2026-2027学年七年级历史上册单元知识预习清单第一单元《史前时期：原始社会与中华文明的起源》

该初中历史知识清单系统梳理了史前时期中国境内早期人类与文明起源的知识体系。从旧石器时代早期人类（元谋人、北京人等）到新石器时代原始农耕生活（河姆渡、半坡），再到早期国家起源（良渚、陶寺遗址）及远古传说（炎黄联盟、禅让制），构建起从人类活动到文明萌芽的完整学习支架。 知识链路以课标为引领，通过知识梳理、拓展、易错提醒层层递进，注重史料实证（考古发现与结论对应表）及时空观念（时空坐标），习题结合遗址案例考查核心素养。突出中华文明多元一体特征，助力学生形成对早期文明的客观认知与家国认同。

第一单元 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源 单元结构 时空坐标 知识梳理 一、中国境内的早期人类和原始农耕生活 课标要求:通过了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存,知道中国境内原始社会时期的人类活动;通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存,知道中国的原始农耕生活;了解私有制、阶级和早期国家的产生;知道考古发现是了解原始社会的重要依据。 1、元谋人 时间：距今约170万年 发现地点：云南元谋 生产生活：能够制作工具；知道使用火 意义：是我国境内目前已确认的最早的古人类 2、蓝田人 时间：距今约160万年 地点：陕西蓝田 3、郧县人 时间：距今约100万年 地点：湖北郧阳 生产生活：已经能够制作和使用工具 4、北京人 时间：距今约70万—20万年 发现地点：北京西南周口店龙骨山上 体貌特征：保留了猿的某些特征，能够直立行走 生活与生产状况 （1）会制作石器，使用打制石器 （2）已经学会使用火，还会长时间保存火种 （3）结成群体生活，共同劳动 地位及发现意义 （1）地位：周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一 （2）意义：为人类起源的研究提供了可靠的证据 5、山顶洞人 时间：距今约3万年 发现地点：北京周口店龙骨山顶部的洞穴。 生活与生产状况： 使用打制石器，已经掌握磨光和钻孔技术 懂得人工取火；会缝制衣服；有爱美意识；过集体生活 6、原始农业兴起 时间：距今约1万年 兴起和发展的重要标志：农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展 意义：原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础 7、河姆渡人 时间：距今约7000年 发现地点：浙江余姚（长江中下游地区） 生活与生产状况： 房屋主要是干栏式建筑；栽培水稻；使用磨制石器； 农业工具以骨耜最为典型；饲养家畜； 会制作陶器、玉器、骨哨等；懂得雕刻等技术、使用天然漆等 8、半坡居民 时间：距今约6000年 发现地点：陕西西安（黄河流域） 生活与生产状况： 房屋主要是半地穴式圆形房屋；主要种植粟； 使用磨制石器；饲养家畜； 能制作彩陶、乐器，会纺织、制衣等 9、良渚遗址 时间：距今5300—4300年 重要发现：祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺 意义：良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家，进入文明社会 10、陶寺古城 时间：距今4300—4000年 重要发现：铜铃、彩绘龙纹陶盘和朱书符号陶壶 意义：当时的黄河中游地区，已经出现早期国家 二、远古的传说 课标要求:通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。 1、炎黄联盟 时间:五六千年前,中国进入部落联盟时期 相关战役:阪泉之战(炎帝失败,归顺黄帝)、涿鹿之战(炎黄部落打败蚩尤部落) 华夏族:后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以炎黄子孙自称 2、尧舜禹的禅让 尧舜禹时期黄河流域部落联盟首领通过禅让制传承,即将联盟首领的位子传给贤德之人,反映了远古时代的原始民主禹采用疏导的方法治水,曾“三过家门而不入”,终于消除了水患,被尊称为“大禹” 知识拓展 1.远古居民分布在大河流域的原因是水源充足,土壤肥沃,有利于农业生产的发展;半坡居民和河姆渡居民建造的房屋样式不同的根本原因是不同自然环境的影响。 2.考古发现是了解原始社会的重要依据 史实 结论 元谋人遗址中发现的炭屑和烧骨 元谋人知道使用火 北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等 北京人已经学会使用火,会保存火种 山顶洞人遗址出土的穿孔骨针 山顶洞人已掌握钻孔技术和磨光技术 山顶洞人遗址出土的兽牙、石珠等装饰品 山顶洞人已经有了审美观念 3.大汶口遗址　良渚古城遗址　陶寺古城遗址 大汶口遗址 距今约5 900—4 400年,主要分布于黄河下游和淮河中下游地区。大汶口文化晚期,制陶技术有较大发展。大汶口文化晚期的墓葬特点表明当时已经出现了贫富分化的现象 良渚古城遗址 距今约5 300—4 300年,位于浙江余杭。良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。墓葬特点说明当时的社会阶级分化已经相当明显。良渚古城的考古发现证实,距今约5 000年,长江下游地区已经出现早期国家 陶寺古城遗址 距今约4 300—4 000年,位于山西襄汾。古城内有围墙环绕的宫城。城内有多处墓地,大型墓葬集中分布。墓葬特点说明当时阶级分化严重。陶寺古城遗址的发现,表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家 4.以华夏族为主体的中华民族经过数千年的发展,至今已经形成由56个民族共同组成的中华民族大家庭。 5.远古神话传说是文字发明之前人们以口耳相传的方式保存和流传的故事,在一定程度上反映了历史信息,需要考古发现的印证。 6.清明节举行黄帝陵祭祖大典的现实意义 （1）缅怀先祖的丰功伟绩,表达全体中华儿女尊祖敬宗的民族感情以及整个中华民族追根溯源的文化认同。 （2）对于弘扬中华民族精神,激励爱国情感,促进祖国统一大业,实现中华民族伟大复兴,具有重要的现实意义和深远的历史意义。 7.中华文明起源及发展的特征 中华文明的起源及发展具有多元一体的特征。 8.考古发现的遗址、遗物对认识中华文明起源及发展的意义 （1）考古发现的遗址、遗物证实了中华文明拥有悠久的历史和丰富的文化传统，也为我们揭示了中华文明从原始社会到氏族社会，再到早期国家的发展轨迹。 （2）这些遗址、遗物不仅填补了历史文献的空白，还让我们得以用全新的视角来理解中华文明的起源及发展，它们是中华民族宝贵的文化遗产，对于研究人类文明发展史具有重要意义。 易错提醒 1.能够制造和使用工具是人和动物的根本区别。 2.北京人会使用天然火及保存火种;山顶洞人懂得人工取火。 3.我国是世界上最早种植水稻和粟的国家之一。 4.河姆渡遗址位于长江下游地区,雨水较多,干栏式的房屋类似于现在的吊脚楼,可以排水防水,便于通风,适应湿润地区的气候;半坡遗址位于黄河流域,气候干燥且气温较低,半地穴式房屋可以有效御寒。 5.元谋人、蓝田人、郧县人、北京人、山顶洞人都属于旧石器时代。 6.河姆渡、半坡、良渚、陶寺、二里头属于新石器时代。 7.区分黄帝与皇帝 黄帝是中国古代传说中的一位部落联盟首领;皇帝是中国封建社会最高统治者的称号,从秦朝开始出现。 过关练习 1．北京猿人不管是在体形上还是在脑容量方面都更接近现代人。其上肢骨和现代人的接近程度甚于下肢骨，这表明北京猿人的下肢在长期直立行走和辅助性劳动中日趋完善，上肢在长期的劳动中为适应日益复杂的动作而变得十分灵巧。表明猿人到近现代人转变的关键是（ ） A．能够直立行走 B．形态样貌变化 C．长期劳动的结果 D．会使用火 2．“自从北京人头盖骨化石以及大量石器和用火遗迹发现以后，直立人的存在才得以确认，从而基本上明确了人类进化的序列，为‘从猿到人’的伟大学说提供了有力证据。”从材料中可以得到的信息有（ ） ①北京人的发现为人类的进化研究提供了可靠的证据    ②北京人能够直立行走    ③北京人生活在北京周口店龙骨山上，过着群居生活    ④北京人懂得使用石器和火 A． ①③④ B．①②④ C．②③④ D．①②③ 3．某遗址的考古发现有：大量的稻谷、稻叶、木屑、纺织工具（如骨针、纺轮、梭形器）及纺织品（如编织的苇席），还有大量干栏式建筑。据此推断，该遗址应位于下图中（ ） A．① B．② C．③ D．④ 4．大约距今四五千年，中华大地文明之起源已如满天星斗，八方雄起。其中，地处黄河中游的中原地区是中华文明融合的核心地区。这反映了中华文明的起源和发展（ ） A．历史悠久，延续至今 B．集中在黄河中游的中原地区 C．具有多元一体的特征 D．具有冲突与融合的双重趋势 5．传说当中，神农尝百草，教民种粟，轩辕蒸谷为饭，在一定程度上反映了（ ） A．炎黄时期开始掌握农业耕作技术 B．是人们通过自己的想象虚构出来的东西 C．当时已经出现原始农业 D．真实的历史，是完全可以相信的 6．周武王追思先圣王，乃分封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。材料反映的制度是（ ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．世袭制 7．2022年央视春晚舞台，三星堆3号坑出土的青铜大面具亮相。三星堆祭祀区新一轮考古发掘迄今为止已出土2000多件完整器物。其中铜尊、铜壘、玉璋、玉琮等众多文物显示蜀地与中原和长江中下游地区文化的紧密联系。从材料中可以推断出（ ） A． 中外之间的文化交流频繁 B．巴蜀地区手工业水平领先全国 C．中华文明具有多元一体的特点 D．大面具是迄今世界上出土的最重青铜器 8．下图可以用来研究（ ） A．夏朝的历史兴衰 B．东西文化的交流 C．少数民族的习俗 D．我国的古老文字 9．在春秋诸侯争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国疆域不断扩展，诸侯国数量逐渐减少，这表明（ ） A．开始进入部落联盟时期 B．西周的分封制已经瓦解 C．人民遭受战争灾难之苦 D．争霸战争孕育统一趋势 10．下列三幅图片中的文物共同反映了（ ） A． 原始农业的产生 B．生产工具的进步 C．古代农耕的发展 D．耕作技术的提高 参考答案 1.【答案】C 【解析】根据“北京猿人的下肢在长期直立行走和辅助性劳动中日趋完善，上肢在长期的劳动中为适应日益复杂的动作而变得十分灵巧”可知，长期劳动使得北京猿人在体形上更接近现代人，C项正确；材料强调劳动对北京猿人的影响，排除AB项；D项与材料信息无关，排除。故选C项。 2.【答案】B 【解析】根据“为‘从猿到人’的伟大学说提供了有力证据”可归纳出北京人的发现为人类的进化研究提供了可靠的证据，北京人懂得使用石器和火，①④符合题意；根据“直立人的存在才得以确认”可归纳出北京人能够直立行走，②符合题意；材料没有涉及北京人生活在北京周口店龙骨山上，过着群居生活，③排除。所以B符合题意，ACD项排除。故选择B。 3.【答案】D 【解析】依据“大量的稻谷、稻叶、木屑、纺织工具（如骨针、纺轮、梭形器）及纺织品（如编织的苇席），还有大量干栏式建筑”等信息可知该遗址应是指河姆渡遗址，河姆渡远古居民最早种植水稻，居住干栏式建筑，①②③④分别对应半坡遗址、大汶口遗址、红山文化遗址、河姆渡遗址。D项正确，排除ABC项。故选D项。 4.【答案】C 【解析】中华文明的起源如满天星斗，地处黄河中游的中原地区是中华文明融合的核心地区，说明中华文明的起源和发展具有多元一体的特征，C项正确；材料无法体现中华文明延续至今，排除A项；材料反映中华文明的起源如满天星斗，八方雄起，并非集中在黄河中游的中原地区，排除B项；材料无法体现中华文明冲突的趋势，排除D项。故选C项。 5.【答案】C 【解析】依据题干和所学知识，传说当中神农尝百草，教民种粟，轩辕蒸谷为饭，这在一定程度上反映了当时已经出现了原始农耕生活，C项正确；依据传说不足以判断一定是到了炎黄时期远古居民才开始掌握农业耕作技术，排除A项；原始农业出现已经得到了证实，因此不能说明神农的传说完全是虚构的东西，但是传说毕竟带有想象、夸张的成分，也不能说完全是真实的历史，因此传说还需要与多种史料相互印证，排除BD项。故选C项。 6.【答案】B 【解析】据“武王追思先圣王，乃豪封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”及所学知识可知，材料反映的制度是分封制。反映了武王分封神农、黄帝等后人为诸侯的历史现象，分封对象都属于先代贵族，未涉及异姓功臣。为了巩固统治，西周实行分封制。周天子把土地和平民、奴隶封给亲属、功臣、前代贵族后裔为诸侯。让他们镇守疆土，保卫王室。诸侯国受分封同时必须向周天子进义务。分封制使周朝成为一个强盛的国家。B项正确；禅让制是部落首领尧舜禹通过考察选任下任部落联盟首领的办法，排除A;郡县制是秦朝实行的地方管理制度，排除C项；世袭制是指王位由子孙继承的制度，不符题意，排除D项。故选B项。 7.【答案】C 【解析】根据材料并结合所学可知，三星堆出土的青铜器，既具有古巴蜀文明的鲜明特征，又与同一时期的中原和长江中下游地区的文化紧密联系，反映了中华文明多元一体的发展特征，C项正确；材料未体现与外国之间的文化交流，排除A项；材料无法说明巴蜀地区手工业水平领先全国，排除B项；迄今世界上出土的最重青铜器是司母戊鼎，排除D项。故选C项。 8.【答案】D 【解析】依据题干可知图片反映的是甲骨文，甲骨文是商朝时期刻写在龟甲或兽骨上的文字，证明我国有文字可考的历史从商朝开始，因此该图片可以用来研究我国的古老文字，D项正确；夏朝是在商朝之前的王朝，排除A项；题干反映的是甲骨文这一古老的文字，没有体现东西文化的交流或少数民族的习俗，排除BC项。故选D项。 9.【答案】D 【解析】依据题干可知，在春秋诸侯争霸的过程当中，诸侯国的数量逐渐减少，一些强大的诸侯国不断吞并弱小的诸侯国，由此可见局部统一已经实现，有利于向全国统一的方向发展，因此表明争霸战争孕育统一趋势，D项正确；远古时代后期进入部落联盟时期，排除A项；题干的重点不是说明西周分封制的瓦解，而是说明争霸战争中局部统一有利于向全国统一的方向发展，排除B项；题干并没有体现战争给人民带来的苦难，排除C项。故选D项。 10.【答案】C 【解析】根据图片“贾湖遗址出题的碳化稻粒”属于原始农耕文明的农作物。图片“河姆渡出土的骨耜”属于农耕文明的生产工具。图片“穿有鼻环的牛尊”反映我国牛耕技术的使用。故三幅图片共同反映古代农耕的发展，C正确；图片“穿有鼻环的牛尊”反映我国牛耕技术的使用，不是原始农业的产生，排除A；“碳化稻粒”不属于生产工具，排除B；“碳化稻粒”不属于耕作技术，排除D。故选C。 学科网（北京）股份有限公司 $