哲学与文化 易错整理课件-2027届高考政治一轮复习统编版必修四

2026-08-02
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普通

摘要:

该高中思想政治高考复习课件覆盖哲学、唯物论、辩证法、认识论、唯物史观、价值观及文化生活等核心模块,通过25个高频易错点系统梳理高考必考点,精准对接高考评价体系,分析“哲学基本问题”“真理属性”等占比30%以上的高频考点,归纳选择、辨析等典型题型,强化备考针对性。 课件亮点在于“易错点深度剖析+核心素养融合”策略,如以“思维与存在关系问题”“价值判断与选择标准”等易错点为突破口,结合政治认同(如马克思主义哲学)、理性平和(健全人格)素养,指导学生构建易混概念对比表,教师可据此高效开展考点突破,助力学生掌握答题技巧,提升得分率。

内容正文:

第一课 1.哲学起源于人类的实践活动。 纠正:哲学智慧产生于人类的实践活动。起源于人们在实践中对宇宙、 人生的追问和思考。 2.哲学是自己时代精神上的精华。 纠正:真正的哲学是自己时代精神上的精华。 3.世界观就是哲学,哲学就是世界观。 纠正:只有系统化、理论化的世界观才是哲学。 4.哲学是科学的世界观和方法论的统一。 纠正:哲学是世界观和方法论的统一。并非所有的哲学都是科学的哲学。 5.世界观与方法论相互决定。 纠正:世界观决定方法论,方法论体现世界观。 6.哲学是方法论,能提供解决问题的具体方案、具体方法。 纠正:哲学提供人们认识世界和改造世界的根本原则、根本方法。 7.哲学是科学之科学,是具体科学的大综合,可以取代具体科学。 纠正:哲学不是科学之科学,不是具体科学大综合,不能取代具体科学。 8.哲学与具体科学是整体与部分的关系。 纠正:哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系。 9.哲学的进步推动具体科学的发展. 纠正:具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学研究提供世 界观和方法论的指导。 10.缺乏世界观和方法论的指导,科学家就一定会在自己的研究活动中偏离正确的方向。 纠正:缺乏正确的世界观和方法论的指导,科学家就可能在自己的研 究活动中偏离正确方向、走弯路,而不是一定会偏离正确方向。 11.哲学能指导人们正确认识世界和改造世界. 纠正:科学的哲学能指导人们正确认识世界和改造世界. 12.哲学是关于世界观的科学。 纠正:哲学是关于世界观的学问。 13.哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。 纠正:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。 14.哲学的基本问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。 纠正:思维和存在何者是本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。 15.对世界本质的认识,对人与世界关系的思考和回答,是人们在实践和认识中必须解决的首要问题。 纠正:思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到    的和无法回避的基本问题。 16.唯物主义者就是一味追求物质财富的满足,唯心主义者则是追求“心灵”世界的满足。 纠正:唯物主义者认为物质是世界的本原,唯心主义者认为意识是世    界的本原。 纠正:唯物主义三种基本形态的共同点是:都承认物质是本原的,意    识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。 17.唯物主义的三种基本形态观点各不相同,没有共同点。 18.唯物主义坚持辩证法的思想,唯心主义坚持形而上学的思想。 纠正:唯物主义有时也会与形而上学相结合,唯心主义有时也会有辩    证法思想。 19.哲学上有两个对子,因此哲学有四个基本派别。 纠正:哲学只有两个基本派别,辩证法与形而上学总是附属于唯物主义或唯心主义的思想体系。 20.马克思主义哲学第一次实现了唯物主义和辩证法的结合。 纠正:马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证    法的有机结合。 21.毛泽东思想是马克思列宁主义的基本原理同改革开放的中国实践相结合的产物。 纠正:邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,是马克思    列宁主义的基本原理同改革开放不同时期中国实践和时代特征    相结合的产物。 22.哲学的阶级性会妨碍其科学性。 纠正:马哲的阶级性不妨碍其科学性。 23.毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的内容。 纠正:中国特色社会主义理论体系不包含毛泽东思想。 24.新发展理念是马克思主义中国化的最新成果。 纠正:习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最    新成果。 25.联系观点是马哲的核心观点。 纠正:实践观点是马哲的核心观点。     第二课 1.客观实在与客观存在是一回事。 纠正:客观实在是指物质,而“客观存在”是相对于主观而言的,它    既可以指具体的物质形态,也可以指具体的思想。“客观存在”    的东西除了物质现象之外,还有精神、意识现象。 2.构成生产方式的两个要素中,生产力是客观的物质力量,而生产关系则是主观的。 纠正:生产力与生产关系都是客观的。 3.意识是大脑的机能。 纠正:意识是人脑的机能。 4.只有正确的意识才是对客观存在的反映,是对客观存在的再现。 纠正:无论正确的意识还是错误的意识都是人脑对客观存在的反映, 不是再现,而是加工处理的反映。 5.人脑是意识的源泉。 纠正:意识的源泉是客观存在。 6.物质决定意识,要求我们一切从实际出发,使客观符合主观。 纠正:一切从实际出发,使主观思想与客观实际相符合。 7.客观实在性是物质固有的根本属性。 纠正:客观实在性是物质的本质属性和唯一特性,运动是物质固有的根本属性和存在方式。 8.意识能够能动地改造世界。 纠正:人能够能动地改造世界。意识没有直接现实性,必须通过实践 才能改造世界。 9.人可以改变、改造,甚至消灭规律。 纠正:规律具有客观性,人不能创造、改造、改变、消灭规律。但人可以认识和利用规律,改造客观世界,造福人类。 10.既要反对夸大意识能动作用的主观唯心主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的客观唯心主义。 纠正:既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调    客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。 11.发挥主观能动性是尊重客观规律的前提条件。客观规律受主观能动性的制约。 纠正:尊重客观规律是发挥主观能动性的前提条件。意识的能动性受客观规律的制约。 第三课 1.联系是普遍的,任何两个事物之间都有联系。 纠正:联系是普遍的,任何事物都处在联系之中。 2.人为事物的联系是主观的。 纠正:自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的。 3.人们可以根据自己的需要创造联系。 纠正:人们不可以根据自己的需要随心所欲地创造联系。人们只能在事物固有联系的基本上,改变事物的状态,调整原有联系,建立新的具体联系。 4.联系是客观的,要求我们善于分析和把握事物存在和发展的各种条件,做到一切以时间、地点、条件为转移。 纠正:联系是多样的,要求我们善于分析和把握事物存在和发展的各种条件,做到一切以时间、地点、条件为转移。 5.整体和部分的辩证关系原理要求我们立足部分,统筹全局,选择最佳方案,实现最优目标。 纠正:立足整体,不是立足部分。 6.系统与要素的关系等同于整体与部分的关系。 纠正:系统属于整体的一种情况,系统除了强调整体性外,还有有序    性和内部结构的优化趋向。 7.田忌赛马的故事体现了什么哲学道理? 分析:1、系统优化,当部分以合理结构形成整体时,整体功能大于 各部分功能之和。 2、数量不变,但构成事物的成分在结构和排列次序上发生变 化,也能引起质变。 8.质变就是事物的发展。 纠正:前进的、上升的质变才是发展。 9.事物发展的状态是前进性和曲折性的统一。 纠正:事物发展的形式或状态是量变和质变,前进性和曲折性的统一    是事物发展的途径或者说趋势。 10.量变必然引起质变。 纠正:量变到达一定程度才会引起质变。 11.只有数量的增减才会引起质变。 纠正:数量不变,构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化也能引起质变。 12.没有量变就没有质变,因此,量变比质变更重要。 纠正:量变是质变的必要准备,量变达到一定程度必然引起质变,质    变是量变的必然结果;质变又为新的量变开辟道路,使事物在    新质的基础上开始新的量变。因此,说量变比质变更重要是片    面的。 13.矛盾的同一性寓于斗争性之中。 纠正:矛盾的斗争性寓于同一性之中。 14.转化是指矛盾同一性与斗争性之间的转化。 纠正:转化是矛盾双方的转化。 15.坚持具体问题具体分析是坚持唯物辩证法的前提。 纠正:承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提,具体问题具体分    析是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的活的灵魂。 16.矛盾的特殊性寓于普遍性之中。 纠正:矛盾的普遍性寓于特殊性之中。 17.矛盾的普遍性要求我们具体问题具体分析。 纠正:矛盾的特殊性要求我们具体问题具体分析。 18.具体问题具体分析是关于事物矛盾问题的精髓。 纠正:矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,是关于事物矛盾问题的    精髓 19.事物的性质主要是由主要矛盾决定的。 纠正:事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。 20.重点论就是抓重点。 纠正:重点论就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握主要矛    盾;在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面。 第四课 1.对事物本质和全体的认识是感性认识。 纠正:对事物本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识是理性认识。 2.意识能够能动地改造世界,把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。 纠正:实践才有直接现实性,能把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。 3.认识推动实践的发展。 纠正:只有正确的认识才能推动实践的发展。 4.马克思列宁主义作为科学理论可以检验认识的真理性。 纠正:实践是检验认识的真理性的唯一标准,不能把科学理论作为检    验认识的真理性的标准。 5.实践是获得认识的唯一途径。 纠正:实践是认识的唯一来源,但获得认识的途径有两个,即直接经    验和间接经验。 6.实践是客观见之于主观的活动。 纠正:实践是主观见之于客观的活动,是主观与客观相互联系的桥梁    和纽带。 7.认识的根本目的是透过现象看本质。 纠正:认识的根本目的是指导实践,认识的根本任务是透过现象看本质。 8.对一个事物的正确认识往往要经过从认识到实践、再从实践到认识的多次反复才能完成。 纠正:认识具有反复性,因此,人们对一个事物的正确认识往往要经    过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。 9.真理随着实践的发展不断被推翻。 纠正:真理不会被推翻,能被推翻的就不是真理。 10.任何真理都是客观与主观、实践与理论具体的历史的统一。 纠正:任何真理都是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。 11.人类追求真理的过程并不是一帆风顺的,表明真理具有反复性。 纠正:人类追求真理的过程并不是一帆风顺的,表明认识具有反复性    而不是真理具有反复性。 12.真理中包含谬误的成分。 纠正:在一定条件和范围内,真理和谬误有严格的界限。 第五课 1.劳动观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点。 纠正:实践观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点。 2.社会活动是人有意识的活动,所以人类社会的发展是由人的主观意志决定的。 纠正:社会存在决定社会意识,人类社会的发展受客观规律的支配。 3.生产力和生产关系是一种社会意识。 纠正:生产方式即生产力和生产关系的统一,属于社会存在。 5.社会意识的变化与社会存在的变化是完全同步的。 纠正:社会意识具有相对独立性,有时会落后于社会存在,有时又会    先于社会存在而变化、发展。 4.社会存在和社会意识始终是不可分割的。 纠正:社会存在能离开社会意识,社会意识不能离开社会存在。 6.人们在生产活动中形成的生产关系决定着社会形态的更替。 纠正:生产方式的变革决定着社会形态的更替。 7.当上层建筑适合经济基础状况时,会推动生产力的发展。 纠正:当上层建筑适合经济基础状况时,它就促进经济基础的巩固和    完善。当上层建筑为先进的经济基础服务时,它就促进生产力    的发展。 9.社会发展的总趋势是前进性与曲折性的统一。 纠正:社会发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。 8.养老保险制度改革是我国经济社会发展对上层建筑改革的必然要求。 纠正:养老保险制度改革是我国经济社会发展对生产关系改革的必然    要求。 10.阶级斗争是社会发展的直接动力。 纠正:阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力;在社会主义社会中,    推动社会发展的直接动力是改革。 11.改革是社会主义制度的根本变革。 纠正:改革是社会主义制度的自我完善和自我发展,不是社会主义制度的根本变革。 12.现阶段,我国社会的基本矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。 纠正:现阶段,我国社会的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要    和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我国社会的基本矛盾仍然    是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾。 13.人民群众的构成是固定不变的。 纠正:人民群众是一个历史范畴,其构成随着社会历史条件的变化而    变化。 14.人民群众是历史发展和社会进步的领导力量。 纠正:人民群众是历史发展的主体,是社会变革的主力军,不是领导    力量。 15.生产关系的变革,都是通过人民群众的革命实现的。 纠正:在阶级社会中,生产关系的变革,都是通过人民群众的革命实    现的。 17.群众观点是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。 纠正:群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。群众    观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点。 16.全心全意为人民服务是群众路线的基本内容之一。 纠正:群众路线的基本内容是:一切为了群众,一切依靠群众,从群    众中来,到群众中去。 第六课 1.事物的价值取决于人的需要。 纠正:事物的价值是从人的需要和事物的属性两者关系中产生的。 2.理想信念、价值观对人生和社会起着促进作用。 纠正:科学的、正确的理想信念价值观才对人生和社会起着促进作用。 3.对一个民族和国家来说,最持久、最深沉的精神力量是全社会共同认可的世界观。 纠正:对一个民族和国家来说,最持久、最深沉的精神力量是全社会共同认可的价值观。 4.社会主义核心价值观国家层面的价值目标是富强、民主、文明、自由。 纠正:富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观国家层面的价    值目标。 5.社会主义核心价值观既继承了中华优秀传统文化,也吸收了外来文化。 纠正:社会主义核心价值观既继承了中华优秀传统文化,也吸收了世    界文明有益成果。 6.人们的价值判断是在价值选择的基础上作出的。 纠正:人们在价值判断的基础上进行价值选择。 7.人们的价值判断和价值选择总是不同的。 纠正:价值判断、价值选择往往因人而异。不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价。 8.在理性思考的基础上作出的价值选择都是正确的。 纠正:作出正确的价值判断和价值选择,必须坚持真理,自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上。 9.价值判断和价值选择往往因人而异,所以没有客观的评价标准。 纠正:价值判断与价值选择具有主体差异性,但作出正确的价值判断    与价值选择具有客观的评价标准。 10.遵循社会发展的客观规律是最高的价值标准和价值追求。 纠正:维护人民的根本利益是最高的价值标准和价值追求。 12.社会提供的客观条件是我们实现人生价值的关键。 纠正:社会提供的客观条件是我们实现人生价值的前提。 11.追求幸福是实现人生价值的根本途径。 纠正:积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路,也    是拥有幸福人生的根本途径。 13.锤炼品德修为要从中华民族传统道德中汲取营养。 纠正:锤炼品德修为要从中华民族传统美德中汲取营养。 第七课 1.张家界的自然风光属于文化。 纠正:文化是人类实践的产物,是人类特有的。纯自然的东西不是文化。 2.传统文化是文化的核心,支配和影响人们的文化实践和文化生活。 纠正:三观是文化的核心,支配和影响人们的文化实践和文化生活。 3.经济是基础,文化是经济的反映,文化发展与经济发展始终同步。 纠正:文化具有相对独立性,文化发展与经济发展不完全同步。 4.文化推动社会发展。 纠正:先进文化推动社会发展。 5.文化丰富人的精神世界,增强精神力量,促进人的全面发展。 纠正:优秀文化丰富人的精神世界,增强精神力量,促进人的全面发展。 6.社会主义核心价值观中华民族的突出优势,也是我们最深厚的文化软实力。 纠正:中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,也是我们最深厚的文化软实力。 8.中华传统文化是中华民族永远的精神火炬。 纠正:中华民族精神集中体现了中华民族的精神风貌和精神特征,体现了中华民族共同的价值追求,是中华民族永远的精神火炬。 7.传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。 纠正:优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。 9.中华优秀传统文化的主要内容是核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神等。其中,重民本属于中华传统美德。 纠正:重民本属于核心思想理念。 11.我们的时代精神以爱国主义为核心。 纠正:我们的时代精神以改革创新为核心。爱国主义是中华民族精神的核心。 10.团结统一是中华民族精神的核心。 纠正:爱国主义是中华民族精神的核心,是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。 13.器物、行为、制度等文化载体就是文化本身。 纠正:器物、行为、制度等是文化的载体,而不是文化本身。人类所从事的物质生产活动及其结果都不是文化本身,其体现和传导出来的思想、价值观、审美、意境和精神追求等才是文化 12.对待传统文化需要先继承后发展。 纠正:没有先后之分,文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。 14.中华文化的包容性是指中华文化能继承我们在历史中创造的优秀传统文化。 纠正:中华文化的包容性是指中华文化能求同存异(强调与其他民族文化和谐相处,尊重差异)、兼收并蓄(指吸收借鉴其他民族文化中的积极成分)。 15.中华民族精神在不同的时代有不同的基本内涵。 纠正:中华民族精神随时代变化不断丰富与发展,但基本内涵不变。 第八课 2.文化是民族生存和发展的精神根基。 纠正:民族文化是民族生存和发展的精神根基。 1.民族精神是民族文化的核心与灵魂。 纠正:价值观是民族文化的核心与灵魂。 4.我们既要尊重本民族文化,又要认同其他民族文化。 纠正:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。 3.文化的世界性与民族性,是整体与部分的关系。。 纠正:文化的世界性与民族性,是共性与个性、一般与个别、普遍与特殊的关系。 6.文化相互交流传播,其结果必然是文化趋同或全球文化融合统一。 纠正:文化交流不会使全球文化趋同或全球文化融合统一。 5.文化交流是文化多样性的前提。 纠正:文化多样性是文化交流的前提。 第九课 2.发展中国特色社会主义文化需要承袭中华传统文化。 纠正:发展中国特色社会主义文化需要继承中华优秀传统文化,对传统文化需要取其精华,去其糟粕,批判继承。 1.中国共产党的成立,是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。 纠正:马克思主义传入中国,是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。 3.中华优秀传统文化承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求,是中国革命的精神标识。 纠正:革命文化承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求,是中国革命的精神标识。 5.建立健全把经济效益放在首位,社会效益与经济效益相统一的文化创作生产体制机制。 纠正:建立健全把社会效益放在首位,社会效益与经济效益相统一的文化创作生产体制机制。 4.通过市场运作,保障公民的基本文化权益。 纠正:发展中国特色社会主义文化,必须加强社会公共文化服务体系建设,实现好、维护好、发展好人民群众的基本文化权益。 7.当代中国的文化自信,最根本的是对中华传统文化的自信。 纠正:当代中国的文化自信,最根本的是对中国特色社会主义文化的自信,特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信。 6.发展社会主义文化的根本目的是促进民族文化的繁荣。 纠正:社会主义文化是为人民大众服务的。不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求,提高人民群众的思想文化道德素质,是发展社会主义文化的根本目的。 9.文艺工作者是文化发展的主体。 纠正:人民群众是文化发展的主体,文艺工作者只是人民群众的一部分。 8.文化创新和发展的关键是继承传统、推陈出新。 纠正:文化创新和发展的关键是回答时代问题,完成时代任务。 10.文艺工作者的灵感是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉。 纠正:人民群众的生活与实践是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉。 12.孝老爱亲是一种科学文化修养。 纠正:孝老爱亲属于思想道德修养。 11.我们要努力改造或剔除腐朽文化,坚决抵制、依法取缔落后文化。 纠正:我们要努力改造或剔除落后文化,坚决抵制、依法取缔腐朽文化。 13.弘扬中华民族精神能够为经济高质量发展提供智力支持。 纠正:弘扬中华民族精神能够为经济高质量发展提供精神动力,而非智力支持。发展教育事业,提高人民群众的科学文化素养(注意:不是思想道德修养)能够为经济高质量发展提供智力支持。 14.改革开放是我们文化自信的基础。 纠正:大力发展社会主义经济、完善社会主义民主政治,不断夯实我们文化自信的基础。 15.文化产业就是文化事业。 纠正:文化产业不等于文化事业。   文化事业 文化产业       区别 含义 是指以弘扬主旋律为目的的文化活动及其产品,它不以赚钱为目的。产品具有创造性和公益性 从事文化产品的生产与服务的经营性行业。产品带有消遣性、娱乐性、益智性、营利性 生产目的 生产公共产品,有公益性,不以营利为目的; 生产商品,有营利性。 资金来源 国家或社会 企业 机构性质 事业单位 企业单位 作用 保障人民基本文化权益 有利繁荣文化市场 联系   名词解释:文化事业与文化产业 文化产业以文化事业为基础,文化事业以文化产业为支撑。发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。 文化事业具有公益性,满足人民基本文化权益; 文化产业具有营利性,有利繁荣文化市场; 文化事业,可以联想一个词:公共事业,公共这个词一出来,就意味着大家都可以有,那就意味着这个东西,大家不用花钱,所以文化事业是公益性的,不是盈利为目的的。它是我们都要均等化享受到的服务,既然是公益的,所以很多时候文化事业提供者就是我们的国家、事业单位。既然是国家、事业单位,所以她更关注的是社会效益。比方图书馆、博物馆等属于我们的文化事业 那文化产业呢?既然是产业,那要生产出来的,谁去生产?→企业去生产,因此文化产业是企业在运营的,既然是企业在运营,运营的目的就是为了盈利,所以文化产业是企业在运营,既然是企业运营,关注的是社会效益还是经济效益?都要关注why?①经济效益是为了生存下去②社会效益也是为了生存下去,必然为什么会有那么多企业家捐款。但是这两个效益当中,首先要把社会效益放在首位,常见的文化产业比方电影影视行业、还比如游戏公司、旅游业等 但不管是文化事业还是文化产业,都必须要把社会效益放在首位,不能把两者割裂开来 $

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