1.4古代印度课件 2026—2027学年统编版九年级历史上册
2026-07-29
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 第4课古代印度 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 76.65 MB |
| 发布时间 | 2026-07-29 |
| 更新时间 | 2026-07-31 |
| 作者 | 未来星 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59006799.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中历史课件围绕古代印度文明展开,涵盖印度河流域文明起源、兴衰历程、种姓制度、佛教及文化成就等核心知识点,通过《大唐西域记》引文和地理环境分析导入,结合年代尺、地图构建时空框架,衔接两河流域、埃及等古文明知识。
其亮点在于注重史料实证,引用《法显传》《摩奴法典》及电影台词解析种姓制度,通过年代尺、时间轴强化时空观念,采用合作探究、对比分析(如婆罗门与佛教教义)等方法,以表格总结不同文明成就,助力学生形成历史解释能力,教师可借助结构化资源提升教学效率。
内容正文:
第4课 古代印度
哈拉帕
摩亨佐·达罗遗址
20世纪20年代,一个英国人在印度河流域的哈拉帕发现了文明遗存,确定这是一座城市遗址。后来,考古学家又发现了摩亨佐·达罗遗址,发掘出宏大的公共建筑,也明确城市中有行政中心、住宅区和工商业区。印度河流域文明从此为世人所知。
通过展示“哈拉帕”和“摩亨佐・达罗”遗址,能以直观的考古遗迹吸引学生注意力,激发他们对古印度文明的探索兴趣。
1
环节一 起源:印度河流域文明
五印度之境,周就万余里,三垂大海,北背雪山。北广南狭,形如半月。
——《大唐西域记》
1.根据材料,描述古代印度的地理位置。
古代印度指的是今天的南亚次大陆,主要由印度河平原、恒河平原和德干高原组成。
北邻喜马拉雅山脉和兴都库什山脉,西面是阿拉伯海,东面是孟加拉湾。
古印度
今天印度
通过结合地图和文字材料,提升学生从史料中提取有效信息、描述地理特征的能力。
①印度河流域属于亚热带气候,具有明显的季风气候特点,但由于东北部高山山脉的影响,使气候通常介于干燥与半干燥、热带与亚热带之间。气候温暖湿润,一年分四季,雨热同期。
②河流(印度河和恒河),有充足的水源;定期泛滥,土壤肥沃,利于农作物生长。
2.从地理环境角度分析,为什么这一区域能够诞生早期人类文明?
3.根据教材P18地图,说说印度河流域文明遗址的分布特点。
沿印度河流域分布
环节一 起源:印度河流域文明
通过 “为什么这一区域能诞生早期文明” 的探究问题,培养学生的因果分析和逻辑推理能力。通过观察印度河流域文明遗址的分布特点,让学生学会从空间分布中归纳规律,提升历史地理的综合分析能力。
早期文明
哈拉帕
摩亨佐
·达罗
约公元前
25世纪
约公元前
1500年
起
雅利安人
逐渐迁入建国
公元前
6世纪前后
佛教创立
约公元前
324-约前187年
孔雀王朝
统一南亚次大陆
多次外族侵扰
国家长期分裂
鼎盛时期
古印度文明没有延续下去
环节二 兴衰:古代印度文明
公元前
18世纪
印度河流域文明走向衰亡
【尺梳历程】
阅读教材,并用年代尺梳理古代印度文明的发展历程
通过借助年代尺,让学生在时间轴上定位古印度文明的兴衰阶段,强化对历史时空的感知。
【史料实证】
环节二 兴衰:古代印度文明
约公元前25世纪
约公元前187
雅利安人是古代印度主要居民。雅利安一词源于古波斯语 Aryan,意为“有信仰的人”。在印度古文献《梨俱吠陀》中,意为“出身高贵的人”。雅利安人是指使用雅利安语(属印欧语言)的人,不带有任何种族的含义。历史上原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老民族,是世界三大古游牧民族之一。公元前1500年左右,雅利安人的逐步占有印度河、恒河流域,征服了该地区原有的土著居民(达罗毗荼人),取代了印度原有文明。
二、兴衰:古印度文明
【史料实证】
阿育王,孔雀王朝的第三代君主,通过武力征伐扩大王朝的版图,阿育王时代是孔雀王朝极盛时代。后来阿育王认识到依靠杀戮不能巩固统治,必须征服人心,于是,他放下屠刀、立地成佛,皈依佛教,从此戒除杀生。
二、兴衰:古印度文明
【史料实证】
1.结合教材P19,向同学介绍种姓制度的主要内容。
【材料研读】
旃荼罗名为恶人,与人别居,若入城市则击木以自异,人则识而避之,不相唐突。
——《法显传》
2.材料中的“旃荼罗”是“不可接触者”,他们在古代印度种姓制度中处于什么地位?
在这四个等级之外,最卑贱的“不可接触者”——贱民
环节三、成就:种姓制度
合作探究1:结合课本P19,介绍种姓制度的内容
①身份世代相袭
②等级之间贵贱分明
③低等级的人不得从事高等级的职业
④不同等级的人不得通婚
低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人,就必须将那一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中,而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
——《摩奴法典》
每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶,各种姓之间原则上禁止通婚。特别是低等级的男子不能娶高等级的女子,否则所生的孩子将沦为最卑下的贱民。
印度电影《流浪者》经典台词:“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷。”
合作探究2:结合课本P19,探究种姓制度的特点
环节三、成就:种姓制度
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贫富悬殊富人的天堂穷人的地狱
合作探究3:结合材料,探究种姓制度的实质和影响
这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性,更给予了印度人极高的民族认同感,让印度虽然历经侵略和征服,却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝——莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。
(这种制度)扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样,守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时,社会怎能不缺乏生机与活力?
——澎湃新闻《印度:种姓制度是如何阻碍印度发展的》
环节三、成就:种姓制度
实质:是贵族统治的工具,是保护奴隶主特权的等级制度。
◆影响:
积极影响:有利于维护奴隶主的统治及社会安定。
消极影响:制造了种姓隔离、维护社会不公,激化了社会矛盾,对以后印度社会的发展产生了不良影响。
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自主阅读教材P20,归纳梳理重点问题。
环节三、成就:佛教
①BC6世纪前后,以吠舍等级为主的商人崛起,冲击了婆罗门等级的特权地位;
②国家之间冲突不断,给民众带来深重苦难;
③各种思想兴起
公元前6世纪前后
乔达摩·悉达多(释迦牟尼)
佛教的创始人乔达摩·悉达多原为古印度迦毗罗卫国国王净饭王的太子,后来人们尊称他为释迦牟尼,意思是“释迦族的圣人”。据说生下来就会走路,双脚各踩一朵莲花。 据佛经记载,释迦牟尼在29岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教,随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。年80岁时涅磐。
1.佛教产生背景
2.佛教产生时间
3.佛教的创始人
“众生平等”“忍耐顺从”
4.佛教的主要教义
阅读教材,结合佛教教义,探究佛教为什么能一度成为印度重要的宗教呢?这说明了什么?
婆罗门是人间之神
等级分明
杀牲祭祀
佛是境界圆满之人
众生平等
反对杀生
战胜自我
佛教的实质:
古代印度统治者
维护统治的工具
取悦天神
VS
环节三、成就:佛教
【难点突破】
佛教反对婆罗门特权,主张“众生平等”,打破了种姓枷锁,为广大民众所接受;它提倡的“忍耐顺从”,在现实中为民众提供了心灵慰藉与解脱路径,同时符合统治者维护稳定的需求,得到了统治者的支持。因此佛教一度成为印度的重要宗教。
佛教传播
BC
3世纪
BC
1世纪
西汉末年至东汉初年传入我国
三、成就:佛教
作用:通过佛教的传播,印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。
环节三、成就:佛教
结合地图理解佛教的传播路线,明确其对周边地区的深远影响,将宗教发展与文明传播联系起来。
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佛
教
与
中
国
玄奘取经
中国古代佛教石窟艺术
敦煌莫高窟
大同云岗石窟
洛阳龙门石窟
山西五台山-文殊菩萨
浙江普陀山观音菩萨
四川峨眉山普贤菩萨
安徽九华山
地藏菩萨
中国古代佛教四大名山
环节三、成就:佛教
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环节四、成就:古代印度文化
《摩诃婆罗多》 《罗摩衍那》
结合教材,整理古代印度的文化成就,并完成表格。
方面 内容
文学
艺术
天文学
数学
医学
《摩诃婆罗多》 《罗摩衍那》:印度文学的瑰宝
建筑雕刻艺术别具一格
根据日月运行规律制定历法
发明了一套包括“0”在内的数学符号系统
掌握了用金、石、草木入药的知识,通过手术治疗疾病
通过表格梳理文学、艺术、天文学、数学、医学等领域的成就,帮助学生全面掌握古印度文明的文化遗产,形成对古印度文明的立体认知。
板书设计
古代印度
印度河流域
文明发源地
文明历程
早期文明:哈拉帕和摩亨佐·达罗
雅利安人侵入与定居
文明成就
种姓制度、佛教、数字、医学等
鼎盛时期:孔雀王朝
古代文明 发源地 出现文明时间 代表成就
古代两河流域文明
古代埃及文明
古代印度文明
约公元前3500年
约公元前3500年
约公元前25世纪
金字塔、狮身人面像、
文字、太阳历、木乃伊等
文字、《 》太阴历、60进制等
阿拉伯数字
制度、佛教等
尼罗河流域
两河流域
印度河流域
象形
楔形
汉谟拉比法典
种姓
总结提升
【我会整理】请自主完成下列表格。
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课堂检测
1.古代印度是世界四大文明古国之一,其文明的象征是( )
A.金字塔 B.青铜器
C.种姓制度 D.《汉谟拉比法典》
2.“美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明,无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。……在其形成过程中带有许多共同点;同时,……毕竟是在不相同的区域内成长起来的,因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知( )
A.人类文明最初诞生于两河流域
B.文化交流促进区域文明的发展
C.文明成长呈现地域性与世界性
D.文明起源具有统一性和多样性
D
C
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