2026年初升高衔接:文言文选择题技法 专题讲义
2026-07-31
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内容正文:
2026年初升高衔接:文言文选择题技法专题讲义
一、考情总览(2023-2026新高考1卷命题规律)
(一)题型分析
1.第12题内容理解选择题
必考题型,四选一”不正通的一项”,命题陷阱高度固定,全部围绕文本细节偷换、篡改逻辑设置干扰项。
(二)命题趋势
1.文本选材:史传文为主,兼题论说文、杂记文,多材料对比阅读成为新烈点
2.选择题:陷阱从单一字词曲解升级为因果强加、主次混淆、跨材料张冠李戴
(三)核心备考原则
选择题:选项逐词对标原文,一处错即全错
二、内容理解选择题(第12题)实操技法
(一)通用解题三步法
步骤1:圈画选项“敏感关键词”(预判陷阱)
必圈5类词:
1.人物、官职、地名、时间(年份/阶段:早年/为官/晚年)
2.动作动词、评价形容词(勤政、宽厚、强硬等)
3.逻辑词:因、故、遂、是以、为了、导致(因果陷阱高发)
4.限定范围词:皆、悉、尽、全、无一、必(绝对化表述易扩缩范围)
5.肯否词:未、不、莫、非、反对、拒绝(易颠倒是非)。
步骤2:原文精准定位,锁定对应语段
1.单人传记:按人物事迹顺序,匹配选项事件到原文段落
2多材科/多人对话:区分施动者、受动者,拒绝张冠李戴
3.长选项拆分:一句选项拆为2-3个小分句,分句逐一比对原文,
步骤3:逐词比对,识别设错陷阱
(二)六大常设错误类型
陷阱1:张冠李戴(每年必考)
命题套路:把甲的言行、观点、功绩嫁接到乙身上:混淆“劝谏者”与“决策者”
典例:原文“段干纶劝齐土救赵,齐土下令驻军邯郸郊外”选项“段干纶建议军队驻扎邯郸
城郊”(错,驻军是齐土决策)。
识别技巧:看到两个人物同时出现,必核对“谁做了什么”。
一、例题:2024-2025学年江苏省常州市高一(下)期中真题:
定公十年夏,齐大夫黎鉏言于景公曰:“鲁用孔丘,其势危齐。”乃使使告鲁为好会,会于夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事,曰:“臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。古者诸侯出疆,必具官以从。请具左右司马。”定公曰:“诺。”具左右司马。
会齐侯夹谷,为坛,位土阶三等,以会遇之礼相见,揖让而登。献酬之礼毕,齐有司趋而进曰:“请奏四方之乐。”景公曰:“诺。”于是旖旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,举袂而言曰:“吾两君为好会,夷狄之乐何为于此!请命有司!”有司却之,不去,则左右视晏子与景公。景公心怍,麾而去之。有顷,齐有司趋而进曰:“请奏宫中之乐。”景公曰:“诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,曰:“匹夫而营惑诸侯者罪当诛,请命有司!”有司加法焉,手足异处。景公惧而动,知义不若,归而大恐,告其群臣曰:“鲁以君子之道辅其君,而子独以夷狄之道教寡人,使得罪于鲁君,为之奈何?”有司进对曰:“君子有过则谢以质,小人有过则谢以文。君若悼之,则谢以质。”於是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。 ——《史记•孔子世家》
选项:为了向鲁国道歉,齐景公在官员的建议下把侵占的汶阳、龟阴等鲁国土地归还回去。
二、 (2023·常州一中高二上期中真题)
公孙丑问曰:“敢问何谓浩然之气?”
孟子曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。心勿忘,勿助长也。无若宋人然宋人有闵其苗之不长而揠之者芒芒然归谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。”
(节选自《孟子•公孙丑上》)
1.断句题:无若宋人A然B宋人有闵C其苗之D不长而揠之者E芒芒然F归G谓H其人曰
2.选项:乙文中对于所养之“气”是什么性质的东西,孟子认为难以用言语表述,并借用“揠苗助长”的寓言,形象地阐述了“助长”对“知言”的严重危害。
3.翻译:助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。
4.孟子用揠苗助长的故事想说明什么?
三、(2022·常州高二上期中真题)
秋七月,鲁隐公会齐侯、郑伯伐许。庚辰,傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之,颠。瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”郑师毕登。壬午,遂入许。许庄公奔卫。
【注释】:子都,即“公孙阏”,与颍考叔、瑕叔盈均为郑国大夫。
选项:公孙阏因嫉妒瑕叔盈第一个登上许国的城墙,暗中把瑕叔盈射下城,暗箭伤人。
四、(2020·常州高二上期中真题)
尚野,字文蔚,其先保定人,徙满城。野幼颖异,祖母刘,厚资之使就学。至元十八年,以处士征为国史院编修官。二十年,兼兴文署丞,出为汝州判官,廉介有为,宪司屡荐之。二十八年,迁南阳县尹。初至官,狱讼充斥,野裁决无留滞,涉旬,遂无事。改怀孟河渠副使,会遣使问民疾苦,野建言:“水利有成法,宜隶有司,不宜复置河渠官。”事闻于朝,河渠官遂罢。
1.选项题:尚野清廉耿直,居官有为。尚野在汝州任上因清廉有为多次被上司举荐,改任河渠副使时,派遣使者询问百姓的疾苦。
2.翻译:初至官,狱讼充斥,野裁决无留滞,涉旬,遂无事。
3. 分析尚野的人物形象
陷阱2:时空错位(穿越陷阱)
两类考法:
①颠倒事件先后(先果后因):②混淆地点、人生阶段(年少事安在晚年,甲地事换到乙地)。
典例:原文“范仲淹知杭州时赈灾”:选项“范仲淹知苏州时救济灾民”(地点偷换)。
识别技巧:圈出“时、后、初、晚、某地”,对照原文时间地点。
2025-2026学年江苏省常州二中高二(上)期中真题
昔者常怪李斯事荀卿,既而焚灭其书,大变古先圣王之法,于其师之道,不啻若寇仇。·······
彼李斯者,又特甚者耳。今夫小人之为不善,犹必有所顾忌,是以夏、商之亡,桀、纣之残暴,而先王之法度、礼乐、刑政,犹未至于绝灭而不可考者,是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者,独能奋而不顾,焚烧夫子之六经,烹灭三代之诸侯,破坏周公之井田,此亦必有所恃者矣。
选项:李斯虽然师从荀卿,却视其如仇敌,所以事秦后不久便焚烧了儒家经典,完全改变了古代先贤先王的法令制度。
陷阱3:曲解实词/句意(字词简换内核)
故意误读古今异文、一词多文、活用字词,歪曲句子本意。
典例:原文“廉颇亡走赵”(亡=逃跑):选项“廉颇去世后逃到赵国”(亡曲解为死亡)
识别技巧:选项中陌生文言实词,必须回原文结合语境翻译,不能凭现代汉语语感判断。
一、例题:(2020春•常州期中)
原文:未几,军校吕翰杀武怀节,据嘉州以叛,翰及诸将夺其城。谍知贼约三鼓复来攻,(曹)翰戒知更使缓,向晨犹二鼓,贼众不集而溃,因而破之,剑南遂平。
1.选项:曹翰有智有谋,战功卓著。吕翰占据嘉州叛乱,曹翰得知叛军大约三鼓时攻城,便在二鼓时发兵,最终大败叛军,平定剑南。
2.文学常识积累:《左传》是我国第一部编年体历史著作,为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作,所以它们又被称作“春秋三传”。
二、例题:2024·田家炳高中高二(上)期中真题
宰予对曰:“自臣侍从夫子以来,窃见其言不离道,动不违仁。贵义尚德,清素好俭。仕而有禄,不以为积。不合则去,退无吝心。妻不服彩,妾不衣帛,车器不雕,马不食粟。道行则乐其治,不行则乐其身,此所以为夫子也。
选项:宰予认为孔子为人,道可行的时候就乐于治理国家,否则就明哲保身。
三、例题:2024·溧阳中学高一(下)期中真题
甲文:且古之君子,过则改之,今之君子,过则顺之。古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。······
乙文:今之君子则不然。其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎?呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已!将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤!(摘自韩愈《原毁》)
选项:韩愈为文强调现实针对性,材料的结尾点明了其创作意图:希望身居高位而想有作为的人好好保存本文,由此便差不多可将国家治理好。
四、(2023秋•金坛区高二上期中真题)
虞庆则等奉使关东巡省,还,皆奏称:“乡正专理辞讼,党与爱憎,公行货贿,不便于民。”上令废之。
李德林曰:“兹事臣本以为不可然置来始尔复即停废政令不一,朝成暮毁,深非帝王设法之义。臣望陛下自今群臣于律令辄欲改张,即以军法从事;不然者,纷纭未已。”
1.断句题:兹事臣本以为不可A然B置来C始D尔E复即F停废政令G不一
2.选项:皇帝下令废除乡正,李德林认为乡正制度有可行之处,上言皇帝这样做政令不一、朝令夕改,实在不是帝王设法的意义。
3.翻译句子:乡正专理辞讼,党与爱憎,公行货贿,不便于民。
陷阱4:范围失当(扩缩原文边界)
删减限定词扩大范围,或添加限定词缩小范围:把“部分”说成“全部”。
典例:原文“部分百姓不愿服役”,选项“百姓全都抗拒官府徭役”(加绝对词“全都”扩大范围)。
识别技巧:紧盯“皆、悉、大多、少数、几”等表范围词汇。
一、(2023田家炳高二上期中真题)
杨万里字廷秀,吉州吉水人。盗沈师犯南粤,帅师往平之。孝宗称之曰“仁者之勇”,就除提点刑狱。请于潮、惠二州筑外寨,潮以镇贼之巢,惠以扼贼之路。俄以忧去。免丧,召为尚左郎官。
1.选项:杨万里懂得军事。盗贼沈师进犯南粤,杨万里亲自率兵平定;他还在潮州和惠州修筑察堡,扼住盗贼的道路。
2.文化常识题:社稷,“社”指谷神,“稷”指土神,后以“社稷”代指国家,这与“视人国若其国”(《兼爱》)的“国”意义相同。
3.断句题:改知隆兴府奉新县,戢追胥不入乡民逋赋者揭其名市中民欢趋之赋不扰而足,县以大治。
戢追胥不入乡A民B逋赋者揭其名C市中D民E欢趋之F赋G不扰而足
二、(2023秋•常州多校联考期中真题)阅读下面的文言文,完成各题。
宋襄公兹父为桓公太子,桓公有后妻子,曰公子目夷,公爱之。兹父为公爱之也,请于公曰:“请使目夷立,臣为之相以佐之。”公曰:“何故也?”对曰:“臣之舅在卫,爱臣,若终立,则不可以往,绝迹于卫,是背母也。且臣自知不足以处目夷之上。”公许之。
将立公子目夷,目夷辞曰:“兄立而弟在下,是其义也。今弟立而兄在下,不义也。不义而使目夷为之,目夷将逃。”乃逃之卫,兹父从之。三年,桓公有疾,使人召兹父:“若不来,是使我以忧死也!”兹父乃反,公复立之,以为太子,然后目夷归也。
1.断句题:深入多A杀者B臣之事也C齐国之利非D吾所知也E遂进F斗G坏军H陷阵
2.选项:中国的“义”体现在君臣、父子、兄弟等关系之间。目夷、兹父出于兄弟之情推辞太子之位,均是基于“义”因素。
3.选项:“然后目夷归也”与“一日克己复礼,天下归仁焉”(《<论语>十二章》)两句中的“归”字含义相同。
4.翻译句子:桓公有疾,使人召兹父:“若不来,是使我以忧死也!”
陷阱5:无中生有(原文完全没有的信息)
凭空添加人物心理、后续事件、他入评价,原文找不到任何文字依据。
典例:原文仅写“西豹击鼓聚民”;选项“西门豹击鼓是为了证明目己能讨伐燕国”(原文
无此动机,纯属脑补)。
识别技巧:任何选项内容,原文找不到对应语句,直接判定错误。
一、(2019春•常州礼嘉中学高一下学期期中)
原文:(邹)容稍长,从成都吕冀文学。与人言,指天画地,非尧舜,薄周孔,无所避。冀文惧,摈之。
选项:邹容年少时聪慧敏捷、博闻强识,深得老师厚爱,与人交谈慷慨激昂,指斥尧、舜,鄙视周公、孔子,毫无顾忌。
二、2025-2026学年江苏省常州高级中学高二(上)期中真题:
(黄盖)先以书遗操,诈云欲降。时东南风急,盖以十舰最著前,中江举帆,余船以次俱进。操军吏士皆出营立观,指言盖降。去北军二里余,同时发火,火烈风猛,船往如箭,烧尽北船,延及岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。
选项:曹军中黄盖之计,走出营帐,黄盖趁机离开曹军,并指挥点火,大火趁着风势越烧越旺,并蔓延至军营。
三、2024-2025学年江苏省常州市联盟学校高二(上)期中真题
楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。
(选自《论语•微子第十八》)
1.选项:材料表现了孔子在听闻异见之后,主动、虚心地去请教,言语极为谦敬,可见其重视学习。
2.请简要概括材料中“楚狂客”对孔子的态度及其目的。
陷阱6:逻辑混乱(强加因果/颠倒因果/曲解反问)
最容易失分的高阶陷阱:两件独立事件强行绑定因果;反问句翻译反义。
典例:原文“魏文侯礼贤,秦不伐魏”;选项“秦不伐魏,是因为魏国土地贫瘠”(强加无关
因果。
识别技巧:出现“因为、因此、为了、导致”,必须核对原文是否仔在因果关联。
例题:2022-2023学年江苏省常州市教育学会高一(下)期中真题
羽因留沛公饮。范增数目羽击沛公,羽不应。范增起,出谓项庄曰:“君王为人不忍,汝入以剑舞,因击沛公,杀之。不者,汝属且为所虏。”庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。”因拔剑舞。项伯亦起舞,常以身翼蔽沛公。樊哙闻事急,直入,怒甚。羽壮之,赐以酒。哙因谯让羽。有顷,沛公起如厕,招樊哙出,置车官属,独骑,樊哙、靳强、滕公、纪成步,从间道走军,使张良留谢羽。羽问:“沛公安在?”曰:“闻将军有意督过之,脱身去,间至军,故使臣献璧。”羽受之。又献玉斗范增。增怒,撞其斗,起曰:“吾属今为沛公虏矣!”(节选自《汉书•高帝纪上》)
1.选项:“汝属且为所虏”是范增告诫项庄不杀刘邦的后果,“吾属今为沛公虏矣”表明刘邦的表现使范增预见项羽必败无疑。
2.翻译句子:羽壮之,赐以酒。哙因谯让羽。
参考答案
2025-2026学年江苏省常州二中高二(上)期中真题
昔者常怪李斯事荀卿,既而焚灭其书,大变古先圣王之法,于其师之道,不啻若寇仇。·······
彼李斯者,又特甚者耳。今夫小人之为不善,犹必有所顾忌,是以夏、商之亡,桀、纣之残暴,而先王之法度、礼乐、刑政,犹未至于绝灭而不可考者,是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者,独能奋而不顾,焚烧夫子之六经,烹灭三代之诸侯,破坏周公之井田,此亦必有所恃者矣。
李斯虽然师从荀卿,却视其如仇敌,所以事秦后不久便焚烧了儒家经典,完全改变了古代先贤先王的法令制度。
【答案】:“……却视其如仇敌,所以事秦后不久便焚烧了儒家经典……”错误。“于其师之道,不啻若寇仇”,是说李斯对于他老师的学说,像仇敌一样对待,并没有视荀卿如仇敌;李斯焚烧儒家经典,“完全改变了古代先贤先王的法令制度”并非“事秦后不久”,而是秦朝统一六国后推行的政策。
【译文】:
从前我常常奇怪李斯师从荀子,后来却焚毁、摒弃荀子一脉的学说,大幅度更改古代圣王的法度,对待老师传授的道义,简直如同仇敌一般。
李斯只不过是这类人中尤为极端的罢了。如今小人做坏事,尚且还存有几分顾忌。所以夏朝、商朝灭亡,夏桀、商纣暴虐无道,可先王的法度、礼乐、刑罚政令,还不至于彻底断绝消亡、无从考证。这是因为桀、纣尚且还保留一部分古制,不敢全部废除。唯独李斯敢于一意孤行、无所忌惮:焚烧儒家六经,废除夏商周遗留的诸侯分封制度,破坏周公创立的井田制。他敢这样做,一定是有所依仗的。
### 重点字词注释
1. **既而**:后来,不久
2. **不啻(chì)**:无异于,简直如同
3. **特甚者耳**:只是格外极端的人罢了
4. **有所顾忌**:存有顾虑、忌惮
5. **烹灭三代之诸侯**:指废除分封制,取缔夏商周以来的诸侯体系
6. **井田**:井田制,相传为周公制定的土地制度
7. **有所恃(shì)**:有所依仗、凭借(指依仗秦始皇的支持)
例题:2024-2025学年江苏省常州市高一(下)期中真题:
定公十年夏,齐大夫黎鉏言于景公曰:“鲁用孔丘,其势危齐。”乃使使告鲁为好会,会于夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事,曰:“臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。古者诸侯出疆,必具官以从。请具左右司马。”定公曰:“诺。”具左右司马。
会齐侯夹谷,为坛,位土阶三等,以会遇之礼相见,揖让而登。献酬之礼毕,齐有司趋而进曰:“请奏四方之乐。”景公曰:“诺。”于是旖旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,举袂而言曰:“吾两君为好会,夷狄之乐何为于此!请命有司!”有司却之,不去,则左右视晏子与景公。景公心怍,麾而去之。有顷,齐有司趋而进曰:“请奏宫中之乐。”景公曰:“诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,曰:“匹夫而营惑诸侯者罪当诛,请命有司!”有司加法焉,手足异处。景公惧而动,知义不若,归而大恐,告其群臣曰:“鲁以君子之道辅其君,而子独以夷狄之道教寡人,使得罪于鲁君,为之奈何?”有司进对曰:“君子有过则谢以质,小人有过则谢以文。君若悼之,则谢以质。”於是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。
——《史记•孔子世家》
选项:为了向鲁国道歉,齐景公在官员的建议下把侵占的汶阳、龟阴等鲁国土地归还回去。
【答案】:错误。材料“有司进对曰:‘君子有过则谢以质……’”中,齐景公归还土地的直接原因是孔子在盟会上的强硬态度与礼仪之争,使其意识到“义不若”鲁国,而非单纯因官员建议。官员的建议(“谢以质”)是对景公恐惧的回应,属于后续执行层面的劝告,并非根本动因。选项将“官员建议”作为主要原因,忽略了孔子在事件中的核心作用,存在归因偏差。
译文:
鲁定公十年夏天,齐国大夫黎鉏对景公说:“鲁国任用孔丘,这样的势头会危及齐国。”于是派使者告知鲁国,要举行友好的会盟,会盟地点在夹谷。鲁定公打算乘车前往赴会。孔子代理宰相事务,说:“我听说有文事活动必须有武备,有武事活动必须有文备。古代诸侯出国境,必定配备官员随从。请配备左右司马。”定公说:“好。”于是配备了左右司马。
(鲁定公)与齐侯在夹谷相会,修筑土坛,坛位设有三级土阶,以会遇之礼相见,相互作揖谦让后登坛。献酒酬谢的礼节完毕后,齐国的官吏小步快跑上前说:“请演奏四方各族的音乐。”景公说:“好。”于是手持旄旗羽毛、矛戟剑盾的武士鼓噪着涌来。孔子快步上前,一步一级台阶地登坛,没走完最后一级台阶,就举起衣袖说:“我们两国君主举行友好会盟,夷狄的音乐怎么能在这里演奏!请命令有关官吏处理!”官吏让他们退下,他们却不离开,左右看看晏子和景公。景公心中惭愧,挥手让他们退下。过了一会儿,齐国的官吏又小步快跑上前说:“请演奏宫廷中的音乐。”景公说:“好。”于是倡优和侏儒上前表演戏谑。孔子快步上前,一步一级台阶地登坛,没走完最后一级台阶,说:“用花言巧语迷惑诸侯的匹夫,按罪应当处死,请命令有关官吏执行!”官吏依法处刑,(优倡侏儒)手足分离。景公惊恐不安,知道在道义上不如鲁国,回国后非常害怕,对群臣说:“鲁国用君子之道辅佐君主,而你们却用夷狄之道教导我,使我得罪了鲁君,这该怎么办?”官吏上前回答说:“君子有过错就用实际行动道歉,小人有过错就用虚文浮辞道歉。您如果痛心悔过,就用实际行动道歉。”于是齐侯便归还了侵占鲁国的郓、汶阳、龟阴的土地来谢罪。
(2022·常州高二上期中真题)
秋七月,鲁隐公会齐侯、郑伯伐许。庚辰,傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之,颠。瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”郑师毕登。壬午,遂入许。许庄公奔卫。
子都,即“公孙阏”,与颍考叔、瑕叔盈均为郑国大夫。
选项:公孙阏因嫉妒瑕叔盈第一个登上许国的城墙,暗中把瑕叔盈射下城,暗箭伤人。
【答案】:“公孙阏因嫉妒瑕叔盈第一个登上许国的城墙,暗中把瑕叔盈射下城,暗箭伤人”错。由原文相关语句“颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之,颠”可知,颍考叔取了郑伯的螯弧旗,首先登城。子都从城下射他一箭,考叔便坠下死了。此项说错人物。
## 逐句翻译 + 重点字词
1. **秋七月,鲁隐公会齐侯、郑伯伐许。**
翻译:秋季七月,鲁隐公会同齐侯、郑伯攻打许国。
> 会:会同,联合;伐:讨伐、攻打。
2. **庚辰,傅于许。**
翻译:庚辰这天,军队逼近许国城下。
> 傅:逼近、迫近(城墙);许:许国。
> 庚辰:干支纪日,古代记日期。
3. **颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。**
翻译:颍考叔拿起郑伯的蝥弧大旗,率先登上城墙。
> 蝥弧:郑国国君的旗帜名;以:来;先登:率先登上城墙。
4. **子都自下射之,颠。**
翻译:子都从城下向他射箭,颍考叔摔下城墙。
> 之:代词,代颍考叔;颠:坠落,摔下。
5. **瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”**
翻译:瑕叔盈又拿起蝥弧旗登上城墙,四面挥动大旗大喊:“国君登上城墙了!”
> 周:四面,环绕;麾:挥动;以:拿着。
6. **郑师毕登。**
翻译:郑国军队全部登上城墙。
> 师:军队;毕:全,都。
7. **壬午,遂入许。许庄公奔卫。**
翻译:壬午日,于是攻入许国国都。许庄公逃奔到卫国。
> 遂:于是;奔:逃亡。
## 重点实词(考试高频)
- **会**:会同
- **伐**:攻打
- **傅**:逼近(城墙)
- **颠**:坠落、摔下
- **麾**:挥动
- **毕**:全部
- **奔**:逃亡
## 背景简要解读(左传·郑伯克段于鄢相关延伸,课本拓展)
这是《左传》名篇**《郑伯克段于鄢》之后的著名片段**。战前颍考叔和公孙阏(子都)二人结下私怨。攻城之时,颍考叔抢先登城,子都心怀私仇,暗箭射死颍考叔。瑕叔盈举起旗帜鼓舞士气,大军登城,许国被攻破,许庄公出逃。
## 主题理解
此战可以看出:战场上私人恩怨可以妨害国事;旗帜有鼓舞军心的重大作用。
四、(2020·常州高二上期中真题)
尚野,字文蔚,其先保定人,徙满城。野幼颖异,祖母刘,厚资之使就学。至元十八年,以处士征为国史院编修官。二十年,兼兴文署丞,出为汝州判官,廉介有为,宪司屡荐之。二十八年,迁南阳县尹。初至官,狱讼充斥,野裁决无留滞,涉旬,遂无事。改怀孟河渠副使,会遣使问民疾苦,野建言:“水利有成法,宜隶有司,不宜复置河渠官。”事闻于朝,河渠官遂罢。
1.选项题:尚野清廉耿直,居官有为。尚野在汝州任上因清廉有为多次被上司举荐,改任河渠副使时,派遣使者询问百姓的疾苦。
【答案】:“派遣使者询问百姓的疾苦”有误,原文为“改怀孟河渠副使,会遣使问民疾苦,野建言”,应该是恰逢皇帝派使者询问百姓疾苦,然后尚野向朝廷进言。
2.翻译:初至官,狱讼充斥,野裁决无留滞,涉旬,遂无事。
狱讼:案件和诉讼;充斥:指积压很多;决:裁审;涉:经过。
译文:刚到任时,那里的案件和诉讼积压很多,尚野进行裁审处理,不使它们被拖延搁置起来,经过了十天的办理,就没有事了。
3. 分析尚野的人物形象
【答案】:①天资聪慧,得到祖母资助勤学;
②为官清廉正直,才干突出,多次被举荐;
③理政高效,处理积压案件果断迅速;
④有政治远见,敢于建言,精简官职,务实利民。
## 逐句翻译
1. 尚野,字文蔚,其先保定人,徙满城。
> 尚野,字文蔚,他的祖先是保定人,迁居到满城。
2. 野幼颖异,祖母刘,厚资之使就学。
> 尚野幼年聪慧出众,祖母刘氏拿出丰厚钱财资助他,让他读书学习。
3. 至元十八年,以处士征为国史院编修官。
> 至元十八年,尚野以平民隐士的身份被征召,担任国史院编修官。
> 处士:没有做官的读书人、隐士。
4. 二十年,兼兴文署丞,出为汝州判官,廉介有为,宪司屡荐之。
> 至元二十年,兼任兴文署丞,外放任汝州判官;他廉洁正直,办事能干,监察机构多次举荐他。
> 廉介:廉洁正直;宪司:元代监察机关。
5. 二十八年,迁南阳县尹。
> 至元二十八年,升任南阳县尹。
> 县尹:一县的行政长官。
6. 初至官,狱讼充斥,野裁决无留滞,涉旬,遂无事。
> 刚到任时,案件诉讼堆积繁多,尚野断案决断毫不拖延,过了十天,就没有积压的讼案了。
> 狱讼:案件、诉讼;留滞:拖延积压;涉旬:过了十天。
7. 改怀孟河渠副使,会遣使问民疾苦,野建言:“水利有成法,宜隶有司,不宜复置河渠官。”
> 改任怀孟河渠副使。恰逢朝廷派遣使者探访百姓疾苦,尚野上书提议:“水利已有现成制度,应当归相关官府管理,不应当再专门设置河渠官员。”
> 会:恰逢;有司:主管官吏、相关官府。
8. 事闻于朝,河渠官遂罢。
> 他的建议上报朝廷,河渠官这一官职于是被裁撤。
## 重点实词整理
- 徙:迁徙,迁居
- 颖异:聪慧过人
- 资:资助,供给钱财
- 征:征召(朝廷征召人才做官)
- 出:京官外调任职
- 廉介:廉洁刚正
- 迁:升迁
- 狱讼:诉讼案件
- 留滞:拖延、积压
- 涉旬:过十天;旬:十天
- 会:恰逢,正赶上
- 建言:上书提议
- 有司:主管部门、相关官吏
- 罢:裁撤,废除
(2023·常州一中高二上期中真题)
公孙丑问曰:“敢问何谓浩然之气?”
孟子曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。心勿忘,勿助长也。无若宋人然宋人有闵其苗之不长而揠之者芒芒然归谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。”
(节选自《孟子•公孙丑上》)
1.断句题:无若宋人A然B宋人有闵C其苗之D不长而揠之者E芒芒然F归G谓H其人曰
句意:不要像宋国的某个人那样。宋国有个担忧他家的禾苗生长太慢就去用手把禾苗拔高了的人,他疲倦地回到家,对家人说。
【答案】:“无若宋人”,“无”是状语,“若”是谓语,“宋人然”是宾语,其中“然”是“……的样子”,不能与“宋人”断开,B处断开;
“宋人有闵其苗之不长而揠之者”为定语后置句,“有闵其苗之不长而揠之”作“宋人”的定语,在“者”后E处断开;
“芒芒然归”,省略主语“宋人”,“芒芒然”是状语,“归”是谓语,“谓”是下句的谓语,其前G处断开。
故BEG处断开。
2.选项:乙文中对于所养之“气”是什么性质的东西,孟子认为难以用言语表述,并借用“揠苗助长”的寓言,形象地阐述了“助长”对“知言”的严重危害。
“形象地阐述了‘助长’对‘知言’的严重危害”错。应该是“形象地说明了浩然之气要日积月累而非一朝一夕之功”。
3.翻译:助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。
“助”,助长;“……者也”,判断句式;“揠”,拔;“非徒”,不但。
译文:助长浩然之气的做法,相当于把禾苗拔高,不仅没有益处,却又去伤害禾苗。
4.孟子用揠苗助长的故事想说明什么?
答:涵养浩然之气要持之以恒、顺其自然,牢记但不可刻意助长;任何事物都有自身发展规律,急于求成只会造成损害。
## 逐句翻译 + 重点字词
1. **公孙丑问曰:“敢问何谓浩然之气?”**
翻译:公孙丑问道:“冒昧请问,什么叫做浩然之气?”
> 敢问:谦辞,冒昧地问;何谓:什么叫作。
2. **孟子曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。**
翻译:孟子说:“很难说清楚。它作为一种气,极其宏大、极其刚强,用正直去培养它而不加损害,就会充盈在天地之间。
> 至:极,最;刚:刚强;直:正直;养:培养;害:伤害;塞:充满、充盈。
3. **其为气也,配义与道;无是,馁也。**
翻译:这种气,要和道义相配合;没有道义,它就会衰弱匮乏。
> 配:配合;义:道义;是:代词,指义与道;馁:饥饿,这里指空虚、衰弱。
4. **心勿忘,勿助长也。无若宋人然。**
翻译:心里不要忘记它,但也不要刻意去助长它。不要像宋国人那样。
> 助长:刻意拔高、强行助长;若:像。
5. **宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’**
翻译:宋国有个担忧禾苗不长,就去拔禾苗的人,疲惫地回到家,对家里人说:“今天太累了!我帮助禾苗长高了。”
> 闵:同“悯”,忧虑、担心;揠:拔;芒芒然:疲惫倦怠的样子;病:疲惫,劳累;予:我。
6. **其子趋而往视之,苗则槁矣。**
翻译:他的儿子快步跑去田里看禾苗,禾苗已经枯萎了。
> 趋:快步走;槁:枯萎。
7. **天下之不助苗长者寡矣。助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。”**
翻译:天下不做这种拔苗助长事情的人太少了。想要刻意助长的,就是拔苗的人,不仅没有好处,反而会伤害它。
> 寡:少;非徒:不但,不仅。
## 内容主旨
1. **浩然之气**:是内心宏大刚强的精神力量,依靠正直、道义慢慢涵养,不能缺失道义。
2. **揠苗助长寓言**:道理——事物成长有自身客观规律,**不能急于求成、主观强行干预,否则适得其反**。
### 成语
**揠苗助长(拔苗助长)**:违背客观规律,急于求成,反而坏事。
例题:(2020春•常州期中)
原文:谍知贼约三鼓复来攻,(曹)翰戒知更使缓,向晨犹二鼓,贼众不集而溃,因而破之,剑南遂平。
1.选项:曹翰有智有谋,战功卓著。吕翰占据嘉州叛乱,曹翰得知叛军大约三鼓时攻城,便在二鼓时发兵,最终大败叛军,平定剑南。
【答案】:“便在二鼓时发兵”错,原文为“翰戒知更使缓,向晨犹二鼓,贼众不集而溃,因而破之”,是诈为二鼓,欺骗叛军。
【译文】:不久,军校吕翰杀死武怀节,占据嘉州振乱,曹翰及诸将攻夺了嘉州。侦察得知叛军大约三鼓时回来攻城,曹翰诫令知更慢些报更,到天明时还是二鼓,敌军还未聚集就散,趁机打败叛军,剑南于是被平定。
2.文学常识积累:《左传》是我国第一部编年体历史著作,为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作,所以它们又被称作“春秋三传”。
【答案】:×,《左传》是我国第一部编年体历史著作”说法错误,《左传》是我国第一部叙事完备的编年体史书,第一部编年体历史著作是《春秋》。
例题:2024·田家炳高中高二(上)期中真题
宰予对曰:“自臣侍从夫子以来,窃见其言不离道,动不违仁。贵义尚德,清素好俭。仕而有禄,不以为积。不合则去,退无吝心。妻不服彩,妾不衣帛,车器不雕,马不食粟。道行则乐其治,不行则乐其身,此所以为夫子也。
选项:宰予认为孔子为人,道可行的时候就乐于治理国家,否则就明哲保身。
【答案】:“否则就明哲保身”错误。材料一中宰予描述孔子“道行则乐其治,不行则乐其身”,意为孔子若有机会推行道义便致力于治理天下,若不能则安于自身修养。这里的“乐其身”强调孔子在逆境中仍能保持操守,而非带有贬义的“明哲保身”。
【译文】:
宰予回答说:“自从我跟随侍奉先生以来,私下观察先生,言语不偏离大道,行动不违背仁德。看重道义、尊崇德行,清净朴素、喜好俭约。出仕享有俸禄,却不把钱财积攒起来。与君主政见不合就辞官离去,退隐之时毫无惋惜之心。妻子不穿华美的丝衣,侍妾不穿绸缎,车辆器物不加雕饰,马匹不用粟米喂养。自己的主张得以推行,就欣喜于天下安定;主张不能施行,就安然修养自身,这就是我们先生之所以为圣人的地方。”
## 重点字词注释
1. **窃见**:私下观察,谦辞
2. **道、仁**:孔子学说核心,大道、仁德
3. **不以为积**:不把俸禄用来囤积财物
4. **不合则去**:政见不相投合,便辞官离开
5. **吝心**:不舍、遗憾、贪恋权禄之心
6. **彩 / 帛**:彩色绣衣、丝帛织品,代指华贵服饰
7. **车器不雕**:车辆、日用器物不做雕花装饰
8. **马不食粟**:不用粮食喂马(俭朴,不奢靡)
9. **道行则乐其治,不行则乐其身**
主张得到推行,便乐见天下大治;主张行不通,便修身自乐。
## 文本小背景
本段出自《孔丛子》,宰予评价孔子,刻画孔子安贫守道、不慕富贵、进退从容的形象。
例题:2024-2025学年江苏省常州市溧阳中学高一(下)期中语文试卷
甲文:且古之君子,过则改之,今之君子,过则顺之。古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。······
乙文:今之君子则不然。其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎?
呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已!
将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤!(摘自韩愈《原毁》)
选项:韩愈为文强调现实针对性,乙文的结尾点明了其创作意图:希望身居高位而想有作为的人好好保存本文,由此便差不多可将国家治理好。
【答案】:“希望身居高位而想有作为的人好好保存本文”错。“得吾说而存之”的“存”不是保存,是记在心中之意。
【 译文】:
甲文:况且古代的君子,有了过错就改正;如今的君子,有了过错却一味迁就自己。古代的君子,他犯下过失,就像日食月食一样,百姓全都看得见;等到他改正过错,百姓都会敬仰他。
乙文:如今的君子却不是这样。他们要求别人周全严苛,对待自己却宽松浅薄。对别人要求严苛,所以别人很难做好事;对自己要求宽松,所以自身取得的进步十分有限。自己没有什么长处,却说:“我能做到这点,也就足够了。”自己没有什么才干,却说:“我能做到这点,也就足够了。”对外欺骗他人,对内蒙蔽本心,还没有取得一点收获就止步不前,这不就是对自己要求太低了吗?
唉!读书人处在这样的世道,想要声名显扬、道德推行,实在太难了!
身居上位、想要有所作为的执政者,如果采纳并记住我的这番言论,国家差不多就有望治理好了!
## 补充注释(出自韩愈《原毁》)
1. **顺之**:顺着过错,文过饰非,不肯改正
2. **日月之食**:日食、月食(通“蚀”)
3. **责人也详,其待己也廉**
详:详尽、苛刻;廉:少,指要求低、宽松
4. **未少有得而止矣**:少有:稍有;还稍有收获就停下进取
5. **已廉**:已,太、过于;对自己要求太低
6. **将有作于上者**:身居上位、打算兴治立功的当权者
7. **几而理**:几,庶几、差不多;理,治理安定(唐代避李世民讳,多用“理”代“治”)
(2023秋•金坛区高二上期中真题)虞庆则等奉使关东巡省,还,皆奏称:“乡正专理辞讼,党与爱憎,公行货贿,不便于民。”上令废之。德林曰:“兹事臣本以为不可然置来始尔复即停废政令不一,朝成暮毁,深非帝王设法之义。臣望陛下自今群臣于律令辄欲改张,即以军法从事;不然者,纷纭未已。”
1.断句题:兹事臣本以为不可A然B置来C始D尔E复即F停废政令G不一
“然”有转折之意,其前断开;“复”有承接之意,其前断开;“政令”为后句注意,其前断开,综上应在AEG三处断开。译文:这件事我本来认为不可行,但是刚开始设置,又马上废除,政令不能划一。
2.选项:皇帝下令废除乡正,李德林认为乡正制度有可行之处,上言皇帝这样做政令不一、朝令夕改,实在不是帝王设法的意义。
【答案】:“李德林认为乡正制度有可行之处”错误。根据原文“兹事臣本以为不可”可知,李德林不赞成乡正制度。
3.翻译句子:乡正专理辞讼,党与爱憎,公行货贿,不便于民。
重点词语:理,处理;党,偏私;货贿,行贿受赂。
句意:乡正处理民间诉讼纠纷独断专行,偏私同盟者,爱憎不公,公然行贿受赂,不利于百姓。
## 逐句翻译+重点字词
1. **虞庆则等奉使关东巡省,还,皆奏称:“乡正专理辞讼,党与爱憎,公行货贿,不便于民。”**
翻译:虞庆则等人奉命出使关东巡视考察,回来之后,都上奏说:“乡正专门负责处理诉讼案件,(他们)偏袒同党,凭个人好恶办事,公然收受贿赂,对百姓不利。”
> 奉使:奉命出使;巡省:巡视察访;还:返回;辞讼:诉讼案件;党与:偏袒同党;爱憎:个人好恶;行:施行;货贿:财物贿赂。
2. **上令废之。**
翻译:皇帝下令废除乡正这一制度。
> 上:君主、皇帝;废:废除;之:代词,代指乡正制度。
3. **德林曰:“兹事臣本以为不可,然置来始尔,复即停废,政令不一,朝成暮毁,深非帝王设法之义。**
翻译:李德林说:“这件事我本来就认为不妥,可是制度刚刚设立,马上又废止,政令前后不一致,早晨刚确立傍晚就废除,实在不是帝王建立法度的本意。”
> 兹:这;本:本来;置:设置、设立;始尔:刚刚开始;复即:立刻、马上;不一:不统一;朝成暮毁:早上颁行,晚上就废除;设法:建立法度;义:本意、原则。
4. **臣望陛下自今群臣于律令辄欲改张,即以军法从事;不然者,纷纭未已。”**
翻译:我希望陛下从今以后,众大臣如果动不动就想要更改法令,就按照军法处置;如若不这样,(争论)将会纷乱不休。
> 望:希望;辄:动不动就;改张:更改、变革;即以:就用;从事:处置;纷纭:纷乱议论;已:停止。
## 断句(原题长句)
**兹事臣本以为不可/然置来始尔/复即停废/政令不一/朝成暮毁,深非帝王设法之义。**
## 内容理解
关东巡查官员认为乡正徇私受贿,请求废除;皇帝准备采纳。李德林反对朝令夕改:制度刚设立就废除,会造成政令混乱;他主张严格约束随意修改法令的大臣,否则朝堂争议永无休止。核心观点:**政令应当保持稳定,不可轻易反复更改**。
> 补充背景:乡正是隋朝新设基层管理人员,负责民间诉讼。
(2023·田家炳高二上期中真题) 杨万里字廷秀,吉州吉水人。盗沈师犯南粤,帅师往平之。孝宗称之曰“仁者之勇”,就除提点刑狱。请于潮、惠二州筑外寨,潮以镇贼之巢,惠以扼贼之路。俄以忧去。免丧,召为尚左郎官。
1.选项:杨万里懂得军事。盗贼沈师进犯南粤,杨万里亲自率兵平定;他还在潮州和惠州修筑察堡,扼住盗贼的道路。
【答案】:×,“他还在潮州和惠州……扼住盗贼的道路”错误。由原文“请于潮、惠二州筑外寨,潮以镇贼之巢,惠以扼贼之路”可知,杨万里请求在潮、惠二州的外围修筑寨堡,在潮州用来镇慑盗贼的巢穴.在惠州用来扼住盗贼的道路,而不全是扼住盗贼的道路。
2.文化常识题:社稷,“社”指谷神,“稷”指土神,后以“社稷”代指国家,这与“视人国若其国”(《兼爱》)的“国”意义相同。
【答案】:“‘社’指谷神,‘稷’指土神”错误。应是“稷”指谷神,“社”指土神。
3.断句题:改知隆兴府奉新县,戢追胥不入乡民逋赋者揭其名市中民欢趋之赋不扰而足,县以大治。
戢追胥不入乡A民B逋赋者揭其名C市中D民E欢趋之F赋G不扰而足
【答案】:句意:他不准催讨赋税的官吏下乡扰民,老百姓有逃避赋税的只把他的名字张贴集市中,老百姓都高兴地缴税,不扰民赋税就交清。“戢追胥不入乡”,主谓宾结构,“戢追胥”,催讨赋税的官吏,为主语,“入”谓语,“乡”宾语,A处断开:“民逋赋者揭其名市中”,“民逋赋者”作主语,“(于)市中”“市中”为后置状语,修饰“揭”,D处断开。“民欢趋之”,“民”是主语,“欢趋之”为谓语,主谓结构,句意完整,F处断开。
故选ADF。
## 逐句翻译+重点字词
1. **盗沈师犯南粤,帅师往平之。**
翻译:盗贼沈师进犯南粤,(杨万里)率领军队前去平定叛乱。
> 盗:盗贼;犯:进犯;帅:通“率”,率领;平:平定;之:代词,代这次叛乱。
2. **孝宗称之曰“仁者之勇”,就除提点刑狱。**
翻译:宋孝宗称赞他是“仁者之勇”,就地任命他担任提点刑狱。
> 称:称赞;除:授予官职;提点刑狱:宋代官职,主管一路司法刑狱。
3. **请于潮、惠二州筑外寨,潮以镇贼之巢,惠以扼贼之路。**
翻译:(他)请求在潮州、惠州修筑外围营寨,在潮州用来镇压盗贼的老巢,在惠州用来阻断盗贼的通路。
> 筑:修筑;寨:营寨;镇:镇压;扼:扼守、阻断;巢:巢穴。
4. **俄以忧去。**
翻译:不久,因为遭遇父母丧事离职。
> 俄:不久;忧:丁忧,古代遭父母丧事;去:离职。
5. **免丧,召为尚左郎官。**
翻译:服丧期满,被朝廷征召,担任尚左郎官。
> 免丧:服丧期满;召:征召;为:担任。
## 文化常识
1. **丁忧**:古代官员父母去世,必须辞官回家守孝,叫丁忧。守孝结束叫**免丧**。
2. **除**:文言高频实词,表示**授予官职**,不是“罢免”。
3. **提点刑狱**:宋朝重要官职,俗称“宪臣”,掌管地方司法、治安。
4. **尚左郎官**:尚书省吏部下属官职。
## 人物简要解读
本段记叙杨万里的军事才干:平定盗贼,得到皇帝赏识;又有长远谋略,建议修建营寨巩固边防;因丁忧离职,服丧结束再次被朝廷起用,可见他文武兼备。
(2023秋•常州多校联考期中真题)阅读下面的文言文,完成各题。
宋襄公兹父为桓公太子,桓公有后妻子,曰公子目夷,公爱之。兹父为公爱之也,请于公曰:“请使目夷立,臣为之相以佐之。”公曰:“何故也?”对曰:“臣之舅在卫,爱臣,若终立,则不可以往,绝迹于卫,是背母也。且臣自知不足以处目夷之上。”公许之。
将立公子目夷,目夷辞曰:“兄立而弟在下,是其义也。今弟立而兄在下,不义也。不义而使目夷为之,目夷将逃。”乃逃之卫,兹父从之。三年,桓公有疾,使人召兹父:“若不来,是使我以忧死也!”兹父乃反,公复立之,以为太子,然后目夷归也。
1.断句题:深入多A杀者B臣之事也C齐国之利非D吾所知也E遂进F斗G坏军H陷阵
【答案】:“深入多A杀者B臣之事也”为判断句,应在“也”后断开;“遂”有承接之意,应在其前断开;“遂进斗”大意是“于是又上前战斗”,表意完整,其后断开,综上应在CEG三处断开。
译文:深入敌阵多杀敌人,是我们的职责,齐国要得到什么利益,不是我们所知道的。”于是又上前战斗,毁坏敌军营垒,冲锋陷阵。
2.选项:中国的“义”体现在君臣、父子、兄弟等关系之间。目夷、兹父出于兄弟之情推辞太子之位,均是基于“义”因素。
【答案】:“目夷、兹父出于兄弟之情推辞太子之位,均是基于‘义’因素”有误,目夷出于兄弟之情推辞太子之位,是“义”的表现;兹父推辞太子之位,原因是多方面的。他的“义”主要体现在不肯“绝迹于卫”,不肯“背母”。
3.选项:“然后目夷归也”与“一日克己复礼,天下归仁焉”(《<论语>十二章》)两句中的“归”字含义相同。
【答案】:“含义相同”有误,根据句意“然后目夷也回国了”“一旦约束自我,使言行归复于先王之礼,天下人都称赞他仁德”,“归”分别解释为“回国”和“称赞”,所以含义不相同。
4.翻译句子:桓公有疾,使人召兹父:“若不来,是使我以忧死也!”
有疾:生病;若:你;是:这。
译文:桓公生了病,派人召回兹父,说:“你不回来,这将使我忧愁而死。”
5.目夷为什么不肯接受太子之位?
答:他认为兄长居上位、弟弟居下位合乎道义;弟弟做太子、兄长居于下位是不义,不愿做不义之事,所以拒绝。
## 逐句翻译+重点字词
1. **宋襄公兹父为桓公太子,桓公有后妻子,曰公子目夷,公爱之。**
翻译:宋襄公兹父是宋桓公的太子。宋桓公还有后妻所生的儿子,叫公子目夷,桓公很喜爱他。
> 为:是;后妻子:后妻所生的儿子;爱:喜爱。
2. **兹父为公爱之也,请于公曰:“请使目夷立,臣为之相以佐之。”**
翻译:兹父因为桓公喜爱目夷,就向桓公请求说:“请让目夷被立为太子,我做他的国相来辅佐他。”
> 为:因为;请于公:向桓公请求;立:立为太子;相:国相;佐:辅佐。
3. **公曰:“何故也?”对曰:“臣之舅在卫,爱臣,若终立,则不可以往,绝迹于卫,是背母也。且臣自知不足以处目夷之上。”公许之。**
翻译:桓公问:“为什么?”兹父回答:“我的舅舅在卫国,疼爱我。如果我最终被立为太子,就不能够前往卫国,断绝和卫国的往来,这是背弃母亲。况且我自知不能够位居目夷之上。”桓公答应了他。
> 若:如果;终立:最终被立(太子);绝迹:断绝往来;背:背弃;且:况且;处……之上:位居……之上;许:答应。
4. **将立公子目夷,目夷辞曰:“兄立而弟在下,是其义也。今弟立而兄在下,不义也。不义而使目夷为之,目夷将逃。”**
翻译:将要立公子目夷做太子,目夷推辞说:“兄长做太子,弟弟居于下位,这是合乎道义的。如今弟弟做太子,兄长居于下位,不合道义。做不合道义的事,让我来居太子之位,我将要逃走。”
> 辞:推辞;义:道义;为之:做这件事(指做太子)。
5. **乃逃之卫,兹父从之。**
翻译:于是(目夷)逃到卫国,兹父也跟着到卫国。
> 乃:于是;之:动词,到……去;从:跟随。
6. **三年,桓公有疾,使人召兹父:“若不来,是使我以忧死也!”兹父乃反,公复立之,以为太子,然后目夷归也。**
翻译:过了三年,宋桓公生病,派人召回兹父:“你如果不回来,这就是让我忧愁而死!”兹父才返回,桓公重新立他为太子,这之后目夷才回国。
> 疾:生病;召:召回;以忧死:因忧愁死去;反:通“返”,返回;复:重新;以为:把……作为。
## 内容理解
兹父主动请求把太子之位让给弟弟目夷,理由是不愿背弃母族,自认才德不及弟弟;目夷坚守长幼道义,不肯接受太子之位,二人先后逃往卫国。宋桓公病重,召回兹父,重新确立兹父太子身份,目夷才回国。
###人物形象
- **兹父(宋襄公)**:仁爱谦让,看重亲情道义。
- **公子目夷**:恪守礼法道义,不愿破坏长幼秩序。
(2019春•常州礼嘉中学高一下学期期中)
原文:(邹)容稍长,从成都吕冀文学。与人言,指天画地,非尧舜,薄周孔,无所避。冀文惧,摈之。
选项:邹容年少时聪慧敏捷、博闻强识,深得老师厚爱,与人交谈慷慨激昂,指斥尧、舜,鄙视周公、孔子,毫无顾忌。
【答案】:未深得老师的厚爱,“深得老师厚爱”无中生有,文中没有提及,原文“然愈重爱”是邹容的父亲,从“冀文惧,摈之”看,老师对邹容的言谈直率、无所顾忌很害怕,看不出他“厚爱”邹容。
【译文】:邹容青少年时,跟随成都人吕冀文学习。与人讲话,慷慨激昂,指斥尧、舜,鄙视周公、孔子,毫无顾忌。吕翼文十分害怕,斥退了他。
2025-2026学年江苏省常州高级中学高二(上)期中真题:
(黄盖)先以书遗操,诈云欲降。时东南风急,盖以十舰最著前,中江举帆,余船以次俱进。操军吏士皆出营立观,指言盖降。去北军二里余,同时发火,火烈风猛,船往如箭,烧尽北船,延及岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。
选项:曹军中黄盖之计,走出营帐,黄盖趁机离开曹军,并指挥点火,大火趁着风势越烧越旺,并蔓延至军营。
【答案】:×,“黄盖趁机离开曹军”错误。结合材料一“先以书遗操,诈云欲降。时东南风急,盖以十舰最著前,中江举帆,余船以次俱进……去北军二里余,同时发火,火烈风猛,船往如箭,烧尽北船,延及岸上营落”可知,原文并未提到“黄盖趁机离开曹军”,因为黄盖并未混入曹军营中,而是从南岸出发,以诈降方式接近曹军水师,然后在距离曹军两里处点燃船只。
【译文】:先送信给曹操,假称要投降。这时东南风来势很急,黄盖把十只战船排在最前头,在江中挂起船帆,其余船只都依次前进。曹操军中的将领、士兵都走出营站在那里观看,指着说黄盖前来投降。离曹操军队二里多远时,(各船)同时点起火来,火势很旺,风势很猛,船只行驶像箭一样,把曹操的战船全部烧着,并蔓延到岸上军营。不久,烟和火焰布满天空,被烧死、溺死的人和马特别多。
2024-2025学年江苏省常州市联盟学校高二(上)期中真题
楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。
(选自《论语•微子第十八》)
1.选项:材料表现了孔子在听闻异见之后,主动、虚心地去请教,言语极为谦敬,可见其重视学习。
【答案】:“言语极为谦敬”错。由材料二“趋而辟之,不得与之言”,可知孔子没能与其交谈,不能表现其言语极为谦敬。
【译文】: 楚国的狂人接舆唱着歌走过孔子的车旁,他唱道:“凤凰啊,凤凰啊,你的德行怎么这么衰微?过去的已经无法挽回,未来的还来得及改正。算了吧,算了吧!现在从政的人很危险啊!”孔子下车,想和他交谈。接舆却快步避开了,孔子没能和他说上话。
2.请简要概括材料中“楚狂客”对孔子的态度及其目的。
【答案】:材料中通过“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”,可看出“楚狂客”批评当时从政者的危害性,对孔子的选择表达了忧虑,当时社会处于乱世,楚狂接舆通过这种讽谏,意在劝孔子归隐,他认为孔子在乱世从政很危险,希望孔子远离乱世保全自身。
例题:2022-2023学年江苏省常州市教育学会高一(下)期中真题
羽因留沛公饮。范增数目羽击沛公,羽不应。范增起,出谓项庄曰:“君王为人不忍,汝入以剑舞,因击沛公,杀之。不者,汝属且为所虏。”庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。”因拔剑舞。项伯亦起舞,常以身翼蔽沛公。樊哙闻事急,直入,怒甚。羽壮之,赐以酒。哙因谯让羽。有顷,沛公起如厕,招樊哙出,置车官属,独骑,樊哙、靳强、滕公、纪成步,从间道走军,使张良留谢羽。羽问:“沛公安在?”曰:“闻将军有意督过之,脱身去,间至军,故使臣献璧。”羽受之。又献玉斗范增。增怒,撞其斗,起曰:“吾属今为沛公虏矣!”(节选自《汉书•高帝纪上》)
选项:“汝属且为所虏”是范增告诫项庄不杀刘邦的后果,“吾属今为沛公虏矣”表明刘邦的表现使范增预见项羽必败无疑。
【答案】:❌,“表明刘邦的表现使范增预见项羽必败无疑”错误,表明的是范增对项羽的失望,应该是表明项羽的表现使范增预见项羽必败无疑。
翻译句子:羽壮之,赐以酒。哙因谯让羽。
【答案】:羽壮之,赐以酒。哙因谯让羽。
【译文】:项王于是就留沛公一起喝。范增屡次向项羽使眼色,项羽却默默地没有表态。范增站起来,走到外面,对项庄说:“君王为人不忍心。你上前请用剑舞来助兴,趁机就在座位上击杀沛公。不然的话,你们都将被他所俘虏。”项庄就进去敬酒。敬酒结束,说:“军队中没有什么可供娱乐,请用剑舞来助兴吧。”项庄于是拔剑起舞,项伯也拔剑起舞,常常用身体像鸟张开翅膀一样掩护刘邦。樊哙听说事情紧急,直接进入,非常生气。项羽认为他是壮士,就赐酒给他。樊哙乘机责备项羽。一会儿,沛公起身上厕所,招呼樊哙出来,放弃车马属官,一个人骑马,樊哙、靳强、滕公、纪成步行,从小道逃到军中,让张良留下跟项羽辞别。项羽问:“沛公在哪里?”张良说:“听说大王有意责备他,脱身离开了,秘密地回到军营,特意让我献上璧玉。”项羽接受下来,又献上玉斗给范增。范增很生气,撞碎玉斗,起身说:“我们今天被沛公俘虏了!”
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