精品解析：湖北中部地区2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

高二历史试题 全卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。据此可知西周（ ） A. 原始民主传统影响犹存 B. 宗法血缘关系遭到破坏 C. 朴素民本思想影响朝政 D. 君主专制受到一定制约 【答案】A 【解析】 【详解】A.原始社会存在部落成员共同商议公共事务的原始民主传统，西周国人能够议论国事、影响国君废立，正是原始民主遗存延续下来的体现；同时材料明确国人无法动摇宗主世袭制度，契合西周时代特征，正确。 B.材料强调更换国君只是更换宗主，宗主世袭制度并未改变，说明宗法血缘根基稳固，并未遭到破坏，错误。 C.材料仅体现国人拥有议政权力，没有体现君主体恤百姓、依靠民众治国的民本内涵，错误。 D.西周时期尚未形成君主专制体制，君主专制确立于秦朝，错误。 故选A项。 2. 考古发现，汉墓画像石中胡人形象出现较多，主要包括胡汉战争、胡王、胡将军、车马出行图中的胡人先导、胡奴门卫等情形。这反映了当时（ ） A. 边疆社会秩序趋于稳定 B. 胡人入主中原的政治现实 C. 胡汉民族矛盾日益尖锐 D. 统一多民族国家得到发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.画像石中出现“胡汉战争”题材，说明汉朝与胡人之间仍存在军事冲突，边疆并非完全稳定，错误。 B.汉代是以汉人为主体的中原王朝，胡人形象出现在画像石中反映的是胡人作为边疆少数民族与汉朝在政治、军事上的接触，而非胡人入主中原，错误。 C.画像石中既有战争场面，也有胡人担任先导、奴仆等融入汉朝社会生活的场景，说明胡汉关系并非只有矛盾，也有交流和融合，错误。 D.胡人形象出现在战争、政治、日常生活等多种场景中，反映了汉朝与周边胡人交往的广泛性和复杂性，是统一多民族国家在汉代不断发展和巩固的历史见证，正确。 故选D项。 3. 两税法“惟以资产为宗，不以丁身为本”，规定无论主户、客户，均按田亩资产多寡交税，而且贵族官僚、富商地主也得交纳。由此可知，两税法（ ） ①抑制了土地兼并 ②改变了征税标准 ③扩大了收税对象 ④减轻了人身控制 A. ①②④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①③④ 【答案】B 【解析】 【详解】ACD.①两税法按田亩资产征税，实际上承认了土地买卖和占有的合法性，并没有抑制土地兼并，反而助推了唐代中后期土地兼并的发展，①错误。 B.②两税法“惟以资产为宗，不以丁身为本”，改变了之前租庸调制以人丁为主要征税标准的规则，征税标准从人丁转向了资产田亩，②正确；③两税法规定主户、客户、贵族官僚、富商地主都要交税，打破了之前部分群体不用纳税的规则，扩大了收税的对象范围，③正确；④征税不再主要依据人丁，转而依据资产，政府对百姓的人身控制有所放松，④正确。 故选B项。 4. 宋初形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财务”的局面，但也出现了“财已匮而枢密院益兵不已，民已困而三司取财不已；中书视民之困，而不知使枢密减兵、三司宽财以救民困者，制国用之职不在中书也”的状况。上述材料意在说明（ ） A. 官制调整导致中央集权加强 B. 分化事权加重国家财政负担 C. 制度设计影响政府行政效率 D. 权力分割造成严重社会危机 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料未体现中央对地方的管控强化，和“中央集权加强”的主题无关，错误。 B.材料内容核心是不同机构之间无法协同理政，给财政、民生、军事产生不利影响，并非仅仅侧重财政问题本身，错误。 C.材料反映的是财政匮乏时枢密院仍不停增兵，百姓困苦时三司仍不停敛财，中书作为民政中枢却无法协调另外两个机构来救民困，不同部门之间权责割裂、互不统筹，说明这种分化事权的制度设计，导致政府应对问题时行政效率低下，正确。 D.材料仅体现机构运转的弊端，没有得出“严重社会危机”的夸大结论，错误。 故选C项。 5. 早期昆曲剧目中的方言念白极少，清代以来，方言念白开始大幅增加，包含了大量“哩、阿、啦”等语气词，人物形象多是下人、酒保等，不同人物形象需要相匹配的语言和声音，甚至还要使用时代流行语。这一变化反映当时（ ） A. 市民阶层的需要 B. 昆曲艺术的创新 C. 社会矛盾的激化 D. 主流思想的嬗变 【答案】A 【解析】 【详解】A.清代商品经济发展，市民阶层壮大。市民喜爱通俗易懂、贴近日常生活的语言，市井小人物形象、方言口语化念白，迎合市民大众的审美趣味，是戏曲适应市民观众的表现，正确。 B.方言念白增多只是外在表现形式，不是这一变化背后反映的社会根源。题目设问“反映当时”深层社会原因，创新只是表象，不是本质，错误。 C.材料只体现语言风格、人物类型变化，没有体现阶级冲突、社会斗争相关内容，错误。 D.清代主流思想依旧是程朱理学。材料戏曲语言通俗化，和官方主流思想变迁没有关联，错误。 故选A项。 6. 1884年中法《简明条约》规定：“此约缮中法文各两份，各执一份为据，应按公法通例，以法文为正。”1885年续谈正式约章时，以法文文本为准的条款被慈禧太后“勾掉”，最后签署的中法《越南条款》没有“以法文为正”字样。这一变化反映了清政府（ ） A. 固守传统华夷观念 B. 实现中法关系平等 C. 摒弃国际公法规则 D. 试图维护国家权益 【答案】D 【解析】 【详解】A.华夷观念强调天朝上国、鄙夷外国。材料是条约文本法律效力的博弈，不属于华夷观念范畴，错误。 B.近代中法仍然是不平等外交，清政府没有改变不平等格局，错误。 C.清政府只是拒绝“法文为正”这一条款，没有否定、抛弃整套国际公法，错误。 D.若约定以法文为正本，条约文字产生分歧时中国将处于不利地位。清政府删除该条款，意在避免法国利用文本优先权钻空子，防范主权受损，是维护本国权益的尝试，正确。 故选D项。 7. 下表为陈独秀在新文化运动时期的思想观点变化情况。由此可知当时（ ） 时间 出处 思想观点 1916 《敬告青年》 国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。 1919 《告北京劳动界》 19世纪以来的民主，是资产阶级向封建阶级作斗争的旗帜；20世纪的民主，乃是无产阶级向资产阶级作斗争的旗帜。 1920 《对于时局的我见》 我以为用和平手段来改良现在的社会制度，万无可能……非用阶级战争的手段来改革社会制度不可。 A. 救亡图存道路出现转向 B. 无产阶级革命成为共识 C. 民主革命任务发生变化 D. 新型政党创建提上日程 【答案】A 【解析】 【详解】A.陈独秀思想从推崇资产阶级民主、主张思想启蒙，转向认同无产阶级斗争、主张阶级革命，体现先进知识分子探索救亡道路发生转变，救亡图存道路出现转向，正确。 B.材料仅体现陈独秀个人思想变化，无法体现社会普遍达成共识，错误。 C.近代中国民主革命任务始终是反帝反封建，并未发生变化，错误。 D.材料只反映思想观点变化，无法直接体现建党被提上日程，错误。 故选A项。 8. 街头诗又称墙头诗、岩头诗，多选材于具体战争或政治事件，其主题鲜明，战斗性强。广州沦陷之后，在华北太行山区敌后边区出现了“街头诗运动”，积极提倡“抗战的、民族的，大众的”诗歌。街头诗运动（ ） A. 推动全民族抗战局面的形成 B. 激发了人民群众的抗战斗志 C. 加速抗日救亡新高潮的到来 D. 体现了革命青年的爱国精神 【答案】B 【解析】 【详解】A.全民族抗战局面在1937年全面抗战爆发后已经逐步形成，广州沦陷是1938年10月，该运动不可能“推动”已经发生的全民族抗战局面形成，错误。 B.街头诗运动出现在广州沦陷后的华北敌后抗日根据地，本身是直接面向普通民众、主题鲜明的抗战大众文艺形式，直白的抗战宣传能够直接调动普通群众的抗日情绪，激发人民的抗战斗志，正确。 C.抗日救亡运动新高潮早在1935年一二·九运动后就已经兴起，时间线不符，错误。 D.街头诗运动的主体是面向全体大众的抗战文艺活动，其核心作用不是体现革命青年的个人爱国精神，选项偏离了该运动的主要历史影响，错误。 故选B项。 9. 新中国成立初期，在国家的指示下，文教领域掀起了“新年画运动”。下表为1950年创作的新年画，这些新年画反映了（ ） 《劳动换来光荣》 《儿童游戏》 《生产学习互爱互助》 旗上的字为“夫妻劳模” 被套圈的两个玩偶，代表蒋介石和侵朝美军司令麦克阿瑟 聚焦农村互助组 A. 农村土地改革运动的成果 B. 人民建设社会主义的热情 C. 人民巩固新生政权的决心 D. 国民经济得以恢复的喜悦 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅有部分年画涉及农村生产相关内容，无法全面体现土地改革成果，错误。 B.1950年我国仍处于新民主主义社会，尚未进入社会主义建设阶段，错误。 C.年画既有鼓励生产、发展农村互助合作的内容，又包含反对国民党残余势力、抗击美帝国主义的元素，体现人民从经济、政治层面巩固新生政权的决心，正确。 D.1952年底国民经济恢复任务才基本完成，1950年经济恢复尚未实现，且年画含有政治斗争内容，错误。 故选C项。 10. 据统计，我国农民家庭人均纯收入由1978年的133.6元快速增长到1985年的397.6元，8年增长到原来的近3倍，城乡收入差距在20世纪80年代初期有显著下降。导致上述变化的主要原因是（ ） A. 经济体制改革的推进 B. 土地所有制的变革 C. 市场经济体制的建立 D. 农民积极性的提高 【答案】A 【解析】 【详解】A.1978年后农村推行家庭联产承包责任制，经济体制改革率先在农村展开，推动农民收入增长、缩小城乡收入差距，正确。 B.家庭联产承包责任制没有改变土地公有制，土地所有制并未发生变革，错误。 C.社会主义市场经济体制初步建立于21世纪初，与题干1978—1985年时间不符，错误。 D.农民积极性提高是改革带来的直接影响，并非主要原因，错误。 故选A项。 11. 学者西里尔·曼戈指出：“拜占庭帝国作为古典文明的守护者，通过系统整理希腊罗马文献，发展出以圣索菲亚大教堂为代表的建筑艺术，并将地中海古典传统与基督教文化熔铸为独特的文明体系。”这表明拜占庭文明（ ） A. 具有明显的尚古倾向 B. 批判继承古典文明 C. 具有浓厚的宗教色彩 D. 融合创新多元文化 【答案】D 【解析】 【详解】A.“尚古倾向”指一味推崇、泥古守旧，材料并未体现拜占庭一味崇尚复古，错误。 B.材料没有提及对古典文明的“批判”相关内容，错误。 C.宗教色彩只是材料提及的部分内容，无法涵盖拜占庭同时继承古典地中海传统的完整信息，错误。 D.题干明确指出拜占庭既整理传承希腊罗马的古典文明成果，又融入基督教文化，体现了多元文化的融合；最终熔铸成独特的新文明体系，体现了结合自身特点的文化创新，正确。 故选D项。 12. 如图是16世纪至19世纪初的某贸易航线图。该贸易航线（ ） A. 加速了西班牙的社会转型 B. 有利于世界市场的拓展 C. 确立了葡萄牙的主导地位 D. 引起了欧洲的商业革命 【答案】B 【解析】 【详解】A.西班牙从美洲、亚洲掠夺的财富大多用于封建王室消费，并未转化为资本，没有加速本国社会转型，错误。 B.该航线为马尼拉大帆船贸易航线，沟通亚洲与美洲，推动跨太平洋贸易发展，有利于世界市场的拓展，正确。 C.马尼拉大帆船贸易由西班牙主导，并非葡萄牙，错误。 D.商业革命是新航路开辟（15世纪末）直接引发的，早于马尼拉大帆船贸易大规模开展的时间，错误。 故选B项。 13. 英国于1870年颁布《初等教育法》，规定各学区有权对5—12岁儿童实施强迫教育；法国于1881年颁布法令规定实施普及义务初等教育；美国于1852年由马萨诸塞州率先颁布强迫义务教育法令。这些法令的颁布（ ） A. 适应了工业化生产的社会需要 B. 有利于培养高素质的技术人才 C. 反映欧美国家教育发展的共性 D. 表明欧美国家政府职能的扩大 【答案】A 【解析】 【详解】A.工业革命后，机器生产和工厂制度对工人的基本读写能力、纪律性和计算能力提出了要求，普及初等教育是为了提供合格的劳动力，正确。 B.初等教育属于基础教育，核心是普及基本文化知识，并非以培养高素质技术人才为目标，错误。 C.材料仅涉及英美法三国的义务教育立法，无法代表整个欧美国家教育发展的共性，存在以偏概全的问题，错误。 D.颁布教育法令虽能体现政府对教育的干预，但并非该举措出台的核心目的与本质影响，不符合题干考查指向，错误。 故选A项。 14. 1935年，非洲民族教会指出：上帝是父亲，相信宗教及传统、法律和风俗由上帝制定，非洲人可以通过身体力行了解上帝……其宗旨在于提高全体非洲人，努力恢复自古以来普遍存在的、言行一致的、深切而自然的宗教生活氛围。以上言论旨在（ ） ①增强非洲民族认同 ②恢复非洲宗教文化 ③瓦解世界殖民体系 ④推动非洲反帝斗争 A. ②④ B. ①③ C. ①④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】A.②恢复非洲宗教文化只是手段，并非最终宗旨，该教会是对传入的基督教做本土化改造，也并非要完全恢复古代非洲原生宗教，②错误。 B.③1935年非洲的民族解放运动尚处于起步阶段，单靠这一教会的言论不可能直接达成瓦解整个世界殖民体系的目标，③错误。 C.①1935年非洲处于西方殖民统治下，非洲民族教会将本土传统风俗与宗教阐释结合，强调面向全体非洲人、依托非洲自身传统，能够打破殖民文化的割裂，增强非洲人的民族认同，①正确；④殖民统治伴随文化奴役，这种立足非洲本土的宗教主张，是对殖民文化控制的反抗，能够凝聚非洲本土力量，推动非洲的反帝斗争，④正确。 D.③1935年非洲的民族解放运动尚处于起步阶段，单靠这一教会的言论不可能直接达成瓦解整个世界殖民体系的目标，③错误。 故选C项。 15. 近年来，全球南方的经济实力不断增强，政治自主意识也在提升。特别是在一些多边场合，如联合国，全球南方国家并未完全倒向美西方阵营，而是表现出较强的独立自主意识。这使得全球南方在国际舞台上的战略价值不断凸显，成为多方争取和拉拢的对象。这表明（ ） A. 发展中国家结成广泛结盟 B. 区域经济集团化不断发展 C. 世界多极化趋势纵深发展 D. 南北国家间利益分歧消除 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只体现全球南方国家独立自主意识提升，并未提及发展中国家结成广泛结盟，错误。 B.题干突出发展中国家整体国际政治地位提升，没有涉及区域经济集团的相关内容，错误。 C.全球南方（广大发展中国家）经济实力增长、政治自主性增强，不再一味依附西方阵营，国际影响力持续提升，不断冲击西方主导的国际旧格局，正是世界多极化趋势纵深发展的具体体现，正确。 D.南北国家在经济发展、权益分配等方面依旧存在巨大利益分歧，分歧无法彻底消除，错误。 故选C项。 二、非选择题（本题共4小题，共55分） 16. 【中国古代货币的演变】 材料一 汉武帝时期“外事四夷，内兴功利”，西汉王朝的财政支出极大，急需开辟增加财政收入的途径，于是国家垄断铸币权，由国家统一铸造货币成为西汉王朝的重中之重。元鼎四年，汉武帝下令废除了郡国铸币制度，把铸造货币的大权收归于中央。汉武帝采取了文帝时期贾谊的建议“上收铜，勿令布”，禁止郡国铸钱，专门命令上林三官铸钱，并且下令天下不是三官钱不能流通，对于郡国以前所铸造的钱币全部进行销毁，并且把铜输给上林三官。这样，民间失去了铸造货币的原材料，又因铸币工艺的复杂使得自铸币得不偿失，大大减少了盗铸、私铸的情况。自此，西汉王朝将铸币权收归于国家。新铸造的五铢钱，质量较高，成为当时唯一合法的货币。 ——摘编自徐宁《西汉初期币制演化与经济影响分析》 材料二 世界最早的纸币是北宋的交子，诞生于四川。交子刚开始出现时，严格来说，并不是货币。早在北宋初（大约淳化年间，公元10世纪末），益州已有私交子流通，这时候的交子，是民间交子铺自由发行的票据，类似于存单或者兑换券。市民在交子铺存入铁钱，即可换成交子，而持有交子的商民，可随时往交子铺兑换成现钱，交子铺会收取3%的手续费，交子的纸面有手写的金额，“以便贸易”。由于交子一开始是自由发行的，交子市场缺乏必要的监管，很快变“奸弊百出，狱讼滋多”，交子的信用也受到严重破坏。大约宋真宗景德初年（11世纪初），益州政府不再允许民间私人自由发行交子，改由十六家富民联合经营。十六家大铺户相互担保，获得发行交子的特许权，他们统一了交子的用纸和样式。这一阶段的交子，性质仍是存单（或汇票），但在支付时与现钱无异。交子的面额为手书，“书填贯（数），不限多少”，交子也可随时兑换现钱，但交子铺要收3%的手续费。但交子发行日久再次发生信用危机，天圣元年十一月，朝廷始置益州交子务，并于次年开始发行第一界官交子，交子从此进入官方发行阶段。官交子的发行采用分界制，两年一界。新一界交子发行，即收回上一届交子，交子兑界，交子务要收3%的“纸墨费”。官交子票面的金额不再是临时书写，而是固定下来，面额从一贯至十贯。固定面值的出现，意味着交子在形式上更加接近货币。我们说，交子是世界上最早的纸币，指的是官交子，而非私交子。 ——摘编自吴钩《宋潮：变革中的大宋文明》 （1）依据材料一归纳汉武帝币制改革的内容，并结合所学知识分析其原因。 （2）依据材料二概括北宋交子的变化趋势。 【答案】（1）内容：将铸币权收归于中央；命令上林三官铸钱，规定天下非三官钱不得流通；销毁郡国以前所铸钱币；将铜输送给上林三官；铸造质量较高的五铢钱，使其成为唯一合法货币。 原因：财政支出极大，急需增加财政收入；国家垄断铸币权成为重中之重；采纳文帝时期贾谊的建议；民间失去铸币原材料，自铸币得不偿失，盗铸、私铸情况减少。 （2）变化趋势：从非货币到官方发行的货币；从民间自由发行到政府监管、官方发行；从手写金额到固定面额；从收取手续费到收取“纸墨费”。 【解析】 【小问1详解】 内容：本小问要求归纳汉武帝币制改革的内容。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料可从铸币权归属、法定流通货币、销毁地方货币、管控铸币原料、明确货币形制和规定法定货币等方面进行分析概括。 原因：本小问要求分析其原因。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料并结合所学可从政府财政问题、国家政策、借鉴前期建议、民间因缺乏原料自铸币减少等角度分析概括。 【小问2详解】 变化趋势：本小问要求概括北宋交子的变化趋势。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料可从职能、管理方式、货币金额变化、费用名称的变化等角度分析概括。 17. 【翻译活动与交流】 材料一 明末清初，欧洲传教士来到中国。明末徐光启与传教士利玛窦主持翻译的《几何原本》《测量法义》等著作掀起了译书的高潮。徐光启在《几何原本》中引入了西方几何学概念中的“点、线、面、直角、曲线”等专有名词，将中国古代传统数学理论与几何学相融合。徐光启与传教士熊三拔合译《泰西水法》，介绍了西方农耕、种植业技巧。传教士邓玉涵编译《泰西人身说概》和罗雅各编译《人身图说》，将西方先进的人身解剖学引入中国。 1842年，魏源编成《海国图志》，指出“然则欲制外夷者，必先悉夷情始；欲悉夷情，必先立译馆翻夷书始”，提出开设外语翻译学校。第二次鸦片战争的失败以及与列强交涉的语言障碍，再一次促使清廷官员重视翻译人才的培养。1862年，京师同文馆创立。中国近代翻译家翻译了许多西方知名的政治思想和文学著作。严复根据英国哲学家赫胥黎的《进化论与伦理学》而翻译了《天演论》：林纾翻译了《巴黎茶花女遗事》。一些介绍西方历史、法律的著作，诸如《万国公法》《公法千章》《西洋史撮》等开始出现。 ——摘编自欧阳丁《从中国翻译史看中国译者地位的变迁》 材料二 改革开放以来，我国译者大力翻译国外先进科学技术资料、文化作品、管理经验专著等。与此同时，《诗经》《牡丹亭》等大批中国经典文学作品陆续走向世界，向世人展示了东方古国的文化底蕴。随着改革开放的深入，中国特色社会主义理论和实践、大型对外建设项目、中国技术和中国标准、时政信息、中国影视剧等的对外翻译比重逐年增大。特别是“一带一路”建设起步以来，中国与广大发展中国家的交流日益频繁，一度不被重视的非通用语种或者人们常说的小语种翻译量逐年增加。 ——摘编自黄友义《从“翻译世界”到“翻译中国”》等 （1）依据材料一，比较明末清初和晚清时期翻译活动的不同。 （2）依据材料二概括改革开放以来我国翻译活动的特点，并结合所学知识予以评析。 【答案】（1）不同：背景：明末清初是西方传教士来华带来的中西文化交流；晚清是在列强侵略、民族危机加深及清廷外交需求的背景下展开的（或答：被动开放与主动求变的背景）。 内容：明末清初主要翻译西方自然科学（几何、测量）、农业水利、人体解剖等实用科技；晚清主要翻译西方政治思想、文学作品、历史法律等社会科学（或答：从侧重科技到侧重人文社科）。 主体：明末清初以中国士大夫与西方传教士合作为主；晚清以中国近代翻译家及官方翻译机构（如京师同文馆）为主。 目的：明末清初旨在融合中西学术，引进实用技术；晚清旨在救亡图存、培养外交翻译人才、启迪民智（学习西方以图自强） （2）特点：翻译内容广泛，涵盖科技、文化、管理等多个领域；坚持“引进来”与“走出去”相结合（双向翻译），既大量引进国外先进资料，也推动中国经典及当代文化走向世界；对外翻译（中国翻译世界）比重逐年增大，突出中国特色社会主义理论与实践；小语种（非通用语）翻译量逐年增加，适应“一带一路”等国际合作需求。 评析：改革开放推动了我国对外开放，需要学习国外先进经验。随着综合国力增强，中国需要提升国际话语权，传播中国文化。同时，“一带一路”倡议促进了与沿线国家的交流。 翻译活动促进了我国科技、文化、管理水平的提升，推动了社会主义现代化建设。增强了中华文化的国际影响力，促进了中外文明互鉴。加强了我国与发展中国家的合作，服务了国家外交大局。 总之，翻译活动的发展是时代需求的反映，对国家发展和世界文化交流具有重要意义。 【解析】 【小问1详解】 本小问要求比较明末清初和晚清时期翻译活动的不同。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行分析概括。根据材料可从背景（传教士来华促进中西方文化平等交流、西方侵略下被动学习与解决民族危机需求下的主动求变）、内容（明末清初侧重自然科学、农业；晚清则侧重全方面学习）、主体（明末清初以传教士和士大夫为主；晚清则以政府和翻译家为主导）、目的（明末清初以引进实用技术为主；晚清则以救亡图存和解放思想为主）等方面进行分析概括。 【小问2详解】 特点：本小问要求概括改革开放以来我国翻译活动的特点。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行分析概括。根据材料可从翻译涵盖的范围、翻译理念、翻译比重、语言种类变化等方面进行分析概括。 评析：本题要求评析改革开放以来我国翻译活动的特点，需根据材料二概括的翻译活动的特点并结合所学知识进行评析，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：分析呈现以上特点的原因，可从改革开放后的社会需求、综合国力增强后，提升话语权的需求、政策倡导与国家交流的需求等方面整理归纳。 第二步：分析上述特点产生的影响，可从对社会主义现代化建设、提升文化影响力与文明互鉴、加强合作与服务外交需求等方面进行归纳整理。 第三步：在充分评析的基础上，进行一定的总结提升。从翻译活动与时代需求看世界文化交流与国家发展。 18. 【城市发展与治理】 材料一 中世纪欧洲城市工商业活动让人们可以通过努力而致富，城市被认为是“希望之地”，因而轻商贱商观念得以改变，商业从经济边缘走到了中心。早在13世纪，信用与汇票制度就出现了，即商人不再随货物而行，货物有专门的运输公司承运，并在货物到达地完成交割。保险业也在13、14世纪的意大利城市出现。市民阶级逐渐演变为与封建势力抗衡的政治力量。从12世纪起，世俗教育也在城市中发展起来，大量管理者、律师、医生、教师等专业人员出现。“城市的空气使人自由”，中世纪城市自诞生起就在争取自治权，所有的西欧中世纪城市都有一些基本自由。 ——摘编自刘景华《中世纪城市对近代文明因素的孕育》 材料二 1835年英国出台《市政改革法》，该法案确立市议会为正式的市政府，市议会有权订立地方法律、征收地方税，并负责铺设下水道和清扫街道等社会改造工程。法案还要求取消以往所有治安机构，代之以一个治安监管委员会，并组建警察队伍以维持治安。此外，法案也规定了非自治城市向王室请愿获得自治许可证的行政程序，以确立民选市议会。该法使英国城市治理模式从自由放任转为有限管理。但该案未详细规定市议会具体的管理程序与内容，未强制要求其管理公共事务。19世纪中叶后，英国设地方政府委员会、颁布《公共卫生法》及多部地方政府法，城市治理转向全面干预模式。 ——摘编自欧阳萍《从1835年市政改革看英国城市管理职能的演变》 （1）依据材料一概括中世纪欧洲城市发展的表现，并结合所学知识分析其影响。 （2）根据材料二，概括1835年后英国城市治理的特点。 【答案】（1）表现：商业地位提升，轻商贱商观念改变；信用、汇票、保险等金融制度创新；市民阶级壮大，成为与封建势力抗衡的力量；世俗教育发展，培养大量专业人员；城市争取自治权，享有一定自由。 影响：商品经济得到发展，推动资本主义萌芽的出现和成长；信用、汇票、保险等金融制度创新，为近代资本主义经济制度的形成奠定了基础；市民阶级力量壮大，为近代资产阶级革命准备了阶级基础；城市自治削弱了封建领主的权力，推动了从封建社会向近代社会的转型；世俗教育发展，大学大量兴起，打破了教会对教育的垄断，推动了文艺复兴和人文主义思想的传播。 （2）特点：走向制度化与法制化；管理范围扩大；治安管理专业化；自治程序规范化；治理模式逐步深化。 【解析】 【小问1详解】 表现：本小问要求概括中世纪欧洲城市发展的表现，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料从经济地位、思想观念、制度创新、阶级力量、文化教育、政治自治等方面分析。 影响：本小问要求分析中世纪欧洲城市发展的影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料从商品经济、金融创新、阶级力量、社会转型、文化教育等方面分析。 【小问2详解】 特点：本小问要求概括1835年后英国城市治理的特点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料从制度建设、管理职能、治安方式、自治程序、治理演进等方面分析。 19. 【文化交流与传播】 材料 公元前4世纪至18世纪世界区域文明交流表（部分） 历史事件 时间 涉及区域 相关内容 亚历山大东征 公元前334-前324年 欧亚大陆 希腊文化、波斯行省制、马其顿方阵 张骞通西域 公元前138年、前119年 亚洲大陆 铸铁和凿井技术、物种交换、丝绸之路 欧亚民族大迁徙 公元3-6世纪 欧亚大陆 宗教传播、文化交流、西欧封建制 蒙古西征 公元1219-1260年 欧亚大陆 指南针、火药、阿拉伯数学、波斯历法 新航路开辟 公元1500年前后 欧洲、亚洲、美洲、大洋洲 地理大发现、物种交换、贵金属流动、商业革命、价格革命、世界市场 近代人口迁移 公元1500年以后 殖民扩张、三角贸易、工业技术、铁路、美国西部开发、劳动力转移 ——据威尔·杜兰特《世界文明史》等 选取表中两个及以上相互关联的历史事件，以“文明交流”为主题自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写出相互关联的历史事件，论题明确，史论结合，表述清晰） 【答案】历史事件：亚历山大东征与蒙古西征。 论题：跨区域文明交流推动技术与制度的传播。   阐述：公元前4世纪，亚历山大东征将希腊文化、波斯行省制度和马其顿方阵军事技术传播至西亚、中亚和埃及等地，促进了希腊化文明的兴起，使欧亚大陆首次在政治上形成广泛的文化交汇带。希腊语成为学术通用语言，希腊艺术与东方风格融合，推动了早期东西方文化的深度交流。13世纪的蒙古西征则展现了技术与制度传播的另一种形态。蒙古帝国横跨欧亚大陆，保障了丝绸之路的安全畅通，使中国的指南针、火药和印刷术西传欧洲，同时将阿拉伯数学、波斯历法和天文知识带入中国，极大促进了东西方科学技术的交流与融合。此外，蒙古帝国推行的驿站制度和行政管理方式，也为后来的欧亚治理模式提供了借鉴。两次大规模征服虽以军事扩张为手段，但其客观结果却是跨区域文化交流的加速与深化。亚历山大东征奠定了希腊化文明的基础，蒙古西征则进一步推动了东西方技术与制度的广泛传播。两者均证明了大规模跨区域互动对文明发展的深远影响，体现了文明交流的多样性与互补性。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求选取表中两个及以上相互关联的历史事件，以“文明交流”为主题自拟论题，并结合所学知识予以阐述，可以按照以下步骤分析作答：           第一步：根据题意要求，选取表中两个及以上相互关联的历史事件，如亚历山大东征与蒙古西征。根据材料“亚历山大东征”“希腊文化、波斯行省制、马其顿方阵”“蒙古西征”“指南针、火药、阿拉伯数学、波斯历法”等信息和所学知识可知，亚历山大东征将希腊文化、波斯行省制等传播到西亚和埃及地区，促进了希腊化文明的融合；蒙古西征则使中国的指南针、火药和印刷术等技术传入欧洲，同时将阿拉伯数学、波斯历法等带入东亚，推动了东西方科学技术和治理方式的交流。二者虽时代不同、方式各异，但都通过跨区域的征服和联系，推动了技术与制度的传播，促进了欧亚文明的互鉴与融合。由此可提出论题：跨区域文明交流推动技术与制度的传播。  第二步：对所提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从征服与文明交汇、技术传播与知识融合、制度移植与治理借鉴等角度分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，强调两次大规模征服虽以军事扩张为手段，但其客观结果却是跨区域文化交流的加速与深化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二历史试题 全卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。据此可知西周（ ） A. 原始民主传统影响犹存 B. 宗法血缘关系遭到破坏 C. 朴素民本思想影响朝政 D. 君主专制受到一定制约 2. 考古发现，汉墓画像石中胡人形象出现较多，主要包括胡汉战争、胡王、胡将军、车马出行图中的胡人先导、胡奴门卫等情形。这反映了当时（ ） A. 边疆社会秩序趋于稳定 B. 胡人入主中原的政治现实 C. 胡汉民族矛盾日益尖锐 D. 统一多民族国家得到发展 3. 两税法“惟以资产为宗，不以丁身为本”，规定无论主户、客户，均按田亩资产多寡交税，而且贵族官僚、富商地主也得交纳。由此可知，两税法（ ） ①抑制了土地兼并 ②改变了征税标准 ③扩大了收税对象 ④减轻了人身控制 A. ①②④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①③④ 4. 宋初形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财务”的局面，但也出现了“财已匮而枢密院益兵不已，民已困而三司取财不已；中书视民之困，而不知使枢密减兵、三司宽财以救民困者，制国用之职不在中书也”的状况。上述材料意在说明（ ） A. 官制调整导致中央集权加强 B. 分化事权加重国家财政负担 C. 制度设计影响政府行政效率 D. 权力分割造成严重社会危机 5. 早期昆曲剧目中的方言念白极少，清代以来，方言念白开始大幅增加，包含了大量“哩、阿、啦”等语气词，人物形象多是下人、酒保等，不同人物形象需要相匹配的语言和声音，甚至还要使用时代流行语。这一变化反映当时（ ） A. 市民阶层的需要 B. 昆曲艺术的创新 C. 社会矛盾的激化 D. 主流思想的嬗变 6. 1884年中法《简明条约》规定：“此约缮中法文各两份，各执一份为据，应按公法通例，以法文为正。”1885年续谈正式约章时，以法文文本为准的条款被慈禧太后“勾掉”，最后签署的中法《越南条款》没有“以法文为正”字样。这一变化反映了清政府（ ） A. 固守传统华夷观念 B. 实现中法关系平等 C. 摒弃国际公法规则 D. 试图维护国家权益 7. 下表为陈独秀在新文化运动时期的思想观点变化情况。由此可知当时（ ） 时间 出处 思想观点 1916 《敬告青年》 国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。 1919 《告北京劳动界》 19世纪以来的民主，是资产阶级向封建阶级作斗争的旗帜；20世纪的民主，乃是无产阶级向资产阶级作斗争的旗帜。 1920 《对于时局的我见》 我以为用和平手段来改良现在的社会制度，万无可能……非用阶级战争的手段来改革社会制度不可。 A. 救亡图存道路出现转向 B. 无产阶级革命成为共识 C. 民主革命任务发生变化 D. 新型政党创建提上日程 8. 街头诗又称墙头诗、岩头诗，多选材于具体战争或政治事件，其主题鲜明，战斗性强。广州沦陷之后，在华北太行山区敌后边区出现了“街头诗运动”，积极提倡“抗战的、民族的，大众的”诗歌。街头诗运动（ ） A. 推动全民族抗战局面的形成 B. 激发了人民群众的抗战斗志 C. 加速抗日救亡新高潮的到来 D. 体现了革命青年的爱国精神 9. 新中国成立初期，在国家的指示下，文教领域掀起了“新年画运动”。下表为1950年创作的新年画，这些新年画反映了（ ） 《劳动换来光荣》 《儿童游戏》 《生产学习互爱互助》 旗上的字为“夫妻劳模” 被套圈的两个玩偶，代表蒋介石和侵朝美军司令麦克阿瑟 聚焦农村互助组 A. 农村土地改革运动的成果 B. 人民建设社会主义的热情 C. 人民巩固新生政权的决心 D. 国民经济得以恢复的喜悦 10. 据统计，我国农民家庭人均纯收入由1978年的133.6元快速增长到1985年的397.6元，8年增长到原来的近3倍，城乡收入差距在20世纪80年代初期有显著下降。导致上述变化的主要原因是（ ） A. 经济体制改革的推进 B. 土地所有制的变革 C. 市场经济体制的建立 D. 农民积极性的提高 11. 学者西里尔·曼戈指出：“拜占庭帝国作为古典文明的守护者，通过系统整理希腊罗马文献，发展出以圣索菲亚大教堂为代表的建筑艺术，并将地中海古典传统与基督教文化熔铸为独特的文明体系。”这表明拜占庭文明（ ） A. 具有明显的尚古倾向 B. 批判继承古典文明 C. 具有浓厚的宗教色彩 D. 融合创新多元文化 12. 如图是16世纪至19世纪初的某贸易航线图。该贸易航线（ ） A. 加速了西班牙的社会转型 B. 有利于世界市场的拓展 C. 确立了葡萄牙的主导地位 D. 引起了欧洲的商业革命 13. 英国于1870年颁布《初等教育法》，规定各学区有权对5—12岁儿童实施强迫教育；法国于1881年颁布法令规定实施普及义务初等教育；美国于1852年由马萨诸塞州率先颁布强迫义务教育法令。这些法令的颁布（ ） A. 适应了工业化生产的社会需要 B. 有利于培养高素质的技术人才 C. 反映欧美国家教育发展的共性 D. 表明欧美国家政府职能的扩大 14. 1935年，非洲民族教会指出：上帝是父亲，相信宗教及传统、法律和风俗由上帝制定，非洲人可以通过身体力行了解上帝……其宗旨在于提高全体非洲人，努力恢复自古以来普遍存在的、言行一致的、深切而自然的宗教生活氛围。以上言论旨在（ ） ①增强非洲民族认同 ②恢复非洲宗教文化 ③瓦解世界殖民体系 ④推动非洲反帝斗争 A. ②④ B. ①③ C. ①④ D. ③④ 15. 近年来，全球南方的经济实力不断增强，政治自主意识也在提升。特别是在一些多边场合，如联合国，全球南方国家并未完全倒向美西方阵营，而是表现出较强的独立自主意识。这使得全球南方在国际舞台上的战略价值不断凸显，成为多方争取和拉拢的对象。这表明（ ） A. 发展中国家结成广泛结盟 B. 区域经济集团化不断发展 C. 世界多极化趋势纵深发展 D. 南北国家间利益分歧消除 二、非选择题（本题共4小题，共55分） 16. 【中国古代货币的演变】 材料一 汉武帝时期“外事四夷，内兴功利”，西汉王朝的财政支出极大，急需开辟增加财政收入的途径，于是国家垄断铸币权，由国家统一铸造货币成为西汉王朝的重中之重。元鼎四年，汉武帝下令废除了郡国铸币制度，把铸造货币的大权收归于中央。汉武帝采取了文帝时期贾谊的建议“上收铜，勿令布”，禁止郡国铸钱，专门命令上林三官铸钱，并且下令天下不是三官钱不能流通，对于郡国以前所铸造的钱币全部进行销毁，并且把铜输给上林三官。这样，民间失去了铸造货币的原材料，又因铸币工艺的复杂使得自铸币得不偿失，大大减少了盗铸、私铸的情况。自此，西汉王朝将铸币权收归于国家。新铸造的五铢钱，质量较高，成为当时唯一合法的货币。 ——摘编自徐宁《西汉初期币制演化与经济影响分析》 材料二 世界最早的纸币是北宋的交子，诞生于四川。交子刚开始出现时，严格来说，并不是货币。早在北宋初（大约淳化年间，公元10世纪末），益州已有私交子流通，这时候的交子，是民间交子铺自由发行的票据，类似于存单或者兑换券。市民在交子铺存入铁钱，即可换成交子，而持有交子的商民，可随时往交子铺兑换成现钱，交子铺会收取3%的手续费，交子的纸面有手写的金额，“以便贸易”。由于交子一开始是自由发行的，交子市场缺乏必要的监管，很快变“奸弊百出，狱讼滋多”，交子的信用也受到严重破坏。大约宋真宗景德初年（11世纪初），益州政府不再允许民间私人自由发行交子，改由十六家富民联合经营。十六家大铺户相互担保，获得发行交子的特许权，他们统一了交子的用纸和样式。这一阶段的交子，性质仍是存单（或汇票），但在支付时与现钱无异。交子的面额为手书，“书填贯（数），不限多少”，交子也可随时兑换现钱，但交子铺要收3%的手续费。但交子发行日久再次发生信用危机，天圣元年十一月，朝廷始置益州交子务，并于次年开始发行第一界官交子，交子从此进入官方发行阶段。官交子的发行采用分界制，两年一界。新一界交子发行，即收回上一届交子，交子兑界，交子务要收3%的“纸墨费”。官交子票面的金额不再是临时书写，而是固定下来，面额从一贯至十贯。固定面值的出现，意味着交子在形式上更加接近货币。我们说，交子是世界上最早的纸币，指的是官交子，而非私交子。 ——摘编自吴钩《宋潮：变革中的大宋文明》 （1）依据材料一归纳汉武帝币制改革的内容，并结合所学知识分析其原因。 （2）依据材料二概括北宋交子的变化趋势。 17. 【翻译活动与交流】 材料一 明末清初，欧洲传教士来到中国。明末徐光启与传教士利玛窦主持翻译的《几何原本》《测量法义》等著作掀起了译书的高潮。徐光启在《几何原本》中引入了西方几何学概念中的“点、线、面、直角、曲线”等专有名词，将中国古代传统数学理论与几何学相融合。徐光启与传教士熊三拔合译《泰西水法》，介绍了西方农耕、种植业技巧。传教士邓玉涵编译《泰西人身说概》和罗雅各编译《人身图说》，将西方先进的人身解剖学引入中国。 1842年，魏源编成《海国图志》，指出“然则欲制外夷者，必先悉夷情始；欲悉夷情，必先立译馆翻夷书始”，提出开设外语翻译学校。第二次鸦片战争的失败以及与列强交涉的语言障碍，再一次促使清廷官员重视翻译人才的培养。1862年，京师同文馆创立。中国近代翻译家翻译了许多西方知名的政治思想和文学著作。严复根据英国哲学家赫胥黎的《进化论与伦理学》而翻译了《天演论》：林纾翻译了《巴黎茶花女遗事》。一些介绍西方历史、法律的著作，诸如《万国公法》《公法千章》《西洋史撮》等开始出现。 ——摘编自欧阳丁《从中国翻译史看中国译者地位的变迁》 材料二 改革开放以来，我国译者大力翻译国外先进科学技术资料、文化作品、管理经验专著等。与此同时，《诗经》《牡丹亭》等大批中国经典文学作品陆续走向世界，向世人展示了东方古国的文化底蕴。随着改革开放的深入，中国特色社会主义理论和实践、大型对外建设项目、中国技术和中国标准、时政信息、中国影视剧等的对外翻译比重逐年增大。特别是“一带一路”建设起步以来，中国与广大发展中国家的交流日益频繁，一度不被重视的非通用语种或者人们常说的小语种翻译量逐年增加。 ——摘编自黄友义《从“翻译世界”到“翻译中国”》等 （1）依据材料一，比较明末清初和晚清时期翻译活动的不同。 （2）依据材料二概括改革开放以来我国翻译活动的特点，并结合所学知识予以评析。 18. 【城市发展与治理】 材料一 中世纪欧洲城市工商业活动让人们可以通过努力而致富，城市被认为是“希望之地”，因而轻商贱商观念得以改变，商业从经济边缘走到了中心。早在13世纪，信用与汇票制度就出现了，即商人不再随货物而行，货物有专门的运输公司承运，并在货物到达地完成交割。保险业也在13、14世纪的意大利城市出现。市民阶级逐渐演变为与封建势力抗衡的政治力量。从12世纪起，世俗教育也在城市中发展起来，大量管理者、律师、医生、教师等专业人员出现。“城市的空气使人自由”，中世纪城市自诞生起就在争取自治权，所有的西欧中世纪城市都有一些基本自由。 ——摘编自刘景华《中世纪城市对近代文明因素的孕育》 材料二 1835年英国出台《市政改革法》，该法案确立市议会为正式的市政府，市议会有权订立地方法律、征收地方税，并负责铺设下水道和清扫街道等社会改造工程。法案还要求取消以往所有治安机构，代之以一个治安监管委员会，并组建警察队伍以维持治安。此外，法案也规定了非自治城市向王室请愿获得自治许可证的行政程序，以确立民选市议会。该法使英国城市治理模式从自由放任转为有限管理。但该案未详细规定市议会具体的管理程序与内容，未强制要求其管理公共事务。19世纪中叶后，英国设地方政府委员会、颁布《公共卫生法》及多部地方政府法，城市治理转向全面干预模式。 ——摘编自欧阳萍《从1835年市政改革看英国城市管理职能的演变》 （1）依据材料一概括中世纪欧洲城市发展的表现，并结合所学知识分析其影响。 （2）根据材料二，概括1835年后英国城市治理的特点。 19. 【文化交流与传播】 材料 公元前4世纪至18世纪世界区域文明交流表（部分） 历史事件 时间 涉及区域 相关内容 亚历山大东征 公元前334-前324年 欧亚大陆 希腊文化、波斯行省制、马其顿方阵 张骞通西域 公元前138年、前119年 亚洲大陆 铸铁和凿井技术、物种交换、丝绸之路 欧亚民族大迁徙 公元3-6世纪 欧亚大陆 宗教传播、文化交流、西欧封建制 蒙古西征 公元1219-1260年 欧亚大陆 指南针、火药、阿拉伯数学、波斯历法 新航路开辟 公元1500年前后 欧洲、亚洲、美洲、大洋洲 地理大发现、物种交换、贵金属流动、商业革命、价格革命、世界市场 近代人口迁移 公元1500年以后 殖民扩张、三角贸易、工业技术、铁路、美国西部开发、劳动力转移 ——据威尔·杜兰特《世界文明史》等 选取表中两个及以上相互关联的历史事件，以“文明交流”为主题自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写出相互关联的历史事件，论题明确，史论结合，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $