10.1《劝学》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦《劝学》，以荀子简介及写作背景导入，梳理“学不可以已”的中心论点，从学习意义、作用、态度三方面构建论证脉络，辅以古今异义、字词注释及结构图解作为学习支架。 其亮点在于融合语言运用与思维能力培养，通过“青出于蓝”等比喻论证和“骐骥与驽马”等对比论证，结合任务探究活动深化理解。既助学生提升论证技巧与文化自信，也为教师提供系统教学资源，提高课堂效率。

第六单元 10 劝学　 作者简介 朴素唯物主义思想的集大成者——荀子 荀子(约公元前313－公元前238)，名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、教育家。汉代著作因避宣帝刘询讳，写作孙卿。游学于齐，后三为祭酒(学长)，继赴楚国，由春申君用为兰陵(今山东苍山兰陵镇)令，后终老其地。韩非和李斯都是他的学生。 他虽属儒家学派，但也受到各家的影响，成为先秦时期的一集大成者。他批判和总结了先秦诸子的学术思想，对古代唯物主义有所发展。反对天命、鬼神迷信之说，肯定“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，即自然运行法则是不以人们的意志为转移的客观存在，并提出“制天命而用之”的人定胜天思想。 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 语言建构与运用：掌握重要的实词、虚词及特殊句式，熟练背诵课文。 思维发展与提升：通过熟读课文，通过梳理、探究和反思，学习本文以喻代议、寓议于喻的设喻方法和对比论证方法。 审美鉴赏与创造：赏析荀子所论述的学习方法和学习态度。 文化传承与理解：体会学习对于人修身立德的重要性，了解学习应持有的态度和方法，结合学生实际把握其现实意义。  学习目标 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 写作背景 《劝学》：荀子认为，人性本来是恶的；善，是人为的。他从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼仪，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们“积善成德”，成为君子。 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 荀子早年游学于齐国，因学问博大，曾三次担任当时齐国稷下学宫的祭酒。当时稷下学宫的主要思想家田骈已于齐襄王时故去，齐国需补充列大夫的缺额，荀子因此三次出任祭酒一职。后齐国有人诋毁荀子，荀子便前往楚国，被春申君任命做了兰陵县令，春申君去世后，荀子被免职，居家兰陵，著书讲学，去世后葬于兰陵。 荀子（约前313年—前238年） 作者简介 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 广博地学习，广泛地学习。　 学问广博精深。　 劲疾，这里指声音宏大。　 疾病；疾速。　 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 荀子思想 宇宙观：荀子认为自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。他提出“制天命而用之”的思想。 认识论：他认为人认识客观事物，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。 知识链接 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 爪子和牙齿。　 坏人的党羽。　 思想意识活动。　 集中注意力，多用心力。　 容身，托身。　 把感情、理想、希望等放在(某人身上或某种事物上)。　 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 劝　学 结构图解 [整体感知] 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 劝 学 荀子 　　君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 zhòng róu gǎo cān xǐng zhì yòu pù 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 主旨探微 《劝学》围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。荀子强调学习的作用，提倡学无止境、坚持不懈、专心致志等，这些都是学习经验的总结，值得我们借鉴。 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 qǐ xìng 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 从运用的比喻的形式看，可谓灵活多变。比如，用“青于蓝”“寒于水”两个比喻说明学无止境，人们应该活到老，学到老，不断用人类的知识丰富自己的头脑。在“跂而望矣，不如登高之博见也”之后，用了一连串比喻说明“善假于物”的重要性。再比如，用“骐骥”的比喻说明，主观条件虽好，如果不刻苦学习，也不会成功；用“驽马”的比喻说明，主观条件虽差，只要持之以恒，最终会成功。 文本特色 1．比喻的运用 形象地运用比喻，使深奥抽象的道理变得浅显明白，具体生动，引发读者深入思考，具有很强的说服力。 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 kuǐ qí jì qiè 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 劝 学 荀子 　　君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 指有学问、有修养的人 靛青，一种染料 草名，叶子可提取靛青 合乎木匠用来取直的墨线 同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲 即使又晒干了 直 经过墨线比量 对自己检查、省察 同“智”，见识 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 3．较多地运用了排比句 作者把相关并列和正反对比的比喻都写成排比句，句式对称，读起来音节和谐，朗朗上口，从而使文章气势充沛，语言整齐，更增强了说服力。 4．语言锤炼精深，准确形象 文中有些警句一直流传至今，诸如“青，取之于蓝，而青于蓝”“锲而不舍”“金石可镂”等，仍在启迪人们学习和思考。 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 踮起脚后跟 远处的人也能看见 劲疾 清楚 借助 车马 善于奔走 到达 善于游水 横渡 外物，包括各种客观条件 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 【任务一】找出文中谈学习的名句，理清论证思路。 活动1　《劝学》中，荀子是从哪几个方面来论述中心论点“学不可以已”的？ [提示]荀子从三个方面来论述“学不可以已”。 (1)从学习的意义方面论述。作者用了五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己。人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，学习的意义是重大的，所以“学不可以已”。 [任务探究] 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 在这里兴起 非凡的智慧 圣人的心怀 没有用来……的，无从 骏马 劣马拉车走十天 功效来源于走个不停 刻 雕刻 泥土，尘土 地下的泉水 专一 蟹的六条腿“六”应是“八” 蟹钳 浮躁，不专心 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 (2)从学习的作用方面论述。作者用五个比喻，论证了学习能够弥补不足，并得出结论：君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，而君子之所以能成为君子，是因为君子善于利用学习的帮助来弥补自己的不足，因而“学不可以已”。 (3)从学习的方法和态度方面论证，作者用了十个比喻，从正反两个方面论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志，因而“学不可以已”。 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 【任务二】联系作者的思想主张和写作背景，把握两篇文章关于学习的主要观点。 活动1　《劝学》是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动、深入浅出，既有说服力又有感染力。本文设喻的特点是什么？ [提示](1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取、水寒冷而成冰以及车轮的制造等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 (2)设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”“冰寒于水”“以为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“骐骥”和“驽马”、“锲而不舍”和“锲而舍之”、“蚓”和“蟹”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深了对道理的理解。 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 比喻论证 内涵 作用 用法 用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法 化无形为有形，化抽象为具体，化深奥为浅显，化枯燥为生动 ①要学会联想和想象；要注意从一个高度上去认识问题。②找到不同事物的相似性。③要恰当地描绘相似事物的特征来阐述道理。④注意无论怎样比喻都要扣紧主题。 对比论证 内涵 作用 把两种事物加以对照、比较后 ，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。 可以使正确与错误对比分明，是非曲直更加明确，给人以鲜明深刻的印象。 精讲点拨 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 (3)设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”“冰寒于水”“锲而舍之”“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第三段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第四段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面进一步论证。 第六单元 语文 必修 上册 配人教版 拓展 审美鉴赏与创造 积累 文化传承与理解 课后集训 探究 思维发展与提升 预习 语言构建与运用 古今异义 1．君子博学而日参省乎己 古义：_________________________________________________ 今义：_________________________________________________ 2．声非加疾也 古义：_________________________________________________ 今义：_________________________________________________ 3．蚓无爪牙之利 古义：_________________________________________________ 今义：_________________________________________________ 4．用心一也 古义：_________________________________________________ 今义：_________________________________________________ 5．非蛇鳝之穴无可寄托者 古义：_________________________________________________ 今义：_________________________________________________ 2．对比论证 文末用了四组正反对照： ①积土成山，风雨兴焉　　　　　 积水成渊，蛟龙生焉 ②不积跬步，无以至千里　　　　 不积小流，无以成江海 ③eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs0\al\co1(骐骥一跃　驽马十驾,锲而舍之　锲而不舍)) ④蚓　蟹 通过对比，作者形象鲜明、深刻地阐明了学习的方法和态度，从而论证了“学不可以已”这个中心论点。 $