第8讲　两宋的政治和军事、辽夏金元的统治 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 聚焦两宋与辽夏金元政治军事制度，以史料实证为核心，通过制度演变逻辑链构建时空观念，强化历史解释能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |两宋政治军事|8题（含宋初官制、科举改革等）|材料情境选择题|中央集权强化→制度创新（如锁院糊名）→统治危机应对（王安石变法）| |辽夏金元统治|8题（含辽南北面官、元边疆治理等）|图表分析选择题|多民族政权→因俗而治（如辽汉分治）→制度融合（金三省制）| |综合应用|1题（辽夏金职官制度比较）|史料论述题|制度借鉴→民族交融→国家治理体系演变|

第8讲　两宋的政治和军事、辽夏金元的统治 一、选择题 1．(2025·长沙二模)宋初“中书主民，枢密主兵，三司主财，各不相知”。元丰年间，宋神宗恢复唐代三省制，右仆射兼中书侍郎领衔中书省。司马光称之为“中书省独取旨，门下省但覆奏，尚书省仅施行”。这一调整(　　) A．延续了三省分权的传统 B．提高了中枢运行的效率 C．削弱了皇帝的政权掌控 D．完善了集权的制度设计 2．(2026·安康)北宋初年，进士科以诗赋取士，策论仅充数而已，帖经、墨义更是不曾考校，导致朝中“文士虽多，通经者甚少”。宋真宗时，规定“策问宜用经义，参之时务”，并在省试中推行“兼考策论”的政策，该政策在宋仁宗时发展成“以策论升降天下士”。这种转变有助于(　　) A．文治政策的推广落实 B．社会阶层流动的加速 C．理学统治地位的确立 D．士人社会责任感提升 3．在北宋诸路中，河北路地处宋辽边境，为国之北门。朝廷授予河北路转运使有别于他路的职权，河北路转运使在上供、供输本地州县日常经费、劝农、监察、司法等方面负有主要职责，同时，朝廷对河北转运使的官员选任及任官资历也有更高要求。这说明北宋(　　) A．国家行政管理日益规范化 B．中央对地方的控制力加强 C．转运使政治地位不断上升 D．国家治理灵活务实的一面 4．宋代实行“锁院”制度，即主考官在考试前临时确定并立即入住贡院，在考试结束前不得外出或接见宾客。同时，考官在考试期间不得携带家属，不得与外界通信，违规者将受到严惩。此外，试卷实行“糊名”和“誊录”，考官无法从试卷上获取考生的身份信息。这些举措意在(　　) A．提高官员文化素质 B．加强君主专制统治 C．维护科举考试公正 D．完善官员监察机制 5．(2026·湛江)北宋时期，安抚司负责治安，转运司主管赋税，二者为平行的路级机构。如图显示，同一区域按转运司设秦凤、永兴军两路，但按安抚司则划为熙河、泾原、秦凤等六路。由图可见，当时地方治理(　　) A．强调分散事权 B．重视行政效率 C．优先确保财政 D．创新管理模式 6．(2025·南京二模)马监是北宋官方设立的马匹养殖与管理机构。如图主要反映出北宋(　　) A．崇文抑武的政策 B．冗官冗兵的现象 C．区域经济的差异 D．守内虚外的局势 7．(2026·太原)王安石变法期间，政府健全了武学制度，政府每年招收武生，教习兵法，演练武艺，3年后考试，按等第授官。这一做法(　　) A．是政府对统治危机的回应 B．实现了富国强兵的目标 C．改变了政府崇文抑武方针 D．导致官僚队伍不断膨胀 8．检校库创立于北宋，最初职能是管理孤儿、绝后户的财产。王安石变法时期，检校库吸收都水监、军器监等机构的闲置资金，开展放贷业务，年息高达20%。检校库的发展反映出当时(　　) A．社会保障体系完善 B．政府重视经营公共资产 C．抑商政策逐步废弛 D．商税成为政府主要财源 9．(2026·武汉)南宋时，杭州的官方名称是“行在所”，也称杭都，杭京，京城，官民们把开封仍尊为“京师”。杭州城的建造多仿照开封城，又带有东南沿海地区的特色，商业氛围更加浓厚。南宋都城的状况反映了(　　) A．南宋开创了独具特色的两京制度 B．经济重心和政治重心逐渐分离 C．国家统一理想与偏安现状的矛盾 D．专业化商业手工业市镇的兴起 10．(2025·揭阳二模)三圣神最初为陕西平夏城附近民间祈祷风调雨顺的神祇，北宋后期逐渐演变为护佑宋军胜利的神祇。南宋时，三圣神被朝廷屡屡封赐，江浙、四川等地也流行祭祀三圣神。这一变化折射出(　　) A．南方经济影响力上升 B．政府厉行思想专制 C．民间信仰与官方趋同 D．周边军事威胁加剧 11．(2026·朝阳)耶律德光在取得燕云十六州后，在幽、蓟等州“以汉制待汉人”。会同三年(940年)四月，耶律德光到南京(燕京)，“入拱辰门，御元和殿，行入阁礼。壬子，御便殿，宴晋及诸国使。壬戌，御昭庆殿，宴南京群臣”。这些举措有利于(　　) A．南北对峙局面正式形成 B．契丹族政治制度的发展 C．契丹政权摒弃草原习俗 D．民族共同体意识的形成 12．(2026·大连)有学者指出，辽朝是一个行国与城国兼具的国家。东京用渤海制度，南京、西京用汉制，上京、中京则是汉制、契丹制度兼而有之。五京的制度设计体现出(　　) A．儒家思想文化影响全面 B．摒弃传统的治理模式 C．边疆与中原一体化发展 D．契汉杂糅的统治特色 13．至11世纪，西夏土地逐步演化为皇室所有、贵族官僚所有、寺院所有及农牧民所有四种形式，国家通过法律确认土地权属。1095年，银、夏二州大旱时，河西农业区已能调粮救灾。这反映出西夏(　　) A．实行因俗而治政策 B．深受中原文化的影响 C．集中劳作方式普及 D．注重维护党项族利益 14．金太宗天会四年(1126年)，朝廷实行三省制并开始建立中央监察机构。海陵王正隆元年(1156年)，中央仅保留尚书省为宰辅机构，其中尚书令担任宰相，参知政事为副宰相。在地方行政上，金朝实行了路、府(州)、县三级制，并设立了行尚书省作为派出机构。金朝的制度建设体现了(　　) A．国家治理体系的改革和创新 B．专制皇权统治的衰落 C．宋金之间维持和平友好局面 D．民族本位原则的调整 15．(2026·呼和浩特)元世祖忽必烈在建元中统时提出“见天下一家之义”，将《宋史》《辽史》《金史》同时列为正史；元代儒士通过吸收儒家道统观念，论证了儒家的仁爱生民之“道”可以超越地域、种族和国别，成为各族共同追求的文化共识。这表明元朝(　　) A．边疆一体化的趋势逐渐加强 B．儒家道统观念焕发出生机 C．民族平等思想影响史学理念 D．致力于构建政治文化认同 16．元朝至元年间，忽必烈为统合边疆，对不同地区采取差异化治理。下表为元朝部分边疆管理措施节选。结合下表可知，元代边疆治理的核心意图是(　　) 地区 管理机构 名义职权 实际管控措施 吐蕃 宣政院 帝师统领佛教事务 户籍清查、赋税征收 云南 云南行省 土司世袭民政 流官监督、驿传屯田 漠北 岭北行省 部落首领自治 驻军镇戍、驿站监察 A．植入中央实控机制 B．强化宗教权威 C．边疆内地一体统治 D．保留地方传统 二、非选择题 17．(2024·甘肃高考·17)阅读材料，回答问题。 材料一　辽朝设南、北面官，太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服装，南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分，北面官掌治契丹与诸部，不管他们生活在哪里；南面官掌治汉人。世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统，南面包括汉人与渤海人居住的南部和东部地区，北面为契丹及其属部居住的地区。北面官本质上是部落领袖的私人扈从，南面官相比更加成熟，模仿了唐和五代的官制。 ——摘编自《剑桥中国辽西夏金元史》 材料二　西夏职官建置，大多效仿宋朝。朝贺礼仪，杂用唐、宋制度。李元昊仿宋置尚书令，设十六司，官制渐备。毅宗李谅祚设各部尚书、侍郎、南北宣徽使及中书学士等官，增设昂聂、昂星、谟个、阿泥等本族官号。 ——摘编自《宋史·夏国传》等 材料三　天会四年，建尚书省，遂有三省之制。至熙宗颁新官制及换官格，除拜内外官，始定勋封食邑入衔，而后其制定。然大率皆循辽、宋之旧。 ——《金史·百官志》 (1)根据材料一并结合所学，概述辽代职官制度的发展历程。 (2)根据材料并结合所学，分析辽夏金职官制度的共同特点及其意义。 [答案] 一、选择题 1．(2025·长沙二模)宋初“中书主民，枢密主兵，三司主财，各不相知”。元丰年间，宋神宗恢复唐代三省制，右仆射兼中书侍郎领衔中书省。司马光称之为“中书省独取旨，门下省但覆奏，尚书省仅施行”。这一调整(　　) A．延续了三省分权的传统 B．提高了中枢运行的效率 C．削弱了皇帝的政权掌控 D．完善了集权的制度设计 [答案]　D [解析]　根据材料可知，元丰改制使得中书省独揽决策权，门下、尚书沦为附庸，体现中枢权力集中化，皇帝完全控制中书省，完善了集权的制度设计，D项正确；唐代三省制强调分权(中书拟旨、门下封驳、尚书执行)，而元丰改制后门下省丧失实权，尚书省机械执行，实际形成“中书独裁”，三省分权名存实亡，这不是对于三省分权的传统的延续，排除A项；材料未显示中枢机构调整的实际效果，并且北宋冗官和效率低下问题长期未解决，排除B项；根据所学知识可知，宋神宗推行改制旨在加强皇权对政权的掌控，而非削弱皇权，排除C项。 2．(2026·安康)北宋初年，进士科以诗赋取士，策论仅充数而已，帖经、墨义更是不曾考校，导致朝中“文士虽多，通经者甚少”。宋真宗时，规定“策问宜用经义，参之时务”，并在省试中推行“兼考策论”的政策，该政策在宋仁宗时发展成“以策论升降天下士”。这种转变有助于(　　) A．文治政策的推广落实 B．社会阶层流动的加速 C．理学统治地位的确立 D．士人社会责任感提升 [答案]　D [解析]　根据材料可知，北宋科举由“以诗赋取士”到“以策论升降天下士”，策论受到重视，这有利于推动士大夫阶层关注国家时政，积极参政议政，形成以天下为己任的责任意识，D项正确；文治政策在宋初已通过扩大科举规模得到推广，非材料转变的主因，排除A项；材料强调的是科举考试内容侧重点的变化，看不出录取规模的扩大，得不出社会阶层流动加速，排除B项；理学统治地位的确立是在南宋时期，与材料时间信息不符，排除C项。 3．在北宋诸路中，河北路地处宋辽边境，为国之北门。朝廷授予河北路转运使有别于他路的职权，河北路转运使在上供、供输本地州县日常经费、劝农、监察、司法等方面负有主要职责，同时，朝廷对河北转运使的官员选任及任官资历也有更高要求。这说明北宋(　　) A．国家行政管理日益规范化 B．中央对地方的控制力加强 C．转运使政治地位不断上升 D．国家治理灵活务实的一面 [答案]　D [解析]　据材料可知，北宋统治者因河北路重要的战略地位而授予河北路转运使特殊职权，并对其官员选任及任官资历有更高要求，说明北宋统治具有灵活务实的一面，D项正确；这是对河北路转运使的特殊规定，并不一定适用于其他地方，因此无法证明国家行政管理日益规范化，排除A项；材料所述措施主要针对河北路重要的战略地位，不能概括为中央对地方的控制力加强，排除B项；材料内容是对河北路转运使的专门规定，不能体现整个转运使的政治地位上升，排除C项。 4．宋代实行“锁院”制度，即主考官在考试前临时确定并立即入住贡院，在考试结束前不得外出或接见宾客。同时，考官在考试期间不得携带家属，不得与外界通信，违规者将受到严惩。此外，试卷实行“糊名”和“誊录”，考官无法从试卷上获取考生的身份信息。这些举措意在(　　) A．提高官员文化素质 B．加强君主专制统治 C．维护科举考试公正 D．完善官员监察机制 [答案]　C [解析]　据本题材料可知，“锁院”制度限制考官与外界联系，减少人情干扰，“糊名”和“誊录”使考官无法知晓考生身份，避免徇私舞弊，这些措施都围绕保证科举考试公平公正展开，C项正确；这些措施主要是规范考试流程、防止作弊，重点不在提高官员文化素质，提高文化素质主要通过教育及考试内容等方面，排除A项；加强君主专制主要体现在削弱相权、加强对官员控制等方面，题干措施主要针对科举考试本身的公正性，与加强君主专制统治无关联，排除B项；题干措施针对的是科举考试环节，而非官员监察机制，官员监察机制主要是对官员履职等情况进行监督，排除D项。 5．(2026·湛江)北宋时期，安抚司负责治安，转运司主管赋税，二者为平行的路级机构。如图显示，同一区域按转运司设秦凤、永兴军两路，但按安抚司则划为熙河、泾原、秦凤等六路。由图可见，当时地方治理(　　) A．强调分散事权 B．重视行政效率 C．优先确保财政 D．创新管理模式 [答案]　A [解析]　据本题材料并结合所学可知，北宋在路级机构设置上，将治安和赋税等事务分由安抚司和转运司管理，且在区域划分上，转运司和安抚司的划分并不一致，这体现了将事权进行分散，以达到相互制衡、加强中央对地方控制的目的，A项正确；从材料中不同机构的不同区域划分来看，这更会导致不同机构之间协调困难，降低行政效率，排除B项；材料只是分别介绍了转运司主管赋税和安抚司负责治安，以及它们的区域划分，并没有体现出优先确保财政，排除C项；材料未体现“创新”，仅体现按照职能不同进行分权管理，排除D项。 6．(2025·南京二模)马监是北宋官方设立的马匹养殖与管理机构。如图主要反映出北宋(　　) A．崇文抑武的政策 B．冗官冗兵的现象 C．区域经济的差异 D．守内虚外的局势 [答案]　D [解析]　从图中可以看出，北宋时马监在河南大量设置，河南地处中原腹地、靠近京城，体现了北宋将军事资源(马匹)向内部核心区域集中，“守内”符合北宋军事策略“守内虚外”的局势的特点，D项正确；材料仅涉及军事内容，排除A项；材料无法看出分化事权的内容，排除B项；材料没有提及和区域经济有关的内容，排除C项。 7．(2026·太原)王安石变法期间，政府健全了武学制度，政府每年招收武生，教习兵法，演练武艺，3年后考试，按等第授官。这一做法(　　) A．是政府对统治危机的回应 B．实现了富国强兵的目标 C．改变了政府崇文抑武方针 D．导致官僚队伍不断膨胀 [答案]　A [解析]　王安石变法期间，北宋面临外患(如辽、西夏威胁)和军队战斗力低下的问题。健全武学制度、培养军事人才的做法，旨在通过专业训练提升军队素质，增强国防能力，这是政府为应对边疆危机和统治不稳所采取的改革措施，A项正确； 结合所学可知，变法未完全成功，未彻底实现“富国强兵”，排除B项；结合所学可知，北宋整体“崇文抑武”方针未根本改变，排除C项；题干中武学制度涉及的是选官制度，官僚膨胀主要由其他措施(如增设机构以达到分权目的)导致，排除D项。 8．检校库创立于北宋，最初职能是管理孤儿、绝后户的财产。王安石变法时期，检校库吸收都水监、军器监等机构的闲置资金，开展放贷业务，年息高达20%。检校库的发展反映出当时(　　) A．社会保障体系完善 B．政府重视经营公共资产 C．抑商政策逐步废弛 D．商税成为政府主要财源 [答案]　B [解析]　根据材料“最初职能是管理孤儿、绝后户的财产”“开展放贷业务”可知，检校库从单纯的财产代管机构发展为官营放贷平台，体现了政府对公共资产的经营重视，B项正确；检校库的社会保障作用仅限于特定群体，且材料强调其后期转向放贷获利，主要目的已从“保障”转向“经营”，“完善”一词说法过于绝对，排除A项；检校库的放贷业务属于官营金融，本质是政府强化对经济活动的控制，而非抑商政策的逐步废弛，排除C项；材料未提及商税，检校库的收益源于放贷利息，属于政府经营收入而非税收，排除D项。 9．(2026·武汉)南宋时，杭州的官方名称是“行在所”，也称杭都，杭京，京城，官民们把开封仍尊为“京师”。杭州城的建造多仿照开封城，又带有东南沿海地区的特色，商业氛围更加浓厚。南宋都城的状况反映了(　　) A．南宋开创了独具特色的两京制度 B．经济重心和政治重心逐渐分离 C．国家统一理想与偏安现状的矛盾 D．专业化商业手工业市镇的兴起 [答案]　C [解析]　题干描述了南宋时期杭州的状况：官方名称“行在所”(意为临时驻跸地)，同时尊开封为“京师”，杭州城仿照开封建造但融入东南特色，商业氛围浓厚。这反映了南宋朝廷在现实偏安江南的处境下，仍将开封视为正统京师，体现了恢复中原、实现国家统一的理想与偏安现状之间的矛盾，C项正确；南宋并未正式建立“两京制度”。杭州仅是临时都城，而开封是象征性京师，两者并非并重的正式首都体系，排除A项；南宋时期经济重心已完全南移，政治重心也位于杭州，两者均在南方，并未分离。排除B项；题干虽提及商业氛围浓厚，但核心是都城政治象征问题，未涉及专业化市镇的兴起(如宋代市镇多指地方小城镇，与都城无关)，排除D项。 10．(2025·揭阳二模)三圣神最初为陕西平夏城附近民间祈祷风调雨顺的神祇，北宋后期逐渐演变为护佑宋军胜利的神祇。南宋时，三圣神被朝廷屡屡封赐，江浙、四川等地也流行祭祀三圣神。这一变化折射出(　　) A．南方经济影响力上升 B．政府厉行思想专制 C．民间信仰与官方趋同 D．周边军事威胁加剧 [答案]　D [解析]　根据材料及所学可知，三圣神从祈祷风调雨顺转变为护佑宋军胜利，且南宋朝廷屡屡封赐，在多地流行祭祀。南宋时期，周边少数民族政权如金等对南宋军事威胁较大，这种对护佑宋军胜利的神祇的推崇以及广泛祭祀，折射出周边军事威胁加剧，人们希望借助神灵护佑军队取得胜利，D项正确；题干中主要围绕三圣神的职能变化以及其祭祀范围的扩展与官方态度展开，并没有直接提及南方经济影响力上升相关内容，三圣神的这些变化并非是南方经济影响力上升导致的，排除A项 ；材料中没有任何信息表明政府通过三圣神的祭祀等行为来实行思想专制，政府封赐三圣神更多是与军事等因素相关，而非为了控制思想，排除B项；题干重点强调的是三圣神因军事等因素职能转变以及官方的态度和祭祀范围扩大，而不是民间信仰和官方信仰趋同的问题，排除C项。 11．(2026·朝阳)耶律德光在取得燕云十六州后，在幽、蓟等州“以汉制待汉人”。会同三年(940年)四月，耶律德光到南京(燕京)，“入拱辰门，御元和殿，行入阁礼。壬子，御便殿，宴晋及诸国使。壬戌，御昭庆殿，宴南京群臣”。这些举措有利于(　　) A．南北对峙局面正式形成 B．契丹族政治制度的发展 C．契丹政权摒弃草原习俗 D．民族共同体意识的形成 [答案]　B [解析]　材料反映了契丹首领耶律德光占领燕云十六州后，实行南北面官制度，并按中原(封建制)传统进行政治活动。这促进了契丹族封建化的发展，B项正确；材料涉及辽朝自身的制度建设，不涉及其与宋的对峙，排除A项；“摒弃草原习俗”与史实不符，契丹制度保留了自身的习俗，属于二元制的结构，排除C项；材料强调契丹首领采取中原制度治理汉人，与民族共同体意识无关，且民族共同体意识形成于近代，排除D项。 12．(2026·大连)有学者指出，辽朝是一个行国与城国兼具的国家。东京用渤海制度，南京、西京用汉制，上京、中京则是汉制、契丹制度兼而有之。五京的制度设计体现出(　　) A．儒家思想文化影响全面 B．摒弃传统的治理模式 C．边疆与中原一体化发展 D．契汉杂糅的统治特色 [答案]　D [解析]　据材料可知，辽代五京在各地采取适应本地区的体制，体现因俗而治的统治思想，也体现了契汉杂糅的统治特色，D项正确；材料描述的是因俗而治，而非儒家思想影响，且“全面”一词过于绝对，排除A项；上京、中京则是汉制、契丹制度兼而有之，说明尚未摒弃传统，排除B项；材料描述的是因俗而治，而非边疆与中原一体化，排除C项。 13．至11世纪，西夏土地逐步演化为皇室所有、贵族官僚所有、寺院所有及农牧民所有四种形式，国家通过法律确认土地权属。1095年，银、夏二州大旱时，河西农业区已能调粮救灾。这反映出西夏(　　) A．实行因俗而治政策 B．深受中原文化的影响 C．集中劳作方式普及 D．注重维护党项族利益 [答案]　B [解析]　根据材料并结合所学知识可知，西夏土地有多种权属且国家以法律确认，可见土地制度受中原封建土地制度影响；还有农业区调粮救灾，也类似中原王朝的救灾举措，反映出深受中原文化影响，B项正确；因俗而治强调根据不同民族习俗治理，这里主要说土地制度和农业救灾，排除A项；材料未体现出集中劳作方式，排除C项；材料中土地权属涉及多种，不只是维护党项族利益，排除D项。 14．金太宗天会四年(1126年)，朝廷实行三省制并开始建立中央监察机构。海陵王正隆元年(1156年)，中央仅保留尚书省为宰辅机构，其中尚书令担任宰相，参知政事为副宰相。在地方行政上，金朝实行了路、府(州)、县三级制，并设立了行尚书省作为派出机构。金朝的制度建设体现了(　　) A．国家治理体系的改革和创新 B．专制皇权统治的衰落 C．宋金之间维持和平友好局面 D．民族本位原则的调整 [答案]　A [解析]　金朝在中央政治制度上从实行三省制到仅保留尚书省，在地方行政上实行路、府(州)、县三级制并设立行尚书省作为派出机构，这些制度建设体现出金朝通过对中原制度的吸收、整合与创新，重构了中央与地方的权力关系，充分体现了国家治理体系的改革和创新，A项正确；金朝制度调整的核心是强化皇权(如尚书省集权)，而非削弱皇权，排除B项；材料未涉及宋金是否维持和平友好局面，排除C项；金朝的制度改革虽融合了汉制，但未改变其以女真为核心的民族统治原则，材料中也无相关体现，排除D项。 15．(2026·呼和浩特)元世祖忽必烈在建元中统时提出“见天下一家之义”，将《宋史》《辽史》《金史》同时列为正史；元代儒士通过吸收儒家道统观念，论证了儒家的仁爱生民之“道”可以超越地域、种族和国别，成为各族共同追求的文化共识。这表明元朝(　　) A．边疆一体化的趋势逐渐加强 B．儒家道统观念焕发出生机 C．民族平等思想影响史学理念 D．致力于构建政治文化认同 [答案]　D [解析]　材料中提到“见天下一家之义”，体现了其在政治理念上追求天下一统、民族融合的思想，将《宋史》《辽史》《金史》同列为正史，是在史学角度上对不同民族政权的认可，元代儒士论证儒家的仁爱生民之“道”可成为各族共同追求的文化共识，是在文化层面强化各民族的共同价值观念，这些都表明元朝注重从政治和文化两个层面来构建各民族的认同，D项正确；虽然元朝的确对边疆地区通过行省制度等措施进行了有效的管理，但材料中并没有特别强调边疆一体化的趋势，政府管理对象是整个元朝统治区域，排除A项；虽然材料中提到了儒家道统观念，但这并不是材料的核心内容，且儒家道统观念的动机更多是在文化层面，而非政治或社会层面的共同体思想，排除B项；元朝的民族政策是“四等人制”，实质是民族分化政策，“民族平等”不符合史实，排除C项。 16．元朝至元年间，忽必烈为统合边疆，对不同地区采取差异化治理。下表为元朝部分边疆管理措施节选。结合下表可知，元代边疆治理的核心意图是(　　) 地区 管理机构 名义职权 实际管控措施 吐蕃 宣政院 帝师统领佛教事务 户籍清查、赋税征收 云南 云南行省 土司世袭民政 流官监督、驿传屯田 漠北 岭北行省 部落首领自治 驻军镇戍、驿站监察 A．植入中央实控机制 B．强化宗教权威 C．边疆内地一体统治 D．保留地方传统 [答案]　A [解析]　根据材料“元朝至元年间，忽必烈为统合边疆，对不同地区采取差异化治理。”如“云南行省：土司世袭民政；流官监督、驿传屯田”，结合所学知识可知，元代对边疆地区的治理看似保留地方传统(如吐蕃的佛教事务、云南的土司世袭、漠北的部落自治)，但实际通过财政控制、行政监督、军事威慑、信息通达(驿站)等机制，将边疆纳入中央集权体系。这种“名义自治、实际控制”的策略，本质是植入中央实控机制，以维护国家统一，A项正确；根据材料可知，“强化宗教权威”的说法仅适用于吐蕃，无法涵盖云南、漠北的治理逻辑，排除B项；根据材料可知，元代在部分边疆仍实行差异化政策，与内地的州县制有别，难以体现“一体统治”的特点，排除C项；根据材料可知，元代边疆治理中保留传统是手段而非目的，目的是通过表面妥协实现中央对边疆的实质控制，排除D项。 二、非选择题 17．(2024·甘肃高考·17)阅读材料，回答问题。 材料一　辽朝设南、北面官，太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服装，南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分，北面官掌治契丹与诸部，不管他们生活在哪里；南面官掌治汉人。世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统，南面包括汉人与渤海人居住的南部和东部地区，北面为契丹及其属部居住的地区。北面官本质上是部落领袖的私人扈从，南面官相比更加成熟，模仿了唐和五代的官制。 ——摘编自《剑桥中国辽西夏金元史》 材料二　西夏职官建置，大多效仿宋朝。朝贺礼仪，杂用唐、宋制度。李元昊仿宋置尚书令，设十六司，官制渐备。毅宗李谅祚设各部尚书、侍郎、南北宣徽使及中书学士等官，增设昂聂、昂星、谟个、阿泥等本族官号。 ——摘编自《宋史·夏国传》等 材料三　天会四年，建尚书省，遂有三省之制。至熙宗颁新官制及换官格，除拜内外官，始定勋封食邑入衔，而后其制定。然大率皆循辽、宋之旧。 ——《金史·百官志》 (1)根据材料一并结合所学，概述辽代职官制度的发展历程。 (2)根据材料并结合所学，分析辽夏金职官制度的共同特点及其意义。 [答案]　(1)发展历程：辽太祖南北面官按照血缘关系远近划分管理；辽太宗时期，非严格按照地理位置划分；辽世宗时正式确立按地域划分的南、北两套职官系统。 (2)共同特点：双轨制，因地制宜，因俗而治，保持民族特色；借鉴汉制，强化君主权威。 意义：有利于学习借鉴汉族的先进文明，巩固政治统治；推动了辽政权的封建化进程；适应了南北地区经济文化发展水平的差异，促进了民族交融；根据具体国情调整统治政策，进行制度创新，为之后的少数民族统治提供了经验，也给后世的治理提供了借鉴。 [解析]　(1)发展历程：根据材料一“太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相”得出，辽太祖南北面官按照血缘关系远近划分管理；根据材料一“太宗令北面官穿契丹服装，南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分”得出，辽太宗时期，非严格按照地理位置划分；根据材料一“世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统”得出，辽世宗时正式确立按地域划分的南、北两套职官系统。 (2)共同特点：根据辽朝的南北面官制度并结合材料二“西夏职官建置，大多效仿宋朝。朝贺礼仪，杂用唐、宋制度”材料三“天会四年，建尚书省，遂有三省之制。……然大率皆循辽、宋之旧”可知，双轨制，因地制宜，因俗而治，保持民族特色；借鉴汉制，强化君主权威。意义：根据所学，从巩固统治、民族交融、封建化进程、对后世影响等几个方面回答。 1 学科网（北京）股份有限公司 $