内容正文:
绝密★启用前
2026年上学期高一期末考试
语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。
3.考试结束后,本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读:本大题共9小题,共35分。
阅读下面的文字,完成答题。
材料一:
国外媒体报道,人类在下个世纪可能面临人工智能机器人的大规模崛起,这些机器人的智力可能超过人类。据霍金教授称,与其担心谁来控制人工智能的问题,人类更应该担心的是,人工智能到底愿不愿意受人类控制。他曾向人们发出警告:人工智能可能会导致人类的灭绝,可能在接下来的100年之内就将人类取而代之。他说道,我们的未来是一场不断增长的科技力量与人类使用科技的智慧之间的竞争。
霍金和埃隆•马斯克共同签署了一封公开信,信中表示,人类不应任由人工智能发展,而不加以控制:如果不对智能机器严加控制,人类的前景可能会相当晦暗。
人工智能潜在的好处是巨大的,但人类在研究人工智能带来的好处时,必须努力避免其可能引致的风险。例如,从短期来说,人工智能可能导致数百万人失业。而从长期来说,一旦人工智能的智力超过了人类,它们就可能产生反抗,不按程序设定行事。我们的人工智能系统必须严格按照我们的想法行动。
(摘编自叶怡萱《霍金:人工智能100年内取代人类》)
材料二:
人工智能对人类劳动的替代引发了人们的恐慌,但也有人认为它使人类摆脱劳动的束缚,由此人类将得到彻底的全面解放。那么,它的本质是什么?它究竟是魔鬼还是天使?从技术本质来说,人工智能无非也是人类的一种技术发明与创新。马克思认为各种技术从本质上来说无非是人体器官的延长。技术哲学的奠基人恩斯特•卡普认为人类的各种技术发明、创新都是对人类自身器官的模仿,是人体器官的投影。由此可以说,任何技术从其根源与本质来说都是对人体器官的模仿,目的都是代替人体器官,减轻人体器官在劳动中的艰辛程度。人工智能对人类劳动的替代本身,与过去的各种技术相比并没有本质的区别。
既然技术的本质都是人体器官的延长或投影,最终目的都是替代人类劳动,那么为什么人们对过去的各种技术习以为常,对人工智能技术却忧虑不安?在工具技术时代,各种工具仅仅取代了人类作为工具性的肢体;在机器技术时代,各类机器不但代替了人类的工具功能,而且还战胜了人类的有限气力。如果说工具和机器还仅仅取代人的体力劳动,那么智能机器则因为其快速的信息处理能力取代了人类的脑力劳动,这样劳动工具和劳动者合二为一,人类的劳动功能被彻底取代。工具的出现,人类还可依仗体力和智力生存;当机器出现的时候,人类还可以依仗智力生存;而智能机器的出现,人类将会彻底被取代,人类无法从劳动过程中找到自己的存在感。
再有,从历史来看,技术的每一次革命或进步,总会有一部分人的劳动或工作被新技术所取代,因此不得不面临转型。这种转型对文化水平高、能力强的人群来说当然问题不大,但对文化水平偏低、适应能力较差的一类人来说转型并非易事。从短期来说,人工智能必然会给大部分人带来前所未有的巨大冲击。在目前依然是按劳分配的体制下,失去了劳动机会也就失去了分配财富的机会,因此人们在人工智能大潮逐渐逼近之际就自然表现出不安和担忧。
但是,从长期来看,人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会。任何技术创新的最终目的都是减轻或取代人类劳动,让人类从以往繁重的劳动中解放出来。人工智能将工具、动力和智力三位一体,能够自我学习、自我决策、自动控制,独立完成各种复杂的体力劳动和脑力劳动,为人类不知疲倦地生产出巨大的财富,人类由此可以摆脱劳动对人类的长期束缚,有可能实现马克思、恩格斯设想的人类全面解放的梦想。不被劳动束缚的人类可以自由地支配时间,从事过去想做而没有机会做的事情,人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义。
(摘编自黄欣荣《人工智能对人类劳动的挑战及其应对》)
材料三:
带有发动机的机器是人工体能技术的典型代表。人工体能技术在刚刚出现时,也引起了震恐效应。可以说,今天我们在人工智能的初级阶段之所以存在对于人工智能的恐惧,主要在于人们担心人类智能不如人工智能时会超出人的控制,无法再驾驭和支配人工智能。这里且不说人工智能在高级阶段是否能具备真正的“智能”,即使真的超过了人类智能,就像目前的智能计算机在记忆、计算和图象识别能力上已经远超于人,但我们并未感到失去了对人工智能的支配。再借鉴人的体力和人工体能的关系来看,各种机械的“体能”早就替代并超越了人的体力,但人类并未因此认为已经不能支配人工体能技术了。可以说经历了初期的那些对机器的恐惧性感受和认知后,今天我们看到人类对于人工体能技术的态度日趋理性和冷静,这无疑也是在未来的人工智能技术使用中我们再度经历的认知提升。
将来当人的一切工具性职能都被人工智能替代之后,人专司于如何使用和支配各种人工智能器具,甚至对人工智能的哪些功能需要开发、哪些功能不需要开发,抑或限制开发甚至禁止开发,将会达成透彻而成熟的认知,从而将“失控”的风险降到最低。人和智能机器的这种新的分工,正是保证无论多高端的人工智能器具都将受制于人的基础。人工体能和人工智能都是人工的技术,它们是否失控的问题,也是技术与人的关系问题。
(摘编自肖峰《从人工体能看人工智能》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.将来人工智能机器人智力会超过人类,霍金和埃隆•马斯克认为应该严加控制人工智能的发展。
B.智能机器能取代人类的体力劳动和脑力劳动,人类将无法从劳动过程中找到存在的价值和意义。
C.材料二阐释了材料一中霍金的观点,进一步指出人工智能技术有可能使人类实现全面解放的梦想。
D.材料三认为人们对待人工智能技术会像对待人工体能技术一样理性和冷静,与材料二的观点一致。
2.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是( )
A.马克思和恩斯特•卡普的观点告诉我们,智能机器人阿尔法狗本质上是人体器官的延长或投影。
B.人工智能让人类从繁重的体力和脑力劳动中解放出来,人类由此有更多闲暇享受生活和全面发展。
C.人工智能短期内会带来失业或转型问题,但从长期看人工智能会让人类无需工作,共享社会财富。
D.人工智能技术利弊共存,在具体的研究和使用中人类应该有所为有所不为,让人工智能受制于人。
3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A.“人类在自然面前有很多无法控制的因素,于是通过创造工具来提升自己对自然的控制能力。”
B.“人工智能只是人类智能的凝聚和体现,人工智能的发展不会形成一种异己的力量来威胁人类。”
C.“人类与其他动物的最大区别就是人类通过劳动来获取生活所需的各种资源,而且按照社会必要劳动来分配劳动成果。”
D.“人工智能与其说是挑战了人类劳动的神圣地位,还不如说解放了人类劳动,并推动人类劳动向真正的自由复归。”
4.材料二在论证上是如何体现严密性的?请简要说明。 (4分)
5.结合材料二和材料三,应从哪些方面化解人们对人工智能的担忧。(6分)
【答案】B、C、D、结构方面:按照提出问题、分析问题、解决问题的思路进行论证。
表达方面:①使用“既然”“再有”“但是”等衔接语,使结构浑然一体;
②使用“一部分人”“从长期来看”“可能”等限定语,使论证语言严密。、①提高自身文化水平和能力,应对失业或转型问题;②人类未来可以在新的领域重新找到存在的价值和意义;③以人类对人工体能的态度类比,人类对人工智能会日趋理性和冷静;④人和智能机器新的分工,让人工智能受制于人,避免失控。
【解析】1. 【分析】
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。阅读此类文本,应注重准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料相关内容,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。
【解答】
A.“将来人工智能机器人智力会超过人类”错,材料一原文为“这些机器人的智力可能超过人类”,是“可能会”;C.材料二重点与霍金的观点不一致,霍金的观点是“人类不应任由人工智能发展,而不加以控制:如果不对智能机器严加控制,人类的前景可能会相当晦暗”;D.材料二三观点不一致,材料二的观点是“从长期来看,人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会”。
2.
【分析】
本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。
【解答】
C.“但从长期看人工智能会让人类无需工作,共享社会财富”错,材料二原文为“从长期来看,人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会”。
3. 【分析】
本题考查学生对文本的论点论据的分析能力,答题前先通读原文,整体理解把握文本的内容,明确文章的观点是什么,文章从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,然后结合选项所给的材料进行分析。
【解答】
D.材料二的观点是“从长期来看,人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会”,据此可知,D选项最合适。
4. 首先从结构的角度分析,材料二按照议论文的一般格式进行论证:提出问题—分析问题—解决问题。其次从语言的角度分析,文中使用了一系列的关联词,使语句衔接自然、紧凑,如:使用“既然”“再有”“但是”;使用一些限定语,使得语言在表述上严谨,如:“一部分人”“从长期来看”“可能”。
5. 材料二“这种转型对文化水平高、能力强的人群来说当然问题不大,但对文化水平偏低、适应能力较差的一类人来说转型并非易事”;
“不被劳动束缚的人类可以自由地支配时间,从事过去想做而没有机会做的事情,人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义”;
材料三“今天我们看到人类对于人工体能技术的态度日趋理性和冷静,这无疑也是在未来的人工智能技术使用中我们再度经历的认知提升”;
“人和智能机器的这种新的分工,正是保证无论多高端的人工智能器具都将受制于人的基础”。
根据上述信息分点概括。
阅读下面的文字,完成下列各题。
马家父子
毕 飞 宇
老马的祖籍在四川东部,第一年恢复高考老马就进京读书了。后来老马在北京娶了媳妇,生了儿子。但是老马坚持自己的四川人身份,他在任何时候都要把一口川腔挂在嘴上。
老马的儿子马多不说四川话。马多的说话乃至发音都是老马启蒙的,四川话说得不错。可是马多一进幼儿园就学会用首都人的行腔吐字归音了,透出一股含混和不负责任的腔调。语言即人。马多操了一口京腔就不能算纯正的四川娃子。老马对这一点很失望。
老马这些年一直和儿子过,他的妻子在三年之前就做了别人的新娘了。离婚的时候老马什么都没要,只要了儿子。儿子是老马的命。
儿子马多正值青春,长了一张孩子的脸,但是脚也大了,手也大了,嘎着一副公鸭嗓子,看上去既不像大人又不像孩子,有些古怪。马多智能卓异,是老马面前的混世魔王。可是马多一出家门就八面和气了。马多的考试成绩历来出众,那些分数一出来就成了学校教学改革的成果了。学校高兴了,老马也跟着高兴。
在一个风光宜人的下午老马被一辆丰田牌面包车接到了校内。依照校方的行政安排,老马将在体育场的司令台上向所有家长做二十分钟的报告。报告的题目很动人,很抒情,《怎样做孩子的父亲》。
老马是在行政楼二楼的厕所里头被马多堵住的。老马满面春风,每一颗牙齿都是当上了父亲的样子。老马摸过儿子的头,开心地说:“嗨!”马多的神情却有些紧张,压低了嗓门厉声说:“说普通话!”老马眨了两回眼睛明白了,笑着说:“晓得。”马多皱了眉头说:“普通话,知不知道?”老马又笑,说:“兹(知)道。”马多回头看了一眼,打起了手势,“是zhī dao,不是zī dao。”老马抿了嘴笑,没有开口,再次摸过儿子的头,很棒地竖起了一只大拇指。马多也笑,同样竖起一只大拇指。父子两个在厕所里头幸福得不行。
老马在回家的路上买了基围虾、红肠、西红柿、卷心菜、荷兰豆。老马买了两瓶蓝带啤酒、两听健力宝易拉罐。老马把暖色调与冷色调的菜肴和饮料放了一桌子,看上去像某一个重大节日的前夜。老马望着桌子,很自豪地回顾下午的报告。他讲得很好,还史无前例地说了一个下午的普通话。他用了很多卷舌音,很多“儿化”,很不错。只是马多的回家比平时晚了近一个小时,老马打开电视,赵忠祥正在解说非洲草原上的猫科动物。马多进门的时候没有敲门,他用自己的双象牌铜钥匙打开了自己的家门。马多一进门凭空就带进了一股杀气。
老马搓搓手,说:“吃饭了,有基围虾。”老马看了一眼,说:“还有健力宝。”
马多说:“得了吧。”
老马端起了酒杯,用力眨了一回眼睛,又放下,说:“我记得我说普通话了嘛。”
“得了吧您。”
老马笑笑,说:“我总不能是赵忠祥吧。”
马多瞟了一眼电视说:“你也不能做非洲草原的猫科动物吧。”
老马把酒灌下去,往四周的墙上看,大声说:“我是四川人,毛主席是湖南人,主席能说湖南话,我怎么就不能冒出几句四川话!”
马多说:“主席是谁?右手往前一伸中国人民就站立起来了,你要到天安门城楼上去,一开口中国人民准趴下。”
老马的脸涨成紫红色,说话的腔调里头全是恼羞成怒。老马呵斥说:“你到坦桑尼亚去还是四川人,四川种!”
“凭什么?”马多的语气充满了北京腔的四两拨千斤,“我凭什么呀我?”
“我打你个龟儿!”
“您用普通话骂您的儿子成不成?拜托了您呐。”
老马在这个糟糕的晚上喝了两听健力宝,两瓶蓝带啤酒,两小瓶二两装红星牌二锅头。那么多的液体在老马的肚子里翻滚,把伤心的沉渣全勾起来了。老马难受不过,把珍藏多年的五粮液从床头柜里翻上桌面,启了封往嘴里灌。家乡的酒说到底全是家乡的话,安抚人,滋润人,像长辈的询问一样让人熨帖,让人伤怀。几口下去老马就吃掉了。老马把马多周岁时的全家福摊在桌面上,仔细辨认。马多被他的妈妈搂在怀里,妻子则光润无比地依偎在老马的胸前,老马的脸上胜利极了,冲着镜头全是乐不思蜀的死样子。儿子,妻子,老马,全是胸膛与胸膛的关系,全是心窝子与心窝子的关系。可是生活不会让你幸福太久,即使是平庸的幸福也只能是你的一个季节,一个年轮。它让你付出全部,然后,拉扯出一个和你对着干的人,要么脸对脸,要么背对背。手心手背全他妈的不是肉。对四十岁的男人来说,只有家乡的酒才是真的,才是你的故乡,才是你的血脉,才是你的亲爹亲娘,才是你的亲儿子亲丫头。老马猛拍了桌子,吼道:“马多,给老子上酒。”
马多过来,看到了周岁时的光屁股,脸说拉就拉下了。父亲最感温存的东西往往正是儿子的疮疤。马多不情愿看自己的光屁股,马多说:“看这个干什么?”老马推过空酒杯,说:“看我的儿。”马多说:“抬头看呗。”老马用手指的关节敲击桌面,冲着相片说:“我不想抬头,我就想低下头来想想我的儿子——这才是我的儿,我见到你心里头就烦。”
“喝多了。”马多冷不丁地说。
“我没有喝多!”
马多不语,好半天轻声说:“喝多了。”
老马的泪水一下子就汪开了。
(有删改)
6.下列对这篇小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.马家父子的矛盾聚焦于对“川腔”与“京腔”的各执己意,背后的根源是两代人的身份认同和心理归属。
B.作品中的老马是个失败的中年人形象,妻子离他而去,正值青春期的儿子,在外面八面和气,在家里却老是跟他对着干。
C.老马喝酒后拿出全家福仔细辨认,体现了对过往一家三口其乐融融生活的怀念,还有对与儿子沟通不畅的失望和沮丧。
D.马多两次对父亲说“喝多了”,简短的言语中折射出内心细微的变化,说明他对父亲的行为有了一些理解和体谅。
7.下列对这篇小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.开头叙述老马的祖籍、读书定居北京的经历、启蒙马多讲四川话、对马多的“京腔”感到失望等等,为小说情节和冲突的展开做了必要的铺垫。
B.“老马打开电视,赵忠祥正在解说非洲草原上的猫科动物”,看似平常的交代却为父子交锋提供了表达元素,这种场景中的相互生发,读来饶有趣味。
C.这篇小说不断转换叙述主体和视角,作者也常常跳出来以心理分析师的身份描述老马的感觉、思想等,这使小说的叙述呈现出多层次的审美效果。
D.“每一颗牙齿都是当上了父亲的样子”“冲着镜头全是乐不思蜀的死样子”,这样的表达赋予熟悉的语言以新的意趣和张力,也构成作品的独特语风。
8.小说没有具体写老马作报告的情景,这样安排有怎样的艺术效果?请简要分析。(4分)
9.小说结尾说,“老马的泪水一下子汪开了”,请结合全文分析老马流泪的原因。(6分)
【答案】B、C、笔墨聚焦父子之间的互动,有利于小说矛盾冲突的展开;老马报告前的自信和报告后的自豪与马多的反应形成落差,给原本让人心酸的场景增添了幽默感;虚实结合,读者可以通过报告前的父子对话和报告后老马的回顾来推想,增强了阅读的参与感。、①马多周岁时的全家福上定格的幸福,在现实的反照下使老马心头泛起苦涩滋味;②与青春期儿子难以沟通的中年单身父亲无人言说的隐痛;③从马多延缓的回答和放低的声调中,感受到儿子的反省和对自己的理解后的感动。
【解析】1. 【分析】
本题考查欣赏作品的形象、赏析作品的内涵、领悟作品的艺术魅力的能力。在仔细阅读本文的基础上辨析正误。
【解答】
B.“作品中的老马是个失败的中年人形象”错,老马虽然离了婚,虽然儿子跟他之间有隔阂,但是不能就此人为他的人生失败。故选B。
2. 【分析】
本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的分析与鉴赏能力。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。
【解答】
C.“不断转换叙述主体和视角”错。小说始终从老马的视角叙述事件,没有转换叙述主体。故选C。
3. 本题考查分析作品结构和思路的能力。解答时要重点把握文章的主要特点,从而分析文章的结构特点。小说没有具体写老马作报告的情景,这样写更能突出报告前后老马父子的变化。作报告前,“老马满面春风,每一颗牙齿都是当上了父亲的样子”,而他的儿子则要求他讲普通话,“老马眨了两回眼睛明白了,笑着说:‘晓得。’”“父子两个在厕所里头幸福得不行”。作报告后,老马自我感觉良好,“在回家的路上买了基围虾、红肠、西红柿、卷心菜、荷兰豆。老马买了两瓶蓝带啤酒、两听健力宝易拉罐。老马把暖色调与冷色调的菜肴和饮料放了一桌子,看上去像某一个重大节日的前夜”,他还感觉“他讲得很好,还史无前例地说了一个下午的普通话。他用了很多卷舌音,很多‘儿化’,很不错”;而儿子却认为很糟糕,“马多进门的时候没有敲门,他用自己的双象牌铜钥匙打开了自己的家门。马多一进门凭空就带进了一股杀气”,还讽刺老马“你也不能做非洲草原的猫科动物吧”。由于没有写报告的内容,就使得老马报告前的自信和报告后的自豪与马多的反应形成落差,给原本让人心酸的场景增添了幽默感;另外不写报告的内容,笔墨聚焦父子之间的互动,突出父子俩对报告的不同感受,有利于小说矛盾冲突的展开;从读者角度看,通过省略情节前后父子的对话,读者可以想象出老马参加报告的场景,有利于增强了阅读的参与感。
4. 本题考查筛选并整合文章信息的能力,作答时明确题目要求,筛选出正确信息,然后概括。首先,需要理解老马为何把马多一周岁时的照片找出来,马多跟儿子无法沟通,青春期的儿子不能理解老马,他内心有说不出的隐痛,只能怀念儿子小的时候的幸福生活,流泪的原因也在此;而那时候确实幸福,“马多被他的妈妈搂在怀里,妻子则光润无比地依偎在老马的胸前,老马的脸上胜利极了,冲着镜头全是乐不思蜀的死样子。儿子,妻子,老马,全是胸膛与胸膛的关系,全是心窝子与心窝子的关系”,那时的幸福又与现在的不幸福形成反差,使老马心头泛起苦涩,这也是流泪的原因;还有就是儿子后来的表现,马多听到父亲说“我不想抬头,我就想低下头来想想我的儿子——这才是我的儿,我见到你心里头就烦”时,内心也有所触动,“马多不语,好半天轻声说:‘喝多了。’”,从马多延缓的回答和放低的声调中,感受到儿子的反省和对自己的理解后的感动,这也是他流泪的原因。
二、文言文阅读:本大题共5小题,共20分。
阅读下面的文言文,完成下列各题。
杨业并州太原人幼善骑射好畋猎所获倍于人尝谓其徒曰我他日为将用兵亦犹用鹰犬逐雉兔尔弱冠事刘崇①为保卫指挥使以骁勇闻。累迁至建雄军节度使,屡立战功,所向克捷,国人号为“无敌”。太宗征太原,素闻其名。继元②既降,帝召见业,大喜,以为右领军卫大将军。师还,授郑州刺史。帝以业老于边事,复迁代州兵马都部署。契丹入雁门,业领麾下数千骑由小径至雁门北口,南向背击之,契丹大败。自是,契丹望见业旌旗即引去。主将成边者多忌之,有潜上谤书斥言其短,帝览之皆不问。雍熙三年,大兵北征,以潘美为行营都部署,命业副之,以王佚护其军。诸军连拔云、应、寰、朔四州。未几,诏迁四州之民于内地,令美等护之。时契丹复陷寰州,业谓美曰:“今辽兵益盛,不可与战。”佚曰:“领数万精兵而畏懦如此。但趋雁门北川中,鼓行而往。”业曰:“不可,此必败之势也。”佚曰:“ 君侯素号无敌,今见敌逗挠不战,得非有他志乎?”业曰:“业非避死,盖时有未利,徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死,当为诸公先。”将行,谓美曰:“此行必不利。”因指陈家谷口曰:“诸君于此张步兵强弩,为左右翼以援,侯业转战至此,即以步兵夹击救之,不然,无遗类矣。”美即与佚领麾下兵阵于谷口,自寅至巳,使人登台望之,以为契丹败走,欲争其功,即领兵离谷口。美不能制,乃缘交河西南行二十里。俄闻业败,即麾兵却走。业力战,自午至暮,至谷口,望见无人,即附膺大恸,再率帐下士力战,身被数十创,士卒殆尽,业犹手刃数十百人。马重伤不能进,逐为契丹所擒,其子廷玉亦没焉,业因太息曰:“ 上遇我厚,期讨贼捍边以报,而反为奸臣所迫,致王师败绩,何面目求活耶!”乃不食,三日死。
(节选自《宋史•杨业传》)
【注】①刘崇:后汉的开国帝王。②继元:后汉末代帝王。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.杨业/并州太原人/幼善骑射好畋猎/所获倍于人/尝谓其徒曰/我他日为将用兵/亦犹用鹰犬逐雉兔尔/弱冠事刘崇/为保卫/指挥使以骁勇闻/
B.杨业/并州太原人/幼善骑射/好畋猎/所获倍于人/尝谓其徒曰/我他日为将用兵/亦犹用鹰犬逐雉兔尔/弱冠事刘崇/为保卫指挥使/以骁勇闻/
C.杨业/并州太原人/幼善骑射好畋猎/所获倍于人/尝谓其徒曰/我他日为将/用兵亦犹用鹰犬逐雉兔尔/弱冠事刘崇/为保卫/指挥使以骁勇闻/
D.杨业/并州太原人/幼善骑射/好畋猎/所获倍于人/尝谓其徒曰/我他日为将/用兵亦犹用鹰犬逐雉兔/尔弱冠事刘崇/为保卫指挥使/以骁勇闻/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.“太宗”是中国古代帝王庙号,开国皇帝庙号通常为太祖或高祖,第二代庙号多为太宗。
B.“麾下”,将旗之下。代指部下,也可用来作为对将帅的敬称。
C.“雍熙”是年号,年号是中国封建王朝纪年的一种名号,一个皇帝可以有多个年号。
D.“自寅至巳”,古代常以干支纪年纪月纪日,这里是用天干纪时。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.杨业年少有为,英勇无敌。他二十岁就开始在后汉任保卫指挥使,凭借骁勇闻名,连续升迁至节度使,多次立下战功,被人称赞为“无敌”。
B.杨业声名远播,得到重用。他在后汉时名声已经传到宋朝,投降后宋朝皇帝召见他,让他担任要职,因为他熟悉边关事务,又调往代州任职。
C.杨业善于指挥,威震边关。契丹进入雁门关,他率军从小路绕到契丹侧翼,大败契丹,此后契丹人看到他的军旗就带兵离开,不敢与他作战。
D.杨业忠心耿耿,一心报国。契丹攻陷寰州,他反对与契丹作战,王佚怀疑他另有图谋,他为表明清白与勇敢,决定出战,兵败被俘,绝食而死。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)
①君侯素号无敌,今见敌逗挠不战,得非有他志乎?
②上遇我厚,期讨贼捍边以报,而反为奸臣所迫,致王师败绩,何面目求活耶?
14.杨业最后一战为什么失败?请简要说明。(3分)
【答案】B、D、C、①您一向被人称为“无敌”,怎么现在遇到敌人却逗留徘徊不与交战呢,莫非您还有其他的意图吗?
②太宗皇帝待我恩重,指望可以讨伐敌人、保卫边疆来报答皇恩,却反而被奸臣逼迫出兵,致使军队惨败,我还有什么脸面活下来呢!、①契丹新胜,气势旺盛;②时机不利,冒险出征;③没有后援,势单力孤。
【解析】1. (分析)本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
(1)“善骑射,好畋猎”中“善”“好”为动词,与后文形成动宾结构,且二者并列,中间必须断开,排除AC;“为将用兵”是“我”的谓语,中间不能断开,排除D。
故选B。句子翻译为:杨业是并州太原人,少年时善于骑马射箭,喜爱打猎。每次打猎,所得猎物总要比同伴多一倍。杨业曾对他的同伴说:“我以后当将军领兵打仗,也会像(打猎时)用鹰犬去追逐野鸡和兔子一样。”他二十岁开始侍奉北汉皇帝刘崇,担任保卫指挥使,并凭勇猛矫健而闻名。
2. (分析)本题考查识记古代文化常识,答题的关键在于平时的积累与识记。
(2)D.“‘自寅至巳’,……这里是用天干纪时”错误。应为地支纪时。
3. (分析)本题考查归纳内容要点、概括中心意思,注意将选项与原文作细致比较。
(3)C.“他率军从小路绕到契丹侧翼”错误,原文为“业领麾下数千骑由小径至雁门北口,南向背击之”,“背击之”是从背后攻打他们。
4. (分析)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当调整,达到词达句顺。
(4)①“素”,向来;“逗挠”,逗留徘徊;“他志”,其他的意图。译文:您一向被人称为“无敌”,怎么现在遇到敌人却逗留徘徊不与交战呢,莫非您还有其他的意图吗?
②“遇”,对待;“期”,期望;“反为奸臣所迫”,被动句;“何面目”,还有什么脸面。译文:太宗皇帝待我恩重,指望可以讨伐敌人、保卫边疆来报答皇恩,却反而被奸臣逼迫出兵,致使军队惨败,我还有什么脸面活下来呢!
5. (分析)本题考查的是对文段内容的筛选和理解。找到相关内容,在仔细理解的基础上,抓住关键信息,仔细概括。
掌握正确的阅读文言文的方法--遵循三个步骤:
在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:
第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把它全部读懂,很少人能够办到;
第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干的要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;
第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一个深入和复核的过程。
(5)杨业最后一战是在第一段最后至文章结尾。根据所找区域筛选信息,由“今辽兵益盛,不可与战”概括第一点原因,契丹新胜,气势旺盛。根据“业非避死,盖时有未利,徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死,当为诸公先”概括第二点,时机不利,冒险出征。根据“业力战,自午至暮,至谷口,望见无人,即附膺大恸,再率帐下士力战,身被数十创,士卒殆尽,业犹手刃数十百人”概括第三点,没有后援,势单力孤。
三、诗歌鉴赏:本大题共2小题,共9分。
阅读下面这首唐诗,完成各题。
酬淮南廖参谋秋夕见过之作
刘禹锡
扬州从事[注]夜相寻,无限新诗月下吟。
初服已惊玄发长,高情犹向碧云深。
语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。
[注]扬州,唐代淮南节度使治所;从事,是唐代参谋等幕职的泛称。
15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是
A.作者在察觉自己的过错之后,写作此诗来赠答淮南廖参谋,表达自己的歉意。
B.“高情”句与诗人“便引诗情到碧霄”句,皆将想象驰于碧空,有旷远之感。
C.诗人与廖参谋月下吟诗对饮,闻砧声四起方觉时间之久,可见彼此相谈甚欢。
D.作为酬赠之作,本诗在质朴无华、自然流畅的语言中蕴含了作者真挚的情感。
16.诗的尾联表达了作者什么样的思想感情?请结合全诗简要分析。(6分)
【答案】A、①表达了对朋友的感激和赞赏。好友不慕名利,不流于世俗,依然来看我。②表达了对自己仕途的感伤之情。自己身处“闲散”之官,无比落寞。
【解析】1. (1)A.“察觉自己的过错”错误,“见”相当于“我”,“过”是拜访之意,“见过”即为“拜访我”。故选:D。
2. (2)①表达了对好友的感激与赞赏之情。“不逐繁华”“摆落俗人心”是对好友不慕权贵来访问自己的感激,更是对好友不流于世俗的行为的赞赏。②隐含了自身仕途不顺的感伤之情。“闲散”一语突出诗人此时境况,落寞抑郁之情蕴含其中。
四、默写:本大题共1小题,共6分。
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《静女》中,男子满心期盼来到城角赴约,女子却“ ”,这令男子焦急不已,“ ”。
(2)苏轼在《赤壁赋》借“ , ”两句描绘秋风微拂下的秋江,表现自己怡然平静的心境。
(3)小文同学特别喜爱“芙蓉”这一古典意象,她漫步校园,看到摇曳生姿的一池芙蓉,不禁吟诵起古人的诗词名句“ , ”。
【答案】爱而不见
搔首踟蹰
清风徐来
水波不兴
制芰荷以为衣兮
集芙蓉以为裳
【解析】【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“语言建构与运用”“文化传承与理解”,考查内容为“能不断扩展自己的语言积累自觉整理在学习中获得的语言材料和言语活动经验”“有主动积累、梳理、探究富有文化意蕴的语言材料的习惯”。
【试题分析】易错字:爱、搔、踟蹰、徐。
五、语言表达:本大题共5小题,共20分。
阅读下面的文字、完成下面小题。
科学研究发现,步行是增加人体血液流动、让身体肌肉获得运动的简单有氧训练,有益于人体健康,随着微信运动等计步工具的普及,越来越多的人开始“晒步数”,以为每天达到一定的步行量,似乎就能一定程度上实现有氧训练,进而 ① 。但是手机里显示的一天累计走了一万步,并不等于运动了一万步。
实际上,微信朋友圈晒的步数,大多是指手机记录的步数,通常来自手机上的内置传送器。只要手机的位置变了或重心移动了,手动脚不动也会产生步数,因此, ② 。近几年的研究发现,运动能否对健康产生增益效果,很大程度上, ③ ,如果你步行的强度很低,就不能引起身体良性的应激反应。一般来说,要不间断行走30分钟以上,对健身才更有效。所以说,虽然微信运动等计步工具的确可以很好地计算出你日常的步行量,但是从对健康的增益来看,单纯只看步数意义并不大。
18.下列句子中的“你”和文中画横线句子中的“你”,用法相同的一项是( )
A. 他盯着那条紧逼而来的鲨鱼,心想,尖齿盗,你尽管来吧。
B. 面对如此精美的画册,小伙伴们你一言我一语地称贺起来。
C. 为此,今晚我将乐于前来,让你知道一条最为便捷的路径。
D. 没有必要刻意去追逐幸福,只要你抬头向前走,幸福就会一直相随。
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内答贴切,逻辑严密、每处不超过12个字。(6分)
【答案】D、【参考答案】①达到强身健体的目的;②这样的步数不是有效步数;③取决于你的运动强度。
【解析】1.
【试题分析】文中画线的“你”是泛指,可以指任何人。
A选项是特指,指鲨鱼。
B选项是特指,指小伙伴中的一个。
C选项是特指,指和“我”对话的那个人。
D选项是泛指,可以指任何人。
2.
【试题分析】
①“进而”表上述行为产生的结果,而我们“每天达到一定的步行量”,真正进行了有氧运动,结果就是达到健身的目的。可填:达到强身健体的目的;
②前面解释了微信步数的来源,我们发现这样的微信步数不一定是通过运动得到的,也就是不是有效步数。可填:这样的步数不是有效步数;
③由“很大程度上”可推知这里应写“取决于……”;而后文提到“步行的强度”,可填:取决于你的运动强度。
阅读下面的文字,完成下面小题。
在这里出门散步去,上山或是下山,在一个晴好的五月的向晚,像是去赴一个美的宴会。阳光正好暖和,绝不过暖;风息是温驯的,而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来,带来一股幽远的淡香;空气总是明净的,近谷内不生烟,远山上不起霭,那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前,供你闲暇时鉴赏。
作客山中的妙处,尤在你永不须踌躇你的服色与体态;你不妨摇曳着一头的蓬草,不妨纵容你满腮的苔藓;你爱穿什么就穿什么;你尽可以不用领结,给你的颈根与胸膛一半日的自由。这样的自由顶好是不要约伴,只许你独身。只有你单身奔赴大自然的怀抱时,像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时,你才知道灵魂的愉快是怎样的,单是活着的快乐是怎样的, 单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的 。因此你得严格的为己,极端的自私,只许你,体魄与性灵,与自然同在一个脉搏里跳动,同在一个音波里起伏,同在一个神奇的宇宙里自得。
20.句式的灵活使用可让文字表达更灵动优美。请从句式的角度对画横线句进行赏析。(4分)
21.使用标点与否,可以流出不同的情绪,荡出不同的节奏。画波浪线的句子作者未使用任何标点可产生怎样的表达效果?请简要赏析。(3分)
22.词语感情色彩的变化可产生特殊的表达效果,请赏析加点词“纵容”的妙处。(4分)
【答案】答案一:长短句结合,句式错落有致,富有节奏感。“近谷内不生烟,远山上不起霭”两个短句形成对偶,接一个长句悠闲舒缓,再用一个短句结束,干净利落。
答案二:整散句结合,灵活自然,富有变化,音节和谐。“近谷内不生烟,远山上不起霭”是整句,结构相同长短一致,对偶典雅、浅易,十分整饬;与散句配合使用,整齐中寓疏落荡漾之致,显出变化之妙,音韵之畅。
、作者把连续的动作“呼吸”“走道”“看”“听”组合起来,无停顿,形成快读,给人一种迫不及待地想分享的意味;传达出作者在山中巨大的愉悦和幸福感。、纵容:指放任,不加拘束。本是贬义词,形容对错误的言行放任不加制止。“不妨纵容你满腮的苔藓”一句中褒义词贬用,语境是说独自作客山中,可以不受任何约束,任由胡须疯长,无需在意仪表,内心怡然自得。
【解析】1.
本题考查赏析语言特色的能力。解答此类题,需要一看修辞,二看表达技巧,三看句子特点,四看词语特点,五看整体的语言风格。鉴赏句式可以从长短、整散两个角度进行。
“近谷内不生烟,远山上不起霭”“供你闲暇时鉴赏”是短句,干净利落,简洁凝练,“那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前”是长句,给读者悠闲舒缓、不疾不徐的感觉。长短句结合,使句子长短错落,既有节奏感,又有舒缓有致。
“近谷内不生烟,远山上不起霭”是对偶句,“近谷”对“远山”,“内”对“上”,“生烟”对“起霭”,结构一致,句式整齐,给人以典雅感。“那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前”“供你闲暇时鉴赏”是散句,长短不一,错落有致。整散结合,既有韵律美,又有变化美。
2. 本题考查赏析语言特色的能力。解答此类题,需要一看修辞,二看表达技巧,三看句子特点,四看词语特点,五看整体的语言风格。句子用“单就”串联起“呼吸”“走道”“看”“听”四个连续的动作,边呼吸,边走路,边睁眼,边看,边听,中间没有任何停顿,一气呵成,给读者一种作客山中,有感于大山的魅力,迫不及待地想分享给他人的意味,反映出作者身处其中内心的喜悦和幸福。
3. 本题考查学生赏析重点词语表达效果的能力。赏析重点词语表达效果可从这些方面思考:具体语言环境、作品背景、关键性词语、所在句子采用的写作手法、文章中人物的身份、性格特点和思想等。其答题格式为:重点词语+表达效果+情感。纵容:指放任,不加拘束。本是贬义词,而“不妨纵容你满腮的苔藓”一句中褒义词贬用。结合语句分析。
六、作文:本大题共1小题,共60分。
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
仪式存在于传统的节日里,清明节扫墓祭祖、冬至日包饺子、春节贴春联……
仪式存在于人生的阶段里,周岁时抓周试儿、生日时吹烛许愿、结婚时互换戒指……
仪式存在于日常的行为里,秋天的第一杯奶茶、冬天的第一顿火锅、跨年夜看的零点电影……
充满了仪式的生活,让人们感受不同:有人说仪式是情感认同,郑重地记录着时光,仪式感的生活,可以超越物质、抵达精神;也有人说仪式是形式主义,盲目地走过场,让人应接不暇、倦怠不堪。
请结合材料内容,面向本校(统称“兴国中学”)同学做国旗下讲话,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】【参考例文】
生活需要仪式感
敬爱的各位老师、亲爱的同学们:
大家好!我今天讲话的题目是“生活需要仪式感”。
当快节奏生活让人们想要卸下仪式的繁琐,当一些仪式逐渐沦为形式的外壳,有些人不禁质疑仪式存在的必要性。我觉得不管是“从前慢”的节奏或是“当下快”的现状,生活还是需要一点仪式感。
仪式就是典礼的秩序形式。泱泱中华,礼仪之邦。中国古代就有“五礼”之说,还有生、冠、婚、丧四种人生礼仪。人生成长的不同阶段,也有不同的仪式,诞生礼、成人礼。男子成年要行冠礼,女子成年要行笄礼。古代的许多仪式大多是为封建统治服务的,但是足见中华民族自古以来对仪式的重视程度。民间也有许多重要仪式,除夕有守岁之说,不管大人孩子熬夜迎接农历新年的到来,意味着来年吉祥如意。如今保留这些仪式,是对历史的继承,是对文化的传承。
诸多仪式演变到现代,有许多不同的呈现形式,学校有开学式、散学式;商家新年第一天上班有开工仪式,工程动土有奠基仪式;官员就职有宪法宣誓仪式等等。这些仪式的举行,让参与者获得了庄严神圣的体验,在人生旅途上留下深刻印象。
仪式是一个清晰的标志,它让我们强化认识所处时间阶段人生意义。开学典礼,让学生明确假期和上学的界线区分;开工仪式也是员工新发展新奋斗的起跑线。当走过一些时间节点,仪式也许可有可无,举行仪式的生活就像是经过精美包装的产品,价值提高,档次升级。
仪式是一种公开的宣告,它让我们在公众的视野中明确责任更加恭谨。就职官员进行宪法宣誓,意味着要践行宪法赋予的权力,要认真履职尽责,对人民负责,也要接受人民的监督。我们敬爱的习主席在每年新年前夕,向全国人民发出新年贺辞,我认为这也是一种仪式,是习主席向人民祝福的形式,是关注关心百姓生活的体现。
仪式也是一种心灵的洗礼,它让我们在纷繁尘世认清自我提升精气。近些年,许多学校在高三年级举行成人仪式,让进入十八岁行列的学生宣告自己的成长,以此激励学子奋勇拼搏,为高考而战。生活平淡,可以让仪式感点缀;工作忙碌,可以让仪式感调剂。
放眼当今社会,有的仪式沦为了形式的外壳,失去了内容和意义;有的仪式为了吸引眼球,一味追求规模、扩大影响;有的为了追求利益而哗众取宠。但是我们不能因此而忽略仪式的重要意义。
总之,即使在快节奏的生活中,我们也需要放慢生活的脚步,举行必要的仪式,让仪式感点缀我们的生活。
我的讲话完毕,谢谢!
【解析】【命题立意】本题考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”,考查的内容为“能根据具体的语境和表达的目的、要求,运用口头和书面语言,文从字顺、准确生动地表达自己的真情实感”,“能综合运用多种表达方式,从多个角度、多个方面表达自己的理解和感受”,“用不同的语言表现形式表达自己的思想和情感”,“在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。
【试题分析】审材料,材料讲了“仪式”,日常生活中,各种仪式几乎伴随着每个人的一生。祭拜祖先有仪式,婚丧嫁娶有仪式,毕业典礼有仪式,就连买了一本新的笔记本郑重地写下第一行字,也可算是一种仪式。那些深入人心的仪式,或严肃庄重,唤起敬慕追远之心;或欢欣热闹,让人心怀希望;或温馨动人,予人精神力量。仪式既是一种形式,更是情感的集中表达,在定格美好瞬间的同时,也孕育希望、寄托理想。但是,过分强调仪式的形式,把仪式变成千篇一律的跟风打卡,变成疲惫不堪的机械迎合,便失去了仪式的初衷,是典型的只得其形,不得其神。生活需要仪式感,仪式贵在神同。不同的人站在不同的角度,不同的人从不同的身份,不同人从不同的思想认识上,对仪式问题有不同认识都是正常的。但是,生活之所以为生活,就是因为生活有很多仪式性东西,让生活丰富多彩,从而让生活也有了更多的人间烟火滋味。让生活也有了更多文化内涵。从肯定仪式的角度去论述,更能赢得立意上的优势;从否定的角度如果能论述深刻、透彻,也应该属于应有的立意方向的。
参考立意:
(1)仪式之道,承古萌新;
(2)去粗取精,还仪式以真意;
(3)让仪式与时代携手同行;
(4)你无趣是因为少了些仪式感。
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$绝密 启用前 2026年上学期高一期末考试 语文 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。 3.考试结束后,本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读:本大题共9小题,共35分。 阅读下面的文字,完成答题。 材料一: 国外媒体报道,人类在下个世纪可能面临人工智能机器人的大规模崛起,这些机器人的智力可能超过人类。据霍金教授称,与其担心谁来控制人工智能的问题,人类更应该担心的是,人工智能到底愿不愿意受人类控制。他曾向人们发出警告:人工智能可能会导致人类的灭绝,可能在接下来的100年之内就将人类取而代之。他说道,我们的未来是一场不断增长的科技力量与人类使用科技的智慧之间的竞争。 霍金和埃隆•马斯克共同签署了一封公开信,信中表示,人类不应任由人工智能发展,而不加以控制:如果不对智能机器严加控制,人类的前景可能会相当晦暗。 人工智能潜在的好处是巨大的,但人类在研究人工智能带来的好处时,必须努力避免其可能引致的风险。例如,从短期来说,人工智能可能导致数百万人失业。而从长期来说,一旦人工智能的智力超过了人类,它们就可能产生反抗,不按程序设定行事。我们的人工智能系统必须严格按照我们的想法行动。 (摘编自叶怡萱《霍金:人工智能100年内取代人类》) 材料二: 人工智能对人类劳动的替代引发了人们的恐慌,但也有人认为它使人类摆脱劳动的束缚,由此人类将得到彻底的全面解放。那么,它的本质是什么?它究竟是魔鬼还是天使?从技术本质来说,人工智能无非也是人类的一种技术发明与创新。马克思认为各种技术从本质上来说无非是人体器官的延长。技术哲学的奠基人恩斯特•卡普认为人类的各种技术发明、创新都是对人类自身器官的模仿,是人体器官的投影。由此可以说,任何技术从其根源与本质来说都是对人体器官的模仿,目的都是代替人体器官,减轻人体器官在劳动中的艰辛程度。人工智能对人类劳动的替代本身,与过去的各种技术相比并没有本质的区别。 既然技术的本质都是人体器官的延长或投影,最终目的都是替代人类劳动,那么为什么人们对过去的各种技术习以为常,对人工智能技术却忧虑不安?在工具技术时代,各种工具仅仅取代了人类作为工具性的肢体;在机器技术时代,各类机器不但代替了人类的工具功能,而且还战胜了人类的有限气力。如果说工具和机器还仅仅取代人的体力劳动,那么智能机器则因为其快速的信息处理能力取代了人类的脑力劳动,这样劳动工具和劳动者合二为一,人类的劳动功能被彻底取代。工具的出现,人类还可依仗体力和智力生存;当机器出现的时候,人类还可以依仗智力生存;而智能机器的出现,人类将会彻底被取代,人类无法从劳动过程中找到自己的存在感。 再有,从历史来看,技术的每一次革命或进步,总会有一部分人的劳动或工作被新技术所取代,因此不得不面临转型。这种转型对文化水平高、能力强的人群来说当然问题不大,但对文化水平偏低、适应能力较差的一类人来说转型并非易事。从短期来说,人工智能必然会给大部分人带来前所未有的巨大冲击。在目前依然是按劳分配的体制下,失去了劳动机会也就失去了分配财富的机会,因此人们在人工智能大潮逐渐逼近之际就自然表现出不安和担忧。 但是,从长期来看,人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会。任何技术创新的最终目的都是减轻或取代人类劳动,让人类从以往繁重的劳动中解放出来。人工智能将工具、动力和智力三位一体,能够自我学习、自我决策、自动控制,独立完成各种复杂的体力劳动和脑力劳动,为人类不知疲倦地生产出巨大的财富,人类由此可以摆脱劳动对人类的长期束缚,有可能实现马克思、恩格斯设想的人类全面解放的梦想。不被劳动束缚的人类可以自由地支配时间,从事过去想做而没有机会做的事情,人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义。 (摘编自黄欣荣《人工智能对人类劳动的挑战及其应对》) 材料三: 带有发动机的机器是人工体能技术的典型代表。人工体能技术在刚刚出现时,也引起了震恐效应。可以说,今天我们在人工智能的初级阶段之所以存在对于人工智能的恐惧,主要在于人们担心人类智能不如人工智能时会超出人的控制,无法再驾驭和支配人工智能。这里且不说人工智能在高级阶段是否能具备真正的“智能”,即使真的超过了人类智能,就像目前的智能计算机在记忆、计算和图象识别能力上已经远超于人,但我们并未感到失去了对人工智能的支配。再借鉴人的体力和人工体能的关系来看,各种机械的“体能”早就替代并超越了人的体力,但人类并未因此认为已经不能支配人工体能技术了。可以说经历了初期的那些对机器的恐惧性感受和认知后,今天我们看到人类对于人工体能技术的态度日趋理性和冷静,这无疑也是在未来的人工智能技术使用中我们再度经历的认知提升。 将来当人的一切工具性职能都被人工智能替代之后,人专司于如何使用和支配各种人工智能器具,甚至对人工智能的哪些功能需要开发、哪些功能不需要开发,抑或限制开发甚至禁止开发,将会达成透彻而成熟的认知,从而将“失控”的风险降到最低。人和智能机器的这种新的分工,正是保证无论多高端的人工智能器具都将受制于人的基础。人工体能和人工智能都是人工的技术,它们是否失控的问题,也是技术与人的关系问题。 (摘编自肖峰《从人工体能看人工智能》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.将来人工智能机器人智力会超过人类,霍金和埃隆•马斯克认为应该严加控制人工智能的发展。 B.智能机器能取代人类的体力劳动和脑力劳动,人类将无法从劳动过程中找到存在的价值和意义。 C.材料二阐释了材料一中霍金的观点,进一步指出人工智能技术有可能使人类实现全面解放的梦想。 D.材料三认为人们对待人工智能技术会像对待人工体能技术一样理性和冷静,与材料二的观点一致。 2.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是( ) A.马克思和恩斯特•卡普的观点告诉我们,智能机器人阿尔法狗本质上是人体器官的延长或投影。 B.人工智能让人类从繁重的体力和脑力劳动中解放出来,人类由此有更多闲暇享受生活和全面发展。 C.人工智能短期内会带来失业或转型问题,但从长期看人工智能会让人类无需工作,共享社会财富。 D.人工智能技术利弊共存,在具体的研究和使用中人类应该有所为有所不为,让人工智能受制于人。 3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是( ) A.“人类在自然面前有很多无法控制的因素,于是通过创造工具来提升自己对自然的控制能力。” B.“人工智能只是人类智能的凝聚和体现,人工智能的发展不会形成一种异己的力量来威胁人类。” C.“人类与其他动物的最大区别就是人类通过劳动来获取生活所需的各种资源,而且按照社会必要劳动来分配劳动成果。” D.“人工智能与其说是挑战了人类劳动的神圣地位,还不如说解放了人类劳动,并推动人类劳动向真正的自由复归。” 4.材料二在论证上是如何体现严密性的?请简要说明。 (4分) 5.结合材料二和材料三,应从哪些方面化解人们对人工智能的担忧。(6分) 阅读下面的文字,完成下列各题。 马家父子 毕 飞 宇 老马的祖籍在四川东部,第一年恢复高考老马就进京读书了。后来老马在北京娶了媳妇,生了儿子。但是老马坚持自己的四川人身份,他在任何时候都要把一口川腔挂在嘴上。 老马的儿子马多不说四川话。马多的说话乃至发音都是老马启蒙的,四川话说得不错。可是马多一进幼儿园就学会用首都人的行腔吐字归音了,透出一股含混和不负责任的腔调。语言即人。马多操了一口京腔就不能算纯正的四川娃子。老马对这一点很失望。 老马这些年一直和儿子过,他的妻子在三年之前就做了别人的新娘了。离婚的时候老马什么都没要,只要了儿子。儿子是老马的命。 儿子马多正值青春,长了一张孩子的脸,但是脚也大了,手也大了,嘎着一副公鸭嗓子,看上去既不像大人又不像孩子,有些古怪。马多智能卓异,是老马面前的混世魔王。可是马多一出家门就八面和气了。马多的考试成绩历来出众,那些分数一出来就成了学校教学改革的成果了。学校高兴了,老马也跟着高兴。 在一个风光宜人的下午老马被一辆丰田牌面包车接到了校内。依照校方的行政安排,老马将在体育场的司令台上向所有家长做二十分钟的报告。报告的题目很动人,很抒情,《怎样做孩子的父亲》。 老马是在行政楼二楼的厕所里头被马多堵住的。老马满面春风,每一颗牙齿都是当上了父亲的样子。老马摸过儿子的头,开心地说:“嗨!”马多的神情却有些紧张,压低了嗓门厉声说:“说普通话!”老马眨了两回眼睛明白了,笑着说:“晓得。”马多皱了眉头说:“普通话,知不知道?”老马又笑,说:“兹(知)道。”马多回头看了一眼,打起了手势,“是zh dao,不是z dao。”老马抿了嘴笑,没有开口,再次摸过儿子的头,很棒地竖起了一只大拇指。马多也笑,同样竖起一只大拇指。父子两个在厕所里头幸福得不行。 老马在回家的路上买了基围虾、红肠、西红柿、卷心菜、荷兰豆。老马买了两瓶蓝带啤酒、两听健力宝易拉罐。老马把暖色调与冷色调的菜肴和饮料放了一桌子,看上去像某一个重大节日的前夜。老马望着桌子,很自豪地回顾下午的报告。他讲得很好,还史无前例地说了一个下午的普通话。他用了很多卷舌音,很多“儿化”,很不错。只是马多的回家比平时晚了近一个小时,老马打开电视,赵忠祥正在解说非洲草原上的猫科动物。马多进门的时候没有敲门,他用自己的双象牌铜钥匙打开了自己的家门。马多一进门凭空就带进了一股杀气。 老马搓搓手,说:“吃饭了,有基围虾。”老马看了一眼,说:“还有健力宝。” 马多说:“得了吧。” 老马端起了酒杯,用力眨了一回眼睛,又放下,说:“我记得我说普通话了嘛。” “得了吧您。” 老马笑笑,说:“我总不能是赵忠祥吧。” 马多瞟了一眼电视说:“你也不能做非洲草原的猫科动物吧。” 老马把酒灌下去,往四周的墙上看,大声说:“我是四川人,毛主席是湖南人,主席能说湖南话,我怎么就不能冒出几句四川话!” 马多说:“主席是谁?右手往前一伸中国人民就站立起来了,你要到天安门城楼上去,一开口中国人民准趴下。” 老马的脸涨成紫红色,说话的腔调里头全是恼羞成怒。老马呵斥说:“你到坦桑尼亚去还是四川人,四川种!” “凭什么?”马多的语气充满了北京腔的四两拨千斤,“我凭什么呀我?” “我打你个龟儿!” “您用普通话骂您的儿子成不成?拜托了您呐。” 老马在这个糟糕的晚上喝了两听健力宝,两瓶蓝带啤酒,两小瓶二两装红星牌二锅头。那么多的液体在老马的肚子里翻滚,把伤心的沉渣全勾起来了。老马难受不过,把珍藏多年的五粮液从床头柜里翻上桌面,启了封往嘴里灌。家乡的酒说到底全是家乡的话,安抚人,滋润人,像长辈的询问一样让人熨帖,让人伤怀。几口下去老马就吃掉了。老马把马多周岁时的全家福摊在桌面上,仔细辨认。马多被他的妈妈搂在怀里,妻子则光润无比地依偎在老马的胸前,老马的脸上胜利极了,冲着镜头全是乐不思蜀的死样子。儿子,妻子,老马,全是胸膛与胸膛的关系,全是心窝子与心窝子的关系。可是生活不会让你幸福太久,即使是平庸的幸福也只能是你的一个季节,一个年轮。它让你付出全部,然后,拉扯出一个和你对着干的人,要么脸对脸,要么背对背。手心手背全他妈的不是肉。对四十岁的男人来说,只有家乡的酒才是真的,才是你的故乡,才是你的血脉,才是你的亲爹亲娘,才是你的亲儿子亲丫头。老马猛拍了桌子,吼道:“马多,给老子上酒。” 马多过来,看到了周岁时的光屁股,脸说拉就拉下了。父亲最感温存的东西往往正是儿子的疮疤。马多不情愿看自己的光屁股,马多说:“看这个干什么?”老马推过空酒杯,说:“看我的儿。”马多说:“抬头看呗。”老马用手指的关节敲击桌面,冲着相片说:“我不想抬头,我就想低下头来想想我的儿子——这才是我的儿,我见到你心里头就烦。” “喝多了。”马多冷不丁地说。 “我没有喝多!” 马多不语,好半天轻声说:“喝多了。” 老马的泪水一下子就汪开了。 (有删改) 6.下列对这篇小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.马家父子的矛盾聚焦于对“川腔”与“京腔”的各执己意,背后的根源是两代人的身份认同和心理归属。 B.作品中的老马是个失败的中年人形象,妻子离他而去,正值青春期的儿子,在外面八面和气,在家里却老是跟他对着干。 C.老马喝酒后拿出全家福仔细辨认,体现了对过往一家三口其乐融融生活的怀念,还有对与儿子沟通不畅的失望和沮丧。 D.马多两次对父亲说“喝多了”,简短的言语中折射出内心细微的变化,说明他对父亲的行为有了一些理解和体谅。 7.下列对这篇小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.开头叙述老马的祖籍、读书定居北京的经历、启蒙马多讲四川话、对马多的“京腔”感到失望等等,为小说情节和冲突的展开做了必要的铺垫。 B.“老马打开电视,赵忠祥正在解说非洲草原上的猫科动物”,看似平常的交代却为父子交锋提供了表达元素,这种场景中的相互生发,读来饶有趣味。 C.这篇小说不断转换叙述主体和视角,作者也常常跳出来以心理分析师的身份描述老马的感觉、思想等,这使小说的叙述呈现出多层次的审美效果。 D.“每一颗牙齿都是当上了父亲的样子”“冲着镜头全是乐不思蜀的死样子”,这样的表达赋予熟悉的语言以新的意趣和张力,也构成作品的独特语风。 8.小说没有具体写老马作报告的情景,这样安排有怎样的艺术效果?请简要分析。(4分) 9.小说结尾说,“老马的泪水一下子汪开了”,请结合全文分析老马流泪的原因。(6分) 二、文言文阅读:本大题共5小题,共20分。 阅读下面的文言文,完成下列各题。 杨业并州太原人幼善骑射好畋猎所获倍于人尝谓其徒曰我他日为将用兵亦犹用鹰犬逐雉兔尔弱冠事刘崇①为保卫指挥使以骁勇闻。累迁至建雄军节度使,屡立战功,所向克捷,国人号为“无敌”。太宗征太原,素闻其名。继元②既降,帝召见业,大喜,以为右领军卫大将军。师还,授郑州刺史。帝以业老于边事,复迁代州兵马都部署。契丹入雁门,业领麾下数千骑由小径至雁门北口,南向背击之,契丹大败。自是,契丹望见业旌旗即引去。主将成边者多忌之,有潜上谤书斥言其短,帝览之皆不问。雍熙三年,大兵北征,以潘美为行营都部署,命业副之,以王佚护其军。诸军连拔云、应、寰、朔四州。未几,诏迁四州之民于内地,令美等护之。时契丹复陷寰州,业谓美曰:“今辽兵益盛,不可与战。”佚曰:“领数万精兵而畏懦如此。但趋雁门北川中,鼓行而往。”业曰:“不可,此必败之势也。”佚曰:“ 君侯素号无敌,今见敌逗挠不战,得非有他志乎?”业曰:“业非避死,盖时有未利,徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死,当为诸公先。”将行,谓美曰:“此行必不利。”因指陈家谷口曰:“诸君于此张步兵强弩,为左右翼以援,侯业转战至此,即以步兵夹击救之,不然,无遗类矣。”美即与佚领麾下兵阵于谷口,自寅至巳,使人登台望之,以为契丹败走,欲争其功,即领兵离谷口。美不能制,乃缘交河西南行二十里。俄闻业败,即麾兵却走。业力战,自午至暮,至谷口,望见无人,即附膺大恸,再率帐下士力战,身被数十创,士卒殆尽,业犹手刃数十百人。马重伤不能进,逐为契丹所擒,其子廷玉亦没焉,业因太息曰:“ 上遇我厚,期讨贼捍边以报,而反为奸臣所迫,致王师败绩,何面目求活耶!”乃不食,三日死。 (节选自《宋史•杨业传》) 【注】①刘崇:后汉的开国帝王。②继元:后汉末代帝王。 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.杨业/并州太原人/幼善骑射好畋猎/所获倍于人/尝谓其徒曰/我他日为将用兵/亦犹用鹰犬逐雉兔尔/弱冠事刘崇/为保卫/指挥使以骁勇闻/ B.杨业/并州太原人/幼善骑射/好畋猎/所获倍于人/尝谓其徒曰/我他日为将用兵/亦犹用鹰犬逐雉兔尔/弱冠事刘崇/为保卫指挥使/以骁勇闻/ C.杨业/并州太原人/幼善骑射好畋猎/所获倍于人/尝谓其徒曰/我他日为将/用兵亦犹用鹰犬逐雉兔尔/弱冠事刘崇/为保卫/指挥使以骁勇闻/ D.杨业/并州太原人/幼善骑射/好畋猎/所获倍于人/尝谓其徒曰/我他日为将/用兵亦犹用鹰犬逐雉兔/尔弱冠事刘崇/为保卫指挥使/以骁勇闻/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.“太宗”是中国古代帝王庙号,开国皇帝庙号通常为太祖或高祖,第二代庙号多为太宗。 B.“麾下”,将旗之下。代指部下,也可用来作为对将帅的敬称。 C.“雍熙”是年号,年号是中国封建王朝纪年的一种名号,一个皇帝可以有多个年号。 D.“自寅至巳”,古代常以干支纪年纪月纪日,这里是用天干纪时。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.杨业年少有为,英勇无敌。他二十岁就开始在后汉任保卫指挥使,凭借骁勇闻名,连续升迁至节度使,多次立下战功,被人称赞为“无敌”。 B.杨业声名远播,得到重用。他在后汉时名声已经传到宋朝,投降后宋朝皇帝召见他,让他担任要职,因为他熟悉边关事务,又调往代州任职。 C.杨业善于指挥,威震边关。契丹进入雁门关,他率军从小路绕到契丹侧翼,大败契丹,此后契丹人看到他的军旗就带兵离开,不敢与他作战。 D.杨业忠心耿耿,一心报国。契丹攻陷寰州,他反对与契丹作战,王佚怀疑他另有图谋,他为表明清白与勇敢,决定出战,兵败被俘,绝食而死。 13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分) ①君侯素号无敌,今见敌逗挠不战,得非有他志乎? ②上遇我厚,期讨贼捍边以报,而反为奸臣所迫,致王师败绩,何面目求活耶? 14.杨业最后一战为什么失败?请简要说明。(3分) 三、诗歌鉴赏:本大题共2小题,共9分。 阅读下面这首唐诗,完成各题。 酬淮南廖参谋秋夕见过之作 刘禹锡 扬州从事[注]夜相寻,无限新诗月下吟。 初服已惊玄发长,高情犹向碧云深。 语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。 不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。 [注]扬州,唐代淮南节度使治所;从事,是唐代参谋等幕职的泛称。 15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是 A.作者在察觉自己的过错之后,写作此诗来赠答淮南廖参谋,表达自己的歉意。 B.“高情”句与诗人“便引诗情到碧霄”句,皆将想象驰于碧空,有旷远之感。 C.诗人与廖参谋月下吟诗对饮,闻砧声四起方觉时间之久,可见彼此相谈甚欢。 D.作为酬赠之作,本诗在质朴无华、自然流畅的语言中蕴含了作者真挚的情感。 16.诗的尾联表达了作者什么样的思想感情?请结合全诗简要分析。(6分) 四、默写:本大题共1小题,共6分。 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《静女》中,男子满心期盼来到城角赴约,女子却“ ”,这令男子焦急不已,“ ”。 (2)苏轼在《赤壁赋》借“ , ”两句描绘秋风微拂下的秋江,表现自己怡然平静的心境。 (3)小文同学特别喜爱“芙蓉”这一古典意象,她漫步校园,看到摇曳生姿的一池芙蓉,不禁吟诵起古人的诗词名句“ , ”。 五、语言表达:本大题共5小题,共20分。 阅读下面的文字、完成下面小题。 科学研究发现,步行是增加人体血液流动、让身体肌肉获得运动的简单有氧训练,有益于人体健康,随着微信运动等计步工具的普及,越来越多的人开始“晒步数”,以为每天达到一定的步行量,似乎就能一定程度上实现有氧训练,进而 ① 。但是手机里显示的一天累计走了一万步,并不等于运动了一万步。 实际上,微信朋友圈晒的步数,大多是指手机记录的步数,通常来自手机上的内置传送器。只要手机的位置变了或重心移动了,手动脚不动也会产生步数,因此, ② 。近几年的研究发现,运动能否对健康产生增益效果,很大程度上, ③ ,如果你步行的强度很低,就不能引起身体良性的应激反应。一般来说,要不间断行走30分钟以上,对健身才更有效。所以说,虽然微信运动等计步工具的确可以很好地计算出你日常的步行量,但是从对健康的增益来看,单纯只看步数意义并不大。 18.下列句子中的“你”和文中画横线句子中的“你”,用法相同的一项是( ) A. 他盯着那条紧逼而来的鲨鱼,心想,尖齿盗,你尽管来吧。 B. 面对如此精美的画册,小伙伴们你一言我一语地称贺起来。 C. 为此,今晚我将乐于前来,让你知道一条最为便捷的路径。 D. 没有必要刻意去追逐幸福,只要你抬头向前走,幸福就会一直相随。 19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内答贴切,逻辑严密、每处不超过12个字。(6分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在这里出门散步去,上山或是下山,在一个晴好的五月的向晚,像是去赴一个美的宴会。阳光正好暖和,绝不过暖;风息是温驯的,而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来,带来一股幽远的淡香;空气总是明净的,近谷内不生烟,远山上不起霭,那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前,供你闲暇时鉴赏。 作客山中的妙处,尤在你永不须踌躇你的服色与体态;你不妨摇曳着一头的蓬草,不妨纵容你满腮的苔藓;你爱穿什么就穿什么;你尽可以不用领结,给你的颈根与胸膛一半日的自由。这样的自由顶好是不要约伴,只许你独身。只有你单身奔赴大自然的怀抱时,像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时,你才知道灵魂的愉快是怎样的,单是活着的快乐是怎样的, 单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的 。因此你得严格的为己,极端的自私,只许你,体魄与性灵,与自然同在一个脉搏里跳动,同在一个音波里起伏,同在一个神奇的宇宙里自得。 20.句式的灵活使用可让文字表达更灵动优美。请从句式的角度对画横线句进行赏析。(4分) 21.使用标点与否,可以流出不同的情绪,荡出不同的节奏。画波浪线的句子作者未使用任何标点可产生怎样的表达效果?请简要赏析。(3分) 22.词语感情色彩的变化可产生特殊的表达效果,请赏析加点词“纵容”的妙处。(4分) 六、作文:本大题共1小题,共60分。 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 仪式存在于传统的节日里,清明节扫墓祭祖、冬至日包饺子、春节贴春联…… 仪式存在于人生的阶段里,周岁时抓周试儿、生日时吹烛许愿、结婚时互换戒指…… 仪式存在于日常的行为里,秋天的第一杯奶茶、冬天的第一顿火锅、跨年夜看的零点电影…… 充满了仪式的生活,让人们感受不同:有人说仪式是情感认同,郑重地记录着时光,仪式感的生活,可以超越物质、抵达精神;也有人说仪式是形式主义,盲目地走过场,让人应接不暇、倦怠不堪。 请结合材料内容,面向本校(统称“兴国中学”)同学做国旗下讲话,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页,共1页 学科网(北京)股份有限公司 $