第21讲 古代文明的产生、扩展与交流（专项训练）（北京专用）2027年高考历史一轮复习讲练测

**基本信息** 以文明交流为主线，通过三级演练融合史料实证与时空观念，系统构建古代文明产生、扩展与交流的知识体系。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |模拟·基础演练|10题|文明交流表现与影响分析、帝国统治特征归纳|从文明产生条件到区域扩展的因果链| |重难·创新演练|11题|史料互证、时空定位、跨学科融合|文明交流的多元载体与深层机制| |真题·实战演练|15题|高频考点靶向突破、历史解释能力培养|高考命题视角下的知识整合与迁移|

第21讲 古代文明的产生、扩展与交流（专项训练） 参考答案 模拟·基础演练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 B D D A C C B D B D 重难·创新演练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 A C C C C D B B B B 11．【答案】（1）辨析： 不实一：材料只记载大秦谷食常贱，并非整个环地中海区域物价都低廉平稳，表述以偏概全。 不实二：材料仅提及大秦金银比价固定，并未体现金融体系成熟完善、强化区域经济联系，属于过度拔高解读。 不实三：罗马成为地中海内海，依靠的是对外军事扩张、殖民征服，并非先进法治与睦邻友好政策。 不实四：166年大秦遣使，并非主动仰慕汉朝、刻意打破贸易封锁，而是安息阻隔导致大秦无法直接通汉。 不实五：材料明确指出贡品并无珍异，且象牙、犀角、玳瑁多为东南亚物产，并非罗马本土特产。 不实六：学界普遍认为166年大秦使者并非罗马官方使团，多为商人假借使节名义，并非正式国家外交，也谈不上古代全球化典范，夸大了历史意义。 不实七：材料只说明安息阻隔汉与大秦陆路往来，并未体现海路因此而成为东西方主要通道，超出史料范围。 （2）提升意识：论从史出，有据可依；辨析来源，判断立场；孤证不立，多源互证；史论结合，不臆断；置于时空，辩证评价等。 真题·实战演练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 B B B D D B A C C B 11 12 13 A D A 14．【答案】（1）布局特点：①城市整体为方格网状规整规划；②濒临海洋，配套港口与灯塔等海运设施；③功能分区明确，城区与滨海港区有序划分。 历史地位：①托勒密王朝的政治中心；②地中海东部国际贸易枢纽；③希腊化时代东西方文化交融中心；④地中海城市规划建设的典范。 （2）主要作用：①标准化公共建筑遍布各行省，凝聚民众共同身份与共同体归属感；②罗马大道贯通全境，便于军事管控领土，同时推动跨区域商贸，形成紧密依存的地中海经济；③统一法律体系规范全民行为，实现多民族大帝国整合，奠定后世法治文明基础。 关系：①罗马通过军事征服掌控整个地中海，吸收亚历山大城为代表的希腊化城市规划经验，在地中海沿岸推行统一罗马城市建设标准；②依托道路、港口联通地中海各地，构建以罗马为核心的一体化区域经济；③实现文明双向融合：吸收希腊化文明成果，向外输出罗马法律、城市、治理制度；④以城市、交通、法律体系重塑地中海区域秩序，建立跨族群、跨地域的稳定文明共同体。 15．【答案】（1）大流士或其他六人在平定高墨达叛乱中的地位和作用；大流士成为国王的途径。 （2）高墨达发动叛乱，夺取了波斯政权；大流士参与了平定高墨达叛乱；叛乱被平定后大流士成为波斯国王；高墨达叛乱是波斯历史上的重大事件，产生了重要影响。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 第21讲 古代文明的产生、扩展与交流（专项训练） 目 录 模拟·基础演练 1 重难·创新演练 6 真题·实战演练 14 模拟·基础演练 考查重点：文明的交流、横跨三洲的波斯帝国、罗马帝国的统治、各文明的成就、文明扩张的方式…… 考向01 古代文明的产生、扩展与交流 1．【文明交流】（2026·北京昌平·二模）如图为贵霜帝国的钱币。钱币上的人物为贵霜国王伽腻色伽一世。钱币铭文是希腊文，左侧是国王的名字“伽腻色伽”，右侧铭文的意思是“诸王之王”。这表明该帝国（   ） ①统治了印度的广大地区 ②尊崇国王的至高地位 ③是丝绸之路的重要枢纽 ④受到希腊文化的影响 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 2．【波斯帝国文明交流】（2026·北京石景山·二模）波斯帝国完善了从亚述继承的行省制度，这一制度又被亚历山大帝国和塞琉古王国沿用，还修建了一条横贯西亚和小亚细亚的驿道，开凿了沟通尼罗河与红海的运河，并在希波战争时把苜蓿带到了希腊。波斯帝国的兴起（   ） ①反映了游牧文明区的扩展 ②促进了亚非欧的文化交流 ③巩固和扩大了古代文明区 ④起到了文明传承的桥梁作用 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 3．【早期帝国的性质】（2026·北京·模拟预测）恩格斯在论及古代希腊罗马文明时指出：“只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能，从而使古代世界的繁荣，使希腊文化成为可能。没有奴隶制就没有希腊国家……就没有罗马帝国。”恩格斯的论述揭示了（   ） A．古希腊罗马的灿烂文化是欧洲文化的源头 B．古希腊罗马政体具有浓厚的贵族寡头特征 C．古希腊罗马的成就主要得益于直接民主制 D．古希腊罗马社会建立在奴隶制的基础之上 4．【罗马帝国的统治】（2026·北京东城·一模）据以下有关古罗马屋大维的史料可知，这一时期（   ） ·他宣称将不亲自治理所有的行省……把较为弱小的省份还给了元老院 ·禁止元老院擅自进入埃及，除非经他允许 ·为了控制洪水，他加宽了台伯河的水道……饥馑时期，以极为低廉的价格向每个人配给粮食，有时无偿供给 ·（他）用慷慨的赏赐笼络军队……（把）高级长官乃至立法的职权都集于一身 ①统治者注重防灾救灾 ②屋大维实际掌握国家大权 ③对外扩张导致了帝国陷入危机 ④罗马法成为系统、完整的法律体系 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5．【文明扩张的方式】（2026·北京东城·一模）古代文明的区域性扩张促使一系列帝国先后崛起。下图所示古代帝国（   ） A．最早使用马拉战车进行扩张 B．主要通过移民的方式建立 C．最终被亚历山大帝国所灭亡 D．中国造纸术经其传入欧洲 6．【文明的拓展】（2025·北京海淀·二模）下图是乌尔（古代苏美尔人的城邦）墓地出土的一件距今4500年的木盒（局部）盒上镶嵌着波斯湾的贝壳、印度的红色大理石和阿富汗的青金石。盒子一面描绘了战车碾过敌军和抓获俘虏的场景，另一面描绘了国王和随从享受盛宴、百姓献上贡品的场景。此文物不能佐证当时（   ） A．苏美尔人有较高的手工技艺水平 B．乌尔与亚洲其他地区有物品交流 C．乌尔建立了统一的西亚北非帝国 D．车战是苏美尔人的一种作战方式 7．【文明的成就】（2025·北京昌平·二模）两河流域的苏美尔人发明了60进制，古印度人创造了从1到9的数字，发明了“0”，玛雅人创造出20进制，古埃及人在数学上也颇有建树。这些数学成就的取得主要出于（   ） ①农业生产的需要 ②城市自治的需要 ③文学创作的需要 ④商贸活动的需要 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 8．【埃及文明的拓展】（2025·北京丰台·二模）下图为公元前15世纪古埃及神庙中的壁画，显示了女王哈特谢普苏特率领船队与蓬特（今索马里）贸易后返航的情景。画中下层船上的货物已售空，上层船只满载着采购来的各类物品，画面上方的人们正在运送埃及所没有的植物及其它货物。这说明古埃及（   ） ①建立了连接全球的贸易网络 ②对外贸易掌握在国家的手中 ③开始走上了帝国扩张的道路 ④积极参与区域经济文化交流 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 9．【各文明的作物】（2025·北京通州·一模）目前的研究表明，全球大部分区域向农业的转变并非源于本地的作物驯化，而是通过与这些作物驯化起源中心直接或间接的文化交流和人群流动实现的。下列能够印证这一观点的是（   ） A．中国种植水稻 B．欧洲种植小麦 C．中南美洲种植甘薯 D．西非培育出甜高粱 10．【笈多帝国经济】（2024·北京大兴·三模）笈多帝国统治时期国王多次颁布赐地文书，政府放弃所赠土地的行政司法主权，以及土地上的一切森林、牧场、矿藏、人口。东晋法显的《佛国记》中也提到颁赐土地上的民户皆随土地转移，并且另有自由农民，他们耕种王地，缴纳租税，欲去便去，欲往便往。这反映出笈多帝国（   ） A．专制王权强化 B．商品经济繁荣 C．等级制度强化 D．生产关系变革 重难·创新演练 设题创新：时间轴考察埃及时空（T2）；实物史料与传世文献的史料互证考察文明交流（T4、T10、T11）；以城市之间的关系考察雅典政治经济（T6）；遗址考察文明产生（T7） 学科融合：雕塑、建筑与史学的融合考察，造像相似考察文明交流，建筑考察埃及信仰（T1、T3） 1．【新情境·采用雕塑考察文明交流】（2026·北京西城·二模）下图是公元2—3世纪的般阇迦与诃利帝坐像，出土于巴基斯坦。在南亚犍陀罗艺术中，二者具有财富之神的神格特征，诃利帝手持盛满鲜花和水果的“丰饶之角”。这一符号来自希腊神话中曾哺育过宙斯的山羊角。该文物（   ） A．反映了亚历山大东征的深远影响 B．印证雅利安人以移民方式扩大影响 C．凸显了当地等级森严的种姓制度 D．再现了古印度地区民众的世俗生活 2．【新情境·采用时间轴考察埃及时空定位】（2026·北京朝阳·二模）“血脉、记忆，甚至神祇的名字都曾断裂，散作黄沙。凿进编年史的一系列名单中，镌刻着文明的荣光与外敌入侵的印记，埃及成了一个需要被不断重新认领的异乡”。在下面时间轴对接点上，关于入侵者信息表述准确的是（   ） A．古巴比伦王国   波斯帝国   亚历山大帝国   罗马帝国（东罗马） B．古巴比伦王国   赫梯帝国   托勒密王朝   阿拉伯帝国 C．亚述帝国   波斯帝国   罗马帝国（东罗马）  奥斯曼帝国 D．亚述帝国   马其顿希腊   奥斯曼帝国   法兰西-英国 3．【新情境·采用建筑考察埃及人信仰】（2026·北京丰台·二模）下图为埃及文物古迹分布示意图。古代埃及人观察到太阳从东方升起，从西方落下，每日如此。他们便居住在尼罗河东岸，而将墓地选在西岸。供奉太阳神阿蒙的卡尔纳克、卢克索等神庙都修筑于东岸，而埋葬法老的金字塔则建于西岸。这总体反映出古代埃及人（   ） A．选择地理环境优越的地方居住 B．信奉法老为神在人世间的代表 C．希望生命像太阳一样往复循环 D．建造大型工程的技术水平较高 4．【新情境·采用出土文物考察文明交流互动】（2026·北京朝阳·二模）下图所示两件文物可用于研究（   ） A．希腊化时代的文化传播路径 B．春秋战国时期私商富比王侯 C．早期跨区域文明的交流互动 D．丝绸之路商贸繁荣文化交流 5．【新情境·采用种姓制度形成考察印度社会发展】（2026·北京海淀·二模）随着迁徙和征服，雅利安人按职业形成婆罗门、刹帝利、吠舍三个种姓，被征服的土著成为首陀罗，受上述三个种姓压迫。最初前三个种姓在通婚和交往等方面没有限制，后来前两个种姓与吠舍之间，也出现了严格限制和经济剥削。这些现象反映出种姓制度（   ） ①推动不同等级集团之间的社会融合 ②其形成与社会分工和民族压迫相关 ③具有明显的阶级性与逐步固化特征 ④为印度创造灿烂文化奠定制度保障 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 6．【新情境·采用主要城市考察雅典政治经济】（2026·北京东城·二模）公元前5世纪雅典有两个中心：一个是拥有城邦政治机构的主城，另一个是比雷埃夫斯。雅典人曾修筑长墙连接二者，使它们成为防御统一体。比雷埃夫斯有许多泊船位和仓库，便于地中海地区商船频繁出入。比雷埃夫斯（   ） A．是公民大会的定期召开地 B．依靠贵族寡头直接管理 C．与非洲加纳等国开展贸易 D．保障了雅典城邦的繁荣 7．【新情境·采用遗址考察文明产生】（2026·北京昌平·一模）德国费德尔湖畔的艾希比尔村落是新石器时代的遗址。该村落由24户住家组成，住家面向湖泊排列。村子中央是公共广场，面对广场的房间里面配备有炉子和面包窑。这说明该村落（   ） ①布局受自然环境影响 ②居民主要从事渔猎和采集 ③具有农耕聚落的特点 ④最高权力机关是村社大会 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 8．【新情境·采用埃及与希腊的交往考察文明交流】（2026·北京石景山·一模）埃及在第26王朝（公元前664年-前525年）时期使用希腊雇佣军，并在他们的帮助下建立了海军。同时，希腊人也把埃及的工艺艺术、建筑雕塑、神学、哲学带回了希腊。这一时期埃及与希腊的交往（   ） A．推动埃及初步实现了统一 B．有利于希腊“古典时代”的繁荣 C．加强了西亚与北非的联系 D．体现了希腊化时代的文化交流 9．【新情境·采用人工智能破译楔形文字考察巴比伦的历史文化】（2026·北京门头沟·一模）2025年，考古学家借助人工智能技术将楔形文字残片识别与拼接，破译出一首距今约3000年的巴比伦颂诗。该颂诗曾是当时学校课程中的固定内容，包括赞颂马尔杜克（巴比伦守护神）的治愈力量、巴比伦城条例完美无缺、巴比伦人遵循神圣戒律且维护公义等。据此可知（   ） ①楔形文字是古巴比伦文化传承的载体 ②人工智能技术取代传统史料考证方法 ③巴比伦已形成系统完善的成文法体系 ④宗教信仰影响着巴比伦人的社会生活 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 10．【新情境·采用对居鲁士征服巴比伦的不同记载考察史料辨析】（2026·北京西城·一模）关于波斯国王居鲁士征服巴比伦有不同的历史书写。居鲁士圆柱铭文视居鲁士为“世间共主”，强调此事件是实现巴比伦最高神的旨意。希罗多德在《历史》中既突出居鲁士其人的雄才大略，又直言他也有“不知该如何行事”之时。对此解释正确的是（   ） ①铭文美化了居鲁士的“征服者”形象 ②希罗多德的叙事体裁借鉴了圆柱铭文 ③《历史》中的描述具有人文主义色彩 ④波斯与希腊文明之间缺乏交流与认知 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11．【新情境·采用古罗马与中国汉朝交往故事考察史料实证】（2026·北京朝阳·二模）辨析 以金银为钱，银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中，利有十倍。其人质直，市无二价。谷食常贱，国用富饶。邻国使到其界首者，乘驿诣王都，至则给以金钱。其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。 ——《后汉书·西域传》 就这段材料，有人写了如下片段： “大秦使团”——一个美丽的故事 在罗马帝国的统治之下，地中海地区维持了两百多年的和平。环地中海区域物价低廉，市场稳定。银币与金币固定的兑换比例，彰显出罗马帝国金融体系的成熟完善，加强了帝国内不同地区的经济联系。经济的繁荣、先进的法治思想及睦邻友好的政策，是促使地中海成为罗马内海的内在动力。古代东亚以中国为核心的朝贡体系所具备的吸引力辐射到了西方，罗马对华夏风尚极为仰慕。桓帝延熹九年（公元166年），罗马帝国安敦皇帝为打破东西之间的贸易封锁，派遣使节前往中国。 海上丝绸之路是彼时连接东西方的主要通道，安息对陆路贸易的干扰，反倒促进了更具活力的海路直接通商。使团自越南取海路抵达中国，进献了象牙、犀角等罗马本土的珍稀特产。鉴于此前双方相互隔绝的状态以及汉朝强盛的国力，《后汉书》相关记载中呈现出对罗马帝国实力存在误解的情况。汉朝与罗马帝国的此次外交接触，堪称古代世界“全球化”的典范，对东西方文明交流产生了深远影响。 （1）根据材料，结合所学知识，对这个“美丽的故事”里的“不实之处”进行辨析。 （2）简述应怎样提升史料实证意识。 真题·实战演练 高频考点：古巴比伦的统治、雅典的经济、古罗马由共和国到帝国的转变、波斯帝国、埃及的文明成就、亚历山大帝国及希腊化时代 1．（2024·北京·高考真题）书信是研究古代两河流域历史的重要材料。古巴比伦国王汉谟拉比给地方总督写了大量泥版书信，命令其征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装，如数上缴征收的货币，清理运河便于灌溉，为王室牧场派遣剪羊毛工人，查办官员贿赂事件，组织审理经济纠纷，协助调兵等。以上材料反映出的有关古巴比伦的信息包括（    ） ①行业种类多样 ②国家重视农业生产 ③地方资源的所有权归总督 ④书信是国王处理事务的一种方式 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 2．（2026·河南·高考真题）公元前4世纪，雅典大概有10000名公民在手工作坊中工作。定居的约20000名外邦人中，在作坊里工作的多达19000人。这一时期，通过手工制作而发财的制灯匠等匠人被嘲讽为暴发户的现象似乎消失了。这表明当时雅典（   ） A．奴隶制经济逐渐衰微 B．商品经济渐趋繁荣 C．海外殖民城邦的增加 D．民主范围日益扩大 3．（2026·山东·高考真题）“雄辩术”在古罗马社会政治生活中发挥着重要作用。共和制时期，雄辩术的主要内容是社会现实问题；帝国早期，脱离现实的华丽题辞也成为讨论内容；帝国后期，雄辩术的内容流于空泛，一味追求词汇的丰富和形式的华丽。这一变化的原因是（   ） A．法律体系趋于完备 B．政治体制发生转变 C．社会矛盾逐渐缓和 D．奴隶制度日渐稳固 4．（2026·湖南·高考真题）罗马帝国时期，小亚细亚一位作家在其著作中介绍诸神谱系时，列举了希腊和埃及的诸多神灵，同时对埃及神灵的灵验程度持怀疑态度。这反映了（   ） A．罗马帝国的区域性扩张 B．希腊化时代的文化融合 C．多元文化推动文明进步 D．不同文化在交流中碰撞 5．（2026·广东·高考真题）亚述国王曾给埃及法老送了一辆马车、两匹白马和一枚青金石印章，在信中抱怨埃及法老的回赠太少，甚至不够信使的旅费，并理直气壮地要求埃及法老赠送大量黄金，用于建造一座新王宫，而在埃及“黄金非常多，就像尘土一样”。这反映了（   ） A．西方古典文明的东传 B．农耕游牧文明的冲突 C．古代波斯文明的兴起 D．亚非大河文明的互动 6．（2025·贵州·高考真题）《贝希斯敦铭文》是古代波斯大流士一世镌刻的碑铭，记载其获取王权等史事。现代有学者以希罗多德《历史》所载与铭文不同为切入点，结合巴比伦地区出土文献，质疑大流士一世获取王权的合法性，并考证出该铭文内容有编造的成分。这说明（   ） A．碑刻文献的内容可信度不高 B．史学研究须注意史料作者的立场 C．出现越早的史料可靠性越高 D．多重史料互证即可还原历史真相 7．（2026·浙江·高考真题）某学者指出，古代有一个世界性的帝国，地跨亚非欧三大洲，包括两河流域、埃及和印度河三个古文明中心，并且接近了另一个古文明中心——希腊的边缘。该帝国是（   ） A．波斯帝国 B．贵霜帝国 C．赫梯帝国 D．亚历山大帝国 8．（2025·河北·高考真题）下图为约公元前1400年的浮雕（局部），展示了古人运用早期算术和几何学等知识测量田地、计算收成、确定纳税额的场景。浮雕右下方的书吏手持墨水板，用苇秆笔在莎草纸上作记录。 该浮雕所展示的场景最早出现于（   ） A．古希腊 B．古巴比伦 C．古埃及 D．古印度 9．（2025·海南·高考真题）据英国历史学家汤因比研究，“居住在偏远地区的罗马公民无法行使他们的投票权，更无法作为政府机构的候选人，除非他们有钱并且有空余的时间，能够承担来往罗马城的频繁旅行……大多数的城邦——希腊、罗马、腓尼基……在大多数情况下，仅有相对很少的公民个体拥有有效的政治权力”。上述材料表明，古代世界城邦多数公民政治权力的行使取决于（   ） A．公民财富的多寡 B．地理环境的优劣 C．城邦规模的大小 D．交通状况的好坏 10．（2025·浙江·高考真题）印度东海岸发现一处古罗马货栈、港口遗存，印度早期诗集《桑伽姆文学》也提到罗马人和“凉爽的香葡萄酒”。罗马人用金币和葡萄酒交换当地货物，而他们想要的热带香料并非当地都能满足，于是印度人前往东南亚寻找新货源，推动了对东南亚的移民和文化传播。这反映出（   ） A．罗马帝国版图在南亚的扩展 B．经济贸易往来促进文明交流 C．地理大发现推动贸易中心转移 D．香料之路开辟标志世界市场形成 11．（2025·浙江·高考真题）恩格斯论及古代希腊、罗马时指出：“在最古老的自然形成的公社中，最多只谈得上公社成员之间的平等权利，妇女、奴隶和外地人自然不在此列。在希腊人和罗马人那里，人们的不平等的作用比任何平等要大得多。”“只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能，从而使古代世界的繁荣，使希腊文化成为可能。没有奴隶制就没有希腊国家……就没有罗马帝国。”所论揭示了（   ） A．古希腊、罗马社会建立在奴隶制基础之上 B．古希腊、罗马的灿烂文化是欧洲文化的源头 C．妇女、奴隶和外地人的社会地位相对平等 D．古希腊、罗马政体具有浓厚的贵族寡头特征 12．（2025·天津·高考真题）在古希腊，城邦不仅是政治组织，更是道德和宗教共同体，面对战争与内乱的威胁，必须维持高度集体主义；当个体与城邦共同体意志相冲突时，个体要么屈服，要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于（   ） A．国家大一统的迫切需要 B．军力较落后的客观现实 C．维系氏族制的血缘纽带 D．整体性生存的价值取向 13．（2025·天津·高考真题）埃及金字塔和玛雅金字塔是两个文明的代表，虽都属于锥形巨型建筑，但不同之处非常明显。目前学术界认定，两个文明之间各自独立发展，属于不同文明。支持这一认定最严谨的理由是，两者之间（   ） A．尚未发现跨海传播的考古证据 B．不同之处远远超过了相同之处 C．外在和内在特征毫无相似可言 D．存在着非常明显的本质性差异 14．（2026·浙江·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料一 托勒密王朝末期的亚历山大城 ——据【美】安德鲁·里斯《城市：一部世界史》 材料二  像雅典和亚历山大一样，罗马城的建筑也体现了对公共建筑与服务持久重视的传统。不仅如此，罗马征服之地，城市全部都按罗马标准修建公共建筑。所以，在法国可以看到极为壮观的引水桥，在北非的突尼斯和西亚的约旦可以看到广场、会堂、剧院、浴场、竞技场遗址。人们在会堂里一起商议和妥协，在浴场中一起休闲和放松，在广场上一起狂欢和出征，由此获得共同的存亡感、生活感、使命感。 在交通设施方面，罗马人建造的大道网络将首都与欧亚大陆的遥远行省贯通一体。凭借路网，军队可以迅速移动，用最硬的方式把各城市连在一起；商人可以贸易往来，用最有弹性的方式把罗马联系在一起，成为一个内部依存度极高的经济体。在行为规则方面，法律是罗马这个超大规模共同体得以整合的基础。有了它，4600万人理论上都知道该怎么做，不该怎么做，做法就有规矩了，这是罗马留给现代文明最重要的启示和智力资产。 ——据李筠《罗马史纲》等整理 （1）根据材料一，概括亚历山大城的布局特点，结合所学指出亚历山大城在历史上的重要地位。 （2）根据材料二，归纳古罗马社会治理方式的主要作用。综合材料一、二，结合所学，概述古罗马文明与地中海世界的关系。 15．（2025·福建·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 古波斯《贝希斯敦铭文》和《希罗多德历史》有关平定公元前522年 “高墨达叛乱”的记述如下： （1）比较上述两种史料，概括二者所记内容的不同点。 （2）利用两种史料所记内容的共同点，对“高墨达叛乱”进行探究。 21 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $ 第21讲 古代文明的产生、扩展与交流（专项训练） 目 录 模拟·基础演练 1 重难·创新演练 6 真题·实战演练 14 模拟·基础演练 考查重点：文明的交流、横跨三洲的波斯帝国、罗马帝国的统治、各文明的成就、文明扩张的方式…… 考向01 古代文明的产生、扩展与交流 1．【文明交流】（2026·北京昌平·二模）如图为贵霜帝国的钱币。钱币上的人物为贵霜国王伽腻色伽一世。钱币铭文是希腊文，左侧是国王的名字“伽腻色伽”，右侧铭文的意思是“诸王之王”。这表明该帝国（   ） ①统治了印度的广大地区 ②尊崇国王的至高地位 ③是丝绸之路的重要枢纽 ④受到希腊文化的影响 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】B 【解析】A．①材料仅提到钱币上的国王和希腊文铭文，没有任何信息能直接证明贵霜帝国统治了印度广大地区，①错误；③材料未涉及丝绸之路相关内容，无法体现该帝国是丝绸之路的重要枢纽，③错误。 B．②铭文称国王为“诸王之王”，直接体现了对国王至高地位的尊崇，②正确；④钱币铭文使用希腊文，说明贵霜帝国受到希腊文化的影响，④正确。 C．①材料仅提到钱币上的国王和希腊文铭文，没有任何信息能直接证明贵霜帝国统治了印度广大地区，①错误。 D．③材料未涉及丝绸之路相关内容，无法体现该帝国是丝绸之路的重要枢纽，③错误。 故选B项。 2．【波斯帝国文明交流】（2026·北京石景山·二模）波斯帝国完善了从亚述继承的行省制度，这一制度又被亚历山大帝国和塞琉古王国沿用，还修建了一条横贯西亚和小亚细亚的驿道，开凿了沟通尼罗河与红海的运河，并在希波战争时把苜蓿带到了希腊。波斯帝国的兴起（   ） ①反映了游牧文明区的扩展 ②促进了亚非欧的文化交流 ③巩固和扩大了古代文明区 ④起到了文明传承的桥梁作用 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】D 【解析】D．②波斯帝国修建驿道、开凿运河、进行跨区域交流，促进了亚非欧的文化交流，正确。③波斯帝国完善行省制度、扩大统治范围，巩固和扩大了古代文明区，正确。④波斯帝国的制度被亚历山大帝国和塞琉古王国沿用，起到了文明传承的桥梁作用，正确。 ABC．①波斯帝国是农耕文明国家，并非游牧文明，错误。 故选D项。 3．【早期帝国的性质】（2026·北京·模拟预测）恩格斯在论及古代希腊罗马文明时指出：“只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能，从而使古代世界的繁荣，使希腊文化成为可能。没有奴隶制就没有希腊国家……就没有罗马帝国。”恩格斯的论述揭示了（   ） A．古希腊罗马的灿烂文化是欧洲文化的源头 B．古希腊罗马政体具有浓厚的贵族寡头特征 C．古希腊罗马的成就主要得益于直接民主制 D．古希腊罗马社会建立在奴隶制的基础之上 【答案】D 【解析】A．材料未涉及古希腊罗马文化与欧洲文化源流关系，和题干恩格斯论述无关，错误。 B．题干没有围绕政体特征展开，未提及贵族寡头相关内容，错误。 C．罗马并非实行直接民主制，且材料强调奴隶制是文明繁荣根基而非民主制度，错误。 D．恩格斯指出奴隶制促成社会分工，是希腊、罗马国家与文明繁荣的前提，说明古希腊罗马文明建立在奴隶制经济基础之上，正确。 故选D项。 4．【罗马帝国的统治】（2026·北京东城·一模）据以下有关古罗马屋大维的史料可知，这一时期（   ） ·他宣称将不亲自治理所有的行省……把较为弱小的省份还给了元老院 ·禁止元老院擅自进入埃及，除非经他允许 ·为了控制洪水，他加宽了台伯河的水道……饥馑时期，以极为低廉的价格向每个人配给粮食，有时无偿供给 ·（他）用慷慨的赏赐笼络军队……（把）高级长官乃至立法的职权都集于一身 ①统治者注重防灾救灾 ②屋大维实际掌握国家大权 ③对外扩张导致了帝国陷入危机 ④罗马法成为系统、完整的法律体系 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【解析】A．①屋大维加宽台伯河水道防洪、低价配粮救灾，体现统治者注重防灾救灾，正确；②屋大维虽归还部分行省给元老院，但禁止元老院入埃及、笼络军队、集高级长官与立法权于一身，实际掌握国家大权，正确。 B．③屋大维时期是罗马帝国建立与巩固期，开启 “罗马和平”，无对外扩张引发的危机，错误。 C．④罗马法成为系统完整法律体系是6世纪查士丁尼编纂《民法大全》时，屋大维时期尚未形成，错误。 D．③屋大维时期是罗马帝国建立与巩固期，开启 “罗马和平”，无对外扩张引发的危机，错误；④罗马法成为系统完整法律体系是6世纪查士丁尼编纂《民法大全》时，屋大维时期尚未形成，错误。 故选A项。 5．【文明扩张的方式】（2026·北京东城·一模）古代文明的区域性扩张促使一系列帝国先后崛起。下图所示古代帝国（   ） A．最早使用马拉战车进行扩张 B．主要通过移民的方式建立 C．最终被亚历山大帝国所灭亡 D．中国造纸术经其传入欧洲 【答案】C 【解析】A．图片所示帝国是波斯帝国。马拉战车最早由赫梯帝国或更早的苏美尔时期使用，错误。 B．波斯帝国主要靠军事征服而非以移民的方式建立，错误。 C．波斯帝国于公元前330年左右被亚历山大大帝率领的马其顿军队灭亡，正确。 D．造纸术西传主要是通过阿拉伯人在怛罗斯之战后（8世纪）传入西亚，再传至欧洲；波斯帝国早已在公元前4世纪灭亡，时间不符，错误。 故选C项。 6．【文明的拓展】（2025·北京海淀·二模）下图是乌尔（古代苏美尔人的城邦）墓地出土的一件距今4500年的木盒（局部）盒上镶嵌着波斯湾的贝壳、印度的红色大理石和阿富汗的青金石。盒子一面描绘了战车碾过敌军和抓获俘虏的场景，另一面描绘了国王和随从享受盛宴、百姓献上贡品的场景。此文物不能佐证当时（   ） A．苏美尔人有较高的手工技艺水平 B．乌尔与亚洲其他地区有物品交流 C．乌尔建立了统一的西亚北非帝国 D．车战是苏美尔人的一种作战方式 【答案】C 【解析】A．这件木盒能将不同材质的原料镶嵌加工，工艺精美，可以佐证苏美尔人具备较高的手工技艺，错误。 B．木盒镶嵌的原料分别来自波斯湾、印度、阿富汗，这些地区都不属于乌尔所在的两河流域，能够佐证乌尔和亚洲其他地区存在物品交流，错误。 C．乌尔只是苏美尔人的城邦，史实中乌尔也从未完成对西亚北非的统一，这件文物仅反映了乌尔城邦的战争与社会场景，无法佐证它建立了统一的西亚北非帝国，正确。 D．木盒的图案明确描绘了战车碾过敌军的作战场景，能够佐证车战是苏美尔人的作战方式之一，错误。 故选C项。 7．【文明的成就】（2025·北京昌平·二模）两河流域的苏美尔人发明了60进制，古印度人创造了从1到9的数字，发明了“0”，玛雅人创造出20进制，古埃及人在数学上也颇有建树。这些数学成就的取得主要出于（   ） ①农业生产的需要 ②城市自治的需要 ③文学创作的需要 ④商贸活动的需要 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【解析】本题是组合选择题。时空是：古代两河流域。根据材料并结合所学知识可知，古代数学成就多源于实际需求。①农业生产的需要：农业需要计算季节、土地面积、粮食分配等。例如，苏美尔人用60进制观测天文以制定历法，古埃及几何学用于尼罗河泛滥后的土地测量。④商贸活动的需要：贸易涉及数量计算、税收等。古印度的数字系统（包括“0”）和进位制极大便利了商业计算，两河流域的数学发展也与频繁的商贸活动相关。即①④符合题意，B项正确；城市自治需求与数学关联较弱，税收等更属于农业或商贸范畴，②不符合题意；文学无需复杂数学工具，数学发展更多基于实用需求而非艺术创作，③不符合题意，排除ACD项。故选B项。 8．【埃及文明的拓展】（2025·北京丰台·二模）下图为公元前15世纪古埃及神庙中的壁画，显示了女王哈特谢普苏特率领船队与蓬特（今索马里）贸易后返航的情景。画中下层船上的货物已售空，上层船只满载着采购来的各类物品，画面上方的人们正在运送埃及所没有的植物及其它货物。这说明古埃及（   ） ①建立了连接全球的贸易网络 ②对外贸易掌握在国家的手中 ③开始走上了帝国扩张的道路 ④积极参与区域经济文化交流 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知为组合选择题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：公元前15世纪的埃及。图中反映的哈特谢普苏特出海贸易是由国家（法老）统一组织的，说明古埃及对外贸易掌握在国家手中，②正确；同时，埃及与海外地区之间的商品与文化往来表明其积极参与了区域经济文化交流，④正确。即选择②④，D项正确；古埃及并未建立全球性贸易网络，①不符合史实，即排除①②，排除AB项；哈特谢普苏特主要致力于发展经济和文化，并非以军事扩张为主，③与材料不符，排除C项。故选D项。 9．【各文明的作物】（2025·北京通州·一模）目前的研究表明，全球大部分区域向农业的转变并非源于本地的作物驯化，而是通过与这些作物驯化起源中心直接或间接的文化交流和人群流动实现的。下列能够印证这一观点的是（   ） A．中国种植水稻 B．欧洲种植小麦 C．中南美洲种植甘薯 D．西非培育出甜高粱 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料“全球大部分区域向农业的转变并非源于本地的作物驯化，而是通过与起源中心的文化交流和人群流动实现”并结合所学知识可知，小麦起源于西亚的新月沃地，后通过农业传播扩散到欧洲，符合题干“非本地驯化，源于外部传播”的观点，B项正确；水稻的驯化中心是中国长江流域，属于本地起源，不符合“非本地驯化”的条件，排除A项；甘薯原产于中南美洲，印第安人最早驯化种植，属于本地起源，排除C项；甜高粱的野生祖先生长于非洲，西非是其主要驯化中心之一，属于本地培育，排除D项。故选B项。 10．【笈多帝国经济】（2024·北京大兴·三模）笈多帝国统治时期国王多次颁布赐地文书，政府放弃所赠土地的行政司法主权，以及土地上的一切森林、牧场、矿藏、人口。东晋法显的《佛国记》中也提到颁赐土地上的民户皆随土地转移，并且另有自由农民，他们耕种王地，缴纳租税，欲去便去，欲往便往。这反映出笈多帝国（   ） A．专制王权强化 B．商品经济繁荣 C．等级制度强化 D．生产关系变革 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。材料提到了自由农民的存在，他们耕种王地，缴纳租税，欲去便去，欲往便往。这表明，当时的社会中有一种较为自由的生产关系，农民可以根据自己的意愿选择是否耕种王地。这种生产关系的出现，反映了社会的生产关系正在发生变化，D项正确；描述了笈多帝国统治时期的一些社会经济现象，没有涉及王权强化，排除A项；《佛国记》中关于颁赐土地上的民户皆随土地转移的描述。这表明，土地的所有权发生了变化，但并没有直接涉及到商品经济的繁荣，排除B项；材料主旨“生产关系变革”，而“等级制度强化”与主旨不符，排除C项。故选D项。 重难·创新演练 设题创新：时间轴考察埃及时空（T2）；实物史料与传世文献的史料互证考察文明交流（T4、T10、T11）；以城市之间的关系考察雅典政治经济（T6）；遗址考察文明产生（T7） 学科融合：雕塑、建筑与史学的融合考察，造像相似考察文明交流，建筑考察埃及信仰（T1、T3） 1．【新情境·采用雕塑考察文明交流】（2026·北京西城·二模）下图是公元2—3世纪的般阇迦与诃利帝坐像，出土于巴基斯坦。在南亚犍陀罗艺术中，二者具有财富之神的神格特征，诃利帝手持盛满鲜花和水果的“丰饶之角”。这一符号来自希腊神话中曾哺育过宙斯的山羊角。该文物（   ） A．反映了亚历山大东征的深远影响 B．印证雅利安人以移民方式扩大影响 C．凸显了当地等级森严的种姓制度 D．再现了古印度地区民众的世俗生活 【答案】A 【解析】A．文物出土于巴基斯坦，其艺术形象中出现了源自希腊神话的“丰饶之角”，这是公元前4世纪亚历山大东征后，希腊文化在中亚、南亚长期留存并与佛教艺术融合的直接物证，正确。 B．题干强调的是希腊文化符号的影响，与雅利安人的移民及文化影响无关，错误。 C．图片展示的是宗教神像及其艺术风格，并未涉及印度种姓制度的社会等级内容，错误。 D．这是具有特定宗教含义的神像，反映的是宗教观念和跨文化交融，而非普通民众的世俗生活场景，错误。 故选A项。 2．【新情境·采用时间轴考察埃及时空定位】（2026·北京朝阳·二模）“血脉、记忆，甚至神祇的名字都曾断裂，散作黄沙。凿进编年史的一系列名单中，镌刻着文明的荣光与外敌入侵的印记，埃及成了一个需要被不断重新认领的异乡”。在下面时间轴对接点上，关于入侵者信息表述准确的是（   ） A．古巴比伦王国   波斯帝国   亚历山大帝国   罗马帝国（东罗马） B．古巴比伦王国   赫梯帝国   托勒密王朝   阿拉伯帝国 C．亚述帝国   波斯帝国   罗马帝国（东罗马）  奥斯曼帝国 D．亚述帝国   马其顿希腊   奥斯曼帝国   法兰西-英国 【答案】C 【解析】A．古巴比伦王国于公元前1595年灭亡，未入侵埃及，公元前664年入侵埃及的是亚述帝国，错误。 B．赫梯帝国于公元前12世纪灭亡，未在公元前664年入侵埃及；公元前332年入侵埃及的是亚历山大帝国，而非赫梯帝国，错误。 C．①公元前664年亚述帝国征服埃及；②公元前332年波斯帝国统治被亚历山大终结，随后亚历山大帝国征服埃及；③公元前30年罗马帝国（东罗马继承其统治）征服埃及；④1517年奥斯曼帝国征服埃及，对应1517年节点，正确。 D．奥斯曼帝国征服埃及的时间为1517年，与④对应的641年不符；法兰西-英国对埃及的殖民统治晚于1805年，错误。 故选C项。 3．【新情境·采用建筑考察埃及人信仰】（2026·北京丰台·二模）下图为埃及文物古迹分布示意图。古代埃及人观察到太阳从东方升起，从西方落下，每日如此。他们便居住在尼罗河东岸，而将墓地选在西岸。供奉太阳神阿蒙的卡尔纳克、卢克索等神庙都修筑于东岸，而埋葬法老的金字塔则建于西岸。这总体反映出古代埃及人（   ） A．选择地理环境优越的地方居住 B．信奉法老为神在人世间的代表 C．希望生命像太阳一样往复循环 D．建造大型工程的技术水平较高 【答案】C 【解析】A．古代埃及人根据太阳运行规律安排居住与墓葬位置，并非只选择地理环境优越的地方居住，错误。 B．材料未体现“法老为神在人世间的代表”这一理念，仅反映了对太阳运行与生死循环的信仰，错误。 C．古代埃及人观察到太阳东升西落、循环往复，因此将居住区、神庙建于东岸（象征日出、新生），墓葬、金字塔建于西岸（象征日落、死亡），体现了他们希望生命能像太阳一样往复循环、获得永生的信仰，正确。 D．材料未涉及建造大型工程的技术水平，重点是信仰与建筑布局的关联，错误。 故选C项。 4．【新情境·采用出土文物考察文明交流互动】（2026·北京朝阳·二模）下图所示两件文物可用于研究（   ） A．希腊化时代的文化传播路径 B．春秋战国时期私商富比王侯 C．早期跨区域文明的交流互动 D．丝绸之路商贸繁荣文化交流 【答案】C 【解析】A．希腊化时代始于亚历山大东征（公元前4世纪），而两件文物的年代都早于或不属于这个时期。居鲁士攻克巴比伦在公元前539年，早于希腊化时代；曾侯乙墓属于战国早期，也并非希腊化时代的产物，因此时间背景不成立，错误。 B．两件文物的内容和背景，都没有涉及私商的相关信息，无法反映私商的经济地位，错误。 C．新疆出土的马骨铭文与波斯帝国居鲁士圆柱铭文相合，说明公元前6世纪波斯文明的信息已传播至中国西北；曾侯乙墓出土的蜻蜓眼玻璃珠，产地为地中海东岸的腓尼基，说明西亚的物品已传入中国内地。两者共同证明了早期欧亚大陆不同文明之间存在跨区域的交流互动，正确。 D．丝绸之路的正式开通以西汉张骞通西域为标志，而两件文物均早于汉代，属于丝绸之路开通前的早期交流，错误。 故选C项。 5．【新情境·采用种姓制度形成考察印度社会发展】（2026·北京海淀·二模）随着迁徙和征服，雅利安人按职业形成婆罗门、刹帝利、吠舍三个种姓，被征服的土著成为首陀罗，受上述三个种姓压迫。最初前三个种姓在通婚和交往等方面没有限制，后来前两个种姓与吠舍之间，也出现了严格限制和经济剥削。这些现象反映出种姓制度（   ） ①推动不同等级集团之间的社会融合 ②其形成与社会分工和民族压迫相关 ③具有明显的阶级性与逐步固化特征 ④为印度创造灿烂文化奠定制度保障 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 【答案】C 【解析】A．①种姓制度严格限制不同等级间的通婚与交往，阻碍而非推动了社会融合，①错误。 B．①种姓制度严格限制不同等级间的通婚与交往，阻碍而非推动了社会融合，①错误。 C．②雅利安人按职业划分前三个种姓，同时征服土著形成首陀罗，说明种姓制度的形成与社会分工和民族压迫直接相关，②正确；③前两个种姓对吠舍进行经济剥削，且等级限制逐渐严格，体现了种姓制度的阶级性与逐步固化特征，③正确。 D．④种姓制度是一种等级压迫制度，对印度文化的发展主要起阻碍作用，并非“创造灿烂文化的制度保障”，④错误。 故选C项。 6．【新情境·采用主要城市考察雅典政治经济】（2026·北京东城·二模）公元前5世纪雅典有两个中心：一个是拥有城邦政治机构的主城，另一个是比雷埃夫斯。雅典人曾修筑长墙连接二者，使它们成为防御统一体。比雷埃夫斯有许多泊船位和仓库，便于地中海地区商船频繁出入。比雷埃夫斯（   ） A．是公民大会的定期召开地 B．依靠贵族寡头直接管理 C．与非洲加纳等国开展贸易 D．保障了雅典城邦的繁荣 【答案】D 【解析】A．公民大会的召开地是雅典主城的市政广场，比雷埃夫斯作为港口，并非公民大会的定期召开场所，错误。 B．公元前5世纪雅典实行民主政治，比雷埃夫斯作为雅典的港口，受城邦民主政府管理，而非贵族寡头直接管理，错误。 C．非洲加纳王国兴起于公元4世纪左右，在公元前5世纪尚未形成，且当时雅典的贸易范围主要集中在地中海区域，并未与加纳开展贸易，错误。 D．比雷埃夫斯作为雅典的重要港口，拥有泊船位和仓库，便于地中海商船出入，为雅典的海外贸易提供了条件，同时与主城形成防御统一体，保障了雅典城邦的经济安全与繁荣，正确。 故选D项。 7．【新情境·采用遗址考察文明产生】（2026·北京昌平·一模）德国费德尔湖畔的艾希比尔村落是新石器时代的遗址。该村落由24户住家组成，住家面向湖泊排列。村子中央是公共广场，面对广场的房间里面配备有炉子和面包窑。这说明该村落（   ） ①布局受自然环境影响 ②居民主要从事渔猎和采集 ③具有农耕聚落的特点 ④最高权力机关是村社大会 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】A．②新石器时代已进入原始农业阶段，该村落有“面包窑”说明存在谷物加工和烘焙，反映农业生产而非单纯的渔猎采集，且24户的定居规模也不支持流动的渔猎生活方式，②错误。 B．①材料中村落“面向湖泊排列”，说明居民根据湖泊地形选择房屋朝向与布局，体现了对自然地理条件的适应，①正确；③新石器时代农耕聚落的典型特征包括定居、房屋密集、公共设施（如广场、窑址），材料中的24户住家、中央公共广场、配备炉子和面包窑的房间，正是用于谷物加工和集体烘焙，证明该地已发展农业生产和定居生活，③正确。 C．②面包窑的存在直接否定了以渔猎采集为主的经济形态，②错误；④材料中没有任何关于权力机构或决策方式的信息，且新石器时代村落一般由氏族长老或原始民主协商管理，尚未形成“最高权力机关”这种制度化机构，④错误。 D．④材料无权力机构信息，且新石器时代尚未形成制度化的村社大会，④错误。 故选B项。 8．【新情境·采用埃及与希腊的交往考察文明交流】（2026·北京石景山·一模）埃及在第26王朝（公元前664年-前525年）时期使用希腊雇佣军，并在他们的帮助下建立了海军。同时，希腊人也把埃及的工艺艺术、建筑雕塑、神学、哲学带回了希腊。这一时期埃及与希腊的交往（   ） A．推动埃及初步实现了统一 B．有利于希腊“古典时代”的繁荣 C．加强了西亚与北非的联系 D．体现了希腊化时代的文化交流 【答案】B 【解析】A．埃及第26王朝时期已是晚期王朝，统一早已在更早的古王国或中王国时期完成，此时是“复兴”而非“初步统一”，错误。 B．希腊“古典时代”大约始于公元前5世纪，而题干时间正处于古风时代向古典时代过渡期。希腊人从埃及带回工艺、建筑、神学、哲学等知识，为后来雅典思想、艺术、制度的发展提供了重要养料，因此，这种交流确实“有利于”古典时代的繁荣，正确。 C．题干讲的是“埃及与希腊”的交往，希腊属于欧洲，不属于西亚，错误。 D．“希腊化时代”始于亚历山大大帝东征，即公元前330年之后，而题干时间是公元前7—6世纪，早于希腊化时代近百年。时间错位，不能称为“希腊化时代”，错误。 故选B项。 9．【新情境·采用人工智能破译楔形文字考察巴比伦的历史文化】（2026·北京门头沟·一模）2025年，考古学家借助人工智能技术将楔形文字残片识别与拼接，破译出一首距今约3000年的巴比伦颂诗。该颂诗曾是当时学校课程中的固定内容，包括赞颂马尔杜克（巴比伦守护神）的治愈力量、巴比伦城条例完美无缺、巴比伦人遵循神圣戒律且维护公义等。据此可知（   ） ①楔形文字是古巴比伦文化传承的载体 ②人工智能技术取代传统史料考证方法 ③巴比伦已形成系统完善的成文法体系 ④宗教信仰影响着巴比伦人的社会生活 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【解析】A．③材料仅提及巴比伦城条例，无法体现形成系统完善的成文法体系，错误。 B．①楔形文字承载了古巴比伦的颂诗与文化，是文化传承的载体，正确；④颂诗赞颂守护神、强调遵循神圣戒律，说明宗教信仰影响巴比伦人的社会生活，正确。 C．②人工智能是辅助考证，并未取代传统史料考证方法，错误。 D．③材料仅提及巴比伦城条例，无法体现形成系统完善的成文法体系，错误。 故选B项。 10．【新情境·采用对居鲁士征服巴比伦的不同记载考察史料辨析】（2026·北京西城·一模）关于波斯国王居鲁士征服巴比伦有不同的历史书写。居鲁士圆柱铭文视居鲁士为“世间共主”，强调此事件是实现巴比伦最高神的旨意。希罗多德在《历史》中既突出居鲁士其人的雄才大略，又直言他也有“不知该如何行事”之时。对此解释正确的是（   ） ①铭文美化了居鲁士的“征服者”形象 ②希罗多德的叙事体裁借鉴了圆柱铭文 ③《历史》中的描述具有人文主义色彩 ④波斯与希腊文明之间缺乏交流与认知 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】A．②材料无法体现希罗多德借鉴圆柱铭文，②错误。 B．①铭文神化并美化居鲁士的征服者形象，正确；③希罗多德既写雄才大略也写不足，关注人的多面性，具有人文主义色彩，正确。 C．②材料无证据表明希罗多德借鉴铭文，②错误；④波斯与希腊有交流和认知，并非缺乏，④错误。 D．④波斯与希腊文明存在交流与认知，④错误。 故选B项。 11．【新情境·采用古罗马与中国汉朝交往故事考察史料实证】（2026·北京朝阳·二模）辨析 以金银为钱，银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中，利有十倍。其人质直，市无二价。谷食常贱，国用富饶。邻国使到其界首者，乘驿诣王都，至则给以金钱。其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。 ——《后汉书·西域传》 就这段材料，有人写了如下片段： “大秦使团”——一个美丽的故事 在罗马帝国的统治之下，地中海地区维持了两百多年的和平。环地中海区域物价低廉，市场稳定。银币与金币固定的兑换比例，彰显出罗马帝国金融体系的成熟完善，加强了帝国内不同地区的经济联系。经济的繁荣、先进的法治思想及睦邻友好的政策，是促使地中海成为罗马内海的内在动力。古代东亚以中国为核心的朝贡体系所具备的吸引力辐射到了西方，罗马对华夏风尚极为仰慕。桓帝延熹九年（公元166年），罗马帝国安敦皇帝为打破东西之间的贸易封锁，派遣使节前往中国。 海上丝绸之路是彼时连接东西方的主要通道，安息对陆路贸易的干扰，反倒促进了更具活力的海路直接通商。使团自越南取海路抵达中国，进献了象牙、犀角等罗马本土的珍稀特产。鉴于此前双方相互隔绝的状态以及汉朝强盛的国力，《后汉书》相关记载中呈现出对罗马帝国实力存在误解的情况。汉朝与罗马帝国的此次外交接触，堪称古代世界“全球化”的典范，对东西方文明交流产生了深远影响。 （1）根据材料，结合所学知识，对这个“美丽的故事”里的“不实之处”进行辨析。 （2）简述应怎样提升史料实证意识。 【答案】（1）辨析： 不实一：材料只记载大秦谷食常贱，并非整个环地中海区域物价都低廉平稳，表述以偏概全。 不实二：材料仅提及大秦金银比价固定，并未体现金融体系成熟完善、强化区域经济联系，属于过度拔高解读。 不实三：罗马成为地中海内海，依靠的是对外军事扩张、殖民征服，并非先进法治与睦邻友好政策。 不实四：166年大秦遣使，并非主动仰慕汉朝、刻意打破贸易封锁，而是安息阻隔导致大秦无法直接通汉。 不实五：材料明确指出贡品并无珍异，且象牙、犀角、玳瑁多为东南亚物产，并非罗马本土特产。 不实六：学界普遍认为166年大秦使者并非罗马官方使团，多为商人假借使节名义，并非正式国家外交，也谈不上古代全球化典范，夸大了历史意义。 不实七：材料只说明安息阻隔汉与大秦陆路往来，并未体现海路因此而成为东西方主要通道，超出史料范围。 （2）提升意识：论从史出，有据可依；辨析来源，判断立场；孤证不立，多源互证；史论结合，不臆断；置于时空，辩证评价等。 【解析】（1）不实之处：本小问可对照《后汉书・西域传》原文记载，结合所学史实，从以偏概全、过度解读、史实不符、无据臆断、夸大历史价值等角度逐一辨析不实表述，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 不实之处 谷食常贱 仅记载大秦粮食价格低廉→不能等同于整个环地中海区域物价低廉平稳 不实一：材料只记载大秦谷食常贱，并非整个环地中海区域物价都低廉平稳，表述以偏概全 以金银为钱，银钱十当金钱一 原文只记录金银固定兑换比例→无法推出金融体系成熟完善、强化区域经济联系 不实二：材料仅提及大秦金银比价固定，并未体现金融体系成熟完善、强化区域经济联系，属于过度拔高解读 结合所学知识：罗马通过军事扩张、殖民征服称霸地中海 军事征服是罗马掌控地中海的主要手段→并非依靠先进法治与睦邻友好政策 不实三：罗马成为地中海内海，依靠的是对外军事扩张、殖民征服，并非先进法治与睦邻友好政策 其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂不得自达 安息垄断中转贸易刻意阻隔→并非罗马仰慕华夏、主动打破贸易封锁遣使 不实四：166年大秦遣使，并非主动仰慕汉朝、刻意打破贸易封锁，而是安息阻隔导致大秦无法直接通汉 其所表贡，并无珍异 原文明确贡品无珍异→象牙、犀角、玳瑁多产自东南亚，非罗马本土物产 不实五：材料明确指出贡品并无珍异，且象牙、犀角、玳瑁多为东南亚物产，并非罗马本土特产 结合所学知识：史学界多认定166年使者为商人冒充，非罗马官方使团 商人假借使节名义朝贡→不属于正式国家外交，不能视作古代全球化典范 不实六：学界普遍认为166年大秦使者并非罗马官方使团，多为商人假借使节名义，并非正式国家外交，也谈不上古代全球化典范，夸大了历史意义 安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂不得自达 仅体现陆路被安息阻隔→史料未提及海路成为当时东西方主要通道 不实七：材料只说明安息阻隔汉与大秦陆路往来，并未体现海路因此而成为东西方主要通道，超出史料范围 （2）途径：本小问可从史料运用原则、史料考证方法、史论逻辑规范、时空语境分析等角度概括提升史料实证意识的具体做法，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 途径 解读历史必须严格恪守原文记载，不随意引申附会 历史结论必须依托史料原文支撑→杜绝无依据主观推演 论从史出，有据可依 辨析史料记载内容、作者身份与时代背景，甄别史料价值 厘清史料出处与叙述立场→辨别史料真伪与可信度 辨析来源，判断立场 单一史料存在局限，需结合文献、史学研究成果相互对照 孤证难以定论→采用多源史料交叉印证史实 孤证不立，多源互证 历史阐释不能脱离史料、随意拔高或主观臆断 史实与历史结论严格对应→坚持史论契合，不妄下论断 史论结合，不臆断 解读历史事件需放置特定时代与地域背景中客观评判 结合具体时空环境分析→避免脱离背景片面评价 置于时空，辩证评价等 真题·实战演练 高频考点：古巴比伦的统治、雅典的经济、古罗马由共和国到帝国的转变、波斯帝国、埃及的文明成就、亚历山大帝国及希腊化时代 1．（2024·北京·高考真题）书信是研究古代两河流域历史的重要材料。古巴比伦国王汉谟拉比给地方总督写了大量泥版书信，命令其征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装，如数上缴征收的货币，清理运河便于灌溉，为王室牧场派遣剪羊毛工人，查办官员贿赂事件，组织审理经济纠纷，协助调兵等。以上材料反映出的有关古巴比伦的信息包括（    ） ①行业种类多样 ②国家重视农业生产 ③地方资源的所有权归总督 ④书信是国王处理事务的一种方式 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】B 【解析】本题是组合型选择题。据本题时间信息可知准确时空是：古巴比伦王国时期。材料中“椰枣、谷物、芝麻，皮毛服装”“剪羊毛工人”“协助调兵”等信息可知，古巴比伦内行业种类多样，①正确，材料”清理运河便于灌溉”表明国家重视农业生产，②正确，材料“国王汉谟拉比给地方总督写了大量泥版书信”，表明国王通过书信处理国家事务，④正确，B项正确；材料“如数上缴征收的货币”表明地方总督并未独揽地方大权，古巴比伦实行君主专制，③错误，排除ACD项。故选B项。 2．（2026·河南·高考真题）公元前4世纪，雅典大概有10000名公民在手工作坊中工作。定居的约20000名外邦人中，在作坊里工作的多达19000人。这一时期，通过手工制作而发财的制灯匠等匠人被嘲讽为暴发户的现象似乎消失了。这表明当时雅典（   ） A．奴隶制经济逐渐衰微 B．商品经济渐趋繁荣 C．海外殖民城邦的增加 D．民主范围日益扩大 【答案】B 【解析】A．公元前4世纪雅典奴隶制经济处于繁荣阶段，手工业发展是奴隶制经济发展的体现，并非衰微，错误。 B．大量公民与外邦人投身手工业，靠手工致富的匠人不再被嘲讽，说明手工业生产规模扩大、工商业获利被社会认可，反映商品经济日趋繁荣，正确。 C．材料没有海外殖民城邦增加的相关内容，错误。 D．雅典民主仅成年男性公民享有，外邦人无公民权，材料也未体现民主范围扩大，错误。 故选B项。 3．（2026·山东·高考真题）“雄辩术”在古罗马社会政治生活中发挥着重要作用。共和制时期，雄辩术的主要内容是社会现实问题；帝国早期，脱离现实的华丽题辞也成为讨论内容；帝国后期，雄辩术的内容流于空泛，一味追求词汇的丰富和形式的华丽。这一变化的原因是（   ） A．法律体系趋于完备 B．政治体制发生转变 C．社会矛盾逐渐缓和 D．奴隶制度日渐稳固 【答案】B 【解析】A．罗马法律体系完备与否，和雄辩术脱离现实、追求华丽辞藻无直接因果关联，错误。 B．共和制时期罗马公民拥有较高政治参与权，雄辩术是参与政治讨论、影响政治决策的重要工具，因此内容聚焦社会现实；随着罗马从共和制转变为帝制，君主专制不断强化，公民政治参与空间被大幅压缩，讨论现实政治问题的必要性和空间消失，雄辩术因此逐步走向形式化、空泛化，该变化的根源是政治体制的转变，正确。 C．罗马帝国后期社会矛盾持续激化，并非缓和，错误。 D．罗马帝国后期奴隶制走向危机、逐步衰落，且奴隶制与雄辩术内容变化无关，错误。 故选B项。 4．（2026·湖南·高考真题）罗马帝国时期，小亚细亚一位作家在其著作中介绍诸神谱系时，列举了希腊和埃及的诸多神灵，同时对埃及神灵的灵验程度持怀疑态度。这反映了（   ） A．罗马帝国的区域性扩张 B．希腊化时代的文化融合 C．多元文化推动文明进步 D．不同文化在交流中碰撞 【答案】D 【解析】A．罗马帝国的区域性扩张是文化交流的背景，但题干核心是不同文化间的互动，错误。 B．希腊化时代早于罗马帝国时期，且题干并非强调文化融合，而是体现对异文化神灵的怀疑态度，错误。 C．题干未体现多元文化推动文明进步的内容，错误。 D．该作家能够同时了解希腊、埃及的神灵，说明不同文化之间存在交流；其对埃及神灵持怀疑态度，说明交流过程中存在差异与冲突，即不同文化在交流中碰撞，正确。 故选D项。 5．（2026·广东·高考真题）亚述国王曾给埃及法老送了一辆马车、两匹白马和一枚青金石印章，在信中抱怨埃及法老的回赠太少，甚至不够信使的旅费，并理直气壮地要求埃及法老赠送大量黄金，用于建造一座新王宫，而在埃及“黄金非常多，就像尘土一样”。这反映了（   ） A．西方古典文明的东传 B．农耕游牧文明的冲突 C．古代波斯文明的兴起 D．亚非大河文明的互动 【答案】D 【解析】A．西方古典文明通常指古希腊、古罗马文明，而亚述属于西亚两河流域文明，埃及属于尼罗河流域文明，并非西方文明向东传播，错误。 B．亚述国王与埃及法老的互动以礼物赠送和诉求表达为主，并未体现出战争、掠夺等冲突性内容，核心是文明间的交流而非冲突，错误。 C．亚述属于两河流域文明，和波斯文明不属于同一范畴，题干未涉及波斯文明兴起的相关信息，错误。 D．亚述依托两河流域发展，埃及依托尼罗河流域发展，二者均属于大河文明。亚述国王向埃及赠送礼物、提出诉求，埃及法老进行回赠，这一过程清晰地展现了亚非两大区域文明之间的物质交流与互动，正确。 故选D项。 6．（2025·贵州·高考真题）《贝希斯敦铭文》是古代波斯大流士一世镌刻的碑铭，记载其获取王权等史事。现代有学者以希罗多德《历史》所载与铭文不同为切入点，结合巴比伦地区出土文献，质疑大流士一世获取王权的合法性，并考证出该铭文内容有编造的成分。这说明（   ） A．碑刻文献的内容可信度不高 B．史学研究须注意史料作者的立场 C．出现越早的史料可靠性越高 D．多重史料互证即可还原历史真相 【答案】B 【解析】A．“碑刻文献的内容可信度不高”的表述以偏概全，并非所有碑刻文献都不可信，只是这份铭文因作者立场存在夸大与编造，错误。 B．大流士一世作为铭文作者，其目的是巩固王权，因此史料带有强烈的主观立场；学者正是意识到这一点，才通过对比考证出编造成分，正确。 C．史料可靠性与出现时间无绝对关联，更取决于作者立场、记载目的等因素，错误。 D．“即可还原”表述绝对，多重互证是重要方法，但无法保证一定能完全还原历史真相，错误。 故选B项。 7．（2026·浙江·高考真题）某学者指出，古代有一个世界性的帝国，地跨亚非欧三大洲，包括两河流域、埃及和印度河三个古文明中心，并且接近了另一个古文明中心——希腊的边缘。该帝国是（   ） A．波斯帝国 B．贵霜帝国 C．赫梯帝国 D．亚历山大帝国 【答案】A 【解析】根据材料及所学可知，波斯帝国（阿契美尼德王朝）是古代世界第一个地跨亚非欧三大洲的帝国，其疆域涵盖了两河流域（今伊拉克）、埃及（古埃及文明中心）和印度河流域（古印度文明中心），并向西扩张至小亚细亚半岛，接近希腊文明边缘（如色雷斯地区），A项正确；贵霜帝国主要统治中亚和南亚部分地区，疆域局限于亚洲，未涉及非洲和欧洲，排除B项；赫梯帝国鼎盛时期统治小亚细亚和两河流域上游，疆域未包括埃及和印度河流域，且未跨非洲和亚洲之外的欧洲，排除C项；亚历山大帝国虽地跨三大洲并包含三大文明中心，但希腊是其发源地与核心，并非仅接近边缘，排除D项。故选A项。 8．（2025·河北·高考真题）下图为约公元前1400年的浮雕（局部），展示了古人运用早期算术和几何学等知识测量田地、计算收成、确定纳税额的场景。浮雕右下方的书吏手持墨水板，用苇秆笔在莎草纸上作记录。 该浮雕所展示的场景最早出现于（   ） A．古希腊 B．古巴比伦 C．古埃及 D．古印度 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代世界。根据材料“书吏手持墨水板，用苇秆笔在莎草纸上作记录”结合所学可知，莎草纸是古埃及特有的书写材料，苇秆笔和墨水板也是古埃及书吏常用的书写工具。古埃及尼罗河定期泛滥后重新丈量土地、征收农业税的社会经济管理方式，与浮雕场景完全一致，C项正确；公元前1400年古希腊尚处于迈锡尼文明时期，书写使用线性文字，未见莎草纸广泛使用的明确证据，且测量田地、书吏记录场景并非其典型文化特征，排除A项。古巴比伦使用楔形文字书写于泥板之上，未见莎草纸使用，与材料中“莎草纸”不符，排除B项；古印度早期书写材料多为贝叶、树皮等，未见莎草纸使用，且公元前1400年印度河流域文明已衰落，书吏记录方式与古埃及差异显著，排除D项。故选C项。 9．（2025·海南·高考真题）据英国历史学家汤因比研究，“居住在偏远地区的罗马公民无法行使他们的投票权，更无法作为政府机构的候选人，除非他们有钱并且有空余的时间，能够承担来往罗马城的频繁旅行……大多数的城邦——希腊、罗马、腓尼基……在大多数情况下，仅有相对很少的公民个体拥有有效的政治权力”。上述材料表明，古代世界城邦多数公民政治权力的行使取决于（   ） A．公民财富的多寡 B．地理环境的优劣 C．城邦规模的大小 D．交通状况的好坏 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（世界）。根据材料可知，城邦规模如果很大（比如罗马城与偏远地区距离较远），普通公民要行使政治权利（投票、参选等）就会面临交通成本、时间成本过高的问题，最终只有少数有财力、有闲的公民能参与。也就是说，城邦规模的大小直接限制了多数公民顺利行使政治权力，C项正确；公民财富的多寡：材料里“有钱”只是有没有能力去远处行使权力的条件之一，并非“取决于”财富本身（核心还是城邦大导致距离远才凸显财富作用），排除A项；“地理环境”表述太笼统，材料重点是城邦规模带来的“距离和范围”对公民参政的限制，而非单纯自然地理好坏，排除B项；“交通状况”同样是城邦规模大带来的衍生问题（因为城邦大、范围广，所以交通成本高），并非公民参政“取决于”交通本身，而是城邦规模决定了交通对参政的制约程度，排除D项。故选C项。 10．（2025·浙江·高考真题）印度东海岸发现一处古罗马货栈、港口遗存，印度早期诗集《桑伽姆文学》也提到罗马人和“凉爽的香葡萄酒”。罗马人用金币和葡萄酒交换当地货物，而他们想要的热带香料并非当地都能满足，于是印度人前往东南亚寻找新货源，推动了对东南亚的移民和文化传播。这反映出（   ） A．罗马帝国版图在南亚的扩展 B．经济贸易往来促进文明交流 C．地理大发现推动贸易中心转移 D．香料之路开辟标志世界市场形成 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（世界）。根据材料可知，古罗马与印度通过贸易交换货物（如金币、葡萄酒与香料），印度为满足罗马需求前往东南亚寻找货源，推动了移民和文化传播。这体现了经济贸易往来是文明交流的重要纽带，促进了不同区域间的物质与文化互动，B项正确；材料中并没有体现罗马帝国版图在南亚的扩展，只是说有古罗马货栈、港口遗存以及双方贸易往来，不能直接得出版图扩展，排除A项；地理大发现是在15世纪末，而材料中涉及的是古代罗马与印度的贸易往来，时间不符，排除C项；世界市场是在工业革命后逐步完成的，香料之路主要是古代贸易通道，且材料重点不是强调世界市场形成，排除D项。故选B项。 11．（2025·浙江·高考真题）恩格斯论及古代希腊、罗马时指出：“在最古老的自然形成的公社中，最多只谈得上公社成员之间的平等权利，妇女、奴隶和外地人自然不在此列。在希腊人和罗马人那里，人们的不平等的作用比任何平等要大得多。”“只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能，从而使古代世界的繁荣，使希腊文化成为可能。没有奴隶制就没有希腊国家……就没有罗马帝国。”所论揭示了（   ） A．古希腊、罗马社会建立在奴隶制基础之上 B．古希腊、罗马的灿烂文化是欧洲文化的源头 C．妇女、奴隶和外地人的社会地位相对平等 D．古希腊、罗马政体具有浓厚的贵族寡头特征 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（希腊和罗马）。根据材料可知，“只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能，从而使古代世界的繁荣，使希腊文化成为可能。没有奴隶制就没有希腊国家……就没有罗马帝国”。这表明奴隶制在古希腊、罗马社会中起到了至关重要的基础性作用。农业和工业的大规模分工是基于奴隶制实现的，而这种分工又推动了古代世界的繁荣以及希腊文化的发展，并且直接关系到希腊国家和罗马帝国的存在。所以可以得出古希腊、罗马社会是建立在奴隶制基础之上的，A项正确；题干主要围绕奴隶制对古希腊、罗马社会的重要性展开论述，并未提及古希腊、罗马的灿烂文化与欧洲文化源头的关系，排除B项；依据“妇女、奴隶和外地人自然不在此列。在希腊人和罗马人那里，人们的不平等的作用比任何平等要大得多”，明显可以看出妇女、奴隶和外地人在古希腊、罗马社会中处于不平等地位，并非相对平等，排除C项；恩格斯讨论的是经济基础（奴隶制），而非贵族寡头特征，排除D项。故选A项。 12．（2025·天津·高考真题）在古希腊，城邦不仅是政治组织，更是道德和宗教共同体，面对战争与内乱的威胁，必须维持高度集体主义；当个体与城邦共同体意志相冲突时，个体要么屈服，要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于（   ） A．国家大一统的迫切需要 B．军力较落后的客观现实 C．维系氏族制的血缘纽带 D．整体性生存的价值取向 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代希腊。题目探讨古希腊城邦共同体的绝对权威基础，结合材料“面对战争与内乱的威胁，必须维持高度集体主义”和“个体要么屈服，要么受罚”的背景，强调城邦的生存需求对权威的塑造作用。这说明古希腊城邦权威的根源在于集体利益高于个人利益的价值观，这一取向在战争和内乱背景下尤为突出。“整体性生存的价值取向”直接对应材料中集体主义的逻辑——个体需服从城邦以保障共同体的存续，D项正确；古希腊城邦是独立自治的小国寡民模式，不存在“国家大一统”的需求，排除A项；材料未提及军力落后，且城邦权威的来源是集体主义而非军事弱势，排除B项；城邦是地域性共同体，以公民权为核心，而非血缘纽带，排除C项。故选D项。 13．（2025·天津·高考真题）埃及金字塔和玛雅金字塔是两个文明的代表，虽都属于锥形巨型建筑，但不同之处非常明显。目前学术界认定，两个文明之间各自独立发展，属于不同文明。支持这一认定最严谨的理由是，两者之间（   ） A．尚未发现跨海传播的考古证据 B．不同之处远远超过了相同之处 C．外在和内在特征毫无相似可言 D．存在着非常明显的本质性差异 【答案】A 【解析】本题是最佳选择题。时空是古代（埃及、美洲）。据材料信息并结合所学知识分析可知，世界古代文明埃及文明和玛雅文明的金字塔在时间上相隔数千年，用途本质不同，技术体系保持独立，文化背景并无交集（玛雅文明位于美洲，埃及文明位于非洲）。埃及文明在很长时间内发展中断，在具体的历史研究中，学者对埃及文明的了解大多来自考古发现，因此，“考古证据”几乎是了解埃及金字塔的所有证据。“尚未发现”的表述也保持了学术研究的严谨态度，这个认定只适用于当前，以后如有新发现，还可修正。由此可见，A项是支持材料中认定最严谨的理由，为最佳选项。“存在着非常明显的本质性差异”属于观察研究后的论述，可视为研究者的观点，虽一定程度上也证明了情境认定的正确性，但没有考古证据更为可信，D项不是最佳选项。B项也属于史料研究后的结论，没有考古证据可信，其表述也不如D项更为本质，不是最佳选项。材料明确指出埃及文明和玛雅文明的金字塔都属于锥形巨型建筑，说明两者外在特征相似，C项背离材料。故选A项。 14．（2026·浙江·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料一 托勒密王朝末期的亚历山大城 ——据【美】安德鲁·里斯《城市：一部世界史》 材料二  像雅典和亚历山大一样，罗马城的建筑也体现了对公共建筑与服务持久重视的传统。不仅如此，罗马征服之地，城市全部都按罗马标准修建公共建筑。所以，在法国可以看到极为壮观的引水桥，在北非的突尼斯和西亚的约旦可以看到广场、会堂、剧院、浴场、竞技场遗址。人们在会堂里一起商议和妥协，在浴场中一起休闲和放松，在广场上一起狂欢和出征，由此获得共同的存亡感、生活感、使命感。 在交通设施方面，罗马人建造的大道网络将首都与欧亚大陆的遥远行省贯通一体。凭借路网，军队可以迅速移动，用最硬的方式把各城市连在一起；商人可以贸易往来，用最有弹性的方式把罗马联系在一起，成为一个内部依存度极高的经济体。在行为规则方面，法律是罗马这个超大规模共同体得以整合的基础。有了它，4600万人理论上都知道该怎么做，不该怎么做，做法就有规矩了，这是罗马留给现代文明最重要的启示和智力资产。 ——据李筠《罗马史纲》等整理 （1）根据材料一，概括亚历山大城的布局特点，结合所学指出亚历山大城在历史上的重要地位。 （2）根据材料二，归纳古罗马社会治理方式的主要作用。综合材料一、二，结合所学，概述古罗马文明与地中海世界的关系。 【答案】（1）布局特点：①城市整体为方格网状规整规划；②濒临海洋，配套港口与灯塔等海运设施；③功能分区明确，城区与滨海港区有序划分。 历史地位：①托勒密王朝的政治中心；②地中海东部国际贸易枢纽；③希腊化时代东西方文化交融中心；④地中海城市规划建设的典范。 （2）主要作用：①标准化公共建筑遍布各行省，凝聚民众共同身份与共同体归属感；②罗马大道贯通全境，便于军事管控领土，同时推动跨区域商贸，形成紧密依存的地中海经济；③统一法律体系规范全民行为，实现多民族大帝国整合，奠定后世法治文明基础。 关系：①罗马通过军事征服掌控整个地中海，吸收亚历山大城为代表的希腊化城市规划经验，在地中海沿岸推行统一罗马城市建设标准；②依托道路、港口联通地中海各地，构建以罗马为核心的一体化区域经济；③实现文明双向融合：吸收希腊化文明成果，向外输出罗马法律、城市、治理制度；④以城市、交通、法律体系重塑地中海区域秩序，建立跨族群、跨地域的稳定文明共同体。 【解析】（1）特点及地位：本小问要求概括城市布局特征并指出历史地位。需要根据材料、地图，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。关于布局特点可从空间规划、区位、功能分区角度归纳。关于地位可从经济、文化、政治、文明传播角度归纳。 （2）主要作用：本小问要求归纳古罗马社会治理方式的主要作用。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料可从公共建筑、交通路网、成文法律等角度说明。 关系：本小问要求概述古罗马文明与地中海世界的关系。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料可从统治格局、城市文明、经济整合、文明交融角度说明。 15．（2025·福建·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 古波斯《贝希斯敦铭文》和《希罗多德历史》有关平定公元前522年 “高墨达叛乱”的记述如下： （1）比较上述两种史料，概括二者所记内容的不同点。 （2）利用两种史料所记内容的共同点，对“高墨达叛乱”进行探究。 【答案】（1）大流士或其他六人在平定高墨达叛乱中的地位和作用；大流士成为国王的途径。 （2）高墨达发动叛乱，夺取了波斯政权；大流士参与了平定高墨达叛乱；叛乱被平定后大流士成为波斯国王；高墨达叛乱是波斯历史上的重大事件，产生了重要影响。 【解析】（1）本题是对比题。时空是古代（波斯帝国）。不同之处：由材料“神佑我成为了国王，夺回了王国为终”可得出，大流士或其他六人在平定高墨达叛乱中的地位和作用；由材料“这6位波斯人决定让大流士加入政变，在叛乱平定后，6位波斯人决定推选大流士成为国王”可得出，大流士成为国王的途经。 （2）本题是评论解说题。时空是古代（波斯帝国）。探究：由材料“波斯贵族欧塔涅斯的女儿是冈比西斯的王妃，她发现新皇帝（高墨达）没有耳朵，欧塔涅斯由此断定新皇帝是曾被割耳的僧侣高墨达”可得出，高墨达发动叛乱，夺取了波斯政权；由材料“最终共有6位波斯人，他们决定发动政变。这6位波斯人决定让大流士加入政变”可得出，大流士参与了平定高墨达叛乱；由材料“在叛乱平定后，6位波斯人决定推选大流士成为国王”及所学可得出，叛乱被平定后大流士成为波斯国王；由材料“在我到来之前，没有人敢反抗，我找来了6位波斯人一起发起反抗，该地区本是我族之地、王权至上，以我亲手杀死了高墨达和他的追随者，神佑我成为了国王，夺回了王国为终”可得出，高墨达叛乱是波斯历史上的重大事件，产生了重要影响。 21 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $