高中语文单元测试——第二单元（较易版02）

**基本信息** 聚焦现代文学与革命文化，融合论述类文本分析、文学类作品鉴赏及语言逻辑运用，适配高中语文第二单元复习，强化文化自信与思维能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|2题/37分|中国现代文学评价、革命文学作品鉴赏|选用谢有顺、陈晓明论述及孙犁《嘱咐》《荷花淀》，考查文本理解与论证分析，凸显文化传承与辩证思维| |古代诗歌阅读|1题/9分|唐诗情感表达技巧|以杜牧怀友诗为素材，考查意象与抒情手法，提升审美创造能力| |语言文字运用|1题/18分|逻辑谬误分析、语境表达|结合金岳霖逻辑理论，设计虚假两分谬误辨析与情境写作，强化语言运用与逻辑思维| |作文题|1题/60分|价值选择与生命力量|关联《小二黑结婚》《党费》，引导思辨“说不”与“说是”的生命形态，落实文化自信与思维独创性|

高中语文单元测试 —— 第二单元 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 （本题19分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国现代文学的成就，主要集中在新时期以来的这四十多年。这四十多年累积下来的写作者很多，各种风格、各种水准的作品也数量庞大，说中国现代文学成就大的人，可以找出很多有实力的作家和作品例证，说中国现代文学不值一提的人，也能找到不少名不副实的作品例证，而且双方所举证的，很多还是相同作家的作品。这也可从一个侧面看出评价中国现代文学之难。 但凡没有经过较长时间淘洗，过滤的文化现象，共识总是很难形成，争议乃至价值分裂都是必然的。中国自古以来就有“文德敬恕”的写作传统，不喜欢满口柴胡气、一开口就见到喉咙的刻薄文风，觉得那样少了敦厚温和之气，但这样的传统“五四”以后就被打破了。“五四”以来的许多文艺论争，都是用词极端、充满意气的，夹杂着人身攻击的论战也不在少数。很多人抱怨现在的批评文风要么过于温暾，要么戾气很大，各种不满意，其实让不同的人选择不同的说话方式，是再正常不过的文艺生态；试图让每一个人都怒目圆睁、见佛杀佛，或者让每一个人都细细思想、慢慢道来，都不现实。学会接受在文学现场发生的各种意气、火气、情绪、片面、缺漏、不吐不快，攻其一点不及其余，是身在当代的人必须面对的现实，这些也是现代文学不可分割的一部分。要在如此混杂、喧闹的中国现代文学现场里做出清晰的判断，并不容易。 承认中国现代文学这四十多年所取得的成就，同样需要胆识和勇气。如果以四十几年前新时期文学的发轫为一个新的起点，应该说，中国现代文学的这个新起点，艺术水准是不高的。刘心武的《班主任》固然重要，但以今天的眼光看，艺术上还显粗糙；那时，因为写作被批判的也大有人在。我听舒婷说过，她当年写诗，面临着怎样的巨大压力。可见，无论是艺术上还是思想自由度上，四十多年前的这个起点都是很低的。但经过这四十多年的努力，不可否认，这四十年中国现代文学取得了很大的进展。我们今天对现代文学作家有很高的评价，一方面和他们的写作成就相关，另一方面也与他们参与了现代汉语的建构有关。现代汉语的基本面貌主要是以现代文学的文本为参照的，如果一个作家参与了一种语言的建构，尤其是见证了一种语言从出生到成熟的过程，他的重要性就会不言而喻。相对来讲，现代文学在语言比较成熟的状态下，要想有所创新，并建立起一种全新的语言风格，难度就要大得多。但这并不能成为我们漠视中国现代文学成就的借口，以中篇小说为例，像二十世纪八九十年代发表的《棋王》《透明的红萝卜》等一大批作品，今天重读仍然是令人赞叹的；有些作品，即便放在同一时期世界文学的尺度里（从现有的中文译作来看），也是可以平等对话的，比如苏童的一些短篇小说，艺术水准并不见得逊色于那些已翻译过来，与他同龄的西方作家。 （摘编自谢有顺《肯定中国当代文学也需勇气》） 材料二： 人民性是文学现代性的核心内容，既是其动机也是其成果。现代社会要建立起普遍统一的组织结构，就要生成文化的共同体，他们的语言，思想逻辑、价值认同、理想目标能达成一致，就需要获得广泛的社会性，而其基础就在于文化、语言、文学具有人民性。这也是为什么，梁启超最早认识到“小说与群治之关系”，他说道：“欲新风俗，必新小说；欲新学艺，必新小说；乃至欲新人心，欲新人格，必新小说。何以故？小说有不可思议之力支配人道故。”梁启超并非故作惊人之论，若干年后，胡适在《新文学的建设理论》中说，他写的白话差不多全是从看小说得来的。他说他的经验表明：“《水浒》《红楼》《西游》《儒林外史》一类的小说早已给了我们许多白话教本，我们可以从这些小说里学到写白话文的技能。”小说启蒙民众，其成果当然就是文学具有了人民性。这也是胡适、陈独秀在“五四”时期不遗余力实行白话文学革命的意义所在。简单明白地说，就是人民群众能最广泛地分享文化和文学，能从中受到共同的教益，从而能形成一个新文化的共同体。在这一意义上来说，人民性是现代性的必然产物。 现代以来的文学最大可能地推动了普通民众接受文学的历史进程，也是通过文学的大众化和人民性，现代启蒙理念最大范围地传播给民众。尤其是1942年的解放区和1949年新中国建立，文学的人民性借助政治的力量推动，在更大范围，以更多样的形式与人民打成一片。当然，人民可以最大可能欣赏文学，其前提还是教育的发展，中国的中学教育普及和大学教育的迅猛发展，都使文学的大众化和人民性的实现具有了充分条件。随着互联网的发达和网络文学的风生水起、日新月异，文学传播和阅读成为中国民众生活的重要组成部分。在这一意义上，人民性以其自然的形式实现了它的理想形式。 （摘编自陈晓明《人民性、民间性与新伦理的历史建构》） 1．(19分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．评价中国现代文学很困难，原因之一是认为其成就大与不大的证据都十分丰富。 B．现代文学建立全新的语言风格会受制于已有的较成熟的语言，创新难度相对较大。 C．现代社会文化共同体获得了广泛的社会基础，这使得文化、文学具有人民性。 D．目前，中国教育迅猛发展，使得文学的大众化和人民性在当代有能够实现的可能。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．如果要避免文化现象遭受争议和价值分裂，就必须使其经过长时间的淘洗和筛选。 B．中国现代文学的内部环境过于混杂与喧闹，导致无法在其情境里做出清晰的判断。 C．《水浒》等一系列小说带给“五四”青年以文言写作的技能，推动进行文学革命。 D．解放区和新中国的建立使得文学迅速发展，这体现了现代文学的新伦理与民间性。 3．结合材料内容，下列选项中最能支持材料二观点的一项是（   ） A．郭沫若认为优秀的诗歌的节奏应该是内在的，是情绪的涨落，也就是把诗歌的节奏全部寄托在诗歌的情感的流露中。 B．李白的《梦游天姥吟留别》构思精密，意境雄伟，内容丰富，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。 C．赵树理的小说《小二黑结婚》，着重表现了青年农民婚姻自主的新观念，也是革命给青年农民描绘的美好图景。 D．现代作家张爱玲的小说沟通中外，既提高了现代文学的品位，又缩短了现代小说与世界文学的距离。 4．根据材料内容，简要概括中国现代文学的主要特点。 5．请简要分析材料一的论证思路。 （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 八年了，水生常想家，如今终于有机会打到平原上去，他请了假，绕道家里看一下。 太阳平西的时候，他走上了通到他家去的那条大堤。经过八年战争，堤坡已经破坏，两岸成荫的柳树砍伐了，显得特别荒凉。小的时候离开家，黄昏时分走进自己的村庄，望见家里烟囱上冒起的袅袅的青烟，心里就醉了。现在虽然对家乡还是爱，但是那样一种情感没有了。 太阳落到西边远远的树林里去了，水生望着树林的疏密，辨别自己的村庄。家近了，就要进家了！家对他不是吸引，却是一阵心烦意乱。他想起许多事。父亲确实的年岁忘记了，是不是还活着？还有自己的女人，分离时她肚子里正有一个小孩子。房子烧了吗？ 黄昏时分，他走到村边上，在门口遇见了自己的女人。水生亲热地喊了一声：“你！” 女人一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身抽抽搭搭地哭了。水生看见她脚上那白布封鞋，就知道父亲准是不在了。两个人在那里站了一会儿。还是水生把门掩好说：“不要哭了，家去吧。” 水生走进屋里，女人从炕上拖起一个孩子来，含着两眼泪水笑着说： “来，这就是你爹，一天价看见人家有爹，自己没爹，这不现在回来了。”说着已不成声音。 水生抱了一会孩子，说：“还睡去吧。”女人又安排孩子睡下。孩子睡得很安静，那呼吸就像泉水在春天的阳光里冒起的小水泡。女人呆望着孩子的脸，好像孩子不是她生的，好像她并没有常常在深深的夜晚醒来，向着那不经事的孩子，翻来覆去地诉说着：“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去了……就要回来了，把宝贝放在马上……多好啊！” 现在，丈夫像从天上掉下来，她准备了好几年的话，要向现在已坐到她身边的丈夫诉说了。“说真的，这八九年，你想过我吗？” “想过。” “怎么想法？”她逼着问。 “临过平汉路的那天夜里，我宿在一家小店，小店里有个鱼贩子是咱们乡亲。我买了一包小鱼下饭，吃的那鱼，就想起了你。” “胡说。还有吗？” “没有了。你知道我是出门打仗去了，不是专门想你去了。” “我们可常常想你，黑夜白日。”她支着的身子坐起来，“你能猜一猜我们想你的那段苦情吗？”“猜不出来。”水生笑了笑。 “我们想你，我们可没有想叫你回。那时候日本人，就在咱村边儿。可是在黑夜，一觉醒了，我就想：你如果能像天上的星星在我眼前晃一晃就好了。可是能够吗？” 从窗户上那块儿小小的玻璃上结起来冰花，夜深了。“你能在家住几天？” “就是这一晚上。我是请假绕道来看望你。” “为什么不早些说？”“还没顾着啊！” 女人呆了。她低下头去，又无力的仄在炕上。过了好半天，她说：“快休息吧，明天我撑着冰床子去送你。” 鸡叫三遍，女人就先起来给水生做了饭吃。这是一个大雾天，地上堆满了霜雪。女人把孩子叫醒，穿的暖暖的，背上冰床，送丈夫上路。 在河边，他们上了冰床。水生坐上去，抱着孩子。女人站在床子后面，撑起了杆。女人是撑冰床的好手，她逗着孩子说：“看你爹没出息，当了八年八路军，还得叫我撑冰床子送他。”她轻轻的跳下冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草叶。轻轻用杆子向后一点，冰床子前进了。大雾笼罩着水淀，只有眼前几丈远的冰道可以望见。冰床像飞一样，风从她的前面吹来，她的脸冻得通红，嘴里却冒着热气。前面有一条窄窄的水沟，她只说了一声：“小心”，两脚轻轻地一用劲，冰床子就像受了惊的小蛇一样，抬起头来，窜了过去。 “你慢一些，疯了？” 女人擦一擦脸上的冰雪和汗，笑着说：“同志！我们送你到战场上去呀，你到说慢一些！”“擦破了鼻子就不闹了。” “不会。在这八年里，你知道我用这床子送过多少次八路军？”冰床在霜雾气里，在冰上飞行。 “你把我送到丁家坞就行了。”水生说。 女人没有言语。她呆望着丈夫。停了一会儿，才说：“你知道，我心里很乱。八年我才见到你，你只在家里待了不到半夜的功夫。我为什么撑的那么快？我是想，你快快去，快快打走了进攻我们的敌人，你才能再快快的回来，和我见面。” “你知道，我们，我们这些留在家里当媳妇的，最盼望胜利。我们在地洞里，在高粱地里等着这一天。” 冰床跑进了水淀中央，这里是没有边界的冰场。太阳从冰面上生出来，冲开了雾，形成一条红色的胡同，铺到这里来，照在冰床上。女人说：“爹活着的时候常说，水生出去是打开一条活路。你应该记着爹的话，向上长进，不要为别的事情分心，好好打仗。只要你还在前方，我等你到死。” 在被大雾笼罩，杨柳树环绕的丁家坞村边，水生下了冰床。他望着呆呆站在冰上的女人说：“你们也到村里去暖和暖和吧。” 女人忍着眼泪，笑着说：“快去你的吧！我们不冷。记着好好打仗，快回来，我们等着你的胜利消息。” 一九四六年河间——选自孙犁《嘱咐》（有删改） 材料二： 女人没有说话。过了一会，她才说：“你走，我不拦你，家里怎么办？” 水生指着父亲的小房叫她小声一些。说：“家里，自然有别人照顾。可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不懂事。” 女人鼻子里有些酸，但她并没有哭。只说：“你明白家里的难处就好了。” 水生想安慰她。因为要考虑准备的事情还太多，他只说了两句：“千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你。” 说罢，他就到别人家里去了，他说回来再和父亲谈。 鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他，她说：“你有什么话嘱咐我吧！” “没有什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产。” “嗯。” “什么事也不要落在别人后面！” “嗯，还有什么？” “不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。”那最重要的一句，女人流着眼泪答应了他。 ——节选自孙犁《荷花淀》 6．(18分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．水生不清楚家里情况，不知父亲是否活着，说明当时战事紧张，他与家里几乎断绝了联系。 B．分开多年，女人突然看见丈夫归来，欣喜、激动、委屈等心情涌上心头，所以又哭又笑。 C．水生忙于抗战，顾不上想家，少有思念家人的体验，因此猜不出水生嫂想他的那段苦情。 D．在《荷花淀》和《嘱咐》中，水生父亲都是一位理解革命、支持儿子投身革命的老人形象。 7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．画线句子用比喻的手法，看似描写孩子，实则在表现久别重逢后水生嫂内心强烈的幸福感，并为后文她产生错觉作铺垫。 B．在描述水生嫂撑冰床时，用了三个“轻轻”，既显出水生嫂动作的娴熟轻巧，也表现出她欲将丈夫赶紧送到战场的迫切心情。 C．作者先写水生一家短暂相逢的激动欣喜，然后写他们再次别离的不舍，最后烘托出水生嫂的“嘱咐”，将小说推向高潮。 D．《荷花淀》的意境清新、浪漫，《嘱咐》的环境描写则更朴实、清冷，但两篇文章都透露出温暖、积极、乐观的精神态度。 8．同样是送别丈夫，从《荷花淀》到《嘱咐》，水生嫂有哪些变化成长？请结合文本分析概括。 9．材料一的开头和最后都写到了“太阳”，请分析其效果。 二、文言文阅读 三、古代诗歌阅读 （本题9分）阅读下面这首诗，完成下面小题。 题安州浮云寺楼寄湖州张郎中【注】 [唐]杜牧 去夏疏雨余，同倚朱阑语。 当时楼下水，今日到何处？ 恨如春草多，事与孤鸿去。 楚岸柳何穷，别愁纷若絮。 【注】张郎中，即张文规，出为安州刺史。公元841年诗人途经安州，曾与张文规同游。本诗写于公元842年诗人再一次途经安州时。 10．(9分)下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是 A．细雨将停未停，诗人和友人在朱阑边谈心。首联的“同倚”渲染了二人关系亲密。 B．去年看到的楼下流水，现在不知道流到哪里，颔联表达了诗人对同游人的思念之情。 C．诗歌前四句追忆旧游，后四句重在渲染离愁，先记叙，后抒情，诗歌行文脉络分明。 D．诗人从去夏的相逢，写到今年的别离，语言自然，全诗寄寓了诗人功业无成的伤感。 11．后两联是如何表达离情别绪的？请简要分析。 四、名篇名句默写 12．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子在《劝学》中指出“青，取之于蓝，而青于蓝”，这与韩愈《师说》中所表达的“________，________”的观点是相同的。 （2）李白在《将进酒》中写曹植饮酒豪情的句子是“________，________”。 （3）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中描写梦里与妻子相见，具有“此时无声胜有声”效果的句子是“_________，_________”。 五、语言文字运用 （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 著名逻辑学家、哲学家金岳霖曾说：“逻辑是生活中找寻并满足其愿望的实际工具，没有逻辑，我们的生活将十分沉重。”很多人都认为逻辑学宽广且 ① ，不容易学习更不容易运用。但其实逻辑在生活中无处不在，即便很多人对其没有清楚的概念。 小孩子看电视剧的时候，最喜欢问一个问题：“这个人是好人，还是坏人？”在孩子的意识里，世界上只有两种人，要么是好人，要么是坏人，他们并不知道，世界上的人 ② ，不能简单地用好与坏来进行区分。同样，对于许多重要的问题，我们也无法用简单的“是”与“否”来回答，否则就犯了虚假两分的逻辑谬误。虚假两分的思维方式，会把一个可能存在多种问题的答案假设成只有两个可能的答案，而当我们把结论限制在两个以内的时候我们的视野就会被限制，思维也会遭到严重的束缚。 所以了解虚假两分的逻辑谬误，有助于我们用开放性的思维去思考问题，特别是在遇到挫折的时候，能够及时地告诉自己：还有第三种可能。这样的话，就不会把问题往极端上想，也不会因为一次偶然的失败，就彻底丧失自信，认为人生一片黑暗。从表面上看，遇到一次挫折以后就 ③ ，似乎是心态过于悲观，但其实是陷入了虚假两分的逻辑陷阱。稍加分析就知道，这是把人生错误地分为了两个极端，一个是正极端，一个是负极端，没有中间物。 遇到这样的时刻，我们要提醒自己：振作起来！人生并不是只有两种可能，还有无限种可能，每种可能都值得去尝试。当我们意识到了第三种可能性的存在时，我们就从牛角尖里钻出来了，从而能够欣喜地发现，人生不存在绝境，处处都有转机。 13．(18分)下列不属于虚假两分逻辑谬误的一项是（   ） A．工程师在实地勘察后说：“这教学楼有些岁数了，安全性能有所下降，只能暂时放置其不管，要么就将其拆了重建。” B．辩论社成员辩论时说：“既然你不认可‘手机全天禁用’的提案，那你必须支持‘允许课堂使用手机’的立场。” C．老师听说高一高二举办年级篮球赛后说：“要么高二是赢家，要么高一是赢家。” D．在某经济论坛中，一发言人提出：“现在仅有两种调整国民经济的方式：要么增加关税，要么减少其他政府支出。” 14．请在文中横线内填入恰当的成语。 15．请结合材料，简要分析“牛角尖”一词的含义及表达效果。 16．文中画波浪线句子和鲁迅《记念刘和珍君》中“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样一个惊心动魄的伟大啊！”一句均使用了感叹号，请简要分析二者在用法和作用上的不同。 17．小宇在大型联考中成绩不佳，倍感挫折，萌生了退学的想法，你想帮其解开心结，重新振作。请结合上述材料，拟写一份谈话提纲。 六、作文题 18．（本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 选择性必修中册课文中，赵树理《小二黑结婚》中的小芹为争取婚姻自由，对封建包办婚姻敢于坚决说“不”；王愿坚《党费》中的党员黄新为保护同志与组织，面对牺牲毅然选择勇敢说“是”。一个“敢于说‘不’”，一个“勇于说‘是’”，不同的选择勾勒出了生命力量的多样形态。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系社会现实或个人体验，写一篇文章，体现你的感悟与思辨。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 2 / 2 $ 高中语文单元测试 —— 第二单元 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 （本题19分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国现代文学的成就，主要集中在新时期以来的这四十多年。这四十多年累积下来的写作者很多，各种风格、各种水准的作品也数量庞大，说中国现代文学成就大的人，可以找出很多有实力的作家和作品例证，说中国现代文学不值一提的人，也能找到不少名不副实的作品例证，而且双方所举证的，很多还是相同作家的作品。这也可从一个侧面看出评价中国现代文学之难。 但凡没有经过较长时间淘洗，过滤的文化现象，共识总是很难形成，争议乃至价值分裂都是必然的。中国自古以来就有“文德敬恕”的写作传统，不喜欢满口柴胡气、一开口就见到喉咙的刻薄文风，觉得那样少了敦厚温和之气，但这样的传统“五四”以后就被打破了。“五四”以来的许多文艺论争，都是用词极端、充满意气的，夹杂着人身攻击的论战也不在少数。很多人抱怨现在的批评文风要么过于温暾，要么戾气很大，各种不满意，其实让不同的人选择不同的说话方式，是再正常不过的文艺生态；试图让每一个人都怒目圆睁、见佛杀佛，或者让每一个人都细细思想、慢慢道来，都不现实。学会接受在文学现场发生的各种意气、火气、情绪、片面、缺漏、不吐不快，攻其一点不及其余，是身在当代的人必须面对的现实，这些也是现代文学不可分割的一部分。要在如此混杂、喧闹的中国现代文学现场里做出清晰的判断，并不容易。 承认中国现代文学这四十多年所取得的成就，同样需要胆识和勇气。如果以四十几年前新时期文学的发轫为一个新的起点，应该说，中国现代文学的这个新起点，艺术水准是不高的。刘心武的《班主任》固然重要，但以今天的眼光看，艺术上还显粗糙；那时，因为写作被批判的也大有人在。我听舒婷说过，她当年写诗，面临着怎样的巨大压力。可见，无论是艺术上还是思想自由度上，四十多年前的这个起点都是很低的。但经过这四十多年的努力，不可否认，这四十年中国现代文学取得了很大的进展。我们今天对现代文学作家有很高的评价，一方面和他们的写作成就相关，另一方面也与他们参与了现代汉语的建构有关。现代汉语的基本面貌主要是以现代文学的文本为参照的，如果一个作家参与了一种语言的建构，尤其是见证了一种语言从出生到成熟的过程，他的重要性就会不言而喻。相对来讲，现代文学在语言比较成熟的状态下，要想有所创新，并建立起一种全新的语言风格，难度就要大得多。但这并不能成为我们漠视中国现代文学成就的借口，以中篇小说为例，像二十世纪八九十年代发表的《棋王》《透明的红萝卜》等一大批作品，今天重读仍然是令人赞叹的；有些作品，即便放在同一时期世界文学的尺度里（从现有的中文译作来看），也是可以平等对话的，比如苏童的一些短篇小说，艺术水准并不见得逊色于那些已翻译过来，与他同龄的西方作家。 （摘编自谢有顺《肯定中国当代文学也需勇气》） 材料二： 人民性是文学现代性的核心内容，既是其动机也是其成果。现代社会要建立起普遍统一的组织结构，就要生成文化的共同体，他们的语言，思想逻辑、价值认同、理想目标能达成一致，就需要获得广泛的社会性，而其基础就在于文化、语言、文学具有人民性。这也是为什么，梁启超最早认识到“小说与群治之关系”，他说道：“欲新风俗，必新小说；欲新学艺，必新小说；乃至欲新人心，欲新人格，必新小说。何以故？小说有不可思议之力支配人道故。”梁启超并非故作惊人之论，若干年后，胡适在《新文学的建设理论》中说，他写的白话差不多全是从看小说得来的。他说他的经验表明：“《水浒》《红楼》《西游》《儒林外史》一类的小说早已给了我们许多白话教本，我们可以从这些小说里学到写白话文的技能。”小说启蒙民众，其成果当然就是文学具有了人民性。这也是胡适、陈独秀在“五四”时期不遗余力实行白话文学革命的意义所在。简单明白地说，就是人民群众能最广泛地分享文化和文学，能从中受到共同的教益，从而能形成一个新文化的共同体。在这一意义上来说，人民性是现代性的必然产物。 现代以来的文学最大可能地推动了普通民众接受文学的历史进程，也是通过文学的大众化和人民性，现代启蒙理念最大范围地传播给民众。尤其是1942年的解放区和1949年新中国建立，文学的人民性借助政治的力量推动，在更大范围，以更多样的形式与人民打成一片。当然，人民可以最大可能欣赏文学，其前提还是教育的发展，中国的中学教育普及和大学教育的迅猛发展，都使文学的大众化和人民性的实现具有了充分条件。随着互联网的发达和网络文学的风生水起、日新月异，文学传播和阅读成为中国民众生活的重要组成部分。在这一意义上，人民性以其自然的形式实现了它的理想形式。 （摘编自陈晓明《人民性、民间性与新伦理的历史建构》） 1．(19分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．评价中国现代文学很困难，原因之一是认为其成就大与不大的证据都十分丰富。 B．现代文学建立全新的语言风格会受制于已有的较成熟的语言，创新难度相对较大。 C．现代社会文化共同体获得了广泛的社会基础，这使得文化、文学具有人民性。 D．目前，中国教育迅猛发展，使得文学的大众化和人民性在当代有能够实现的可能。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．如果要避免文化现象遭受争议和价值分裂，就必须使其经过长时间的淘洗和筛选。 B．中国现代文学的内部环境过于混杂与喧闹，导致无法在其情境里做出清晰的判断。 C．《水浒》等一系列小说带给“五四”青年以文言写作的技能，推动进行文学革命。 D．解放区和新中国的建立使得文学迅速发展，这体现了现代文学的新伦理与民间性。 3．结合材料内容，下列选项中最能支持材料二观点的一项是（   ） A．郭沫若认为优秀的诗歌的节奏应该是内在的，是情绪的涨落，也就是把诗歌的节奏全部寄托在诗歌的情感的流露中。 B．李白的《梦游天姥吟留别》构思精密，意境雄伟，内容丰富，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。 C．赵树理的小说《小二黑结婚》，着重表现了青年农民婚姻自主的新观念，也是革命给青年农民描绘的美好图景。 D．现代作家张爱玲的小说沟通中外，既提高了现代文学的品位，又缩短了现代小说与世界文学的距离。 4．根据材料内容，简要概括中国现代文学的主要特点。 5．请简要分析材料一的论证思路。 【答案】1．C 2．A 3．C 4．①文风的多样化，不再是原来唯一的“文德敬恕”的写作传统；②起点低，但取得了很大成就；③具有人民性。 5．首先作者提出“中国现代文学的成就，主要集中在新时期以来的这四十多年”，然后说明要得出这种评价的困难性；接着，作者在第二段详细论证了做出这种评价困难性的原因；最后，作者分析了做出“承认中国现代文学这四十多年所取得的成就”的原因。 【详解】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.因果倒置。材料二第一段原文为“现代社会要建立起普遍统一的组织结构，就要生成文化的共同体，他们的语言，思想逻辑、价值认同、理想目标能达成一致，就需要获得广泛的社会性，而其基础就在于文化、语言、文学具有人民性”。所以应该是“文化、文学具有人民性”是“现代社会文化共同体获得了广泛的社会基础”的原因。 故选C。 2．本题考查把握文章内容要点、分析作者观点态度的能力。 B.“导致无法在其情境里做出清晰的判断”错误。材料一第二段原文为“要在如此混杂、喧闹的中国现代文学现场里做出清晰的判断，并不容易”，并非是无法，而是不容易。 C.“带给‘五四’青年以文言写作的技能”错误。材料二第一段原文“《水浒》《红楼》《西游》《儒林外史》一类的小说早已给了我们许多白话教本”。 D.“这体现了现代文学的新伦理与民间性”错误。从材料二第二段“现代以来的文学最大可能地推动了普通民众接受文学的历史进程，也是通过文学的大众化和人民性”“1942年的解放区和1949年新中国建立，文学的人民性借助政治的力量推动，在更大范围，以更多样的形式与人民打成一片。……都使文学的大众化和人民性的实现具有了充分条件”可知，解放区和新中国的建立使得文学迅速发展，这体现了现代文学的大众化和人民性。 故选A。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的主要观点是“人民性是文学现代性的核心内容，既是其动机也是其成果”，认为作品应具有人民性。 A.“郭沫若认为优秀的诗歌的节奏应该是内在的”，可见其强调自我，不属于人民性。 B.李白的诗歌“感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩”，可见带有浓厚的个人色彩，不属于人民性。 C.赵树理的小说《小二黑结婚》，倡导婚姻自主的新观念，也是革命给青年农民描绘的美好图景，反映了当时人民的现实生活与追求，是人民性的体现。 D.张爱玲的小说沟通中外，但其注重描写个人的内心感受，并不体现人民性。 故选C。 4．本题考查学生概括文章主要内容的能力。 对于中国现代文学的主要特点，从材料一第二段“很多人抱怨现在的批评文风要么过于温暾，要么戾气很大，各种不满意，其实让不同的人选择不同的说话方式，是再正常不过的文艺生态；试图让每一个人都怒目圆睁、见佛杀佛，或者让每一个人都细细思想、慢慢道来，都不现实”可知，中国现代文学已经打破了自古以来就有的“文德敬恕”写作传统，形成了文风多样的特点。 从材料一第三段“可见，无论是艺术上还是思想自由度上，四十多年前的这个起点都是很低的”“但经过这四十多年的努力，不可否认，这四十年中国现代文学取得了很大的进展。我们今天对现代文学作家有很高的评价，一方面和他们的写作成就相关，另一方面也与他们参与了现代汉语的建构有关”，从中可以总结出中国现代文学虽然起点低，但却取得了很大成就。 从材料二第一段“人民性是文学现代性的核心内容，既是其动机也是其成果”，第二段“现代以来的文学最大可能地推动了普通民众接受文学的历史进程，也是通过文学的大众化和人民性”可以总结出中国现代文学的核心内容是其具有人民性。 5．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料一共三段，在第一段中，作者一开头就提出“中国现代文学的成就，主要集中在新时期以来的这四十多年”这一论点，接着他通过正反两方面的例子指出了“评价中国现代文学之难”。 第二段作者则是详细论述了做出评价为什么困难，比如五四之后，中国现代文学打破了中国自古以来就有“文德敬恕”的写作传统，从而出现文风混杂的局面，“要在如此混杂、喧闹的中国现代文学现场里做出清晰的判断，并不容易”。 第三段则是具体论证了中国现代文学的成就，指出“无论是艺术上还是思想自由度上，四十多年前的这个起点都是很低的。但经过这四十多年的努力，不可否认，这四十年中国现代文学取得了很大的进展”，还举出《棋王》《透明的红萝卜》以及苏童等作品、作家为例，有力地支持了第一段的论点。文章层次清晰，论证有力，是一篇优秀的文艺理论作品。 （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 八年了，水生常想家，如今终于有机会打到平原上去，他请了假，绕道家里看一下。 太阳平西的时候，他走上了通到他家去的那条大堤。经过八年战争，堤坡已经破坏，两岸成荫的柳树砍伐了，显得特别荒凉。小的时候离开家，黄昏时分走进自己的村庄，望见家里烟囱上冒起的袅袅的青烟，心里就醉了。现在虽然对家乡还是爱，但是那样一种情感没有了。 太阳落到西边远远的树林里去了，水生望着树林的疏密，辨别自己的村庄。家近了，就要进家了！家对他不是吸引，却是一阵心烦意乱。他想起许多事。父亲确实的年岁忘记了，是不是还活着？还有自己的女人，分离时她肚子里正有一个小孩子。房子烧了吗？ 黄昏时分，他走到村边上，在门口遇见了自己的女人。水生亲热地喊了一声：“你！” 女人一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身抽抽搭搭地哭了。水生看见她脚上那白布封鞋，就知道父亲准是不在了。两个人在那里站了一会儿。还是水生把门掩好说：“不要哭了，家去吧。” 水生走进屋里，女人从炕上拖起一个孩子来，含着两眼泪水笑着说： “来，这就是你爹，一天价看见人家有爹，自己没爹，这不现在回来了。”说着已不成声音。 水生抱了一会孩子，说：“还睡去吧。”女人又安排孩子睡下。孩子睡得很安静，那呼吸就像泉水在春天的阳光里冒起的小水泡。女人呆望着孩子的脸，好像孩子不是她生的，好像她并没有常常在深深的夜晚醒来，向着那不经事的孩子，翻来覆去地诉说着：“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去了……就要回来了，把宝贝放在马上……多好啊！” 现在，丈夫像从天上掉下来，她准备了好几年的话，要向现在已坐到她身边的丈夫诉说了。“说真的，这八九年，你想过我吗？” “想过。” “怎么想法？”她逼着问。 “临过平汉路的那天夜里，我宿在一家小店，小店里有个鱼贩子是咱们乡亲。我买了一包小鱼下饭，吃的那鱼，就想起了你。” “胡说。还有吗？” “没有了。你知道我是出门打仗去了，不是专门想你去了。” “我们可常常想你，黑夜白日。”她支着的身子坐起来，“你能猜一猜我们想你的那段苦情吗？”“猜不出来。”水生笑了笑。 “我们想你，我们可没有想叫你回。那时候日本人，就在咱村边儿。可是在黑夜，一觉醒了，我就想：你如果能像天上的星星在我眼前晃一晃就好了。可是能够吗？” 从窗户上那块儿小小的玻璃上结起来冰花，夜深了。“你能在家住几天？” “就是这一晚上。我是请假绕道来看望你。” “为什么不早些说？”“还没顾着啊！” 女人呆了。她低下头去，又无力的仄在炕上。过了好半天，她说：“快休息吧，明天我撑着冰床子去送你。” 鸡叫三遍，女人就先起来给水生做了饭吃。这是一个大雾天，地上堆满了霜雪。女人把孩子叫醒，穿的暖暖的，背上冰床，送丈夫上路。 在河边，他们上了冰床。水生坐上去，抱着孩子。女人站在床子后面，撑起了杆。女人是撑冰床的好手，她逗着孩子说：“看你爹没出息，当了八年八路军，还得叫我撑冰床子送他。”她轻轻的跳下冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草叶。轻轻用杆子向后一点，冰床子前进了。大雾笼罩着水淀，只有眼前几丈远的冰道可以望见。冰床像飞一样，风从她的前面吹来，她的脸冻得通红，嘴里却冒着热气。前面有一条窄窄的水沟，她只说了一声：“小心”，两脚轻轻地一用劲，冰床子就像受了惊的小蛇一样，抬起头来，窜了过去。 “你慢一些，疯了？” 女人擦一擦脸上的冰雪和汗，笑着说：“同志！我们送你到战场上去呀，你到说慢一些！”“擦破了鼻子就不闹了。” “不会。在这八年里，你知道我用这床子送过多少次八路军？”冰床在霜雾气里，在冰上飞行。 “你把我送到丁家坞就行了。”水生说。 女人没有言语。她呆望着丈夫。停了一会儿，才说：“你知道，我心里很乱。八年我才见到你，你只在家里待了不到半夜的功夫。我为什么撑的那么快？我是想，你快快去，快快打走了进攻我们的敌人，你才能再快快的回来，和我见面。” “你知道，我们，我们这些留在家里当媳妇的，最盼望胜利。我们在地洞里，在高粱地里等着这一天。” 冰床跑进了水淀中央，这里是没有边界的冰场。太阳从冰面上生出来，冲开了雾，形成一条红色的胡同，铺到这里来，照在冰床上。女人说：“爹活着的时候常说，水生出去是打开一条活路。你应该记着爹的话，向上长进，不要为别的事情分心，好好打仗。只要你还在前方，我等你到死。” 在被大雾笼罩，杨柳树环绕的丁家坞村边，水生下了冰床。他望着呆呆站在冰上的女人说：“你们也到村里去暖和暖和吧。” 女人忍着眼泪，笑着说：“快去你的吧！我们不冷。记着好好打仗，快回来，我们等着你的胜利消息。” 一九四六年河间——选自孙犁《嘱咐》（有删改） 材料二： 女人没有说话。过了一会，她才说：“你走，我不拦你，家里怎么办？” 水生指着父亲的小房叫她小声一些。说：“家里，自然有别人照顾。可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不懂事。” 女人鼻子里有些酸，但她并没有哭。只说：“你明白家里的难处就好了。” 水生想安慰她。因为要考虑准备的事情还太多，他只说了两句：“千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你。” 说罢，他就到别人家里去了，他说回来再和父亲谈。 鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他，她说：“你有什么话嘱咐我吧！” “没有什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产。” “嗯。” “什么事也不要落在别人后面！” “嗯，还有什么？” “不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。”那最重要的一句，女人流着眼泪答应了他。 ——节选自孙犁《荷花淀》 6．(18分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．水生不清楚家里情况，不知父亲是否活着，说明当时战事紧张，他与家里几乎断绝了联系。 B．分开多年，女人突然看见丈夫归来，欣喜、激动、委屈等心情涌上心头，所以又哭又笑。 C．水生忙于抗战，顾不上想家，少有思念家人的体验，因此猜不出水生嫂想他的那段苦情。 D．在《荷花淀》和《嘱咐》中，水生父亲都是一位理解革命、支持儿子投身革命的老人形象。 7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．画线句子用比喻的手法，看似描写孩子，实则在表现久别重逢后水生嫂内心强烈的幸福感，并为后文她产生错觉作铺垫。 B．在描述水生嫂撑冰床时，用了三个“轻轻”，既显出水生嫂动作的娴熟轻巧，也表现出她欲将丈夫赶紧送到战场的迫切心情。 C．作者先写水生一家短暂相逢的激动欣喜，然后写他们再次别离的不舍，最后烘托出水生嫂的“嘱咐”，将小说推向高潮。 D．《荷花淀》的意境清新、浪漫，《嘱咐》的环境描写则更朴实、清冷，但两篇文章都透露出温暖、积极、乐观的精神态度。 8．同样是送别丈夫，从《荷花淀》到《嘱咐》，水生嫂有哪些变化成长？请结合文本分析概括。 9．材料一的开头和最后都写到了“太阳”，请分析其效果。 【答案】6．C 7．B 8．①变化：更加独立自主，更加深明大义。 ②面对丈夫离开，《荷花淀》中水生嫂不断追问丈夫怎么办，更多是水生叮嘱水生嫂，《嘱咐》中水生嫂主动撑冰床送丈夫，并叮嘱丈夫“好好打仗”“开出活路”。 9．①开头写夕阳映照村庄，与战后村庄的凄凉衰败相应，加重了水生既念家又忧家的矛盾心情。 ②最后写朝阳照出“红色胡同”，与后文水生嫂的话呼应，象征投身革命定能为国家和人民寻得活路。 ③自然景物与人物情感、革命信念相交融，增加了小说的诗意，令文章更耐人寻味。 【详解】6．本题考查学生对文本相关内容的理解分析能力。 C.文段开篇说到“水生常常想家”，他说“猜不出那段苦情”，是因为他理解妻子，想让她把这些年心里的痛苦说出来。 故选C。 7．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“……迫切心情”错。她撑得快、撑得稳，不是因为“迫切”地想赶紧送走丈夫，而是因为她深明大义，强忍下个人的不舍与悲痛，将爱转化为支持丈夫奔赴前线、早日赢得胜利的动力。她的动作越快，丈夫就能越早到达目的地，越早完成任务，也就越早能胜利归来。这是一种克制、隐忍、充满牺牲精神的爱，而不是一种“迫切”想送走人的心情。 故选B。 8．本题考查学生分析人物形象的能力。 从《荷花淀》到《嘱咐》，水生嫂在送别丈夫时的变化主要体现在心理状态和行动上的成熟与成长。‌在《荷花淀》中，水生嫂对丈夫参军这件事既感到自豪，又有些埋怨和不放心，她让丈夫“嘱咐嘱咐”自己，表现出一种依赖和不安的情绪。 在《嘱咐》中，水生嫂已经成熟了许多，虽然依旧对丈夫依依不舍，但她主动撑冰床子送丈夫去部队，并嘱咐他“好好打仗，快回来”，显示出她的坚强和独立。这种变化的原因可以归结为水生嫂在八年抗战中的成长和磨砺。她在战争中不仅支持丈夫参军，自己也积极投入到抗日战争中，这种经历使她变得更加坚强和成熟‌。 9．本题考查把握文章物象作用的能力。 材料一开头“太阳平西的时候，他走上了通到他家去的那条大堤。经过八年战争，堤坡已经破坏，两岸成荫的柳树砍伐了，显得特别荒凉”与战后村庄的凄凉衰败相应。 材料一结尾“太阳从冰面上生出来，冲开了雾，形成一条红色的胡同，铺到这里来，照在冰床上”与后文水生嫂的话呼应，自然景物与人物情感、革命信念相交融，增加了小说的诗意，令文章更耐人寻味。 二、文言文阅读 三、古代诗歌阅读 （本题9分）阅读下面这首诗，完成下面小题。 题安州浮云寺楼寄湖州张郎中【注】 [唐]杜牧 去夏疏雨余，同倚朱阑语。 当时楼下水，今日到何处？ 恨如春草多，事与孤鸿去。 楚岸柳何穷，别愁纷若絮。 【注】张郎中，即张文规，出为安州刺史。公元841年诗人途经安州，曾与张文规同游。本诗写于公元842年诗人再一次途经安州时。 10．(9分)下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是 A．细雨将停未停，诗人和友人在朱阑边谈心。首联的“同倚”渲染了二人关系亲密。 B．去年看到的楼下流水，现在不知道流到哪里，颔联表达了诗人对同游人的思念之情。 C．诗歌前四句追忆旧游，后四句重在渲染离愁，先记叙，后抒情，诗歌行文脉络分明。 D．诗人从去夏的相逢，写到今年的别离，语言自然，全诗寄寓了诗人功业无成的伤感。 11．后两联是如何表达离情别绪的？请简要分析。 【答案】10．D 11．①“恨如春草”“别愁若絮”，这里运用比喻手法写出了离情别绪的连绵不断。②“岸柳何穷”，两岸的柳树仿佛没有尽头，这里运用夸张修辞，渲染离情别绪的无穷无尽。③诗人借“孤鸿”意象来借景抒情，渲染了诗人此刻的孤单落寞。 【详解】10．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解和对技巧及情感的把握能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项逐一确认正误。 D项，“全诗寄寓了诗人功业无成的伤感”错误。本诗首联指明时间、地点和事件起因：犹记去年夏天微雨过后，我们一同倚在红色的栏杆上说话。“同倚朱栏语”，就含蓄地道出彼此亲密的关系；颔联写：去年看到的楼下流水，现在不知道流到哪里。表达了诗人对同游人的思念之情；颈联写：我的愁思和遗憾，像春草一样多；我满怀的心事，也随孤鸿飞去；尾联写：楚地河岸众多，柳树遍布，离愁纷纷扬扬，仿佛飘落的柳絮。所以此诗中的“愁”是“别愁”，是对朋友的思念，并没有体现“功业无成的伤感”的感伤。 故选D。 11．本题考查诗歌的表现手法。此类问题要答清三个要点：明确手法，阐释手法，分析效果。注意分析手法的效果要结合诗人的情感。 诗歌后两联的意思是：我的愁思和遗憾，像春草一样多；我满怀的心事，也随孤鸿飞去；楚地河岸众多，柳树遍布，仿佛没有尽头，而我的离愁纷纷扬扬，就仿佛是这飘落的柳絮。很明显作者是在借景抒情，借春草、孤鸿、柳树、柳絮抒发自己的离情别绪及孤独之感。将自己的离情别绪比喻成了“春草”“柳絮”，生动形象地写出了离情别绪的连绵不断、挥之不去；说“柳树没有尽头”是运用了夸张的手法，柳树无尽，柳絮自然无穷，从而体现了诗人愁绪之无穷无尽；“孤鸿”的出现更是渲染了诗人此刻的孤单落寞。 【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。 四、名篇名句默写 12．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子在《劝学》中指出“青，取之于蓝，而青于蓝”，这与韩愈《师说》中所表达的“________，________”的观点是相同的。 （2）李白在《将进酒》中写曹植饮酒豪情的句子是“________，________”。 （3）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中描写梦里与妻子相见，具有“此时无声胜有声”效果的句子是“_________，_________”。 【答案】 弟子不必不如师 师不必贤于弟子 陈王昔时宴平乐 斗酒十千恣欢谑 相顾无言 惟有泪千行 【详解】本题考查识记名篇名句的能力。 本题需要注意以下容易写错的字：宴、恣、谑、惟。 五、语言文字运用 （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 著名逻辑学家、哲学家金岳霖曾说：“逻辑是生活中找寻并满足其愿望的实际工具，没有逻辑，我们的生活将十分沉重。”很多人都认为逻辑学宽广且 ① ，不容易学习更不容易运用。但其实逻辑在生活中无处不在，即便很多人对其没有清楚的概念。 小孩子看电视剧的时候，最喜欢问一个问题：“这个人是好人，还是坏人？”在孩子的意识里，世界上只有两种人，要么是好人，要么是坏人，他们并不知道，世界上的人 ② ，不能简单地用好与坏来进行区分。同样，对于许多重要的问题，我们也无法用简单的“是”与“否”来回答，否则就犯了虚假两分的逻辑谬误。虚假两分的思维方式，会把一个可能存在多种问题的答案假设成只有两个可能的答案，而当我们把结论限制在两个以内的时候我们的视野就会被限制，思维也会遭到严重的束缚。 所以了解虚假两分的逻辑谬误，有助于我们用开放性的思维去思考问题，特别是在遇到挫折的时候，能够及时地告诉自己：还有第三种可能。这样的话，就不会把问题往极端上想，也不会因为一次偶然的失败，就彻底丧失自信，认为人生一片黑暗。从表面上看，遇到一次挫折以后就 ③ ，似乎是心态过于悲观，但其实是陷入了虚假两分的逻辑陷阱。稍加分析就知道，这是把人生错误地分为了两个极端，一个是正极端，一个是负极端，没有中间物。 遇到这样的时刻，我们要提醒自己：振作起来！人生并不是只有两种可能，还有无限种可能，每种可能都值得去尝试。当我们意识到了第三种可能性的存在时，我们就从牛角尖里钻出来了，从而能够欣喜地发现，人生不存在绝境，处处都有转机。 13．(18分)下列不属于虚假两分逻辑谬误的一项是（   ） A．工程师在实地勘察后说：“这教学楼有些岁数了，安全性能有所下降，只能暂时放置其不管，要么就将其拆了重建。” B．辩论社成员辩论时说：“既然你不认可‘手机全天禁用’的提案，那你必须支持‘允许课堂使用手机’的立场。” C．老师听说高一高二举办年级篮球赛后说：“要么高二是赢家，要么高一是赢家。” D．在某经济论坛中，一发言人提出：“现在仅有两种调整国民经济的方式：要么增加关税，要么减少其他政府支出。” 14．请在文中横线内填入恰当的成语。 15．请结合材料，简要分析“牛角尖”一词的含义及表达效果。 16．文中画波浪线句子和鲁迅《记念刘和珍君》中“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样一个惊心动魄的伟大啊！”一句均使用了感叹号，请简要分析二者在用法和作用上的不同。 17．小宇在大型联考中成绩不佳，倍感挫折，萌生了退学的想法，你想帮其解开心结，重新振作。请结合上述材料，拟写一份谈话提纲。 【答案】13．C 14．①深不可测  ②形形色色  ③一蹶不振 15．①含义：牛角尖即牛角的顶尖，常用来比喻费力研究不值得研究的或无法解决的问题。也比喻固执地坚持某种意见或观点，不知道变通。 ②表达效果：文中用牛角尖一词准确地形容了虚假两分的逻辑陷阱。牛角的两个尖巧妙对应虚假两分的唯二选择，十分生动形象。用“牛角尖”代指“虚假两分的逻辑陷阱”既使文意易被理解，又使语言表达简洁明了。 16．用法：①文中画波浪线句子中的感叹号表示强烈的祈使语气。②《记念刘和珍君》中的感叹号表示感叹语气。 作用：①文中画波浪线句子是对自我的激励，感叹号体现一种坚定，强化了调节自我心理这一行动指令。②《记念刘和珍君》中的句子既是对当局的反讽也是对刘和珍等人的赞叹，感叹号强化了鲁迅悲愤与敬佩的情感。 17．①先介绍虚假两分逻辑谬误并指出其危害。虚假两分逻辑谬误即把一个可能存在多种答案的问题，限制成只有两个可能的答案，它会让人视野受限，思维受阻，想法极端、悲观等。 ②紧接着分析小宇的情况：一次没考好就想退学，反映了小宇的思维方式：认为学习只有两个极端，要么取得好成绩，要么就不适合学习，这种思维其实就是陷入了虚假两分逻辑陷阱。 ③最后给出合理建议：建议小宇运用开放性的思维思考问题，预设学习状态的多种可能，鼓励其以理性的思维看待成绩，同时更不要给自己人生设限，以开放的心态看待未来。 【详解】13．本题考查学生语言表达之分析逻辑问题的能力。 由材料中“虚假两分的思维方式，会把一个可能存在多种问题的答案，假设成只有两个可能的答案”可知，在虚假两分的思维方式中，会将事物的答案数量机械地局限于两个以内。 A.工程师的话把对教学楼的处理方式限定为“不管”和“拆了重建”两种，忽略了其他可能的处理方式，如加固维修等，属于虚假两分逻辑谬误。 B.辩论社成员的态度限定为“不认可”和“必须支持”两种，没有考虑到可能存在既不完全不认可也不完全支持，而是有自己的独立看法的情况，同样是虚假两分逻辑谬误。 C.两个年级篮球比赛必有一赢一输(哪怕积分相同也会进行加时赛)且互相矛盾，不能同时存在，符合排中律，故不属于虚假两分逻辑谬误。 D.发言人在经济论坛上的观点，把调整国民经济的方式限定为“增加关税”“减少其他政府支出”两种，没有考虑其他经济调整手段，如优化产业结构、鼓励创新等，也属于虚假两分逻辑谬误。 故选C。 14．本题考查学生正确使用成语的能力。 第①处，根据前文的“宽广”及后文“不容易学习更不容易运用”可推断要填与“宽广”相对且表示“逻辑学相关知识难以理解，令人捉摸不透”的成语，故填“深不可测”。深不可测：深得无法测量。形容极深。也形容不易捉摸。 第②处联系后文“不能简单地用好与坏来进行区分”，可知要填社会上存在着具有不同特点的人，体现了人的差异性与多样性，故填“形形色色”。形形色色：形容事物种类繁多，各式各样。 第③处，根据前文“一次偶然的失败，就彻底丧失自信”提示可知，后文当填“遇到一次挫折以后就再也振作不起来”的意思，故填“一蹶不振”。一蹶不振：比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。 15．本题考查学生赏析词语含义及表达效果的能力。 ①含义：牛角有两个尖，无论走入哪一个，不回头的话都走不出来；文中把当我们意识到了第三种可能性的存在时就走出了虚假两分的逻辑陷阱，比喻成走出“牛角尖”。虚假两分的逻辑陷阱指“会把一个可能存在多种问题的答案，假设成只有两个可能的答案”，这两个极端的答案是相对的，它会束缚我们，让我们难以走出思维陷阱，无法解决问题，使我们陷入一种固执且狭窄的思维模式。因此牛角尖比喻费力研究不值得研究的或无法解决的问题；也比喻固执地坚持某种意见或观点，不知道变通。 ②表达效果：牛角有两个尖，这与虚假两分的唯二选择在形态上有相似性。虚假两分就是把问题的答案限定在两个极端选项上，就像牛角的两个尖一样，这种比喻使抽象的逻辑概念变得形象具体。用这样一个通俗易懂的词语来代指“虚假两分的逻辑陷阱”，能让读者更容易理解文意，又使语言表达简洁明了。 16．本题考查学生分析标点符号作用的能力。 用法：①文中画波浪线句子感叹号用于祈使句末尾，表达强烈的命令、激励语气，通过短促有力的句式向自我发出行动指令，具有显著的祈使功能。 ②《记念刘和珍君》中感叹号用于感叹句末尾，以“这是怎样一个惊心动魄的伟大啊！”的句式抒发强烈情感，兼具感叹与反讽的双重语气，属于典型的抒情性感叹用法。 作用：①文段围绕“摆脱虚假两分逻辑陷阱”的主题，“振作起来！”是对陷入挫折心态的自我警示与激励。感叹号通过强化语气，将抽象的心理调节转化为具体的行动指令，使“打破极端思维”的主张更具感染力与号召力，突出了自我激励的坚定性。 ②《记念刘和珍君》中鲁迅以“文明人”“枪弹攒射”等反语，揭露当局暴行，同时用“惊心动魄的伟大”盛赞刘和珍等烈士的从容英勇。感叹号在此不仅放大了对烈士的敬佩之情，更通过语气的强烈反差，强化了对反动势力的悲愤与反讽，使批判与赞美两种情感在冲突中达到高潮，强化了鲁迅悲愤与敬佩的情感。 17．本题考查学生语文综合运用实践的能力。 ①明确理念。材料核心概念为“虚假两分逻辑谬误”，即把多元可能性简化为非此即彼的两种选择。谈话需先明确这一理论的定义，“将复杂问题限制为两种答案”，并指出其危害，“视野受限、思维极端”，为分析小宇的情况提供逻辑支撑，让其理解问题本质并非“成绩失败”，而是“思维模式偏差”。 ②聚焦具体案例。小宇“一次失利就想退学”的想法，本质是将“学习”极端化为“成功”与“放弃”两个端点，符合材料中“把人生分为正极端与负极端”的描述。需通过拆解其思维链条，“没考好→不适合学习→退学”，指出其中忽略的中间可能，如“调整方法”“阶段性进步”，让小宇意识到自己陷入了材料所述的逻辑陷阱。 ③最后给出建议。文段给出了摆脱虚假两分逻辑谬误的建议，即“所以了解虚假两分的逻辑谬误……认为人生一片黑暗”和“我们要记得：人生并不是只有两种可能，还有无限种可能，且每种可能皆可实现”。因此我们应该告诉小宇，遇到困难与挫折时，要运用开放性的思维思考问题，预设多种可能，不给自己的未来设限，以积极的心态迎接未来。 六、作文题 18．（本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 选择性必修中册课文中，赵树理《小二黑结婚》中的小芹为争取婚姻自由，对封建包办婚姻敢于坚决说“不”；王愿坚《党费》中的党员黄新为保护同志与组织，面对牺牲毅然选择勇敢说“是”。一个“敢于说‘不’”，一个“勇于说‘是’”，不同的选择勾勒出了生命力量的多样形态。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系社会现实或个人体验，写一篇文章，体现你的感悟与思辨。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 是非明取舍，勇毅铸青春    小芹面对封建包办婚姻，勇敢说“不”，挣脱桎梏追求自由；黄新面对革命使命与生死考验，毅然说“是”，以身许国守护信仰。一拒一承，一守一赴，两种选择形态各异，却同样彰显着生命最炽热的力量。在价值多元的当下，敢对不合理说“不”，勇对责任使命说“是”，既是为人的风骨，亦是青年的担当，二者辩证统一，共同撑起人生的高度与时代的脊梁。    敢于说“不”，是挣脱束缚、坚守底线、守护真理的清醒与风骨。小芹的“不”，反抗的是落后的封建礼教，捍卫的是人格独立与人生自主。放在今天，这份勇气依然不可或缺。面对网络谣言的裹挟，我们要敢于说“不”，不盲从、不跟风；面对校园中的攀比浮躁、躺平摆烂，我们要敢于说“不”，坚守求学初心；面对社会上的功利短视、道德失范，我们更要敢于说“不”，守住正义的底线。说“不”不是叛逆任性，而是独立思考后的清醒选择，是不向陋习妥协、不向邪恶低头的人格尊严。没有这份拒绝的勇气，人便容易在世俗洪流中迷失，沦为没有主见的附庸。    勇于说“是”，是扛起责任、践行信仰、奉献家国的赤诚与担当。黄新的“是”，是对组织的忠诚，是对使命的承诺，更是危难面前舍生取义的抉择。这种精神在新时代从未缺席。疫情来袭时，无数医护人员主动请缨，一句“我上”便是最坚定的“是”；洪水肆虐时，救援队员逆行向前，一声“收到”便是最无畏的“是”；边疆哨所上，战士们日夜坚守，一句“请放心”便是最执着的“是”。于我们青年而言，对家国责任说“是”，对理想追求说“是”，对时代使命说“是”，便是将小我融入大我，在奉献中实现人生价值。说“是”不是被动服从，而是主动担当，是心有信仰、步履坚定的人生抉择。    说“不”与说“是”，看似相反，实则相辅相成、内在统一。说“不”是为了剔除谬误、守护正道，为人生确立底线；说“是”是为了追寻理想、承担责任，为人生确立方向。没有对落后与错误的“不”，担当便会失去根基；没有对信仰与使命的“是”，拒绝便会流于空洞。小芹的抗争，是为了追求光明与正义；黄新的牺牲，是为了守护更多人的自由与幸福，二者本质上都是对美好价值的坚守。    作为新时代青年，我们更应在人生路上明辨是非、学会取舍。对愚昧、躺平、功利勇敢说“不”，对责任、理想、家国坚定说“是”。以“不”立风骨，以“是”铸初心，在拒绝中保持清醒，在担当里成就自我。    【详解】本题考查学生写作的能力。    审题：    这是一道任务驱动型材料作文题。 材料以《小二黑结婚》与《党费》两篇经典课文为载体，通过对比鲜明的人物选择构建核心矛盾与辩证统一的思辨关系。材料关键词为敢于说“不”、勇于说“是”、生命力量的多样形态。其中“说不”指向反抗压迫、追求自由、拒绝不合理规则与封建陋习的独立人格与批判精神，是对个体权利与正义的捍卫；“说是”指向坚守信仰、牺牲自我、承担责任与奉献牺牲的担当精神与使命意识，是对集体利益与革命理想的忠诚。材料并非评判“说不”与“说是”的高下，而是揭示二者本质上同构于生命的力量与人性的光辉，只是在不同情境下呈现出多样形态。前者是对外在束缚的不屈抗争，后者是对内在信念的坚定践行，共同构成青年应有的精神谱系。命题者意在引导高中生结合红色经典与时代现实，深刻理解不同选择背后的价值内核。要辨析“拒绝”与“认同”的辩证关系，避免陷入非此即彼的片面认知。审题时需立足两则材料的整体性，剖析“说不”与“说是”的内在统一性，避免单一立意或割裂解读，同时关联现实生活中的选择，防止立意流于表面或偏离红色经典的精神内核。    写作时开篇可以由“说不”与“说是”的不同选择切入，结合经典人物形象引出核心论点，即二者虽形态各异，却共同铸就生命的力量与担当；主体部分可以分别阐释“说不”的批判精神与“说是”的奉献担当的内涵与价值，分析二者的辩证关系，再联系社会现实与个人体验论证新时代青年需兼具两种品质；结尾可以立足青年立场，呼吁在坚守中抗争、在担当中成长。    立意： 1.敢说“不”以守独立，勇说“是”以担使命，铸就生命力量。 2.批判与担当共生，抗争与奉献同行，书写青春华章。 3.以“说不”捍卫正义，以“说是”践行信仰，彰显时代担当。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 2 / 2 $