高中语文单元测试——第一单元（适中版01）

**基本信息** 本单元卷聚焦文化传承与思辨能力，整合新诗理论、传统散文、史传文本等素材，适配高中语文第一单元复习，全面覆盖文化自信、语言运用、思维能力与审美创造核心素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|2则材料/19分|论述类文本分析、观点概括|结合新诗主体性理论与现实问题，引导辩证思考，强化文化自信| |文学类文本阅读|散文《春蚕记》/18分|意象分析、情感鉴赏|以传统养蚕业为载体，融合历史与现实，培养审美创造| |文言文阅读|《明史》选段/20分|实词虚词、断句翻译|史传人物与治理措施结合，增强文化传承意识| |古代诗歌阅读|李珣《渔歌子》/9分|意象意境对比|对比《沁园春·长沙》，提升古典诗词审美能力| |作文|辩论/书信二选一/60分|议论文写作|围绕"快乐教育与吃苦"思辨，培养逻辑思维与表达能力|

高中语文单元测试 —— 第一单元 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 （本题19分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 20世纪以来，中国新诗人自我意识越来越鲜明，新诗也呈现出主体性强化的倾向。 主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。诗歌创作的主体即诗人，与一般认识的主体有共同的属性，但又有自己的特殊性：诗的创作主体不是一般人，而是具有系统的审美观点的诗人，他有着不同于科学家，不同于画家、音乐家，也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现，尽管它们所描写的对象也照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎，但是主体一般总要隐藏到情节和场景的后面。诗歌则不然。诗歌，尤其是抒情诗，诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。抒情诗当然也有对客观现实的描写，但它不是一种照相式的模拟，客观现实在诗歌中不再是独立的客体，而是渗透着、浸染着诗人的个性特征，成为诗人主观情感的依托物了。 诗歌主体性的理论，在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里，五四新文化运动与欧洲的文艺复兴“有一项极其相似之点，那便是一种对人类解放的要求。把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”。胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念，得到了“五四”时代其他诗人的热烈回应。此后在新诗发展过程中，诗的主体性常常被强调。 但是强调诗歌的主体性，以诗人的主观世界为表现对象，并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。抒情诗以表现诗人的情感为主，但这情感不应是褊狭、妄诞的，不应与民族精神脱离，而要经过理智的思考。 诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心，因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。然而抒情诗是否只是纯个性，纯偶然性，而毫无普遍意义呢？不是的。优秀的诗人在创作时决不是不负责任地自由倾泻，而要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视，进行加工。真正伟大的诗篇，既是高度个性化的，又涵括广泛的普遍性，也就是说在诗人唱出的具体的特定的歌声中，包含着超越诗人个人的，具有那一时代特色的，反映出民族性的人民的心声。为什么主体真实地袒露自己的内心，往往会带有一定程度的普遍性呢？这是由于抒情主体是一个单个的人，但同时也是处于一定时代、一定民族、一定社会关系中的人，是人类共同性中某些特征的体现者。普希金说过：“我的永远正直的声音，是俄罗斯人民的回声。”对诗人来说，自我与时代、与人民是一致的，因为诗人本身就生活在这个时代，是人民的一员。伟大的诗人往往有一种涵盖一切的气魄：我是人民！人民是我！因此要做一个真正的诗人就要自觉地把自己与人民、与时代融合在一起，让自己的胸膛中流着民族的热血，让自己的脉搏和着时代的脉搏而跳动。这样，他的诗越是个性的，就越有普遍的价值。 （摘编自吴思敬《中国新诗理论的现代品格》） 材料二： 当前，中国新诗出现了令人尴尬的局面，一方面，称为诗人的人越来越多，写诗似乎也越来越容易，越来越随意。诗坛内热热闹闹，诗坛外冷冷清清，广大读者对新诗已由不满、失望到弃之而去。 从诗的内容方面来讲，当代的诗存在着反崇高、反共性、反意义等现象，而代之以虚拟、玩世、丑陋、庸俗等。境界是诗歌的灵魂，也是价值的最终所在，它并不浮出诗歌的表层，但却以它那不可触摸的光辉照亮全诗，没有境界的诗如珠玉失去光泽。现在有些诗不但缺乏境界，甚至以庸俗、低劣、丑恶入诗。伪道德、假崇高自然应该遭到批评，但若因此舍弃以“真善美”作为生命价值的导航，那实在是一种本质性的误导。 在全球化的今天，即使发生在遥远的天涯海角的变故，也会对全球、全人类起着牵一发而动全身的效果，信息时代人们的命运比以往任何历史时代都更紧密地捆绑在一起。因此，敏感的诗人不会像一只工蚁只忙碌着经营自己的巢穴，而不预见人类共同命运的走向。20世纪90年代以后的中国新诗，转向以个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题。个人感情的抒发是诗歌的本能，但关键在于不同高度的观察引出不同高度的情感，至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间。抒发强烈的个人色彩之情并非诗歌的全部，尤其当这种感情缺乏时代感时。因此，在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题，像古今中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗，用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题。 （摘编自章燕《中国新诗的发展进程及其出路——诗人郑敏访谈》） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．诗人在诗歌创作中的主体性与科学家、画家、音乐家三者不一样，因为这三者没有系统的审美观点。 B．诗歌主体性的理论在“五四”时代得到极大认同，以至当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来。 C．当今中国新诗出现令人尴尬的局面，其原因之一是舍弃“真善美”的生命价值而导致了境界不高。 D．全球化的今天对于诗歌创作中的时代性提出了更高的要求，诗人创作不能转向非常个人化的情绪的描述。 2．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．《沁园春·长沙》中的“层林”“鹰”“鱼”等，表现诗人的意志情感，成为诗人主观情感的依托物。 B．如果诗人不真实地袒露自己的内心，写出的作品就可能反映不出有时代特色的、民族性的人民心声。 C．关于新诗创作中的个性色彩与时代性的关系，材料一和材料二都认为两者并不矛盾，又都特别强调了时代性。 D．只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代，就能改变广大读者对新诗不满、失望和弃之而去的局面。 3．(3分)下列选项，最适合作为论据来支撑材料二整体观点的一项是（   ） A．“大众化诗歌率先提供一种民主开放的想象性文化空间，网络诗歌爆发出巨大的文化能量。”（光明网） B．“我们这个时代恰恰是一个新意象新形象不断被创造出来的时代，新的经验、新的感受与全新的视野，都和以往大不相同。”（《中国青年报》） C．“我们今天的诗人，不应以为新诗是白话体，就与古汉语无关。诗人首先要珍惜自己民族的精神文化遗产，赋予它当代的阐释。”（中国作家网） D．“一方面诗是心灵的产物，另一方面心灵也必然会对时代有所感应。诗人是敏感的，他们能够凭着直觉捕捉到时代的种种风云变动。”（中国诗歌网） 4．(4分)请简要说明材料一的行文脉络。 5．(6分)闻一多的《红烛》体现了“越是个性的，就越有普遍的价值”的论断，请根据诗歌《红烛》的相关内容，结合材料简要分析。 【答案】1．C 2．D 3．D 4．①文章首先提出“新诗呈现出主体性强化的倾向”的观点；②接着阐明新诗主体性的内涵；③然后简单介绍我国新诗主体性的发展状况；④最后详细阐述新诗发展中需要个性与时代性相结合的主体性。 5．《红烛》在意象的选择、幻想想象、情绪渲染、感叹词回环使用、诗歌节奏等方面体现出诗人强烈的个性色彩。 《红烛》表现了人生成长过程中普遍的青春困惑与希望、理想追求以及勇于奉献的人生选择，包含着时代的声音。 两者结合体现了“越是个性的，就越有普遍的价值”的特点。 【导语】这篇阅读材料围绕中国新诗的主体性与时代性展开深刻探讨。材料一从诗歌创作特性切入，强调诗人主体性需与民族精神、时代脉搏共振，提出“个性即普遍性”的诗学命题；材料二则直指当下诗坛困境，批判脱离崇高、沉溺私语的创作倾向，呼吁重建诗歌与时代、文化的深度关联。两则材料形成递进式对话，既剖析诗歌本质，又针砭时弊，体现了对诗歌社会功能与艺术价值的双重思考，具有鲜明的现实批判性和理论建设性。 【详解】1．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 A.“三者没有系统的审美观点”错误，材料一第二段表述“诗的创作主体不是一般人，而是具有系统的审美观点的诗人，他有着不同于科学家，不同于画家、音乐家，也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想”，可见科学家、画家、音乐家三者与诗人的不同体现在“心理气质、美学理想”。 B.“当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来”错误，材料一第三段表述是“诗歌主体性的理论，在‘五四’时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里，五四新文化运动与欧洲的文艺复兴，‘有一项极其相似之点，那便是一种对人类解放的要求。把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来’”，原文中强调的是胡适的观点，且主体是“五四新文化运动”。 D.“诗人创作不能转向非常个人化的情绪的描述”错误，说法过于绝对，材料二第三段表述是“20世纪90年代以后的中国新诗，转向以个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题”。但文中又明确提出“个人感情的抒发是诗歌的本能，但关键在于不同高度的观察引出不同高度的情感，至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间”，也就是说诗歌可以写个人情感，但同时也要“将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题”。 故选C。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代，就能改变广大读者对新诗不满、失望和弃之而去的局面”错误，表述过于绝对，材料二第一段表述是“诗坛内热热闹闹，诗坛外冷冷清清，广大读者对新诗已由不满、失望到弃之而去”，第三段“中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展……用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题”，这里说明了新诗应该怎么做，而不是唯一的做法。由此可知选项过于绝对。 故选D。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二围绕“在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展……用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题”论述。 A.强调了诗歌的大众化。不符合材料二所论述的观点。 B.强调了“新意象新形象”。与材料二强调的现今中国诗人的做法无关，不符合材料二所论述的观点。 C.强调了新诗与“古汉语”“传统文化”的关系。不符合材料二所论述的观点。 D.强调的是中国诗人对时代的感应和在诗歌中对时代的反应。符合材料二的观点。 故选D。 4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①材料一共五段。第一段“诗也呈现出主体性强化的倾向”明确提出了观点。 ②第二段“主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性”，阐明新诗主体性的内涵。 ③第三段“诗歌主体性的理论，在‘五四’时代的新诗人中引起了强烈的共鸣……”介绍了我国新诗主体性的发展状况。 ④第四段是过渡段，将论述转向对诗歌情感的论述。第五段“真正伟大的诗篇……具有那一时代特色的，反映出民族性的人民的心声”论述了诗发展中需要个性与时代性相结合的主体性。 5．本题考查学生分析运用文中信息的能力。 《红烛》中，意象是“红烛”，诗人描述“红烛”、询问“红烛”、歌颂“红烛”，诗人幻想着“红烛”的一切。诗歌中多用感叹词，“不误！不误！”“烧罢！烧罢！”等回环使用，使得诗歌节奏明快，同时显示诗人强烈的情感。这些都体现出诗人强烈的个性色彩。 《红烛》是诗人回顾自己探索理想和诗歌创作历程而写下的诗作，从描写“红烛”、询问“红烛”、歌颂“红烛”可以看出，诗歌表现了人生成长过程中普遍的青春困惑与希望、理想追求以及勇于奉献的人生选择，联系那个特殊而混乱的时代可知，诗歌的创作包含着时代的声音。 因此，在《红烛》这首诗中，“越是个性的，就越有普遍的价值”得以体现。 （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 春蚕记 苏沧桑 （1）黄昏，我进入一片桑林，像进入自己的名字。父亲为我取名源自“沧海桑田”，儿时所有的人唤我“桑桑——桑桑”。东方古国不用金戈铁马慑服远方，用最柔美的力量，一枚绿茶化为无华杯水，一片柔桑化为如水丝帛，不具统治性，却摄人心魂。我和我的影子，连同一片桑林，倒映在桑田与桑田之间的一大片水域中。多么普通、多么安静的一棵树啊，在时光里静静站了五千多年，时光选中它成为“东方自然神木”，选中曾日夜噬咬它的虫为“蚕”，让它们相互成就，在人类文明进程里，璀璨如火石，如光，如电。 （2）这是农历四月初十湖州新市镇勇兴村秀才桥的黄昏，我随沈桂章夫妇，踩着被雨水泡软的泥路，高一脚低一脚深一脚浅一脚穿过一片片桑树林，像三条船淌过一浪一浪的碧波。我的耳畔响起《诗经·桑中》，响起汉乐府《陌上桑》，响起南北朝的《采桑度》，我看见康熙久久伫立在《采桑图》前，画中的年轻男子趴在桑树上往树下扔着桑葚，树下一位男子撩起衣襟仰头去接，一位红衣孩童蹲在地上捡掉落的桑葚，康熙仿佛听到了桑田中采桑男女的欢声笑语，题笔道：桑田雨足叶蕃滋，恰是春蚕大起时。负莒携筐纷笑语，戴鵀飞上最高枝。 （3）在黄昏的桑田里，没有戴鵀鸟，也没有踩着桑梯爬上桑树如鸟儿般歌唱的采桑女们。空中一匹骏马形状的晚霞飞驰在桑林之上，雨后粘成一团的湿气，被一声声锐利的“咔咔”声啄破。骏马，沈桂章看不见，如果有戴鵀鸟飞过，沈桂章也看不见。他抬着头，“咔咔”地剪着桑枝，眼睛看向虚无。花甲之年的脸藏在一顶灰布帽下，很瘦，身上是一件印着一行小字的蓝布工作服，脚上是一双军绿色的旧解放鞋，①整个人显得有点旧。他的头循着声音转向我们，白亮的目光无着无落。几年前，他的白内障手术失败，几近失明。干杂活农活，采桑养蚕，倒是一点都不妨碍，如他所说，手感在的。这一片桑林，喂养着家里三张半蚕种、十万条蚕，桑叶一采完，就要赶在天黑前将桑枝剪完，否则，枝条就老了，不好剪了。 （4）邵云凤剪一枝桑枝最多只需一秒。②左手抓住桑枝，一拗，右手的剪刀顺势一绞，一枝枝桑枝，瞬间臣服在她两条老桑枝般的胳膊之下。一棵桑树有七八根桑枝，她五六秒就能完成，而我用了两分钟，虎口已被压出一道道深红的印。这些印她也有过，十三岁就有过，岁岁年年，如今早已变成了老茧。夕阳挂在一棵桑树上，她“咔咔”剪下去，夕阳没有掉，掉落的是一颗颗发紫的熟桑葚。桑葚很甜，他们没空吃，白白掉在地上，每一棵桑树下的泥地都被涃染成了紫色。 （5）从蚕种孵化到收蚕茧，约一个月，每天三点起床，四点半喂好蚕，天一亮去地里采桑叶，采好桑叶再回家吃八十岁老母亲烧的早饭。二十四小时要喂三四次，其余时间采桑，剪枝，整理桑叶，晚上九点多喂好蚕，十点多睡觉，一天睡四五个小时。最辛苦的，是三天之后，蚕快要作茧了，像一垄垄正在灌浆的水稻丰收在望，桑叶要喂厚一点，照料得要更勤一点。这是“辛勤减眠食，颠倒着衣裳”的一个月，也是担惊受怕的一个月。第一怕，是断粮。几年前，秋蚕将熟，整个杭嘉湖地区所有桑叶都被虫吃了，好不容易养大的蚕，到了最后一周活活饿死，几乎绝收。二怕蚕宝宝生病，僵掉。三怕蚕茧卖不掉，十五天后就会变蛾，咬破蚕茧，茧子就废了。四怕蚕茧卖不出好价钱。 （6）沈桂章是名闻方圆百里的养蚕能手。他当过兵，当过村支部委员，办过水泥厂、福利厂，养蚕养了几十年，以前每年要养十几张蚕种，楼上楼下七间蚕房。人们只道他蚕养得最好，他自己知道，窍门是有的，主要还是用心，平时桑叶铺得薄一点，蚕间隔得稀疏一点，这就意味着要勤喂，多花工夫。③和江南大地上无数养蚕人家一样，勤快，是本分。 （7）“我们这一代人养好了，就不养了，儿子他们不会养了，太辛苦了。”他声调平淡的话语将被暮色吞没时，我用力抓住它，心中黯然。是啊，五年后十年后多年以后，还会有集体合作社和蚕桑基地继续养蚕，有桑基鱼塘长久的保护传承，但散落民间的养蚕人家恐怕真没有了。“你们也不希望儿子养吧？换作我是你，也不想儿女那么辛苦。”我说。“对啦！你说得太对了！”他的声调骤然高起来，显得很兴奋，仿佛遇到了知己，说出了他最想说又不好意思说的话。如他所说，现在条件好了，农村跟城市差不多了，做其他事也能挣钱，养蚕实在太辛苦了。 （8）暮色如雾，渐渐淹没桑林，淹没桑田与桑田之间的那片水域，水域倒映着最后一缕霞光，也倒映着一板车桑叶和两个人：邵云凤在前面摇摇晃晃拉着板车，沈桂章弯腰手扶着车尾，像一条晚归的船，驶过田埂，渡过村口，穿过两棵巨大的火桑树。④通往家门的窄窄的小路上落满了桑葚，泥地被桑葚汁涸染成了大片大片的紫色，像开满了迎他们回家的鲜花。 6．(3分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．开头部分，“我”进入桑林，展开丰富想象，桑蚕与自我、中国文化、人类文明相融合，视野渐次扩大。 B．第2段提到“采桑图”，作者想象康熙站在此图前的感受，采桑男女的欢声笑语中寄寓着对丰收的期盼。 C．第7段作者的换位思考，让沈桂章如遇知己，是因为作者理解沈桂章种桑养蚕的辛苦和抱怨，说出了他的心声。 D．文章结尾部分，将人物放置在环境中加以描写，画面感极强，有人与天地万物相融合的浑厚、深远意境。 7．(3分)对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中用“旧”字，既写沈桂章的年老消瘦又写穿着的简朴过时，还蕴含言外深意。 B．句子②运用比拟，把人和劳动生活中最熟悉的事物融为一体，形象性和抒情性兼具。 C．句子③中，养蚕人的这种品质也是民族性格的一部分，用判断性短句，突出庄重的语气。 D．句子④中“泥地被桑葚汁洇染成了大片大片的紫色”，呼应前文，重复强调，表意相同。 8．(6分)进入桑林和晚归路上，为何都选择“船”这一意象来设喻？ 9．(6分)茅盾认为，散文须忠实于生活的真实，不是照相式的复制，而是经过作者心灵过滤后的真实。请结合文本阐释茅盾的观点。 【答案】6．C 7．D 8．①进入桑林的比喻，将“我”和沈桂章夫妇比作淌过一浪一浪的碧波的船，诗意地描写行走在泥土上的艰难，展现了桑林如碧波荡漾的动态美，表达了作者穿行其间的诗意与从容。②晚归路上的比喻，将一板车桑叶和沈桂章夫妇比作晚归的船，象征辛苦劳作后满载收获归来，表达对劳动的赞美。③桑田之间是大片水域，“船”的比喻和联想贴切自然。 9．①忠于生活的真实：文本以实录的方式对江南风物和养蚕人的生活劳动场景进行了描绘。文中“我”是劳动的参与者、记录者，描绘出的场景与感受既真切，又生动，细致刻画了剪桑枝的辛苦与养蚕的不易。②过往经历的过滤：作者通过个人的情感体验和经历，对入桑林、剪桑枝等进行了艺术化的处理，体现散文创作来源于生活又高于生活的特点。如从作者名字“沧桑”的由来引入采桑，又如对《诗经·桑中》等古文的引用，将传统文化的历史感融入桑蚕劳作的现场中，引发真实的共鸣。③情感的真实融入：作者以诗意的笔触，刻画了坚守土地的传统劳动者形象，赞美了沈桂章夫妇的勤劳与技艺的高超，表达了对劳动者传承古老技艺的赞扬与忧思。④散文创作来源于生活又高于生活，与生活真正融入才能生发真实的感悟。 【导语】《春蚕记》以细腻的笔触描绘了桑林与养蚕人的生活，展现了人与自然的和谐共生。作者通过丰富的想象，将桑蚕与中国文化、人类文明相融合，赋予了桑林深厚的历史与文化内涵。文章通过对沈桂章夫妇的刻画，展现了养蚕人的辛勤与坚韧，同时也透露出传统技艺逐渐消逝的隐忧。全文语言优美，意境深远，既有对现实的忠实记录，又融入了作者的情感与思考，体现了散文“心灵过滤后的真实”。 【详解】6．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“作者理解沈桂章种桑养蚕的辛苦和抱怨”错误。从原文“现在条件好了，农村跟城市差不多了，做其他事也能挣钱，养蚕实在太辛苦了”可知，沈桂章并不是抱怨，只是陈述养蚕辛苦的事实，以及表达对儿子不养蚕的看法，作者的换位思考让沈桂章觉得遇到知己，是因为说出了他的心声。 故选C。 7．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 D.“表意相同”错误。两处表意不同，第一处是表现沈桂章夫妇忙碌紧张的劳作；第二处是对沈桂章式的劳动人民和劳动本身的诗化赞美。 故选D。 8．本题考查学生对文章中意象运用的理解和分析能力。 ①原文“我随沈桂章夫妇，踩着被雨水泡软的泥路，高一脚低一脚深一脚浅一脚穿过一片片桑树林，像三条船淌过一浪一浪的碧波”，将“我”和沈桂章夫妇比作淌过碧波的船，“踩着被雨水泡软的泥路”体现行走艰难，而把桑树林比作碧波，展现了桑林如碧波荡漾的动态美，也表达了作者穿行其间的诗意与从容。 ②“邵云凤在前面摇摇晃晃拉着板车，沈桂章弯腰手扶着车尾，像一条晚归的船，驶过田埂，渡过村口”，把一板车桑叶和沈桂章夫妇比作晚归的船，他们劳作一天后带着收获的桑叶回家，“船”象征着他们辛苦劳作后的满载而归，表达了对劳动的赞美。 ③文中提到“桑田与桑田之间的一大片水域”，桑田之间是水域，“船”的比喻和联想与所处环境相契合，显得贴切自然。 9．本题考查学生对作品写作特点的解读能力。 ①文本中“我随沈桂章夫妇，踩着被雨水泡软的泥路……穿过一片片桑树林”“邵云凤剪一枝桑枝最多只需一秒……我的虎口已被压出一道道深红的印”等句子，以实录的方式描绘了江南桑林的环境以及养蚕人剪桑枝的劳动场景，“从蚕种孵化到收蚕茧，约一个月，每天三点起床……一天睡四五个小时”详细刻画了养蚕的不易，“我”作为参与者和记录者，让这些场景和感受既真切又生动，体现了对生活真实的呈现。 ②作者从自己名字“沧桑”的由来引入采桑，使文章富有个人情感特色；引用《诗经・桑中》《采桑图》等古文，将传统文化与桑蚕劳作相融合，这是对入桑林、剪桑枝等生活经历进行的艺术化处理，体现了散文创作来源于生活又高于生活的特点，能引发读者真实的共鸣。 ③作者用“沈桂章是名闻方圆百里的养蚕能手……主要还是用心”“邵云凤剪一枝桑枝最多只需一秒”等语句，刻画了沈桂章夫妇勤劳且技艺高超的形象，“我们这一代人养好了，就不养了，儿子他们不会养了，太辛苦了”表达了对劳动者传承古老技艺的赞扬与对其未来传承的忧思，将情感真实地融入到对生活的描写中。 ④总结：散文创作需要忠实于生活的真实，同时又要经过作者心灵的过滤，融入个人情感和艺术加工，这样才能与生活真正融合，生发真实的感悟，正如本文所呈现的内容一样。 二、文言文阅读 （本题20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 魏允贞，字懋忠，南乐人。 先是，居正既私其子，他辅臣吕调阳子兴周，张四维子泰徵、甲徵，申时行子用懋，皆相继得举。甲徵、用懋将廷对，允贞时为御史，上书请自今辅臣子弟中式，俟致政之后始许廷对。四维大愠，言：“臣待罪政府，无所不当闻。今因前人行私，而欲臣不预闻吏、兵二部事，非制也。”因为子白诬，且乞骸骨。时行亦疏辨。帝并慰留，而责允贞言过当。户部员外郎李三才奏允贞言是，并贬秩调外。允贞得许州判官。允贞虽谪，然自是辅臣居位，其子无复登第者。 二十一年，以右佥都御史巡抚山西。允贞素刚果，清操绝俗。以所部地瘠民贫，力裁幕府岁供及州县冗费，以其银数万缮亭障，建烽堠，置器市马易粟。又奏免平阳岁额站银八万，以所省邮传羡补之。雁门、平定军以逋屯粮窜徙，允贞奏除其租，诏令复业。汾州有两郡王宗人与军民杂处知州秩卑不能制奏改为府。自款市成，边政废。允贞视要害，筑边墙万有余丈。政声大著。帝亦数嘉其能，先是，张忠以开矿至，后孙朝复至榷税，诛求百方，允贞每事裁抑。会忠杖死太平典史武三杰，朝使者逼杀建雄县丞李逢春，允贞疏暴其罪。朝怒，劾允贞抗命沮挠。帝留允贞疏不下，而下朝疏于部院。吏部尚书李戴、都御史温纯等力称允贞贤，请下允贞疏平议。帝并留中。山西军民数千恐允贞去，相率诣阙诉冤，两京言官亦连章论救。帝乃两置不问。 允贞父已九十余，允贞岁岁乞侍养，章二十上。廷议以敕使害民，非允贞不能制，固留之。其年五月，请益力，始听归。士民为立祠。已，阅视者奏允贞守边劳，即家进兵部右侍郎。寻卒。天启初，追谥介肃。 （节选自《明史·魏允贞传》，有删改） 10．(3分)画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 汾州有两郡A王B宗人与军民杂C处D知州E秩卑F不能制G奏H改为府 11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．政府，唐宋时期指宰相处理政务的处所，即处理政务的官署，和现代汉语中的“政府”意思不同。 B．廷对，一般指殿试，是明清时期科举考试中最高级别的考试，发榜分为三甲，一甲第一名称为状元。 C．乞骸骨，也叫“乞身”，意思是请求使骸骨归葬故乡，是古代官吏因年老自己主动请求退职的一种说法。 D．谥，即“谥号”，一般是古代帝王、诸侯、大臣、平民死后，朝廷根据其生平行为给予褒贬评价的称号。 12．(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．魏允贞不畏强权，上书惹怒了辅臣张四维，受到了皇帝的责备，李三才替魏允贞辩解，两人都被贬官调出京城。 B．魏允贞刚正果断，曾力主裁减山西幕府的每岁上供和州县的冗费，又上奏请求免除平阳站每岁的定额银八万。 C．魏允贞为人正直，他上疏揭露孙朝的罪行，遭到孙朝的弹劾，皇帝留下魏允贞的奏疏，把孙朝下放到部院处理。 D．魏允贞为人孝顺，他曾上奏二十次乞求侍养年迈的父亲，朝廷最终让他回家乡，当地官吏、百姓立祠纪念他。 13．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）允贞虽谪，然自是辅臣居位，其子无复登第者。 （2）廷议以敕使害民，非允贞不能制，固留之。 14．(3分)魏允贞采取哪些措施治理山西而获得皇帝的多次嘉奖？请简要概括。 【答案】10．BDG 11．D 12．C 13．（1）魏允贞虽然被贬，但从此辅臣在位当权时，他们的儿子没有再考取进士的。 （2）朝廷商议认为传达皇帝诏书的使者为害百姓，除了魏允贞没有人能制服，坚持留任了他。 14．①魏允贞减免冗费，修建军事设施。②魏允贞奏请免除了平阳每年的定额银子，用邮传节省的费用来补充。③魏允贞减免地税，恢复开垦。④魏允贞奏请将州改为府，通过提升级别来节制两位郡王。⑤魏允贞修筑城墙，解决边政废弛的问题。 【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：汾州有两个郡王，宗族人员与军民杂处，知州职位太低不能管制，魏允贞奏请改为府。 “汾州有两郡王”主谓宾完整，“王”后B处断开； “宗人与军民杂处”是主谓结构，其中“杂”修饰“处”，二者不能断开，D处断开； “知州秩卑不能制”中，“知州”是主语，“奏改为府”的主语应是“魏允贞”，两句主语不一，中间G处断开。 综上应在BDG三处断开。 11．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 D.“平民死后”有误，朝廷不会在平民死后给予褒贬评价的谥号。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“皇帝留下魏允贞的奏疏，把孙朝下放到部院处理”有误，原文为“帝留允贞疏不下，而下朝疏于部院”，是说皇帝留下魏允贞的奏疏不下发，而把孙朝弹劾魏允贞的奏疏下放到部院处理。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“谪”，被贬；“无复”，再也没有；“登第”，指考取进士。 （2）“敕使”，传达皇帝诏书的使者；“制”，制服；“固”，坚决地，坚持。 14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 由原文“以所部地瘠民贫，力裁幕府岁供及州县冗费，以其银数万缮亭障，建烽堠，置器市马易粟”可知，魏允贞减免冗费，修建军事设施； 由原文“又奏免平阳岁额站银八万，以所省邮传羡补之”可知，魏允贞奏请免除了平阳站每年的定额银子，用邮传节省的费用来补充； 由原文“雁门、平定军以逋屯粮窜徙，允贞奏除其租，诏令复业”可知，魏允贞减免地税，恢复开垦； 由原文“汾州有两郡王，宗人与军民杂处，知州秩卑不能制，奏改为府”可知，魏允贞奏请将州改为府，通过提升级别来节制两位郡王； 由原文“自款市成，边政废。允贞视要害，筑边墙万有余丈”可知，魏允贞修筑城墙，解决边政废弛的问题。 参考译文： 魏允贞，字懋忠，是南乐人。 这之前，张居正对其子有私心，其他辅臣吕调阳儿子兴周，张四维儿子泰徵、甲徵，申时行儿子用懋，都相继举进士。甲徵、用懋即将廷试，魏允贞当时担任御史，上书请求皇帝允许从今天开始辅臣子弟中了举人，须等到父辈离职后才允许参加廷试。张四维大怒，说：“臣在官署做事，没有什么不应当听说的。如今因为前人行私，就不让臣过问吏、兵二部事，这是不符合制度的。”因而为他儿子辨诬，而且乞求告老回乡。申时行也上疏争辩，皇上一同安慰挽留，责备魏允贞言词过当。户部员外郎李三才上奏认为魏允贞是对的，他俩一同被贬官调出京城。魏允贞得到许州判官。魏允贞虽然被贬，但从此辅臣在位当权时，他们的儿子没有再考取进士的。 万历二十一年(1593)，以右佥都御史的身份巡抚山西。魏允贞平素刚正、果断、清廉、脱俗。因为山西地瘠民贫，力主裁减幕府的每岁上供和州县的冗费，用这样节约的万余银钱修治亭障，修建烽火台，购置器具、马匹、换取粮食。又上奏请求免除平阳每年的定额银八万，用山西省邮传节余的费用来补充。雁门、平定军因为逃避屯田粮税而逃跑，魏允贞上奏免除两军的地租，下令恢复开垦。汾州有两个郡王，宗族人员与军民杂处，知州职位太低不能制服，魏允贞奏请改为府。自从互市后，边政废弛，魏允贞看到了要害，修筑边墙万余丈。声名大振，皇上数次嘉奖他的才能。起先，张忠因开矿到山西，后来孙朝也来收税，责备、哀求的呼声来自四方，魏允贞每次予以裁定、抑制。恰好张忠打死太平典史武三杰，孙朝的使者逼死建雄县丞李逢春，魏允贞上疏揭露他们的罪行。孙朝发怒，弹劾魏允贞违抗命令、肆意阻挠。皇上将魏允贞的奏疏留下，而把孙朝的奏疏下到部院。吏部尚书李戴、都御史温纯等极力称赞魏允贞的贤明，请求将魏允贞的奏疏下到部院进行评议。皇上把他们的奏疏都留下没有下发。山西军民数千人怕魏允贞离去，相继到京城喊冤，两京的御史也连连上奏救援。皇上于是将两个人都不问罪。 魏允贞的父亲年已九十多，魏允贞年年乞求侍养，奏章上了二十回。朝廷商议认为传达皇帝诏书的使者为害百姓，除了魏允贞没有人能制服，坚持留任了他。这一年五月魏允贞的要求更坚决，才让他回家乡。官吏、百姓为他立祠。不久，朝廷的视察人员上奏魏允贞守边疆的功劳，在家提升为兵部右侍郎。很快他就去世了。天启初年，追封谥号为介肃。 三、古代诗歌阅读 （本题9分）阅读下面这首词，完成下面小题。 渔歌子 李珣① 荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。 水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯，书满架，名利不将心挂。 【注】①李珣，五代词人，前蜀灭亡后，词人不仕后蜀，从蜀中乘船沿长江东下，经巫峡入湖湘，在湖南、湖北一带生活了一段时期。这首《渔歌子》便是作于此时期。 15．(3分)下列对这首词的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．词作开篇三句将橘子洲头的景色比作“屏画”，描绘了湘江美丽的景色，表现了词人此时的悠然自得。 B．“碧烟中”三句写江面云烟淡淡，月光皎洁，垂钓者划着小艇水上荡漾，描绘了一幅小艇垂纶欲归图。 C．下阕前三句由写景转入叙事，描述词人居住在水乡篷舍，只能吃些鱼羹稻饭，旨在突出水乡生活的困窘单调。 D．面对着盈杯的酒水和满架的诗书，词人心满意足，再也不用将功名利禄放在心上，表现了词人的隐居之乐。 16．(6分)这首词的上阕与《沁园春•长沙》的上阕同是描写湘江美景，但选取的意象和营造的意境却有所不同，请从意象和意境两方面简要分析不同之处。 【答案】15．C 16．①意象：《渔歌子》的上阕选取了江边荻花、江上碧烟、天空明月、水面小艇等景物，恬淡秀雅；《沁园春·长沙》上阕选取了万山、层林、百舸等景物，绚烂大气。 ②意境：《渔歌子》的上片描写的是秋日湘江夜晚的景色，营造的是如梦似幻、清朗明丽的意境，此词在秀丽的水乡风光中，寄托了词人爱自由、爱自然的情怀；《沁园春·长沙》的上片描写的是秋日湘江白天的景色，营造了一种辽阔苍茫、多姿多彩、生机勃勃的意境，寄寓着词人火热的革命情怀和对祖国前途的乐观憧憬。 【导语】这首《渔歌子》以湘江秋夜为背景，通过荻花、明月、小艇等意象，勾勒出一幅恬淡闲适的渔隐图。词人借景抒怀，以“水为乡，篷作舍”的简朴生活，表达了对功名的超脱。与《沁园春·长沙》的豪迈壮阔不同，此词意境清幽，语言质朴，展现了五代文人乱世中寻求心灵安宁的隐逸情怀，体现了词人对自由生活的向往。 【详解】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“旨在突出水乡生活的困窘单调”错误，“水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也”三句写出了词人在水乡的简朴恬淡生活，并非困窘和单调。 故选C。 16．本题考查学生比较分析诗歌意象意境的能力。 ①意象：《渔歌子》上阕选取了江边荻花、江上碧烟、天空明月、水面小艇等景物，描绘出如诗如画、恬淡秀雅的秋夜之景；《沁园春·长沙》上阕选取了万山、层林、百舸等景物，描绘出色彩绚丽、壮阔大气的深秋之景。 ②意境：《渔歌子》描写秋日湘江夜晚的景色，借荻花、明月、碧烟等意象，营造了清幽宁静、澄澈明丽的意境，寄托了词人超脱名利、热爱自然的隐逸情怀；《沁园春·长沙》描写秋日湘江白天的景色，选取典型景物，远近相间，动静结合，营造出辽阔苍茫、生机勃勃的意境，寄寓了词人火热的革命情怀与对祖国前途的乐观憧憬。 四、名篇名句默写 17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中，运用对偶的手法描写动态景物的两句是“______________，_____________”。 （2）毛泽东《沁园春·长沙》中，“______________，_____________”两句引出毛泽东对往昔生活的追忆。 （3）五一国际劳动节期间，班上要办一期关于“劳动”的黑板报。小刚负责“诗海泛舟”栏目，请为小刚提供两句描写劳动场景的诗词，如：“______________，______________。” 【答案】 鹰击长空 鱼翔浅底 携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 晨兴理荒秽 带月荷锄归（锄禾日当午，汗滴禾下土/足蒸暑土气，背灼炎天光/种豆南山下，草盛豆苗稀//开荒南野际，守拙归园田/怀良辰以孤往，或植杖而耘籽/田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插/笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛/唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“鹰”“击”“翔”“底”“携”“侣”“峥嵘”“稠”“秽”“兜鍪”“蓑”“胛”。 五、语言文字运用 （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 湘潭韶山是毛泽东的出生地，他在韶山生活了17年。可是自从1927年领导湘赣边界秋收起义上井冈山，一直到革命胜利前，（①）。新中国成立后，毛泽东一直有回多年未见的湖南老家看看的想法。但当时的新中国 A ，繁忙的事务让他无暇顾及回乡之事。然而，与普通人一样，伟人的思乡念亲之情也是挥之不去的，而且随着年龄的增长，这种乡思 B 。终于，在阔别家乡32年后，毛泽东在1959年6月25日，踏上了他魂牵梦绕的故土——韶山。 长沙是毛泽东光辉人生的起点。自1911年至1923年，他曾在此教书、求学和从事革命活动。家乡的这座省会城市，毛泽东怀有特别甚为深厚的感情。1925年秋天，毛泽东路经长沙，故地重游，他凝望着眼前碧绿的湘江水，眺望远处霜叶正红的岳麓山，不禁回忆起当年风华正茂的峥嵘岁月。于是，他激情满怀地写下了其诗词作品中，同一词牌两大华章之一的《沁园春·长沙》。在这首词的上阕，作者对家乡自然界万物和谐共生的景象，予以诗意的描述：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”这文采飞扬且浑然天成的赞美，源于作者内心炽热的故乡情怀。面对这般生机勃勃的世界，诗人心中涌起万端思绪，发出了惊天一问：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”这便是青年时期毛泽东胸怀宏远之志的写照。 乡情是一杯绵绵的软酒，越陈香气越浓。毛泽东晚年时对家乡的眷恋和怀念之情愈加浓重。1975年，已82岁高龄的毛泽东在与身边工作人员谈话时曾说：“人对自己的童年、自己的故乡、过去的朋侣，感情总是很深的，很难忘记的。到老年就更容易回忆、怀念这些。”随后又说，他写《七律·到韶山》的时候，就深切地想起32年前的许多往事，对故乡是十分怀念的。 在中国传统的文化意识里，家和国本质上是一个统一体。爱国与爱故乡从来是密不可分、并行不悖的。（②），历来是无数仁人志士朴实而典型的精神品格和文化特征。正是源于这份炽热的家国情怀，源于这种情感的升华，毛泽东等中国共产党人终于成功地开创了“一唱雄鸡天下白”“换了人间”的中华民族历史长河的新纪元，成就了让中国人民站起来、让中华民族屹立于世界东方的宏大伟业和人间奇迹。 18．(3.6分)下列选项中，和文中加着重号的句子所用修辞相同的一项是（   ） A．采之欲遗谁？所思在远道。 B．柔情似水，佳期如梦。 C．无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 D．雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 19．(3.6分)文中画波浪线的句子如改成“毛泽东终于在1959年6月25日踏上了他离开32年的魂牵梦绕的故土——韶山”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 20．(3.6分)文中画横线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 21．(3.6分)请在文中画横线处填入恰当的成语。 22．(3.6分)请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】18．B 19．①原句中“阔别”一词，更能突出毛泽东离家时间之长。②原句将“终于”“在阔别家乡32年后”“在1959年6月25日”等用逗号隔开，形成独立的语意停顿，更能体现这次回乡的重大意义。③原句与上下文多用短句的风格相一致。 20．（示例）自1911年至1923年，他曾在此求学、教书和从事革命活动。对于家乡的这座省会城市，毛泽东怀有特别深厚的感情。 21．（示例）A百废待兴   B与日俱增 22．（示例）①毛泽东从未回过韶山 ②把故乡情升华为家国情怀 【详解】18．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中“乡情是一杯绵绵的软酒”把乡情比作软酒，运用比喻修辞。 A.设问，先问后答。 B.比喻，把柔情比作水，把佳期比作梦。 C.拟人和夸张，“提起”“推倒”把事物人格化，夸张力量之大。 D.借代，“朱颜”原指美女或者是红润的脸色，在这里代指宫女们的青春容颜（或旧日美好的容颜）。 故选B。 19．本题考查学生分析句式表达效果的能力。 ①从用词上看，原句“阔别”意思是长时间的分别，比改句中的“离开”更能突出毛泽东离家时间之长； ②从句子成分上看，原句将“终于”“在阔别家乡32年后”“在1959年6月25日”等用逗号隔开，起到突出强调的作用，比改句中将其嵌入句中更能凸显这次回乡的意义重大； ③从句式和语体风格看，原文多用短句，原句与上下文风格更贴合。 20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 “教书、求学和从事革命活动”语序不当，按照事理逻辑，应改为“求学、教书和从事革命活动”； “家乡的这座省会城市”成分残缺，此处作状语，应改为“对（于）家乡的这座省会城市”； “特别甚为深厚的感情”成分赘余，应改为“特别深厚的感情”或“甚为深厚的感情”。 21．本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，由“新中国成立后”“繁忙的事务”“无暇顾及回乡之事”可知，此处是说当时新中国刚成立，有许多事情等着毛泽东去做，故可填“百废待兴”。百废待兴：许多被搁置的事情等着要兴办。 B处，由“伟人的思乡念亲之情也是挥之不去的”“随着年龄的增长”可知，此处是说乡思也不断增长，故可填“与日俱增”。与日俱增：指随着时间的推移而不断增长。 22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，前文说毛泽东在老家韶山生活了17年，“可是”表示转折，再依据后文“有回多年未见的湖南老家看看的想法”，可知从上井冈山到革命胜利前的这段时间他都没有回过韶山，故可填“毛泽东从未回过韶山”。 ②处，前文说家国本为一体，提到了“爱国和爱故乡”“密不可分”，再依据后文有“正是源于这份炽热的家国情怀，源于这种情感的升华”，故可填“把故乡情升华为家国情怀”。 六、作文题 23．（本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 现在社会上流行着一种“快乐教育”的说法，一些专家主张学校教育要多多践行快乐教育的理念，让孩子多些快乐。教育的目的应当是使孩子成为一个快乐的人，孩子在快乐的时候，学习知识更加容易。 但对此也有很多反对的声音。一位清华教授曾愤慨地说过：中国教育的最大骗局就是快乐教育，这根本不符合教育规律。很多人认为，从来没有快乐教育，好的教育都是需要吃苦的，正如古谚云：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 请从下列任务中任选一个，以规定的身份完成写作。 ①假如你们学校举行一场题为“教育需要快乐还是需要吃苦”的辩论赛，请你选择一方写一篇辩论发言稿。 ②请你以一名高中生的身份给主张“快乐教育”的专家或反对“快乐教育”的清华教授写一封信，交流自己的看法。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 松弛有度便是快乐教育 尊敬的清华教授： 您好，我是一名高中生，您曾愤慨地说过：中国教育的最大骗局就是快乐教育，这根本不符合教育规律。我想对您的观点发表一下我的看法。我认为，真正的教育规律应践行快乐教育的理念，而松弛有度便是快乐教育。 时代的洪流永不停息，天才层出不穷。 世界著名的美国华尔街，连“扫厕所的”都是研究生学历。甚至于街头的乞丐，都有可能是某著名大学的毕业生。“这个时代是这样，我希望我的孩子能站稳脚跟，我不得不去逼他们”这恐怕是大多数中国家长的想法，在我看来，这一点都没错。近年来，江苏台的大型益智类节目《最强大脑》引起了不小的轰动。一个个选手都天赋异禀，能力非凡，这究竟是必然还是偶然？“十六岁高考707分，被清华录取，十三岁获得国际物理学奖……” 毫无疑问，这个时代稀缺的不是天才。更可怕的是，一些天才还在拼了命的努力。著名的外交家丘吉尔在被问到成功的秘诀时，丘吉尔回答了三句话：一、始终努力；二、始终始终努力；三、始终始终始终努力。那么我认为，这种教育模式的出现便是必然。 教育的压力日益繁重，孩子叫苦不迭。 近来的“衡中教育”模式大行其道，将人的潜力发挥到了极致，同时也将孩子们的身体逼到了极限。这种为高考应运而生的模式，便是现如今中国高中的面貌展现。中国教育的目标是“望子成龙”，标准是“成王败寇”，方法是“不断施压”，手段是“题海战术”。那么这样的教育模式，必定存在诸多漏洞和缺陷。 “大儿锄豆溪东，中儿坐织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”多么和谐美好的画面，这本是正常的生活，而今却无不是一种奢望。父母都愿孩子赢在起跑线上，教育从娃娃抓起，可他们是否喜欢。本应放肆玩耍的年纪，却被书本禁锢。他们是否真的见过？“留连戏蝶时时舞”，听过“自在娇莺恰恰啼”。故过度教育，天性枷锁。 释放天性，遵循成长规律，关注孩子的内心，也许比过度教育更成功。 新闻上常常出现某高校学生，不堪学习压力，时有过激之举。这是“压榨式教育”的必然结果。所以我认为在高中时期将压力和学习调配好关系，才是可行久道。 那么，怎样的教育才是最好的呢？法国，约有十多个文学家获得过诺奖，发展水平也居于世界前列。法国的教育模式是选择自己的兴趣，钻研自己的专业。诚然，有松有弛的教育模式才是最好的教育模式。正如教育学家易中天曾言：若一味施压，打造的时代产物中的孩子，不管是否善良正直，这终将是教育的失败。 瀚海墨香，待孩子慢慢品过；山川河流，待孩子慢慢踏遍；要相信，适合的教育，松弛有度的快乐教育，才符合教育规律，才会塑造最好的人才!    此致 敬礼                                                                    一名高中生 某年某月某日 【详解】本题考查学生的写作能力。从题干来看，这是一则任务驱动型作文。其本质还依然是材料作文，只是在材料的基础上，增加了明确的指向性任务，意在增强写作的目的性、防止套作。 审题： 确定材料的中心事件：许多专家呼吁要快乐教育和教授认为所谓的快乐教育是个骗局。 明确材料提出的问题：以上材料触发了你怎样的联想和思考。 1、从材料快乐教育分析： 即轻松教育，要求从“应试教育”的桎梏中解脱出来，充分调动学生的兴趣、积极性，把学习的主动权交给学生。 2、对“中国教育最大的骗局就是快乐教育”分析： 中国教育的现有环境下不应提倡快乐教育，要求对孩子进行严格的管理教育，才是真正的成长成才之道。 3、综合分析：松弛有度便是快乐教育 参考立意： （1）赞成快乐教育的角度：释放天性，快乐教育。 （2）反对快乐教育的角度：严格的教育才是教育规律。 （3）松弛有度便是快乐教育 行文结构： 首段提出自己的观点：松弛有度便是快乐教育。然后从三个方面分开谈论自己观点 时代的洪流永不停息，天才层出不穷。教育的压力日益繁重，孩子叫苦不跌。以及释放天性，遵循成长规律，关注孩子的内心，也许比过度教育更成功。最后重申观点：要相信，适合的教育，松弛有度的快乐教育，才符合教育规律，才会塑造最好的人才! 素材： 1、在培养孩子的过程中，最重要的是将父母的爱传达给孩子。请不要认为对这种事情已经了解得很透彻了。其实，很多父母的爱一直都没能很好地传达给孩子，所以孩子才会变得很异常。若是在培养孩子的过程中感到有棘手的问题，那一般意味着父母的爱没有传达给孩子。希望大家能明白“孩子的问题行为是正在寻求父母的爱的标志”。若是父母将自己的爱传达给了孩子，不论什么样的孩子都会将紧闭的心门再度敞开。若是将爱传达给了孩子，他们就会很乖地听父母的话。若是先对孩子很严格，然后再让他们感受到爱，那么培养孩子的教育比较难以顺利进行。在这里，希望各位能记住这样一句话：“肯定能带来肯定，否定则会带来否定。” 2、从我们呱呱坠地的那一刻起，我们便是一个集体中的一员——家庭一员。从那一天起，家庭、父母便与我们紧密相随，我们也在那一刻开始了我们一生的学习，也是最重要的教育——家庭教育。我们的父母便成了我们最好的老师，在我们的人生中，家庭教育也显得尤为重要。 中国古语有：子不教父之过，说的便是孩子如果品行不好，一定与父母有关。其实，今天，当我们观看法制节目时，那些少年犯们，绝大多数走上犯罪道路都与他们的家庭有关。 3、最重要的问题，教育和学习的问题。不知道大家有没有听过这样的两句话：“一切学习的基础是兴趣”、“用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。”很多家长认为棍棒下能出孝子，就有很多的家庭采取暴力来教育孩子。往往，结局只会适得其反，反而给孩子留下了阴影。相信大家都看了电视上的一则这样的广告，很多家长怕孩子输在起跑线上，花大量的钱在不符合孩子的年龄下就让孩子上早教班，接受各种培训。结果钱浪费了，却没有一点成效。反而是一部很便宜的动画教育，将小孩子培养成了小天才。这种事例告诉我们，拔苗助长的做法是错误的，一切学习要根据孩子的兴趣去培养。 【点睛】材料作文的写作策略 ① 引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料(不能全部照抄)，对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。 ② 议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。 ③ 提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。 ④ 联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例，也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面地把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。 ⑤ 深：深入分析原因，说明好处（或危害），找出症结。 ⑥ 结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 2 / 2 $ 高中语文单元测试 —— 第一单元 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 （本题19分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 20世纪以来，中国新诗人自我意识越来越鲜明，新诗也呈现出主体性强化的倾向。 主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。诗歌创作的主体即诗人，与一般认识的主体有共同的属性，但又有自己的特殊性：诗的创作主体不是一般人，而是具有系统的审美观点的诗人，他有着不同于科学家，不同于画家、音乐家，也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现，尽管它们所描写的对象也照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎，但是主体一般总要隐藏到情节和场景的后面。诗歌则不然。诗歌，尤其是抒情诗，诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。抒情诗当然也有对客观现实的描写，但它不是一种照相式的模拟，客观现实在诗歌中不再是独立的客体，而是渗透着、浸染着诗人的个性特征，成为诗人主观情感的依托物了。 诗歌主体性的理论，在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里，五四新文化运动与欧洲的文艺复兴“有一项极其相似之点，那便是一种对人类解放的要求。把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”。胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念，得到了“五四”时代其他诗人的热烈回应。此后在新诗发展过程中，诗的主体性常常被强调。 但是强调诗歌的主体性，以诗人的主观世界为表现对象，并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。抒情诗以表现诗人的情感为主，但这情感不应是褊狭、妄诞的，不应与民族精神脱离，而要经过理智的思考。 诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心，因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。然而抒情诗是否只是纯个性，纯偶然性，而毫无普遍意义呢？不是的。优秀的诗人在创作时决不是不负责任地自由倾泻，而要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视，进行加工。真正伟大的诗篇，既是高度个性化的，又涵括广泛的普遍性，也就是说在诗人唱出的具体的特定的歌声中，包含着超越诗人个人的，具有那一时代特色的，反映出民族性的人民的心声。为什么主体真实地袒露自己的内心，往往会带有一定程度的普遍性呢？这是由于抒情主体是一个单个的人，但同时也是处于一定时代、一定民族、一定社会关系中的人，是人类共同性中某些特征的体现者。普希金说过：“我的永远正直的声音，是俄罗斯人民的回声。”对诗人来说，自我与时代、与人民是一致的，因为诗人本身就生活在这个时代，是人民的一员。伟大的诗人往往有一种涵盖一切的气魄：我是人民！人民是我！因此要做一个真正的诗人就要自觉地把自己与人民、与时代融合在一起，让自己的胸膛中流着民族的热血，让自己的脉搏和着时代的脉搏而跳动。这样，他的诗越是个性的，就越有普遍的价值。 （摘编自吴思敬《中国新诗理论的现代品格》） 材料二： 当前，中国新诗出现了令人尴尬的局面，一方面，称为诗人的人越来越多，写诗似乎也越来越容易，越来越随意。诗坛内热热闹闹，诗坛外冷冷清清，广大读者对新诗已由不满、失望到弃之而去。 从诗的内容方面来讲，当代的诗存在着反崇高、反共性、反意义等现象，而代之以虚拟、玩世、丑陋、庸俗等。境界是诗歌的灵魂，也是价值的最终所在，它并不浮出诗歌的表层，但却以它那不可触摸的光辉照亮全诗，没有境界的诗如珠玉失去光泽。现在有些诗不但缺乏境界，甚至以庸俗、低劣、丑恶入诗。伪道德、假崇高自然应该遭到批评，但若因此舍弃以“真善美”作为生命价值的导航，那实在是一种本质性的误导。 在全球化的今天，即使发生在遥远的天涯海角的变故，也会对全球、全人类起着牵一发而动全身的效果，信息时代人们的命运比以往任何历史时代都更紧密地捆绑在一起。因此，敏感的诗人不会像一只工蚁只忙碌着经营自己的巢穴，而不预见人类共同命运的走向。20世纪90年代以后的中国新诗，转向以个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题。个人感情的抒发是诗歌的本能，但关键在于不同高度的观察引出不同高度的情感，至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间。抒发强烈的个人色彩之情并非诗歌的全部，尤其当这种感情缺乏时代感时。因此，在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题，像古今中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗，用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题。 （摘编自章燕《中国新诗的发展进程及其出路——诗人郑敏访谈》） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．诗人在诗歌创作中的主体性与科学家、画家、音乐家三者不一样，因为这三者没有系统的审美观点。 B．诗歌主体性的理论在“五四”时代得到极大认同，以至当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来。 C．当今中国新诗出现令人尴尬的局面，其原因之一是舍弃“真善美”的生命价值而导致了境界不高。 D．全球化的今天对于诗歌创作中的时代性提出了更高的要求，诗人创作不能转向非常个人化的情绪的描述。 2．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．《沁园春·长沙》中的“层林”“鹰”“鱼”等，表现诗人的意志情感，成为诗人主观情感的依托物。 B．如果诗人不真实地袒露自己的内心，写出的作品就可能反映不出有时代特色的、民族性的人民心声。 C．关于新诗创作中的个性色彩与时代性的关系，材料一和材料二都认为两者并不矛盾，又都特别强调了时代性。 D．只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代，就能改变广大读者对新诗不满、失望和弃之而去的局面。 3．(3分)下列选项，最适合作为论据来支撑材料二整体观点的一项是（   ） A．“大众化诗歌率先提供一种民主开放的想象性文化空间，网络诗歌爆发出巨大的文化能量。”（光明网） B．“我们这个时代恰恰是一个新意象新形象不断被创造出来的时代，新的经验、新的感受与全新的视野，都和以往大不相同。”（《中国青年报》） C．“我们今天的诗人，不应以为新诗是白话体，就与古汉语无关。诗人首先要珍惜自己民族的精神文化遗产，赋予它当代的阐释。”（中国作家网） D．“一方面诗是心灵的产物，另一方面心灵也必然会对时代有所感应。诗人是敏感的，他们能够凭着直觉捕捉到时代的种种风云变动。”（中国诗歌网） 4．(4分)请简要说明材料一的行文脉络。 5．(6分)闻一多的《红烛》体现了“越是个性的，就越有普遍的价值”的论断，请根据诗歌《红烛》的相关内容，结合材料简要分析。 （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 春蚕记 苏沧桑 （1）黄昏，我进入一片桑林，像进入自己的名字。父亲为我取名源自“沧海桑田”，儿时所有的人唤我“桑桑——桑桑”。东方古国不用金戈铁马慑服远方，用最柔美的力量，一枚绿茶化为无华杯水，一片柔桑化为如水丝帛，不具统治性，却摄人心魂。我和我的影子，连同一片桑林，倒映在桑田与桑田之间的一大片水域中。多么普通、多么安静的一棵树啊，在时光里静静站了五千多年，时光选中它成为“东方自然神木”，选中曾日夜噬咬它的虫为“蚕”，让它们相互成就，在人类文明进程里，璀璨如火石，如光，如电。 （2）这是农历四月初十湖州新市镇勇兴村秀才桥的黄昏，我随沈桂章夫妇，踩着被雨水泡软的泥路，高一脚低一脚深一脚浅一脚穿过一片片桑树林，像三条船淌过一浪一浪的碧波。我的耳畔响起《诗经·桑中》，响起汉乐府《陌上桑》，响起南北朝的《采桑度》，我看见康熙久久伫立在《采桑图》前，画中的年轻男子趴在桑树上往树下扔着桑葚，树下一位男子撩起衣襟仰头去接，一位红衣孩童蹲在地上捡掉落的桑葚，康熙仿佛听到了桑田中采桑男女的欢声笑语，题笔道：桑田雨足叶蕃滋，恰是春蚕大起时。负莒携筐纷笑语，戴鵀飞上最高枝。 （3）在黄昏的桑田里，没有戴鵀鸟，也没有踩着桑梯爬上桑树如鸟儿般歌唱的采桑女们。空中一匹骏马形状的晚霞飞驰在桑林之上，雨后粘成一团的湿气，被一声声锐利的“咔咔”声啄破。骏马，沈桂章看不见，如果有戴鵀鸟飞过，沈桂章也看不见。他抬着头，“咔咔”地剪着桑枝，眼睛看向虚无。花甲之年的脸藏在一顶灰布帽下，很瘦，身上是一件印着一行小字的蓝布工作服，脚上是一双军绿色的旧解放鞋，①整个人显得有点旧。他的头循着声音转向我们，白亮的目光无着无落。几年前，他的白内障手术失败，几近失明。干杂活农活，采桑养蚕，倒是一点都不妨碍，如他所说，手感在的。这一片桑林，喂养着家里三张半蚕种、十万条蚕，桑叶一采完，就要赶在天黑前将桑枝剪完，否则，枝条就老了，不好剪了。 （4）邵云凤剪一枝桑枝最多只需一秒。②左手抓住桑枝，一拗，右手的剪刀顺势一绞，一枝枝桑枝，瞬间臣服在她两条老桑枝般的胳膊之下。一棵桑树有七八根桑枝，她五六秒就能完成，而我用了两分钟，虎口已被压出一道道深红的印。这些印她也有过，十三岁就有过，岁岁年年，如今早已变成了老茧。夕阳挂在一棵桑树上，她“咔咔”剪下去，夕阳没有掉，掉落的是一颗颗发紫的熟桑葚。桑葚很甜，他们没空吃，白白掉在地上，每一棵桑树下的泥地都被涃染成了紫色。 （5）从蚕种孵化到收蚕茧，约一个月，每天三点起床，四点半喂好蚕，天一亮去地里采桑叶，采好桑叶再回家吃八十岁老母亲烧的早饭。二十四小时要喂三四次，其余时间采桑，剪枝，整理桑叶，晚上九点多喂好蚕，十点多睡觉，一天睡四五个小时。最辛苦的，是三天之后，蚕快要作茧了，像一垄垄正在灌浆的水稻丰收在望，桑叶要喂厚一点，照料得要更勤一点。这是“辛勤减眠食，颠倒着衣裳”的一个月，也是担惊受怕的一个月。第一怕，是断粮。几年前，秋蚕将熟，整个杭嘉湖地区所有桑叶都被虫吃了，好不容易养大的蚕，到了最后一周活活饿死，几乎绝收。二怕蚕宝宝生病，僵掉。三怕蚕茧卖不掉，十五天后就会变蛾，咬破蚕茧，茧子就废了。四怕蚕茧卖不出好价钱。 （6）沈桂章是名闻方圆百里的养蚕能手。他当过兵，当过村支部委员，办过水泥厂、福利厂，养蚕养了几十年，以前每年要养十几张蚕种，楼上楼下七间蚕房。人们只道他蚕养得最好，他自己知道，窍门是有的，主要还是用心，平时桑叶铺得薄一点，蚕间隔得稀疏一点，这就意味着要勤喂，多花工夫。③和江南大地上无数养蚕人家一样，勤快，是本分。 （7）“我们这一代人养好了，就不养了，儿子他们不会养了，太辛苦了。”他声调平淡的话语将被暮色吞没时，我用力抓住它，心中黯然。是啊，五年后十年后多年以后，还会有集体合作社和蚕桑基地继续养蚕，有桑基鱼塘长久的保护传承，但散落民间的养蚕人家恐怕真没有了。“你们也不希望儿子养吧？换作我是你，也不想儿女那么辛苦。”我说。“对啦！你说得太对了！”他的声调骤然高起来，显得很兴奋，仿佛遇到了知己，说出了他最想说又不好意思说的话。如他所说，现在条件好了，农村跟城市差不多了，做其他事也能挣钱，养蚕实在太辛苦了。 （8）暮色如雾，渐渐淹没桑林，淹没桑田与桑田之间的那片水域，水域倒映着最后一缕霞光，也倒映着一板车桑叶和两个人：邵云凤在前面摇摇晃晃拉着板车，沈桂章弯腰手扶着车尾，像一条晚归的船，驶过田埂，渡过村口，穿过两棵巨大的火桑树。④通往家门的窄窄的小路上落满了桑葚，泥地被桑葚汁涸染成了大片大片的紫色，像开满了迎他们回家的鲜花。 6．(3分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．开头部分，“我”进入桑林，展开丰富想象，桑蚕与自我、中国文化、人类文明相融合，视野渐次扩大。 B．第2段提到“采桑图”，作者想象康熙站在此图前的感受，采桑男女的欢声笑语中寄寓着对丰收的期盼。 C．第7段作者的换位思考，让沈桂章如遇知己，是因为作者理解沈桂章种桑养蚕的辛苦和抱怨，说出了他的心声。 D．文章结尾部分，将人物放置在环境中加以描写，画面感极强，有人与天地万物相融合的浑厚、深远意境。 7．(3分)对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中用“旧”字，既写沈桂章的年老消瘦又写穿着的简朴过时，还蕴含言外深意。 B．句子②运用比拟，把人和劳动生活中最熟悉的事物融为一体，形象性和抒情性兼具。 C．句子③中，养蚕人的这种品质也是民族性格的一部分，用判断性短句，突出庄重的语气。 D．句子④中“泥地被桑葚汁洇染成了大片大片的紫色”，呼应前文，重复强调，表意相同。 8．(6分)进入桑林和晚归路上，为何都选择“船”这一意象来设喻？ 9．(6分)茅盾认为，散文须忠实于生活的真实，不是照相式的复制，而是经过作者心灵过滤后的真实。请结合文本阐释茅盾的观点。 二、文言文阅读 （本题20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 魏允贞，字懋忠，南乐人。 先是，居正既私其子，他辅臣吕调阳子兴周，张四维子泰徵、甲徵，申时行子用懋，皆相继得举。甲徵、用懋将廷对，允贞时为御史，上书请自今辅臣子弟中式，俟致政之后始许廷对。四维大愠，言：“臣待罪政府，无所不当闻。今因前人行私，而欲臣不预闻吏、兵二部事，非制也。”因为子白诬，且乞骸骨。时行亦疏辨。帝并慰留，而责允贞言过当。户部员外郎李三才奏允贞言是，并贬秩调外。允贞得许州判官。允贞虽谪，然自是辅臣居位，其子无复登第者。 二十一年，以右佥都御史巡抚山西。允贞素刚果，清操绝俗。以所部地瘠民贫，力裁幕府岁供及州县冗费，以其银数万缮亭障，建烽堠，置器市马易粟。又奏免平阳岁额站银八万，以所省邮传羡补之。雁门、平定军以逋屯粮窜徙，允贞奏除其租，诏令复业。汾州有两郡王宗人与军民杂处知州秩卑不能制奏改为府。自款市成，边政废。允贞视要害，筑边墙万有余丈。政声大著。帝亦数嘉其能，先是，张忠以开矿至，后孙朝复至榷税，诛求百方，允贞每事裁抑。会忠杖死太平典史武三杰，朝使者逼杀建雄县丞李逢春，允贞疏暴其罪。朝怒，劾允贞抗命沮挠。帝留允贞疏不下，而下朝疏于部院。吏部尚书李戴、都御史温纯等力称允贞贤，请下允贞疏平议。帝并留中。山西军民数千恐允贞去，相率诣阙诉冤，两京言官亦连章论救。帝乃两置不问。 允贞父已九十余，允贞岁岁乞侍养，章二十上。廷议以敕使害民，非允贞不能制，固留之。其年五月，请益力，始听归。士民为立祠。已，阅视者奏允贞守边劳，即家进兵部右侍郎。寻卒。天启初，追谥介肃。 （节选自《明史·魏允贞传》，有删改） 10．(3分)画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 汾州有两郡A王B宗人与军民杂C处D知州E秩卑F不能制G奏H改为府 11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．政府，唐宋时期指宰相处理政务的处所，即处理政务的官署，和现代汉语中的“政府”意思不同。 B．廷对，一般指殿试，是明清时期科举考试中最高级别的考试，发榜分为三甲，一甲第一名称为状元。 C．乞骸骨，也叫“乞身”，意思是请求使骸骨归葬故乡，是古代官吏因年老自己主动请求退职的一种说法。 D．谥，即“谥号”，一般是古代帝王、诸侯、大臣、平民死后，朝廷根据其生平行为给予褒贬评价的称号。 12．(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．魏允贞不畏强权，上书惹怒了辅臣张四维，受到了皇帝的责备，李三才替魏允贞辩解，两人都被贬官调出京城。 B．魏允贞刚正果断，曾力主裁减山西幕府的每岁上供和州县的冗费，又上奏请求免除平阳站每岁的定额银八万。 C．魏允贞为人正直，他上疏揭露孙朝的罪行，遭到孙朝的弹劾，皇帝留下魏允贞的奏疏，把孙朝下放到部院处理。 D．魏允贞为人孝顺，他曾上奏二十次乞求侍养年迈的父亲，朝廷最终让他回家乡，当地官吏、百姓立祠纪念他。 13．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）允贞虽谪，然自是辅臣居位，其子无复登第者。 （2）廷议以敕使害民，非允贞不能制，固留之。 14．(3分)魏允贞采取哪些措施治理山西而获得皇帝的多次嘉奖？请简要概括。 三、古代诗歌阅读 （本题9分）阅读下面这首词，完成下面小题。 渔歌子 李珣① 荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。 水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯，书满架，名利不将心挂。 【注】①李珣，五代词人，前蜀灭亡后，词人不仕后蜀，从蜀中乘船沿长江东下，经巫峡入湖湘，在湖南、湖北一带生活了一段时期。这首《渔歌子》便是作于此时期。 15．(3分)下列对这首词的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．词作开篇三句将橘子洲头的景色比作“屏画”，描绘了湘江美丽的景色，表现了词人此时的悠然自得。 B．“碧烟中”三句写江面云烟淡淡，月光皎洁，垂钓者划着小艇水上荡漾，描绘了一幅小艇垂纶欲归图。 C．下阕前三句由写景转入叙事，描述词人居住在水乡篷舍，只能吃些鱼羹稻饭，旨在突出水乡生活的困窘单调。 D．面对着盈杯的酒水和满架的诗书，词人心满意足，再也不用将功名利禄放在心上，表现了词人的隐居之乐。 16．(6分)这首词的上阕与《沁园春•长沙》的上阕同是描写湘江美景，但选取的意象和营造的意境却有所不同，请从意象和意境两方面简要分析不同之处。 四、名篇名句默写 17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中，运用对偶的手法描写动态景物的两句是“______________，_____________”。 （2）毛泽东《沁园春·长沙》中，“______________，_____________”两句引出毛泽东对往昔生活的追忆。 （3）五一国际劳动节期间，班上要办一期关于“劳动”的黑板报。小刚负责“诗海泛舟”栏目，请为小刚提供两句描写劳动场景的诗词，如：“______________，______________。” 五、语言文字运用 （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 湘潭韶山是毛泽东的出生地，他在韶山生活了17年。可是自从1927年领导湘赣边界秋收起义上井冈山，一直到革命胜利前，（①）。新中国成立后，毛泽东一直有回多年未见的湖南老家看看的想法。但当时的新中国 A ，繁忙的事务让他无暇顾及回乡之事。然而，与普通人一样，伟人的思乡念亲之情也是挥之不去的，而且随着年龄的增长，这种乡思 B 。终于，在阔别家乡32年后，毛泽东在1959年6月25日，踏上了他魂牵梦绕的故土——韶山。 长沙是毛泽东光辉人生的起点。自1911年至1923年，他曾在此教书、求学和从事革命活动。家乡的这座省会城市，毛泽东怀有特别甚为深厚的感情。1925年秋天，毛泽东路经长沙，故地重游，他凝望着眼前碧绿的湘江水，眺望远处霜叶正红的岳麓山，不禁回忆起当年风华正茂的峥嵘岁月。于是，他激情满怀地写下了其诗词作品中，同一词牌两大华章之一的《沁园春·长沙》。在这首词的上阕，作者对家乡自然界万物和谐共生的景象，予以诗意的描述：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”这文采飞扬且浑然天成的赞美，源于作者内心炽热的故乡情怀。面对这般生机勃勃的世界，诗人心中涌起万端思绪，发出了惊天一问：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”这便是青年时期毛泽东胸怀宏远之志的写照。 乡情是一杯绵绵的软酒，越陈香气越浓。毛泽东晚年时对家乡的眷恋和怀念之情愈加浓重。1975年，已82岁高龄的毛泽东在与身边工作人员谈话时曾说：“人对自己的童年、自己的故乡、过去的朋侣，感情总是很深的，很难忘记的。到老年就更容易回忆、怀念这些。”随后又说，他写《七律·到韶山》的时候，就深切地想起32年前的许多往事，对故乡是十分怀念的。 在中国传统的文化意识里，家和国本质上是一个统一体。爱国与爱故乡从来是密不可分、并行不悖的。（②），历来是无数仁人志士朴实而典型的精神品格和文化特征。正是源于这份炽热的家国情怀，源于这种情感的升华，毛泽东等中国共产党人终于成功地开创了“一唱雄鸡天下白”“换了人间”的中华民族历史长河的新纪元，成就了让中国人民站起来、让中华民族屹立于世界东方的宏大伟业和人间奇迹。 18．(3.6分)下列选项中，和文中加着重号的句子所用修辞相同的一项是（   ） A．采之欲遗谁？所思在远道。 B．柔情似水，佳期如梦。 C．无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 D．雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 19．(3.6分)文中画波浪线的句子如改成“毛泽东终于在1959年6月25日踏上了他离开32年的魂牵梦绕的故土——韶山”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 20．(3.6分)文中画横线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 21．(3.6分)请在文中画横线处填入恰当的成语。 22．(3.6分)请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 六、作文题 23．（本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 现在社会上流行着一种“快乐教育”的说法，一些专家主张学校教育要多多践行快乐教育的理念，让孩子多些快乐。教育的目的应当是使孩子成为一个快乐的人，孩子在快乐的时候，学习知识更加容易。 但对此也有很多反对的声音。一位清华教授曾愤慨地说过：中国教育的最大骗局就是快乐教育，这根本不符合教育规律。很多人认为，从来没有快乐教育，好的教育都是需要吃苦的，正如古谚云：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 请从下列任务中任选一个，以规定的身份完成写作。 ①假如你们学校举行一场题为“教育需要快乐还是需要吃苦”的辩论赛，请你选择一方写一篇辩论发言稿。 ②请你以一名高中生的身份给主张“快乐教育”的专家或反对“快乐教育”的清华教授写一封信，交流自己的看法。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 2 / 2 $