第1部分 阅读2（散文） 学案3 鉴赏形象特点：因形悟神，立象尽意(练习Word版)-【创新教程】2027年高考语文总复习大一轮课时作业

**基本信息** 以“因形悟神”为核心，通过人物与物象鉴赏双线训练，构建“文本特征—形象内涵—主旨表达”的思维链条，强化审美创造与思维能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |人物形象鉴赏|2题（《挺拔之姿》农耕者/屈原）|文本关键词定位法、作用三析法（论据/衬托/主旨）|从外在特征到精神品质，关联文化背景深化理解| |物象鉴赏|2题（《挺拔之姿》竹/《坠马》马）|象征意义解读法、线索作用分析法|由物象特点到人格映射，构建托物言志的逻辑闭环|

课时冲关15　鉴赏形象特点：因形悟神，立象尽意 学生用书　P398 一、阅读下面的文字，完成1－4题。 挺拔之姿 朱以撒 晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。 这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近。常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染，枝叶被天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。山野稼穑，先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，便无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，被削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序。和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着，不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。 待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录，“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的从容优雅。内心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风度了。竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。 竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹子作为喻体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨遒劲，不至于最终绝望而自沉汨罗。当然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的。如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。 一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真要用两个字说道，那就是“清”和“简”了。庾子山《小园赋》中有不少数字，不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，读到此处，清出来了，简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背景，也是心境的背景，如果观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥麈清谈、稽古观心，是很有一些清简之趣的。像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》，都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔两笔，精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人内怀奔竞之心，好冠盖征逐之交，那时的人在处理人的关系上显然清简得多。 我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到寻常生活的每一个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。渐渐地，在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素在体内蓄积着，不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。 回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感。进入古色古香的庭院，玩味钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越发小巧婉约起来了。算算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻。 (选自《散文选刊》，有删节) 1．(赏析人物形象的特点)第六段中“农耕者”的形象有什么特点？试结合文本简要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①坚韧、有耐心。如“在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐”。②实在、长于自守、沉默寡言。如“实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无语”。③强悍。如“民风的强悍，只是平素在体内蓄积着，不使外泄”。④身材不高。如“少年时过早地负重，后来再也长不高了”。 2．(赏析物象的特点)文中第二段塑造的竹子形象有哪些特点？试结合文本简要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①高大。如“一竿竹子这般凌空而起”。②一尘不染。如“竹海里纤尘不染，枝叶被天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽”。③敢于担当。如“每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中”。④生长永不停息。如“不舍昼夜继续伸长”。 3．(赏析人物形象的作用)文章在第四段着意描写屈原的形象的目的是什么？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①为论述“竹子作为人格气节的象征是有道理的”这一观点提供论据。②想象并分析屈原没有用竹子自况的原因，并指出屈原以孤竹自况会胜过以香草自况，会使屈原风骨遒劲，不至于自沉汨罗江。③用这一形象来衬托竹子笔直向上、追慕光明的精神。 4．(赏析物象的作用)竹子形象有什么作用？试结合文本简析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①结构上，竹子是全文的线索，贯串全篇，并把众多材料组织在一起。②内容上，描写了不同朝代人物与竹子相关联的故事，丰富了文章的内容。③主旨上，揭示了文章的主旨，作者通过描写竹子的特点，来礼赞竹子的精神品格，进而托物言志，表达自己的崇高追求。 二、阅读下面的文字，完成5－8题。 文本一： 坠马 艾青 沿着城墙，我们走在那由城墙上的茸乱的草覆盖着的小道上。这小道由于早晨的凉爽格外显得幽僻了。 当我们走了一段路，突然发现了一匹倒卧着的，有茶黄色的毛的马，它的壮大的身躯，几乎塞住了小道的宽度。 我们惊骇了，这惊骇夹带着无限的颓丧与哀怜…… 那茶黄色的马，它横躺着，四脚是硬直的了，而它的肚子鼓涨着，这样，竟使它横卧着的身躯的很多部分都不能触到地面…… 三四个人站着看它，它像了解了人们用怎样的感情在看它，于是它很倔强地抖动着，全身都很痛苦地抽搐了几下，伸长了颈子，仰起了头，用着无力的眼，不甘心的眼，微湿的眼，看看人们，看看城墙。 城墙上的野草茸乱着，这绿的陷阱啊，我们的倔强的生物，就从那两丈高的上面坠下了。 在马所坠下的地方，几块石头被马蹄踩去了，陈年的乌黑的古城堞上，就露出了一片金黄色的泥土…… 牧马者呢？他一定很早就从绿色的边境消逝了，现在他一定在进行着别的工作了——人可以想象到，他是一个士兵，穿着草黄色的裤子，粗布质的白衬衫，早上一起来，他就把他的主人骑的马，放牧在城墙上…… 而它现在却从警戒着死亡的不测中坠下了，横卧着，无力地把头颈贴在地上，从裂开着的嘴里，从有着阔大的白牙的嘴里，流出了一些混浊的液质…… 这该是一匹将军骑的马…… 它的主人也像它一样的俊美…… 祖国卫土的战争一开始，它该是和它的主人一样激奋吧。想一想它的高昂的头颅，夹带硝烟的原野风吹动着它的鬃毛，它的嘴裂开着，向高空里汹涌着的白云长啸，那姿态该是何等令人叹赏啊…… 而当着敌人带着疯狂的胁迫来临时，它该是最甘愿地背负了这它所生活的民族的神圣的愿望，以欣喜的脚蹄，在山林里，在峰峦间，在尘烟滚滚的长道上，轻快地，奔赴到那涌起烽火的天边去完成斗争的任务吧！ 而在浓密得窒息人的炮火里，在喧闹着的子弹声里，在震耳的轰响里，它将更能以自己全部的机智与勇敢，伴随着它的英勇的主人，穿过一百次的危险与恐怖吧…… 而如今，它在不幸里倒地了；它跌得如此惨痛，这惨痛由它肉体所感受到的，该远不如由它精神所感受到的深吧？它是完全失去挣扎的力量了，甚至连再在这小道上站立起来也不可能了。 它倒下了，像那些身经百战，永远披着光荣回来的英雄，却被一种难于医治的疾病所苦一样，它是只能以灰暗的眼睛，呆钝地看着环立在它身边的人。 能有多久呢——它将在这难言的悲愤中结束它的生命？还有它的那伙伴——那每天把它放牧在草地上的士兵呢？他将为它的不幸而谴责自己的疏忽是无疑的了。 还有，那曾经和它共生死，一起呼吸着仇恨与斗争的气息的，由它而使他完成了无数光荣的使命的，那爱它如爱他自己的生命似的主人呢？他将也会由于它的这不测的变故而痛苦。 它将如此懊丧地死去，它将带着永远不能填补的恨怨死去，就为了它不是死在那浓密的炮火里，不是死在喧闹着的子弹声里，不是死在震耳的轰响声里，却死在遥远的，僻静的，古旧的城墙之下，一条空无人迹的阴暗的小道上…… 因此，它不是比英雄的史诗似的行动更加值得诗人去讴歌吗？ 一九三九年八月十八日桂林 (有删改) 文本二： 诗的散文美 艾青 由欣赏韵文到欣赏散文是一种进步；而一个诗人写一首诗，用韵文写比用散文写要容易得多。但是一般人，却只能用韵文来当作诗，甚至喜欢用这种见解来鉴别诗与散文。这种见解只能由那些诗歌作法的作者用来满足那些天真的中学生而已。 有人写了很美的散文，却不知道那就是诗；也有人写了很丑的诗，却不知道那是最坏的散文。我们嫌恶诗里面的那种丑陋的散文，不管它是有韵与否；我们却酷爱诗里面的那种美好的散文，而它却常是首先就离弃了韵的羁绊的。 我们既然知道把那种以优美的散文完成的伟大作品一律称为诗篇，又怎能不轻蔑那种以丑陋的韵文写成的所谓“诗”的东西呢？ 自从我们发现了韵文的虚伪，发现了韵文的人工气，发现了韵文的雕琢，我们就敌视了它；而当我们熟视了散文的不修饰的美，不需要涂抹脂粉的本色，充满了生活气息的健康，它就肉体地诱惑了我们。 我们喜欢惠特曼和其他许多现代诗人，最大的原因当是由于他们把诗带到更新的领域，更高的境地。 口语是美的，它存在于人的日常生活里。它富有人间味。它使我们感到无比的亲切。而口语是最散文的。我在一家印刷厂的墙上，看见一个工友写给他同伴的一张通知： 安明！你记着那车子！ 这是美的。而写这通知的应是有着诗人的禀赋。这语言是生活的，然而，却又是那么新鲜而单纯。这样的语言，能比上最好的诗篇里的最好的句子。语言在我们的脑际萦绕最久的，也还是那些朴素的口语。我甚至还想得起，在一部影片里的几句无关重要的话，是一个要和爱人离别的男人说的： “不要当作是离别，只把我当作去寄信，或是去理发就好了。” 这也是属于生活的，却也是最艺术的语言，诗是以这样的语言为生命，才能丰富的。以如何最能表达形象的语言，就是诗的语言。 称为“诗”的那文学样式，脚韵不能作为决定的因素，最主要的是在它是否有丰富的形象——任何好诗都是由于它所含有的形象而永垂不朽，却绝不会由于它有好的音韵。 散文的自由性，给文学的形象以表现的便利；而那样洗练的散文、崇高的散文、健康的或是柔美的散文之被用于诗人者，就因为它们是形象之表达的最完善的工具。 (有删改) 5．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(　　) A．茶黄色的马被敌人用茸乱的野草在两丈高的城墙上设计的陷阱诱惑，不幸坠下，让我们感到惊骇、颓丧和哀怜。 B．作者对不认真放牧导致茶黄色的马坠下的士兵进行了谴责，而对由于这匹马的不测而痛苦的马主人给予了同情。 C．文中使用问句是为了表达作者的悲愤之情，写坠马在面对敌人的胁迫时，通过列举在不同环境中战斗来赞扬坠马。 D．作者认为坠马“比英雄的史诗似的行动更加值得诗人去讴歌”，因为坠马也是勇敢无畏的战士，与人相比更难得。 解析：D　[A.“茶黄色的马被敌人用茸乱的野草在两丈高的城墙上设计的陷阱诱惑”错误。文中只是说“城墙上的野草茸乱着，这绿的陷阱啊”，这里的“陷阱”并非敌人设计，只是一种形容，马是自己从城墙上坠下，并非被敌人设计的陷阱诱惑。B.“作者对不认真放牧导致茶黄色的马坠下的士兵进行了谴责”错误。文中说“他将为它的不幸而谴责自己的疏忽是无疑的了”，是士兵自己会谴责自己，并非作者对士兵进行谴责。C.“文中使用问句是为了表达作者的悲愤之情”错误。文中使用问句主要是引发读者思考，并非单纯为表达悲愤之情。] 6．下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．作者认为，把韵文当作诗，并以此来鉴别诗与散文，这显得幼稚；我们喜爱的诗里面美好的散文，常常是摆脱了韵的羁绊。 B．文中认为，口语是美的，富有人间味，是最散文的，又是最艺术的，日常生活中朴素的口语就是最好诗篇里的最好的句子。 C．惠特曼把诗带到更新的领域、更高的境地，他的《自己之歌》将自我安放于宏大的自然中，既丰富了内容，又拓展了诗意。 D．文中说“任何好诗都是由于它所含有的形象而永垂不朽”，《大堰河——我的保姆》因塑造了大堰河这一经典形象而流传后世。 解析：B　[B.“日常生活中朴素的口语就是最好诗篇里的最好的句子”错误。文中说“这样的语言，能比上最好的诗篇里的最好的句子”，只是说某些朴素口语能和最好诗篇里的句子媲美，并非说就是最好的句子。] ★7.文本二中说“散文的自由性，给文学的形象以表现的便利”，请结合文本一中坠马形象，从表达技巧的角度进行简要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：①“沿着城墙，我们走在那由城墙上的茸乱的草覆盖着的小道上……它的壮大的身躯，几乎塞住了小道的宽度”“它横躺着，四脚是硬直的了，而它的肚子鼓涨着……伸长了颈子，仰起了头，用着无力的眼，不甘心的眼，微湿的眼，看看人们，看看城墙”等描写，还有“它倒下了，像那些身经百战……却被一种难于医治的疾病所苦一样”的记叙，以及“它将如此懊丧地死去……却死在遥远的，僻静的，古旧的城墙之下”的抒情和议论，多种表达方式结合，展现了坠马的形象和精神，也表达了作者对坠马的态度。 ②“祖国卫土战争一开始，它该是和它的主人一样激奋吧……它的嘴裂开着，向高空里汹涌着的白云长啸”“而当着敌人带着疯狂的胁迫来临时……轻快地，奔赴到那涌起烽火的天边去完成斗争的任务吧”等想象内容，还有马象征着英勇无畏的战士，通过想象和象征表现了坠马的功绩和其与士兵、将军的关系，表达了对坠马的赞颂。 答案：①运用描写、记叙、抒情、议论等表达方式来表现坠马的形象和精神，以及对坠马的态度。②运用想象和象征来表现坠马的功绩和其与士兵、将军的关系，表达对坠马的赞颂。 8．文本二认为，现代诗应该具有“散文美”，你是否同意？请简要说明。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：同意的分析： ①从文本二“自从我们发现了韵文的虚伪，发现了韵文的人工气，发现了韵文的雕琢，我们就敌视了它；而当我们熟视了散文的不修饰的美，不需要涂抹脂粉的本色，充满了生活气息的健康，它就肉体地诱惑了我们”可知，现代诗应该具有散文不加修饰的本色美，充满生活健康的气息，不应该受到传统韵文的限制，刻意雕琢显得虚伪。 ②“口语是美的，它存在于人的日常生活里……这样的语言，能比上最好的诗篇里的最好的句子”表明现代诗应该选用生活中新鲜而单纯的散文化口语。 ③“散文的自由性，给文学的形象以表现的便利；而那样洗练的散文、崇高的散文、健康的或是柔美的散文之被用于诗人者，就因为它们是形象之表达的最完善的工具”说明现代诗应该用散文自由的形式来表现，以塑造丰富的形象。 不同意的分析： ①现代诗和散文是不同的文体，在语言和形式上有各自的特点，现代诗应该符合自身的语言和形式规范。 ②韵文的押韵能让诗歌朗朗上口，富有节奏感，现代诗可以借鉴韵文的这一优点，增强诗歌的音乐美。 ③过于口语化的诗歌可能会显得苍白无味，诗歌需要对语言进行雕琢，提升艺术表现力，而不是完全采用散文化的口语。 答案：同意这种看法。①现代诗应该具有散文不加修饰的本色美，充满生活健康的气息。(或答：不应该受到传统韵文的限制，刻意雕琢显得虚伪)②现代诗应该选用生活中新鲜而单纯的散文化口语。③现代诗应该用散文自由的形式来表现，以塑造丰富的形象。 不同意这种看法。①现代诗和散文是不同的文体，应该符合自己的语言和形式。②现代诗可以借鉴韵文的押韵，显得朗朗上口，富有节奏感。③现代诗不能过于口语化，显得苍白无味，要雕琢语言。 学科网（北京）股份有限公司 $