第二单元 第8课 三国至隋唐的文化（配套教参Word）-【步步高】2025-2026学年高一历史必修中外历史纲要上学习笔记（统编版）
第8课 三国至隋唐的文化
认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化发展的新成就 | ①认识时空框架下思想文化演变的基本脉络及基本特征； ②从唯物史观角度理解科技、文学艺术与社会环境的关系； ③从家国情怀角度理解文化交融以及多元发展的意义 |
时空建构(填一填)
提示 建安文学 《齐民要术》 三教合归儒
一、儒学、道教与佛教的发展
1．三教融合
(1)两汉时期
①儒学：汉武帝时期，儒学正统地位确立，呈现繁盛之势。
②佛教：两汉之际，佛教传入中国。
(2)魏晋南北朝
道教 | 在民间广为传播，并受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道” |
佛教 | 吸收儒、道的思想，渐趋本土化 |
儒学 | 开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展 |
魏晋玄学 | ①背景：魏晋之际，统治阶级内部的政治残杀频繁，逃避现实政治斗争。 ②特点：用老庄思想解释儒家经典(儒道合流)。 ③政治上应当“无为”，生活作风上任其“自然”，社会风气上崇尚“清谈” |
(3)隋唐时期
①隋朝：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教理论。
学科网（北京）股份有限公司
②唐朝：奉行三教并行政策，道教最受尊崇。武则天时，佛教有很大发展，形成不同宗派。
2．反佛斗争
(1)背景：佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入。
(2)表现：南朝范缜对佛教进行抨击；北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。
(3)影响：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
3．儒学复兴运动
原因 | 佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战 |
目的 | 维护封建统治 |
概况 | 唐中期，韩愈用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点 |
影响 | 巩固了儒学主流思想的统治地位 |
图解历史 两汉至隋唐思想宗教发展
易错辨析
1．东汉末年，佛教开始传入中国。( × )
2．佛教本土化就是指佛教世俗化的趋势。( × )
提示 佛教本土化是指佛教同儒家文化和道家文化相融合，隋唐时期，产生禅宗等本土教派。而世俗化是指宗教逐渐在现实生活中无处不在，影响深远。
3．魏晋南北朝时，儒学始终占主导地位。( √ )
二、文学艺术
项目 | 魏晋南北朝时期 | 隋唐时期 |
文学 | 建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南 | 中国文学发展的又一个高峰，诗歌创 |
学科网（北京）股份有限公司
| 朝骈文、南北朝民歌等文学形式 | 作进入黄金时代。李白、杜甫分别被誉为“诗仙”和“诗圣” |
书法 | 在东汉末年成为一种艺术；隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备；东晋王羲之，世称“书圣” | 融汇了南朝的秀美和北朝的雄健；颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体 |
绘画 | 东晋开始出现专职画家；顾恺之提出“以形写神”，其代表作是《女史箴图》和《洛神赋图》 | 绘画题材广泛，风格多样；唐朝的吴道子被尊为“画圣” |
石窟 | 因佛教广泛传播而修造，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等 | |
透析教材·历史解释
阅读教材第二子目“史料阅读”栏目，思考：史料反映了哪些历史信息？并说明唐诗的史料价值。
提示 历史信息：唐诗的发展成就巨大；市民生活与唐诗有关；唐诗对当时社会产生巨大影响。
史料价值：唐诗是研究唐朝历史的一手史料，可以反映唐朝社会兴衰、重大历史事件及民众生活等，如杜甫的诗被称为“诗史”。
易错辨析
1．魏晋南北朝时期，文学形式多样。( √ )
2．盛唐时期的杜甫被称为“诗仙”。( × )
3．顾恺之提出“以神写形”的主张。( × )
三、科技
数学 | 南朝祖冲之精确地算出圆周率在3.141 592 6－3.141 592 7之间 |
农学 | 北朝贾思勰的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书 |
地理学 | 西晋裴秀绘制《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法 |
建筑 | 隋朝李春设计并主持建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥 |
印刷 | 唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍 |
火药 | 唐中期的书籍记载了火药配方。唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器 |
天文 | 唐朝僧一行测算出了地球子午线长度 |
医学 | 孙思邈完成《千金方》，全面总结历代和当时的医药学成果； |
学科网（北京）股份有限公司