2027届高考复习语文一轮复习：十二、压缩语段 扩展语句（练习卷）

**基本信息** 聚焦压缩与扩展双维度，通过定义概括、句式变换等题型，系统培养语言运用与逻辑思维能力，体现文化自信与审美创造。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |压缩语段|7题|下定义"种差+属概念"法、要点分层提取法、句式转换技巧|从概念界定到信息整合，构建"理解-筛选-表达"逻辑链| |扩展语句|8题|感官描写法、意境联想法、修辞增彩法|从基础扩写到情境创作，形成"具象-抽象-审美"提升路径|

压缩语段 扩展语句 阅读下面的文字，完成小题。 习惯用汉语拼音打字的当代中国人已经很难体会注音上的困难。但是对于没有拼音，甚至根本没见过拉丁字母的古代中国人来说，他们缺乏如汉语拼音这般称手的工具。在古代，我们的祖先为了能够给汉字注音，坚持不懈地进行了诸多探索。 对于一个稍微生僻的汉字，最直接的方法当然是用同音字标音。今天生活中，我们仍然可以经常见到很多这样用同音字注音的例子，譬如在描述上海话的时候，可能会有人说“上海话‘人’的读音就是‘宁’”。中国古人把这种注音方法称作直音法。然而在简单方便的同时，直音法也存在一些重大的缺陷，它对使用者的文化水平有较高要求。想要使用直音法，就必须事先知道大量常用字的读音，否则就可能出现虽然知道两个字读音相同却都不知道两个字怎么读的窘境。更尴尬的局面也时有出现：如果一个字并没有常用字和它同音，那么要么就得用一个不太常见的字，要么就得选个只是读音接近的字。于是直音法就会竹篮打水一场空。 实践中，有时候确实会用读音接近的字来注音，如“珣，读若宣”之类，经常出现于没有合适同音常用字的情况。无论是直音法还是读若法，都存在难以回避的缺陷，我们的祖先自然是不会满足于这些方法的。为了突破直音法与读若法的局限，古人在借鉴相关语言学成果的基础上，发明了更为精准的反切注音之法。自反切法发明以来，汉语的注音体系可以说有了质的飞跃。相对直音法或读若法，反切法需要一定的基础知识才能理解，然而反切法的出现意味着几乎所有的汉字都能准确地切出读音。尽管如此，反切法仍然存在一些明显的可改进之处，最明显的恐怕就是反切的用字存在很高的自由度。譬如“冬”在著名的宋朝韵书《广韵》中为“都红切”（取“都”的声母，取“红”的韵母和声调）,“丁”为“当经切”（取“当”的声母，取“经”的韵母和声调）。这两个字的声母本是一样的，但反切的切语选择了不同的上字。 和世界上大多数文字一样，印度的梵语也是采用一套表音的字母拼写。当佛教传入中国后，印度语言学的成果——字母也很快对中国人对语言的认识产生了相当大的影响。对于接触过梵文的僧人，尤其是其中参与过翻译工作的，几乎不可避免地会比较梵语语音和汉语语音。中古时代的僧人对梵文字母颇多赞誉，汉字数以万计且随时代演进不断出现，梵文只用几十个字母就能拼写世间万物，他们认为梵文是亘古未变的天赐之物。 1.请根据材料内容，为“反切法”下个定义，不超过60个字。 2.请用3个四字词语概括“槐花”的特点。 槐树开花在每年的四五月间，五月为多。白天露出一点白头，一夜间突然变成满树花瓣，一串串洁白的槐花缀满树枝，空气中弥漫着淡淡的素雅的清香，沁人心脾。槐花赏心悦目，但花期不长，短则十天八日，长则超不过半月。所以，槐花更多的贡献，是满足了人们的味蕾和食欲。槐花鸡蛋饼、槐花肉末饼、槐花鸡蛋汤、槐花肉丸汤……这名目繁多、花样迭出的食谱，都离不开两个字：槐花。人们用普普通通、皱缩而卷曲的花瓣，烹饪出溢满自然香气的美味佳肴，丰富着人们的餐桌，实在是天赐所致。槐花以自己的美丽让人们心花怒放，同时又以自己的美味满足人们的口福。 阅读下面的文字，完成下面小题。 如果人类没有经验，世界上就不会有书。人类为了有经验，为了把经验保存起来，才创造字，才制作书写工具，才发明印刷术，于是世界上有了叫做“书”的东西。 历史书，记录的是人类历代生活下来的经验；地理书，记录的是人类对于所居的地球的经验。物理化学书，记录的是人类研究自然原理和物质变化的经验……说不尽许多，不再说下去了。 把某一类书集拢来，就形成了容纳人类某一类经验的仓库。把所有的书集拢来，就形成了容纳人类各种经验的仓库。 人类的经验不一定写成书，那是当然的。人类所有的经验假定他一百份，保存在那叫做“书”的仓库里的必然不到一百份。写成了书又会遇到磨难，来一回天灾，起一场战祸，就有大批的书毁掉了，又得从那不到一百份中间减少几成。 虽然不到一百份，那叫做“书”的仓库到底是万分可贵的。有了叫做“书”的仓库，无论谁的经验都可以收纳进去，谁要经验都可以自由检取，就没有什么可惜又可怜了。虽说不能够百分之百的保存人类所有的经验，到底是一件非常了不起的事情。人类文明发展到如今的地步，可以说，没有叫做“书”的仓库是办不到的。 叫做“书”的仓库里藏着各色各样东西，非常繁富，而一个人太渺小了，没法完全取来使用，而且实际上没有这个必要。只能把自己需用的一部分取出来，其余的任他藏在仓库里。仓库里藏着的东西不一定完全是好的，也有霉的、烂的、不合用的。你如果随便取一部分，说不定恰正取了霉的、烂的、不合用的，那就于你毫无益处。所以跑进仓库就得注意拣选，非取那最合用的东西不可。 譬如，一本卫生书是许多人对于卫生的经验，你读了这本书，明白了，只能说你有了卫生的知识。你必须饮食起居都照着做，身体经常保持健康，那时候你才真的有了卫生的经验。这个例子告诉我们，读书顶要紧的事情，是把书中的经验化为自身的经验。 3.从上文中，你学到了哪些读书方法？请分条概括。 阅读下面的文字，完成下题。 唐朝诗人为什么喜欢以汉喻唐？因为汉、唐两代十分相似，唐朝的诗人可以借汉朝的酒杯，浇灌本朝的块垒。 大汉与盛唐，都是历史上国力强盛的朝代，后人每念及此，没有人不会心向往之。哪怕是文弱书生，想到大汉帝国征战四方、征服西域的历史，小心脏也会激动得扑通扑通跳。在唐朝的边塞诗里，汉代英雄和边关的名字频频出现，构成了唐朝边塞诗浓浓的汉家滋味。唐朝诗人以汉武帝的穷兵黩武，影射唐朝帝王的兵火无休。汉朝在汉武帝时期达到了国家强大的巅峰，同时也在汉武帝时期用光了西汉积攒了半个多世纪的元气。战争就意味着骨肉分离，家破人亡。他们用汉朝的战争悲剧，控诉唐朝皇帝因没有能力平息边疆的战火而给人民带来深重灾难。唐朝诗人还直接拿汉朝皇帝类比唐朝的帝王。“汉皇重色思倾国”（白居易《长恨歌》），唐朝皇帝又能好到哪里去？ 唐朝诗人常常拿汉朝的故事比喻唐朝的现实，正是因为唐朝和汉朝实在有太多的相似之处，既都有广阔的疆域和强盛的国力，也都有纷飞不断的战火和生灵涂炭的悲剧。诗以言志，唐朝的诗人们无非是要借古鉴今，表达他们对现实的态度而已。 4.唐朝诗人以汉喻唐可以实现哪些创作目的？请结合第二段的内容加以概括。要求：使用包含并列关系的句子，表达简洁流畅，不超过50个字。 阅读下面的文字，完成下题。 费孝通认为，“从基层上看去，中国社会是乡土性的”。想真正理解中国，理解中国人，先要理解中国社会的乡土本色。中国是农业大国，靠土地吃饭，在土地上耕作繁衍，所以基层的乡下人的生存、生活都是与土地紧密联系在一起的。甚至出门在外，心里怀着乡土的思念尚且不足，包里还要带一抔灶上的泥土，关键时刻以解救“水土不服”。中国乡村里的人口世代定居是常态，成规模的迁徙反倒是特例，即便遇到水旱灾害或兵匪离乱，真正大规模的迁徙在漫长的中国历史上也是屈指可数的。这种人与空间上的不流动性，从人与人在空间的排列关系上说，就构成单位与单位之间的隔膜与孤立。对乡土社会而言，这里的单位就是村落。乡土社会各村落保持着自己相对孤立的圈子，在这里生活的人们也生于斯、长于斯，以终老乡里为归依。人们成长的过程中周围都是熟悉的人们，那么这种社会环境下出现的社会原则与行为习惯就会与我们今天熟悉的由陌生人组成的现代城市社会很不同。 5.请结合材料概括中国基层社会的“乡土性”的三个特点。 阅读下面的文字，完成下题。 从甲午失败到抗战胜利，历史走过了半个世纪，当年的中国仍是积贫积弱，为什么就能够战胜不可一世的日本侵略者，取得近代以来抗击外敌入侵的第一次完全胜利？ “中国共产党应运而生”，习近平总书记指出，“从此，中国人民开始从精神上由被动转为主动”。这一重要论述，成为解码中国的一把钥匙。 从“九一八”事变起，中国共产党率先举起武装抗日的大旗，团结国内抗日力量，反对妥协与投降，最终推动建立起抗日民族统一战线，成为全民族抗战的不二法门。正是在抗日民族统一战线的旗帜下，地不分南北，人不分老幼，全体人民誓与侵略者血战到底！ 历史雄辩地表明，中国共产党是风雨来袭时全体人民最可靠的主心骨。在党的领导下，动员起来、组织起来、团结起来的中国人民，激发了成仁取义的民族道统，焕发出改天换地的磅礴伟力，为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而一往无前。 “常思奋不顾身，以徇国家之急。”在各个历史时期，从钱学森、邓稼先，到黄大年、黄文秀……正是无数“中国士兵”胸怀家国大义，坚定必胜信念，牺牲小我成就大我，牺牲小家成全大家，才有今日中国的巍然屹立，才有未来中国的光明前程。由此更能理解，为什么总书记强调“历史是人民书写的，一切成就归功于人民”。 在长文快收尾时，我耳边传来了飞机划破长空的强劲轰鸣声；抬眼望向窗外，九三阅兵演练的空中梯队正有序飞过。不禁破涕，这盛世，如你所愿。对先烈的最好告慰，就是把他们为之牺牲的事业发扬光大，把他们为之期盼的愿景变成现实。 6.请根据文段内容用偏正短语分点概括中国“取得近代以来抗击外敌入侵的第一次完全胜利”的原因。每点不超过15个字。 阅读下面的文字，完成下题。 口误是日常口语中经常出现的现象，比如，把歌曲名“我们都是一家人”说成“我们一家都是人”。口误因为具有很强的滑稽性，还被编辑成戏剧、小品搬上舞台，如某小品节目将“司马光砸缸”说成“司马缸砸光”。 口误看似是任意的，实际是有规律的。语言是一个层级结构组织，包括语音层（如音素、音节、音步和韵律段等）和语法层（如语素、词、短语、句子等）。大脑在对不同层级的概念或成分进行加工时，会产生失误，导致概念或成分之间替换、增减或整合的现象发生。一般可以分为概念替换型口误、概念增减型口误、概念整合型口误。 概念替换型口误是说话人失误导致的概念或成分之间的相互代替或互换的语言现象。概念替换型口误有概念代替和概念互换两种类型。概念代替是语言表达时把心里想的另一个概念，代替实际要表达的概念。如，把“我冒昧地问一下”说成“我暧昧地问一下”。“冒昧”和“暧昧”都是形容词，且都有语素“昧”，使得说话人将“冒昧”替换为“暧昧”。概念互换指把要表达的两个概念相互交换位置。 ____________。增加概念或成分的，如，把“你胡说，我又不傻”说成“你胡说，我又不是不傻”；减少概念或成分的，如，把“保管员”说成“保gǎn员”。前一个口误是将句子的否定形式与双重否定的形式混淆造成的。后一个口误可能是说话人受“保”字读音“bǎo”的影响，而省去了“guǎn”的介音“u”；也可能是说话人语速较快，而脱落了介音“u”。 概念整合型口误是说话人将两个概念或成分各取一部分，混合为一个概念或成分说出的语言现象。概念整合型口误有“糅合”和“截搭”两种类型。“糅合”型口误比较常见，它类似于将“AB”和“CD”说成“AC”或“BD”。如将“搭（dā）一下茬”和“接（jiē）一下茬”糅合说成“jiā一下茬”。“截搭”型口误类似于将“AB”和“BC”说成“ABC”，如把“迅雷不及掩耳之势”与“掩耳盗铃”整合说成“迅雷不及掩耳盗铃之势”。 7.请结合上下文，给“概念增减型口误”下定义，填入文中横线处。要求语言简明，条理清晰，不超过45个字。 阅读下面的文字，完成小题。 法国、德国、意大利等国家设立20多个展台，29家国际出版机构参展……日前，第三十届北京国际图书博览会举办，大量精彩的外文版图书与中国读者见面，让人目不暇接。而中国展商带来的优秀作品，也吸引了外国出版机构和读者的关注。以书为媒、以文会友，展现了世界文明交流互鉴的喜人面貌。 且看塞纳河畔，《论语导读》法文版广泛传播了儒家关于国家建设的哲学基础和道德理想，伏尔泰等思想家从中找寻孔子的智慧，影响了启蒙运动；伏尔加河滨，体现中国人浪漫情调的《诗经》《楚辞》广受青睐。同时，巴尔扎克、雨果、大小仲马，歌德、席勒、海涅，普希金、托尔斯泰、屠格涅夫等名家，都是中国读者耳熟能详的作家。跨越时空相互阅读，彼此熟悉，为人类文明提供了丰厚滋养，贡献了华彩篇章。 近年来，世界更希望了解中国人民的生活变迁和心灵世界，中国优秀当代作品纷纷走出国门，那如何把“畅销”变“常销”，展现可信、可爱、可敬的中国形象？ 首先需要故事好看。对大多数读者来说，好看是深度阅读的重要条件。面对跨文化语境，更需精彩和流畅的故事成就吸睛之作。其次，始于故事而不能止于故事。各国人民的处境和命运千差万别，但对美好生活的不懈追求、为改变命运的不懈奋斗是一致的，也是最容易引起共鸣的。与此同时，以中国式答案回应世界性问题。比如科幻小说《三体》进行了关于人类命运与未来的深刻反思中华优秀传统文化则赋予其独特的感染力，呈现出中国式的英雄主义精神。 以文化人，更能凝结心灵；以艺通心，更易沟通世界。当今世界，很多地方都有来自中国的“好声音”。期待“走出去”的中国书单更加丰富，塑造更多为世界所认知的中华文化形象，为推动构建人类命运共同体谱写新篇章。 8.请以“‘走出去’的中国书单”为主语，简要概括材料的主要内容，要求使用包含递进关系的句子，不超过100个字。 阅读下面的文字，完成下面小题。 中华优秀传统文化是中华民族的精神血脉，蕴含着中华民族最深沉的精神追求。传统手工艺作为中华优秀传统文化的重要载体，对于激发文化活力、传承文化精髓发挥着不可或缺的作用。近年来，随着各方力量的推动，传统手工艺实现了现代复兴。这一复兴不仅体现在手工艺本身的技艺传承和创新，更体现在其与现代生活的深度融合，成为满足人们精神需求、提升生活品质的重要方式。这一复兴趋势可归因于多方面的因素。 首先，政策支持为传统手工艺的发展提供了强大外部动力。政府出台了一系列保护措施和扶持政策，旨在推动传统手工艺的传承与创新。需要指出的是，政府主导的保护虽然能够在一定程度上缓解传统手工艺的生存压力，但无法更深层次地激发传统手工艺的活力。因此，还需要探索“造血式”的保护方式，通过发挥传统手工艺的自身魅力，抓住当下消费特点，将其融入到大众的日常消费实践中。 其次，消费的刺激成为传统手工艺发展的隐形推手。传统手工艺的复兴不仅映射出整个时代和社会对文化遗产保护的密切关注，更与当前社会发展形势和社会主要矛盾变化息息相关。在后工业时代，传统手工艺的审美价值和艺术转向催生了新的消费实践。传统手工艺以其独特的文化符号和审美价值，在当代文化消费市场上备受青睐，也吸引着越来越多的手工艺爱好者加入到这一领域中，为传统手工艺的发展注入了新的活力。 最后，设计师与工匠的合作是传统手工艺发展的关键。他们共同探索传统手工艺与现代设计的融合之道，将传统手工艺与现代审美相结合，创造出既具有中华优秀传统文化底蕴又符合现代审美需求的新作品。引入工匠和设计师的合作机制，能够使得濒临失传的工艺技法得以传承，能展现新的设计元素，还能让其与现代人的消费风格、生活方式和生活美学更加契合。 9.概括上文的主要内容，要求使用包含因果关系的句子，不超过65字。 阅读下面的文字，完成下题。 你是否有过这样的经历？当老师肯定你的学习成果时，你内心却开始挣扎，面对老师的关注会觉得难为情，甚至感到羞耻；当朋友送给你贵重礼物时，你脑子里面蹦出来的第一个念头不是开心，而是惶恐，觉得自己不值得收到这么好的礼物，并且立刻暗自计划，找时机赠还同价值的礼品……我们常期待美好降临，然而当幸运真的眷顾我们时，我们却又前怕狼，后怕虎，不敢真正拥有它们。这有可能是我们心中的“不配得感”在作祟。 导致“不配得感”的因素包括原生家庭、教育环境、经济条件等。以原生家庭为例，有些人幼年向父母表达诉求的时候，没有得到他们的积极回应，甚至被否定和批评，久而久之，他们便会慢慢忽视自身兴趣和需求，逐渐形成一种压抑真实自我、以满足他人期待为中心的思维模式。 “不配得感”让人们在面对成功时可能会感到不安，担心自己并不真正配得上这份成就。而当他们遭遇失败时，这种情绪会进一步加剧，使人陷入自我质疑的旋涡。 其实，一旦觉察到自己的某些行为模式与“不配得感”相关，你就已经在改变的路上前进一步了。如何更进一步，应对和消除这种“心魔”？我们可以从下面几个方向着手。 第一，正视自身问题。面对内心的不安和自我怀疑，真正勇敢的行为是正视这些情感。接受自己的“不配得感”，意味着开始理解这种情绪背后的深层原因，并且了解它是如何影响你的思维和行为的。 第二，肯定自我价值。通过自我反思，识别自己的喜好和厌恶，发现并接受个性和天赋。基于内在价值的评价体系，重新定义成功。学会倾听内心声音，摆脱对外在评价的依赖，自由地生活并探索潜能。 第三，寻求外在支持。在对抗“不配得感”的战斗中，我们并不孤单。家人朋友们无条件的爱和接纳，心理咨询师专业的视角和策略，陌生人给予的善意，都有可能成为我们强有力的支持。 第四，进行有效训练。设定小目标，刻意训练自我。通过具体、可衡量的步骤，在不断地自我挑战和肯定中，逐渐从“我不行”“我不胜任”的怪圈里挣脱，进入一种积极的循环。 10.请结合文段内容，为“不配得感”下定义，不超过50个字。 11.请展开合理的想象，扩写文中画横线的语句，要求语言流畅，句式整齐，不少于50个字。 炊烟，到底是乡村跳动的精灵，让乡下平凡的日子泛起诗意。有风的日子，炊烟扒住烟囱口，露出探寻的眼睛，风太大，想缩头，不好，被风一把薅住头发，甩了出来，一股浓黑，呼，转眼四散。无风的时候，炊烟又有了闲适的袅娜，弱柳扶风娉娉婷婷，一把团扇掩在面前，一个转身又悠然飘飞而去。乡村是天然的水墨丹青，炊烟就是对田居图的渲染。炊烟吞吐聚散，乡村朦胧氤氲。 阅读下面的文字，完成下面小题。 我踮起脚来，摘香椿树那最高的尖芽。 对我而言，椿树是父亲，椿树也是母亲，而我是站在树下摘树芽的小孩。那样坦然地摘着，那样心安理得地摘，仿佛做一棵香椿树就该给出这些嫩芽似的。 年复一年，我摘取，年复一年，那棵树给予。 我的手指已习惯于接触那柔软潮湿的初生叶子的感觉，那种攀摘令人惊讶浩叹，那不胜柔弱的嫩芽上，竟仍把得出大地的脉动，所有的树都是大地单向而流的血管，而香椿芽，是大地最细致的微血管。 我把主干拉弯，那树忍着：我把支干扯低，那树忍着：我把树芽采下，那树默无一语。我撇下树回头走了，那树的伤痕上也自己努力结了疤，并且再长新芽，以供我下次攀摘。 我把树芽带回家，放在冰箱里，不时取出几枝，切碎，和蛋，炒得喷香，放在餐桌上，我的丈夫和孩子争着嚷着炒得太少了。 我把香椿扶进嘴里，急急地品味那奇异的芳烈的气味，世界仿佛一刹时凝止下来！ 不纯是为了那树芽的美味，而是为了那背后种种因缘，南方的小城，城里的老宅，老宅的故园，园中的树，象征父亲也象征母亲的树。 万物于人，原来可以如此亲和的。吃，原来也可以像宗教一般庄严肃穆的。 12.请对文中画框的句子进行扩写，要求从视觉、听觉、嗅觉方面进行合理想象，标点占格，不超过80个字。 阅读下面的文字，完成下题。 炊烟，到底是乡村跳动的精灵，让乡下平凡的日子泛起诗意。 炊烟是乡村的呼吸。吞掉了风箱鼓进去的风，灶膛生火，烟乘着风襄着热，龙一样蛇一般在灶膛底下穿行，或呼啸或低吟，烟囱升烟，淡薄的青烟是吐气如兰，墨黑的浓烟是气喘如牛。 有风的日子，炊烟扒住烟囱口，露出探寻的眼睛，风太大，想缩头，不好，被风一把薅住头发，甩了出来，一股浓黑，呼，转眼四散。无风的时候，炊烟又有了闲适的袅娜，弱柳扶风娉娉婷婷，一把团扇掩在面前，一个转身又悠然飘飞而去。 乡村是天然的水墨丹青，炊烟就是对田居图的渲染。炊烟吞吐聚散，乡村朦胧氤氲。 13.请展开合理的想象，扩写画横线的语句，要求语意流畅，句式整齐，不少于50个字。 14.发挥联想和想象，对“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”进行扩写。 要求：想象合理，符合原诗意境主旨；原有意象不能缺少，但描写顺序可自由；至少运用两种修辞手法；不少于90字。 15.仔细揣摩《沁园春·长沙》的意境和情感，展开想象，把“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流”几句扩写为一个写景抒情片段，120个字左右。 高中语文 学科网（北京）股份有限公司 答案以及解析 1.答案：反切法是中国古代发明的一种汉字注音方法，即用两个汉字相切拼读，前字取声母，后字取韵母和声调，从而准确切出目标字的读音。（或：反切法是中国古代发明的一种用两个汉字相切拼读，前字取声母，后字取韵母和声调，从而准确切出目标字读音的汉字注音方法。） 解析：被定义概念=种差+属概念。本题中种概念就是反切法，属概念就是“古代汉字注音方法”。结合“譬如‘冬’在著名的宋朝韵书《广韵》中为‘都红切’（取‘都’的声母，取‘红’的韵母和声调），‘’为‘当经切’（取‘当’的声母，取‘经’的韵母和声调）”可知，种差为用两字相切、前字取声母、后字取韵母与声调、可准确注音。最后使用判断句式进行整理即可。 2.答案：清香素雅、花期短暂、味道鲜美。 解析：从“一串串洁白的槐花缀满树枝，空气中弥漫着淡淡的素雅的清香，沁人心脾”可以概括出槐花“清香素雅”的特点。从“槐花赏心悦目，但花期不长，短则十天八日，长则超不过半月”“槐花以自己的美丽让人们心花怒放”可以概括出槐花“美丽短暂”的特点。从“槐花更多的贡献，是满足了人们的味蕾和食欲”“以自己的美味满足人们的口福”可以概括出槐花“味道鲜美”的特点。 3.答案：①要根据自己的需要去选择图书阅读；②要辩证对待图书，取其精华去其糟粕；③读了书要去实践，把书中经验内化为自身经验。 解析：本题考查学生语言表达之概括要点的能力。 ①按需择书：原文“一个人太渺小了，没法完全取来使用……只能把自己需用的一部分取出来”，可见读书要根据自身需求选择，不必全部阅读。 ②辩证对待：原文“仓库里藏着的东西不一定完全是好的，也有霉的、烂的、不合用的……跑进仓库就得注意拣选”，可见读书要筛选，取其精华、弃其糟粕。 ③学以致用：原文“读书顶要紧的事情，是把书中的经验化为自身的经验”，可见读书不能只懂知识，要实践落实，化为自身经验。 4.答案：以汉喻唐，既可以提升民族自豪感，又可以影射唐王朝的穷兵黩武，还可以批判唐朝皇帝的荒唐。 解析：从“后人每念及此，没有人不会心向往之……在唐朝的边塞诗里，汉代英雄和边关的名字频频出现，构成了唐朝边塞诗浓浓的汉家滋味”可知，唐朝诗人以汉喻唐，可以提升民族自豪感；从“唐朝诗人以汉武帝的穷兵黩武，影射唐朝帝王的兵火无休……他们用汉朝的战争悲剧，控诉唐朝皇帝因没有能力平息边疆的战火而给人民带来深重灾难”可知，唐朝诗人以汉喻唐，可以影射唐王朝的穷兵黩武；从“唐朝诗人还直接拿汉朝皇帝类比唐朝的帝王……唐朝皇帝又能好到哪里去”可知，唐朝诗人以汉喻唐，可以批判唐朝皇帝的荒唐。最后，用表并列关系的“既……，又……，还……”把以上概括出的内容连接起来即可。 5.答案：①离不开土地；②定居（或“不流动”）是常态；③形成熟人社会。 解析：根据“中国是农业大国……关键时刻解救‘水土不服’”可知，第一个特点是“离不开土地”。根据“中国乡村里的人口世代定居是常态……单位与单位之间的隔膜与孤立”可知，第二个特点是“定居（或‘不流动’）是常态”。根据“人们成长的过程中周围都是熟悉的人们，那么这种社会环境下出现的社会原则与行为习惯就会与我们今天熟悉的由陌生人组成的现代城市社会很不同”可知，第三个特点是“形成熟人社会”。 6.答案：【示例】①中国共产党的核心领导；②抗日民族统一战线的建立；③中国人民的团结奋斗 解析：由题干中“中国‘取得近代以来抗击外敌入侵的第一次完全胜利’的原因”可知，本题答题区间为第2~4段。解答本题，首先需要提炼文段的关键信息，然后以偏正短语的形式概括。概括时注意每点控制在15个字以内。 语段信息 分析 “从此，中国人民开始从精神上由被动转为主动”“中国共产党率先举起武装抗日的大旗”“中国共产党是风雨来袭时全体人民最可靠的主心骨” 直接点明中国共产党在抗战中的核心作用。核心主体是“中国共产党”，作用是“核心领导” “最终推动建立起抗日民族统一战线”“正是在抗日民族统一战线的旗帜下” 强调统一战线的重要性。核心主体是“抗日民族统一战线”，关键动作是“建立” “动员起来、组织起来、团结起来的中国人民……一往无前” 指向中国人民的团结与奋斗。核心主体是“中国人民”，核心行为是“团结奋斗” 7.答案：概念增减型口误是说话人失误导致的概念或成分的增加或减少的语言现象。 解析：“种差”是被定义概念的本质属性，首先“说话人失误导致”是前提，再结合原文第四段“增加概念或成分的……减少概念或成分的……”可知“概念或成分的增加或减少”是概念增减型口误的核心特点，是种差。 综合以上内容，按照下定义的格式组织语言，即得出答案：概念增减型口误是说话人失误导致的概念或成分的增加或减少的语言现象。同时注意字数的限制。 8.答案：“走出去”的中国书单在第三十届北京国际图书博览会上大放异彩，不仅吸引了外国读者的关注，还通过精彩的故事和深刻的文化内涵，推动了中华文化更好地走向世界。 解析：首先根据原文“中国展商带来的优秀作品，也吸引了外国出版机构和读者的关注”可知，“走出去”的中国书单在第三十届北京国际图书博览会上大放异彩，吸引了外国读者的关注； 其次，根据“《论语导读》……伏尔泰等思想家从中找寻孔子，中国人浪漫情调的《诗经》《楚辞》广受青睐”可知中国书单有精彩的故事和深刻的文化内涵； 然后根据“塑造更多为世界所认知的中华文化形象，为推动构建人类命运共同体谱写新篇章”可知中国书单推动了中国文化更好地走向世界。 根据内容可知“吸引外国读者关注”与“推动中国文化更好地走向世界”存在递进关系，可用递进关系的关联词将其连接起来，即：“走出去的中国书单在第三十届北京国际图书博览会上大放异彩，不仅吸引了外国读者的关注，还通过精彩的故事和深刻的文化内涵，推动了中华文化更好地走向世界。” 9.答案：因为有了政府政策的强大支持、当代社会消费的隐形刺激、工匠和设计师的紧密合作，所以传统手工艺得以焕发生机，重新融入现代生活。 解析：首先概括语段主要内容。第一段“近年来……这一复兴不仅体现在手工艺本身的技艺传承和创新，更体现在其与现代生活的深度融合，成为满足人们精神需求、提升生活品质的重要方式”指出传统手工艺得以焕发生机，重新融入现代生活。这是结果。 “这一复兴趋势可归因于多方面的因素”引出下文介绍原因，根据第二段首句“政策支持为传统手工艺的发展提供了强大外部动力”概括为：传统手工艺的发展有了政府政策的强大支持；根据第三段“消费的刺激成为传统手工艺发展的隐形推手”概括为：传统手工艺有了当代社会消费的隐形刺激；根据第四段句首补写的句子“设计师与工匠的合作是传统手工艺发展的关键”概括为：有了工匠和设计师的紧密合作。 最后，用“因为……，所以……”表因果关系的关联词语把以上概括出的主要内容连接成句子：因为有了政府政策的强大支持、当代社会消费的隐形刺激、工匠和设计师的紧密合作，所以传统手工艺得以焕发生机，重新融入现代生活。 10.答案：“不配得感”是一种令人习惯性自我贬低、深信自己不配获得美好和成功的心理状态。 解析：本题要求给“不配得感”下定义，“公式”为“被定义概念=差种+属概念”、基本的句式为“‘不配得感’是……”。“不配得感”是被定义概念，根据“有可能是我们心中的‘不配得感’在作祟”可知，“不配得感”的属概念为心理状态，所以其主干为：“不配得感”是一种心理状态。然后找准被定义概念的本质特点（种差），将其作为属概念的定语。根据“‘不配得感’让人们在面对成功时可能会感到不安，担心自己并不真正配得上这份成就。而当他们遭遇失败时，这种情绪会进一步加剧，使人陷入自我质疑的旋涡”可知，“不配得感”让人们习惯性自我贬低，深信自己不配获得美好和成功。据此即可得出答案。 11.答案：【示例】炊烟吞吐之间，乡村星罗棋布的房屋朦胧了，笼罩着静谧与祥和；炊烟聚散之间，乡村广袤无垠的田野氤氲了，流淌着生机与美好。 解析：扩写一般是对句子的主题展开描述，加一些修饰语，言之合理即可。横线处的主题是“炊烟”和“乡村氤氲”，可以从炊烟在乡村背景下的情形展开描述，可以使用比喻、拟人等修辞手法，注意不少于50个字。 12.答案：例：取出几枝树芽，用刀切碎，树芽发出咯吱咯吱的声音，翠绿的树芽和着金黄的蛋液，分外养眼；下锅一炒，叶香蛋香混合在一起，仿佛一支奇妙的协奏曲。 解析：扩写时，应从视觉、听觉、嗅觉方面进行合理想象，描述切香椿芽和炒香椿芽的过程。从听觉角度，可形容“切”的声音，如“用刀切碎，树芽发出咯吱咯吱的声音”；从视觉的角度，可以从形和色角度进行描写，如“翠绿的树芽和着金黄的蛋液，分外养眼”；从嗅觉的角度，可从炒香椿芽时的香味角度进行描写，如“下锅一炒，叶香蛋香混合在一起，仿佛一支奇妙的协奏曲”。描写时，也可运用恰当的修辞进行扩写，使扩写的文字更形象生动。 13.答案：炊烟吞吐之间，乡村星罗棋布的房屋朦胧了，笼罩着静谧与祥和；炊烟聚散之间，乡村广袤无垠的田野氤氲了，流淌着生机与美好。 解析：分析文中画横线的语句：“炊烟吞吐聚散”的叙述主体是“炊烟”，描述了炊烟的两种状态——吞吐、聚散；“乡村朦胧氤氲”的叙述主体是“乡村”，描述了炊烟给乡村带来的影响——朦胧、氤氲。扩写时需要将炊烟的状态与其对乡村的影响对应起来。画线句描写的是炊烟中的乡村，那么扩写时可联想到乡村的景物，如房屋、草木、田野、天空等，赋予这些具体对象“朦胧氤氲”的特点，也可想象炊烟笼罩下的乡村给人带来的丰富感受。扩写时注意符合“句式整齐”的要求，字数要不少于50个字。 14.答案：连绵起伏的群山似一柄柄利剑（比喻），距天不满尺许。一条条如虬龙般盘旋屈曲的苍劲的枝干（比喻），斜倚着向下，好似要将自己的头颈伸向崖下滚滚的波涛，乘机潜游溜走一般（比拟）。盘曲的蜀道蜿蜒远去（比拟），在山林中忽隐忽现，起起伏伏。唉，这不也是我脚下的人生路吗（反问）？ 解析：本题考查学生语言表达之情境扩写的能力。首先理解诗句的意思。“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”意思是：山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。然后分析诗句中涉及的意象以及意象的特点。诗句中涉及的意象有“峰”“天”“松”“壁”。“连峰”是指山峰连接着山峰，即群山连绵；“不盈尺”是说山峰高耸，距离天空很近；“松”是枯松，是遒劲有力枯槁的老松；“倒挂”是“松”的形态；“壁”是绝壁，是枯松生长的地方。接着结合意象的特点确定可以扩写的地方。如可以对“连峰”进行描写，突出“山峰”的连绵起伏，或突出山峰的高耸；如可以对“枯松”进行描写，突出枯松外形的盘旋屈曲，抑或突出枯松倒挂生长的状态，还可以突出枯松生长环境的艰险。但无论如何扩写，最终要突出蜀道的艰险，并由蜀道的险想到人生之路。最后还要注意扩写的要求，如“想象合理，符合原诗意境主旨”“原有意象不能缺少”“至少运用两种修辞手法”“不少于90字”。 15.答案：远望群山上那高高低低的层层枫树林，它们经过秋风的吹拂和严霜的侵蚀，已经变成红色，似无尽的丹砂在缓缓流动，又似一团团炽烈的火焰在熊熊燃烧。近看那湘江，一片碧绿，清澈见底，秋水与长天浑然一色。无数船只在湘江上南来北往，竞相行驶，好一幅美丽壮观的湘江扬帆图！ 解析：本题考查扩展语句的能力。答题时，先要仔细推敲句意，理解内容，再利用扩展的基本方法进行写景抒情式扩展，最后要检查答案是否符合题目的所有要求。《沁园春·长沙》意境开阔，情感豪迈昂扬。抓住其中的意象，如万山、层林、江、百舸等，表现大自然的生机勃勃。扩写时莫忘抒情。 $