第14课《驿路梨花》知识清单 2026—2027学年统编版语文七年级下册

该初中语文知识清单系统梳理了《驿路梨花》的核心内容。从文学常识与作者背景出发，涵盖重点字词积累、情节脉络梳理、人物形象分析、写作手法赏析到主题思想感悟，形成从基础积累到能力提升的完整学习支架。 知识链路以“悬念-线索-象征”为逻辑主线，通过多音字、形近字辨析强化语言运用，借助人物群体分析与象征手法赏析培养思维能力，配套多样化习题巩固知识。资料注重文化自信培育，展现雷锋精神与边疆民风，助力学生构建文本认知框架与审美体验。

第14课《驿路梨花》知识清单 2026—2027学年 ｜ 统编版（人教版）语文七年级下册 ｜ 第四单元·中华美德（短篇小说·彭荆风） 建议使用：读准“驿yì、陡dǒu、篾miè、陋lòu、菌jùn、麂jǐ、葺qì、莹yíng、撵niǎn、恍huǎng、寨zhài、折zhé”＋掌握多音字（露/宿/折/菌）与形近字（篾/蔑、葺/茸）＋理清“小茅屋主人是谁”的悬念与雷锋精神代代传主旨 附：彭荆风与云南边地文学＋悬念·误会写法＋“驿路梨花处处开”诗句化用 【学习目标】 ① 积累·字词：积累字词（驿、陡、篾、陋、菌、麂、葺、莹、撵、恍、寨、折等），掌握多音字（露、宿、折、菌）、形近字（篾/蔑、葺/茸）与易错字形。 ② 疏通·脉络：梳理情节，把握“我”和老余的见闻线索与小茅屋建造传承的暗线，理清“主人是谁”的悬念与误会。 ③ 体会·写法：学习悬念与误会、顺叙中插叙、以花喻人（象征）、间接描写等写法，体会情景交融的清新笔调。 ④ 感悟·情怀：理解雷锋精神在边疆代代相传的主旨，感受少数民族乐于助人、热情好客的淳朴民风与人性之美。 一、文学常识与作品档案 ① 作品与出处（本课篇目定位） 项目 内容 说明 文体 短篇小说（当代） 以西南边疆小茅屋为场景，悬念迭起、以小见大 发表 1977年11月27日《光明日报》 “文革”后复出之作，次年选入全国初中语文教材 篇名 《驿路梨花》 “驿路”指过往行人所走的道路，“梨花”一语多关 作者 彭荆风（1929—2018），江西萍乡人，当代作家 1949年参军进驻云南边疆，长期在少数民族地区生活 经历 1955年出版短篇集《边寨亲人》，1956年合写电影剧本《边寨烽火》《芦笙恋歌》 “文革”中受迫害入狱七年，1977年重新提笔，本文是复出后第一篇 代表作 短篇集《边寨亲人》《驿路梨花》；长篇《鹿衔草》 多写云南边地人民淳朴民风与助人为乐传统 单元 统编版语文七年级下册第四单元 本单元“中华美德”主题，本文以小事写大爱 篇幅 约2000字 篇幅短小却层次曲折、意味深长 ② 作者简介：彭荆风与云南边地 本文作者彭荆风，1929年生于江西萍乡，1949年参加人民解放军，随军进驻云南边疆。他从1950年春随军入滇，三十多年大部分时间在红河、怒江、澜沧江流域的少数民族地区生活、工作、战斗，对边地民风体察极深。1952年开始发表作品，1955年出版短篇小说集《边寨亲人》；1956年与人合写电影文学剧本《边寨烽火》《芦笙恋歌》，后拍成电影，颇受好评。“文化大革命”中，他受林彪、江青反革命集团迫害，身陷囹圄七年；1976年打倒“四人帮”后重新提笔，1977年秋写成《驿路梨花》——这是他被迫搁笔多年后发表的第一篇作品。其创作始终贴近云南边地，真实表达对边疆人民淳朴、纯洁品性的怀念与呼唤。 彭荆风曾坦言：经历十年浩劫，社会主义道德风尚遭“四人帮”破坏无遗，他不满于平铺直叙、图解口号式的“学雷锋”文章，主张文艺必须从生活出发，用深受感动的故事与人物去感染读者。本文正是这一主张的生动实践——不喊口号，而以一座小茅屋的温情故事，让雷锋精神自然流淌。 二、背景与写作缘由（读懂“为什么写”） ① 时代与文体背景：呼唤美好归来 1977年，党中央重新提出“学习雷锋”。彼时“文革”刚结束，社会道德风尚亟待重建。彭荆风认为，有必要以文艺形式帮助青少年成长，但他坚决反对图解式、口号式的干瘪写法——那只会把雷锋精神写歪、写空。他主张从真实生活中来，用自己深受感动的故事和人物去潜移默化地感染读者。《驿路梨花》便诞生在这样“呼唤美好”的时代心境中：不直说教，而用一个温暖的小故事，让人自己品出善的力量。 ② 创作缘起：边地岁月的积淀 作者从1950年随军入滇，三十余年在云南边疆生活，深知当地少数民族一向有助人为乐的好习俗——好客、热情、关心他人。他曾在竹楼里做客、养病，也常在大树下肩并肩露宿，睡过无人看管却总被路人补齐柴米的小茅屋。那些“在别人最困难时给予热情帮助”的人和事，长年盘桓在他心头。1977年秋，一股无形的力量迫使他拿起笔，把这份对边地人情美的感念写成小说——这便是《驿路梨花》的由来。 ③ 阅读抓手：抓悬念、线索与象征 △ 悬念：全文围绕“小茅屋的主人是谁”层层设置误会，推动情节，引人入胜。 △ 线索：以“我”和老余的见闻为明线，以“小茅屋的建造与传承”为暗线，双线交织。 △ 象征：“梨花”有三重含义：自然界的梨花、哈尼姑娘梨花、雷锋精神与利他品质的象征。 三、重点字词与字音积累 ① 易错字音（需注音的字已加着重号；字与音一一对应） 字 读音 例词 字 读音 例词 驿 yì 驿路 陡 dǒu 陡峭 篾 miè 竹篾 陋 lòu 简陋 菌 jùn 菌子 麂 jǐ 麂子 葺 qì 修葺 莹 yíng 晶莹 撵 niǎn 撵走 恍 huǎng 恍惚 寨 zhài 寨子 折 zhé 折损 ② 多音字（高频考点，须据语境判断读音） 字 读音·释义 例句 露 lù（露宿、露天）／ lòu（露头、露面） 露宿山间 ／ 露头就跑 宿 sù（住宿、露宿）／ xiǔ（一宿）／ xiù（星宿） 露宿 ／ 住一宿 ／ 星宿 折 zhé（折损、折断）／ shé（折本）／ zhē（折腾） 折损 ／ 折本 ／ 折腾 菌 jùn（菌子、蘑菇）／ jūn（细菌） 菌子 ／ 细菌 扛 káng（扛东西）／ gāng（力能扛鼎） 扛着 ／ 扛鼎 喷 pèn（喷香）／ pēn（喷水、喷射） 喷香 ／ 喷水 ③ 形近字（音近形异，书写须辨） 正字 形近字（易混） 辨析 篾（miè，竹篾） 蔑（miè，蔑视） 均与竹有关意不同：篾是竹条，蔑是轻视 葺（qì，修葺） 茸（róng，鹿茸） 葺从艹指修理，茸从艹指草初生／鹿茸 瓣（bàn，花瓣） 辨（biàn，辨别）／ 辩（biàn，辩论）／ 辫（biàn，辫子） 形旁不同：瓜／辩言／丝 陡（dǒu，陡峭） 徒（tú，徒弟）／ 徙（xǐ，迁徙） 陡从阝，徒从彳，徙从彳止 莹（yíng，晶莹） 萤（yíng，萤火）／ 荧（yíng，荧光） 莹从玉（光洁），萤从虫，荧从火 驿（yì，驿路） 译（yì，翻译）／ 择（zé，选择） 驿从马，译从言，择从扌 ④ 易错字形警示（常考填空，书写要一笔不苟） 正确写法（重点字加点） 易混写法 读音 · 辨析 竹篾 竹蔑 篾 miè（从竹，劈成薄片的竹条；不写“蔑”miè 形近）。 修葺 修茸 葺 qì（从艹，修理建筑物；不写“茸”róng 鹿茸）。 麂子 鹿子 麂 jǐ（从鹿，小型鹿类；不写“鹿”lù）。 驿站 译站 驿 yì（从马，驿站；不写“译”yì 从言）。 陡峭 徒峭 陡 dǒu（从阝，山势直上直下；不写“徒”tú 从彳）。 撵走 擀走 撵 niǎn（从手，赶走；不写“擀”gǎn 擀面）。 晶莹 晶萤 莹 yíng（从玉，光亮透明；不写“萤”yíng 虫）。 迷茫 迷芒 茫 máng（从艹，广阔看不清；不写“芒”máng 草芒）。 折损 拆损 折 zhé（从扌，损失；不写“拆”chāi 拆除）。 寨子 赛子 寨 zhài（从宀，防守栅栏；不写“赛”sài 比赛）。 香气四溢 香气四益 溢 yì（从水，水满外流；不写“益”yì 利益）。 恍惚 况惚 恍 huǎng（从忄，神志不清；不写“况”kuàng 情况）。 四、内容梳理与事件脉络（核心板块） ① 情节脉络一览（按“我”的见闻顺序） 层次 文中表现 作用 开端·发现（1—8） “我”和老余在哀牢山深山迷路，于梨花林中发现小茅屋：有门有窗、有柴有米有水，却无主人 设下核心悬念：小屋主人是谁 发展·投宿（9—12） 小屋解除了“我们”一夜的饥饿与疲劳；瑶族老人进屋，却说自己不是主人，是来送粮感谢主人的 误会初生，善意层层叠加 发展·误会（13—27） 老人告知主人是叫“梨花”的哈尼小姑娘；第二天“我们”修葺小屋，遇见一群哈尼小姑娘 悬念推进，主人“呼之欲出”却未揭 高潮·揭秘（28—36） 梨花妹妹讲述：小屋是当年解放军为过路人造的，梨花姑娘继承照管；梨花远嫁后，妹妹们接手 暗线揭晓，雷锋精神源流清晰 结尾·升华（37） 引用“驿路梨花处处开”，赞美雷锋精神如梨花在祖国大地处处开放 由事及理，余韵悠长 ② 小茅屋的建造与传承（暗线） △ 建造：当年解放军过哀牢山，学习雷锋，为过路行人盖下这座小茅屋——善行的源头。 △ 继承：梨花姑娘常来照管、补齐柴米；梨花远嫁后，妹妹和一群哈尼小姑娘接手接力。 △ 接力：瑶族老人送粮、过路人补柴米，“人人皆是主人”，善意循环不息。 ③ “我”与老余的情感变化 “我”和老余的情绪随情节起伏：先是迷路荒山的焦虑，继而发现小屋的惊喜与感激，随之想找到主人当面道谢的迫切，又在瑶族老人、梨花、妹妹的层层误会中由困惑到恍然，最终在真相大白时由衷赞叹。这条情感线，牵引读者一同走进那片洁白梨花与温暖人情交织的意境之中。 五、人物形象与精神品质 ① 助人为乐的群体形象 人物 在故事中的角色 精神品质 解放军（无名） 小茅屋的最初建造者 学雷锋、做好事，默默奉献、不求闻达 梨花姑娘（哈尼族） 小屋的第二代照管者（间接描写） 美丽善良、热情能干、默默付出 梨花妹妹及小姑娘们 接手照管小屋的接力者 纯真热心、传承善意、不计名利 瑶族老人（老猎人） 常来送粮、感恩主人的过路人 知恩图报、热心淳朴 “我”和老余 受助者、也是传承者 感念善意、愿将温暖传递下去 ② 核心意象人物——梨花姑娘（间接描写的妙笔） △ 身份：哈尼族小姑娘，小茅屋的继承照管者，文中始终未正面出场。 △ 特质：美丽善良、热情能干、默默奉献，借妹妹之口与“修葺小屋”之举写出。 △ 象征：是“梨花”意象的人格化，雷锋精神在少数民族地区的化身。 ③ 形象塑造的匠心：以间接写人 全文写活了梨花姑娘，她却始终没有出现——作者从不让她正面登场，而是借瑶族老人的转述、借梨花妹妹的讲述、借那座总被补齐柴米的小茅屋本身，把她“写”得活灵活现。这种“不写之写”，正是间接描写（烘托）的高明：人物的美，藏在众人的感念与小屋的温情里，反而比直接刻画更动人、更余味悠长。 六、重点句段品味（原句精读与赏析） ① “山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到远方……”——环境烘托 理解：开篇以连绵险峻的青山，渲染哀牢山荒凉、辽阔而人迹罕至的氛围，既交代故事发生的险恶环境，也反衬出深山中那座小茅屋的难得与可贵，更为后文“人情比山温水暖”的温情蓄势。山越大，屋越小；屋虽小，情却重——环境的“冷”衬出人情的“暖”。 ② “白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！”——写景喻人 理解：正当“我们”为夜宿发愁时，月光下一片洁白梨花忽然在眼前展开。“梨花林”的美好，既是实景，也是预兆——它暗示着即将遇见美好的人。此处情景交融，把自然之美与人性之美悄然勾连，为后文“梨花”一词的多重象征埋下温柔的伏笔。 ③ “屋里的米、水、柴，都是照管这小茅屋的瑶族老人砍的、送的、补的。”——误会中见民风 理解：原以为小屋有主、急于道谢，谁知老人也不是主人，只是来“还恩”的。这一句揭出边地人情的一角：受过照顾的人，默默把柴米补回，让后来人方便。层层误会里，凸显的正是“人人争作无名主人”的淳朴民风——善意不是单向给予，而是循环接力。 ④ “解放军说：‘不，我们是为了方便过路人。’……她姐姐恰好过这边山上来拾菌子……”——揭开来历 理解：梨花妹妹的话，把暗线彻底照亮：小屋源于解放军学雷锋、为过路人盖房的自觉；梨花姑娘受其感召，常年照管；梨花远嫁，妹妹们接棒。一座小屋，串起军与民、老与少、不同民族的善意接力，点明“雷锋精神代代相传”的题旨，举重若轻。 ⑤ 文末“驿路梨花处处开”——引用升华 理解：篇末化用陆游诗句收束，由一座小茅屋的具体故事，跃升到“雷锋精神在祖国大地处处生根、开花”的抽象礼赞。实写梨花、虚写精神，言有尽而意无穷，既呼应篇名，又把主题推向高潮——那开遍驿路的，何止是梨花，更是代代不息的善意与温暖。 七、写作手法与艺术特色 本文篇幅短小却布局精巧，似苏州园林“曲径通幽”，读来峰回路转。下表把核心特色与文中例证一一对应，是赏析题的高频考点。 ① 核心特色与文中例证对照 手法 文中表现 表达效果 悬念与误会 围绕“主人是谁”设悬，瑶族老人、梨花、妹妹层层误会 情节跌宕，吸引读者，推动揭秘 顺叙中插叙 以“我”见闻顺叙，插入小屋来历（溯源倒叙） 脉络清晰又补足因果，张弛有度 以花喻人（象征） “梨花”三义：自然梨花·姑娘梨花·精神象征 含蓄蕴藉，深化主旨 间接描写 梨花姑娘未正面出场，借他人转述与小屋写活 “不写之写”，余味悠长 情景交融 梨花林美景烘托人情美 景美情暖，意境清新 引用诗句 文末“驿路梨花处处开”收束 由实入虚，升华主题，言尽意远 ② 写法小贴士：怎样答“悬念题／象征题” 悬念题思路：①找出悬念的设置处（如“主人是谁”贯穿全文）；②分析其作用——引起好奇、吸引阅读、推动情节、突出主题；③点明解除方式（误会法）。象征题思路：①指出象征体（梨花）；②说明本体（雷锋精神、利他品质、淳朴民风）；③说清效果（含蓄、深化、富有诗意）。答题切忌空喊术语，务必回到原句与原事。 八、主题思想与价值 《驿路梨花》是彭荆风1977年发表于《光明日报》的短篇小说。作品通过“我”和老余在哀牢山深处小茅屋的一段见闻，以层层的悬念与误会，讲述了解放军盖屋、哈尼族姑娘梨花及一群小姑娘代代照管、瑶族老人与过路人接力感恩的温暖故事。小说生动地展现了雷锋精神在西南边疆军民生根、开花、发扬光大的动人情景，再现了少数民族乐于助人、热情好客的淳朴民风，歌颂了互帮互助、不求回报的良好社会风貌。文中的“梨花”，既是哀牢山洁白的自然梨花，也是善良的哈尼姑娘梨花，更是代代相传的雷锋精神与利他品质的象征。作品以小见大、平中见奇、情景交融，在呼唤美好道德回归的同时，至今仍给人以温暖与向上的力量。 九、巩固练习题（共10题，建议先独立完成再看答案） （说明：下列各题选项中，字下方带着重号（·）的字即为“加点字”，其后括号为其注音。） 1. 【基础】下列加点字注音完全正确的一项是（　） A. 驿（yì）篾（miè）葺（qì）麂（jǐ）撵（niǎn）寨（zhài） B. 驿（yì）篾（miè）葺（róng）麂（jǐ）撵（niǎn）寨（zhài） C. 驿（yì）篾（miè）葺（qì）麂（lù）撵（niǎn）寨（zhài） D. 驿（yì）篾（miè）葺（qì）麂（jǐ）撵（niǎn）寨（sài） 2. 【常识】下列关于作者与作品的表述，正确的一项是（　） A. 作者彭荆风，江西萍乡人，当代作家，代表作有短篇集《边寨亲人》《驿路梨花》、长篇《鹿衔草》 B. 作者鲁迅，浙江绍兴人，代表作有《朝花夕拾》《呐喊》 C. 作者老舍，北京人，代表作有《骆驼祥子》《茶馆》 D. 作者冰心，福建长乐人，代表作有《繁星》《春水》 3. 【文体】《驿路梨花》的文体与特点是（　） A. 短篇小说（当代），巧设悬念与误会，以小见大、情景交融 B. 古代寓言 C. 新闻报道 D. 童话故事 4. 【字音】下列加点多音字注音，全部正确的一项是（　） A. “露宿”读lù、“折损”读zhé、“菌子”读jùn、“住宿”读sù B. “露宿”读lòu、“折损”读zhé、“菌子”读jùn、“住宿”读sù C. “露宿”读lù、“折损”读shé、“菌子”读jùn、“住宿”读sù D. “露宿”读lù、“折损”读zhé、“菌子”读jūn、“星宿”读xiù 5. 【字形】下列词语书写完全正确的一项是（　） A. 竹篾　修葺　麂子　驿站　晶莹 B. 竹蔑　修葺　麂子　驿站　晶莹 C. 竹篾　修茸　麂子　驿站　晶莹 D. 竹篾　修葺　麂子　驿站　晶萤 6. 【内容】小茅屋的最初建造者是（　） A. 当年路过哀牢山、学习雷锋的解放军 B. 哈尼族姑娘梨花 C. 瑶族老猎人 D. 一群哈尼小姑娘 7. 【词句】下列对标题“驿路梨花”中“梨花”含义的理解，正确的一项是（　） A. 既指自然界的洁白梨花，也指哈尼姑娘梨花，更象征雷锋精神与利他品质 B. 仅指哀牢山自然生长的梨花 C. 仅指哈尼族姑娘梨花一人 D. 指冬天开放的梅花 8. 【写法】下列对本文艺术特色的分析，有误的一项是（　） A. 全文平铺直叙、毫无悬念与误会，也没有象征手法 B. 巧设悬念与误会，围绕“主人是谁”层层推进 C. 顺叙中穿插对小屋来历的回溯（插叙） D. 以花喻人（象征），并引用“驿路梨花处处开”收束升华 9. 【填空】按课文填空：①《驿路梨花》作者____，____（籍贯）人，____（时代）作家，代表作有短篇小说集《________》《驿路梨花》、长篇小说《________》。②小茅屋最初由____建造，____姑娘继承照管，后由____们接手。③文末引用的诗句是“________”。④全文围绕的核心悬念是“________”。 10. 【运用】开放表达：①“雷锋精神代代相传”在今天的生活中有哪些体现；②“梨花”象征意义对你的成长有何启发；③你愿意怎样像文中人物一样，在他人困难时伸出援手。 十、拓展积累 ① 彭荆风与云南边地文学（理解作者底色） 彭荆风是当代“边地文学”的重要代表。他自1950年随军入滇，长期扎根红河、怒江、澜沧江流域的少数民族地区，把边地人民告别旧时代、拥抱新生活的历程化作创作母题。《边寨亲人》《芦笙恋歌》《鹿衔草》等作品，真实而深情地记录了云南边疆的风土与人情。读《驿路梨花》，正应放在这“边地—人情—善”的脉络里去理解：那座小茅屋，是作者半生感念的凝缩。 ② 写作知识：悬念与误会（实用） △ 定义：悬念是唤起读者好奇与期待的手法；误会是人物因信息差产生的情节错位。 △ 作用：使情节跌宕起伏、吸引阅读、自然推动揭秘并凸显主题。 △ 本文：本文以“主人是谁”为总悬念，瑶族老人、梨花、妹妹构成三层误会。 ③ “驿路梨花处处开”诗句溯源 △ 出处：原句出自南宋陆游《闻武均州报已复西京》：“悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。” △ 化用：陆游写收复中原后驿道梨花盛开的太平景象；本文化用，赋予“雷锋精神处处传”的新意。 十一、易错提醒 作者：彭荆风（1929—2018），江西萍乡人，当代作家；非鲁迅、非老舍、非冰心、非茅盾。 出处：1977年11月27日《光明日报》发表，1978年选入全国初中语文教材；非古代作品、非新闻报道、非童话。 文体：短篇小说（当代），悬念迭起、以小见大、情景交融；非古文、非新闻、非童话。 字音：“驿”读yì（不读zé／译）；“陡”读dǒu（不读tú）；“篾”读miè（不读miē）；“陋”读lòu（不读lù）；“菌”读jùn（菌子，不读jūn细菌）；“麂”读jǐ（不读lù）；“葺”读qì（不读róng茸）；“莹”读yíng（不读yíng萤同音形近）；“撵”读niǎn（不读gǎn）；“恍”读huǎng（不读kuàng）；“寨”读zhài（不读sài）；“折”读zhé（不读chāi拆）；“茫”读máng（不读máng芒同音）。 字形：竹篾不写“竹蔑”；修葺不写“修茸”；麂子不写“鹿子”；驿站不写“译站”；陡峭不写“徒峭”；撵走不写“擀走”；晶莹不写“晶萤”；迷茫不写“迷芒”；折损不写“拆损”；寨子不写“赛子”；香气四溢不写“四益”；恍惚不写“况惚”。 词义：“修葺”指修理建筑物（不能用于修文具等非建筑对象）；“折损”指因过分尊重使人承受不起（客套话）；“驿路”指过往行人所走的道路；“迷茫”指广阔看不清。 情节：小茅屋最初建造者是解放军（学雷锋盖的），梨花姑娘是继承照管者（非建造者），瑶族老人是送粮感恩者（非主人）；“我们”最终也没见到小屋最初主人。 主题：主旨是歌颂雷锋精神代代相传、边疆少数民族助人为乐的淳朴民风；“梨花”三义（自然／姑娘／精神象征）；非单纯写景、非写战争。 手法：核心写法是悬念与误会、顺叙中插叙、以花喻人（象征）、间接描写、情景交融、引用诗句；非平铺直叙、非无悬念无象征。 十二、参考答案 1. A。B项“葺”读qì（修葺，不读róng茸）；C项“麂”读jǐ（小型鹿类，不读lù）；D项“寨”读zhài（寨子，不读sài赛）。A项“驿”yì、“篾”miè、“葺”qì、“麂”jǐ、“撵”niǎn、“寨”zhài六个注音全部正确。 2. A。本文作者彭荆风（1929—2018），江西萍乡人，当代作家，1955年出版短篇集《边寨亲人》，另有长篇《鹿衔草》等；非鲁迅、非老舍、非冰心所作。 3. A。本文是彭荆风1977年发表的当代短篇小说，以悬念误会、以小见大见长；非古文、非新闻、非童话。 4. A。露lù（露宿）、折zhé（折损）、菌jùn（菌子）、宿sù（住宿）全对；B“露”误lòu，C“折”误shé，D“菌”误jūn（细菌）。 5. A。B“竹蔑”误（应为竹篾），C“修茸”误（应为修葺），D“晶萤”误（应为晶莹）；A项全对。 6. A。小屋是当年解放军为过路人造的（学雷锋做好事）；梨花姑娘是继承照管者，瑶族老人是送粮感恩者，小姑娘们是接手者，均非最初建造者。 7. A。“梨花”一语多关：自然之梨花、姑娘梨花、雷锋精神象征；B、C片面，D张冠李戴。 8. A。本文恰恰悬念迭起、善用误会、以花喻人（非平铺直叙、非无悬念无象征）；B、C、D均正确。 9. 彭荆风 ／ 江西萍乡、当代、边寨亲人、鹿衔草 ／ 解放军、梨花、哈尼小姑娘 ／ 驿路梨花处处开 ／ 小茅屋的主人（是谁）。 10. 示例：①今天的志愿者服务、邻里互助、无偿献血、疫情中的逆行者，都是雷锋精神的当代表达，说明善意在代际间延续。②“梨花”告诉我：真正的美不在外表，而在利他之心；平凡人也能以微小善行温暖世界，激励我多做不求回报的好事。③我愿从身边小事做起——为同学答疑、为老人让座、参与社区志愿，把受过的温暖继续传递下去。言之成理即可。 学科网（北京）股份有限公司 $