高中语文单元测试——第三单元（较易版02）

**基本信息** 本卷为高中语文第三单元测试，以“文化传承与人生感悟”为核心，融合现代文阅读（方言保护）、古代诗文（苏轼、杜甫、白居易作品）及语言运用、写作，全面考查文化自信、语言运用与思维能力，适配单元复习巩固与素养提升。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|2题/37分|信息筛选、论证分析、概括措施|选用方言保护热点素材，设题梯度分明，兼顾基础与高阶思维| |文言文阅读|1题/20分|虚词用法、文化常识、对比赏析|对比《赤壁赋》与《念奴娇》，深化对苏轼人生态度的理解| |古代诗歌阅读|1题/9分|意境分析、情感比较|对比《狂夫》与《登高》，培养审美鉴赏能力| |作文|1题/60分|文化感悟、自我表达|半命题“何以解忧”，引导结合传统文化与个人体验，落实文化自信|

高中语文单元测试 —— 第三单元 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 （本题19分）阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 方言对于人类文明而言具有长远意义，如同物种意义上的不可再生性。我们今天仅用短视的眼光看待方言，可能看不到它实在的价值，但如果因此忽略它，任其消失，则是不可还原的。 方言的价值，体现在多个方面：第一，方言是地方优秀传统文化的重要载体，比如湖南花鼓戏，以其特色与影响带给人们独有的艺术享受；第二，我们用传统方式做训诂研究，解释古代文献词义、句义，需要借助方言；第三，语言的多样性是丰富人类社会与文化生活的一个重要方面。 联合国教科文组织有一个观念：只有用自己最熟悉的母语，才能精确表达人们心灵最深处、最复杂的情感。没有乡音，无以慰藉乡愁。任何一种方言都是一种知识体系，都是特定的族群在特定的地域生活多年之后文化风貌的呈现。一个多元的社会，应该允许人们用方言来表达情感。 方言能极大地增强同一社区的凝聚力和向心力，这对社区营造和谐宜居的优良环境有很好的助推力。在现有的信息化的背景下，方言差异性减少、普通话影响扩大是一个必然的过程，我们要正确认识这个现实。考虑到方言的价值，我们希望方言不要以这么快的速度退出社会生活，希望方言在更长的时间里能以一定形式得到传承。 据统计，世界上大部分人口，都使用不止一种语言。因此，我国在大力推广普通话的同时，没必要将方言保存保护与普通话推广对立起来，双语双言、多语多言应是社会之常态。社会要逐步养成双语双言、多语多言的状态，并习以为常——我们在完成不同的社会交际功能、适应不同交际场合时，完全可以用不同的语言来进行。 在促进社会和谐方面，多言多语应是比较理想的状态，这实际也是世界大部分地区的常态。中国南方地区多语言环境情况较多，尤其像广西这样的地方，一个人往往会说几种方言，比如西南官话、粤语、客家话，有的还会说壮语。这是百姓自然而然掌握的，并不存在学得多就学不好的情况。因此，在目前环境之下，城市的家长不用担心孩子以后普通话说不好，要让孩子从小有机会说方言，与普通话同时接触。研究表明，实际从小处在多语状态的人，脑神经系统的发育能够得到更多的锻炼，双语多语环境下的孩子在智力发展过程中，并不会吃亏，反而更有优势。 不过，方言毕竟是触动人们敏感认同神经的因素，因此在多语多言的社会里，使用不同方言的人，要有语言使用文明的意识。这种文明意识，说到底就是要兼顾对方的心理状态，并成为一种习惯。在交际的现场，方言的使用要掌握好度，设身处地为他人考虑。这种文明意识不是短时间能形成的，但我们在进行方言传承和保护时，也要把这种意识传播出去。我们并不鼓吹方言独大，而是主张构建一种和谐的语言生活环境。 （摘编自《保护方言与推广普通话并不对立》)材料二： 苏州历来重视对苏州话的保护和传承，从政府到民间都做出了不少努力。 2008年，苏州市区、昆山市、常熟市成为中国语言资源有声数据库建设工作首批试点城市，选出了具有代表性的发音人，采录了昆曲、苏州评弹、苏剧等各种地方口头文化语料。2012年，苏州市语委办启动苏州话保护工程，截至目前，苏州市语委办已连续举办了十届中小学生苏州方言比赛；苏州市语委已举办了五期苏州话辅导师培训班，培育了四百多名苏州话辅导师；苏州市教育局、市语委办、市广电总台已举办了三届苏州童谣比赛。另外,本地新闻媒体推出了一批关于苏州话的节目；二十多条公交线路同时使用普通话、苏州话报站;《苏州国家历史文化名城保护条例》的相关条款也对苏州话保护做出了相关规定。 从2017年开始,网师巷社区把苏州话辅导师请到社区,通过童谣、情景短剧等形式在孩子中推广苏州话。苏州大学海外教育学院推出“说苏哉”微信公众号,成立“说苏哉”协会,通过微信公众号和沙龙活动推广苏州话和地方传统文化。 (摘编自《保护传承吴侬软语  方言文化传承能不能“嗨”起来?》)材料三： 早在2012年,科大讯飞就以粤语为突破口开展方言识别技术攻关,2017年科大讯飞又发起“方言保护计划”,3年来已收集方言语音超过86万条,支持23种方言语音输入,实现包括粤语、四川话、湖南话等11种方言的语音合成；微信小程序“我AI说方言”方便公众随时随地上传方言,建设中国方言库。 “方言保护计划”发起人之一李强军介绍,方言语料的采集、记录和归纳是方言识别的基础。以前,这项工作很大程度依赖于被调查者的主观感知,而归纳完整的语音变化、进行句法和语义分析等工作难以单靠人力完成,所以建立分属不同方言的数据库,利用人工智能系统地对方言文字、发音等进行整理。 其实，外语语音识别与方言识别的人工智能训练方法是相通的。随着技术进步，可用统一的语音识别模型，导入各地方言等不同语料进行无监督训练。我国语言学界将现代汉语方言分为十大方言区，方言识别难度有所不同，落实到输入法产品中，识别准确率也略有差异。 适配不同的方言识别，对整体语音识别技术也会是一种促进和优化，还有助于设计出更贴合消费者需求的智能语音交互产品。美国“风险投资节奏”网站数据显示，中国已超过美国成为全球最大的智能语音市场，2019年第一季度智能音箱出货量占全球总出货量一半以上。国外智能语音产品厂商也在努力开发能识别各种英语口音的版本。独具中国特色的“方言版”语音识别产品有助于中国企业开展差异化竞争。 （摘编自《人工智能助力保护“多彩乡音”》） 1．(19分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 A．方言之于人类文明,如同物种之于自然，具有长远的意义，不能让它轻易消失。 B．方言既是地方优秀传统文化的重要载体,也是一个地方特定族群表达情感的载体。 C．方言是为进行不同的社会交际、适应不同的交际场合而存在的,在现代社会不可或缺。 D．使用方言要有文明使用语言的意识,说话时要分场合,看对象,不能随心所欲。 2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．方言是人类文化的重要组成部分,任何一种方言的消失都有损于人类文化的多样性。 B．在保护和传承方言时,一方面要将方言“保存”起来,另一方面,要创造方言运用的环境和机会。 C．构建和谐的语言生活环境,就是要求每一个人既能说普通话,也能说方言,普通话和方言和谐相处。 D．发展方言识别技术,既是很多科技公司自身发展的需要,客观上也有利于方言的保护和整理。 3．下列选项有利于方言的保护和推广的一项是 A．很多家长认为说方言会影响普通话发音,别的小朋友都说“高大上”的普通话,自家孩子如果突然冒出一句方言,会被嘲笑,甚至孤立。 B．到2030年,我国城镇化率将达到70%,而伴随这一趋势,中国农村的地方文化将更加支离破碎,方言的文化自信也渐趋于无。 C．流动人口普遍渴望获得身份的转变与认同,为了能够尽快地适应流入地的社会文化生活,他们会积极主动地熟悉、学习流入地的方言。 D．民革苏州市委的调查显示,近四分之三的学生在与同学交流中使用普通话,70%的人会羡慕别人能讲苏州话,却没有学习苏州话的愿望。 4．请简述材料一的论证思路。 5．我们应该如何保护方言?请结合材料简要说明。 （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 浔阳江头那一夜 林那北 马蹄敲击着地面，晚风在马车卷帘外拂过，那是一种湿润的、夹带着很多水汽的风，与车内男人早已习惯的长安城完全不同。 从二十八岁进京应试起，这十几年，他都是在又干又燥的天穹下晨起暮眠，可是去年秋天他突然卷起行囊一步步离开自己熟悉的皇城，蹚过黄河，涉着长江，来到此，竟一下子满眼是水了——北面是长江，南面是鄱阳湖，江与湖以及纵横的支流此一条彼一条划开大地，波光粼粼，涛声起伏。江州，原来是一个到处水光潋滟的地方啊。 现在他就是去水边，去西门外一个叫湓浦口的地方，送一位即将远行的友人。 这是唐元和十一年，公元816年，大唐离李渊在晋阳起兵后一统中原称帝，已经过去近两百年。天下还是李家的，只是在经过长达八年的安史之乱后，王朝已不可遏止地由盛转衰。一年多前，他还在宫中，悠哉地当着太子左赞善大夫。此时藩镇割据，战事四起，朝廷平藩讨叛让地方势力极为不满，便派刺客入京当街杀了宰相武元衡。依唐制，东宫官员不得参谏朝政，但他还是奋笔疾书，要求缉拿凶手，雪耻立威。没想到他被扣上一个“伤名教”的罪名赶出宫门，赶往千里迢迢的江州。 真是无妄之灾。之前他诗名鼎盛，也自觉才情弥天，便话锋犀利，针对时弊常出言不逊，其实不过是“济天下”的一腔热血，也以为是忠谏护君，不料却早已让朝中很多人暗生嫉恨。贬，这个词杀伤力太大了，把他内心捅得千疮百孔倒不在话下，关键是外界投来的冷漠与鄙夷的目光，炎凉的世态更让他万箭穿心。四十四岁，正是男人最好的年纪，他却已两鬓白发。读过“野火烧不尽，春风吹又生”的人都知道他姓白，名居易，这个名字源于《礼记·中庸》中的词句：“故君子居易以俟命，小人行险以微幸。”祖父替他取此名，大约只是希望他一生都处于平易而无危险的境地，放平常心，素位而行以待天命。另外他字“乐天”，就是乐天知命的意思。他做到了吗？显然没有，否则宰相被杀这么大的事，哪轮得上他说什么呢？ 但委曲求全地苟活又有什么意思呢？人生在世，说该说的话，做应做的事，才不枉痛快走一遭。此处不留爷，爷去千里外，他立即孤身离京。“树木凋疏山雨后，人家低湿水烟中”，这是他初到江州时写下的。除了水之外，山也抬头可见。这座别名又叫“浔阳”的小城，其实也不失为一块让智者仁者皆能乐享的宝地啊。 何况还有酒有诗有朋友，更有那么多令他一赞三叹的美景。 且不论江上的帆、湖上的鸟，单单往东三十二里，那座俊朗秀丽的庐山，就百看不厌。穿行其间，烦恼荡尽，诗意万千。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”——仅仅觅得这妙不可言的短短二十八字，他也可以快慰自己了。京城无限远，那就在此独善其身吧。“从此万缘都摆落，欲携妻子买山居”，在香炉峰北面、遗爱寺南边，他很快给自己建起一座草堂，以便呼朋唤友大醉几场。甚好甚好，十五年前他初入仕途时，在秦岭下、渭水边的盩厔当着小小的县尉，不也正是在山中与朋友纵酒欢歌之后，才诗意喷涌，挥毫写下那首八方争颂的《长恨歌》吗？ 他最好的朋友是远在巴蜀的元稹，就是那个用“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的诗句悼念妻子的元稹。作为同科进士，他们性情相似，才情相当，竟也同因不畏强权、恃才放旷而前后脚遭遇贬斥，他到江州做司马，元稹则到西南的通州，最初做的也是司马。相见难，相思苦，只能互寄诗词慰藉，唱和不断。世象污浊，前程黯淡，生命间的情谊此时如此珍贵，它是一簇光，温暖并照亮了彼此。 所以他连夜赶到江边。即使要离去的不是元稹，他仍然不舍，心有戚戚。 突然想起两个人：悠然见南山的陶渊明和曾任江州刺史、前些年已在苏州去世的韦应物。都是旷世奇才，诗情蓬勃。“陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，还有李白，是的，李太白！李前辈多么偏爱庐山啊，甚至不吝把香炉峰瀑布，夸张成“疑是银河落九天”。如果他们仍活着，仍长衣宽衫行走在江州，那么，一起在山水间把酒言欢，诗来歌去，将会怎样地宽慰被冷落于江湖中的惶恐与疼痛啊。天已完全暗透，江面零星的渔火萤火虫般孱弱地跳动。青衫太薄了，风过，他紧了紧身子。冷，犹如直面自己身世和当下朝政时的凉意。友人船正待出发，他急步上前，一腔愁绪，把盏话别。 接下来发生的，都写在《琵琶行》里了。《霓裳羽衣曲》，从长安城流落到此的女伶，大珠小珠落玉盘般的弦音……丝乐如梦，身世飘零，沦落天涯，他涕泪横飞，辛酸往事如一场突如其来的瓢泼大雨，无边无际地当头淋下，令他无法自已。之后他又去北门外的浔阳楼，看到的是“……大江寒见底，匡山青倚天。深夜湓浦月，平旦炉峰烟……”万千感慨涌起，于是提笔挥就一首《题浔阳楼》。 2022年9月我登上浔阳楼时，是个阴天，江水依旧执着东流。一场大旱之下，江面瘦了许多，但众多货运巨轮仍匆忙来去，几只白鹭或上下翻飞或泊在岸边，远处，红墙乌瓦檐角依稀可见，很恍惚，时空在忽远忽近间跳动。迎着风，倚栏眺望，今夕何夕？犹抱琵琶的歌女一闪而过，大弦小弦的乐音似隐似现。 年轻时我背诵过《琵琶行》，在岁月的磨损下，许多句子都已模糊残缺了。那时曾怀疑只是为赋新诗，江州司马才强说愁，泪无论如何都不至于那么滂沱而下湿了青衫。从九江市回来后，我买了两本《白居易传》来读，竟在某个瞬间也蓦然为之伤感了。 当初被迫离开长安，白居易内心一定沮丧、忿恨、恐惧相织，如果可以选择，他想必舍不下天子脚下的富丽繁华。一去千里，命运急转直下，竟也给了他另一个意想不到的馈赠。江水，秋月，歌女，乐曲，一场突如其来的邂逅，刹时把他磅礴才华撞击出夺目的火花。一首不朽的千古绝唱，于是在那个梦一般的南方夜晚徐徐铺陈，应和着天上的星辰，在人间永驻。 （有删改） 6．(18分)下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．宰相武元衡被当街刺杀，足见当时藩镇势力极其嚣张，朝廷平藩讨叛任重而道远。 B．白居易为送别远赴西南通州任职的元稹，乘车赶往湓浦口，可见他们的情意深厚。 C．“诗穷而后工”，千古名篇白居易的《琵琶行》的创作成功很好地体现了这一点。 D．文章思接千载，视通万里，字里行间充溢着对白居易品行、才华的无上赞美之情。 7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章构思颇有特色，作者打破常规，开头不从自己登临写起，而从白居易送别友人写起，匠心独运。 B．文章大量引用白居易的诗词，既丰富了文章内容，有助于刻画其形象特点，也强化了文章诗化色彩。 C．文章运用补叙的方式，交代白居易在京城的遭遇，展示了当时社会环境，突出了其正直敢言的性格。 D．文章综合运用记叙、描写、议论、抒情的表达方式叙事写人，状景达意，语言明白晓畅又典雅形象。 8．简要分析首段在全文中的作用。 9．本文作者写白居易被贬江州所感受的江州地理环境，与白居易在《琵琶行》中描写的江州地理环境有何不同？请试分析这种“不同”的原因。 二、文言文阅读 （本题20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 赤壁赋 苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 10．(20分)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．①此非孟德之困于周郎者乎 ②相与枕藉乎舟中 B．①扣舷而歌之    ②而不知其所止 C．①哀吾生之须臾    ②惟江上之清风 D．①虽一毫而莫取    ②虽有槁暴，不复挺者 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“七月既望”中的“既望”指农历每月十六日，“望”为十五，“朔”为初一。 B．“斗牛”指二十八宿中的斗宿和牛宿，古人常以星宿方位表示时间或地域。 C．“凭虚御风”意为乘风腾空而行，与《逍遥游》“御六气之辩”意境相似。 D．“羽化”指道教成仙，文中形容超然轻快之感，与“遗世独立”互为因果。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．客以曹操的典故抒发感慨，借英雄的湮灭感叹人生短暂、自身渺小。 B．苏轼以水月为喻，阐明万物变与不变的辩证哲理，以化解客之悲情。 C．客之悲源于个人政治失意，苏轼之悟源于对老庄哲学的深刻理解。 D．苏轼最终以“清风明月”为喻，表达超然物外、寄情自然的豁达胸怀。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 （2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 14．这首词与《赤壁赋》同写赤壁，但在景物描写上有何不同？请结合文本简要分析。 三、古代诗歌阅读 （本题9分）阅读下面这首唐诗，完成小题。 狂夫 杜甫 万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪①。 风含翠筱②娟娟净，雨裛③红蕖冉冉香。 厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。 欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。 【注】①沧浪：语出《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”。②筱（xiǎo）：细小的竹子。③裛（yì）：通“浥”，滋润。 15．(9分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联“万里桥”“百花潭”点明草堂位置，“即”字传达出诗人对居住环境的知足。 B．颔联“含”字写出风拂翠筱的轻柔，“裛”字写出雨润红蕖的滋润，用字精妙传神。 C．颈联写出故人疏远、家境贫寒的境况，与颔联景色形成反差，突显诗人的悲苦绝望。 D．尾联以“老更狂”收束，“狂”并非狂妄不羁，而是诗人逆境中的不屈与豁达。 16．本诗与《登高》都为杜甫漂泊西南时所作，但在意境营造与情感表达上有所不同。请结合两首诗的颔联简要分析。 四、名篇名句默写 17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《琵琶行》中写琵琶女年轻时即使打拍子将银钗敲碎，饮酒弄脏衣服也不在意，借以表现她年轻时欢乐奢华生活的两句是“_____，_____________”。 （2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾认为北伐应当做好充分准备，如果像刘义隆那样草率出兵，虽有“_________”之雄心，也只怕会是“_________”的结局。 （3）在《赤壁赋》中，苏轼用“_____，_____________”两句从侧面描写了客人的洞箫声的感染力。 五、语言文字运用 （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 辛弃疾本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无 A 。【甲】像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。 他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。【乙】①历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中翻腾，激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。虽然这股能量一不能化作刀枪之力、二不能化作施政治国，便只有一股脑地化作诗词，注入诗词。他并不想当词人，但武途政路不通，历史 B 地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。说到底，才能和思想是一个人的 C 。【丙】像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条遒劲的龙头拐杖，别是一种价值。 ②从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”；从决心为国弃疾去病，到最后掰开嚼碎，识得辛字含义；③再到自号“稼轩”，同盟鸥鹭，④辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。诗，是随便什么人就可以写的吗？诗人，能在历史上留下名的诗人，是随便什么人都可以当的吗？“一将成名万骨枯”，一员武将的故事，还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成？那么，有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢？【丁】他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。 18．(18分)“他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。”这句话出现的位置，最恰当的是（   ） A．甲处 B．乙处 C．丙处 D．丁处 19．下列关于标点符号的运用分析不正确的一项是（   ） A．①处多个逗号，停顿较长，突出辛弃疾情感丰富的原因。 B．②处两个分号，使句子形式上并列，更能凸显句间层次性。 C．③处引号，表示直接引用，有突出强调的效果。 D．④处顿号，用来分隔句中并列词语，它的停顿较逗号短。 20．请在文中画横线处填入恰当的成语。 21．文中画波浪线的句子有三处表述不当，请指出其错误并尝试修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 22．文中画横线句子是两个问句，却并不表疑问，它起到了什么作用？ 六、作文题 23．（本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 “生年不满百，常怀千岁忧”，人生在世，有喜有忧。有人忧时光飞逝，有人忧生离死别，有人忧学业艰苦，有人忧壮志难酬，有人忧家贫，有人忧貌丑……何以解忧？曹操有“杜康”，陶渊明有“田园”，苏轼有“豁达”，李白有“傲岸不羁”……生活中的你又有什么样的忧愁？又凭借什么来解忧的呢？ 请以“何以解忧？唯有______”为题写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 2 / 2 $ 高中语文单元测试 —— 第三单元 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 （本题19分）阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 方言对于人类文明而言具有长远意义，如同物种意义上的不可再生性。我们今天仅用短视的眼光看待方言，可能看不到它实在的价值，但如果因此忽略它，任其消失，则是不可还原的。 方言的价值，体现在多个方面：第一，方言是地方优秀传统文化的重要载体，比如湖南花鼓戏，以其特色与影响带给人们独有的艺术享受；第二，我们用传统方式做训诂研究，解释古代文献词义、句义，需要借助方言；第三，语言的多样性是丰富人类社会与文化生活的一个重要方面。 联合国教科文组织有一个观念：只有用自己最熟悉的母语，才能精确表达人们心灵最深处、最复杂的情感。没有乡音，无以慰藉乡愁。任何一种方言都是一种知识体系，都是特定的族群在特定的地域生活多年之后文化风貌的呈现。一个多元的社会，应该允许人们用方言来表达情感。 方言能极大地增强同一社区的凝聚力和向心力，这对社区营造和谐宜居的优良环境有很好的助推力。在现有的信息化的背景下，方言差异性减少、普通话影响扩大是一个必然的过程，我们要正确认识这个现实。考虑到方言的价值，我们希望方言不要以这么快的速度退出社会生活，希望方言在更长的时间里能以一定形式得到传承。 据统计，世界上大部分人口，都使用不止一种语言。因此，我国在大力推广普通话的同时，没必要将方言保存保护与普通话推广对立起来，双语双言、多语多言应是社会之常态。社会要逐步养成双语双言、多语多言的状态，并习以为常——我们在完成不同的社会交际功能、适应不同交际场合时，完全可以用不同的语言来进行。 在促进社会和谐方面，多言多语应是比较理想的状态，这实际也是世界大部分地区的常态。中国南方地区多语言环境情况较多，尤其像广西这样的地方，一个人往往会说几种方言，比如西南官话、粤语、客家话，有的还会说壮语。这是百姓自然而然掌握的，并不存在学得多就学不好的情况。因此，在目前环境之下，城市的家长不用担心孩子以后普通话说不好，要让孩子从小有机会说方言，与普通话同时接触。研究表明，实际从小处在多语状态的人，脑神经系统的发育能够得到更多的锻炼，双语多语环境下的孩子在智力发展过程中，并不会吃亏，反而更有优势。 不过，方言毕竟是触动人们敏感认同神经的因素，因此在多语多言的社会里，使用不同方言的人，要有语言使用文明的意识。这种文明意识，说到底就是要兼顾对方的心理状态，并成为一种习惯。在交际的现场，方言的使用要掌握好度，设身处地为他人考虑。这种文明意识不是短时间能形成的，但我们在进行方言传承和保护时，也要把这种意识传播出去。我们并不鼓吹方言独大，而是主张构建一种和谐的语言生活环境。 （摘编自《保护方言与推广普通话并不对立》)材料二： 苏州历来重视对苏州话的保护和传承，从政府到民间都做出了不少努力。 2008年，苏州市区、昆山市、常熟市成为中国语言资源有声数据库建设工作首批试点城市，选出了具有代表性的发音人，采录了昆曲、苏州评弹、苏剧等各种地方口头文化语料。2012年，苏州市语委办启动苏州话保护工程，截至目前，苏州市语委办已连续举办了十届中小学生苏州方言比赛；苏州市语委已举办了五期苏州话辅导师培训班，培育了四百多名苏州话辅导师；苏州市教育局、市语委办、市广电总台已举办了三届苏州童谣比赛。另外,本地新闻媒体推出了一批关于苏州话的节目；二十多条公交线路同时使用普通话、苏州话报站;《苏州国家历史文化名城保护条例》的相关条款也对苏州话保护做出了相关规定。 从2017年开始,网师巷社区把苏州话辅导师请到社区,通过童谣、情景短剧等形式在孩子中推广苏州话。苏州大学海外教育学院推出“说苏哉”微信公众号,成立“说苏哉”协会,通过微信公众号和沙龙活动推广苏州话和地方传统文化。 (摘编自《保护传承吴侬软语  方言文化传承能不能“嗨”起来?》)材料三： 早在2012年,科大讯飞就以粤语为突破口开展方言识别技术攻关,2017年科大讯飞又发起“方言保护计划”,3年来已收集方言语音超过86万条,支持23种方言语音输入,实现包括粤语、四川话、湖南话等11种方言的语音合成；微信小程序“我AI说方言”方便公众随时随地上传方言,建设中国方言库。 “方言保护计划”发起人之一李强军介绍,方言语料的采集、记录和归纳是方言识别的基础。以前,这项工作很大程度依赖于被调查者的主观感知,而归纳完整的语音变化、进行句法和语义分析等工作难以单靠人力完成,所以建立分属不同方言的数据库,利用人工智能系统地对方言文字、发音等进行整理。 其实，外语语音识别与方言识别的人工智能训练方法是相通的。随着技术进步，可用统一的语音识别模型，导入各地方言等不同语料进行无监督训练。我国语言学界将现代汉语方言分为十大方言区，方言识别难度有所不同，落实到输入法产品中，识别准确率也略有差异。 适配不同的方言识别，对整体语音识别技术也会是一种促进和优化，还有助于设计出更贴合消费者需求的智能语音交互产品。美国“风险投资节奏”网站数据显示，中国已超过美国成为全球最大的智能语音市场，2019年第一季度智能音箱出货量占全球总出货量一半以上。国外智能语音产品厂商也在努力开发能识别各种英语口音的版本。独具中国特色的“方言版”语音识别产品有助于中国企业开展差异化竞争。 （摘编自《人工智能助力保护“多彩乡音”》） 1．(19分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 A．方言之于人类文明,如同物种之于自然，具有长远的意义，不能让它轻易消失。 B．方言既是地方优秀传统文化的重要载体,也是一个地方特定族群表达情感的载体。 C．方言是为进行不同的社会交际、适应不同的交际场合而存在的,在现代社会不可或缺。 D．使用方言要有文明使用语言的意识,说话时要分场合,看对象,不能随心所欲。 2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．方言是人类文化的重要组成部分,任何一种方言的消失都有损于人类文化的多样性。 B．在保护和传承方言时,一方面要将方言“保存”起来,另一方面,要创造方言运用的环境和机会。 C．构建和谐的语言生活环境,就是要求每一个人既能说普通话,也能说方言,普通话和方言和谐相处。 D．发展方言识别技术,既是很多科技公司自身发展的需要,客观上也有利于方言的保护和整理。 3．下列选项有利于方言的保护和推广的一项是 A．很多家长认为说方言会影响普通话发音,别的小朋友都说“高大上”的普通话,自家孩子如果突然冒出一句方言,会被嘲笑,甚至孤立。 B．到2030年,我国城镇化率将达到70%,而伴随这一趋势,中国农村的地方文化将更加支离破碎,方言的文化自信也渐趋于无。 C．流动人口普遍渴望获得身份的转变与认同,为了能够尽快地适应流入地的社会文化生活,他们会积极主动地熟悉、学习流入地的方言。 D．民革苏州市委的调查显示,近四分之三的学生在与同学交流中使用普通话,70%的人会羡慕别人能讲苏州话,却没有学习苏州话的愿望。 4．请简述材料一的论证思路。 5．我们应该如何保护方言?请结合材料简要说明。 【答案】1．C 2．C 3．C 4．先总述方言对人类文明意义重大；然后多角度论述方言价值；接着论述多语多言是世界大部分地区的常态；最后主张建立和谐的语言生活环境。 5．①政府重视。政府应出台保护方言的相关规定，启动方言的保护工程，推动方言保护工作的开展，举办相关活动，培养方言教师，积极推动方言的使用。②社区、学校等社会组织或机构配合。推广地方传统文化，通过多种方式，积极推动方言的传播和运用。③人工智能助力保护。利用现代科学技术，建立方言数据库，对方言进行采集、记录、归纳和整理；发展语音识别技术，支持方言语音输入，为方言的使用提供条件。 【详解】1．本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。 C项，“方言是为进行不同的社会交际、适应不同的交际场合而存在的”错误，由原文“社会要逐步养成双语双言、多语多言的状态，并习以为常——我们在完成不同的社会交际功能、适应不同交际场合时，完全可以用不同的语言来进行”可知，方言的运用可以帮助进行不同的社会交际，适应不同的交际场合，但并不是出于这个目的而存在的。C 错误。 故选C。 2．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。 C项，“就是要求每一个人既能说普通话,也能说方言”错误，由原文“据统计，世界上大部分人口，都使用不止一种语言。因此，我国在大力推广普通话的同时，没必要将方言保存保护与普通话推广对立起来，双语双言、多语多言应是社会之常态”可知，和谐的语言生活环境指在多语多元的社会，每一个人可说方言，也可以说普通话。C错误。 故选C。 3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列选项有利于方言的保护和推广的一项是”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。 A 项，“自家孩子如果突然冒出一句方言,会被嘲笑,甚至孤立”，家长的这种心理，不利于方言的保护和推广。 B项，“中国农村的地方文化将更加支离破碎,方言的文化自信也渐趋于无”，这些都不利于方言的保护和推广。 C项，“积极主动的熟悉、学习流入地的方言”，有利于方言的保护和推广。 D项，“近四分之三的学生在与同学交流中使用普通话”和“没有学习苏州话的愿望”都不利于方言的保护和推广。 故选C。 4．本题考查分析文章的结构，把握文章的思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系。首先找出本文论述的话题对象是“方言”，由材料一第一段“方言对于人类文明而言具有长远意义，如同物种意义上的不可再生性”可知，先总述方言对人类文明意义重大；由第二段第一句话“方言的价值，体现在多个方面”可知，材料一的二、三段从多角度论述方言价值；由材料第五段“据统计，世界上大部分人口，都使用不止一种语言”和材料第六段“在促进社会和谐方面，多言多语应是比较理想的状态，这实际也是世界大部分地区的常态”可知，此两段接着论述多语多言是世界大部分地区的常态；由第七段“我们并不鼓吹方言独大，而是主张构建一种和谐的语言生活环境”可知，最后主张建立和谐的语言生活环境。 5．本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合，此题要求结合材料分析。 由原文“苏州市语委办启动苏州话保护工程，截至目前，苏州市语委办已连续举办了十届中小学生苏州方言比赛；苏州市语委已举办了五期苏州话辅导师培训班，培育了四百多名苏州话辅导师；苏州市教育局、市语委办、市广电总台已举办了三届苏州童谣比赛。……《苏州国家历史文化名城保护条例》的相关条款也对苏州话保护做出了相关规定”可知，政府出台了保护方言的相关规定，启动方言的保护工程，推动方言保护工作的开展，举办相关活动，培养方言教师，积极推动方言的使用。因此保护方言需要政府重视。由原文“从2017年开始,网师巷社区把苏州语辅导师请到社区,通过童谣、情景短剧等形式在孩子中推广苏州话。苏州大学海外教育学院推出“说苏哉”微信公众号,成立“说苏哉”协会,通过微信公众号和沙龙活动推广苏州话和地方传统文化”可知，推广地方传统文化，通过多种方式，积极推动方言的传播和运用。由此可知，保护方言需要社区、学校等社会组织或机构配合。由原文“所以建立分属不同方言的数据库,利用人工智能系统地对方言文字、发音等进行整理”可知，利用现代科学技术，建立方言数据库，对方言进行采集、记录、归纳和整理；由原文“科大讯飞就以粤语为突破口开展方言识别技术攻关,2017年科大讯飞又发起‘方言保护计划’,3年来已收集方言语音超过86万条,支持23种方言语音输入,实现包括粤语、四川话、湖南话等11种方言的语音合成；微信小程序‘我AI说方言’方便公众随时随地上传方言,建设中国方言库”可知，发展语音识别技术，支持方言语音输入，为方言的使用提供条件。由此可知，保护方言需要人工智能助力保护。 【点睛】对文章内容的筛选和归纳，首先浏览选项标敏感点，敏感点就是题干要求的“内容”“艺术特色”等。其次回归原文找对应句，根据选项内容回归原文寻找对应句，筛选信息类要注意是否改变了原文判断，评价赏析类的选项要特别关注标注的敏感点是否有原文依据。最后排除定答案，根据“知识性错误”优先的原则，先将有“知识性错误”的选项挑选出来，然后再考虑赏析不当的选项，最后确定答案。 （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 浔阳江头那一夜 林那北 马蹄敲击着地面，晚风在马车卷帘外拂过，那是一种湿润的、夹带着很多水汽的风，与车内男人早已习惯的长安城完全不同。 从二十八岁进京应试起，这十几年，他都是在又干又燥的天穹下晨起暮眠，可是去年秋天他突然卷起行囊一步步离开自己熟悉的皇城，蹚过黄河，涉着长江，来到此，竟一下子满眼是水了——北面是长江，南面是鄱阳湖，江与湖以及纵横的支流此一条彼一条划开大地，波光粼粼，涛声起伏。江州，原来是一个到处水光潋滟的地方啊。 现在他就是去水边，去西门外一个叫湓浦口的地方，送一位即将远行的友人。 这是唐元和十一年，公元816年，大唐离李渊在晋阳起兵后一统中原称帝，已经过去近两百年。天下还是李家的，只是在经过长达八年的安史之乱后，王朝已不可遏止地由盛转衰。一年多前，他还在宫中，悠哉地当着太子左赞善大夫。此时藩镇割据，战事四起，朝廷平藩讨叛让地方势力极为不满，便派刺客入京当街杀了宰相武元衡。依唐制，东宫官员不得参谏朝政，但他还是奋笔疾书，要求缉拿凶手，雪耻立威。没想到他被扣上一个“伤名教”的罪名赶出宫门，赶往千里迢迢的江州。 真是无妄之灾。之前他诗名鼎盛，也自觉才情弥天，便话锋犀利，针对时弊常出言不逊，其实不过是“济天下”的一腔热血，也以为是忠谏护君，不料却早已让朝中很多人暗生嫉恨。贬，这个词杀伤力太大了，把他内心捅得千疮百孔倒不在话下，关键是外界投来的冷漠与鄙夷的目光，炎凉的世态更让他万箭穿心。四十四岁，正是男人最好的年纪，他却已两鬓白发。读过“野火烧不尽，春风吹又生”的人都知道他姓白，名居易，这个名字源于《礼记·中庸》中的词句：“故君子居易以俟命，小人行险以微幸。”祖父替他取此名，大约只是希望他一生都处于平易而无危险的境地，放平常心，素位而行以待天命。另外他字“乐天”，就是乐天知命的意思。他做到了吗？显然没有，否则宰相被杀这么大的事，哪轮得上他说什么呢？ 但委曲求全地苟活又有什么意思呢？人生在世，说该说的话，做应做的事，才不枉痛快走一遭。此处不留爷，爷去千里外，他立即孤身离京。“树木凋疏山雨后，人家低湿水烟中”，这是他初到江州时写下的。除了水之外，山也抬头可见。这座别名又叫“浔阳”的小城，其实也不失为一块让智者仁者皆能乐享的宝地啊。 何况还有酒有诗有朋友，更有那么多令他一赞三叹的美景。 且不论江上的帆、湖上的鸟，单单往东三十二里，那座俊朗秀丽的庐山，就百看不厌。穿行其间，烦恼荡尽，诗意万千。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”——仅仅觅得这妙不可言的短短二十八字，他也可以快慰自己了。京城无限远，那就在此独善其身吧。“从此万缘都摆落，欲携妻子买山居”，在香炉峰北面、遗爱寺南边，他很快给自己建起一座草堂，以便呼朋唤友大醉几场。甚好甚好，十五年前他初入仕途时，在秦岭下、渭水边的盩厔当着小小的县尉，不也正是在山中与朋友纵酒欢歌之后，才诗意喷涌，挥毫写下那首八方争颂的《长恨歌》吗？ 他最好的朋友是远在巴蜀的元稹，就是那个用“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的诗句悼念妻子的元稹。作为同科进士，他们性情相似，才情相当，竟也同因不畏强权、恃才放旷而前后脚遭遇贬斥，他到江州做司马，元稹则到西南的通州，最初做的也是司马。相见难，相思苦，只能互寄诗词慰藉，唱和不断。世象污浊，前程黯淡，生命间的情谊此时如此珍贵，它是一簇光，温暖并照亮了彼此。 所以他连夜赶到江边。即使要离去的不是元稹，他仍然不舍，心有戚戚。 突然想起两个人：悠然见南山的陶渊明和曾任江州刺史、前些年已在苏州去世的韦应物。都是旷世奇才，诗情蓬勃。“陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，还有李白，是的，李太白！李前辈多么偏爱庐山啊，甚至不吝把香炉峰瀑布，夸张成“疑是银河落九天”。如果他们仍活着，仍长衣宽衫行走在江州，那么，一起在山水间把酒言欢，诗来歌去，将会怎样地宽慰被冷落于江湖中的惶恐与疼痛啊。天已完全暗透，江面零星的渔火萤火虫般孱弱地跳动。青衫太薄了，风过，他紧了紧身子。冷，犹如直面自己身世和当下朝政时的凉意。友人船正待出发，他急步上前，一腔愁绪，把盏话别。 接下来发生的，都写在《琵琶行》里了。《霓裳羽衣曲》，从长安城流落到此的女伶，大珠小珠落玉盘般的弦音……丝乐如梦，身世飘零，沦落天涯，他涕泪横飞，辛酸往事如一场突如其来的瓢泼大雨，无边无际地当头淋下，令他无法自已。之后他又去北门外的浔阳楼，看到的是“……大江寒见底，匡山青倚天。深夜湓浦月，平旦炉峰烟……”万千感慨涌起，于是提笔挥就一首《题浔阳楼》。 2022年9月我登上浔阳楼时，是个阴天，江水依旧执着东流。一场大旱之下，江面瘦了许多，但众多货运巨轮仍匆忙来去，几只白鹭或上下翻飞或泊在岸边，远处，红墙乌瓦檐角依稀可见，很恍惚，时空在忽远忽近间跳动。迎着风，倚栏眺望，今夕何夕？犹抱琵琶的歌女一闪而过，大弦小弦的乐音似隐似现。 年轻时我背诵过《琵琶行》，在岁月的磨损下，许多句子都已模糊残缺了。那时曾怀疑只是为赋新诗，江州司马才强说愁，泪无论如何都不至于那么滂沱而下湿了青衫。从九江市回来后，我买了两本《白居易传》来读，竟在某个瞬间也蓦然为之伤感了。 当初被迫离开长安，白居易内心一定沮丧、忿恨、恐惧相织，如果可以选择，他想必舍不下天子脚下的富丽繁华。一去千里，命运急转直下，竟也给了他另一个意想不到的馈赠。江水，秋月，歌女，乐曲，一场突如其来的邂逅，刹时把他磅礴才华撞击出夺目的火花。一首不朽的千古绝唱，于是在那个梦一般的南方夜晚徐徐铺陈，应和着天上的星辰，在人间永驻。 （有删改） 6．(18分)下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．宰相武元衡被当街刺杀，足见当时藩镇势力极其嚣张，朝廷平藩讨叛任重而道远。 B．白居易为送别远赴西南通州任职的元稹，乘车赶往湓浦口，可见他们的情意深厚。 C．“诗穷而后工”，千古名篇白居易的《琵琶行》的创作成功很好地体现了这一点。 D．文章思接千载，视通万里，字里行间充溢着对白居易品行、才华的无上赞美之情。 7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章构思颇有特色，作者打破常规，开头不从自己登临写起，而从白居易送别友人写起，匠心独运。 B．文章大量引用白居易的诗词，既丰富了文章内容，有助于刻画其形象特点，也强化了文章诗化色彩。 C．文章运用补叙的方式，交代白居易在京城的遭遇，展示了当时社会环境，突出了其正直敢言的性格。 D．文章综合运用记叙、描写、议论、抒情的表达方式叙事写人，状景达意，语言明白晓畅又典雅形象。 8．简要分析首段在全文中的作用。 9．本文作者写白居易被贬江州所感受的江州地理环境，与白居易在《琵琶行》中描写的江州地理环境有何不同？请试分析这种“不同”的原因。 【答案】6．B 7．C 8．①渲染送别时的环境气氛；②并与下文“送一位即将远行的友人”“风过，他紧了紧身子”形成呼应，点明中心事件“送别”；③引出白居易在京城的生活片段。 9．不同点：①《琵琶行》中的江州，低湿、荒芜、凄凉；而本文中则水光潋滟，涛声起伏，无论是江上的帆、湖上的鸟，还是不远处的庐山，都让他百看不厌。 原因：②《琵琶行》写和与自己有着相似命运的琵琶女的相逢，抒发的是“同是天涯沦落人”的悲叹，故眼中的江州低湿、荒芜、凄凉；③本文则重在突出白居易被贬后精神并不颓废，他从江州自然风物和历代先贤留下的文化印迹中获得了精神慰藉，故而其景呈现出明朗、开阔、秀丽的特点。 【导语】这篇文章通过描绘唐代诗人白居易被贬至江州的经历，展现了他在政治失意后的心路历程和创作灵感。文章以白居易送别友人为切入点，结合历史背景和诗人自身的诗作，刻画了他在逆境中依然保持的才情与情怀。作者通过对江州自然风光的描写，反映出白居易在困境中对生活的热爱和对友谊的珍视，最终创作出不朽的《琵琶行》。 【详解】6．本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。 B.“为送别远赴西南通州任职的元稹”错误。根据《琵琶行》的序言来看，文中并未特别指明送的客人是谁。本文中第10段中也交代“即使要离去的不是元稹，他仍然不舍，心有戚戚”。 故选B。 7．本题考查学生分析鉴赏艺术特色的能力。 C.“运用补叙的方式”错误。应是“插叙”。“插叙”插入的是中心事件之外的相关片断，去掉它不影响事件本身的完整性；“补叙”补入的是中心事件发展中的有机环节，去掉后会影响事件本身的完整性。补叙可以在篇中，也可以在篇末；插叙只能在篇中。 故选C。 8．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 解答时可从内容、结构、与读者的关系等角度鉴赏分析。 ①“晚风在马车卷帘外拂过，那是一种湿润的、夹带着很多水汽的风……”是对自然环境的细致描绘，巧妙地渲染了送别时的氛围，映射了人物内心情感。 ②“马蹄敲击着地面……与车内男人早已习惯的长安城完全不同”照应下文“送一位即将远行的友人”，“那是一种湿润的、夹带着很多水汽的风”照应“风过，他紧了紧身子”，以“马蹄敲击着地面”开篇，描写出送别行进中的动态场景，为“送别”的中心主题作点题。 ③由原文“与车内男人早已习惯的长安城完全不同”“一年多前，他还在宫中，悠哉地当着太子左赞善大夫。此时藩镇割据……”等信息可知，这段文字通过环境描写和背景交代，成功地引出了白居易在京城的生活片段，既为后续情节的发展奠定了基础，也为读者理解人物的心理变化提供了重要的背景信息。 9．本题考查学生对文本的对比分析鉴赏能力。 本题有两问，先结合文本回答两文中江州地理环境描写的不同特点。再答两者描写不同的原因，这和两文的写作背景、写作目的不同有关。 不同点：①《琵琶行》中描写“地低湿”“黄芦苦竹”的景象，刻画了江州自然环境的不适和冷清，为全诗营造了萧瑟凄凉的氛围，这种细腻的环境渲染，不仅突出了特定的情感背景，也加深了读者对诗人身世飘零、心境悲凉的感受； 本文通过细腻的描写展现了江州的自然美景，营造出一种水光潋滟、波光粼粼的氛围，这不仅描绘了江州的地理特征，也传达出一种动态的美感，仿佛大地被水流切割成无数闪烁的碎片，充满了生机与活力；此外，江上的帆船和湖上的飞鸟为这幅画面增添了动感，而庐山的俊朗秀丽则为其增添了静谧的美感。这种对比使得江州的景色更加立体和丰富，给人一种既动又静的和谐美。 原因：②白居易通过琵琶女的演奏引发自己的感慨，认为他们都是怀才不遇、身世飘零之人，言语中传达出一种同病相怜的情感，使得他们即使陌生也能互相理解和安慰。因而在他的描述中，江州这个背景被渲染得凄凉萧条，这种基调反映了诗人因受贬而身处困境的心境，有力表达了他对自己命运的不满和对现实的悲叹。 ③本文中“说该说的话，做应做的事”，表现出一种积极的人生态度，而“何况还有酒有诗有朋友，更有那么多令他一赞三叹的美景”等语句，表达了白居易在遭遇贬谪之后寻找内心平和的过程。同时，借助与陶渊明和韦应物等前贤，展现了其如何从文化传承中获得心灵慰藉，最终形成一种欣赏江州自然美景的视角，使其眼中的江州呈现出一种不同于《琵琶行》中凄凉的面貌。这样的描写，突出白居易被贬后精神并不颓废，既体现了白居易个人独特的生命力，也彰显出其作品和生活态度的深远影响，故而其景呈现出明朗、开阔、秀丽的特点。 二、文言文阅读 （本题20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 赤壁赋 苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 10．(20分)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．①此非孟德之困于周郎者乎 ②相与枕藉乎舟中 B．①扣舷而歌之    ②而不知其所止 C．①哀吾生之须臾    ②惟江上之清风 D．①虽一毫而莫取    ②虽有槁暴，不复挺者 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“七月既望”中的“既望”指农历每月十六日，“望”为十五，“朔”为初一。 B．“斗牛”指二十八宿中的斗宿和牛宿，古人常以星宿方位表示时间或地域。 C．“凭虚御风”意为乘风腾空而行，与《逍遥游》“御六气之辩”意境相似。 D．“羽化”指道教成仙，文中形容超然轻快之感，与“遗世独立”互为因果。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．客以曹操的典故抒发感慨，借英雄的湮灭感叹人生短暂、自身渺小。 B．苏轼以水月为喻，阐明万物变与不变的辩证哲理，以化解客之悲情。 C．客之悲源于个人政治失意，苏轼之悟源于对老庄哲学的深刻理解。 D．苏轼最终以“清风明月”为喻，表达超然物外、寄情自然的豁达胸怀。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 （2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 14．这首词与《赤壁赋》同写赤壁，但在景物描写上有何不同？请结合文本简要分析。 【答案】10．D 11．D 12．C 13．（1）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。 （2）这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享用。 14．《赤壁赋》以细腻描写为主，如“清风徐来，水波不兴”“白露横江，水光接天”，营造空明悠远的意境； 《念奴娇》以壮阔笔触写景，如“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，突出赤壁的雄奇与历史的磅礴。 【导语】这篇《赤壁赋》与《念奴娇·赤壁怀古》展现了苏轼面对历史与自然的双重哲思。赋文通过主客问答，以水月之喻阐发变与不变的辩证，体现超然物外的豁达；词作则以雄浑笔触勾勒赤壁壮景，借周瑜抒发生命短暂之慨。二者一理性一豪放，共同构成苏轼“人生如梦”的深刻感悟。 【详解】10． 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.①介词，表被动。句意：这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？ ②介词，相当于“于”。句意：大家互相枕着垫着睡在船上。 B.①连词，表修饰。句意：打着节拍唱起歌来。 ②连词，表转折。句意：并不知道到哪里才会停栖。 C.①主谓之间取消句子独立性。句意：哀叹我们的一生只是短暂的片刻。 ②结构助词，的。句意：只有江上的清风。 D.“虽”均意为“即使”。句意：即使一分一毫也不能求取。/即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直。 故选D。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和理解词语的能力。 D.“与‘遗世独立’互为因果”错，“羽化”与“遗世独立”是并列关系，并非因果关系。 故选D。 12．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“客之悲源于个人政治失意”错，根据原文“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风”可知，“客之悲”源于对生命短暂、宇宙无穷的感慨，并非仅源于“个人政治失意”。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“寄蜉蝣于天地”，状语后置句，正常语序为“于天地寄蜉蝣”；“寄”，置身；“渺”，渺小。 （2）“是”，这；“藏”，宝藏；“适”，享用。 14．本题考查学生分析理解作品的景物描写的能力。 《赤壁赋》中景物描写多为细节刻画，如“清风徐来，水波不兴”以舒缓笔触勾勒清风与江水的静谧；“白露横江，水光接天”细腻描绘江雾弥漫、水天一色的朦胧景致；“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”以拟人手法写月影移动的灵动。这些描写聚焦于自然景致的细微之美，营造出空灵、悠远的意境，为后文的哲思抒情铺垫了宁静的氛围。 《念奴娇·赤壁怀古》以豪放笔触刻画赤壁古战场，“乱石穿空”写山崖陡峭高耸，“惊涛拍岸”状江水汹涌奔腾，“卷起千堆雪”喻浪花激越澎湃。三处景物层层递进，从静态的山到动态的水，再到浪花的形态，勾勒出赤壁雄奇险峻的壮阔图景，既展现自然之伟力，也暗合历史的磅礴厚重，为英雄人物的出场渲染了雄浑的基调。 参考译文： 赤壁赋 壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。月光下，白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片。任凭一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的江面。浩浩淼淼（像长出羽翼一样）驾风凌空飞行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。　　 在这时喝酒喝得非常高兴，打着节拍唱起歌来。歌中唱道：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人（君主）啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。　　 我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道上面这些想法不能一下子实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”　　 我问道：“你可也知道这水与月？江水总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。可见，从事物易变的一面看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”　　 客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。 念奴娇·赤壁怀古 大江浩浩荡荡向东奔去，滚滚巨浪淘尽了历史上无数的英雄豪杰。那旧营垒的西边，人们说那就是三国时期周瑜大破曹军的赤壁。陡峭的石壁直插云霄，汹涌的波涛猛烈地拍打江岸，卷起的浪花像千万堆白雪。江山壮丽如画，一时间涌现出多少英雄人物。 遥想当年的周瑜，他娶小乔为妻不久，正是英姿飒爽、意气风发的时候。他手握羽扇，头戴纶巾，在谈笑之间，就把敌军的战船烧得灰飞烟灭。我如今神游于古战场，旁人大概会笑话我多情善感，早早地生出了白发。人生就像一场梦，不如斟上一杯酒，洒向江中的明月，寄托这份感慨。 三、古代诗歌阅读 （本题9分）阅读下面这首唐诗，完成小题。 狂夫 杜甫 万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪①。 风含翠筱②娟娟净，雨裛③红蕖冉冉香。 厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。 欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。 【注】①沧浪：语出《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”。②筱（xiǎo）：细小的竹子。③裛（yì）：通“浥”，滋润。 15．(9分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联“万里桥”“百花潭”点明草堂位置，“即”字传达出诗人对居住环境的知足。 B．颔联“含”字写出风拂翠筱的轻柔，“裛”字写出雨润红蕖的滋润，用字精妙传神。 C．颈联写出故人疏远、家境贫寒的境况，与颔联景色形成反差，突显诗人的悲苦绝望。 D．尾联以“老更狂”收束，“狂”并非狂妄不羁，而是诗人逆境中的不屈与豁达。 16．本诗与《登高》都为杜甫漂泊西南时所作，但在意境营造与情感表达上有所不同。请结合两首诗的颔联简要分析。 【答案】15．C 16．①意境营造：一清丽一壮阔。本诗颔联色调清新，意境幽雅，展现了草堂周边自然之美的静谧与怡人。《登高》颔联意境苍茫壮阔，气势雄浑。   ②情感表达：一疏放一悲慨。本诗颔联之景是诗人在逆境中依然能发现并欣赏的美，折射出其超然物外的豁达心境。《登高》颔联以壮阔之景烘托深沉之悲。诗人将羁旅之愁、身世之悲、家国之痛融为一体，情感沉郁悲凉。 【导语】本诗以草堂美景反衬困顿生活，形成强烈反差。前四句写景清丽，风含翠竹、雨润红荷，显隐逸之趣；后四句急转直下，道尽饥寒交迫之悲，却以“疏放”“老狂”自嘲作结。全诗将沉郁顿挫的诗风与桀骜不驯的个性熔铸为“诗圣”特有的精神雕像。 【详解】15．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容、情感及手法的能力。   C.“突显诗人的悲苦绝望”错误。颈联“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”确实写出诗人故交疏远、家境贫寒的窘困境况，但这只是现实处境的客观呈现，并未“突显悲苦绝望”。相反，尾联“欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂”以“疏放”“自笑”的洒脱姿态面对困境，展现的是诗人身处逆境而不改其志、愈老愈狂的豁达精神。颈联之困顿与尾联之疏放形成反差，意在突出诗人超越苦难的“狂夫”风骨，而非单纯渲染悲苦。   故选C。 16．本题考查学生赏析诗歌意境，分析概括诗人的思想情感的能力。 ①意境营造：本诗颔联“风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香”，以翠竹、红蕖、微风、细雨构成一幅清丽明净的画面。竹之“娟娟净”、荷之“冉冉香”，色调清新，意境幽雅，展现了草堂周边自然之美的静谧与怡人。 《登高》颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，以“无边”“不尽”勾勒出宏大的空间感，“落木萧萧”“长江滚滚”交织出秋日的肃杀与江流的奔涌，意境苍茫壮阔，气势雄浑。   ②情感表达：本诗颔联所写的清丽之景，与颈联的困顿现实形成对照，但诗人并未沉溺于愁苦，而是以“疏放”“自笑”的洒脱姿态收束全诗。 《登高》颔联中，落叶飘零寓生命之短暂，长江不息感时间之永恒，在天地永恒与个体渺小的对照中，诗人将羁旅之愁、身世之悲、家国之痛融为一体，情感沉郁悲凉。 四、名篇名句默写 17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《琵琶行》中写琵琶女年轻时即使打拍子将银钗敲碎，饮酒弄脏衣服也不在意，借以表现她年轻时欢乐奢华生活的两句是“_____，_____________”。 （2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾认为北伐应当做好充分准备，如果像刘义隆那样草率出兵，虽有“_________”之雄心，也只怕会是“_________”的结局。 （3）在《赤壁赋》中，苏轼用“_____，_____________”两句从侧面描写了客人的洞箫声的感染力。 【答案】 钿头银篦击节碎 血色罗裙翻酒污 封狼居胥 赢得仓皇北顾 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 默写时需要注意以下字词：“钿”“篦”“翻”“胥”“赢”“壑”“嫠”。 五、语言文字运用 （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 辛弃疾本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无 A 。【甲】像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。 他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。【乙】①历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中翻腾，激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。虽然这股能量一不能化作刀枪之力、二不能化作施政治国，便只有一股脑地化作诗词，注入诗词。他并不想当词人，但武途政路不通，历史 B 地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。说到底，才能和思想是一个人的 C 。【丙】像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条遒劲的龙头拐杖，别是一种价值。 ②从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”；从决心为国弃疾去病，到最后掰开嚼碎，识得辛字含义；③再到自号“稼轩”，同盟鸥鹭，④辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。诗，是随便什么人就可以写的吗？诗人，能在历史上留下名的诗人，是随便什么人都可以当的吗？“一将成名万骨枯”，一员武将的故事，还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成？那么，有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢？【丁】他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。 18．(18分)“他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。”这句话出现的位置，最恰当的是（   ） A．甲处 B．乙处 C．丙处 D．丁处 19．下列关于标点符号的运用分析不正确的一项是（   ） A．①处多个逗号，停顿较长，突出辛弃疾情感丰富的原因。 B．②处两个分号，使句子形式上并列，更能凸显句间层次性。 C．③处引号，表示直接引用，有突出强调的效果。 D．④处顿号，用来分隔句中并列词语，它的停顿较逗号短。 20．请在文中画横线处填入恰当的成语。 21．文中画波浪线的句子有三处表述不当，请指出其错误并尝试修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 22．文中画横线句子是两个问句，却并不表疑问，它起到了什么作用？ 【答案】18．B 19．C 20．A.用武之地  B.歪打正着（机缘巧合）  C.立身之本 21．①“虽然这股能量”中“虽然”改为“既然”，关联词使用不当；②“二不能化作施政治国”中“施政治国”改为“施政之策”，缺少宾语中心词；③“化作诗词，注入诗词”中调整语序为“注入诗词，化作诗词”，语序不当。 22．两个问句都属于反问。通过反问的形式，增强了语言的气势，强调了辛弃疾诗歌创作的伟大成就，更能引起读者的注意和思考，使论证更加生动有力。 【详解】18．本题考查学生语言表达之连贯的能力。 “他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼”强调的是辛弃疾一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的，而正是这种经历锤炼了他的思想。此句紧扣乙处前文内容“他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境”，故“他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼”这句话出现的位置应在乙处。 故选B。 19．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 C.“表示直接引用，有突出强调的效果”错，“稼轩”引号是特定称谓。 故选C。 20．本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，结合后文“像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周”可知，南渡后辛弃疾被迫脱离战场，没有再用兵作战的机会了，故此处可填“用武之地”。用武之地：本指用兵作战的地方；后比喻能施展本领的场所。 B处，结合语境强调的是他并不想当词人，但武途政路不通，历史把他逼向了词人之道，且他被修炼得连叹一口气，也是一首好词，故此处可填“歪打正着”或“机缘巧合”。歪打正着：比喻方法本来不恰当，却侥幸得到令人满意的结果。机缘巧合：意外获得机会、因缘。 C处，结合“像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条遒劲的龙头拐杖，别是一种价值”这一比喻可知，此处强调的是才能和思想对一个人的重要性，故此处可填“立身之本”。立身之本：指处世做人的根本。 21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线的句子有三处表述不当： 一是搭配不当，“虽然……便只有……”搭配不当，“虽然这股能量”中“虽然”改为“既然”； 二是成分残缺，“二不能化作施政治国”缺少宾语中心词，可将“施政治国”改为“施政之策”； 三是语序不当，可将“化作诗词，注入诗词”调整语序为“注入诗词，化作诗词”。 22．本题考查学生正确使用常见的修辞手法并分析其表达效果的能力。 两个问句“是随便什么人就可以写的吗？……是随便什么人都可以当的吗？”都属于反问，问中有答，诗不是随便什么人就可以写的，诗人也不是随便什么人都可以当的。文中画横线句子通过反问的形式，增强了语言的气势，更加鲜明有力地表达了观点，强调了辛弃疾诗歌创作的伟大成就。同时，通过反问的形式引起读者的注意和激发读者的思考，使论证更加生动有力，增强文章的感染力和说服力。 六、作文题 23．（本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 “生年不满百，常怀千岁忧”，人生在世，有喜有忧。有人忧时光飞逝，有人忧生离死别，有人忧学业艰苦，有人忧壮志难酬，有人忧家贫，有人忧貌丑……何以解忧？曹操有“杜康”，陶渊明有“田园”，苏轼有“豁达”，李白有“傲岸不羁”……生活中的你又有什么样的忧愁？又凭借什么来解忧的呢？ 请以“何以解忧？唯有______”为题写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 何以解忧？唯有读书 “生年不满百，常怀千岁忧。”这穿越千年的叹息，如一根无形的丝线，将每个生命与生俱来的惶惑串连。我的忧，并非少年强说的愁，而是在信息奔流、意义被稀释的时代里，灵魂深处那抹挥之不去的“失重感”。它如雾弥漫，让我在充盈中体味着一种蚀骨的空无。幸而，我于青简黄卷间寻得解药——不是杜康的短暂沉醉，亦非田园的物理退避，而是沉入那由汉字垒砌的精神宇宙，让“读书”成为锚定存在、对抗虚无的永恒姿态。 我的忧，源于存在的“轻”。数字时代将世界压缩为流光碎影，我们如蜉蝣穿梭于信息的洪流，却难觅思想的磐石。这时，唯有读书，能在喧嚣浪潮中投下思想的“定锚”。当指尖拂过《论语》温润的篇章，孔子“岁寒，然后知松柏之后彫也”的箴言如晨钟暮鼓，击碎价值的浮冰；当目光沉入《存在与虚无》，萨特对“人是其所非”的剖析，让我在自由的眩晕中触摸到选择的重量。书籍，尤其是那些经过时间淬炼的经典，以其不容置疑的密度与光芒，为我这叶孤舟提供了对抗虚无的坚实岸壁。 然而，解忧之途并非止于寻求他者思想的庇护。更深层的解忧，在于通过读书唤醒内在的“我思”，以主体的锐利穿透存在的迷雾。蒙田在随笔中袒露灵魂的每一道纹路，他那“我知道什么”的永恒追问，是一把刺向认知惰性的利刃。我学着像他一样，在阅读中与哲人对话，更与自我对话。读屈原行吟江畔，“虽九死其犹未悔”的执着，让我反思自身的信念是否足够在风中挺立；读杜甫茅屋中的呐喊，其“安得广厦千万间”的悲悯，则照见我灵魂中尚存的火种。阅读在此刻，不再是单向的汲取，而是一场庄严的自我锻造仪式。 最终，解忧的至高境界，或许是在书籍的陪伴与启迪下，亲手构建属于自身的意义星辰，并以此为坐标，在广袤无垠的时空与纷繁的世相中，确认“我”之所在。那些在阅读中汲取的勇气、淬炼的思想、共鸣的情感，共同熔铸为我生命航程中最为可靠的坐标系。当我合上书页，文字的光芒并未熄灭，它们已内化为我的一部分，让我无论身处何方，都不再是精神上的流亡者。 何以解忧？唯有读书。它不能赠我点石成金的神术，亦不能许我万里无波的坦途。但它赋予我一双穿越时间烟尘的明眸，一副能在众声喧哗中保持清明的心肠。在书页开合之间，我触到了那根连接个体生命与千年文明的神秘脉络，每一次心跳都与历史的脉搏共振——当灵魂在文字圣殿中寻得归处，浮世万千，再无何物能令其长久漂泊。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道半命题作文题。 材料以“忧”与“解忧”为核心，开篇引用古诗“生年不满百，常怀千岁忧”，点明忧愁是人类永恒的情感体验。材料列举了多种忧愁：从时间流逝到生死离别，从学业压力到理想受阻，从物质匮乏到外貌焦虑，几乎涵盖了人生各个层面的困扰。这些忧愁既有古人面临的，也是现代人正在经历的，说明无论时代如何变迁，人类的情感困境具有相通性。 接着材料转向“解忧”之道，列举了历史名人的应对方式：曹操借酒消愁，陶渊明归隐田园，苏轼以豁达处世，李白保持傲岸个性。这些例子展示了不同性格、不同境遇的人，会选择不同的方式来排解忧愁。值得注意的是，这些解忧方式都带有鲜明的个人特色，说明解忧没有标准答案，关键在于找到适合自己的方法。 题目要求以“何以解忧？唯有______”为题写作，这个半命题形式给了考生很大的发挥空间。重点在于：一要真实地写出自己的忧愁，二要真诚地分享自己的解忧之道。写作时应当避免泛泛而谈，要结合具体的生活体验，写出个性化的感悟。可以借鉴古人的智慧，但更要立足当下，展现当代年轻人面对困境时的思考与选择。 写作时，开头可从“生年不满百，常怀千岁忧”切入，点明忧愁是人生常态；中间部分可先列举古今解忧方式（如曹操饮酒、陶渊明归隐等），再转向现代人的解忧之道，重点阐述自己认同的解忧方式（如阅读、运动等），通过具体事例说明其效果；结尾升华主题，指出真正的解忧在于积极面对而非逃避，培养健康心态才是根本。 立意： 1.何以解忧？唯有书香伴流年。 2.何以解忧？唯有奋斗创未来。 3.何以解忧？唯有奉献显价值。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 2 / 2 $