精品解析：山东省东营市利津县2025-2026学年七年级下学期期末语文试题

2025-2026学年度第二学期期末教学质量调研 七年级语文试题 （时间：120分钟 分值：120分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。 一、积累与运用（25分） 任务一：心怀家国，孝亲敬老 阅读语段，完成下面小题。 中华文化源远流长，家国情怀与孝亲美德是其中永不tuì（ ）色的瑰宝。古往今来，无数仁人志士心怀天下，以热血守护山河；万千寻常百姓恪守孝道，用温情滋养家庭。家国情怀是中华民族的精神底色，孝亲敬老是炎黄子孙的道德_______。 爱国，是陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的赤诚，是文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的lǐn（ ）然。木兰替父从军、征战沙场，将家国之思汇成巾帼豪情；邓稼先扎根戈壁、鞠躬尽瘁，用一生报效祖国！先辈们抛头颅、洒热血，用生命诠释了家国大义。而孝亲敬老，则是做人的根基。《论语》有言，孝悌为仁之本，陪伴长辈闲话家常，主动分担家务，虚心聆听长辈的教诲，都是最简单也最珍贵的尽孝之举。 孝与忠从不是孤立的。在家能孝亲敬长，在国方能恪尽职守。传承传统美德，弘扬家国精神，是每一位义不容辞中华少年的责任。我们要_______先辈的精神，将爱国之心、敬老之行融入日常，让传统美德在岁月中永久_______。愿我们以赤子之心怀家国，以感恩之行尽孝道，让文明薪火代代相传。 1. 根据拼音写汉字。 永不tuì（ ）色 lǐn（ ）然 2. 给加点字注音。 巾帼（ ） 恪尽职守（ ） 3. 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 家国情怀是中华民族的精神底色，孝亲敬老是炎黄子孙的道德_______。我们要_______先辈的精神，将爱国之心、敬老之行融入日常，让传统美德在岁月中永久_______。 A. 准则 传承 流传 B. 标准 传递 流传 C. 准则 传递 留传 D. 标准 传承 留传 4. 文中画线句子存在语病，请把修改后的句子写在下面横线上。 传承传统美德，弘扬家国精神，是每一位义不容辞中华少年的责任。 修改意见：________________________________________________________ 5. 语句仿写 结合“天下国家”“孝亲敬老”主题，在下面横线上补写一句话，与前文句式一致。 心怀家国，是矢志不渝的坚守； _______，_____________________。 【答案】1. ①. 褪 ②. 凛 2. ①. guó ②. kè 3. A 4. 传承传统美德，弘扬家国精神，是每一位中华少年义不容辞的责任。 5. ①. 示例：孝亲敬老 ②. 是温润绵长的温情。 【解析】 【1题详解】 略 【2题详解】 注意“帼”“恪”的读音。 【3题详解】 第一空，准则：言行所依据的原则、规范，侧重道德、行为需要遵守的底线与规范。标准：衡量事物对错、优劣的尺度、参照物。孝亲敬老是道德层面需要恪守的规范，选用“准则”。 第二空，传承：传授和继承，多用于精神、文化、美德、思想等抽象事物，包含代代接续继承的含义。传递：由一方交到另一方手中，侧重转送，一般搭配实物、信息。句中搭配“先辈的精神”，精神需要继承延续，选用“传承”。 第三空，流传：顺着时间、空间传播开，多用于事迹、美德、说法，可大范围传播。留传：遗留下来传给后代，多指具体物品，侧重从上一辈留给自家后人。句中指传统美德在岁月中传播、延续，选用“流传”。 【4题详解】 原句语序不当，定语的顺序出错，“义不容辞”是用来修饰“责任”的定语，不能放在“中华少年”前面。修改意见：将“每一位”调换到“中华少年”前面。改为：传承传统美德，弘扬家国精神，是每一位中华少年义不容辞的责任。 【5题详解】 仿写要和前句句式完全对应：前半句紧扣题干主题“孝亲敬老”，后半句用四字定语加两字名词的结构，点明孝亲行为的特质，和前文“心怀家国，是矢志不渝的坚守”的结构、主题都保持一致即可。 示例：孝亲敬老，是润物无声的温情 任务二：吟咏诗文，悟情怀（15分） 6. 情境化古诗文默写 在“黄河文化”研学之旅中，你一路行走，一路吟咏。请根据提示，补全相关诗句。 （1）站在黄河岸边，你想到了《木兰诗》中描写木兰不远万里、奔赴战场的矫健身姿的句子：_____________________，_____________________。 （2）杜甫《望岳》中，描绘泰山汇聚天地灵气、景致神奇秀丽，山势巍峨高耸的句子是：_____________________，_____________________。 （3）面对一池莲花，你想起周敦颐《爱莲说》中比喻君子不与世俗同流合污、洁身自好的句子：_____________________，_____________________。 （4）走进乡村，山环水绕，你联想到陆游《游山西村》中蕴含“困境中往往蕴含希望”哲理的名句：_____________________，_____________________。 （5）面对夕阳下的黄河，你想起龚自珍《己亥杂诗（其五）》中借落花表达奉献精神的诗句：_____________________，_____________________。 【答案】 ①. 万里赴戎机 ②. 关山度若飞 ③. 造化钟神秀 ④. 阴阳割昏晓 ⑤. 出淤泥而不染 ⑥. 濯清涟而不妖 ⑦. 山重水复疑无路 ⑧. 柳暗花明又一村 ⑨. 落红不是无情物 ⑩. 化作春泥更护花 【解析】 【详解】注意本题中的“赴、戎、割、昏、淤、濯、涟、疑”等字词容易写错。 7. 名著阅读 研学途中，同学们在黄河岸边举行“英雄的抉择”主题读书会。一位同学说：“真正的英雄，不是从未动摇，而是在最黑暗的时刻依然选择前行。”另一位同学回应：“就像保尔·柯察金，他一生中多次面临生死考验，每一次都选择了更艰难的那条路。” 请你结合《钢铁是怎样炼成的》的相关情节，完成以下任务。 （1）下列关于保尔·柯察金的表述，不正确的一项是（ ） A. 保尔在车站食堂打工时，目睹了底层人民的苦难，这为他后来的革命生涯埋下了种子。 B. 保尔在与波兰白军的战斗中头部中弹，右眼失明，这是他第一次重伤。 C. 保尔在修建铁路时，面对恶劣环境和物资匮乏，仍然坚持工作，最终染上伤寒和肺炎。 D. 保尔在双目失明、全身瘫痪后，放弃了写作的念头，选择平静地接受命运的安排。 （2）保尔一生中多次面临“放弃”与“坚持”的抉择。请结合原著中的两个不同阶段的具体情节，分别说明他选择了什么，以及这一选择体现了他怎样的精神品质。 【答案】（1）D （2）示例： ①战场重伤，身体残破，他选择坚持归队战斗，体现不畏牺牲、忠于革命的精神； ②筑路时严寒饥饿、身患重病，依然坚守岗位，体现吃苦耐劳、坚韧不屈的品质。 【解析】 【小问1详解】 D.保尔瘫痪失明后没有放弃，他选择文学创作，以笔继续战斗，并非接受命运、放弃写作。 【小问2详解】 先交代具体原著情节，点明保尔最终做出的选择，再结合情节提炼对应的精神品质，紧扣“英雄抉择、坚守理想”的主题组织语言，保证事例不重复、分析贴合人物。 示例：①战场上负伤后，身体尚未痊愈，保尔依旧主动投身革命工作，拒绝休养，选择继续战斗，彰显忠于理想、奋勇向前的品质；②全身瘫痪、双目失明后，保尔一度陷入绝望，但他没有向命运屈服，选择拿起笔进行文学创作，体现他永不言败、坚守理想、与命运抗争的钢铁意志。 8. 综合性学习 （1）手抄报拟设置“黄河英雄谱”栏目。请你从以下人物中任选一位，结合课文内容，写一段推荐语。 A闻一多（《说和做》） B志愿军战士（《谁是最可爱的人》） 推荐语示例（邓稼先）： 他隐姓埋名28年，在荒原上鞠躬尽瘁，用生命点燃了中华民族的强国梦想。他就是“两弹元勋”——邓稼先。 我选择：__________ 推荐语：_________________________________________________________ （2）手抄报的“留言板”栏目收到一条留言：“英雄都在课本里，离我们太远了。”请你结合生活实际，写一段话回复这条留言，表达你对“英雄”的理解。 回复：_________________________ 【答案】（1）示例一（闻一多）：他潜心典籍埋头治学，又拍案而起为国呐喊，言行合一，用生命践行理想，他是无畏的民主战士——闻一多。 示例二（志愿军战士）：他们远赴异国浴血奋战，不惧炮火牺牲，用血肉守护祖国安宁，他们是最可爱的志愿军战士。 （2）示例：英雄从不只存在于课本中，坚守岗位的消防员、默默奉献的老师、清扫街道的环卫工人，平凡生活里坚守责任的普通人，都是我们身边的英雄。 【解析】 【小问1详解】 根据课文《说和做》中“人家说了再做，我是做了再说”“做了不说”的内容分析，作为学者的闻一多，潜心学术，目不窥园，足不下楼，为我们衰微的民族开一剂救济的文化药方，展现了其严谨刻苦的治学态度。根据课文《说和做》中“他‘说’了：‘我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。’”的内容分析，作为革命家的闻一多，面对敌人的暗杀威胁，依然慷慨淋漓地在群众大会上大骂特务，走在游行示威队伍的前头，展现了其大无畏的革命精神和言行一致的高尚人格。 根据课文《谁是最可爱的人》中“在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着；我的思想感情的潮水，在放纵奔流着”的内容分析，志愿军战士在极其艰苦的作战环境中，面对敌人的疯狂反扑，依然展现出英勇无畏、坚韧刚强的革命英雄主义气概。根据课文《谁是最可爱的人》中“战士马玉祥从烈火中救助朝鲜群众”的内容分析，志愿军战士为了抢救非亲非故的朝鲜儿童，奋不顾身地冲入火海，展现了他们热爱朝鲜人民的国际主义精神以及纯洁高贵的品质。 示例一（选择A.闻一多）：他潜心学术，为衰微的民族开一剂救济的文化药方；他挺身而出，在李公朴追悼会上慷慨淋漓地怒斥特务。他用生命践行了“说了就做”的铮铮誓言。他就是大勇的志士——闻一多。 示例二（选择B.志愿军战士）：他们在松骨峰浴血奋战，用血肉之躯筑起钢铁长城；他们奋不顾身冲入火海，用大爱谱写跨国情谊。他们是保卫和平的钢铁长城，是当之无愧的最可爱的人——志愿军战士。 【小问2详解】 首先要明确回复的核心观点，即反驳“英雄离我们太远”的看法，指出英雄其实就在我们身边。其次，需要结合生活实际列举具体事例，如风雨中坚守的环卫工人、危急时刻挺身而出的普通人等，以此证明平凡人也能成为英雄。最后，对“英雄”的内涵进行升华总结，强调英雄并非高不可攀的神话，而是普通人在平凡岗位上的坚守与担当，并呼吁大家从身边小事做起，践行英雄精神。 示例：英雄其实并不遥远，他们就在我们身边。雷锋不是课本里遥不可及的传说，而是像同学小雷那样，在危急时刻挺身而出保护他人的普通人。英雄不一定非要惊天动地，那些在风雨中坚守岗位的环卫工人、在深夜里默默奉献的社区志愿者，都是平凡生活中的英雄。只要我们心怀善意，在他人需要时伸出援手，每个人都能成为照亮别人的英雄。 二、阅读与鉴赏（45分） （一）古代诗歌阅读（5分） 阅读下面诗歌，完成小题。 《夏至雨霁①与陈履常②暮行溪上二首》（其一） 杨万里〔宋代〕 夕凉恰恰好溪行，暮色催人底急生。 半路蛙声迎步止，一荧③松火隔篱明。 【注释】①雨霁：雨停了。②陈履常：即陈师道（1053～1102），北宋诗人。历仕太学博士、颍州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。苏门六君子之一，江西诗派重要作家。著有《后山先生集》，词有《后山词》。③松火：燃松柴的火。 9. 下列关于这首诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 首句“夕凉恰恰好溪行”中“恰恰”二字，既写出天气凉爽宜人，也透露出诗人漫步时的愉悦心情。 B. 第二句“暮色催人底急生”用拟人手法写暮色仿佛在催促行人快走，而“底急”是诗人反问自己为何着急，流露出对溪行之乐的留恋。 C. 第三句“半路蛙声迎步止”中，蛙声因诗人走近而停止，诗人借此表达对青蛙打扰自己清静的厌烦之情。 D. 末句“一荧松火隔篱明”以远处微弱的火光收束全诗，给人温暖而宁静的想象空间，体现了写景的含蓄与余韵。 10. 本诗后两句“半路蛙声迎步止，一荧松火隔篱明”在写景方面很有特色。请结合诗句简要分析。 【答案】9. C 10. ①视听结合：蛙声是听觉，远处篱间松火微光为视觉，画面层次丰富；②以动衬静：以蛙声由鸣到止的动态反衬溪边夜晚的清幽静谧；③远近结合：近处是蛙声迎步消歇的听觉动态，远处灯火，营造恬淡宁静的乡间暮景，流露诗人闲适愉悦的心情。 【解析】 【导语】这首小诗以夏至雨霁后的溪行落笔，将夕凉的惬意、暮色的轻趣、蛙声迎步的灵动与隔篱松火的温静相融，无刻意雕琢之痕，清浅鲜活，满溢着与友人闲行时松弛悠然的山野意趣。 【9题详解】 C.第三句“半路蛙声迎步止”生动地展现了诗人与蛙声之间的动态互动，人行则蛙寂，步停则蛙鸣，使静谧的溪路顿生生机，充满了自然之趣与生活的禅意，体现了诗人对自然瞬间的敏锐捕捉和内心的优雅闲适，选项中“表达对青蛙打扰自己清静的厌烦之情”属于情感误读，与全诗恬淡优美的意境完全相悖。 【10题详解】 诗句“半路蛙声迎步止，一荧松火隔篱明”的意思是走在半路时，原本鸣叫的蛙迎着诗人走来的脚步便停止了鸣叫；抬眼望去，只见篱笆外透出一星微弱的松柴火光。从表现手法来看，这两句诗巧妙地运用了视听结合与以动衬静的手法。“蛙声”诉诸听觉，“松火”诉诸视觉，使得画面层次丰富立体；同时，以近处偶尔响起的蛙鸣，反衬出雨后溪边夜晚的幽深与静谧。 从空间布局来看，诗人采用了远近结合的写景方式。近处是充满生机的蛙鸣，远处是篱笆间透出的微弱灯火，这种由近及远的空间延伸，营造出一种恬淡、宁静的乡间暮景。 结合诗歌背景与全诗意境来看，诗人杨万里在雨后初晴的傍晚与友人漫步溪上，这两句诗不仅生动捕捉了自然界的瞬间动态，更折射出诗人内心的状态。在静谧的夜色与微弱的火光中，流露出诗人对自然之趣的敏锐感知，以及漫步乡间时恬淡、闲适、愉悦的心情。 （二）文言文阅读（13分） 阅读下面两则文言文，完成下面小题。 【甲】 活板（节选） 沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。 【乙】 造活字印书法（节选） 王祯《农书》 古之书者，或书于竹简，或①缣帛，然传抄不便。自汉蔡伦造纸，而书始广。及唐，有雕版，然刻工费时，且板存字不可②易。宋庆历中，毕昇始为活板。近世又有造活字之法，其法：用坚木刻字每字一印以火烧之令坚。排字成行，以松脂、蜡和纸灰③固之。欲印，则以墨刷字，覆纸其上，平压之，字朗然而见。 然木字易朽，且刻工犹繁。若用泥字，则更省力。毕昇泥字之法，后世莫不以为巧。今之印书者，多取活字，以速其成。然活字之制，须有④法度，字多则难辨，故以⑤韵类编之，以便拣用。 【注释】①缣帛：丝织品。②易：更换。③固：粘合。④法度：标准、规则。⑤韵类：按韵分类。 11. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 冒：__________ （2）持就火炀之 炀：__________ （3）然木字易朽 朽：__________ （4）故以韵类编之 编：__________ 12. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 （2）毕昇泥字之法，后世莫不以为巧。 13. 用“/”为【乙】文中画线的句子断句，限三处 用 坚 木 刻 字 每 字 一 印 以 火 烧 之 令 坚 14. 两文在介绍活板（或活字印刷）时，都运用了对比的写法。请分别结合甲文和乙文的具体内容，分析这种写法的表达效果。 【答案】11. ①. 覆盖 ②. 烘烤 ③. 腐烂 ④. 编排、分类 12. （1）如果只印两三本，不算简便；如果印几十乃至成百上千本，就极其快速。 （2）毕昇泥活字的方法，后世没有人不认为它精巧。 13. 用坚木刻字/每字一印/以火烧之/令坚 14. 甲文：将雕版印刷与活板对比，少量印刷不简便、大量印刷极快，突出活板印刷效率高的优势。 乙文：将竹简、帛书、雕版、木活字、泥活字层层对比，突出毕昇泥活字省力巧妙，点明活字印刷不断改良的特点。 【解析】 【导语】两则选文以平实浅白的语言梳理印刷术演进脉络，对照呈现毕昇泥活字与后世木活字的工艺细节，既凸显古代工匠的巧思，也尽显中国古代科技的务实创造力，史料与科普价值兼具。 【11题详解】 （1）句意：它的上面用松脂、蜡混合纸灰一类的东西覆盖它。冒：覆盖。 （2）句意：拿着它靠近火烘烤它。炀：烘烤。 （3）句意：但是木字容易腐烂。朽：腐烂。 （4）句意：所以按照韵部来分类编排它们。编：编排、分类。 【12题详解】 注意重点字词： （1）若：如果；止：只；为：算； （2）莫：没有谁（没有人）；以为：认为；巧：精巧。 【13题详解】 句意：用坚硬的木头刻字，每个字刻一个印，用火烧它使它坚硬。 “用坚木刻字”交代了制作活字的材质；“每字一印”说明了刻字的字印数；“以火烧之”点明了使字变硬的加工方法；“令坚”则是火烧后所达到的结果。这四部分在语意上层层递进，构成了完整的工序说明。 故断句为：用坚木刻字/每字一印/以火烧之/令坚。 【14题详解】 根据【甲】文第一段“板印书籍，唐人尚未盛为之……已后典籍皆为板本”以及第二段“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”的内容分析，甲文将传统的雕版印刷（板印）与毕昇发明的活板进行对比，通过指出少量印刷时活板“未为简易”，而大量印刷时“极为神速”的特点，突出了活板印刷效率极高的优势。 根据【乙】文第一段“古之书者，或书于竹简，或缣帛，然传抄不便……然刻工费时，且板存字不可易”以及第二段“然木字易朽，且刻工犹繁。若用泥字，则更省力。毕昇泥字之法，后世莫不以为巧”的内容分析，乙文将竹简、帛书、雕版、木活字、泥活字进行层层对比，通过指出前者的种种不便与缺陷，突出了毕昇泥活字“更省力”且“巧”的特点，点明了活字印刷不断改良的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用它。从五代时冯瀛王开始用雕版印刷五经，以后的经典文献都是雕版印刷的本子。 宋仁宗庆历年间，有个平民毕昇，又发明了活版印刷。它的方法是：用胶泥刻字，字印薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印，用火烧使它坚硬。先准备一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合纸灰一类的东西覆盖它。想要印刷时，就把一个铁框子放在铁板上，然后密密地排上字印，排满铁框子就成为一版，拿着它靠近火烘烤它；松脂、蜡等混合物稍微熔化，就用一块平板按压它的表面，那么字印就像磨刀石一样平。如果只印两三本，不算简便；如果印几十乃至成百上千本，就极其快速。（平时）经常做两块铁板，一块板正在印刷，另一块板已经在排字，这块板刚印完，第二块板就已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就可以完成。 【乙】 古代的人写书，有的写在竹简上，有的写在丝织品上，但是传抄起来很不方便。自从汉代蔡伦发明造纸术，书籍才开始广泛流传。到了唐代，有了雕版印刷，但是雕刻印版耗费工时，而且印版上的字不能更换。宋代庆历年间，毕昇发明了活版印刷。近代又有制造活字的方法，它的做法是：用坚硬的木头刻字，每个字刻一个印，用火烧它使它坚硬。把字排成行，用松脂、蜡混合纸灰把它们粘牢。想要印刷时，就用墨刷在字上，把纸覆盖在上面，平整地按压，字迹就清晰地显现出来了。 但是木字容易腐烂，而且雕刻起来仍然繁琐。如果使用泥字，就更省力了。毕昇制作泥活字的方法，后世没有人不认为它精巧。现在印书的人，大多采用活字，来加快印书的速度。但是活字的制作，必须有标准、规则，字多了就很难分辨，所以按照韵部来分类编排它们，以便于拣选使用。 （三）非连续性文本阅读（12分） 黄河文化·生态与传承 班级开展“黄河文化研学”活动，同学们收集了以下三则材料，请你完成下面小题。 材料一： 黄河水资源利用情况（数据图表） 黄河水利委员会发布的《黄河水资源公报》显示： 年份 黄河供水区人口（亿） 黄河供水区GDP（万亿元） 黄河水资源开发利用率 2000年 1.02 1.23 56% 2010年 1.18 3.56 72% 2020年 1.32 6.89 81% 注：水资源开发利用率超过40%即为高度紧张，超过70%为极度紧张。 材料二： 黄河生态治理成效（新闻报道） 让黄河成为造福人民的幸福河 ①近年来，黄河流域各省区坚持“绿水青山就是金山银山”的理念，大力推进生态保护和高质量发展。 ②在河南三门峡，曾经的“水泥厂”变成了天鹅湖湿地公园，每年吸引数万只白天鹅栖息越冬。在山东东营，黄河入海口湿地面积逐年增加，成为候鸟迁徙的重要驿站。在陕西延安，退耕还林让黄河支流的含沙量大幅下降，“一碗水半碗沙”的历史正在改变。 ③与此同时，沿黄九省区还建立了“黄河文化保护传承弘扬”合作机制，共同推进黄河文化遗产的系统保护。从青海的格萨尔文化到山东的吕剧，从宁夏的黄河古渡到河南的仰韶遗址，一条“黄河文化长廊”正在形成。 材料三： 黄河人家访谈录（人物采访） “黄河老船工”李守义（73岁，在黄河上行船50年） ①“我小时候，黄河水浑得发红，河面上漂着白沫子。那时候大家都不在意，工厂的废水、家里的垃圾都往河里倒。现在不一样了，政府管得严，老百姓觉悟也高了。你看，水清多了，鱼也回来了。” “非遗传承人”张翠花（52岁，黄河澄泥砚技艺传承人） ②“黄河泥细腻有韧性，是做砚台的好材料。我跟着父亲学了三十多年，现在这门手艺快失传了。年轻人不愿意学，觉得苦、赚不到钱。我希望政府能多支持，让更多人知道黄河泥里也能开出文化之花。” “河务局工作人员”王建国（45岁，在黄河水利系统工作20年） ③“治理黄河，既要治水，也要治沙，更要治心。这些年，我们在小浪底水库实施调水调沙，效果显著。但黄河的生态保护是一场持久战，需要一代代人接续努力。” 15. 下列对三则材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一表明，从2000年到2020年，黄河水资源开发利用率持续上升，已处于极度紧张状态。 B. 材料二中，三门峡、东营、延安的生态变化，说明黄河流域生态保护取得了显著成效。 C. 材料三中，李守义的话反映了黄河水质由好变坏再变好的过程，体现了环保意识在增强。 D. 从三则材料可以看出，黄河流域的生态保护和经济发展始终是同步协调、互相促进的。 16. 材料一数据显示“黄河水资源开发利用率从56%上升到81%”，而材料二却提到“黄河流域生态保护取得显著成效”。这两者之间是否矛盾？请结合三则材料，简要说明你的理由。 17. 材料三中，非遗传承人张翠花对黄河澄泥砚技艺的传承感到担忧。请你结合材料二和材料三，为“传承黄河文化”提出两条具体建议。 18. 结合三则材料，探究“治理黄河，既要治水，也要治沙，更要治心”这句话的含义。 【答案】15. D 16. 不矛盾。 ①水资源开发利用率升高，是沿黄人口增多，生产生活用水需求加大； ②生态治理成效侧重水质、植被、湿地、生物多样性改善； ③国家同步推进调水调沙、退耕还林、湿地修复，在高用水需求下改善生态，二者维度不同，并不冲突。（意近即可） 17. ①政府扶持澄泥砚等黄河非遗，开设公益培训班，补贴手艺人； ②打造黄河文化长廊文旅项目，线上线下宣传非遗技艺，扩大知名度； ③将黄河非遗、黄河文化纳入研学课程，吸引青少年学习传承。（答出两点，言之有理即可） 18. 治水：修建水库、调配水资源，解决黄河水患、缺水问题； 治沙：退耕还林、调水调沙，减少水土流失，降低河水含沙量； 治心：提升百姓环保意识，保护黄河文化，人人自觉守护黄河生态与文脉。（意近即可） 【解析】 【导语】三则材料体裁多元，互为补充。材料一以客观数据展现黄河水资源供需压力；材料二宏观呈现生态治理与文化保护成果；材料三借普通人访谈，具象展现黄河变迁，直面非遗传承难题。三份材料兼顾宏观数据、政策成效与民间视角，立体呈现黄河保护机遇与挑战，契合研学主题。 【15题详解】 D.材料一显示随着供水区人口、GDP增长，水资源开发利用率一路走高到极度紧张，说明过去一段时期经济发展带来了水资源过度开发的压力，二者并非始终同步协调、互相促进，该表述不符合材料内容。 【16题详解】 结合材料一表格数据可知，黄河供水区人口、GDP持续增长，用水需求上涨，推动水资源开发利用率不断走高，体现发展带来的用水压力。 结合材料二第②段内容可知，生态治理成效体现在湿地恢复、植被增加、泥沙减少、候鸟回归；结合材料三第①段内容可知，水体环境改善，二者聚焦生态环境质量。 结合材料二①段、材料三③段内容可知，流域实施退耕还林、湿地建设、调水调沙等举措，在用水需求增长的同时改善生态。二者衡量维度不同，因此并不冲突。 【17题详解】 先锁定核心矛盾，澄泥砚技艺面临年轻人不愿学艺、知晓度低的困境，紧扣材料二沿黄省区共建黄河文化保护机制、打造黄河文化长廊的信息，结合材料三张翠花诉求，建议必须落地可行，紧扣黄河文化研学、非遗扶持两大方向，不能脱离文本。第一条依托沿黄合作机制，搭建展示平台，借助黄河文化长廊展览澄泥砚，开展研学体验扩大宣传；第二条出台扶持政策，设立非遗传承补贴，吸引年轻人学习澄泥砚制作技艺，拓宽非遗从业者增收渠道，解决手艺苦、收益低的难题。 示例：①依托沿黄九省区黄河文化保护合作机制，在黄河文化长廊增设澄泥砚展览，结合研学活动开设体验课程，扩大这项技艺的知名度。②政府加大非遗扶持力度，给予传承人资金支持，拓宽澄泥砚销售渠道，提高技艺收益，吸引年轻人投身澄泥砚制作。 【18题详解】 结合材料三③段内容可知，依托小浪底水库开展调水调沙，调配黄河水资源，应对流域用水紧张、水患难题，保障沿黄生产生活用水。 结合材料二第②段、材料三③段内容可知，通过延安退耕还林等举措减少水土流失，降低黄河含沙量，改善河道生态，扭转“一碗水半碗沙”的局面。 结合材料三①②段、材料二第③段可知，唤醒民众生态保护意识，改变随意排污陋习；重视黄河非遗保护，传承黄河文脉，凝聚全民守护黄河的自觉。 综上，治水、治沙是生态治理手段，治心是长久根基，三者结合才能守护黄河。 （四）记叙文阅读。（15分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 黄河岸边的“守灯人” 李 明 ①在黄河入海口，有一座孤零零的航标灯，人们叫它“老灯塔”。塔身斑驳，却始终亮着。守塔人叫王长河，今年六十七岁。他在黄河边住了四十年，守了这盏灯三十年。 ②年轻时候，王长河是黄河上的船工。那时候黄河水急浪大，他亲眼见过好几条船在黑夜里撞上沙坝，船毁人亡。“要是有一盏灯就好了。”他常说。后来政府建了这座航标灯，需要人看护，王长河第一个报了名。有人笑他：“守一盏灯，一个月才几十块钱，值得吗？”他憨憨一笑：“值不值得，得问那些夜里行船的人。” ③灯塔建在黄河大堤上一个不起眼的角落，三间砖瓦房，一盏灯。春夏秋冬，王长河每天傍晚准时爬上塔顶，擦亮灯罩，点亮灯泡。有一年冬天，特大凌汛来袭，冰块将通向灯塔的路全部封死。他硬是踩着冰碴子，拄着木棍，一步步挪了三里地。“那天差点掉进冰窟窿里，现在想起来腿还哆嗦。”他拍着膝盖，“可那天晚上的灯，还是亮了。” ④灯塔要人守，守的不是一盏灯，是人心。王长河的妻子曾埋怨他顾不上家，他拉着老伴的手走到堤上，指着远处星星点点的渔火说：“你看见那些光了吗？那都是些养家糊口的人。他们看见灯塔，心里就踏实。我守灯，就是守这份踏实。” ⑤三十年间，王长河用坏了十几盏灯罩，记下了上百本巡护日志。灯塔下的石阶被磨出了深深的凹槽，每一级都映着他的影子。有记者来采访，称他为“黄河守灯人”，他摆摆手：“我算啥守灯人？灯亮着，是它自己在守。我就是个看护的。” ⑥去年夏天，黄河发大水，灯塔的基座被冲出一个大坑，塔身倾斜了。上级决定重建一座新型灯塔，老灯塔要退役了。拆除那天，王长河站在塔下，默默看着塔尖被吊起。他没有流泪，只是说：“灯不亮了，但光还在心里。” ⑦新灯塔建成了，是一座太阳能灯塔，不再需要人日夜看护。王长河被邀请为新灯塔剪彩。他笑着站在台上，手微微发抖。台下有人喊：“老王，你现在可以享清福了！”他点点头，目光却越过人群，望向那条滔滔黄河。 ⑧如今，王长河每天还会去河边走走。他说，听惯了黄河的涛声，看惯了那盏灯，离不开了。有时傍晚，他会爬上大堤，望着新灯塔出神。年轻人不懂，问他看什么。他慢悠悠地说：“我在看光呢。有光，这河就不黑。” 19. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章第②段画波浪线的句子运用了设问的修辞手法，“值不值得，得问那些夜里行船的人”一句，表现了王长河无私奉献的精神。 B. 第③段中“那天差点掉进冰窟窿里，现在想起来腿还哆嗦”一句，写出了王长河对那次危险的恐惧和后怕，使人物形象更真实。 C. 第⑤段中“灯亮着，是它自己在守。我就是个看护的”这句话，表现了王长河谦虚、朴实、不居功的品质。 D. 文章以“黄河岸边的‘守灯人’”为题，既点明了写作对象，又暗含了作者对王长河坚守精神的赞美。 20. 结合全文，简要概括王长河守灯30年经历了哪些困难。 21. 从人物描写的角度，赏析第④段画线句子。 他拉着老伴的手走到堤上，指着远处星星点点的渔火说：“你看见那些光了吗？那都是些养家糊口的人。他们看见灯塔，心里就踏实。我守灯，就是守这份踏实。” 22. 第⑥段写道：“他没有流泪，只是说：‘灯不亮了，但光还在心里。’”请结合上下文，谈谈你对这句话含义的理解。 23. 文章结尾写道：“有光，这河就不黑。”请结合全文，探究“光”的多重内涵，并联系生活实际谈谈你的感悟。 【答案】19. A 20. 收入微薄，旁人不理解他的选择；极端天气威胁生命：特大凌汛时路被冰封，他冒险踩冰去点灯，险些掉进冰窟窿；家人曾埋怨他顾不上家，得不到家人最初的体谅；工作枯燥辛苦：三十年日复一日巡护，要常年在偏僻的灯塔值守。 21. 这句话运用了动作描写和语言描写。“拉”“走”“指”几个连贯的动作，写出王长河带老伴实地感受灯塔意义的状态；他的话语直白朴实，点明自己守灯是为了让行船人心里踏实，生动自然地体现出王长河朴实善良、心系行船人、有责任感的品质。 22. ①“灯不亮了”指老灯塔因退役而熄灭，象征着一段岁月的结束；②“光还在心里”指王长河对守灯事业的热爱、对行船人的责任感，以及那份坚守的精神，已内化为他生命的一部分，永不消逝；③这句话表现了王长河的豁达与深情，他虽不舍，但更珍视精神的传承，也暗示守灯精神不会因灯塔退役而消失。 23. 内涵：①灯塔的灯光，照亮河道，保障行船安全；②王长河坚守、无私奉献的精神之光；③温暖人心、守护百姓的善意与希望。 感悟：生活中老师、医护、基层工作者都是平凡的“光”，默默坚守温暖他人，我们也要学习这份坚守，做传递微光的人。 【解析】 【导语】本文以黄河守灯人王长河为核心，借灯塔一物双线叙事，实物灯光与精神之光相互映照。文章选取凌汛守灯、安抚妻子、目送老塔等典型小事，以平实白描塑造朴实奉献的普通人形象，语言质朴无华，结尾留白升华主旨，将个人坚守升华为温暖世间的精神微光，温情动人。 【19题详解】 A.结合第②段画波浪线的句子可知，是旁人向王长河提出疑问，王长河作出回答，属于普通对话形式，并没有使用设问的修辞手法，表述错误。 【20题详解】 结合第②段可知，本段写到旁人嘲笑王长河守灯薪资微薄，不理解他的选择，他要承受他人不解与非议； 结合第③段可知，本段讲述特大凌汛封死道路，他踏冰徒步守灯，途中险些坠入冰窟，值守环境艰险危险； 结合第④段可知，本段提及妻子因他常年顾不上家心生埋怨，他难以平衡家庭与守灯工作； 结合第⑤段可知，本段写三十年日复一日巡护值守，损耗十几盏灯罩，常年重复枯燥的看护工作； 结合第⑥段可知，本段描述黄河大水冲坏灯塔基座、塔身倾斜，老灯塔最终拆除退役，他要面对长久相伴的灯塔消失的不舍与遗憾。 【21题详解】 根据选段可知，这是对王长河的人物刻画，运用了动作描写和语言描写。“拉着”“走到”“指着”几个动词，精准捕捉了王长河安抚妻子、眺望河面的动作，简洁却极具画面感，直观展现出他温柔恳切的模样，仿佛能看到他耐心向妻子解释守灯缘由的场景。他朴实真挚的话语，直白道出了自己坚守灯塔、守护行船人安稳的初心。由此可知，这句话通过动作与语言描写，生动刻画了王长河的人物形象，凸显了他甘于奉献、心怀百姓、勇于担当的美好品质，字里行间满是对守灯人无私坚守的赞美。 【22题详解】 结合第⑥段“去年夏天，黄河发大水，灯塔的基座被冲出一个大坑，塔身倾斜了。上级决定重建一座新型灯塔，老灯塔要退役了”可知，老灯塔被拆除、停止照明，有形的灯光从此消失。 结合第②③④⑤段王长河三十年不畏艰险、默默守灯、一心守护行船人平安的经历可知，他数十年坚守沉淀的责任、初心与奉献精神从未消散。 结合第⑦⑧段新灯塔建成、王长河依旧牵挂黄河、守望灯光的情节可知，守灯的意义与温暖人心的精神永远延续。 由此可知，这句话表层是指老灯塔退役、灯火熄灭，深层是指守灯奉献、守护他人的精神永不熄灭，深深扎根在王长河心中。 【23题详解】 结合第①③段“有一座孤零零的航标灯……点亮灯泡”可知，“光”指老灯塔、新太阳能灯塔发出的实体灯光，照亮黄河河道，为夜行船只指引方向，规避触坝遇险的危险。 结合第④段“他们看见灯塔，心里就踏实。我守灯，就是守这份踏实”可知，“光”是奔波谋生船夫心中的慰藉与希望，能驱散黑夜带来的不安，给予人们内心安稳。 结合②至⑥段王长河三十年不畏严寒洪水、不计得失默默值守的事迹可知，“光”代表王长河无私坚守、心系百姓、甘于奉献的人格精神。 结合第⑦⑧段旧塔拆除、新塔接力发光，王长河仍每日眺望灯塔的内容可知，“光”也是代代相传的善意与责任，坚守温暖他人的精神永久延续。 感悟：（示例）生活里也有很多像王长河这样的“掌灯人”，比如深夜值守的社区保安、风雨里指挥交通的交警，他们默默坚守岗位，用自己的付出给我们带来安稳的生活，这些平凡人的善意和坚守，就是照亮我们日常的“光”。 三、写作（50分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 研学活动中，我们走过黄河岸边，聆听老船工的故事；走进纪念馆，感受英雄的热血；读经典诗文，品味古人的智慧……一路走来，总有一些人、一些事、一些风景，点亮了我们的眼睛，温暖了我们的心灵，在我们的成长中留下深深的印记。 请以“那一束光”为题，写一篇记叙文。 要求： （1）结合自己的亲身经历或见闻，写出真情实感； （2）文中不得出现真实的人名、校名、地名； （3）不少于600字。 【答案】例文： 那一束光 成长的路途常有迷雾，平淡的日子里，总有些细碎的瞬间，如一束温柔的光，穿透迷茫，照亮前路。那次黄河岸边的研学之行，一位老船工的身影，便化作一束恒久的光，落在我心底，温暖且治愈。 深秋的风裹挟着黄河的水汽，扑面而来。我们踏着河滩的碎石，来到黄河渡口，褪去了城市的喧嚣，眼前是奔涌不息的黄河，浑浊的河水翻着浪花，诉说着岁月的沧桑。带队的老师请来一位老船工，为我们讲述渡口的过往。 老人穿着朴素的布衣，头发花白，脸上布满深浅交错的皱纹，那是岁月与黄河风沙镌刻的痕迹。他的声音沙哑却沉稳，没有华丽的辞藻，缓缓道来几十年的摆渡生涯。从前交通不便，这座渡口是两岸村民往来的唯一通道，无论寒冬酷暑、风雨雷电，他都坚守在这里，接送过往的行人。 我印象最深的是他说起暴雨汛期的故事。河水暴涨、浪涛汹涌时，旁人都躲在屋内避险，他却要撑着小船往返渡口，接送急需渡河的村民。冰冷的河水一次次打湿他的衣衫，狂风一次次撼动小小的渡船，可他从未退缩。有人问他何苦如此，他只是笑着说：“渡口在，路就通，我守着，大家心里就踏实。” 那一刻，风停浪静，夕阳穿过云层，落在老人的肩头，镀上一层温暖的金光。我忽然觉得，眼前这位平凡的老人，就是一束耀眼的光。他没有惊天动地的壮举，只是数十年如一日的坚守，用平凡的坚守温暖着一方水土，守护着一方百姓。 曾经的我，总觉得英雄与光芒，都藏在轰轰烈烈的事迹里，总羡慕别人的耀眼，常会为自己的平凡、成长的困顿而自卑迷茫。可这位老船工让我明白，真正的光芒，从来都源于坚守与责任，源于默默的付出与担当。平凡的人，坚守本心、踏实做事，便能点亮属于自己的光，温暖他人，不负时光。 研学返程的路上，黄河的流水渐渐远去，可老人的模样深深烙印在我心底。那一束光，驱散了我的浮躁与迷茫。往后的日子里，每当我遇到挫折想要放弃，或是敷衍懈怠之时，总会想起黄河岸边的那位老船工。 那一束平凡而温暖的光，照亮了我的成长之路。它教会我坚守、真诚与担当，让我懂得平凡亦可发光，初心亦可滚烫。这束光，终将伴我一路前行，奔赴更好的自己。 【解析】 【详解】一、审题立意。 结合题干研学材料解读核心内涵，不能单纯书写自然界的灯光、阳光。题目中的“光”是全文核心意象，象征温暖、力量、希望、智慧与坚守，是成长路上治愈迷茫、指引方向、浸润心灵的人、事、景、情。题干材料明确限定写作场景与内核，黄河岸边老船工的坚守、纪念馆英雄的赤诚、经典诗文的古人智慧等，都是“光”的具体载体，核心是写出事物对自我成长的正向影响，留下深刻的成长印记。审题时需紧扣“点亮眼睛、温暖心灵、助力成长”的核心要求，立足初中生亲身经历与见闻，杜绝空洞抒情。立意上需贴合成长主题，以小见大，拒绝宽泛立意。可聚焦平凡微光，将普通人的坚守、榜样的力量、传统文化的浸润、红色精神的滋养作为核心立意，体现自己从懵懂、迷茫、怯懦到坚定、勇敢、通透的成长变化。全文立意需积极正向，紧扣材料的研学体验与成长内核，突出“一束光”的独特性与深刻性，展现具体的心灵触动与成长蜕变，贴合初中生真实生活与思想认知，保证真情实感。 二、选材构思。 选材需严格贴合题干要求，结合亲身研学经历、生活见闻，选取真实、细腻、贴合“微光育人”的素材，规避老旧俗套内容，紧扣材料中的自然、红色、文化三类场景选材。优先选用研学实景素材，比如黄河岸边老船工数十年坚守渡口、守护河道的平凡坚守，纪念馆里革命先烈舍身报国的热血事迹，诵读经典时邂逅的古人风骨与人生智慧，这些素材完全契合题干语境，贴合命题初衷。构思上采用“场景叙事+细节刻画+成长感悟”的记叙文结构，开篇设置成长困境，比如学习浮躁、遇事退缩、缺乏担当等，铺垫内心的迷茫灰暗；中间详细记叙邂逅“那一束光”的全过程，聚焦人物神态、动作、语言或场景细节，细腻刻画触动自己的瞬间；结尾升华主旨，写出这束“光”带来的改变，点明其在成长路上的印记意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第二学期期末教学质量调研 七年级语文试题 （时间：120分钟 分值：120分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。 一、积累与运用（25分） 任务一：心怀家国，孝亲敬老 阅读语段，完成下面小题。 中华文化源远流长，家国情怀与孝亲美德是其中永不tuì（ ）色的瑰宝。古往今来，无数仁人志士心怀天下，以热血守护山河；万千寻常百姓恪守孝道，用温情滋养家庭。家国情怀是中华民族的精神底色，孝亲敬老是炎黄子孙的道德_______。 爱国，是陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的赤诚，是文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的lǐn（ ）然。木兰替父从军、征战沙场，将家国之思汇成巾帼豪情；邓稼先扎根戈壁、鞠躬尽瘁，用一生报效祖国！先辈们抛头颅、洒热血，用生命诠释了家国大义。而孝亲敬老，则是做人的根基。《论语》有言，孝悌为仁之本，陪伴长辈闲话家常，主动分担家务，虚心聆听长辈的教诲，都是最简单也最珍贵的尽孝之举。 孝与忠从不是孤立的。在家能孝亲敬长，在国方能恪尽职守。传承传统美德，弘扬家国精神，是每一位义不容辞中华少年的责任。我们要_______先辈的精神，将爱国之心、敬老之行融入日常，让传统美德在岁月中永久_______。愿我们以赤子之心怀家国，以感恩之行尽孝道，让文明薪火代代相传。 1. 根据拼音写汉字。 永不tuì（ ）色 lǐn（ ）然 2. 给加点字注音。 巾帼（ ） 恪尽职守（ ） 3. 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 家国情怀是中华民族的精神底色，孝亲敬老是炎黄子孙的道德_______。我们要_______先辈的精神，将爱国之心、敬老之行融入日常，让传统美德在岁月中永久_______。 A. 准则 传承 流传 B. 标准 传递 流传 C. 准则 传递 留传 D. 标准 传承 留传 4. 文中画线句子存在语病，请把修改后的句子写在下面横线上。 传承传统美德，弘扬家国精神，是每一位义不容辞中华少年的责任。 修改意见：________________________________________________________ 5. 语句仿写 结合“天下国家”“孝亲敬老”主题，在下面横线上补写一句话，与前文句式一致。 心怀家国，是矢志不渝的坚守； _______，_____________________。 任务二：吟咏诗文，悟情怀（15分） 6. 情境化古诗文默写 在“黄河文化”研学之旅中，你一路行走，一路吟咏。请根据提示，补全相关诗句。 （1）站在黄河岸边，你想到了《木兰诗》中描写木兰不远万里、奔赴战场的矫健身姿的句子：_____________________，_____________________。 （2）杜甫《望岳》中，描绘泰山汇聚天地灵气、景致神奇秀丽，山势巍峨高耸的句子是：_____________________，_____________________。 （3）面对一池莲花，你想起周敦颐《爱莲说》中比喻君子不与世俗同流合污、洁身自好的句子：_____________________，_____________________。 （4）走进乡村，山环水绕，你联想到陆游《游山西村》中蕴含“困境中往往蕴含希望”哲理的名句：_____________________，_____________________。 （5）面对夕阳下的黄河，你想起龚自珍《己亥杂诗（其五）》中借落花表达奉献精神的诗句：_____________________，_____________________。 7. 名著阅读 研学途中，同学们在黄河岸边举行“英雄的抉择”主题读书会。一位同学说：“真正的英雄，不是从未动摇，而是在最黑暗的时刻依然选择前行。”另一位同学回应：“就像保尔·柯察金，他一生中多次面临生死考验，每一次都选择了更艰难的那条路。” 请你结合《钢铁是怎样炼成的》的相关情节，完成以下任务。 （1）下列关于保尔·柯察金的表述，不正确的一项是（ ） A. 保尔在车站食堂打工时，目睹了底层人民的苦难，这为他后来的革命生涯埋下了种子。 B. 保尔在与波兰白军的战斗中头部中弹，右眼失明，这是他第一次重伤。 C. 保尔在修建铁路时，面对恶劣环境和物资匮乏，仍然坚持工作，最终染上伤寒和肺炎。 D. 保尔在双目失明、全身瘫痪后，放弃了写作的念头，选择平静地接受命运的安排。 （2）保尔一生中多次面临“放弃”与“坚持”的抉择。请结合原著中的两个不同阶段的具体情节，分别说明他选择了什么，以及这一选择体现了他怎样的精神品质。 8. 综合性学习 （1）手抄报拟设置“黄河英雄谱”栏目。请你从以下人物中任选一位，结合课文内容，写一段推荐语。 A闻一多（《说和做》） B志愿军战士（《谁是最可爱的人》） 推荐语示例（邓稼先）： 他隐姓埋名28年，在荒原上鞠躬尽瘁，用生命点燃了中华民族的强国梦想。他就是“两弹元勋”——邓稼先。 我选择：__________ 推荐语：_________________________________________________________ （2）手抄报的“留言板”栏目收到一条留言：“英雄都在课本里，离我们太远了。”请你结合生活实际，写一段话回复这条留言，表达你对“英雄”的理解。 回复：_________________________ 二、阅读与鉴赏（45分） （一）古代诗歌阅读（5分） 阅读下面诗歌，完成小题。 《夏至雨霁①与陈履常②暮行溪上二首》（其一） 杨万里〔宋代〕 夕凉恰恰好溪行，暮色催人底急生。 半路蛙声迎步止，一荧③松火隔篱明。 【注释】①雨霁：雨停了。②陈履常：即陈师道（1053～1102），北宋诗人。历仕太学博士、颍州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。苏门六君子之一，江西诗派重要作家。著有《后山先生集》，词有《后山词》。③松火：燃松柴的火。 9. 下列关于这首诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 首句“夕凉恰恰好溪行”中“恰恰”二字，既写出天气凉爽宜人，也透露出诗人漫步时的愉悦心情。 B. 第二句“暮色催人底急生”用拟人手法写暮色仿佛在催促行人快走，而“底急”是诗人反问自己为何着急，流露出对溪行之乐的留恋。 C. 第三句“半路蛙声迎步止”中，蛙声因诗人走近而停止，诗人借此表达对青蛙打扰自己清静的厌烦之情。 D. 末句“一荧松火隔篱明”以远处微弱的火光收束全诗，给人温暖而宁静的想象空间，体现了写景的含蓄与余韵。 10. 本诗后两句“半路蛙声迎步止，一荧松火隔篱明”在写景方面很有特色。请结合诗句简要分析。 （二）文言文阅读（13分） 阅读下面两则文言文，完成下面小题。 【甲】 活板（节选） 沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。 【乙】 造活字印书法（节选） 王祯《农书》 古之书者，或书于竹简，或①缣帛，然传抄不便。自汉蔡伦造纸，而书始广。及唐，有雕版，然刻工费时，且板存字不可②易。宋庆历中，毕昇始为活板。近世又有造活字之法，其法：用坚木刻字每字一印以火烧之令坚。排字成行，以松脂、蜡和纸灰③固之。欲印，则以墨刷字，覆纸其上，平压之，字朗然而见。 然木字易朽，且刻工犹繁。若用泥字，则更省力。毕昇泥字之法，后世莫不以为巧。今之印书者，多取活字，以速其成。然活字之制，须有④法度，字多则难辨，故以⑤韵类编之，以便拣用。 【注释】①缣帛：丝织品。②易：更换。③固：粘合。④法度：标准、规则。⑤韵类：按韵分类。 11. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 冒：__________ （2）持就火炀之 炀：__________ （3）然木字易朽 朽：__________ （4）故以韵类编之 编：__________ 12. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 （2）毕昇泥字之法，后世莫不以为巧。 13. 用“/”为【乙】文中画线的句子断句，限三处 用 坚 木 刻 字 每 字 一 印 以 火 烧 之 令 坚 14. 两文在介绍活板（或活字印刷）时，都运用了对比的写法。请分别结合甲文和乙文的具体内容，分析这种写法的表达效果。 （三）非连续性文本阅读（12分） 黄河文化·生态与传承 班级开展“黄河文化研学”活动，同学们收集了以下三则材料，请你完成下面小题。 材料一： 黄河水资源利用情况（数据图表） 黄河水利委员会发布的《黄河水资源公报》显示： 年份 黄河供水区人口（亿） 黄河供水区GDP（万亿元） 黄河水资源开发利用率 2000年 1.02 1.23 56% 2010年 1.18 3.56 72% 2020年 1.32 6.89 81% 注：水资源开发利用率超过40%即为高度紧张，超过70%为极度紧张。 材料二： 黄河生态治理成效（新闻报道） 让黄河成为造福人民的幸福河 ①近年来，黄河流域各省区坚持“绿水青山就是金山银山”的理念，大力推进生态保护和高质量发展。 ②在河南三门峡，曾经的“水泥厂”变成了天鹅湖湿地公园，每年吸引数万只白天鹅栖息越冬。在山东东营，黄河入海口湿地面积逐年增加，成为候鸟迁徙的重要驿站。在陕西延安，退耕还林让黄河支流的含沙量大幅下降，“一碗水半碗沙”的历史正在改变。 ③与此同时，沿黄九省区还建立了“黄河文化保护传承弘扬”合作机制，共同推进黄河文化遗产的系统保护。从青海的格萨尔文化到山东的吕剧，从宁夏的黄河古渡到河南的仰韶遗址，一条“黄河文化长廊”正在形成。 材料三： 黄河人家访谈录（人物采访） “黄河老船工”李守义（73岁，在黄河上行船50年） ①“我小时候，黄河水浑得发红，河面上漂着白沫子。那时候大家都不在意，工厂的废水、家里的垃圾都往河里倒。现在不一样了，政府管得严，老百姓觉悟也高了。你看，水清多了，鱼也回来了。” “非遗传承人”张翠花（52岁，黄河澄泥砚技艺传承人） ②“黄河泥细腻有韧性，是做砚台的好材料。我跟着父亲学了三十多年，现在这门手艺快失传了。年轻人不愿意学，觉得苦、赚不到钱。我希望政府能多支持，让更多人知道黄河泥里也能开出文化之花。” “河务局工作人员”王建国（45岁，在黄河水利系统工作20年） ③“治理黄河，既要治水，也要治沙，更要治心。这些年，我们在小浪底水库实施调水调沙，效果显著。但黄河的生态保护是一场持久战，需要一代代人接续努力。” 15. 下列对三则材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一表明，从2000年到2020年，黄河水资源开发利用率持续上升，已处于极度紧张状态。 B. 材料二中，三门峡、东营、延安的生态变化，说明黄河流域生态保护取得了显著成效。 C. 材料三中，李守义的话反映了黄河水质由好变坏再变好的过程，体现了环保意识在增强。 D. 从三则材料可以看出，黄河流域的生态保护和经济发展始终是同步协调、互相促进的。 16. 材料一数据显示“黄河水资源开发利用率从56%上升到81%”，而材料二却提到“黄河流域生态保护取得显著成效”。这两者之间是否矛盾？请结合三则材料，简要说明你的理由。 17. 材料三中，非遗传承人张翠花对黄河澄泥砚技艺的传承感到担忧。请你结合材料二和材料三，为“传承黄河文化”提出两条具体建议。 18. 结合三则材料，探究“治理黄河，既要治水，也要治沙，更要治心”这句话的含义。 （四）记叙文阅读。（15分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 黄河岸边的“守灯人” 李 明 ①在黄河入海口，有一座孤零零的航标灯，人们叫它“老灯塔”。塔身斑驳，却始终亮着。守塔人叫王长河，今年六十七岁。他在黄河边住了四十年，守了这盏灯三十年。 ②年轻时候，王长河是黄河上的船工。那时候黄河水急浪大，他亲眼见过好几条船在黑夜里撞上沙坝，船毁人亡。“要是有一盏灯就好了。”他常说。后来政府建了这座航标灯，需要人看护，王长河第一个报了名。有人笑他：“守一盏灯，一个月才几十块钱，值得吗？”他憨憨一笑：“值不值得，得问那些夜里行船的人。” ③灯塔建在黄河大堤上一个不起眼的角落，三间砖瓦房，一盏灯。春夏秋冬，王长河每天傍晚准时爬上塔顶，擦亮灯罩，点亮灯泡。有一年冬天，特大凌汛来袭，冰块将通向灯塔的路全部封死。他硬是踩着冰碴子，拄着木棍，一步步挪了三里地。“那天差点掉进冰窟窿里，现在想起来腿还哆嗦。”他拍着膝盖，“可那天晚上的灯，还是亮了。” ④灯塔要人守，守的不是一盏灯，是人心。王长河的妻子曾埋怨他顾不上家，他拉着老伴的手走到堤上，指着远处星星点点的渔火说：“你看见那些光了吗？那都是些养家糊口的人。他们看见灯塔，心里就踏实。我守灯，就是守这份踏实。” ⑤三十年间，王长河用坏了十几盏灯罩，记下了上百本巡护日志。灯塔下的石阶被磨出了深深的凹槽，每一级都映着他的影子。有记者来采访，称他为“黄河守灯人”，他摆摆手：“我算啥守灯人？灯亮着，是它自己在守。我就是个看护的。” ⑥去年夏天，黄河发大水，灯塔的基座被冲出一个大坑，塔身倾斜了。上级决定重建一座新型灯塔，老灯塔要退役了。拆除那天，王长河站在塔下，默默看着塔尖被吊起。他没有流泪，只是说：“灯不亮了，但光还在心里。” ⑦新灯塔建成了，是一座太阳能灯塔，不再需要人日夜看护。王长河被邀请为新灯塔剪彩。他笑着站在台上，手微微发抖。台下有人喊：“老王，你现在可以享清福了！”他点点头，目光却越过人群，望向那条滔滔黄河。 ⑧如今，王长河每天还会去河边走走。他说，听惯了黄河的涛声，看惯了那盏灯，离不开了。有时傍晚，他会爬上大堤，望着新灯塔出神。年轻人不懂，问他看什么。他慢悠悠地说：“我在看光呢。有光，这河就不黑。” 19. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章第②段画波浪线的句子运用了设问的修辞手法，“值不值得，得问那些夜里行船的人”一句，表现了王长河无私奉献的精神。 B. 第③段中“那天差点掉进冰窟窿里，现在想起来腿还哆嗦”一句，写出了王长河对那次危险的恐惧和后怕，使人物形象更真实。 C. 第⑤段中“灯亮着，是它自己在守。我就是个看护的”这句话，表现了王长河谦虚、朴实、不居功的品质。 D. 文章以“黄河岸边的‘守灯人’”为题，既点明了写作对象，又暗含了作者对王长河坚守精神的赞美。 20. 结合全文，简要概括王长河守灯30年经历了哪些困难。 21. 从人物描写的角度，赏析第④段画线句子。 他拉着老伴的手走到堤上，指着远处星星点点的渔火说：“你看见那些光了吗？那都是些养家糊口的人。他们看见灯塔，心里就踏实。我守灯，就是守这份踏实。” 22. 第⑥段写道：“他没有流泪，只是说：‘灯不亮了，但光还在心里。’”请结合上下文，谈谈你对这句话含义的理解。 23. 文章结尾写道：“有光，这河就不黑。”请结合全文，探究“光”的多重内涵，并联系生活实际谈谈你的感悟。 三、写作（50分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 研学活动中，我们走过黄河岸边，聆听老船工的故事；走进纪念馆，感受英雄的热血；读经典诗文，品味古人的智慧……一路走来，总有一些人、一些事、一些风景，点亮了我们的眼睛，温暖了我们的心灵，在我们的成长中留下深深的印记。 请以“那一束光”为题，写一篇记叙文。 要求： （1）结合自己的亲身经历或见闻，写出真情实感； （2）文中不得出现真实的人名、校名、地名； （3）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $