古诗词诵读《将进酒》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

该高中语文课件以李白《将进酒》为核心，通过余光中诗句导入，结合诗人“赐金放还”后的生平背景，设置“初读悟情”“再读探究”任务，引导学生从整体感知到分析情感矛盾，构建“矛盾李白”的学习支架。 其亮点在于聚焦李白情感矛盾（巨悲与极乐、自信与弃世等），运用起兴、比喻等手法分析与用典探究，渗透文化自信与辩证思维。通过任务驱动和写作联系（汉字“我”的启示），提升学生审美创造与思维能力，教师可借助系统分析框架高效教学。

酒入豪肠, 七分酿成了月光, 余下的三分啸成剑气, 绣口一吐就半个盛唐。 ——余光中《寻李白（节选）》 同学们，在我们中国人的文化记忆里，有一个名字，只要一提起，就会想到皓月、美酒、狂歌与剑影。他是“诗仙”，更是“酒仙”。我们印象中的他，总是那样潇洒不羁，仿佛人间一切愁苦都与他无关。（稍作停顿，语气转为深沉）然而，真正的巨人，往往将最深的伤痛隐藏在最为豪放的笑声之下。今天，我们就去品一品李白的杯中酒，看看这杯酒里，到底斟满了怎样的滋味，聆听他绣口里吐出的，为何能有半个盛唐的气魄。 将（qiāng）：请、愿。《诗经.卫风.氓》中有“将子无怒”。 进酒：饮酒。 《将进酒》原为乐府旧题，相当于“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。 诗题解读 大家看过别人劝酒是怎么劝的呢？“感情深，一口闷，感情浅，舔一舔”，我们来看李白是如何劝酒的 《将（qiānɡ）进酒》 李白　 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽 (zūn) 空对月。天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将（qiāng） 进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔(zhuàn) 玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣（zì）欢谑(xuè) 。主人何为言少钱，径须沽(gū) 取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiāng) 出换美酒，与尔同销万古愁。  读准字音 任务一：初读悟情 请同学们自由高声朗读诗歌，结合课下注释整体感知诗歌，说说你读出了一个怎样的李白？/读出了李白在诗中蕴含了怎样的情感？ 有人认为这首诗是李白乐观自信的证明 有人认为这首诗是李白颓废放纵的象征 矛盾的李白 教师可提示学生找找诗中的情感词。预设：乐观自信的李白，郁郁不得志的李白，颓废放纵的李白……我们会发现，李白似乎有点矛盾.今天，让我们借助这首诗，聚焦于李白的内心矛盾，去看他的精神境界。 青春期认识自我是很微妙的。或许汉字“我”的构成能给我们一些启示，汉字“我”似由两个“戈”组成，两个戈背对背，相击相连。 你从中获得了哪些启示？请结合自身的学习与生活写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 阅读下面的材料，根据要求写作。 这让我想起了一道作文题，青春期的“我”由两个“戈”组成，“两个戈背对背，相击”其实意味着个体的我在灵魂深处总是有两个不同的声音在争辩和撕扯，李白也是如此，相信我们这节课可以从李白的个人矛盾的处理中获得我们的青春启示。那么，李白的矛盾从何而来呢？ 仗剑去国 辞亲远游 （725） 奸臣当道 赐金放还 （744） 与友畅饮 作《将进酒》 （752） 初入长安 无功而返 （730） 第一次漫游 第二次漫游 “诗仙”生平 奉诏入京 供奉翰林 （742） 14岁 立志“济苍生，安社稷” 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂 写作背景 当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。 《将进酒》是李白被“赐金放还”八年后（752年）所作，此时李白51岁，即安史之乱前两三年光景。 此时李白已经51岁，不再青春的他面临人生的困境，他在诗中展示出了怎样的矛盾撕裂？他又是如何描写心中的两把“戈”的，两把“戈”的相击又碰撞出怎样的火花？ 任务二：再读探究 请具体分析李白的矛盾体现在哪里？他是怎样描写（手法）他心中的两种对立的情感的？ 将进酒 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽 空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。  请学生讨论思考，给出回答。 注意：矛盾三和矛盾四中的”渴望功名“和”坚定执着“在具体的诗句中体现不明显。教师要引导学生通过诗句，结合生活去感受诗人隐藏在诗句背后的深层情感。 （标颜色的部分是超链接，点击可跳转到相应部分， 矛盾一：巨悲与极乐的狂歌 君不见，黄河/之水/天上/来，奔流/到海/不/复回。 君不见，高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。 运用了哪些手法？各有什么表达作用？ 起兴 比喻 反衬 夸张 由黄河水东流，引发对人生的感慨。 以黄河一去不复返比喻时光流逝；将白发比作雪。 以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。 空间：“天上来”，极言黄河奔腾而来的气势； 时间：人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的事说得更短暂，悲叹人生短促。 李白之巨悲 李白在描写自己的悲伤时都是大开大合的，充满了浪漫主义的想象力，对人生短促、岁月流逝的极度恐慌和悲叹。“朝”与“暮”的夸张对比，将人生压缩为一瞬，这种时间压迫感带来了深沉的绝望和无力感。这是全诗情绪的起点和底色。 既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托。朋友相聚（得意），正好开怀畅饮及时行乐。 诗人实际失意，不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求自我安慰（对抗虚无的积极姿态）。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 诗人正自感伤，却为何突然转为得意和欢乐了？ 李白之极乐 “须”“莫”“会须”，一定要，不要……带有苦劝的味道，就像我们考试考差了，很悲伤，你告诉自己：不能这样，我要振奋起来！ 他此时并不“得意”，得意的仅是可以和朋友相聚，实际是失意的。面对巨大的“悲”，李白的反应不是消沉，而是以更强大的生命力去对抗——那就是“及时行乐”。这种“乐”并非单纯的享乐，而是在绝望深渊中迸发出的、带有悲剧色彩的狂欢，是一种对抗虚无的积极姿态。 矛盾统一：“悲”是“乐”的根源，“乐”是“悲”的宣泄。二者如黄河之水，奔涌交织，形成了诗歌情感大起大落的磅礴气势。 （标注颜色部分为触发键，点击可返回原问题和诗歌页） 矛盾二： 自信用世与消极弃世的撕裂 李白之自信与积极用世 “必”和“还”用得好。 “必”是“一定”的意思，语气肯定。较为强烈，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情。 “还”是“还能够”的意思，表现了诗人一掷千金的豪爽，并表达了高度的自信，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质 。 “天生我材必有用，千金散尽还复来。”这句中你认为哪两个字用的好？表达了什么情感？ 这是对自我价值的终极肯定。他坚信自己的才华是“天授”的，绝非俗物，金钱这等身外物失去了也一定能回来。这是盛唐赋予他的底气，也是其人格魅力的基石。 李白之消极避世 一个坚信“我材必用”的人，却“但愿”永远醉去不再醒来。因为清醒意味着要面对“不得用”的残酷现实。“长醉不醒”是对现实的彻底逃避，是理想破灭后极致的痛苦与绝望。 “但愿长醉不愿醒。” “长”“不愿”又将这种消极避世写得淋漓尽致。（标注颜色部分为触发键，点击可返回原问题和诗歌页） 矛盾三： 蔑视权贵与渴望功名的纠葛 借代权贵富贵的生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉)。 诗人酒后吐真言：对权贵的蔑视，更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 “钟鼓馔玉”指的是？不足贵表现出诗人何种态度？ 李白之蔑视权贵 这是李白自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结；这些圣贤都是有才华而无所施者，而饮者更是“圣贤”中逃于醉乡的人。这两句，既是对封建统治阶级埋没人才的揭露，也表现了李白对统治者不再抱有幻想，也决心孤独地、决绝地抗争，回到精神的栖息地。 他将个人的人生际遇上升到整个人类共同命运，超越了时空。 古来/圣贤/皆/寂寞，惟有/饮者/留/其名。 李白为什么羡慕“饮者”？ 李白之蔑视权贵 圣贤：孔子、孟子、司马迁，逃于醉乡的人：陶渊明《饮酒》 三国时期的陈王曹植是个才华横溢的人物，因为被其兄曹丕所忌恨而郁郁不得志，只有以酒浇愁，以泪度日，最后年纪轻轻的就死去了。 陈王/昔时/宴/平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。 历史上孤独的圣贤不可胜数，诗人为什么提到“陈王”曹植呢？ 用典，诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇，因权贵当道，使自己为国效力的志向无法实现，英雄无用武之地。作者是借曹植的典故尽吐心中的不平。 李白之蔑视权贵 借代：“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为这“不足贵”，这是诗人仕途失意，志不得抒的愤懑之词。 对比：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，写出了诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽，对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。 用典：以空有才华却不得重用的曹植自比，表达对黑暗险恶现实的愤恨与控诉。 “钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。” 愤： 怀才不遇，志不能行 李白之蔑视权贵 李白对建功立业的深层渴望 对权贵的批判和叛逆，恰恰源于其内心深处无法实现的建功立业（“功名”）的渴望。正是因为他渴望“申管晏之谈，谋帝王之术”而不得，才会产生如此强烈的愤激之情。他蔑视的是他得不到的，或者说，他通过蔑视来掩饰自己求而不得的失落。 （标注颜色部分为触发键，点击可返回原问题和诗歌页） 矛盾四： 旷达狂放与坚定执着的融合 千金散尽还复来 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 通过哪些方面可以看出诗人狂放的感情？ 口气甚大： 呼儿、与尔，指挥倜傥，情态之任诞。 倒宾为主： 本是友人招待于他，此时竟忘形高踞一席，颐指气使，甚至提议典裘当马，足见形骸之放浪。 出手甚大： 不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒，以图一醉。 李白之旷达豪放 他选择用美酒和狂欢来麻醉自己，释放苦闷，表现出一种看似豁达、放纵不羁的人生态度。 李白内核的坚定与执着 与尔同销万古愁 “万古愁”：夸张。这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。 因此，李白笔下的愁，不再是宣泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪！ 他以“旷达放纵”的形式，来践行其“坚定执着”的内核。他没有放弃，而是以全部的生命力去拥抱这份痛苦，与之共舞，并将其转化为不朽的艺术。 李白看似豪放不羁，满不在乎，其实内心里是不甘的，不麻木的。”万古愁里是他坚定追求理想的执着，这也可以从他后期的人生经历中可以看出，他仍然渴望在政坛上做出一番事业。 （标注颜色部分为触发键，点击可返回原问题和诗歌页） 在这首诗中，相互对抗的情绪同时存在： 高度的自信与彻底的自卑同在 无边的欢乐与无边的忧伤并存 鄙弃富贵与猎取功名对峙 旷达放纵与坚定执着关联 它给人一种头昏目眩的情感震撼力，这首诗是李白张力表现的最有名的代表作之一，对抗的情感碰撞出铺天盖地的情感巨浪。 ——戴建业教授 总结 青春期认识自我是很微妙的。或许汉字“我”的构成能给我们一些启示，汉字“我”似由两个“戈”组成，两个戈背对背，相击相连。 你从中获得了哪些启示？请结合自身的学习与生活写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 阅读下面的材料，根据要求写作。 再回过头来看这道作文题，我们可以从李白身上获得什么样的面对矛盾的启示呢？李白解决了自己的矛盾了吗？ 教师可请学生分享自己的启示 诗歌总结 李白的伟大，不在于他消除了这些矛盾，而在于他用自己的生命和诗歌，将这对对矛盾像黄河与天河一样碰撞、交融，最终为我们炸响了一道惊雷：人生纵然充满矛盾与痛苦，我们依然可以活得淋漓尽致，可以‘与尔同销万古愁’！ 这正是盛唐风骨最极致的体现。 教师总结：李白在写这首诗时已不再青春，却“绣口一吐”，“啸”出了盛唐的青春！ 最后，我们再通过《长安三万里》中李白的朗诵，去品一品李白杯中酒矛盾的滋味与矛盾碰撞出的绚烂的盛唐气象。 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v1.0.1 $