精品解析：广西南宁市第四十七中学2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

2024～2025学年度春季学期期末学业质量监测 八年级语文 （考试形式：闭卷 考试时间：150分钟 分值：120分） 注意事项： 1.请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（22分） 请你和研学小组一起参加学校组织的“八桂足迹·行走中的成长”研学活动，并完成以下任务。 【任务一】完善研学手册 引言 ①课堂不止于书本，学习不限于教室。面对______、快速发展的世界，八桂大地以其多彩的山水人文，为我们提供了扎根大地的学习场所。我们在眺（ ）望中感受大地的辽阔，以行走为课堂，在旅途丈量成长。 ②山水有灵，文化有根。这次，我们的足迹将化为成长的印记。怀揣虔诚之心，滤去浮zào（ ），我们踏上这片土地：听——壮乡的山歌在风雨间回荡；____________；品——侗家的油茶在生活里回甘；寻——骆越的文明在历史长河中熠熠生辉。 小组研学记录单 研学地点 靖西市旧州古镇壮锦厂 研学知识 壮锦的主要特征：1.工艺独特——采用“通经断纬”技法； 2.纹样象征——几何纹、动植物纹、文字纹等； 3.色彩浓烈——善用大红、明黄、靛蓝等对比强烈的色彩。 壮锦的文化内涵： 1.纹样中隐含着壮族迁徙故事及神话传说，暗藏民族历史记忆； 2.浓烈的色彩彰显壮族人民对生命力的礼赞。 研学见闻 李村灵厂长介绍：壮锦技艺可追溯至汉代“斑布”，唐宋时期形成独特工艺。壮锦以棉、麻纱为经线，蚕丝为纬线，采用“通经断纬”技法织造，耗时数日方得一寸锦，可谓“寸锦寸金”，是民族智慧的结晶。作坊中陈列的壮锦旗袍、披巾、挎包等创新产品，将传统纹样与现代审美相融合，远销海外。织娘们灵巧的手在五彩丝线间穿梭，传统的织机发出“哐当”的节奏。我们也体验了一把当“织娘”的感觉。最令人动容的是老艺人黄月萍——四十年坚守织机，以经纬线编织民族记忆。 研学感受 真是幸运，我还能近距离了解这么古老的非遗文化！非遗传承不仅需要匠心，更需创新与年轻力量的加入。 1. 给引言部分的加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）眺（ ）望 （2）浮zào（ ） 2. 引言第①段画线处需要填入一个成语，最恰当的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 纷至沓来 C. 瞬息万变 D. 目眩神迷 3. 根据引言，仿照前后文，补全第②段横线上的内容。 4. 小组研学记录单之研学见闻中，画波浪线的句子有语病。请指出并修改。 病因：______修改意见：______ 【任务二】参与研学展示会 5. 在“民族智慧的光芒”主题研学展示会上，你将作为代表发表即席讲话，请你结合研学记录单，从壮锦的历史演变、主要特征、文化内涵以及创新传承的角度进行分享。 6. 听完你的即席讲话，组员们进行了点评交流，请你补全以下对话记录。 ：小桂的讲话（1）______，让大家在短时间内对壮锦有更多的了解。 ：是的，他的讲话（2）______——围绕“民族智慧的光芒”这一主题展开，让我对壮族人民更加钦佩！ ：我们刚一起研学回来，他的讲话注重对象和场合，很能引发我们的共鸣。 【任务三】编写研学共情录 7. 组员们依据研学见闻和八下诗文，编写了《八桂诗境·研学共情录》，请你一同参与。 泛舟漓江，“潭中鱼可百许头，①______”的澄澈之境宛在眼前（②______（作者）《小石潭记》）；三江歌圩节上，各族儿女携手欢歌，“③______，天涯若比邻”的积极力量响彻云霄（王勃《送杜少府之任蜀州》）；侗寨篝火旁，少女起舞，“窈窕淑女，④______”的场景仿佛从《诗经》扉页跃出（《关雎》）；“江南四大名楼”真武阁里，“⑤______，⑥______”的空寂与禅意涤荡人心（常建《题破山寺后禅院》）；终至青秀山的邕州阁，凭栏远眺，现代楼宇如林拔起，“安得广厦千万间，⑦______”的呐喊响彻在耳边，千年诗魂在此凝望人间安居（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）。这八桂诗意的足迹，皆是镌刻在诗行中的民族情谊与文化坚守，恰似“⑧______，只有香如故”的芬芳永驻人间（陆游《卜算子·咏梅》）。 二、阅读（48分） （一）现代文阅读Ⅰ（共3小题，9分） 【材料一】 ①联合国《生物多样性公约》将生物多样性定义为各种生物之间的变异性和多样性。这种多样性既包括了所有的植物、动物和微生物，也包括它们的全部基因，还包括它们所处的各式各样的生态系统。它们越丰富、越多样，地球就越生机盎然。 ②生物多样性对人类社会和地球还有更深远的影响。森林草原、江河湖海、湿地沙漠等多姿多彩的生态系统，为地球提供了水源涵养、防风固沙、固碳、调节气候等功能。更不为人所知的是，每一个物种丰富多样的遗传基因，成为人类社会永续发展必不可少的资源宝库。全球有一半的GDP产出都与生物多样性有关。全球近40%人口的生计依赖海洋和沿海的生物多样性。70%用于治疗癌症的药物中，约七成来源于动植物。在自然界中，如果某一个物种灭绝了，跟它生死攸关的一些物种，包括植物动物，就可能有10种以上紧跟着要灭绝。 （选自中国青年网，有删改） 【材料二】 广西部分珍稀物种概览表 珍稀物种 重要程度 早期数据 目前主要分布地及2024—2025年最新数据 白头叶猴 世界最稀有的猴类 598只（2003年） 崇左市喀斯特山区，1400多只 东黑冠长臂猿 全球最濒危灵长类之一 3群19只（2006年） 靖西市邦亮林区，5群36只（中国境内） 瑶山鳄蜥 爬行类动物“活化石” 约200只（2010年） 贺州大桂山，510只野外、700只人工繁育 中华白海豚 世界最濒危海洋生物之一 96头（2004年） 钦州三娘湾海域，约300头 冠斑犀鸟 研究鸟类的“活化石” 数据不详（2019年前） 南宁大明山，200只（广西种群） 金花茶 最古老的野生茶树种 仅发现30株（2008年） 十万大山，防城港等地已实现规模化种植 德保苏铁 现存最古老种子植物 濒危（2022年前） 百色市德保县，南宁青秀山风景区通过种子繁育已达9700多株 （整理自网络） 【材料三】 ①生命，是宇宙赠予地球的绝色诗篇。从热带雨林的基因圣殿，到雪域高原的冰原密码；从奔腾长江的鳃息运动，到南海珊瑚的星链网络，以人与自然和谐共生之道，创和美永续发展之路。人与自然共荣共生的生态智慧，正在奏响生生不息的乐章。 ②……在这片古老而神奇的土地上，生态保护的奇迹正悄然绽放，国际大都会容载万千生灵，滨岸海岛守望候鸟归航，万亩红树林筑起海上长城，工业废墟蝶变生物天堂，边疆村民绘就和谐共存图景，自然保护区打造跨国生态长廊，种质基因库筑牢粮食安全根基，珍稀物种的数量大幅增长，二十四节气活动体验和谐之美，陡峭山川又见崖柏一行。以科技为支撑，以文化为纽带，生态保护与经济发展同频共振，诠释“绿水青山就是金山银山”的深刻内涵。 ③保护是14亿人的共同约定。野保小卫士走进校园，在稚嫩心灵播下敬畏生命的种子，公民科学家越来越多，普通人用手机记录身边的生物多样性，企业绿色转型，将生物多样性指标纳入供应链标准，从政府到民间，从城市到乡野，每一双手都在编织生命的守护之网。 ④生态无国界，责任共担当，中国以东方智慧点亮全球治理的灯塔。卫星之眼描摹生态蓝图，智慧巡护实现精准监管，AI声纹聆听自然密语，昆明基金架起南南合作的桥梁。用技术共享破解治理困局，以方案创新书写命运与共，这是中国的担当，更是人类与自然和解的文明答卷。 （2025年国际生物多样性日“万物共生 和美永续”主题宣传片文案，有删减） 8. 对以上三则材料的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 生物多样性包括所有植物、动物、微生物及其全部基因，还包括它们所处的各种生态系统。 B. 自然界中，如果某一个物种灭绝了，就会有10种以上跟它生死攸关的物种，紧跟着要灭绝。 C. 【材料一】【材料二】都用列数字、作比较的说明方法说明生物多样性对人类社会和地球有深远影响。 D. 【材料二】【材料三】中的大量生态保护实例，表明我国保护生物多样性的举措卓有成效且充满智慧。 9. 生态保护奇迹正悄然绽放，请结合【材料二】【材料三】，归纳中国在生物多样性保护方面取得显著成效的原因。 10. 有同学认为保护珍稀物种耗时费力，得不偿失，请结合以上三则材料谈谈你的理解。 （二）现代文阅读Ⅱ（共4小题，14分） 脚踏大地的根基 李晓 ①友人老卢多年保持一个习惯，每到一个城市就去逛一逛这个城市的书店，如同一次精神上的美好漫游。在北京，杭州，上海，成都……深夜里书店亮起的灯光，有一种故乡般的暖暖归宿感。 ②每一本书都是有命运的，它只和有缘人发生关联。我去老卢的书房，书橱书柜里满满当当的书，早已超过上万册。有天，老卢叹道，这些越来越多的藏书，不知该如何最终发落——书不像金钱可以挥霍掉，它像血肉之身堆放在那里，压沉了心。那些藏书，也许就是一个人一生游走的世界，灵魂上的全部行李。 ③这些年，老卢还不住感叹，他购买的书，大多没有读完，有的刚刚打开就合上了，心里给自己开脱一个理由，等有时间再读下去吧，但这些书差不多都没再打开过。大凡天下读书之人，都有猎尽所有好书的野心，但这些纳为己有的书，如果不去做深阅读，买书的意义到底又何在？老卢自责成为了一个伪读书人。 ④老卢的苦恼，来源于网络碎片化的影响，主要是微信朋友圈、各类网络信息以及抖音等短视频的包围，特别是那些网络社交媒体，让老卢的心瘾越来越大，欲罢不能。熟人发了朋友圈，难道不点个赞么？那些短视频，刷了又刷，一直到眼前发黑，它如黑洞一样吞噬着这个从前的阅读人。老卢读到李敬泽的一篇文章《如果杜甫有手机》，大意是说，如果杜甫有了手机，他一生中的1400多首诗，因为资讯的发达，因为迢迢时空不再成为阻隔，起码有五分之一是不必写的，也没有了写诗的欲望。 ⑤老卢的感叹，同样戳痛了我的心。网络时代，我的灵魂常常“出窍”。一天的时间显得支离破碎，深入的思考、专注的精神也在渐渐失去。一纸风行的阅读时代，仿佛已成为草船借箭的传说。我们对这个纷繁世界的信息接收，是一个又一个的链接。美国作家尼古拉斯·卡尔曾说：“当大脑已经习惯了网络传输的接收方式，就像快速流动的粒子流；从前，我们是词语海洋中的深水潜水员，而现在，我是坐在水上摩托艇上贴水快速滑行。” ⑥很怀念从前那些慢阅读的时光。1998年春天，我曾坐一艘慢船，从我居住的城市到下游南京。3天3夜，我在船上看完了一位俄罗斯作家的巨著。开头的风景描述，油画一样缓缓铺成，足足有3万余字。这位作家有着犀利的眼睛、黝黑的脸颊、白色粗浓的卷胡须，俄罗斯的高天厚土囤积在他的灵魂深处，他的笔就是农夫在沃土里耕耘的犁铧，犁铧翻卷着泥土，能看见土里黑黝黝的油。 ⑦在经典永流传的浩瀚古代诗词中，那些行吟在大地上的旅者，他们心无旁骛地对人生自然的咏叹，至今在天幕上熠熠闪光，他们是在用血肉塑造汉字的精神骨相。 ⑧那年，国学家王国维在浙江海宁遇到了钱塘大潮，这个忧郁的人这样写潮水：“辛苦钱塘江上水，日日西流，日日东趋海。”他把滚滚海潮写成辛苦之潮，让人无尽感叹。还有11岁的清朝人况周颐，跟着父亲登泰山，他这样写：“举头天外烟云低，俯视大千无一物。”他15岁时再登山，又留下诗句：“此时凭栏一望远，忽觉乐事都可哀。”一个少年，竟有阅尽千山的胸襟，对天地的慈悲慨叹，这样的文字，是在血脉里流淌着的。 ⑨网络时代的技术大革命，带来信息流动的快捷方便，为生活赋能。但生之为人，阅读是一种与世界、与生活交流与共享的基本能力，这也是人类历史传承的根基。人，不能失去这种脚踏大地的根基，也不能失去仰望星空的漫漫心流。 （选自《新华日报》，2025年4月10日） 11. 【阅读·回首】根据全文，梳理概括老卢关于自身阅读的苦恼。 12. 【阅读·漫溯】第⑥段写到作者1998年坐慢船读俄罗斯巨著的回忆，请从修辞角度品析画线句。 他的笔就是农夫在沃土里耕耘的犁铧，犁铧翻卷着泥土，能看见土里黑黝黝的油。 13. 【阅读·咏叹】文章多处运用对比手法。请找出两例并简要分析其作用。 14. 【阅读·深思】结合全文内容，谈谈你对末尾句“人，不能失去这种脚踏大地的根基，也不能失去仰望星空的漫漫心流”的理解。 （三）古代诗歌阅读（共2小题，5分） 卜算子·黄州定慧院寓居作 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 15. 下列对词作的理解和分析，有误的一项是（ ） A. 此词作于苏轼因诗获罪、初贬黄州时，他寓居定慧院，深夜独自漫步，心境孤独。 B. 上阕抓住“缺月”“疏桐”“漏断”“孤鸿”等意象，构成一个寂寞清冷的世界。 C. 下阕“惊”“恨”二字，直接抒发了作者离开故乡时的惊恐愤恨、依依不舍之情。 D. 这首词写景、叙事均简约而凝练，含蓄而深远，生动而传神，具有高度的典型性。 16. 朱光潜先生曾提出：“诗人选择意象时，会挑选与内心情感产生共鸣的物象。”请结合“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”一句，作简要分析。 （四）文言文阅读（共5小题，13分） 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自庄子《北冥有鱼》） 【乙】 ①蜀之鄙①有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。 ②西蜀之去②南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾③不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 （节选自彭端淑《为学一首示子侄》） 【注释】①鄙：边远的地方。②去：距离。③顾：难道。 17. 根据提示，解释句子中加点的词语。 文言词句 方法 解释 怒而飞 查阅词典法：“怒”字的常用词义有：①生气，愤怒；②气势强盛；③奋起，振奋。 （1）怒：____ 子何恃而往 成语推断：有恃无恐 （2）恃：____ 西蜀之去南海 课内迁移法：鹏之徙于南冥也 （3）之：____ 18. 下列对甲、乙两文的理解和分析，有误的一项是（ ） A. 甲文浓墨重彩地描绘了一幅鲲化为鹏，鹏扶摇直上，从北海飞往南海的壮丽图景。 B. 甲文开篇运用顶真，将鲲化为鹏的过程有机联结成一个整体，结构严密，音韵流畅。 C. 乙文中“子何恃而往”，第一次表达富僧嘲讽的态度，第二次表达富僧疑惑的态度。 D. 两文都借助虚构的故事传达哲理，让抽象哲理变得具体可感，便于读者理解和接受。 19. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句，限断一处。 是 鸟 也 海 运 则 将 徙 于 南 冥 20. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天之苍苍，其正色邪？ （2）吾欲之南海，何如？ 21. 根据【甲】【乙】两篇选文的内容，把下面对话补充完整。 梳理甲乙两文主人公的足迹，我发现他们都要“到南海”，这说明他们都有（1）_____的特征。 确实！不过作者借此想说明的道理却不相同。甲文通过大鹏飞到南冥讨论（2）_____；乙文借贫僧实现了目标来说明（3）_____最重要。 （五）整本书阅读（共2小题，7分） 22. 《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金一生历经坎坷，却最终实现了自我的蜕变，请完成以下任务，从中感受保尔的“钢铁人生”。 （1）请完成下表，梳理保尔的人生轨迹。 “一路磨难，一路抗争”——保尔·柯察金的成长之路 身份转变 原文摘抄 抗争对象 少年 ①____ 建设者 ②____ 他不得不在复活节前跟别的几个功课不及格的同学一道到神父家去补考。他们在厨房里等候的时候，他就把一撮烟末儿撒在复活节蒸糕用的面团上。 与权威抗争 他，像每个战士一样，已经把“我”字给忘了，只知道“我们”——他们说：我们团，我们骑兵连，我们旅。 与敌人抗争 A暴风雪突然袭来了。低飞的灰色的阴云蒙住天空。大雪下得很密。晚上，大风在烟囱边怒吼，使得整个森林不得安宁。……瘦削憔悴、两眼通红的保尔，疯狂地用一把大木锹铲雪。 ③_____ “关于我的健康状况，他们的意见都是对的，但他们要说我百分之百丧失了劳动能力，那就大错特错了。”B保尔坚定地选择好了一条道路，他决心从这条道路回到新生活建设者的队伍中去。 与疾病抗争 （2）描写手法是解读人物形象、把握作品精髓的关键钥匙。请结合原文摘抄中的A、B画线句，分析作品如何体现保尔不同的精神品质。 三、写作（50分） 23. 按要求作文： 人生就是一场永不停歇的追寻。我们追着山水人文的足迹，在行走中感受文明与历史的厚重；我们追着生态保护的足迹，在实践中感受自然的力量与生命的壮阔；我们追着名家经典的足迹，在阅读中感受思想的厚度与温度；我们追着先辈榜样的足迹，在领悟中成长为更好的自己。 请你以“追着______的足迹”为题，写一篇记叙文。 要求： （1）补全题目，选择具体对象作为写作内容； （2）不要套作，不得抄袭； （3）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024～2025学年度春季学期期末学业质量监测 八年级语文 （考试形式：闭卷 考试时间：150分钟 分值：120分） 注意事项： 1.请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（22分） 请你和研学小组一起参加学校组织的“八桂足迹·行走中的成长”研学活动，并完成以下任务。 【任务一】完善研学手册 引言 ①课堂不止于书本，学习不限于教室。面对______、快速发展的世界，八桂大地以其多彩的山水人文，为我们提供了扎根大地的学习场所。我们在眺（ ）望中感受大地的辽阔，以行走为课堂，在旅途丈量成长。 ②山水有灵，文化有根。这次，我们的足迹将化为成长的印记。怀揣虔诚之心，滤去浮zào（ ），我们踏上这片土地：听——壮乡的山歌在风雨间回荡；____________；品——侗家的油茶在生活里回甘；寻——骆越的文明在历史长河中熠熠生辉。 小组研学记录单 研学地点 靖西市旧州古镇壮锦厂 研学知识 壮锦的主要特征：1.工艺独特——采用“通经断纬”技法； 2.纹样象征——几何纹、动植物纹、文字纹等； 3.色彩浓烈——善用大红、明黄、靛蓝等对比强烈的色彩。 壮锦的文化内涵： 1.纹样中隐含着壮族迁徙故事及神话传说，暗藏民族历史记忆； 2.浓烈的色彩彰显壮族人民对生命力的礼赞。 研学见闻 李村灵厂长介绍：壮锦技艺可追溯至汉代“斑布”，唐宋时期形成独特工艺。壮锦以棉、麻纱为经线，蚕丝为纬线，采用“通经断纬”技法织造，耗时数日方得一寸锦，可谓“寸锦寸金”，是民族智慧的结晶。作坊中陈列的壮锦旗袍、披巾、挎包等创新产品，将传统纹样与现代审美相融合，远销海外。织娘们灵巧的手在五彩丝线间穿梭，传统的织机发出“哐当”的节奏。我们也体验了一把当“织娘”的感觉。最令人动容的是老艺人黄月萍——四十年坚守织机，以经纬线编织民族记忆。 研学感受 真是幸运，我还能近距离了解这么古老的非遗文化！非遗传承不仅需要匠心，更需创新与年轻力量的加入。 1. 给引言部分的加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）眺（ ）望 （2）浮zào（ ） 2. 引言第①段画线处需要填入一个成语，最恰当的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 纷至沓来 C. 瞬息万变 D. 目眩神迷 3. 根据引言，仿照前后文，补全第②段横线上的内容。 4. 小组研学记录单之研学见闻中，画波浪线的句子有语病。请指出并修改。 病因：______修改意见：______ 【任务二】参与研学展示会 5. 在“民族智慧的光芒”主题研学展示会上，你将作为代表发表即席讲话，请你结合研学记录单，从壮锦的历史演变、主要特征、文化内涵以及创新传承的角度进行分享。 6. 听完你的即席讲话，组员们进行了点评交流，请你补全以下对话记录。 ：小桂的讲话（1）______，让大家在短时间内对壮锦有更多的了解。 ：是的，他的讲话（2）______——围绕“民族智慧的光芒”这一主题展开，让我对壮族人民更加钦佩！ ：我们刚一起研学回来，他的讲话注重对象和场合，很能引发我们的共鸣。 【任务三】编写研学共情录 7. 组员们依据研学见闻和八下诗文，编写了《八桂诗境·研学共情录》，请你一同参与。 泛舟漓江，“潭中鱼可百许头，①______”的澄澈之境宛在眼前（②______（作者）《小石潭记》）；三江歌圩节上，各族儿女携手欢歌，“③______，天涯若比邻”的积极力量响彻云霄（王勃《送杜少府之任蜀州》）；侗寨篝火旁，少女起舞，“窈窕淑女，④______”的场景仿佛从《诗经》扉页跃出（《关雎》）；“江南四大名楼”真武阁里，“⑤______，⑥______”的空寂与禅意涤荡人心（常建《题破山寺后禅院》）；终至青秀山的邕州阁，凭栏远眺，现代楼宇如林拔起，“安得广厦千万间，⑦______”的呐喊响彻在耳边，千年诗魂在此凝望人间安居（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）。这八桂诗意的足迹，皆是镌刻在诗行中的民族情谊与文化坚守，恰似“⑧______，只有香如故”的芬芳永驻人间（陆游《卜算子·咏梅》）。 【答案】1. ①. tiào ②. 躁 2. C 3. 示例：赏——瑶寨的歌舞在岁月里流转。 4. ①. 搭配不当 ②. 把“节奏”改成“声响” 5. 示例：各位同学，大家好！本次研学，让我真切领略壮锦所承载的民族智慧之光。壮锦历史悠久，技艺可追溯至汉代斑布，唐宋时期形成独特工艺。它采用“通经断纬”技法，纹样丰富、色彩明艳，处处凝聚匠心。壮锦蕴藏深厚文化内涵，纹样留存壮族历史记忆，浓烈色彩赞颂蓬勃的生命力。如今壮锦守正创新，老艺人坚守织机传承技艺，匠人融合现代审美开发新品，远销海外。壮锦是八桂民族智慧的缩影。作为青少年，我们应当主动传承传统文化，让民族智慧持续绽放光彩！ 6. ①. 条理清晰 ②. 中心明确 7. ①. 皆若空游无所依 ②. 柳宗元 ③. 海内存知己 ④. 君子好逑 ⑤. 竹径通幽处 ⑥. 禅房花木深 ⑦. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑧. 零落成泥碾作尘 【解析】 【1题详解】 注意“眺”字的读音；注意“躁”字的写法。 【2题详解】 叹为观止：指赞美所见事物好到极点。 纷至沓来：形容接连不断地到来。 瞬息万变：在极短的时间内发生众多变化，形容变化极快。 目眩神迷：所见情景令人眼花缭乱、心神迷乱。 此处用来形容世界变化快速，应选“瞬息万变”。 【3题详解】 仿写句要和“听——壮乡的山歌在风雨间回荡；品——侗家的油茶在生活里回甘；寻——骆越的文明在历史长河中熠熠生辉”的结构一致，符合“单字动词+——+特色风物+场景描述”的格式，仿写内容应体现八桂壮乡民族文化的特性，可以从广西民俗文化的不同角度构思，如传统手工艺、民族建筑、民俗舞蹈等方面来补充。 示例：赏——精美的壮锦在丝线间生辉。 【4题详解】 第一空：搭配不当，“发出”不能与“节奏”搭配，织机发出的是声响，节奏是声音的规律。 第二空：将“节奏”改为“声响”。 【5题详解】 先梳理研学记录单里壮锦的历史演变、主要特征、文化内涵、创新传承四个方面的内容，结合“民族智慧的光芒”主题整合内容，符合即席讲话口语化、针对性强的特点。 历史演变：由研学见闻“壮锦技艺可追溯至汉代‘斑布’，唐宋时期形成独特工艺”可知，壮锦起源悠久，自汉代萌芽，唐宋发展成熟，千年发展历程凝聚一代代壮族劳动者的创造智慧。 主要特征：由研学知识“1.工艺独特——采用‘通经断纬’技法；2.纹样象征——几何纹、动植物纹、文字纹等；3.色彩浓烈——善用大红、明黄、靛蓝等对比强烈的色彩”可知，壮锦拥有独树一帜的织造工艺、丰富纹样与鲜明色彩，是壮族人民高超手工技艺与审美智慧的直观体现。 文化内涵：由研学知识“1.纹样中隐含着壮族迁徙故事及神话传说，暗藏民族历史记忆；2.浓烈的色彩彰显壮族人民对生命力的礼赞”可知，壮锦不止是织物，更承载族群历史、民族精神，蕴藏壮族独特的文化智慧。 创新传承：由研学见闻“作坊中陈列的壮锦旗袍、披巾、挎包等创新产品，将传统纹样与现代审美相融合，远销海外”以及“老艺人黄月萍——四十年坚守织机，以经纬线编织民族记忆”可知，壮锦传承包含两层智慧，老一辈艺人坚守匠心守住根基，现代人大胆创新拓展发展道路，展现民族文化生生不息的智慧。 根据上面的分析整合内容。 示例：同学们，大家好！这次旧州古镇研学，让我们感受到壮锦所闪耀的民族智慧之光。壮锦历史悠久，技艺最早可追溯到汉代“斑布”，唐宋时期形成独特工艺。壮锦特色鲜明，运用“通经断纬”织造技法，纹样种类繁多，色彩浓烈大胆。壮锦承载深厚内涵，纹样留存壮族古老传说与族群记忆，艳丽色彩寄托着人们对生命的热爱。在传承道路上，黄月萍老艺人数十年坚守织机守护技艺；同时匠人不断创新，融合现代审美开发多样产品，走向更广阔的世界。一针一线的壮锦，凝结壮族人民的无穷智慧。非遗传承既要坚守匠心，也需要创新，期待我们年轻人主动担当，让八桂民族文化持续焕发光彩！ 【6题详解】 对话补写：结合前后语境的提示，第一空对应“短时间了解更多”的特点，第二空对应“围绕主题展开”的特点，填入贴合语境的评价性表述。 由对话“让大家在短时间内对壮锦有更多的了解”可知，发言依次介绍壮锦历史、特征、内涵、传承，内容排布有序、逻辑清楚，能高效传递信息，因此（1）填写：条理清晰。 由对话“——围绕‘民族智慧的光芒’这一主题展开”可知，整场讲话牢牢锁定指定主题，所有内容都为中心服务，没有偏离方向，因此（2）填写：中心明确。 【7题详解】 注意“逑”“禅”“庇”“俱”“碾”“作”等字词的写法。 第二空：《小石潭记》的作者为柳宗元，这篇散文记录永州游历见闻，描绘小石潭清幽景色。 二、阅读（48分） （一）现代文阅读Ⅰ（共3小题，9分） 【材料一】 ①联合国《生物多样性公约》将生物多样性定义为各种生物之间的变异性和多样性。这种多样性既包括了所有的植物、动物和微生物，也包括它们的全部基因，还包括它们所处的各式各样的生态系统。它们越丰富、越多样，地球就越生机盎然。 ②生物多样性对人类社会和地球还有更深远的影响。森林草原、江河湖海、湿地沙漠等多姿多彩的生态系统，为地球提供了水源涵养、防风固沙、固碳、调节气候等功能。更不为人所知的是，每一个物种丰富多样的遗传基因，成为人类社会永续发展必不可少的资源宝库。全球有一半的GDP产出都与生物多样性有关。全球近40%人口的生计依赖海洋和沿海的生物多样性。70%用于治疗癌症的药物中，约七成来源于动植物。在自然界中，如果某一个物种灭绝了，跟它生死攸关的一些物种，包括植物动物，就可能有10种以上紧跟着要灭绝。 （选自中国青年网，有删改） 【材料二】 广西部分珍稀物种概览表 珍稀物种 重要程度 早期数据 目前主要分布地及2024—2025年最新数据 白头叶猴 世界最稀有的猴类 598只（2003年） 崇左市喀斯特山区，1400多只 东黑冠长臂猿 全球最濒危灵长类之一 3群19只（2006年） 靖西市邦亮林区，5群36只（中国境内） 瑶山鳄蜥 爬行类动物“活化石” 约200只（2010年） 贺州大桂山，510只野外、700只人工繁育 中华白海豚 世界最濒危海洋生物之一 96头（2004年） 钦州三娘湾海域，约300头 冠斑犀鸟 研究鸟类的“活化石” 数据不详（2019年前） 南宁大明山，200只（广西种群） 金花茶 最古老的野生茶树种 仅发现30株（2008年） 十万大山，防城港等地已实现规模化种植 德保苏铁 现存最古老种子植物 濒危（2022年前） 百色市德保县，南宁青秀山风景区通过种子繁育已达9700多株 （整理自网络） 【材料三】 ①生命，是宇宙赠予地球的绝色诗篇。从热带雨林的基因圣殿，到雪域高原的冰原密码；从奔腾长江的鳃息运动，到南海珊瑚的星链网络，以人与自然和谐共生之道，创和美永续发展之路。人与自然共荣共生的生态智慧，正在奏响生生不息的乐章。 ②……在这片古老而神奇的土地上，生态保护的奇迹正悄然绽放，国际大都会容载万千生灵，滨岸海岛守望候鸟归航，万亩红树林筑起海上长城，工业废墟蝶变生物天堂，边疆村民绘就和谐共存图景，自然保护区打造跨国生态长廊，种质基因库筑牢粮食安全根基，珍稀物种的数量大幅增长，二十四节气活动体验和谐之美，陡峭山川又见崖柏一行。以科技为支撑，以文化为纽带，生态保护与经济发展同频共振，诠释“绿水青山就是金山银山”的深刻内涵。 ③保护是14亿人的共同约定。野保小卫士走进校园，在稚嫩心灵播下敬畏生命的种子，公民科学家越来越多，普通人用手机记录身边的生物多样性，企业绿色转型，将生物多样性指标纳入供应链标准，从政府到民间，从城市到乡野，每一双手都在编织生命的守护之网。 ④生态无国界，责任共担当，中国以东方智慧点亮全球治理的灯塔。卫星之眼描摹生态蓝图，智慧巡护实现精准监管，AI声纹聆听自然密语，昆明基金架起南南合作的桥梁。用技术共享破解治理困局，以方案创新书写命运与共，这是中国的担当，更是人类与自然和解的文明答卷。 （2025年国际生物多样性日“万物共生 和美永续”主题宣传片文案，有删减） 8. 对以上三则材料的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 生物多样性包括所有植物、动物、微生物及其全部基因，还包括它们所处的各种生态系统。 B. 自然界中，如果某一个物种灭绝了，就会有10种以上跟它生死攸关的物种，紧跟着要灭绝。 C. 【材料一】【材料二】都用列数字、作比较的说明方法说明生物多样性对人类社会和地球有深远影响。 D. 【材料二】【材料三】中的大量生态保护实例，表明我国保护生物多样性的举措卓有成效且充满智慧。 9. 生态保护奇迹正悄然绽放，请结合【材料二】【材料三】，归纳中国在生物多样性保护方面取得显著成效的原因。 10. 有同学认为保护珍稀物种耗时费力，得不偿失，请结合以上三则材料谈谈你的理解。 【答案】8. A 9. ①以科技为支撑，推动生态保护与经济协同发展。②凝聚社会各方力量，政府、企业、民众共同参与保护。③坚持国际合作，共享技术，开展跨国生态治理。④对珍稀物种落实就地保护、人工繁育、规模化种植、种子繁育等针对性保护措施、 10. 示例：这种观点是错误的。珍稀物种不仅是地球生物多样性的重要组成部分，很多还具有独特的科研价值；一个物种灭绝可能会导致多个关联物种相继灭绝，破坏生态平衡；珍稀物种蕴含的遗传基因是人类社会永续发展的资源宝库，相关保护工作还能带动绿色发展，实现生态与经济效益共赢，长远价值巨大，并非得不偿失。 【解析】 【导语】本文由三则材料组合而成。【材料一】援引公约定义，结合实例阐释生物多样性的价值，偏重理性说明。【材料二】以表格直观呈现广西珍稀物种恢复情况，数据清晰，形成事实佐证。【材料三】采用诗意宣传片文案，升华生态保护理念。三则材料由浅入深，说理、数据、抒情互为补充，多角度展现生物多样性保护的意义与实践。 【8题详解】 B.由【材料一】第②段“在自然界中，如果某一个物种灭绝了，跟它生死攸关的一些物种，包括植物动物，就可能有10种以上紧跟着要灭绝”可知，原文带有“可能”表推测，选项删去限定词，表述过于绝对。 C.由【材料一】第②段“全球有一半的GDP产出都与生物多样性有关。全球近40%人口的生计依赖海洋和沿海的生物多样性”可知，【材料一】只使用列数字；由【材料二】表格白头叶猴2003年598只，目前1400多只的数据对比可知，【材料二】运用列数字、作比较。并非两则材料都运用两种说明方法。 D.由【材料二】表格白头叶猴由598只增至1400多只、中华白海豚由96头增至约300头等数据、【材料三】第②段“珍稀物种的数量大幅增长”可知，【材料二】仅呈现广西部分珍稀物种的保护相关情况，不属于“大量生态保护实例”范畴。 【9题详解】 ①由【材料三】第②段“以科技为支撑，以文化为纽带，生态保护与经济发展同频共振”可知，依托科学技术提供保障，兼顾生态保护与经济发展。 ②由【材料三】第③段“保护是14亿人的共同约定……每一双手都在编织生命的守护之网”可知，全民参与，政府、企业、普通民众共同参与生物多样性保护。 ③由【材料三】第④段“生态无国界，责任共担当……用技术共享破解治理困局”可知，秉持国际合作理念，开展跨国生态保护协作。 ④由【材料二】表格白头叶猴由598只增长至1400多只等物种数据可见，建立保护区，持续开展珍稀物种繁育与就地保护工作。 【10题详解】 先从【材料一】提取保护生物多样性的价值和意义相关内容，再结合【材料二】【材料三】的保护成效相关信息，因为是谈理解类题目，所以要先明确观点，再结合材料内容说明理由，回应“耗时费力得不偿失”的观点。 由【材料一】第②段“每一个物种丰富多样的遗传基因，成为人类社会永续发展必不可少的资源宝库”可知，珍稀物种蕴含宝贵基因资源，能为医药研发等提供支撑。 由【材料一】第②段“在自然界中，如果某一个物种灭绝了，跟它生死攸关的一些物种， 包括植物动物，就可能有10种以上紧跟着要灭绝”可知，保护珍稀物种能够避免连锁物种消亡，维系生态平衡。 由【材料二】表格“十万大山，防城港等地已实现规模化种植”“百色市德保县，南宁青秀山风景区通过种子繁育已达9700多株”和【材料三】第②段“诠释‘绿水青山就是金山银山’的深刻内涵”可知，物种保护还能带动绿色发展，实现生态与经济效益共赢。因此投入力量保护珍稀物种长远价值巨大。 示例：这个观点不正确。珍稀物种拥有多样遗传基因，是人类发展重要资源宝库。一个物种灭绝可能引发关联物种相继消亡，破坏生态平衡。此外，珍稀物种保护能够践行绿水青山就是金山银山理念，如金花茶规模化种植、德保苏铁成功繁育，兼顾生态效益与经济效益。长远来看，保护珍稀物种价值巨大，并非得不偿失。 （二）现代文阅读Ⅱ（共4小题，14分） 脚踏大地的根基 李晓 ①友人老卢多年保持一个习惯，每到一个城市就去逛一逛这个城市的书店，如同一次精神上的美好漫游。在北京，杭州，上海，成都……深夜里书店亮起的灯光，有一种故乡般的暖暖归宿感。 ②每一本书都是有命运的，它只和有缘人发生关联。我去老卢的书房，书橱书柜里满满当当的书，早已超过上万册。有天，老卢叹道，这些越来越多的藏书，不知该如何最终发落——书不像金钱可以挥霍掉，它像血肉之身堆放在那里，压沉了心。那些藏书，也许就是一个人一生游走的世界，灵魂上的全部行李。 ③这些年，老卢还不住感叹，他购买的书，大多没有读完，有的刚刚打开就合上了，心里给自己开脱一个理由，等有时间再读下去吧，但这些书差不多都没再打开过。大凡天下读书之人，都有猎尽所有好书的野心，但这些纳为己有的书，如果不去做深阅读，买书的意义到底又何在？老卢自责成为了一个伪读书人。 ④老卢的苦恼，来源于网络碎片化的影响，主要是微信朋友圈、各类网络信息以及抖音等短视频的包围，特别是那些网络社交媒体，让老卢的心瘾越来越大，欲罢不能。熟人发了朋友圈，难道不点个赞么？那些短视频，刷了又刷，一直到眼前发黑，它如黑洞一样吞噬着这个从前的阅读人。老卢读到李敬泽的一篇文章《如果杜甫有手机》，大意是说，如果杜甫有了手机，他一生中的1400多首诗，因为资讯的发达，因为迢迢时空不再成为阻隔，起码有五分之一是不必写的，也没有了写诗的欲望。 ⑤老卢的感叹，同样戳痛了我的心。网络时代，我的灵魂常常“出窍”。一天的时间显得支离破碎，深入的思考、专注的精神也在渐渐失去。一纸风行的阅读时代，仿佛已成为草船借箭的传说。我们对这个纷繁世界的信息接收，是一个又一个的链接。美国作家尼古拉斯·卡尔曾说：“当大脑已经习惯了网络传输的接收方式，就像快速流动的粒子流；从前，我们是词语海洋中的深水潜水员，而现在，我是坐在水上摩托艇上贴水快速滑行。” ⑥很怀念从前那些慢阅读的时光。1998年春天，我曾坐一艘慢船，从我居住的城市到下游南京。3天3夜，我在船上看完了一位俄罗斯作家的巨著。开头的风景描述，油画一样缓缓铺成，足足有3万余字。这位作家有着犀利的眼睛、黝黑的脸颊、白色粗浓的卷胡须，俄罗斯的高天厚土囤积在他的灵魂深处，他的笔就是农夫在沃土里耕耘的犁铧，犁铧翻卷着泥土，能看见土里黑黝黝的油。 ⑦在经典永流传的浩瀚古代诗词中，那些行吟在大地上的旅者，他们心无旁骛地对人生自然的咏叹，至今在天幕上熠熠闪光，他们是在用血肉塑造汉字的精神骨相。 ⑧那年，国学家王国维在浙江海宁遇到了钱塘大潮，这个忧郁的人这样写潮水：“辛苦钱塘江上水，日日西流，日日东趋海。”他把滚滚海潮写成辛苦之潮，让人无尽感叹。还有11岁的清朝人况周颐，跟着父亲登泰山，他这样写：“举头天外烟云低，俯视大千无一物。”他15岁时再登山，又留下诗句：“此时凭栏一望远，忽觉乐事都可哀。”一个少年，竟有阅尽千山的胸襟，对天地的慈悲慨叹，这样的文字，是在血脉里流淌着的。 ⑨网络时代的技术大革命，带来信息流动的快捷方便，为生活赋能。但生之为人，阅读是一种与世界、与生活交流与共享的基本能力，这也是人类历史传承的根基。人，不能失去这种脚踏大地的根基，也不能失去仰望星空的漫漫心流。 （选自《新华日报》，2025年4月10日） 11. 【阅读·回首】根据全文，梳理概括老卢关于自身阅读的苦恼。 12. 【阅读·漫溯】第⑥段写到作者1998年坐慢船读俄罗斯巨著的回忆，请从修辞角度品析画线句。 他的笔就是农夫在沃土里耕耘的犁铧，犁铧翻卷着泥土，能看见土里黑黝黝的油。 13. 【阅读·咏叹】文章多处运用对比手法。请找出两例并简要分析其作用。 14. 【阅读·深思】结合全文内容，谈谈你对末尾句“人，不能失去这种脚踏大地的根基，也不能失去仰望星空的漫漫心流”的理解。 【答案】11. ①买了很多书却大多没读完；②未对藏书进行深阅读，自责成了“伪读书人”；③被网络碎片化信息包围，难以专注阅读。 12. 运用比喻的修辞手法，将“作家的笔”比作“犁铧”，将作家笔下的创作内容比作“泥土”，将作品蕴含的深厚精神内涵比作“土里黑黝黝的油”，生动形象地写出作家创作的扎实功底与作品的厚重内涵。 13. 示例一：老卢从前习惯深度阅读与如今被网络碎片化信息包围、难以专注阅读对比，突出网络对人们深度阅读习惯的冲击。 示例二：网络时代“我”深度思考和专注精神的流失与从前的慢阅读对比，表达对慢阅读的怀念。 14. “脚踏大地的根基”指的是深度阅读，它能让人扎实地与世界、生活交流，传承人类历史文化，是立足现实的基础。“仰望星空的漫漫心流”指的是超越现实的精神追求、深入的思考与对人生、自然的深刻感悟，是人类灵魂层面的升华与向往。整句话强调在网络时代，人不能被碎片化信息裹挟而放弃深度阅读，也不能丢失专注的思考与精神追求，需兼顾现实根基与精神向往。 【解析】 【导语】本文以友人老卢藏书众多却难以深耕阅读的困境切入，直击网络碎片化信息消解深度阅读的时代现状。作者借乘船慢读往事、古代文人行吟创作的事例进行对照，反思快节奏信息接收模式对专注思考的侵蚀。文章辩证看待网络技术的价值，呼吁人们守住深度阅读这一脚踏大地的精神根基，情理相融，文辞舒缓，引人自省。 【11题详解】 由第③段“这些年，老卢还不住感叹，他购买的书，大多没有读完，有的刚刚打开就合上了”可知，老卢买了很多书却大多没读完。 由第③段“大凡天下读书之人，都有猎尽所有好书的野心，但这些纳为己有的书，如果不去做深阅读，买书的意义到底又何在？老卢自责成为了一个伪读书人”可知，老卢未对藏书进行深阅读，自责成了“伪读书人”。 由第④段“老卢的苦恼，来源于网络碎片化的影响……特别是那些网络社交媒体，让老卢的心瘾越来越大，欲罢不能……它如黑洞一样吞噬着这个从前的阅读人”可知，老卢被网络碎片化信息包围，难以专注阅读。 【12题详解】 画线句运用比喻的修辞手法，把作家的笔比作农夫耕耘土地的犁铧，将作家笔下承载的文字、思想比作沃土，把蕴藏丰厚的精神内涵比作泥土里黑黝黝的油。犁铧耕耘泥土，象征作家持续深耕创作；沃土与黑油，代表文字扎根大地、饱含厚重力量。生动形象地写出这位俄罗斯作家创作扎根现实、用心打磨文字，拥有扎实的创作功底，其作品积淀厚重，富含浓郁充沛的精神力量。同时呼应文章深度阅读、脚踏大地的主旨，体现慢阅读之下，读者能够感受到文字蕴藏的深厚底蕴。 【13题详解】 由第③段“大凡天下读书之人，都有猎尽所有好书的野心，但这些纳为己有的书，如果不去做深阅读，买书的意义到底又何在？老卢自责成为了一个伪读书人”与第⑥段“1998年春天，我曾坐一艘慢船……在船上看完了一位俄罗斯作家的巨著”可知，将老卢大量藏书却难以沉下心深度阅读的当下状态，和从前从容静心完成长篇著作阅读的经历形成对比。突出碎片化时代人们难以专注阅读的困境，表达作者对慢阅读、深度阅读逝去的怅惘。 由第④段“如果杜甫有了手机，他一生中的1400多首诗，因为资讯的发达，因为迢迢时空不再成为阻隔，起码有五分之一是不必写的，也没有了写诗的欲望”可知，将历史上没有手机、静心体察万物持续创作诗歌的杜甫，与假设拥有手机、丧失创作欲望的杜甫进行对比。表明网络信息会消解人们沉静思索的心境，削弱创作动力。 由第⑤段“从前，我们是词语海洋中的深水潜水员，而现在，我是坐在水上摩托艇上贴水快速滑行”可知，把过去沉浸式深度阅读（深水潜水）和当下浅层次碎片化信息浏览（水上摩托滑行）构成对比。生动形象地写出网络改变了人们接收信息的方式，人们渐渐失去深入思考、长久专注的能力。 由第⑦⑧段古代旅者、王国维、况周颐静心体悟天地，写下厚重隽永文字的状态，与第④⑤段现代人被短视频、网络信息裹挟、心神涣散的现状形成对比。古今对照，凸显古代文人依靠深度感悟孕育文字力量，反衬当代人容易被碎片化信息干扰，缺少长久沉静的内心沉淀。 由第⑨段“网络时代的技术大革命，带来信息流动的快捷方便，为生活赋能。但生之为人，阅读是一种与世界、与生活交流与共享的基本能力”可知，将网络技术带来的便利优势，和它造成深度阅读能力流失的弊端形成对比。辩证看待网络时代，点明我们不能一味享受信息便利，更要守住深度阅读这一脚踏大地的精神根基。 示例一：将从前如同在词语海洋深水潜水般的深度阅读，和如今水上摩托贴水滑行式碎片化浅阅读对比，形象表现网络改变人们接收信息的方式，人们逐渐丧失专注深入思考的能力，表达作者对深度阅读慢慢消逝的忧虑。 示例二：把没有手机、静心创作大量诗篇的杜甫，与假设拥有手机、丧失创作欲望的杜甫对比，说明纷繁的网络资讯会扰乱心境，消解人们深度思考与文学创作的动力。 示例三：将老卢大量囤积书籍却难以静下心深度阅读的现状，与作者当年在慢船上完整读完大部头著作的慢阅读经历对比，体现碎片化时代人们难以静心读书，抒发对从容专注阅读时光逝去的怅惘。 示例四：将古代文人静心感悟自然、沉淀自我，写下意蕴厚重文字的状态，和现代人被短视频、网络信息持续裹挟、心神涣散的现状对比，突出沉静沉淀是产生深刻文字与思想的基础。 示例五：将网络技术带来信息传播快捷便利的优势，与它致使人们丢失深度阅读能力的弊端对比，辩证看待网络发展，呼吁人们守住深度阅读这一精神根基。 【14题详解】 由第③段“大凡天下读书之人，都有猎尽所有好书的野心，但这些纳为己有的书，如果不去做深阅读，买书的意义到底又何在？老卢自责成为了一个伪读书人”、第⑨段“阅读是一种与世界、与生活交流与共享的基本能力，这也是人类历史传承的根基”可知，“脚踏大地的根基”指深度阅读，深度阅读帮助人们与世界交流，传承人类历史文化，是人立足现实的根本。 由第⑦段“在经典永流传的浩瀚古代诗词中，那些行吟在大地上的旅者，他们心无旁骛地对人生自然的咏叹，至今在天幕上熠熠闪光”可知，“仰望星空的漫漫心流”代表沉静专注的深度思考、丰盈的精神追求，是对自然与人生的体悟，实现灵魂的升华。 由第⑨段“网络时代的技术大革命，带来信息流动的快捷方便，为生活赋能。但生之为人，阅读是一种与世界、与生活交流与共享的基本能力……人，不能失去这种脚踏大地的根基，也不能失去仰望星空的漫漫心流”可知，整句话揭示文章主旨，网络时代，我们不能被碎片化信息裹挟，既要坚持深度阅读筑牢精神根基，也要保有专注思考，坚守精神追求。 （三）古代诗歌阅读（共2小题，5分） 卜算子·黄州定慧院寓居作 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 15. 下列对词作的理解和分析，有误的一项是（ ） A. 此词作于苏轼因诗获罪、初贬黄州时，他寓居定慧院，深夜独自漫步，心境孤独。 B. 上阕抓住“缺月”“疏桐”“漏断”“孤鸿”等意象，构成一个寂寞清冷的世界。 C. 下阕“惊”“恨”二字，直接抒发了作者离开故乡时的惊恐愤恨、依依不舍之情。 D. 这首词写景、叙事均简约而凝练，含蓄而深远，生动而传神，具有高度的典型性。 16. 朱光潜先生曾提出：“诗人选择意象时，会挑选与内心情感产生共鸣的物象。”请结合“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”一句，作简要分析。 【答案】15. C 16. 诗句核心意象是孤鸿，运用托物言志。“拣”体现孤鸿审慎择居，“不肯栖”凸显其不愿苟且依附，“冷”一语双关，兼写环境与心境。孤鸿孤傲自持的特质，与苏轼贬谪时期坚守本心、不媚世俗的心境相通。朱光潜提出诗人会选取能与内心共鸣的物象，孤鸿契合词人精神追求，词人借此寄托高洁自持的志向。 【解析】 【导语】残月疏桐，夜静人寂。词人以孤鸿自喻，惊起回望，幽恨难诉。辗转寒枝不肯依托，甘愿栖身冷寂沙洲。物我相融，孤傲清高尽在其中，清冷意境藏尽贬谪后的孤愤与坚守。 【15题详解】 C.“惊起却回头，有恨无人省”意思是：鸿雁受惊飞起又蓦然回头，心中满怀幽恨，却没有人能够理解。“惊”写孤鸿受惊飞起，隐喻诗人遭受乌台诗案贬谪后的惶惧；“恨”是无人理解的孤寂苦闷。情感源于遭谗被贬的失意，并非离开故乡的惊恐愤恨、依依不舍。 【16题详解】 “拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”意思是：孤鸿寻遍所有寒凉的树枝，都不愿栖息，只能独自停留在凄冷寂寞的沙洲。“拣”写出孤鸿四处搜寻、审慎挑选栖身之处的状态，“不肯栖”体现孤鸿不愿随意依附寒枝，“冷”一语双关，既指沙洲环境凄寒，又暗含精神上的孤寂。词人运用托物言志，孤鸿审慎择居、宁守沙洲也不苟且栖息的特质，与苏轼被贬黄州后不甘迎合世俗、坚守本心的心境高度相通。 朱光潜提出：“诗人选择意象时，会挑选与内心情感产生共鸣的物象。”孤鸿的品性与词人精神追求相互契合，能够映照词人内心的情志，产生情感共鸣，这也是词人选取孤鸿作为抒情载体的原因，借此表达坚守高洁人格、不随波逐流的追求。 （四）文言文阅读（共5小题，13分） 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自庄子《北冥有鱼》） 【乙】 ①蜀之鄙①有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。 ②西蜀之去②南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾③不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 （节选自彭端淑《为学一首示子侄》） 【注释】①鄙：边远的地方。②去：距离。③顾：难道。 17. 根据提示，解释句子中加点的词语。 文言词句 方法 解释 怒而飞 查阅词典法：“怒”字的常用词义有：①生气，愤怒；②气势强盛；③奋起，振奋。 （1）怒：____ 子何恃而往 成语推断：有恃无恐 （2）恃：____ 西蜀之去南海 课内迁移法：鹏之徙于南冥也 （3）之：____ 18. 下列对甲、乙两文的理解和分析，有误的一项是（ ） A. 甲文浓墨重彩地描绘了一幅鲲化为鹏，鹏扶摇直上，从北海飞往南海的壮丽图景。 B. 甲文开篇运用顶真，将鲲化为鹏的过程有机联结成一个整体，结构严密，音韵流畅。 C. 乙文中“子何恃而往”，第一次表达富僧嘲讽的态度，第二次表达富僧疑惑的态度。 D. 两文都借助虚构的故事传达哲理，让抽象哲理变得具体可感，便于读者理解和接受。 19. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句，限断一处。 是 鸟 也 海 运 则 将 徙 于 南 冥 20. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天之苍苍，其正色邪？ （2）吾欲之南海，何如？ 21. 根据【甲】【乙】两篇选文的内容，把下面对话补充完整。 梳理甲乙两文主人公的足迹，我发现他们都要“到南海”，这说明他们都有（1）_____的特征。 确实！不过作者借此想说明的道理却不相同。甲文通过大鹏飞到南冥讨论（2）_____；乙文借贫僧实现了目标来说明（3）_____最重要。 【答案】17. ①. 奋起，振奋 ②. 依靠，凭借 ③. 用于主谓之间，取消句子独立性，不译 18. C 19. 是鸟也/海运则将徙于南冥 20. （1）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？ （2）我想要到南海去，（你看）怎么样？ 21. ①. 远大目标（远大志向） ②. 万物皆有所凭借（万物都需要依靠外力） ③. 立志与主观努力（立志、力学不倦） 【解析】 【导语】两文均为说理类文言文。《北冥有鱼》描绘鲲鹏硕大、乘风迁徙的壮阔图景，阐明万物皆有所凭借的道理。《为学》讲述蜀地穷僧仅凭一瓶一钵抵达南海、富僧却未能成行的故事，论证求学贵在立志、勤勉实践，天资不足以依仗。 【17题详解】 （1）句意：（当它）奋起高飞时。根据查阅词典法可知，“怒”在字典中有三个义项，根据此处句意可理解为：奋起，振奋； （2）“有恃无恐”的意思是：因为有所依仗而不害怕。“恃”意为：依赖，依靠。根据成语可推断该句语境中“恃”也是“依赖，依靠”的意思，句意：你依靠什么前去； （3）“鹏之徙于南冥也”句意：大鹏迁徙到南海的时候。之：助词，主谓之间，取消句子独立性，不译。结合课内迁移法可知，“鹏之徙于南冥也”和“西蜀之去南海”两句中的“之”词性和用法一样，都是“助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译”。“西蜀之去南海”句意：西蜀距离南海。 【18题详解】 C.乙文第①段富僧第一次说“子何恃而往”意为：你依靠什么前去？是内心感到疑惑；第二次再说“子何恃而往”意为：你凭什么能去！带有轻视、嘲讽的语气。选项颠倒了两次对话的情感，表述错误。 【19题详解】 句意：这只鸟，当海上起大风时，就要飞往南方的大海。“是鸟也”充当整个句子的主语，指的是（鹏）这只鸟，且“也”为常见句尾标志词，“海运则将徙于南冥”是前面主语的行为习性，故在两句之间有停顿，故断句为：是鸟也/海运则将徙于南冥。 【20题详解】 重点字词： （1）苍苍：湛蓝；其：表示选择，抑、或许；正色：真正的颜色；邪：同 “耶”，语气词，相当于 “吗”； （2）之：动词，到、往；何如：宾语前置句，正常语序为“如何”，怎么样。 【21题详解】 ①空：结合甲文“鹏之徙于南冥也”和乙文“吾欲之南海”可知，大鹏目标迁往南冥；贫僧立志前往南海。二者都奔赴远方的理想，拥有远大志向； ②空：结合甲文“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，大鹏飞往南冥，必须依靠大风，说明了任何事物的行动都需要凭借外力的道理； ③空：乙文通过寓言的形式进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成，只要能坚定地朝既定的目标走去，必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去朝圣，贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志，实现了自己的心愿；富者虽有足够的钱可雇船前往，但由于自己的犹豫畏缩，终未能达到目的。所谓立志，不仅是要树立奋斗的目标，而且要有百折不挠、知难而进的精神，乙文借贫僧实现了目标来说明有坚定的意志和不懈的努力最重要。 【点睛】参考译文： 【甲】 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体型巨大，不知道有几千里长；鲲变化成鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里宽；当它奋起高飞时，翅膀就像悬挂在天边的云彩。这只鸟，当海上起大风时，就要飞往南方的大海。南方的大海，是天然形成的大池。《齐谐》是一部记载怪异事物的书。《齐谐》记载：“鹏鸟迁徙到南海，翅膀拍打水面，激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋飞上九万里高空，凭借六月的大风离开。” 山野中的雾气、空中的尘埃，都是生物用气息相互吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】 四川边远的地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想要去南海，你看怎么样？” 富和尚问：“你依靠什么前去？”穷和尚说：“我只需要一个水瓶、一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我多年来想要雇船顺流而下前往南海，尚且没能实现，你凭什么能去！”到了第二年，穷和尚从南海回来，把这件事告诉富和尚，富和尚脸上露出惭愧的神色。 西蜀距离南海，不知道有几千里远。富和尚无法到达，穷和尚却到了。人们立志求学，难道还比不上蜀地的穷和尚吗？所以聪慧敏捷，可以依靠却又不能完全依靠；依仗聪慧却不肯学习的人，是自取失败。愚钝平庸，可以限制人却也不能限制人；不被自身愚钝束缚、勤奋学习永不懈怠的人，是依靠自身努力取得成功的。 （五）整本书阅读（共2小题，7分） 22. 《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金一生历经坎坷，却最终实现了自我的蜕变，请完成以下任务，从中感受保尔的“钢铁人生”。 （1）请完成下表，梳理保尔的人生轨迹。 “一路磨难，一路抗争”——保尔·柯察金的成长之路 身份转变 原文摘抄 抗争对象 少年 ①____ 建设者 ②____ 他不得不在复活节前跟别的几个功课不及格的同学一道到神父家去补考。他们在厨房里等候的时候，他就把一撮烟末儿撒在复活节蒸糕用的面团上。 与权威抗争 他，像每个战士一样，已经把“我”字给忘了，只知道“我们”——他们说：我们团，我们骑兵连，我们旅。 与敌人抗争 A暴风雪突然袭来了。低飞的灰色的阴云蒙住天空。大雪下得很密。晚上，大风在烟囱边怒吼，使得整个森林不得安宁。……瘦削憔悴、两眼通红的保尔，疯狂地用一把大木锹铲雪。 ③_____ “关于我的健康状况，他们的意见都是对的，但他们要说我百分之百丧失了劳动能力，那就大错特错了。”B保尔坚定地选择好了一条道路，他决心从这条道路回到新生活建设者的队伍中去。 与疾病抗争 （2）描写手法是解读人物形象、把握作品精髓的关键钥匙。请结合原文摘抄中的A、B画线句，分析作品如何体现保尔不同的精神品质。 【答案】（1） ①. 红军战士 ②. 文学创作者 ③. 与恶劣自然环境抗争 （2）A句运用环境描写，渲染恶劣的筑路环境，侧面烘托保尔顽强坚韧、无私奉献的革命意志；B句运用心理描写，展现保尔受病痛打击后的内心抉择，身处绝境的保尔坚守理想，主动寻找新的奋斗方向，体现出他永不言败、勇于自我超越的精神品质。 【解析】 【小问1详解】 ①“少年”身份阶段之后，保尔加入红军成为红军战士（骑兵/革命战士），在前线和白匪等敌人作战，摘抄里“我们团，我们骑兵连，我们旅”也能佐证他身处军队、以集体身份投身对敌战斗。 ②“建设者”身份阶段之后，保尔双腿瘫痪、双目失明，无法再参与体力类建设工作，转而以文学创作的方式继续革命事业，身份转变为文学创作者（作家），靠写作重返建设者队伍。 ③A句描写的是保尔在严寒暴风雪中铲雪筑路，他要对抗恶劣严酷的自然风雪环境、艰苦的筑路困境，保障铁路修建推进，抗争对象是恶劣的自然环境（艰苦的建设环境/严寒风雪）。 【小问2详解】 A句运用环境描写。“暴风雪突然袭来”“灰色的阴云蒙住天空”“大雪下得很密”“大风在烟囱边怒吼”，勾勒出狂风暴雪的恶劣景象，渲染筑路环境的艰苦凶险。严酷自然环境的描写，侧面表现出保尔筑路时不畏严寒、迎难而上的品质，体现了他顽强坚韧、甘于奉献的革命意志。 B句运用心理描写。“坚定地选择好了一条道路”“决心从这条道路回到新生活建设者的队伍中去”，写出保尔遭受病痛打击后的内心抉择。身陷病痛困境的保尔没有放弃理想，主动寻找新的奋斗途径，体现出他永不言败、不甘沉沦、勇于自我超越的精神品质。 三、写作（50分） 23. 按要求作文： 人生就是一场永不停歇的追寻。我们追着山水人文的足迹，在行走中感受文明与历史的厚重；我们追着生态保护的足迹，在实践中感受自然的力量与生命的壮阔；我们追着名家经典的足迹，在阅读中感受思想的厚度与温度；我们追着先辈榜样的足迹，在领悟中成长为更好的自己。 请你以“追着______的足迹”为题，写一篇记叙文。 要求： （1）补全题目，选择具体对象作为写作内容； （2）不要套作，不得抄袭； （3）不少于600字。 【答案】例文： 追着外婆的足迹 老巷的青石板被岁月磨得发亮，墙根的青苔爬过砖缝，像外婆藏在皱纹里的温柔。我追着她的足迹，从童年的晨光里，一步步走到今天。 外婆的足迹，印在巷口的老槐树下。小时候我总赖床，外婆便搬个竹凳坐在树下等我，手里攥着半块用手帕包着的麦芽糖。我光着脚跑过去，她就笑着把糖塞进我嘴里，糖的甜混着槐花香，漫过整个童年。她牵着我的手，青石板上留下一大一小两串脚印，她的步子慢，我总蹦蹦跳跳踩在她的脚印里，像追着她的影子。 后来我上了小学，外婆的足迹印在厨房的灶台边。每天放学回家，推开门总能闻到葱油饼的香气。她系着洗得发白的围裙，在灶台前忙碌，锅里的油滋滋响，她的影子被夕阳拉得很长。我趴在厨房门口看她，她回头冲我笑，眼角的皱纹像盛开的菊花。她总把饼的边缘煎得金黄酥脆，自己却啃着剩下的软边，说：“牙口不好，吃软的香。” 再后来我上了初中，要去城里读书，临走前的那个晚上，外婆拉着我的手坐在灯下，给我缝了个布包，里面装着她晒的桂花干。她的老花镜滑到鼻尖，手指被针扎了一下也只是抿抿嘴，继续缝着。第二天清晨，她送我到巷口，站在老槐树下挥着手，风掀起她的白发，像一团柔软的云。我走了很远回头看，她还站在那里，小小的身影缩在晨光里，像一片被风吹皱的叶子。 去年暑假我回到老巷，青石板上的脚印已经淡了，老槐树的枝桠却依旧繁茂。我推开外婆家的门，她正坐在竹椅上晒太阳，手里攥着我小时候的手帕。她看见我，眼睛一下子亮了，像点燃了两盏灯。她拉着我的手，还是像小时候那样，只是她的手更瘦了，指节突出，像干枯的树枝。 我牵着她的手走在青石板上，这次换我走得慢，让她的脚印落在我的脚印里。阳光透过槐树叶的缝隙洒下来，落在我们交握的手上，像时光温柔的拥抱。原来我追了这么久，外婆的足迹从来没有消失，它藏在麦芽糖的甜里，藏在葱油饼的香里，藏在每一个她爱我的瞬间里。 人生就是一场追光的路，而外婆的足迹，就是我生命里最暖的光。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “追”不是被动跟随，是带有主动探索、逐步靠近、最终获得成长的动态过程；“足迹”也不是单纯的脚印，是对象留下的行为痕迹、精神印记，最终要落到导语提示的“感受厚重/获得力量/成长为更好的自己”的核心导向，不能只记录事件没有情感和认知的升华。补题不要填过于空泛的抽象概念（比如直接填“梦想”“青春”），要把抽象的“追寻”落地到可感知、有细节的具体载体上：既可以是具体的人（如爷爷、敦煌讲解员、社区护绿工），也可以是具体的行为/事物（如老巷糖画、浙东唐诗之路、家乡治沙人），补全后题目要指向清晰的叙事线索。立意方面，选一个具体、有情感共鸣的对象，感受厚重、获得力量、成长为更好的自己。 二、选材构思。 材料提示了写作方向：山水人文、生态保护、名家经典、先辈榜样，我们可以从中选一个具体对象，让文章有明确的线索。也可以写日常亲情类，如追着爷爷的修书足迹；文化行走类，如追着苏轼的足迹；生态实践类，如追着社区阿姨的足迹；阅读传承类，如追着鲁迅的绍兴足迹等。构思方面，开头用场景引入，主体部分写“追”的动态过程：第一层写童年或以前的表层印象，第二层写“追”的触发契机，第三层写“追”的体验与认知升级，结尾收束落点成长。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $