第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 同步练--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融

一、单选题

1．北魏初年未铸钱币，交易多用绢帛、谷物作为货币，太和十九年，孝文帝诏令仿汉代五铢钱形制铸造“太和五铢”铜钱，官私皆可铸造，令“京师及诸州镇皆通行之”。据此推断，“太和五铢”的铸造（   ）

A．顺应了民族交融的时代潮流 B．促进了南北方经济文化交流

C．加速了地方士族势力的衰落 D．体现了货币形制的重大变革

2．386年，拓跋珪建立北魏政权，史书称其即位后，不仅“以经术为先”，还“好黄老”。同年二月，他颁布了“息众课农”的政令。这说明（   ）

A．北魏建立者深受中原文化影响 B．北魏孝文帝的改革影响深远

C．鲜卑族已经出现集体耕作模式 D．南北方政权重新完成了统一

3．北魏孝文帝重用琅琊名士王肃，模仿两晋南朝官制，整顿鲜卑旧规；并下诏制定鲜卑族姓，统一评定鲜卑与汉族上层的门第，以此作为任官条件。这些措施（   ）

A．旨在创立九品中正制 B．有效打击了门阀士族

C．意在巩固政权的统治 D．彻底结束了分裂割据

4．北魏与刘宋政权和解之际，北魏守将提出：“当今上国和通，南北好合，唯边境民庶，要约不明。自古列国，封疆有畔，各自禁断，无复相侵。”今后“宜使人迹不过”，如是可保长久。边境之民，烟火相望，“至老死不相往来，不亦善乎”。北魏守将的建议（   ）

A．意在割裂南北经济文化的内在联系

B．消除了南北政权之间的军事冲突隐患

C．凸显了边疆地区开发的考量

D．背离了民族交融的时代潮流

5．史书记载，南朝时期“荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下”。这反映了（   ）

A．江南地区的经济迅速发展 B．经济重心已经转移到南方

C．大运河促进南北经济交流 D．统一的商业市场已经形成

6．据史料记载，汉朝以后长江流域开发进程加速，三国两晋南北朝时洞庭湖流域成为主要产粮区，至南朝后期赣州一带也成了重要稻米产地，然而此时南方各地经济发展极不均衡。以下对这一现象解读正确的是（   ）

A．南方整体经济水平已全面超越北方

B．南方经济发展受当地自然条件限制

C．南方经济开发存在明显的区域差异

D．南北经济交流受阻导致发展不平衡

7．刘宋时期，孔灵符的永兴墅规模巨大，“周回三十三里”，内有林业、渔业、商业和手工业，馆舍居室也十分豪华；沈庆之在吴兴墅“广开田园之业，每指地语人曰，钱尽在此，中兴身享大国，家素富厚，产业累万金”。这反映出刘宋时期（   ）

A．庄园经济向商品化转型 B．北民南迁推动经济发展

C．江南地区农业生产衰退 D．士族阶层经济实力雄厚

8．南朝《宋书》记载，“至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简”“地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥”。据此推断，当时推动南方经济发展的原因有（   ）

①优越的自然地理条件  ②统治者推行轻徭薄赋的政策

③相对安定的社会环境  ④曲辕犁在南方得到广泛应用

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

9．北魏攻占青、齐二州后，将当地豪族、士人及百姓迁徙至平城附近，设“平齐郡”安置，史称“平齐民”。随着孝文帝改革的展开，不少平齐民藉其学识成为北魏政治的中坚力量，是北魏朝廷以婚姻拉拢和捆绑的对象。“平齐民”的政策（   ）

①旨在恢复分封的统治模式 ②削弱了地方的豪族势力③加速鲜卑贵族的汉化进程 ④推动民族间的交往融合

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

10．六朝时期，太湖流域陆续修建了大量的塘、浦等水利工程，如东晋在吴兴筑荻塘，灌田千顷；刘宋修筑青塘，“灌田二千余顷”。太湖平原出现了“一岁或稔，则数郡忘饥”的景象。这些水利工程的修建（   ）

①推动了江南地区的开发    ②体现了劳动人民的智慧③导致了北方人口的南迁    ④完成了经济重心的南移

A．①② B．①③ C．②③ D．②④

11．南朝齐武帝时期，小吏出身的茹法亮担任中书通事舍人，这一官职品阶不高，但他却凭借为皇帝“掌杂驱使簿及宣通密敕”，权倾天下。出身琅琊王氏的太尉王俭常谓人曰：“我虽有大位，权寄岂及茹公。”这一现象说明当时（   ）

A．庶族冲击了门阀垄断政治的局面

B．高门士族因争权夺利势力逐渐削弱

C．地方分裂割据势力威胁中央集权

D．中枢机构职权分工明确且彼此制约

12．北魏时期，不少东晋宗室投奔北魏，对于这些人，只要效忠北魏，道武帝都对他们许以高官厚禄。孝文帝对于南齐投奔来的琅邪王氏子弟王肃，“任待隆洽”，命其依照南朝制度厘定朝仪、官制、律令、礼乐。北魏重用南方降人（    ）

①遭到鲜卑贵族反对激化阶级矛盾    ②可以利用士族声望收揽中原人心

③有利于经济恢复和完成北方统一    ④便于学习南朝制度争取华夏正统

A．①② B．②③ C．①④ D．②④

13．南朝自东晋至刘宋，共有十数次北伐。北魏大臣韩显宗斥南朝“欲擅中华之称”；漠北柔然在给南齐的国书中自称“皇芮”，并声言要“尅期中原，恭行天罚”“光复中华”。据此可知（   ）

A．南朝北伐成功地阻止了北方民族入主中原

B．北方民族政权都承认南朝的中华正统地位

C．柔然已建立起与北魏政权类似的封建制度

D．中华正统与统一成为诸多政权追求的目标

二、材料题

14．羌煮貊炙

羌、貊乃胡人（注：西北少数民族）的代称，胡人最引以为傲的美味莫过于“羌煮貊炙”。.《搜神记》卷7载:“羌煮、貊炙，翟（少数民族）之食也。自泰始（晋武帝年号）以来，中国尚之。贵人富室，必畜其器，吉享嘉会，皆以为先。”少数民族在迁入中原以前，狩猎在其经济生活中占有重要位置。内迁中原以后，政府和私人设置大量苑囿，养獐、鹿、锥兔、虎等动物。他们对狩猎物有着独特的烹饪方法—羌煮。魏晋南北朝时期在中原地区还经常见到野鹿，这为“羌煮”的流行提供了物质基础；炙为置于火上烤，《后汉书·窦固传》载:“羌胡见客，炙肉未熟，人人长跪前割之，血流指间，进之于(窦)固，固辄啖之，不秽贱之，是以爱之如父母也”。从“血流指间”可知“貊炙”只将肉烤六七分熟，这种烹饪动物的方法汉族并非没有，但这种各自以刀分割，以手抓食，血流指间的进食方式因不合礼仪遭到汉人轻贱。到魏晋南北朝时期，汉族对“貊炙”方法已习以为常，开始大量使用这种方法。在食用方法上更多体现汉族文化色彩，变得温文尔雅。

——摘编自王玲：《齐民要术》与北朝胡汉饮食文化的融合

依据材料和所学分析魏晋南北朝时期“羌煮貊炙”的变化及其影响。