精品解析:湖北九师联盟2025-2026学年高二下学期7月期末联考历史试题

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2026-07-23
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 湖北省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.66 MB
发布时间 2026-07-23
更新时间 2026-07-23
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-23
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价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

高二历史 考生注意: 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围:高考全范围。 一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。) 1. 据考古发现,安徽禹会村遗址中有大型祭祀台与规整坑穴,还出土了大量兼具各地风格的陶器与礼仪性器物。《尚书·禹贡》载:“禹别九州,随山浚川,任土作贡。”《左传·哀公七年》记:“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”这可用于印证( ) A. 夏朝建立完善了集权统治体系 B. 禹统治时期早期国家形态已成熟 C. 传世文献完整还原了政治生态 D. 区域交流孕育多元一体文明格局 【答案】D 【解析】 【详解】A.夏朝处于早期国家形成阶段,集权统治体系尚未建立,材料仅反映礼仪和区域交流的雏形,错误。 B.“成熟”程度过强,早期国家形态在夏朝尚处于初步形成阶段,错误。 C.传世文献可作参考,但“完整还原”过于绝对,须与考古发现相互印证,错误。 D.遗址中出土各地风格的陶器反映了不同区域间的文化交流,祭祀台和礼仪性器物则体现了共同的文化认同和礼仪规范,说明区域交流促进了多元一体文明格局的形成,正确。 故选D项。 2. 据睡虎地秦简《属邦律》载:“道官(少数民族地方长官)相输(相互移送)隶臣妾(官奴婢)、收人(被官府籍没收押的人),必署其已禀(官府发放口粮)年日月,受衣未受,有妻毋有。”汉承秦绥抚降夷之旨,置属国都尉以统降附诸部;朝廷许其故长理本部俗务,都尉专以控兵安边为任。这反映出秦汉时期( ) A. 民族治理兼具制度规范与因俗而治 B. 边疆控制单纯依靠军事威慑手段 C. 民族共同体发展依赖法律强制推行 D. 地方自治传统冲击中央集权体制 【答案】A 【解析】 【详解】A.秦代颁布《属邦律》,以法律形式规范少数民族地区的人口管理事务,体现了民族治理的制度化、规范化特征;汉代继承秦的民族治理思路,设置属国都尉管理边疆降附部族,同时允许少数民族原有首领按旧俗管理本族事务,体现了因俗而治的灵活策略,正确。 B.秦代依靠法律制度管理民族地区,汉代在军事镇守之外还允许少数民族首领自理内部事务,并非单纯依靠军事威慑,错误。 C.材料既体现了秦代的法律规范,也体现了汉代因俗而治的灵活政策,说明民族共同体的发展并非仅依赖法律强制推行,错误。 D.汉朝的属国都尉由中央任命,且故长理俗务是在中央管控下的安排,并未冲击中央集权,错误。 故选A项。 3. 《旧唐书·食货志》载:“(建中元年)天下两税,其旧租庸及杂徭悉省。”下面是某州县改革后的赋税分配图(单位:贯)。这一情况( ) ①为区域经济互动发展创设条件②折射出央地权力格局的演变 ③印证税收制度呈现货币化倾向④源于唐朝商品经济自然演进 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】A.①材料只反映了单一州县内部中央、地方的赋税分成比例,无任何区域之间商贸、经济往来相关信息,①错误。 B.②在安史之乱前的租庸调制下,中央掌握绝大部分赋税;两税法实行“上供、送使、留州”三分制,图中地方截留大量财税、中央所得微薄,反映了藩镇势力膨胀、中央财权削弱,这是唐朝中后期央地力量消长的直观体现,②正确。③两税法最重要的变革就是“以钱定税”(虽然后期常折纳实物,但计税单位是钱)。图中将“钱税”作为与“粮税”并列的大项,且数额占优,直接证明了货币在国家财政中的法定地位大幅提升,税收走向货币化,③正确, C.①材料只反映了单一州县内部中央、地方的赋税分成比例,无任何区域之间商贸、经济往来相关信息,①错误。④两税法出台的根本原因是均田制崩溃、租庸调制无法维持,本质是统治危机倒逼的制度修补,而非经济结构升级带来的“自然演进”,④错误。 D.④两税法出台的根本原因是均田制崩溃、租庸调制无法维持,本质是统治危机倒逼的制度修补,而非经济结构升级带来的“自然演进”,④错误。 故选B项。 4. 王阳明曰:“心外无物,心外无事,心外无理。心之所发便是意,意之所在便是物。”王阳明的这一主张( ) A. 延续了程朱理学的穷理求索路径 B. 迎合了世俗逐利的社会价值取向 C. 忽略了儒家修身济世的传统追求 D. 否定天理独立于人心而客观存在 【答案】D 【解析】 【详解】A.王阳明“心外无物、心外无理”的主张,强调理在人心,求理只需向内自省,无需向外格物。这恰恰改变了程朱理学“即物穷理”的外向求索路径,错误。 B.王阳明心学以涵养心性、坚守道德为本,倡导修身向善,反对功利追求,与世俗逐利的价值取向相悖,错误。 C.心学是儒学的发展分支,始终承袭儒家修身立德、经世济民的核心追求,并未忽略儒学传统,错误。 D.“心外无理”认为天理不在人心之外,打破了程朱理学将天理视作独立于人身之外的客观本体的认知,将天理从外部世界拉回到人的内心,从根本上打破了程朱理学对“外在天理”的定位,重新确立了心作为道德本体的地位,正确。 故选D项。 5. 顺治十年(1653年)定“各部院奏事,各臣照常面奏,候上览毕……帝亲批满汉谕旨发内三院(内阁前身)”;康熙中后期,内外例行题本逐步形成内阁先行票拟、再进呈皇帝裁定的常制。康熙始创密折,雍正设军机处后定制:密折经奏事处进呈皇帝,皇帝朱批后下发军机处处理;军机处抄录奏折副本存档。这一政务流程的调整( ) A. 完善了文书运行体系 B. 平衡了内外廷权力格局 C. 强化了君主专制体制 D. 削弱了中枢辅政的职能 【答案】C 【解析】 【详解】A.文书运行体系的调整只是表面形式,并非这一政务流程变动的核心本质,错误。 B.军机处属于皇帝直接管辖的内廷机构,内廷军机处执掌机要、地位上升,外廷内阁权势下降,内外廷权力差距进一步拉大,并未形成权力平衡,错误。 C.从早期官员面奏、皇帝亲批谕旨,到内阁获得题本票拟权,再到雍正时期军机处处理密折的定制,整个流程围绕皇帝掌握最终决策权展开,内阁、军机处均是皇帝的辅政工具,服务于皇权集中,本质上是君主专制不断强化的体现,正确。 D.内阁票拟职权萎缩,军机处承接机要辅政事务,并非整体削弱中枢辅政功能,辅政职能始终存在,只是机构与权责发生更替,错误。 故选C项。 6. 鸦片战争前夕,澳门“夷目”在与粤省官员交往中,“凡上禀必用汉字,其意以为既入中国,当行中国之礼”;然同时期英国商人巴特尼在致伦敦的信件中则称:“此地官员视我等如蛮貊(指未开化之人),然彼等不知,船坚炮利乃今日之‘礼’也。”这反映出当时( ) A. 中国传统华夷交往秩序遭到挑战 B. 沿海通商口岸推动中西文化融合 C. 中外文化差异源于经济水平不同 D. 清廷对外交往理念呈现转型趋向 【答案】A 【解析】 【详解】A.鸦片战争前,一方面澳门的外国头目遵循中国传统华夷秩序下的礼仪,用汉字上禀;另一方面英国商人已经提出以“船坚炮利”作为新的交往规则,否定了中国传统的华夷交往秩序,说明传统的华夷交往秩序受到外来工业文明与强权的冲击与挑战,正确。 B.鸦片战争前夕仅开放广州一处通商口岸,且材料未体现中西文化融合的相关内容,错误。 C.材料主要围绕对外交往的礼仪观念,未提及经济发展、贸易实力等相关信息,无法得出经济水平是中外文化差异的根源,错误。 D.材料仅体现西方人对清廷规则的态度,未涉及清廷自身的对外交往理念出现转型趋向的相关信息,错误。 故选A项。 7. 1890年,上海机器造纸局经营记录载:“本厂聘用西匠一人,华工约百人,每月开支薪俸工银约二千两。所制连史、毛边等纸,市价较日本纸低二成,然销路仍滞。税关报单注明‘机器造’,每担纳厘金三钱六分,较手工纸重一钱有余。”这反映出当时中国( ) A. 引入外来技术未能提升产品竞争力 B. 民族企业的发展深陷内外双重困境 C. 统治者近代关税主权意识不断增强 D. 中外经贸态势及侵华策略发生变动 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料只提及聘用西匠带来薪资成本偏高,并未对比机器生产与手工生产的生产效率、产品质量等核心指标,无法证明外来技术是否提升竞争力,错误。 B.根据材料可知,造纸厂对内面临机器产品厘金重于手工纸品、赋税高昂的困境,对外面临日货市场竞争,降价依旧滞销,这说明当时中国民族企业在近代化转型中受苛税与外资挤压举步维艰,正确。 C.材料提及的厘金是晚清国内商业税,并非海关关税;同时,晚清列强侵华不断破坏中国关税自主权,政府也未展现出强化关税主权的意识,且高额厘金极大制约了民族工业的发展,错误。 D.从时代背景来看,1890年尚处于甲午战争之前,列强侵华方式仍以商品输出为主,侵华策略并未发生明显转变;且材料中的竞争对象是“日本纸”,属于商品竞争,而非资本输出导致的“经贸态势变动”,错误。 故选B项。 8. 新文化运动中,知识分子一方面强烈批判“孔教运动”,高扬“反宗教”旗帜;另一方面却又与孔教论者同样念兹在兹于(念念不忘)“建立一套维系世道人心的中国式信仰方案”,最终促成了从“宗教”到“主义”的观念接榫。这主要源于( ) A. 新文化运动缺乏统一思想领导核心 B. 传统思想教化已失去社会根基 C. 外来学说不断拓展大众的思想眼界 D. 挽救民族危亡的时代现实诉求 【答案】D 【解析】 【详解】A.新文化阵营内部观点多元、主张不一确为史实,但这只能解释阵营内部存在分歧,无法说明为何新文化派与孔教论者会拥有“维系人心、构建信仰”的共同追求,错误。 B.传统儒学、礼教并未完全丧失社会根基,在民间和保守阶层中仍有深厚影响,错误。 C.外来学说只是工具和资源,而非驱动知识分子“必须建立新信仰”的根本原因,错误。 D.北洋军阀统治时期,社会动荡与民族危机交织。无论是新文化派的批判,还是保守派的坚守,其深层诉求均在于重构国民精神以挽救国运。正是这种对“破局”的急切需求,促使中国知识分子在扬弃宗教化孔教后,转向以“主义”为载体的现代救国方案,正确。 故选D项。 9. 下面是1944年晋察冀边区行政委员会授予河北某地游击小组“模范民兵”奖章。该奖章的设计与颁发体现出( ) A. 根据地政权建设的民主特征 B. 敌后战场已成为抗战主战场 C. 全民族抗战路线的基层落实 D. 抗日民族统一战线基础巩固 【答案】C 【解析】 【详解】A.该奖章是对模范民兵的表彰,属于战时军事动员与荣誉激励机制,与根据地政权的选举、议事、监督等民主建设内容无关,无法体现政权的民主特征,错误。 B.一枚针对地方游击小组的奖章,仅反映了基层民兵的抗战行动,无法直接体现“敌后战场已成为抗战主战场”这一宏观战略格局,错误。 C.根据材料并结合所学知识可知,1944年晋察冀边区政府表彰基层民兵游击组织,民兵由普通民众组成,是中共全面抗战路线(人民战争)在乡村基层落实的直观体现,正确。 D.抗日民族统一战线强调各党派、各阶层的团结抗日,材料仅涉及根据地内部对民兵的表彰,未体现不同政治力量或社会阶层的合作与联合,无法反映统一战线的巩固,错误。 故选C项。 10. 下表为某学者对改革开放以来中国教育信息化政策的类型与演变的统计情况(单位:项)。这一演变趋势得益于我国( ) 时间段 强制性规制类 财政补贴、表彰奖励类 培训、基础设施投入类 体制机制创新类 1978~1999年 8 2 3 1 2000~2009年 6 7 6 2 2010~2021年 4 9 10 4 ①市场经济体制推动治理多元化②国民整体文化素养稳步提升 ③国家治理体系现代化不断推进④科教兴国战略不断落地深化 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】C 【解析】 【详解】ABD.②国民文化素养提升是教育信息化发展的结果而非主要原因,②错误。 C.①强制性规制类政策减少、激励性与能力建设政策增加,反映出政府从单一管控转向多元治理,是市场经济体制下治理方式变革的体现,①正确;③体制机制创新类政策数量从1项增至4项,体现出体制机制创新,是国家治理体系现代化在教育领域的具体表现,③正确;④科教兴国重视教育与信息化发展,推动国家持续出台配套扶持、建设、培训类政策,推动教育信息化相关政策不断丰富完善,④正确。 故选C项。 11. 庞培东征高加索地区时,宣称罗马统治乃“亚历山大王业之延续”;其幕僚忒奥法尼斯亦强调,罗马军队已抵达“世界最北之极限”,凡阳光所照之地皆为罗马管辖。两者言论意在( ) A. 依托希腊化元素巩固东方统治 B. 借助话语包装强化扩张正当性 C. 追忆前代伟业宣扬其征伐功绩 D. 借鉴域外传统以革新本国政体 【答案】B 【解析】 【详解】A.庞培军队尚处于东征扩张阶段,此番言论是战时舆论造势,并非占领领地之后依托希腊化元素巩固东方统治,错误。 B.庞培攀附亚历山大的霸业,为罗马扩张塑造历史传承;幕僚渲染罗马疆域广阔,二者运用舆论话语进行造势。本质是借助历史叙事、舆论宣传这种话语包装,赋予罗马军事扩张正当理由,正确。 C.宣扬征伐功绩只是言论呈现的外在表象,无法解释刻意援引亚历山大霸业的关键行为,并非根本意图,错误。 D.材料只是借用亚历山大扩张的历史叙事,没有体现借鉴域外传统革新罗马政体的相关内容,错误。 故选B项。 12. 13世纪的英格兰庄园档案显示:“农奴领有份地须服周役三日,收获期加役两日;领主依托分封所得领地设立法庭,可裁决农奴财产、婚姻乃至人身自由之讼,唯重大罪案方归王室审理。”对此解读正确的是( ) A. 庄园法庭折射封建权力的延伸 B. 农奴法定人身权利受法律保障 C. 司法权分割体现封建等级秩序 D. 王权主动让渡基层社会控制权 【答案】A 【解析】 【详解】A.西欧封建制度以土地分封为纽带,国王分封土地时一并下放地方治理权限。领主依托封地设立庄园法庭,行使基层司法权,正是源于分封的封建权力向基层领地延伸的直观体现,正确。 B.领主法庭有权裁决农奴的财产、婚姻与人身相关事务,本质是领主依托司法权力管控农奴,强化人身依附关系,并非保障农奴的合法权利,错误。 C.封建等级秩序的核心是“封君——封臣”层层效忠的纵向人身隶属关系,遵循“我的附庸的附庸不是我的附庸”原则。材料仅呈现了领主与王室两层司法权责划分,未涉及多层贵族逐级分封的等级链条,无法印证完整的封建等级秩序,错误。 D.材料未显示王权是“主动让渡”还是被迫承认,错误。 故选A项。 13. 下图是1793年英国漫画《反差》,画面将“英国的自由”与“法国的自由”并列呈现:左侧英国自由女神手持《大宪章》,神态平和;右侧法国自由女神手持“断头台”,形象狂乱。据此可知,该漫画( ) ①凸显了英法自由象征的形象反差②抨击了法国大革命的激进与暴力倾向 ③折射出两国民主路径的显著分野④揭示了欧洲启蒙思想内涵的对立分歧 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】A.①漫画左侧的英国自由女神形象依托《大宪章》、神态平和,漫画右侧的法国自由女神形象手持断头台、形象狂乱,呈现出英法对“自由”截然不同的象征表达,①正确;②画面将法国自由与断头台、动乱恶行绑定,结合1793年法国大革命激进恐怖政策的时代背景可知,作者意在抨击法国革命激进暴力,②正确;③英国依靠传统宪章渐进改良,法国采用暴力革命破旧立新,画作的褒贬反差折射出两国民主化发展路径截然不同,③正确。 BCD.④英法的自由思想均源自启蒙运动,启蒙思想核心内涵一致;且漫画只否定法国革命实践形式,并未指出启蒙思想本身的分歧,④错误。 故选A项。 14. 下表为某一时期苏俄产粮省份每户农民的负担情况(以卢布计算,单位:%)。据此可推知,当时苏俄( ) 耕地面积 收入 余粮收集、备力役税收合计 负担额占收入的百分比 1~2俄亩 312.1 76.47 24.5 4~6俄亩 418.8 55.62 13.3 6~8俄亩 505.7 61.67 12.2 A. 税制设计意在遏制富农规模扩张 B. 农业税收制度践行公平原则 C. 农业集体化具备初步的社会基础 D. 经济困局推动粮税制度革新 【答案】D 【解析】 【详解】A.余粮收集制的首要目标是保障城市和军队的粮食供应,而非刻意打击富农。从表格看,大农户的负担率远低于小农户,政策实际效果是保护了富农,错误。 B.贫苦小农户负担率是富农的两倍左右,土地越少、经营越薄弱的农户税负占比越高,赋税分摊严重失衡,违背了税负公平原则,错误。 C.农业集体化是斯大林时期推行的政策,这与表格反映的战时共产主义政策实行时期不符,错误。 D.余粮收集制在实际执行中严重偏离了“贫农少征、富农多征”的制度设计原则,小农户负担率反而最高(24.5%),这严重挫伤了农民的生产积极性,造成农业大幅减产、农民不满情绪激化,多地爆发农民武装暴动,国内经济、社会陷入严重困局。为化解危机,1921年苏俄推行新经济政策,以固定粮食税取代强制余粮收集,实现粮食征收制度的革新,正确。 故选D项。 15. 1953年,西德总理阿登纳指出:“1949年前后,人们谈论欧洲联合,多着眼于如何终结法德百年争斗,如何填平战争留下的经济沟壑。”同年,他又强调:“欧洲煤钢共同体的任务,并非止于生产与贸易,它必须成长为一道足以抵御来自东方另一种社会秩序渗透的屏障。”这一表述的变化反映出( ) A. 经济回暖推动了多边协作的拓展 B. 法德和解夯实了区域合作的根基 C. 冷战地缘政治重塑了一体化方向 D. 区域整合促成了外交策略的转变 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料并未出现经济回暖、合作规模持续扩张、合作领域外延拓展的相关内容,一体化目标转向是源于安全考量而非经济发展,错误。 B.材料重在突出一体化建设目标发生转向,没有涉及法德关系持续深化、不断夯实合作根基的相关表述,错误。 C.早期欧洲联合初衷侧重化解法德历史矛盾、修复战后残破经济;伴随冷战格局发展,煤钢共同体被赋予抵御东方意识形态渗透的地缘防务属性,冷战的地缘博弈改变、重塑了西欧一体化的发展定位与建设方向,正确。 D.欧洲一体化方向的转变主要受冷战外部压力影响,而非区域整合主动促成外交策略变化,错误。 故选C项。 二、非选择题(本大题包括4小题,第16题14分,第17题14分,第18题15分,第19题12分,共55分。) 16. [中国古代思想] 材料一 先秦诸子之学,皆起于救世之弊。儒家重“仁礼”,以德性教化维系人伦秩序,主张“为政以德”;法家尚“刑名”,以律令权势强化集权,追求“富国强兵”;道家倡“无为”,以自然之道消解纷争,倡导“治大国若烹小鲜”;墨家主“兼爱”,以贤能共治谋求公义,呼吁“尚贤尚同”。诸子虽立论各异,然其核心皆聚焦“治道”。战国中后期,诸子思想由对峙走向交融,《吕氏春秋》等典籍,兼采儒法道墨之长,开启思想整合之先河。 ——摘编自林甘泉《中国古代思想通史·先秦卷》 材料二 两汉儒者援引阴阳天人之说释经,将人世伦常纳于宏大宇宙秩序之中;赵宋以还,士人贯通心性与天道,重构义理体系,为世俗纲常赋予形上依据。明清之际,学人反勘空疏学风,重掘经世笃实之精神。儒学在两千余年演进中,持续调适自我、因势更化,深度嵌入政治运行、民间教化与社会结构之中,构成传统中国稳固的精神基底。 ——摘编自龙涌霖《经史·文道·道器——在整全的文明视野中把握中国哲学的常与变》 (1)根据材料一并结合所学,归纳先秦诸子思想的共同特征,并简析战国中后期思想交融的历史背景。 (2)根据材料二并结合所学,概括汉代以来儒学发展演进的总体趋势,并评述这一趋势对中国古代社会产生的历史影响。 【答案】(1)共同特征:均以救世治道为核心,致力于重构社会秩序。 历史背景:宗法分封制逐渐瓦解;兼并战争加剧,统一趋势渐显,大一统政治需求推动思想整合;铁犁牛耕推广,井田制瓦解,封建土地私有制确立,社会经济形态转型催生思想变革;士阶层崛起,学术下移,百家争鸣局面持续发展,不同学说相互借鉴吸收;礼崩乐坏,社会亟需完备统一的思想体系稳固统治秩序;生产力进步,区域经济文化交流频繁。 (2)总体趋势:官方化与政治化;理论思辨化;内容世俗化;形态兼容化。 积极影响:有利于规范君臣伦理,稳固大一统集权统治秩序;塑造了民众价值观,维系了宗族伦理与基层社会稳定;塑造了中华民族传统价值理念,成为传统文化主体内核,深刻影响着伦理、教育、民俗的发展。消极影响:强化君主专制与等级尊卑,压抑人性与平等诉求;明清时期空谈义理束缚思想,阻碍科技与社会转型;重义轻利、重农抑商倾向制约商品经济发展。 【解析】 【小问1详解】 (一)共同特征:本小问可从思想宗旨等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 共同特征 “先秦诸子之学,皆起于救世之弊” 诸子思想均以解决社会问题为出发点→核心均围绕如何治理国家、重构秩序展开 均以救世治道为核心,致力于重构社会秩序 (二)历史背景:本小问可从政治制度、国家趋势、经济形态、阶层变动、文化需求等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息及所学 推理过程 历史背景 周王室衰微,分封制、宗法制渐趋瓦解 旧制度崩溃,旧秩序无法维持→各学派提出不同治国方案以应对变局 宗法分封制逐渐瓦解 战国时期诸侯国之间兼并战争不断加剧 统一趋势逐渐显现→需要一种能够指导大一统的政治学说 兼并战争加剧,统一趋势渐显,大一统政治需求推动思想整合 铁犁牛耕推广,井田制瓦解 土地私有制确立→社会经济形态转型→引发思想领域的变革与回应 铁犁牛耕推广,井田制瓦解,封建土地私有制确立,社会经济形态转型催生思想变革 学术下移,士阶层崛起并活跃于政治舞台 士人著书立说、游说各国→各学派在相互交流中取长补短 士阶层崛起,学术下移,百家争鸣局面持续发展,不同学说相互借鉴吸收 春秋战国时期礼崩乐坏,社会秩序混乱 旧规范失效,社会动荡→亟需新的思想体系和价值标准来稳固秩序 礼崩乐坏,社会亟需完备统一的思想体系稳固统治秩序 铁器推广促进农业生产发展,区域间经济文化交流增多 经济联系加强推动文化互动→为思想交融提供物质和社会基础 生产力进步,区域经济文化交流频繁 【小问2详解】(一)总体趋势:本小问可从政治地位、理论形态、社会功能、内容结构等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 总体趋势 “两汉儒者援引阴阳天人之说释经,将人世伦常纳于宏大宇宙秩序之中” 儒学与阴阳灾异、天人感应思想结合→成为维护专制皇权的官方学说 官方化与政治化 “赵宋以还,士人贯通心性与天道,重构义理体系,为世俗纲常赋予形上依据” 宋儒将儒学哲学化、思辨化,形成理学体系→理论深度和抽象性显著增强 理论思辨化 “儒学在两千余年演进中……深度嵌入政治运行、民间教化与社会结构之中” 儒学不仅作为政治指导思想,还渗透到教育、家庭伦理和日常生活之中 内容世俗化 “持续调适自我、因势更化” 儒学在不同时期吸收法家、道家、阴阳家等思想养分,形成兼容并包的特质 形态兼容化 (二)历史影响:本小问可从积极与消极两个方面进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息及所学 推理过程 评述 儒家强调君臣父子、等级尊卑的伦理规范,被历代王朝奉为正统思想 儒学为君主专制提供理论支撑→强化中央集权和国家统一 积极:有利于规范君臣伦理,稳固大一统集权统治秩序 儒学深入基层,通过宗族、乡约、家规等形式影响民众日常生活 儒家伦理成为民间行为准则→维系基层社会稳定和家庭和谐 积极:塑造了民众价值观,维系了宗族伦理与基层社会稳定 儒学在两千多年中持续演进,构成中国传统文化的主干 儒学的核心价值观念塑造了中华民族的精神气质和文化品格 积极:塑造了中华民族传统价值理念,成为传统文化主体内核,深刻影响着伦理、教育、民俗的发展 儒学强调三纲五常和等级秩序 严格等级秩序在维护统治的同时→压抑个体自由和平等观念→束缚人的全面发展 消极:强化君主专制与等级尊卑,压抑人性与平等诉求 宋明理学日益教条化,空谈心性义理 士人脱离实际、不务实事→压抑创新精神→阻碍近代科技和社会发展转型 消极:明清时期空谈义理束缚思想,阻碍科技与社会转型 儒家“重义轻利”“重本抑末”思想影响深远 商业被视为末业,商人地位较低→不利于商品经济充分发展 消极:重义轻利、重农抑商倾向制约商品经济发展 17. [中国近代救国道路的探索] 材料一 我们革命的目的,是为中国谋幸福,因不愿少数满洲人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。这三样有一样做不到,也不是我们的本意。达到了这三样目的之后,我们中国当成为至完美的国家。 ——摘自孙中山《三民主义与中国前途》 材料二 中国人向西方学得很不少,但是行不通,理想总是不能实现。多次奋斗,包括辛亥革命那样全国规模的运动,都失败了。国家的情况一天一天坏,环境迫使人们活不下去。怀疑产生了,增长了,发展了。……十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。 ——摘自毛泽东《论人民民主专政》 (1)根据材料一,指出孙中山三大革命的内在逻辑,并结合所学分析辛亥革命后中国未能成为“至完美国家”的原因。 (2)根据材料并结合所学,说明先进知识分子选择马克思列宁主义的历史必然性,并谈谈新民主主义革命取得胜利的历史经验。 【答案】(1)内在逻辑:以民族革命推翻满清专制为前提;以政治革命建立民主政体为核心;以社会革命缓和贫富矛盾、改善民生为补充,层层递进,构建理想的资产阶级国家。 原因:民族资本主义发展不充分,资产阶级力量弱小;三民主义反帝不彻底、缺乏彻底的土地纲领,无法根除封建根基;民族资产阶级软弱妥协,脱离广大工农群众,缺少稳固的群众基础;帝国主义干涉扶植旧军阀,封建残余势力强大,革命果实被篡夺;缺乏坚强统一的领导核心;封建思想根深蒂固;民主共和根基薄弱;缺乏科学理论的指导。 (2)历史必然性:洋务运动、维新变法、辛亥革命等学习西方的救国方案接连失败,资本主义救国道路在中国行不通;一战暴露出资本主义制度固有弊病,先进知识分子对资本主义文明产生怀疑;十月革命胜利为工农革命提供了全新范本,指明了落后国家解放新路径;马克思列宁主义的科学性与真理性;五四运动的催化;中国传统文化中的“大同”理想与社会主义有相通之处。 历史经验:坚持马克思主义指导;坚持中国共产党领导;立足国情探索革命道路;依靠人民群众,建立统一战线;坚持将武装斗争与土地革命相结合。 【解析】 【小问1详解】 内在逻辑:本小问可从革命的前提条件、革命的核心目标、革命的补充完善等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 内在逻辑 “不愿少数满洲人专制,故要民族革命” 孙中山认为满清专制压迫是阻碍国家进步的首要障碍,只有推翻满洲贵族的专制统治,才能为后续的政治、社会革命扫清政治障碍→民族革命是政治革命和社会革命的基础前提。 以民族革命推翻满清专制为前提 “不愿君主一人专制,故要政治革命” 孙中山的革命目标是建立资产阶级民主共和国,推翻君主专制制度是实现民主政治的核心环节,也是民族革命之后的必然走向→政治革命是三大革命的中心环节。 以政治革命建立民主政体为核心 “不愿少数富人专制,故要社会革命” 孙中山意识到西方资本主义发展中出现的贫富分化问题,希望通过社会革命预防中国出现类似的社会矛盾,为民主共和国提供稳定的社会基础→社会革命是前两大革命的补充和完善。 以社会革命缓和贫富矛盾、改善民生为补充,层层递进,构建理想的资产阶级国家 原因:本小问可从经济基础、革命纲领、阶级局限性、反动势力、领导力量、思想文化、制度建设、理论指导等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 原因 近代中国民族资本主义产生于半殖民地半封建社会,受到帝国主义、封建主义的双重压迫,发展缓慢且不充分,民族资产阶级力量薄弱。 民族资本主义发展不充分→资产阶级经济、政治力量有限→无力彻底推翻帝国主义和封建势力→无法实现“至完美国家”的目标。 民族资本主义发展不充分,资产阶级力量弱小 材料中“民族革命”只提到“不愿少数满洲人专制”,未明确提出反帝;“社会革命”只提到“不愿少数富人专制”,未提出彻底的土地纲领。 三民主义没有明确反对帝国主义,也没有彻底解决农民的土地问题→无法彻底铲除封建剥削的根基,也不能获得农民阶级的广泛支持。 三民主义反帝不彻底、缺乏彻底的土地纲领,无法根除封建根基 民族资产阶级具有软弱性和妥协性,不敢彻底反帝反封建,也不敢发动广大工农群众。 资产阶级软弱妥协→不敢彻底反帝反封建;脱离工农群众→缺少强大的革命同盟军→革命力量单薄→无法应对国内外反动势力的反扑→革命成果难以巩固。 民族资产阶级软弱妥协,脱离广大工农群众,缺少稳固的群众基础 孙中山希望通过三大革命建立“至完美国家”,但未考虑到国内外反动势力的联合破坏。 帝国主义干涉+封建残余强大→反动势力联合反扑→革命果实被篡夺→资产阶级共和国名存实亡→无法实现“至完美国家”。 帝国主义干涉扶植旧军阀,封建残余势力强大,革命果实被篡夺 辛亥革命时期的中国同盟会,成员复杂、组织涣散,缺乏统一的领导和行动纲领。 缺乏坚强统一的领导核心→革命力量分散→无法形成合力对抗反动势力→革命难以持续推进→无法实现革命目标。 缺乏坚强统一的领导核心 中国两千多年的封建君主专制和儒家思想影响深远,民主共和观念的传播受到很大阻力。 封建思想根深蒂固→民众对民主共和的认知不足→复辟帝制、尊孔复古等逆流出现→民主共和制度难以深入人心→无法建立真正的资产阶级民主国家。 封建思想根深蒂固 辛亥革命虽然建立了中华民国,但并未建立起完善的民主制度,北洋军阀的独裁统治使民主共和名存实亡。 民主共和根基薄弱→缺乏制度保障和社会基础→反动势力轻易破坏共和制度→无法实现“至完美国家”。 民主共和根基薄弱 三民主义没有提出彻底的反帝反封建纲领,也没有科学的世界观和方法论指导革命实践。 缺乏科学理论指导→革命目标不彻底、革命策略不完善→无法应对复杂的国内外形势→革命难以取得彻底胜利。 缺乏科学理论的指导 【小问2详解】 历史必然性:本小问可从实践验证、思想转变、外部影响、理论本身、内部条件、文化契合等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 历史必然性 “中国人向西方学得很不少,但是行不通,理想总是不能实现。多次奋斗,包括辛亥革命那样全国规模的运动,都失败了” 学习西方资本主义的各种方案先后失败→证明资本主义道路不符合中国国情→先进知识分子需要寻找新的救国思想。 洋务运动、维新变法、辛亥革命等学习西方的救国方案接连失败,资本主义救国道路在中国行不通 “国家的情况一天一天坏,环境迫使人们活不下去。怀疑产生了,增长了,发展了” 一战暴露资本主义弊病+巴黎和会外交失败→知识分子对资本主义道路产生怀疑→转向寻找更科学的救国理论。 一战暴露出资本主义制度固有弊病,先进知识分子对资本主义文明产生怀疑 “十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义” 十月革命成功证明马克思主义可指导落后国家革命→为中国提供了非资本主义的新路径→推动先进知识分子接受马克思列宁主义。 十月革命胜利为工农革命提供了全新范本,指明了落后国家解放新路径 马克思列宁主义揭示了帝国主义时代的社会矛盾和无产阶级革命的规律,主张通过阶级斗争推翻剥削制度,实现民族独立和人民解放,契合中国反帝反封建的革命需求。 马克思列宁主义科学分析帝国主义与阶级矛盾→能解释中国社会问题并提供解决方案→成为先进知识分子的理论选择。 马克思列宁主义的科学性与真理性 五四运动中无产阶级登上政治舞台,展现出强大的革命力量;运动后马克思主义在中国广泛传播,与工人运动开始结合。 五四运动促进思想解放+无产阶级力量壮大→为马克思列宁主义的传播和实践奠定了阶级与思想基础→加速了先进知识分子对马克思列宁主义的选择。 五四运动的催化 中国传统文化中的“天下为公”“大同社会”理想,与社会主义追求共同富裕、消灭剥削的理念有一定契合度,降低了先进知识分子接受马克思列宁主义的文化心理门槛。 传统文化大同理想与社会主义理念相通→减少了思想接受的阻力→推动先进知识分子认同马克思列宁主义。 中国传统文化中的“大同”理想与社会主义有相通之处 历史经验:本小问可从理论指导、领导核心、道路探索、群众基础、革命策略等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 历史经验 “十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义” 以马克思主义为指导→科学分析中国革命性质、对象和动力→制定正确的纲领策略→指引革命走向胜利。 坚持马克思主义指导 中国共产党是无产阶级的先锋队,代表最广大人民的根本利益,能够制定彻底的反帝反封建纲领,领导人民开展长期的革命斗争。 坚持党的领导→形成坚强的领导核心→凝聚革命力量→克服各种困难取得新民主主义革命胜利。 坚持中国共产党领导 中国共产党摆脱了照搬外国经验的误区,探索出“农村包围城市、武装夺取政权”的革命道路,契合中国半殖民地半封建社会的国情。 立足中国国情→探索符合实际的革命道路→避免教条主义错误→推动革命不断发展。 立足国情探索革命道路 中国共产党依靠工人、农民、城市小资产阶级和民族资产阶级等进步力量,建立广泛的统一战线,团结一切可以团结的力量反对共同敌人。 依靠人民群众+建立统一战线→壮大革命力量→孤立反动势力→为革命胜利提供广泛的群众基础。 依靠人民群众,建立统一战线 中国共产党开展武装斗争反抗国民党反动派,同时进行土地革命,满足农民的土地需求,调动农民的革命积极性,巩固革命根据地。 武装斗争与土地革命结合→既建立革命武装,又赢得农民支持→形成稳固的工农联盟→为革命胜利提供保障。 坚持将武装斗争与土地革命相结合 18. [中国的工业化建设] 材料一 新中国成立前夕,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人围绕工业化建设这一核心问题,提出了一系列原则性构想:工业化必须建立在民族独立和人民解放的基础上;稳步地由农业国转变为社会主义工业国;建立独立的、完整的工业体系。 ——摘编自袁萍《新中国工业化的原则性构想与初期实践》 材料二 20世纪80年代起,我国工业化告别单一封闭模式,进入结构重塑与动能转换阶段。农村要素配置机制调整,激活非农产业发展潜能,县域工业活力显著增强;东部沿海依托对外开放窗口优势,承接国际产业转移,外向型制造集群逐步成型,区域增长及格局初现。1992年后,市场准入放宽,多元市场主体加速成长,外资与本土产业融合加深,产业体系深度嵌入全球分工网络。传统增长模式下,资源供给趋紧、生态承载逼近阈值、要素边际收益递减等矛盾累积。工业发展从规模速度导向转向质量效能优先,科技赋能与绿色转型成为核心方向。 ——摘编自杨丹辉《新型工业化推动构建现代化产业体系的理论逻辑与实现路径》 材料三 中国式现代化是人口规模巨大的现代化,工业化进程具有“压缩式赶超”特征,几十年走完西方百年历程。新时代以来,工业化与数字化、智能化深度融合,产业链韧性持续增强,从“制造大国”向“制造强国”迈进,形式区别于西方的独特发展模式。 ——摘编自陈晓东、刘冰冰《新型工业化与中国式现代化》 (1)根据材料一并结合所学,分别从“制度保障”与“路径选择”两个维度,概述新中国初期工业化建设践行顶层构想的具体举措。 (2)根据材料二并结合所学,分析改革开放后中国工业化转型的背景。 (3)根据材料并结合所学,简要说明中国式工业化发展模式的历史价值。 【答案】(1)制度保障:建立人民民主专政政权,实现民族独立、人民解放;完成三大改造,确立社会主义制度。 路径选择:实施“一五计划”,优先发展重工业,构建独立完整的工业框架;立足农业国国情,循序渐进推进社会主义工业化转型。 (2)背景:计划经济效率低下,国民经济结构失衡,制约工业持续发展;改革开放不断深化,农村改革释放经济活力,社会主义市场经济体制逐步确立;经济全球化深入发展,全球产业转移带来外需红利;传统工业化弊端凸显,国内消费市场内需升级;国家治理理念转变,推动发展模式转型。 (3)历史价值:建立了完整独立的工业体系,完成从农业国到制造大国的转型,为中国式现代化筑牢坚实的物质基础;实现了工业发展从规模粗放向科创、绿色、智能高质量转型,持续增强中国产业链韧性与发展活力;突破了传统工业化弊端,走出适配本国发展的中国特色工业化道路,丰富了中国式现代化的内涵;打破了西方现代化模式的唯一性,丰富了人类工业化发展路径;为广大发展中国家独立自主推进工业化、实现赶超发展,提供可参考的中国方案与实践经验。 【解析】 【小问1详解】 具体举措:本小问要求概述新中国初期工业化建设践行顶层构想的具体举措。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。关于制度保障可从建立人民民主专政的国家政权、确立社会主义基本制度角度说明。关于路径选择可从推行“一五计划”、社会主义工业化建设角度说明。 【小问2详解】 背景:本小问要求多角度概括工业化模式转型的内外条件。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料及所学从原有体制弊端、国内改革、国内市场、国际环境角度说明。 【小问3详解】 历史价值:本小问要求说明中国式工业化发展模式的历史价值。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料及所学可从国内建设(独立完整的工业体系、增强产业链供应链韧性)、现代化道路(中国特色工业化道路)、世界意义(中国方案与实践经验)层面说明历史价值。 19. [近代以来世界历史的演进] 材料 世界历史不是过去一直存在的,作为世界史的历史是结果。纵观世界历史,存在两条核心主线:横线是从分散到整体的运动趋势,纵线是从低级到高级的社会发展,两条主线交织互动、相互推动,构成了历史运动的真实图景。马克思的“世界历史”思想辩证揭示了这一规律,既指出人类社会从低级向高级的阶段性演进,也明确了“历史向世界历史转变”的必然趋势。 ——摘编自钱乘旦《新世界史纲要》 根据材料并结合所学世界近现代史相关知识,围绕“世界历史”,自拟一个论题并加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述完整。) 【答案】示例一: 论题:历史向“世界历史”转变具有客观必然性。 阐述:人类历史由分散的区域历史向统一的世界历史转变,并非偶然现象,而是生产力发展、世界横向整体化与社会纵向进步共同作用的结果。古代各文明受生产力、交通条件限制,长期处于孤立分散状态,仅存在局部区域交流。新航路开辟依托航海技术进步,各大洲建立直接联系,结束了地域割裂局面,世界历史由此萌芽。两次工业革命极大解放了生产力,蒸汽、电力技术革新重塑交通与通讯方式,资本主义商品经济席卷全球,世界市场逐步成型,让各国生产、贸易紧密绑定,为世界历史的形成奠定了物质基础。社会形态的进阶与文明的交融迭代,进一步加速历史向世界历史转变。近代资本主义制度取代封建制度,开放性的市场经济取代封闭的自然经济,打破了传统社会的地域壁垒。资本主义的扩张与发展,推动了不同国家、民族的制度、文化、技术深度交流。二战后,第三次科技革命与经济全球化深入发展,国际分工、多边合作不断深化,各类国际协作体系日趋完善,世界各国相互依存成为常态,最终实现了区域历史向世界历史的转变。 综上所述,生产力发展的内在动力与人类社会的进步趋势,推动世界从分散走向整体。历史向世界历史转变是不以人的意志为转移的客观规律,是世界近现代历史发展的必然结果。 示例二: 论题:世界历史的演进是横向整体化与纵向社会化的辩证统一。 阐述:新航路开辟之前,世界各地处于相对孤立、分散的状态。15世纪末16世纪初,新航路的开辟打破了各地的隔绝状态,世界开始连为一个整体——这是“从分散到整体”的横向进程。随着社会生产力的进步,人类社会也在经历着“从低级到高级”的纵向演进。18世纪中叶,英国率先爆发工业革命,改良蒸汽机的广泛应用使生产力获得空前发展,人类从农业文明迈向工业文明。19世纪中叶,工业革命扩展到法、德等国,资本主义生产方式逐步确立。这两条主线并非孤立运行,而是交织互动、相互推动。工业革命带来的生产力飞跃,为资本主义全球扩张提供了物质基础和技术手段;而殖民扩张和市场开拓,又将先进的生产方式和思想观念传播到世界各地,加速了落后地区的社会变革。正是这种横向与纵向的辩证互动,构成了世界历史的真实图景。 综上所述,世界历史的演进是生产力发展驱动下空间拓展与形态跃升的统一,这一辩证运动至今仍是理解全球化时代变迁的核心视角。 (“示例”仅供参考,其他答案言之有理亦可酌情给分) 【解析】 【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,结合所学世界近现代史相关知识,围绕“世界历史”,自拟一个论题并加以阐述。可以按照如下步骤进行分析: 示例一 第一步:根据材料“既指出人类社会从低级向高级的阶段性演进,也明确了‘历史向世界历史转变’的必然趋势”可以得出论题:历史向“世界历史”转变具有客观必然性。 第二步:围绕提出的论题展开论证,要注意史论结合,逻辑严谨,表述完整。关于论证,可以从古代地区交流受限、新航路开辟促进全球联系、工业革命推动世界市场形成、资本主义制度在全球的扩展、战后经济全球化的发展等角度分析,强调世界历史由区域性联系转向全球联系。 第三步:在充分论证的基础上进行总结提升,强调历史向世界历史转变是生产力不断提升的必然结果。 示例二 第一步:根据材料“纵观世界历史,存在两条核心主线:横线是从分散到整体的运动趋势,纵线是从低级到高级的社会发展,两条主线交织互动、相互推动,构成了历史运动的真实图景”可以得出论题:世界历史的演进是横向整体化与纵向社会化的辩证统一。 第二步:围绕提出的论题展开论证,要注意史论结合,逻辑严谨,表述完整。关于论证,可以从新航路开辟推动世界横向联系、工业革命不断深入发展推动人类社会的纵深发展。强调历史的横向和纵向演进构成世界历史真实图景。 第三步:在充分论证的基础上进行总结提升,强调世界历史的演进是生产力发展驱动下空间拓展与形态跃升的统一。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高二历史 考生注意: 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围:高考全范围。 一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。) 1. 据考古发现,安徽禹会村遗址中有大型祭祀台与规整坑穴,还出土了大量兼具各地风格的陶器与礼仪性器物。《尚书·禹贡》载:“禹别九州,随山浚川,任土作贡。”《左传·哀公七年》记:“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”这可用于印证( ) A. 夏朝建立完善了集权统治体系 B. 禹统治时期早期国家形态已成熟 C. 传世文献完整还原了政治生态 D. 区域交流孕育多元一体文明格局 2. 据睡虎地秦简《属邦律》载:“道官(少数民族地方长官)相输(相互移送)隶臣妾(官奴婢)、收人(被官府籍没收押的人),必署其已禀(官府发放口粮)年日月,受衣未受,有妻毋有。”汉承秦绥抚降夷之旨,置属国都尉以统降附诸部;朝廷许其故长理本部俗务,都尉专以控兵安边为任。这反映出秦汉时期( ) A. 民族治理兼具制度规范与因俗而治 B. 边疆控制单纯依靠军事威慑手段 C. 民族共同体发展依赖法律强制推行 D. 地方自治传统冲击中央集权体制 3. 《旧唐书·食货志》载:“(建中元年)天下两税,其旧租庸及杂徭悉省。”下面是某州县改革后的赋税分配图(单位:贯)。这一情况( ) ①为区域经济互动发展创设条件②折射出央地权力格局的演变 ③印证税收制度呈现货币化倾向④源于唐朝商品经济自然演进 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 4. 王阳明曰:“心外无物,心外无事,心外无理。心之所发便是意,意之所在便是物。”王阳明的这一主张( ) A. 延续了程朱理学的穷理求索路径 B. 迎合了世俗逐利的社会价值取向 C. 忽略了儒家修身济世的传统追求 D. 否定天理独立于人心而客观存在 5. 顺治十年(1653年)定“各部院奏事,各臣照常面奏,候上览毕……帝亲批满汉谕旨发内三院(内阁前身)”;康熙中后期,内外例行题本逐步形成内阁先行票拟、再进呈皇帝裁定的常制。康熙始创密折,雍正设军机处后定制:密折经奏事处进呈皇帝,皇帝朱批后下发军机处处理;军机处抄录奏折副本存档。这一政务流程的调整( ) A. 完善了文书运行体系 B. 平衡了内外廷权力格局 C. 强化了君主专制体制 D. 削弱了中枢辅政的职能 6. 鸦片战争前夕,澳门“夷目”在与粤省官员交往中,“凡上禀必用汉字,其意以为既入中国,当行中国之礼”;然同时期英国商人巴特尼在致伦敦的信件中则称:“此地官员视我等如蛮貊(指未开化之人),然彼等不知,船坚炮利乃今日之‘礼’也。”这反映出当时( ) A. 中国传统华夷交往秩序遭到挑战 B. 沿海通商口岸推动中西文化融合 C. 中外文化差异源于经济水平不同 D. 清廷对外交往理念呈现转型趋向 7. 1890年,上海机器造纸局经营记录载:“本厂聘用西匠一人,华工约百人,每月开支薪俸工银约二千两。所制连史、毛边等纸,市价较日本纸低二成,然销路仍滞。税关报单注明‘机器造’,每担纳厘金三钱六分,较手工纸重一钱有余。”这反映出当时中国( ) A. 引入外来技术未能提升产品竞争力 B. 民族企业的发展深陷内外双重困境 C. 统治者近代关税主权意识不断增强 D. 中外经贸态势及侵华策略发生变动 8. 新文化运动中,知识分子一方面强烈批判“孔教运动”,高扬“反宗教”旗帜;另一方面却又与孔教论者同样念兹在兹于(念念不忘)“建立一套维系世道人心的中国式信仰方案”,最终促成了从“宗教”到“主义”的观念接榫。这主要源于( ) A. 新文化运动缺乏统一思想领导核心 B. 传统思想教化已失去社会根基 C. 外来学说不断拓展大众的思想眼界 D. 挽救民族危亡的时代现实诉求 9. 下面是1944年晋察冀边区行政委员会授予河北某地游击小组“模范民兵”奖章。该奖章的设计与颁发体现出( ) A. 根据地政权建设的民主特征 B. 敌后战场已成为抗战主战场 C. 全民族抗战路线的基层落实 D. 抗日民族统一战线基础巩固 10. 下表为某学者对改革开放以来中国教育信息化政策的类型与演变的统计情况(单位:项)。这一演变趋势得益于我国( ) 时间段 强制性规制类 财政补贴、表彰奖励类 培训、基础设施投入类 体制机制创新类 1978~1999年 8 2 3 1 2000~2009年 6 7 6 2 2010~2021年 4 9 10 4 ①市场经济体制推动治理多元化②国民整体文化素养稳步提升 ③国家治理体系现代化不断推进④科教兴国战略不断落地深化 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 11. 庞培东征高加索地区时,宣称罗马统治乃“亚历山大王业之延续”;其幕僚忒奥法尼斯亦强调,罗马军队已抵达“世界最北之极限”,凡阳光所照之地皆为罗马管辖。两者言论意在( ) A. 依托希腊化元素巩固东方统治 B. 借助话语包装强化扩张正当性 C. 追忆前代伟业宣扬其征伐功绩 D. 借鉴域外传统以革新本国政体 12. 13世纪的英格兰庄园档案显示:“农奴领有份地须服周役三日,收获期加役两日;领主依托分封所得领地设立法庭,可裁决农奴财产、婚姻乃至人身自由之讼,唯重大罪案方归王室审理。”对此解读正确的是( ) A. 庄园法庭折射封建权力的延伸 B. 农奴法定人身权利受法律保障 C. 司法权分割体现封建等级秩序 D. 王权主动让渡基层社会控制权 13. 下图是1793年英国漫画《反差》,画面将“英国的自由”与“法国的自由”并列呈现:左侧英国自由女神手持《大宪章》,神态平和;右侧法国自由女神手持“断头台”,形象狂乱。据此可知,该漫画( ) ①凸显了英法自由象征的形象反差②抨击了法国大革命的激进与暴力倾向 ③折射出两国民主路径的显著分野④揭示了欧洲启蒙思想内涵的对立分歧 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 14. 下表为某一时期苏俄产粮省份每户农民的负担情况(以卢布计算,单位:%)。据此可推知,当时苏俄( ) 耕地面积 收入 余粮收集、备力役税收合计 负担额占收入的百分比 1~2俄亩 312.1 76.47 24.5 4~6俄亩 418.8 55.62 13.3 6~8俄亩 505.7 61.67 12.2 A. 税制设计意在遏制富农规模扩张 B. 农业税收制度践行公平原则 C. 农业集体化具备初步的社会基础 D. 经济困局推动粮税制度革新 15. 1953年,西德总理阿登纳指出:“1949年前后,人们谈论欧洲联合,多着眼于如何终结法德百年争斗,如何填平战争留下的经济沟壑。”同年,他又强调:“欧洲煤钢共同体的任务,并非止于生产与贸易,它必须成长为一道足以抵御来自东方另一种社会秩序渗透的屏障。”这一表述的变化反映出( ) A. 经济回暖推动了多边协作的拓展 B. 法德和解夯实了区域合作的根基 C. 冷战地缘政治重塑了一体化方向 D. 区域整合促成了外交策略的转变 二、非选择题(本大题包括4小题,第16题14分,第17题14分,第18题15分,第19题12分,共55分。) 16. [中国古代思想] 材料一 先秦诸子之学,皆起于救世之弊。儒家重“仁礼”,以德性教化维系人伦秩序,主张“为政以德”;法家尚“刑名”,以律令权势强化集权,追求“富国强兵”;道家倡“无为”,以自然之道消解纷争,倡导“治大国若烹小鲜”;墨家主“兼爱”,以贤能共治谋求公义,呼吁“尚贤尚同”。诸子虽立论各异,然其核心皆聚焦“治道”。战国中后期,诸子思想由对峙走向交融,《吕氏春秋》等典籍,兼采儒法道墨之长,开启思想整合之先河。 ——摘编自林甘泉《中国古代思想通史·先秦卷》 材料二 两汉儒者援引阴阳天人之说释经,将人世伦常纳于宏大宇宙秩序之中;赵宋以还,士人贯通心性与天道,重构义理体系,为世俗纲常赋予形上依据。明清之际,学人反勘空疏学风,重掘经世笃实之精神。儒学在两千余年演进中,持续调适自我、因势更化,深度嵌入政治运行、民间教化与社会结构之中,构成传统中国稳固的精神基底。 ——摘编自龙涌霖《经史·文道·道器——在整全的文明视野中把握中国哲学的常与变》 (1)根据材料一并结合所学,归纳先秦诸子思想的共同特征,并简析战国中后期思想交融的历史背景。 (2)根据材料二并结合所学,概括汉代以来儒学发展演进的总体趋势,并评述这一趋势对中国古代社会产生的历史影响。 17. [中国近代救国道路的探索] 材料一 我们革命的目的,是为中国谋幸福,因不愿少数满洲人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。这三样有一样做不到,也不是我们的本意。达到了这三样目的之后,我们中国当成为至完美的国家。 ——摘自孙中山《三民主义与中国前途》 材料二 中国人向西方学得很不少,但是行不通,理想总是不能实现。多次奋斗,包括辛亥革命那样全国规模的运动,都失败了。国家的情况一天一天坏,环境迫使人们活不下去。怀疑产生了,增长了,发展了。……十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。 ——摘自毛泽东《论人民民主专政》 (1)根据材料一,指出孙中山三大革命的内在逻辑,并结合所学分析辛亥革命后中国未能成为“至完美国家”的原因。 (2)根据材料并结合所学,说明先进知识分子选择马克思列宁主义的历史必然性,并谈谈新民主主义革命取得胜利的历史经验。 18. [中国的工业化建设] 材料一 新中国成立前夕,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人围绕工业化建设这一核心问题,提出了一系列原则性构想:工业化必须建立在民族独立和人民解放的基础上;稳步地由农业国转变为社会主义工业国;建立独立的、完整的工业体系。 ——摘编自袁萍《新中国工业化的原则性构想与初期实践》 材料二 20世纪80年代起,我国工业化告别单一封闭模式,进入结构重塑与动能转换阶段。农村要素配置机制调整,激活非农产业发展潜能,县域工业活力显著增强;东部沿海依托对外开放窗口优势,承接国际产业转移,外向型制造集群逐步成型,区域增长及格局初现。1992年后,市场准入放宽,多元市场主体加速成长,外资与本土产业融合加深,产业体系深度嵌入全球分工网络。传统增长模式下,资源供给趋紧、生态承载逼近阈值、要素边际收益递减等矛盾累积。工业发展从规模速度导向转向质量效能优先,科技赋能与绿色转型成为核心方向。 ——摘编自杨丹辉《新型工业化推动构建现代化产业体系的理论逻辑与实现路径》 材料三 中国式现代化是人口规模巨大的现代化,工业化进程具有“压缩式赶超”特征,几十年走完西方百年历程。新时代以来,工业化与数字化、智能化深度融合,产业链韧性持续增强,从“制造大国”向“制造强国”迈进,形式区别于西方的独特发展模式。 ——摘编自陈晓东、刘冰冰《新型工业化与中国式现代化》 (1)根据材料一并结合所学,分别从“制度保障”与“路径选择”两个维度,概述新中国初期工业化建设践行顶层构想的具体举措。 (2)根据材料二并结合所学,分析改革开放后中国工业化转型的背景。 (3)根据材料并结合所学,简要说明中国式工业化发展模式的历史价值。 19. [近代以来世界历史的演进] 材料 世界历史不是过去一直存在的,作为世界史的历史是结果。纵观世界历史,存在两条核心主线:横线是从分散到整体的运动趋势,纵线是从低级到高级的社会发展,两条主线交织互动、相互推动,构成了历史运动的真实图景。马克思的“世界历史”思想辩证揭示了这一规律,既指出人类社会从低级向高级的阶段性演进,也明确了“历史向世界历史转变”的必然趋势。 ——摘编自钱乘旦《新世界史纲要》 根据材料并结合所学世界近现代史相关知识,围绕“世界历史”,自拟一个论题并加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述完整。) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:湖北九师联盟2025-2026学年高二下学期7月期末联考历史试题
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