2027届高考语文复习：小说叙事艺术微专题讲与练25——小说叙事的环形结构

**基本信息** 以“概念-类型-技法-运用”为逻辑链，系统构建小说环形结构分析体系，通过经典案例与高考题型深度结合，培养学生辩证思维与审美创造能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |知识梳理|含定义、特征、类型等|四大核心技法（重复元素设计等）、四大运用原则|从基础概念到类型细分，再到技法与原则，形成“认知-实践”递进链| |案例分析|《百年孤独》等3部经典|环形结构速查表（类型-特征-效果对应）|通过文本解构，具象化抽象概念，强化类型辨识能力| |练习题|3篇节选（含高考题型）|首尾呼应/循环往复等技法分析方法|以题载法，实现知识迁移，提升文本分析与主题解读素养|

小说叙事艺术微专题讲与练25：小说叙事的环形结构 【学习目标】 1.理解环形结构的定义、核心特征及其在叙事中的独特价值。 2.掌握环形结构的三种主要类型——首尾呼应式、循环往复式、螺旋上升式——及其艺术功能。 3.能够结合具体文本，分析环形结构在展现命运主题、深化思想内涵、营造审美效果等方面的综合作用。 4.能够在写作中运用环形结构，提升叙事表现力。 知识梳理 一、环形结构的基本概念 1. 什么是环形结构？ 环形结构，是指故事的情节发展经历一个完整的循环后，最终回到起点或与起点紧密呼应的叙事结构方式。它形成一个封闭的圆环，给人一种循环往复、因果报应或命运轮回的感觉。 在环形结构的叙事中，故事通常开始于某一地点（包括关于某角色的某一事件或某一场景），之后故事情节逐渐展开，最后故事在开始的地方结束，结束的部分包括故事的尾声是如何影响开场场景的，或是角色对于整个事件的反思和领悟。 核心特征： 1　 首尾呼应：开头与结尾在情节、意象、情境或语句上形成明确呼应或重合，构成一个完整的“环” 2　 循环闭合：叙事形成一个封闭的圆环，终点与起点相连接 3　 命运感强：常暗示人物无法逃脱某种既定轨迹，产生强烈的宿命感 4　 主题深化：通过“回归”起点，邀请读者进行对比性反思，凸显历程本身的价值 2. 环形结构的价值 环形结构以其独特的循环往复、首尾呼应的特质，为小说注入别样的魅力与哲学深度。 它打破了线性叙事的常规路径，让故事在不断的重复与变奏中，展现出命运的无常、人性的复杂以及主题的多重解读可能。 环形结构的四大功能： 1　 制造命运感与宿命感：暗示人物无法逃脱某种既定轨迹，产生强烈的命运感与宿命论色彩 2　 展现时间观：表现出一种静态或内耗的时间观，时间流逝并未带来线性进步，而是陷入循环往复，常用来表现人生的困顿、历史的停滞 3　 引发对比性反思：通过“回归”起点，邀请读者进行对比性反思——看似相同的终点，因中间历程的注入，其内涵已发生本质变化 4　 增强审美效果：满足了形式完整的古典美感，同时其封闭性又能制造出现代式的绝望与反讽效果 3. 环形结构与其他结构的区别 比较维度 环形结构 线性结构 嵌套结构 推进方式 循环闭合，首尾相接 线性推进，有始有终 故事套故事，多层包裹 时间观 循环往复，强调回归 线性前进，不可逆 跨时空，多层级 主题效果 宿命感、轮回感 因果链、发展感 隐喻、映照、互文 经典案例 《百年孤独》《一句顶一万句》 《西游记》《鲁滨逊漂流记》 《祝福》《一千零一夜》 二、环形结构的三种主要类型 1. 首尾呼应式 首尾呼应式是最常见的环形结构形式。小说的开头与结尾在情节、场景、意象或语句上形成明确呼应，使得整个故事构成一个完整的闭环。 经典案例：马尔克斯的《百年孤独》以“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”开篇，这种充满魔幻色彩的开头暗示了家族命运的循环。而在小说结尾，布恩迪亚家族在历经七代的兴衰后，最终在一场飓风中消失，与开头形成呼应，仿佛一切都回到了原点，展现出命运的无常与轮回。 2. 循环往复式 循环往复式是指故事中的情节、场景或人物行为在叙事过程中反复出现，形成一种循环的结构。这种循环不是简单的重复，而是在重复中蕴含着变化与发展。 经典案例：西西弗斯的神话是典型的循环往复叙事——西西弗斯因触怒诸神，被罚将巨石推向山顶，然而每当巨石即将抵达山顶时，便会因自身重量滚落山下，他不得不永无止境地重复这一过程。这个故事以循环往复的情节，展现了人类在命运面前的无奈与抗争。 3. 螺旋上升式 螺旋上升式是环形结构的高级形式。故事虽然在形式上形成了“回归”，但回归起点时已经发生了本质的变化——终点是起点的“更高版本”。 这种结构在循环中包含着进步，在重复中蕴含着变化。 经典案例：电影《土拨鼠之日》中，主角菲尔被困在同一天不断循环，每天的生活看似相同，却因为他的不同选择和行为，产生了不同的结果。从最初的放纵自我到后来的积极改变，这种情节的重复与变奏不仅展现了主角的成长历程，也深化了关于自我救赎和人生意义的主题。 三、环形结构的四大核心技法 1. 精心设计重复元素 重复元素是环形结构的重要组成部分，但这种重复需要巧妙设计，在相似中蕴含差异。创作者可以选择特定的场景、物品、人物行为或对话作为重复元素，通过细微的变化推动情节发展。 技法要点： 1　 选择具有象征意义的元素作为重复对象 2　 每次重复时加入新的信息或变化 3　 重复的频率和节奏要服务于主题表达 2. 首尾呼应的闭环设计 开篇往往埋下伏笔或设置悬念，而在结尾处给予呼应或解答，使整个故事形成一个完整的闭环。 技法要点： 1　 开头要有“伏笔性”和“悬念感” 2　 结尾要呼应开头，但要有意义的升华 3　 呼应可以是情节的、意象的或语句的 3. 运用象征与隐喻手法 象征与隐喻能够增强环形结构的深度和表现力，使故事的主题更加含蓄而深刻。创作者可以赋予重复元素特定的象征意义，将抽象的主题转化为具体的形象。 技法要点： 1　 选择与主题相关的象征物 2　 让象征物在循环中不断强化其意义 3　 隐喻要含蓄，避免直白 4. 主题的螺旋式深化 在环形结构中，主题会随着情节的推进和重复，如同螺旋一般不断深化。读者在阅读过程中，通过对重复元素的思考和理解，逐渐领悟到主题的更深层次含义。 技法要点： 1　 每一次循环都要推进主题的深化 2　 避免简单重复，要在循环中注入新意 3　 让读者在对比中产生新的理解 四、环形结构的运用原则 1. 首尾呼应必须紧密 结尾必须和开头形成紧密呼应，不是随便呼应，而是那种让读者恍然大悟的呼应。开头埋下的某个细节，到结尾重新出现，意义完全不一样了。 2. 中间部分要为“回归”服务 很多作者写着写着就把环给忘了，最后硬拗回去，特别生硬。正确做法是把“回到起点”当作整本书的终点来设计，所有中间情节都在为这个终点服务。 3. 循环中要有变化与发展 环形结构中的情节并非简单的重复，而是在重复中蕴含着变化与发展。相似的场景、事件或人物行为会在故事中多次出现，但每次出现都会带来新的信息、引发新的冲突或推动情节向不同的方向发展。 4. 避免情节单调的陷阱 环形结构容易陷入情节单调的困境，为了避免这一问题，创作者需要在重复中制造差异，在循环中注入新意。可以通过改变叙事视角、增加新的角色或冲突、揭示隐藏的背景信息等方式，让每一次循环都给读者带来新的惊喜和发现。 五、经典作品的环形结构分析 1. 《百年孤独》——家族命运的环形 《百年孤独》中，布恩迪亚家族七代人的命运呈现出惊人的相似与循环。家族成员的名字不断重复，相似的悲剧命运在不同代际间上演，从第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚因疯狂被绑在树上死去，到第七代长着猪尾巴的孩子被蚂蚁吃掉，家族最终在飓风中消失，整个故事形成一个完整的环形。 2. 《一句顶一万句》——出走与回归的环形 刘震云的《一句顶一万句》采用了独特的环形对称叙事结构，分为《出延津记》与《回延津记》两部分。上部“出延津记”讲述民国初年杨百顺因妻子私奔、丢失养女巧玲，被迫离开延津的故事。下部“回延津记”则讲述七十多年后，巧玲之子牛爱国为寻妻回到延津，却只找到母亲记忆的残片。这种“出走—回归”的结构形成时空镜像，凸显孤独的世代传递与命运的荒诞循环。 3. 《登春台》——回环呼应的结构 格非的《登春台》中，序章与第四章首尾呼应，形成结构的回环，使全书的故事如同浑然天成的和谐之“圆”。这种结构体现了格非的时间观，对应了开篇提到的时空辩证法。 永恒复归的时间观进一步指向了对人的存在的探寻——“人的生命，不过是在两个虚空之间出现的一次小小的火花闪动”。 六、核心总结：环形结构速查表 类型 核心特征 艺术效果 经典案例 首尾呼应式 开头与结尾形成呼应 完整闭环，命运感强 《百年孤独》 循环往复式 情节反复出现 展现命运的无常 《西西弗斯神话》 螺旋上升式 循环中蕴含进步 展现成长与变化 《土拨鼠之日》 出走与回归式 人物离开又回到原点 凸显孤独与宿命 《一句顶一万句》 回环呼应式 章节之间形成呼应 增强整体感与连贯性 《登春台》 练习题（一） 一、现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成1~4题。 《百年孤独》（节选） 加西亚·马尔克斯 多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。 每年三月前后，一家衣衫褴褛的吉卜赛人都会来到村边扎下帐篷。他们敲锣打鼓，吹吹打打，带来各种新奇的发明。最初他们带来了磁铁。一个身材魁梧的吉卜赛人，自称梅尔基亚德斯，粗声大气地向观众介绍：“这东西有非凡的魔力。万物都有灵魂，只是需要唤起。”他拖着两块铁锭走家串户，大家看到铁锅、铁盆、铁钳纷纷从原地落下，木板因钉子绝望挣扎、螺丝奋力挣脱而吱嘎作响，甚至连那些丢失多日的物件也在久寻不见的地方出现，一窝蜂似的追随在梅尔基亚德斯的魔铁后面。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚拥有这个部落无与伦比的想象力，他认为可以用这项发明开采地下的黄金。他用自己的骡子和山羊换回了两块磁铁，又搭上几枚金币，可是当他在地下挖掘了几个月，只挖出一副十五世纪锈迹斑斑的盔甲，敲击之下发出空洞的回声，里面有一块石头，像被 calcified 的鸡蛋。 后来吉卜赛人又带来了望远镜和放大镜，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚想用放大镜制造武器，结果把自己晒出了严重的烧伤。他宣布：“科学消灭了距离。用不了多久，人们不出家门就能看到世界上任何地方发生的事情。”这番话令他的妻子乌尔苏拉惊恐不已，她说：“你要是非发疯不可，就一个人疯，别把吉卜赛人的胡思乱想塞进孩子们的脑袋里。” 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚终究没能抵御住外面的诱惑。他带领一群年轻人离开马孔多，去寻找通向伟大文明的道路。他们跋涉了无数天，最终在一艘西班牙大帆船的残骸前停下了脚步。那是他们找到的最接近文明的东西。他失望地回到马孔多，对妻子说：“我们哪儿也去不了，我们注定要在这里腐烂。” 多年以后，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校站在行刑队面前，他想起的不是父亲带他去看冰块，而是那个遥远的下午，他第一次见到冰块时的震撼——那个巨大的、透明的东西，竟然是冰，而父亲付了三十个里亚尔，让他把手放在冰块上，说：“这是我们时代最伟大的发明。” 1.（3分）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”开篇，这一充满魔幻色彩的开头，不仅营造了神秘的氛围，还暗示了家族命运的循环。 B. 文本中何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚用磁铁寻找黄金、用放大镜制造武器等情节，展现了他对科学发明的狂热追求和超凡的想象力。 C. 文本整体采用“环形结构”，开篇与结尾都提到“奥雷里亚诺·布恩迪亚上校面对行刑队”和“冰块”，形成了首尾呼应。 D. 小说结尾奥雷里亚诺·布恩迪亚上校想起的“不是父亲带他去看冰块，而是那个遥远的下午，他第一次见到冰块时的震撼”，表明他对自己童年的记忆已经模糊。 2.（3分）下列关于文本中“环形结构”的分析，不正确的一项是（ ） A. 文本开篇“多年以后，面对行刑队”的叙述，使用了预叙手法，将未来的事件提前呈现，与结尾形成呼应。 B. 文本中何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚“寻找通向伟大文明的道路”却最终感到“注定要在这里腐烂”，这一情节为家族命运的悲剧循环埋下了伏笔。 C. 文本中“冰块”这一意象在开篇和结尾重复出现，构成了环形结构中的“重复元素”，但两次出现的意义完全相同。 D. 文本中侄孙辈的命运与先祖辈的命运呈现相似性，这种“家族命运的循环”是环形结构在主题层面的体现。 3.（4分）请结合文本，分析文中“冰块”这一意象在环形结构中的作用。 4.（6分）文本中，开篇的“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起”与结尾的“奥雷里亚诺·布恩迪亚上校站在行刑队面前，他想起的不是……而是……”形成了首尾呼应。请从“环形结构”中“首尾呼应式”技法的角度，分析这种首尾呼应对表现主题的作用，并与“按时间顺序从头到尾叙述”进行比较。 练习题（二） 一、现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成1~4题。 《出延津记》与《回延津记》（节选） 刘震云 上部：出延津记 杨百顺他爹是个卖豆腐的。别人叫他卖豆腐的老杨。老杨除了卖豆腐，还爱听说书。听书回来，就爱跟人讲书。讲来讲去，就把自己讲成了杨百顺他妈——杨百顺他妈早就死了，老杨一个人拉扯三个儿子——杨百顺、杨百业、杨百利。日子过得紧巴巴的。 杨百顺十六岁那年，他爹让他跟他学做豆腐。杨百顺不愿意。他宁愿跟隔壁的老裴去杀猪。老裴是个杀猪的，每天走村串巷，虽说也是杀生，但总比做豆腐强。可老杨说：“做豆腐有什么不好？你爹做了半辈子豆腐，不也活得好好的？” 杨百顺说：“好什么好？天天围着磨盘转，转来转去还在原地。” 老杨说：“你还能转到哪儿去？” 杨百顺说：“我想出去看看。” 老杨说：“出去有什么好看的？外面的人，跟这里的人，不都一样？” 杨百顺说：“不一样。” 老杨说：“怎么不一样？” 杨百顺说：“我说不上来，但就是不一样。” 后来，杨百顺还是离开了延津。他跟着一个传教士老詹，学了几天教。老詹是个意大利人，在延津传教三十多年，只发展了八个信徒。老詹跟他说：“上帝无处不在。”杨百顺说：“上帝在延津吗？”老詹说：“在。”杨百顺说：“那延津怎么还是这个样子？”老詹说：“你要有耐心。”杨百顺说：“我没有耐心。” 他又跟着一个叫老汪的教书先生，学了几天《论语》。老汪说：“‘有朋自远方来，不亦乐乎？’”杨百顺说：“远方的人来了，乐的是他们，又不是我。”老汪说：“你怎么这么想？”杨百顺说：“我就是这么想的。” 再后来，他入赘到一个姓吴的馒头铺，改名叫吴摩西。吴摩西跟老婆吴香香说不上话，吴香香就跟着邻居老高跑了。吴摩西带着五岁的养女巧玲去找她，找来找去，没找到吴香香，倒把巧玲给丢了。 巧玲丢了之后，吴摩西在延津待不下去了。他离开了延津，一路向西，走了很远很远。他走的时候，天还没亮，延津的街上空无一人。他回头看了一眼，延津在晨雾中模模糊糊的，像一座坟墓。 下部：回延津记 七十年后，牛爱国从延津火车站走出来，站在广场上，不知道该往哪儿走。他母亲曹青娥——也就是当年的巧玲——临死前跟他说：“我生在延津，长在延津，后来被人拐走了，再也没回去过。你替我去看看，延津变成什么样了。” 牛爱国是个货车司机，在山西跑运输。他老婆庞丽娜跟人跑了，他找了大半年，没找到。他母亲说：“别找了，找也找不到。你替我去延津看看。” 牛爱国说：“延津有什么好看的？” 他母亲说：“我也说不上来。就是想看看。” 牛爱国来了延津。他站在延津火车站门口，看着街上的人来人往。延津变了很多，街道变宽了，房子变高了，街上的人他一个也不认识。他找了一家小旅馆住下，然后出去打听母亲小时候的事。 他找到当年吴摩西住过的那个馒头铺，馒头铺早就不在了，改成了一家超市。超市的老板是个年轻人，不知道什么吴摩西，不知道什么巧玲。牛爱国又去找当年传教士老詹待过的教堂，教堂还在，但已经没人记得老詹了。 牛爱国在延津待了三天，什么也没找到。他给母亲打电话，说：“延津变了很多，我找不到你说的那些地方了。” 他母亲在电话那头沉默了很久，说：“找不到就算了。” 牛爱国说：“那你当年是怎么被拐走的？” 他母亲说：“我都忘了。” 牛爱国说：“你忘了？” 他母亲说：“忘了。几十年了，谁还记得？” 牛爱国挂了电话，站在延津的街上，看着来来往往的人。他忽然想起自己那个跑了的女人，想起自己找了她大半年，最后也没找到。他忽然觉得，自己跟七十年前的吴摩西，好像也没什么区别。 他母亲曹青娥——也就是当年的巧玲——在电话那头，也想起了七十年前的那个早晨。她想起吴摩西牵着她的手，走在延津的街上，天还没亮，街上空无一人。她想起吴摩西说：“巧玲，别怕，爹带你去找你娘。” 然后，她就什么也不记得了。 1.（3分）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说分为《出延津记》与《回延津记》两部分，上部写杨百顺离开延津，下部写牛爱国回到延津，形成了“出走—回归”的环形结构。 B. 文本中杨百顺说“我想出去看看”，老杨说“外面的人，跟这里的人，不都一样？”这段对话揭示了两人对“世界”的不同认知。 C. 文本中牛爱国在延津“什么也没找到”，与杨百顺离开延津时“回头看了一眼，延津在晨雾中模模糊糊的”形成了呼应，但牛爱国没有找到任何意义。 D. 小说结尾“她忽然想起七十年前的那个早晨”，将牛爱国与巧玲的记忆连接起来，形成了时空上的闭环，增强了环形结构的完整性。 2.（3分）下列关于文本中“环形结构”的分析，不正确的一项是（ ） A. 文本中“出走”与“回归”构成了环形结构，但这种“回归”只是物理上的回归，人物并没有在精神上找到答案。 B. 文本中杨百顺的“离开延津”与牛爱国的“回到延津”，形成了“出走—寻找—回归—再出走”的环形叙事。 C. 文本中牛爱国“找跑了的女人”与杨百顺“找跑了的女人”形成了情节上的重复，体现了环形结构中的“循环往复式”技法。 D. 文本中“延津”是环形结构的核心，杨百顺从延津出发，牛爱国回到延津，延津既是起点也是终点。 3.（4分）请结合文本，分析文中“找”这一主题在环形结构中的体现。 4.（6分）文本中，杨百顺离开延津时“回头看了一眼，延津在晨雾中模模糊糊的，像一座坟墓”，与牛爱国在延津“什么也没找到”形成了呼应。请从“环形结构”中“循环往复式”技法的角度，分析这种“徒劳的寻找”的叙事安排与“找到答案”相比，有什么不同的艺术效果？ 练习题（三） 一、现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成1~4题。 《登春台》（节选） 格非 序章 周振遐在病床上躺了整整一个春天。他有时会想，一个人生病的时候，最容易想起的，并不是那些轰轰烈烈的大事，而是那些细小的、微不足道的瞬间。比如某个春天的早晨，他站在院子里，看见一只蜗牛从墙根爬过，留下一道银亮的痕迹；比如某个夏天的傍晚，他坐在窗前，听见远处传来一阵若有若无的笛声。 他想起自己年轻的时候，曾经在江南的一个小镇上住过。小镇的街巷曲折幽深，青石板路被雨水冲刷得发亮，两旁的屋檐下，挂着各种各样的招牌。镇子外面是一条河，河上有一座石桥，桥下时常有小船经过。他最喜欢做的事，就是站在桥上，看那些船来来往往，看那些船上的人上上下下。 他那时候有一个朋友，叫蒋承泽。两个人常常在镇上的茶馆里见面，点一壶茶，一坐就是一下午。他们聊些什么呢？聊读书，聊人生，聊那些永远也聊不完的话题。蒋承泽说：“人这一生，就像这河里的船，看似来来往往，其实最终都要回到同一个地方。” 周振遐说：“回到哪里？” 蒋承泽说：“回到自己。” 周振遐当时不太明白这句话的意思。后来，他离开了小镇，去了北京，上了大学，留校任教，结婚生子，离婚，再结婚，再离婚。他这一生，好像一直在往前走，从来没有回过头。但现在，他躺在病床上，忽然觉得，自己走了这么远，好像又回到了起点。 他想起蒋承泽说的那句话，忽然明白了。 第一章：沈辛夷 沈辛夷是从山坳里走出来的。她出生的那个村子，叫笤溪村，在苏浙皖三省交界的地方。村子不大，几十户人家，散落在山坳里。她小时候，最喜欢做的事，就是站在村口的那棵老槐树下，看远处的山。山是青色的，一层一层的，像一幅画。她有时候想，山的那边是什么？后来她知道了，山的那边，还是山。 她十八岁那年，考上了北京的大学。离开村子那天，她站在村口的老槐树下，回头看了一眼。村子在晨雾中模模糊糊的，像一座古老的梦。她对自己说：“我再也不会回来了。” 可是后来，她回来了。不是因为她想回来，而是因为她父亲去世了。她父亲是个沉默寡言的人，一辈子没出过山。她小时候，父亲很少跟她说话，只是偶尔会坐在门槛上，抽着旱烟，看着远处的山发呆。她不知道父亲在想什么，也许在想山的那边是什么，也许什么都没想。 父亲去世那天，她站在村口的老槐树下，看着远处的山。山还是青色的，一层一层的，像一幅画。她忽然觉得，自己走了这么远，好像又回到了起点。 二章：陈克明 陈克明是北京人。他出生在北京郊区的一个村子里，叫小羊坊村。小时候，他最喜欢做的事，就是站在村口的那条土路上，看远处的城市。城市的轮廓在晨雾中模模糊糊的，像一座海市蜃楼。他有时候想，城市里有什么？后来他知道了，城市里有很多人，很多人都在找自己的路。 他二十岁那年，去了北京城里。他做过很多工作，送过快递，开过出租，当过保安，最后在一家科技公司找到了工作。他以为自己终于找到了路，可是后来他发现，自己不过是从一条路，走到了另一条路。 他有一个朋友，叫周振遐。周振遐比他大二十岁，是他公司的老板。周振遐跟他说：“人这一生，就像是在走一条环形路，你以为你一直在往前走，其实你只是在绕圈子。” 他当时不太明白这句话的意思。后来，他越来越明白这句话的意思了。 （有删改） 1.（3分）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“序章”开始，以“第四章”结束，形成了首尾呼应的环形结构，序章与第四章在主题上形成呼应。 B. 文本中周振遐说“人这一生，就像这河里的船，看似来来往往，其实最终都要回到同一个地方”，这句话揭示了环形结构的核心主题——人生的循环与回归。 C. 文本中沈辛夷“离开村子”又“回到村子”，陈克明“去城市”又“发现自己在绕圈子”，这些情节都体现了环形结构中的“出走与回归”模式。 D. 小说整体采用“线性结构”，以时间顺序展现四位主人公的人生轨迹，没有使用“环形结构”。 2.（3分）下列关于文本中“环形结构”的分析，不正确的一项是（ ） A. 文本中周振遐“从江南小镇到北京，最后又回到病床上的回忆”构成了“出走—回归”的环形叙事。 B. 文本中沈辛夷说“我再也不会回来了”与“她又回来了”形成了对比，体现了环形结构中的“循环往复式”技法。 C. 文本中周振遐与蒋承泽的对话“回到哪里？——回到自己”，揭示了环形结构的哲学内涵——人生的回归是回到自我。 D. 文本中四位主人公各自的人生轨迹都是独立的，彼此之间没有关联，因此不能构成环形结构。 3.（4分）请结合文本，分析文中“山”和“路”这两个意象在环形结构中的作用。 4.（6分）文本中，周振遐说“人这一生，就像是在走一条环形路，你以为你一直在往前走，其实你只是在绕圈子”，沈辛夷说“我走了这么远，好像又回到了起点”，陈克明说“自己不过是从一条路，走到了另一条路”。请从“环形结构”中“螺旋上升式”技法的角度，分析这种“回归”与“前进”的辩证关系，并与“直线前进”的叙事进行比较。 参考答案及解析 练习题（一）《百年孤独》（节选） 1.D（“表明他对自己童年的记忆已经模糊”错误。文本中奥雷里亚诺·布恩迪亚上校想起的不是“父亲带他去看冰块”这个事件本身，而是“第一次见到冰块时的震撼”——这种“震撼”象征着他对“神奇事物”的初次体验，也象征着马孔多这个封闭世界与外部文明的第一次接触。这种“记忆的偏移”不是“模糊”，而是“深化”。 2.C（“两次出现的意义完全相同”错误。开篇的“冰块”是父亲带他去看的，是他记忆中的“事件”；结尾的“冰块”是他自己回忆起的“震撼”——这种“震撼”是他对“未知世界”的第一次感知。两次出现的“冰块”意义不同：开篇是对未来的“预叙”，结尾是对过去的“回望”，两个“冰块”之间隔着奥雷里亚诺·布恩迪亚上校的整个人生。 3.①“冰块”是环形结构的起点和终点： 开篇奥雷里亚诺·布恩迪亚上校“回想起父亲带他去见识冰块”，结尾他“想起第一次见到冰块时的震撼”。冰块从“父亲带他去看”到“他自己想起”，构成了一个完整的叙事环。 ②“冰块”具有象征意义： 冰块象征着“未知”和“神奇”——对于马孔多的人来说，冰块是“我们时代最伟大的发明”。这种“神奇”激发着何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的探索欲，也塑造了奥雷里亚诺·布恩迪亚上校对世界的认知。 ③“冰块”的重复出现强化了环形结构的命运感： 奥雷里亚诺·布恩迪亚上校的一生，从“看冰块”的震撼开始，到“面对行刑队”的终结，中间经历了战争、权力、孤独，最终回到对“冰块”的回忆。这种“回归”暗示了命运的循环——他的一生，不过是从一个“起点”走到了另一个“起点”。 4.①“首尾呼应式”技法的运用： 开篇说“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”，结尾说“奥雷里亚诺·布恩迪亚上校站在行刑队面前，他想起的不是父亲带他去看冰块，而是那个遥远的下午，他第一次见到冰块时的震撼”。开篇是“预叙”，结尾是“回望”，两者在内容上呼应，但在意义上发生了偏移——从“父亲带他去看”到“他自己想起”，从“事件”到“感受”。 ②与“按时间顺序从头到尾叙述”的比较： 如果按时间顺序叙述——从奥雷里亚诺·布恩迪亚上校出生、童年看冰块，到青年、中年，最后到面对行刑队——虽然也能展现他的完整人生，但缺乏“时间跳跃”所产生的命运感。而“首尾呼应”的安排，使读者在开篇就看到了结局（“面对行刑队”），然后带着对这个结局的“预知”去阅读中间的人生历程，这种“已知结局”的阅读体验，比“未知结局”更能产生宿命感。 ③对主题的作用： 这种首尾呼应，揭示了《百年孤独》的核心主题——命运的循环与孤独的永恒。奥雷里亚诺·布恩迪亚上校的一生，从“看冰块”的纯真开始，到“面对行刑队”的终结，中间经历了战争、权力、荣耀，但最终都归于虚无。他“想起”的不是“事件”，而是“感受”——这种“感受”的回归，暗示了他一生的徒劳——他走了那么远，经历了那么多，最终回到的，还是那个最初的“震撼”。这种“回归”比“直线前进”更加深刻地揭示了“孤独”的主题。 练习题（二）《出延津记》与《回延津记》（节选） 1.C（“牛爱国没有找到任何意义”错误。牛爱国虽然没有找到母亲记忆中的那些地方，但他“忽然觉得，自己跟七十年前的吴摩西，好像也没什么区别”——这种“发现”本身就是一种意义，他发现了“寻找”的徒劳，也发现了“孤独”的世代传递。 2.B（“出走—寻找—回归—再出走”错误。文本中牛爱国“回到延津”是“回归”，但小说并没有写他“再出走”。小说的结尾停留在“她忽然想起七十年前的那个早晨”，形成了时空上的闭环，而不是“再出走”。） 3.①杨百顺的“找”： 杨百顺离开延津之前，一直在“找”——他找“出去看看”的机会，找“不一样”的世界，找“说得上话”的人。他入赘吴家后，老婆跑了，他去找老婆，结果把养女巧玲丢了。他“找”了一辈子，最后什么也没找到，一个人离开了延津。 ②牛爱国的“找”： 牛爱国也在“找”——他找跑了的女人，找母亲的过去，找延津的变化。他“找”了大半年，最后也没找到女人；他“找”了三天，也没找到母亲记忆中的那些地方。 ③“找”的徒劳在环形结构中的体现： 杨百顺“找”了一辈子，最终“什么也没找到”；牛爱国“找”了七十年后的延津，也“什么也没找到”。这种“找”的徒劳，在七十年后再次重演，形成了环形结构中的“循环”。杨百顺离开延津时的“孤独”与牛爱国在延津的“孤独”形成了呼应，说明“孤独”是世代相传的，不会因为时间的流逝而改变。 4.①“徒劳的寻找”的叙事安排： 文本中，杨百顺的“寻找”是徒劳的——他找老婆没找到，还丢了养女；牛爱国的“寻找”也是徒劳的——他找母亲的过去没找到，自己的女人也跑了。“寻找”→“徒劳”→“孤独”，这个循环在七十年后再次重演。 ②与“找到答案”的比较： 如果杨百顺找到了老婆，牛爱国找到了母亲的记忆，这是一个“圆满”的故事，但缺乏“环形结构”的宿命感。而“徒劳的寻找”的安排，使杨百顺和牛爱国的命运形成了“镜像”——两个人都在“找”，都没有找到，都在“孤独”中继续前行。这种“徒劳”的重复，比“找到答案”更加深刻地揭示了“孤独”的永恒性——孤独不是暂时的困境，而是人生的常态。 ③对主题的作用： “徒劳的寻找”的环形结构，揭示了《一句顶一万句》的核心主题——人在世界上寻找“说得上话”的人，但这种寻找往往是徒劳的。杨百顺没有找到，牛爱国也没有找到。“找”的本身，就是人生的意义——虽然找不到，但还是要找。这种“徒劳中的坚韧”比“圆满的结局”更加深刻，更加动人。 练习题（三）《登春台》（节选） 1.D（“整体采用‘线性结构’”“没有使用‘环形结构’”错误。文本中周振遐“从江南小镇到北京，最后又回到病床上的回忆”构成了“出走—回归”的环形叙事；沈辛夷“离开村子”又“回到村子”；陈克明“去城市”又“发现自己在绕圈子”。这些情节都体现了环形结构，且序章与第四章在主题上形成呼应，是典型的环形结构。） 2.D（“彼此之间没有关联，因此不能构成环形结构”错误。文本中四位主人公虽然各自的人生轨迹独立，但他们的命运都指向同一个主题——人生的循环与回归。周振遐的“回归自己”、沈辛夷的“回到起点”、陈克明的“绕圈子”，都在不同角度上阐释了“环形”的主题。这种“多线并行的环形”正是格非在《登春台》中运用的独特结构。） 3.①“山”的意象： 沈辛夷小时候“站在村口的老槐树下，看远处的山”，山是“青色的，一层一层的”。她离开村子后，又“站在村口的老槐树下，看着远处的山”，山还是“青色的，一层一层的”。“山”的“不变”与人的“变化”形成了对比，体现了环形结构中的“重复”与“差异”——山没有变，但人已经变了。这种“山”的意象，象征着“命运的不可改变”——无论人走多远，最终都要回到“山”的面前。 ②“路”的意象： 陈克明“站在村口的那条土路上，看远处的城市”，后来“他以为自己终于找到了路，可是后来他发现，自己不过是从一条路，走到了另一条路”。“路”的意象从“一条路”变成了“另一条路”，但“路”的本质没有改变——他还是在“走路”，还是在“寻找”。这种“路”的意象，体现了环形结构中的“循环”——人以为自己在走不同的路，但实际上只是在同一个环上绕圈子。 4.①“螺旋上升式”的技法运用： 文本中，周振遐说“人这一生，就像是在走一条环形路，你以为你一直在往前走，其实你只是在绕圈子”，沈辛夷说“我走了这么远，好像又回到了起点”，陈克明说“自己不过是从一条路，走到了另一条路”。这三句话都指向“回归”，但“回归”不是简单的“回到原点”，而是“螺旋上升”的“回归”——人虽然回到了“起点”，但这个“起点”已经因为“走过的路”而发生了改变。 ②与“直线前进”的比较： “直线前进”的叙事认为，人生是不断向前、不断进步的，过去的就过去了，不会回来。而“螺旋上升式”的环形结构认为，人生虽然“向前走”，但最终会“回到起点”——不是“回到原点”，而是“回到更高的起点”。周振遐从“江南小镇”到“北京”再到“病床上的回忆”，他“回到”了“回忆中的小镇”，但这个“小镇”已经不是原来的小镇了——因为他已经走过了“北京”，走过了“大学”，走过了“离婚”“结婚”“再离婚”。他“回”到的，是一个“被经历改变了的起点”。 ③对主题的作用： “螺旋上升式”的环形结构，揭示了《登春台》的哲学主题——人生的“回归”不是“重复”，而是“升华”。沈辛夷“回到”了“村子”，但她已经不是那个“山坳里的小姑娘”了；陈克明“绕圈子”，但他在“绕圈子”的过程中“明白了”周振遐的话。这种“在回归中升华”的叙事，比“直线前进”更加深刻地揭示了“人生”的本质——不是“进步”，而是“循环”；不是“变化”，而是“回归”；不是“离开”，而是“找到自己”。 第 1 页 共 20 页 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