2《立在地球边上放号》学案 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文学案聚焦《立在地球边上放号》，核心知识点包括郭沫若“火山爆发式”语言风格、核心意象“力”的多重内涵及新诗的革命性。通过“课前热身”环节介绍作者、时代背景与题目解读，搭建从背景到文本的学习支架。 资料特色在于递进式自主学习任务设计，结合圈点勾画、朗读体味等学法，引导学生从语言节奏、画面意象到“力”的内涵探究，培养语言运用能力、思维能力与审美创造。自我检测对接高考，助力学生深化理解，提升课堂效率。

《立在地球边上放号》学案 建议自学时：40 分钟 班级 ____________ 姓名 ____________ 学号 ____________ 自学方法小贴士 ① 圈点勾画：用笔在诗上圈出关键词，如“怒涌”“推倒”“毁坏”“创造”“力”等。② 朗读体味：这首诗一定要大声读出来，感受那种“火山爆发”的语势——不是“吟诵”，而是“呼喊”。③ 记录疑问：遇到“这怎么像诗？”的地方，立刻在“我的疑问”栏写下问题，不要轻易放过任何一个困惑。 一、学习目标 通过本学案的自学，你应当努力达成以下四项目标。请逐条阅读，并在心中明确“我要学到什么”。 1. 语言建构与运用 诵读全诗，读准字音、读对节奏，感受郭沫若诗歌特有的排比、反复、呼告等修辞手法的表达效果，体会其“火山爆发式”的语言风格；品味诗中“怒涌”“推倒”“毁坏”“创造”等动词的力量感，说出这些词语如何共同营造出壮阔激越的语势。 2. 思维发展与提升 梳理全诗的结构层次——从写景到抒情，从具体景象到抽象之“力”，理解诗人如何由眼前之景触发内心之情、再由内心之情升华为对“力”的哲学赞美；理解“力”的多重内涵——既是自然之力，更是时代之力（五四精神）、革命之力（破坏旧世界、创造新世界）。 3. 审美鉴赏与创造 鉴赏本诗“雄浑壮阔”的审美风格——不同于传统诗歌的含蓄蕴藉，本诗以直抒胸臆、排山倒海的方式宣泄情感，体现了五四时代特有的狂飙突进精神；体会诗人以“巨人”视角俯瞰地球、拥抱宇宙的浪漫主义想象，感受新诗在形式上的彻底解放。 4. 文化传承与理解 了解五四新文化运动的时代背景，理解《女神》作为中国新诗史上第一部成熟诗集的里程碑意义；感受五四青年打破旧束缚、创造新世界的热血与理想，思考“青春”应有的姿态与担当。 二、课前热身：走近郭沫若与《女神》 建议用时：4 分钟 1. 诗人郭沫若 郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人。中国现代著名诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。他是中国新诗的奠基人之一，也是五四新文化运动的重要代表人物。 1914年，郭沫若赴日本留学，先后学医、学文。在日本期间，他读到美国诗人惠特曼的《草叶集》，深受其自由奔放的诗风影响；又恰逢五四运动爆发的消息传到日本，他激动不已，创作激情如火山喷发，在1919—1920年间写下了大量新诗。这些诗后来结集为《女神》，于1921年出版，成为中国现代文学史上第一部艺术成熟、风格鲜明的浪漫主义白话新诗集。 2. 五四运动与《女神》 1919年5月4日，五四运动爆发——北京学生走上街头，高呼“外争主权，内除国贼”，反帝反封建的浪潮席卷全国。这场运动不仅是一场政治运动，更是一场思想解放运动——它高举“民主”与“科学”两面大旗，向封建专制和旧文化发起了猛烈冲击。 《女神》正是在这样的时代氛围中诞生的。它以彻底反叛的姿态，打破了旧体诗词的一切束缚——不讲平仄、不拘格律、不限字数，情感像岩浆一样喷涌而出。其中最“狂飙突进”的代表作之一，就是我们要读的这首《立在地球边上放号》。郭沫若曾说：“诗的本职专在抒情。”在他看来，诗不是“做”出来的，而是“喷”出来的。 3. 题目解读 “立在地球边上放号”——这个题目本身就很奇特。“地球边上”是什么地方？怎么“立”？其实，这不是在写一个真实的地理位置，而是在写一种精神姿态——一种俯瞰整个世界、敢与宇宙对话的姿态。 “放号”原指吹响号角，此处引申为放声呐喊、向宇宙尽情抒发内心激情。所以，题目的意思是：一个站在地球边上的人，对着整个宇宙放声呐喊。这个人不是别人，正是五四时代的诗人郭沫若——他以“巨人”的姿态，向旧世界宣战，向新时代欢呼。 思考 读到这里，你可能会想：一首诗，又是“啊啊”又是“力哟”，这算诗吗？这和李白杜甫的诗完全不一样啊！这个疑问非常好——它正是新诗与旧诗的根本分歧所在。请带着这个疑问往下读，你会发现：郭沫若不是不会写“雅”诗，而是他故意要这样写——他要打破一切束缚，让情感直接喷发。 三、原诗诵读 建议用时：3 分钟 · 请大声朗读两遍 请先不看任何注释，把这首诗完整地朗读两遍。第一遍读准字音，第二遍读出节奏和气势。读完后，在诗的旁边圈出最打动你的三个词。 立在地球边上放号 郭 沫 若 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊，好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造， 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈， 力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 重点字音 涌（yǒng）· 晴景（qíng jǐng）· 律吕（lǜ lǚ）。注意“涌”不读yóng，“律吕”是古代音乐术语，指十二律和六吕，泛指音律。 思考 读完两遍后，你最大的感受是什么？请用一个词或一句话写下来。同时请观察：这首诗和你读过的古典诗词（如《沁园春·长沙》《无衣》）在形式上有什么明显不同？ ​ ​ 四、自主学习任务 下面是五个递进式的自学任务，请按顺序完成。每个任务都包含“问题—思考—书写”三个环节，请认真对待每一个【思考】提示——那是激发你产生疑问的关键。 任务一 整体感知：节奏与语势 建议用时：5 分钟 这首诗在语言节奏上有鲜明的特点。请先从整体上感受它的节奏和语势。 问题 1 这首诗在语言节奏上有什么特点？朗读时应该怎么处理？请从语速、重读、感叹词三个方面简要说明。 ​ ​ ​ ​ ​ 问题 2 郭沫若的诗歌有一个著名的评价，叫“火山爆发式”的创作。请结合本诗，说说你对“火山爆发式”的理解——它和古典诗歌的“吟诵”有什么不同？ ​ ​ ​ ​ ​ 思考 传统古典诗歌诵读多讲求低吟浅唱、回味含蓄，情感藏于景物之中；郭沫若这首诗讲究“呼喊”——放声呐喊，一泻千里。为什么同样是诗，表达方式却如此不同？这种“不同”背后，藏着怎样的时代精神？ 任务二 画面还原：站在地球边上看什么 建议用时：7 分钟 诗中出现了多个意象，建构出一幅宏大的画面。请仔细梳理这些意象，并分析诗人的视角。 问题 3 请将诗中出现的意象按出现顺序填入下表，并标注每个意象的特点和给人的视觉感受。 序号 意象 特点（摘引原句） 视觉感受 1 ​ ​ ​ 2 ​ ​ ​ 3 ​ ​ ​ 4 ​ ​ ​ 问题 4 这些意象的空间跨度从天上（白云）到北极（北冰洋）到太平洋——诗人的视角覆盖了整个地球。这说明诗人不是站在地面上看风景，而是以什么视角在看？这种视角和古典诗歌的视角有什么不同？ ​ ​ ​ ​ ​ 思考 古典诗歌的视角多是“地面视角”——诗人站在地上看山水；郭沫若这首诗的视角是“巨人视角”——诗人仿佛站在地球之外俯瞰整个地球。这种视角的变化，背后是诗人胸怀的变化——他不再是一个看风景的人，而是一个要与宇宙对话的人。 任务三 核心意象：“力”的多重内涵 建议用时：7 分钟 诗的后半部分反复赞美“力”。“力”是全诗的核心意象，具有多重内涵。请深入思考“力”到底指什么。 问题 5 诗人在第5—7节反复赞美“力”。你觉得这个“力”包含哪些内涵？请至少从四个层面分析。 ​ ​ ​ ​ ​ ​ 问题 6 “无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”——这句话用了什么修辞手法？诗人为什么要用这么夸张的写法？请结合五四时代背景分析。 ​ ​ ​ ​ ​ ​ 思考 “力”不只是力气、力量。在郭沫若笔下，“力”是自然之力（白云怒涌、太平洋掀涛），是时代之力（五四浪潮），是革命之力（毁坏旧世界、创造新世界），更是生命之力（宇宙间一切美和新生的本源）。一个“力”字，承载了五四时代的全部激情。 任务四 难点探究：“毁坏”与“创造” 建议用时：6 分钟 诗中写道“不断的毁坏，不断的创造”——“毁坏”和“创造”并列出现。这是本课的难点，请深入思考两者的关系。 问题 7 诗人赞美“力”，赞美“毁坏”和“创造”。但是，如果只有毁坏没有建设，那不是成了纯粹的破坏吗？你觉得诗中说的“毁坏”指的是什么？“创造”指的又是什么？ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 问题 8 “毁坏”和“创造”是什么关系？为什么诗人要把它们并列？请结合五四时代背景谈谈你的理解。 ​ ​ ​ ​ ​ 思考 “毁坏”不是目的，“创造”才是目的。在五四时代，“毁坏”的是封建专制、旧礼教、旧文学；“创造”的是民主、科学、新文化。旧的不去，新的不来——这就是五四青年的逻辑。郭沫若不是在赞美破坏本身，他是在赞美一种推动历史前进的力量。 任务五 比较思考：新诗与旧诗的差异 建议用时：5 分钟 这首诗在形式上与古典诗歌有很大不同。请通过比较，理解新诗的革命性所在。 问题 9 诗中四次出现呼告感叹词“啊啊！”。如果去掉这些感叹词，比如改成“眼前是一片白云”“太平洋在翻滚”，效果会有什么不同？请分析。 ​ ​ ​ ​ ​ 问题 10 这首诗和你读过的古典诗词（如《沁园春·长沙》《无衣》）在形式上有什么明显不同？请从“抒情方式”“格律束缚”“语言风格”三个角度简要比较。 ​ ​ ​ ​ ​ ​ 思考 古典诗歌讲究“含蓄蕴藉”“意在言外”；郭沫若的新诗讲究“直抒胸臆”“一泻千里”。这不是郭沫若不会写“雅”诗，而是他故意要这样写——他要打破一切形式的束缚，让情感直接喷发。这种“打破”，正是新诗的革命性所在。 五、我的疑问 请将你在自主学习过程中产生的疑问记录在下方。这些问题将是你听课时的重点关注内容。记住：能提出一个好问题，比答对一道题更有价值。 疑问 1： ​ ​ 疑问 2： ​ ​ 疑问 3： ​ ​ 疑问 4（其他想记录的想法或感受）： ​ ​ 六、自我检测 建议用时：2 分钟 · 高考对接 完成下面的题目，检验自学效果。做完后再翻看后面的“答案及解析”核对。 第 1 题（简答题，4 分） 《立在地球边上放号》中“力”的含义非常丰富。请结合全诗，简要分析“力”的多重内涵。 ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 第 2 题（简答题，3 分） 这首诗在语言形式上与传统古典诗歌有很大不同。请结合具体诗句，简要分析本诗的语言特色。 ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 答案及解析 请在你独立完成所有自学任务后再翻看本部分。核对答案时，不仅要看“对不对”，更要看“为什么这样答”。如有不理解之处，请记录到“我的疑问”栏，带到课堂上讨论。 任务一 整体感知 问题 1 答案 这首诗的特点是节奏急促、气势强烈、一气呵成。朗读时要注意： ⑴ 语速：整体偏快，尤其是排比部分逐渐加快，形成越来越强烈的语势。 ⑵ 重读：关键词要重读——怒涌、壮丽、推倒、洪涛、毁坏、创造、力等，这些词承载着诗歌的核心力量。 ⑶ 感叹词：“啊啊！”这样的感叹词要读得饱满有力，不能轻飘飘带过——它是情感的直接爆发，不是装饰。 ⑷ 排比高潮：最后对“力”的排比——“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕”——语速逐句加快、音调逐句升高，到“力的律吕哟”时达到高潮。 解析：朗读新诗，要把握其“火山爆发”的语势。答题要点——①语速（快/渐快）；②重读（哪些词）；③感叹词（饱满有力）；④排比（逐句加快升高）。注意：这首诗不是“吟诵”，而是“呼喊”。 问题 2 答案 “火山爆发式”是指郭沫若写诗时感情像岩浆一样喷涌而出，不雕琢、不修饰，一泻千里。朗读这首诗，也要有这种感觉——不是“吟诵”，而是“呼喊”。 与古典诗歌“吟诵”的不同在于：①古典诗歌多讲究含蓄蕴藉、意在言外，朗读时低吟浅唱、回味悠长；②郭沫若的新诗讲究直抒胸臆、一泻千里，朗读时放声呐喊、气势磅礴。这种不同，源于情感表达方式的不同——古典诗歌把情感藏在景物里，新诗把情感直接喷发出来。 解析：理解“火山爆发式”，要结合郭沫若的创作理念。他曾说“诗的本职专在抒情”——在他看来，诗不是“做”出来的，而是“喷”出来的。答题要点——①“火山爆发式”的含义（情感喷涌、不雕琢）；②与“吟诵”的不同（含蓄 vs 直露）；③背后的原因（情感表达方式的不同）。 任务二 画面还原 问题 3 答案 诗中意象按出现顺序如下： ⑴ 白云：“无数的白云正在空中怒涌”——天上的云，特点是“怒涌”，给人动感、力量感。 ⑵ 北冰洋：“好幅壮丽的北冰洋的晴景哟”——北极的海洋，特点是“壮丽”“晴景”，给人辽阔、壮美感。 ⑶ 太平洋：“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”——最大的海洋，特点是“无限”“推倒地球”，给人磅礴、震撼感。 ⑷ 洪涛：“我眼前来了的滚滚洪涛”——滚滚而来的波涛，特点是“滚滚”，给人汹涌、不可阻挡感。 解析：梳理意象，要标注特点和视觉感受。这四个意象的共同特点是——宏大、壮丽、充满力量。绝大多数意象宏大磅礴、涌动不息，北冰洋晴景看似静谧辽阔，却以天地的宏大反衬出太平洋洪涛翻涌的磅礴动感，整体画面充满力量感。 问题 4 答案 诗人的视角是“巨人视角”——他仿佛站在地球之外俯瞰整个地球。这种视角和古典诗歌的“地面视角”有根本不同： ⑴ 古典诗歌的“地面视角”：诗人站在地上看山水——如“独立寒秋，湘江北去”“关关雎鸠，在河之洲”，视角是有限的、局部的。 ⑵ 郭沫若的“巨人视角”：诗人仿佛站在地球之外俯瞰整个地球——白云、北冰洋、太平洋、洪涛，视角覆盖了整个地球，是无限的、全局的。 这种视角的变化，背后是诗人胸怀的变化——他不再是一个看风景的人，而是一个要与宇宙对话的人。这正是五四时代的精神——青年们不再满足于“独善其身”，而是要“改造中国与世界”，胸怀从“小我”扩展到“大我”。 解析：分析视角，要分清“地面视角”和“巨人视角”。答题要点——①指出视角特点（巨人视角、俯瞰地球）；②与古典诗歌对比（地面视角、局部）；③分析背后的胸怀变化（从小我到大我）。 任务三 核心意象 问题 5 答案 “力”包含四重内涵： ⑴ 自然之力：最直接的层面——白云怒涌、太平洋要把地球推倒，这是大自然的巨大力量。 ⑵ 时代之力：五四运动爆发，反帝反封建的浪潮席卷全国。在诗人看来，这股浪潮就像太平洋的滚滚洪涛一样，不可阻挡。诗中描绘的“洪涛”，正是五四运动巨大声势的象征。 ⑶ 革命之力：“不断地毁坏，不断地创造”——“毁坏”的是旧世界（封建专制、旧礼教），创造的是新世界（民主、科学、新文化）。这是五四青年最核心的使命。 ⑷ 生命之力：最后一节从各个角度赞美力——“绘画”“舞蹈”“音乐”“诗歌”“律吕”——力不仅是破坏的力量，也是创造的力量、美学的力量。诗人将力量上升为宇宙间一切美、一切新生的本源。 解析：分析“力”的多重内涵，要从表层到深层、从自然到时代到哲学。答题要点——①自然之力（最直接）；②时代之力（五四象征）；③革命之力（毁坏+创造）；④生命之力（宇宙本体）。注意分点作答，每点都要结合诗句。 问题 6 答案 这句话用了拟人（“提起他全身的力量”）和夸张（“要把地球推倒”）的手法。 诗人要用这么夸张的写法，原因是：他不是在客观写景，而是在表达内心的感受。五四浪潮给他的冲击，在他心里激起的波澜，比太平洋还要汹涌。他用太平洋来比喻五四运动，用“把地球推倒”来比喻旧世界将被彻底颠覆，这恰是诗人内心情感的准确表达。 文学上有一个概念叫“情感的真实”——字面上虽然夸张，但情感上是真实的。郭沫若当时在日本读到五四运动的消息，激动得彻夜难眠。这种情感，用常规的语言根本表达不了，只能用“太平洋把地球推倒”这样的意象才能承载。 解析：分析修辞手法，要结合“情感的真实”。答题要点——①指出修辞（拟人+夸张）；②分析原因（表达内心感受、比喻五四）；③引入“情感的真实”概念（字面夸张，情感真实）。注意：夸张不是无病呻吟，而是情感太强烈，常规语言承载不了。 任务四 难点探究 问题 7 答案 诗中说“不断的毁坏，不断的创造”——“毁坏”和“创造”是并列的、交替进行的。这不是一个“为了破坏而破坏”的过程，而是旧的不去新的不来的必然逻辑。 在五四时代，“毁坏”的是以下几样东西： ⑴ 封建专制制度——两千年的帝制和专制统治。 ⑵ 旧礼教的束缚——三纲五常、贞操观念等对人性的压抑。 ⑶ 文言文垄断、僵化及旧体格律对文学创作的束缚——旧文学形式已无法承载新时代的情感。 而“创造”的是： ⑴ 一个民主、科学的新中国——政治上的新生。 ⑵ 个性解放、自由平等的新文化——文化上的新生。 ⑶ 白话文和新诗的新形式——文学上的新生。 解析：理解“毁坏”和“创造”，要结合五四时代背景。答题要点——①“毁坏”的是什么（封建专制、旧礼教、旧文学）；②“创造”的是什么（民主科学、新文化、新文学）；③两者的关系（毁坏是手段，创造是目的）。 问题 8 答案 “毁坏”和“创造”是手段与目的的关系——毁坏是手段，创造才是目的。诗人把它们并列，是因为在五四时代，这两者是同时进行的——不毁坏旧世界，就无法创造新世界；要创造新世界，就必须先毁坏旧世界。 郭沫若不是在赞美破坏本身，他是在赞美一种推动历史前进的、敢于打破旧世界创造新世界的力量。这种力量是青春的力量、革命的力量，也是人类永不满足、永远向前的精神力量。所以，“毁坏”和“创造”并列，体现的是五四时代“破旧立新”的完整逻辑。 解析：分析“毁坏”与“创造”的关系，要把握“手段与目的”的逻辑。答题要点——①指出关系（手段与目的）；②为什么并列（五四时代破旧立新）；③背后的精神（青春的力量、革命的力量）。注意：不能只说“毁坏不好，创造好”，要理解两者在五四时代的辩证关系。 任务五 比较思考 问题 9 答案 感叹词“啊啊”是诗人情感的直接宣泄——它不是描写，而是情感的当场爆发。去掉之后，诗歌就变成了冷静的客观描述，失去了那种排山倒海的冲击力。 这正是新诗区别于旧诗的一个关键特征：古典诗歌讲究含蓄、意在言外；而郭沫若的新诗，情感不经过滤，直接喷薄而出。有人觉得这样不够“雅”，但这恰恰是新诗的革命性所在——打破一切形式的束缚，怎么想就怎么写，情感有多强烈就写多强烈。 解析：分析感叹词的作用，要对比“有”和“无”的效果。答题要点——①感叹词的作用（情感直接宣泄）；②去掉的效果（变成冷静描述，失去冲击力）；③新诗与旧诗的差异（直露 vs 含蓄）。注意：感叹词不是装饰，而是情感的爆发。 问题 10 答案 这首诗与古典诗词在形式上有三个明显不同： ⑴ 抒情方式：古典诗词讲究含蓄蕴藉、意在言外（如“采菊东篱下，悠然见南山”）；本诗讲究直抒胸臆、一泻千里（如“啊啊！力哟！力哟！”）。 ⑵ 格律束缚：古典诗词有严格的格律——平仄、对仗、押韵、字数都有规定（如《沁园春》114字；而《诗经・无衣》属于古体诗，无严格格律约束，仅运用重章叠句手法）；本诗不受格律束缚——诗句长短自由，不拘泥固定平仄、不强制统一押韵，以内在情感节奏替代古典格律节奏。 ⑶ 语言风格：古典诗词讲究“温柔敦厚”“雅正”（如“关关雎鸠，在河之洲”）；本诗讲究“火山爆发”“狂飙突进”（如“无数的白云正在空中怒涌”），大量使用感叹词和感叹号，情感不加修饰直接喷发。 解析：比较新诗与旧诗，要从“抒情方式”“格律束缚”“语言风格”三个角度入手。答题时要分别说明两者的差异，并指出新诗的革命性所在——打破一切束缚，让情感直接喷发。 自我检测 参考答案与解析 第 1 题（4 分） 【参考答案】 ①自然之力：诗中描绘的白云怒涌、太平洋掀涛等景象，展现了自然的磅礴伟力；（1分） ②时代之力：写作于五四运动爆发后，诗中的“洪涛”象征五四爱国运动的巨大声势，代表了时代变革的力量；（1分） ③革命之力：“不断的毁坏，不断的创造”表达了诗人渴望推翻旧世界、创造新世界的革命激情；（1分） ④生命之力：结尾以“力的绘画……力的律吕”赞美力，将力上升到美学和哲学的高度，力既是破坏的力量，也是创造的源泉。（1分） 解析：本题考查对核心意象多重内涵的理解。答题要点——①自然之力（最直接）；②时代之力（五四象征）；③革命之力（毁坏+创造）；④生命之力（宇宙本体）。注意分点作答，每点1分，共4分。 第 2 题（3 分） 【参考答案】 ①直抒胸臆、情感外露：大量使用“啊啊”等感叹词和感叹号，情感不加修饰直接喷发，如“啊啊！力哟！力哟！”；（1分） ②排比反复、气势磅礴：如“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕”，以排比和反复形成排山倒海之势；（1分） ③不受格律束缚：诗句长短自由，不拘泥固定平仄、不强制统一押韵，以内在情感节奏替代古典格律节奏。（1分） 解析：本题考查对新诗语言特色的把握。答题要点——①直抒胸臆（感叹词、感叹号）；②排比反复（气势磅礴）；③不受格律束缚（自由形式）。注意分点作答，每点1分，共3分。 学习反思（请课后填写） 自学完本学案后，请回顾自己的学习过程，简要回答以下问题： ⑴ 通过自学，我对《立在地球边上放号》最深的感受是： ​ ​ ​ ⑵ 自学中我还有哪些困惑没解决（请带到课堂上重点听）： ​ ​ ​ ⑶ 我想在课堂上向老师或同学提出的问题是： 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $