精品解析：云南省昭通市威信县2025-2026学年七年级下学期期末语文试题

秘密★练习结束前 2026年春季学期学生综合素养阶段性诊断练习 七年级语文 （全卷四个大题，共24个小题，共8页；满分100分，练习用时150分钟） 注意事项： 1.学生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上，在练习、草稿纸上作答无效。 2.练习结束后，请将练习和答题卡一并交回。 一、积累与运用（1-5题，每题2分，第6题6分，共16分） 阅读下面文字，按要求完成下面小题。 清明，既是二十四节气之一，又是我国传统的祭祖节日。此时气温回暖，万物洁净而清明。 气候方面，清明时节雨量充沛，空气格外__________。田野里，越冬的小麦开始拔节，油菜花开得轰轰烈烈，一片金黄灿（chàn）烂。农人们忙着播种瓜豆、移栽秧苗，正如农谚（yàn）所说：“清明前后，种瓜点豆。” 清明节的习俗丰富多样，扫墓祭祖是最核心的活动。人们携带酒食果品来到墓地，一丝不苟地修剪杂草，__________地擦拭墓碑，摆上供品，焚香鞠躬。这些仪式，__________着对先人的缅怀。踏青郊游也是清明的古老习俗。春风和煦（xùn），草木__________，大地欣欣向荣。路上行人络绎不绝，放风筝、荡秋千、插柳戴柳，在亲近自然中感受生命的篷勃。 饮食方面，各地有不同的清明食俗。江南一带用艾草汁混合糯米粉制作青团，豆沙或莲蓉为馅，吃起来津津（jīng）有味；北方一些地区则习惯吃冷饽饽、煮鸡蛋，延续着古代寒食节禁火吃冷食的传统。 清明，将自然的节气与人文的精神融合得天衣无缝，之所以成为一个顺应天时的节气，是因为寄托着一份慎终追远的深情。 1. 文中注音正确的一项是（ ） A. 灿（chàn）烂 B. 农谚（yàn） C. 和煦（xùn） D. 津津（jīng）有味 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 充沛 B. 一丝不苟 C. 络绎不绝 D. 篷勃 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 湿润 小心翼翼 承载 萌发 B. 潮湿 神采奕奕 承载 迸发 C. 湿润 神采奕奕 记载 迸发 D. 潮湿 小心翼翼 记载 萌发 4. 对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ） A. 清明，将自然的节气与人文的精神融合得天衣无缝，之所以成为一个顺应天时的节气的原因，是因为寄托着一份慎终追远的深情。 B. 清明，将自然的节气与人文的精神融合得天衣无缝，成为一个顺应天时的节气的原因，是因为寄托着一份慎终追远的深情。 C. 清明，将自然的节气与人文的精神融合得天衣无缝，既是一个顺应天时的节气，也寄托着一份慎终追远的深情。 D. 清明，将自然的节气与人文的精神融合得天衣无缝，不是一个顺应天时的节气，而是寄托着一份慎终追远的深情。 5. 下列句子的排序，与上下文的衔接最恰当的一项是（ ） 经典散文是滋养心灵的精神食粮，__________。__________，__________，__________。品读散文，能让我们沉静内心，感受文字里的温情与力量。 ①有着悠长的文化韵味 ②它不只是优美的文字组合 ③更藏着生活感悟、人生哲理与真挚情感 ④也是作者心声的流露，生活百态的写照 A. ②④③① B. ①②④③ C. ①②③④ D. ②③④① 6. 名篇名句默写。 （1）在《春夜洛城闻笛》中，悠扬的笛声勾起了诗人浓浓的思乡之情，李白用“__________，__________”两句，抒发了客居之人对故乡的深深思念。 （2）陈子昂在《登幽州台歌》中，既写空间的苍茫，又写时间的悠远，将个人的渺小与壮志难酬的悲愤融为一体的诗句是：__________，__________。 （3）刘禹锡在《陋室铭》中用“__________，__________”两句描写了陋室周围清幽宁静、绿意盎然的自然环境，衬托出陋室主人高洁雅致的情趣。 二、综合性学习（7-10题，共10分） （一）学习与探究（5分） 学校七年级开展“孝亲敬老，传承家风”主题活动，请你参与并完成下列任务。 材料一 社区“孝心长廊”宣传牌上有一副对联： 敬老三春暖 家风百世长 材料二 宣传牌旁有一则公益广告：“别让你的爱，停留在朋友圈里。常回家看看，是最好的家风。” 7. 如果让你给材料一的对联写横批（4个字），你会写什么？请说明理由。 8. 材料二中的公益广告针对了当下什么样的社会现象？请你结合生活实际，谈谈对“朋友圈尽孝”现象的看法。 （二）名著阅读（5分） 面对命运的沉重打击，有人像保尔一样百炼成钢，有人如祥子一般彻底沉沦。为了探究这种差异背后的深层原因，感悟经典名著的现实力量，七年级将开展“同样的打击，不同的人生”名著对比阅读活动，请你参与以下探究任务。 9. 保尔和祥子都经历了人生中的“三次重大打击”。请结合两部作品的内容完成表格填空。 打击次数 《钢铁是怎样炼成的》——保尔 《骆驼祥子》——祥子 第一次 与波兰白军作战时头部受重伤 （1）___________ 第二次 （2）___________ 买车的钱被孙侦探敲诈走 第三次 全身瘫痪、双目失明 虎妞难产而死，小福子上吊自杀 10. 保尔在经受第三次打击后选择“拿起笔继续战斗”，而祥子在经受第三次打击后“再也没有了心”。请结合两部作品的主题，简要谈谈你从中获得的启示。 三、阅读（11-23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 【甲】游山西村 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【乙】过松源晨炊漆公店（其五） 宋·杨万里 莫言下岭便无难， 赚得行人错喜欢。 政入万山围子里， 一山放出一山拦。 11. 下面对甲诗的理解与赏析，有误的一项是（ ） A. 首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”写出了农家热情好客、淳朴厚道的民风，“足”字体现了丰年待客的慷慨。 B. 颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”通过山水的曲折变化，表现了诗人对自然景色的细致观察和旅途中的真实感受。 C. 颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”通过描写箫鼓喧天、春社临近的热闹场面，表现了诗人对官场生活的向往。 D. 尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”表达了诗人对田园生活的留恋，希望能随时重游此地，情感真挚自然。 12. 两首诗都写到了行走山间时的心理变化，但蕴含的哲理不同，请结合诗句简要分析。 （二）（10分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今保藏。 （选自沈括《梦溪笔谈》） 【乙】 伊犁①城中无井，皆汲水于河。一佐领②曰：“戈壁皆积沙无水，故草木不生。今城中多老树，苟其下无水，树安得活？”乃拔木就根下凿井，果皆得泉，特汲水须修绠③耳。知古称雍州土厚水深，灼然不谬。 （选自纪昀《阅微草堂笔记》） 【注】①伊犁：古地名，在今新疆境内。②佐领：清朝官名。③修绠：长绳。 13. 解释下列句中加点的字。 （1）蜡和纸灰之类冒之 冒：________ （2）则第二板已具 具：________ （3）皆汲水于河 皆：________ （4）灼然不谬 谬：________ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 （2）苟其下无水，树安得活？ 15. 甲文在介绍活字印刷时，详细说明了“排版”“印刷”“拆版”的过程，而对“刻字”和“字印贮存”则写得相对简略。作者为什么要这样安排详略？请结合文章内容简要分析。 16. 乙文所记述的技艺，能被收入《梦溪笔谈》吗？请结合【链接材料】，加以说明。 【链接材料】 《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。 （三）（8分） 阅读下面文章，完成小题。 我们的节日——谷雨 【导语】谷雨是二十四节气的第六个节气，“谷雨”这一节气名称源自古人“雨生百谷”之说，反映了节气的农业气候意义。 谷雨时节，南方地区“杨花落尽子规啼”，往往开始明显多雨，特别是华南，一旦冷空气与暖湿空气交汇，常常形成较长时间的降雨天气。秦岭—淮河是南方春雨区和北方春旱区之间的过渡地区，从秦岭—淮河附近向北，春雨急剧减少。在北方地区，谷雨是“终霜”的象征。这时田中秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，所以说“春雨贵如油”。 【民俗】“诗写梅花月，茶煎谷雨春。”对于爱茶之人来说，不品一口春茶的春天是不完整的。南方素有谷雨采茶的习俗，传说，喝了谷雨这天的茶可以清火、明目、辟邪，所以无论当天什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶。 除了春茶，还有一种春天的味道不容错过——香椿。常言道：“雨前香椿嫩如丝，雨后椿芽生木质。”香椿又叫“树上蔬菜”，是香椿树的嫩芽。在河南、山东、河北等省份的一些地区，谷雨有吃香饼（香椿芽做的谷雨饼）的习俗。现代研究发现，鲜椿芽中含有丰富的蛋白质、胡萝卜素和维生素C，营养价值很高，难怪有人说“香椿芽炒鸡蛋，肉鱼都不换”。 【活动】谷雨期间，某中学推出系列活动，部分摘录如下： 活动名称 活动时间 活动地点 内容特色 祭文祖仓颉 4月19日 仓颉庙 念诵《仓颉篇》，篆刻、创作书法作品等，弘扬中华传统文化和汉字文化，表达对仓颉的崇敬和感恩之情。 赏花游园 4月19日—20日 公园 感受春天的气息，在欣赏中学习繁衍生息的科学知识，提高欣赏能力，是一种兼具教育性和娱乐性的活动。 品谷雨茶 4月20日 社教教室 品尝谷雨茶，清热解毒，养生健身。 【观点】中华民族的精神、气质、思想、智慧存在于优秀的传统文化之中，传统节日是优秀传统文化的具体代表。因此，要重视对传统节日文化内涵和精神内核的挖掘、整理，让传统节日逐渐融入现代社会的审美需求，使之符合现代社会的价值标准。否则，节日就成了没有意义的空洞符号，不可能行之久远、世代相传。中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式。如春节流行的对联、年画、龙灯、窗花、舞龙等，元宵节的逛灯会、猜灯谜，重阳节的爬山、赏菊、登高等。这些节日载体向世界展示了中华文化的独特魅力，有利于增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。 （选自范如国《传统节日的文化内涵和精神内核》） 17. 谷雨节气有哪些典型的物候特征？请结合文章内容简要概括。 18. 请你联系【观点】中的内容为学校推出的系列活动作评价。 19. 文中介绍了谷雨时节“喝谷雨茶”“吃香椿”等饮食习俗。请从下列节气中，选择一个你熟悉的节气，介绍其代表性的饮食习俗，并分析这些饮食文化背后体现了怎样的节令智慧或文化内涵。 A.立夏 B.白露 C.冬至 （四）（12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 那些晨昏和月夜 刘义彬 ①拎不起的青春，放不下的凤凰。 ②30多年的岁月沉淀，没能让我对古城凤凰有丝毫的淡忘。无论何时何地，无论想起凤凰的哪一个角落，我的记忆都还是那么清晰，恍若一切就在身边，就在眼前。 ③只要我稍稍闭上眼睛，浮现在眼前最多的，一定就是凤凰古城那些生动的晨昏和月夜。 ④清晨起床，站在凤凰古城东边喜鹊坡上一栋高层建筑上，往前看去，远处的南华山是一幅青黛色的背景，由近而远，由青渐灰，分出两三个层次。一层或厚或薄的淡雾，轻轻地笼罩在小城鳞次栉比的青砖黛瓦上，披在青色中带着一段段闪亮的沱江上，让整个古城看起来朦朦胧胧的，成为一幅浑然一体的浸染在灰色宣纸上的水墨画，安静而端庄。 ⑤每天早饭过后，我沿一条狭窄且稍陡的小路从喜鹊坡步行而下，来到沱江边。太阳已经升起，薄雾渐次消散，小鱼在水草中顽皮穿梭的影子清晰可见。江两边都铺着平整宽厚的石板，沿江绵延数十米长，一级一级渐次没入水中。捣衣声和女人们叽叽喳喳的说话声在这水边石阶上、在我的耳边沸腾，棒槌捶起来的水珠高高跃起。 ⑥凤凰的美还在于它的黄昏，每一个黄昏都是我期待和眷恋的时光。 ⑦晴天自不必说，看着夕阳携漫天的彩霞，将整个凤凰城和沱江水染成绯红或金黄的颜色，不禁让人生出岁月静好和历史漫长的感慨。特别是夕阳将落未落的时分，天是蓝色的，云彩可能是白色的、灰色的、红色的，但沱江两边的吊脚楼、城墙和各式飞檐吊脚的建筑物必定是被漆成了金色的，散发着柔和的光芒。 ⑧即便是阴雨天的傍晚，这小城也会饶有韵味。那一层朦胧的薄雾，总能将古城包装成恬静安详的江南水乡的模样。或翠绿或青黛的山岚和老树做底色，沉稳矗立着看不出年代的灰色城墙和低矮的老屋，不急不慢的行人，三三两两渐次亮起来的灯光，宁静、低调而真实。 ⑨凤凰更迷人的还是它的月夜。晚上偶尔从古城深处的小街小巷走过，不经意间抬起头来，越过两边屋檐之间狭窄天空中黑漆漆的飞檐，突然看到那一弯被云朵缠绕的月亮，是如此明亮，又如此遥远。感受着月光下的这些鲜活与生动，会让你不由得想起月光下自己的故乡和故乡那些相亲相爱的人。 ⑩夜色渐深，一个人默默走回喜鹊坡上的居室。看书或忙完其他琐事后，我会打开阳台的门，再看一眼被乳白色月光抚摸着的小城，然后上床睡觉。只有这样，我才会睡得踏实。 ⑪真想再回到这样的凤凰。 （摘编自《小品文选刊》） 20. 根据文章内容，将下表补充完整。 时段 主要景物（象） 古城特点（用文中词语） 清晨 南华山、薄雾、青砖黛瓦、沱江 朦朦胧胧、安静端庄 早饭过后 （1）_________________ 清晰、沸腾 黄昏 夕阳、彩霞、吊脚楼、城墙 （2）_________________ 月夜 月亮、飞檐 鲜活、生动 21. 请从修辞角度，赏析文中画线句子的表达效果。 一层或厚或薄的淡雾，轻轻地笼罩在小城鳞次栉比的青砖黛瓦上，披在青色中带着一段段闪亮的沱江上，让整个古城看起来朦朦胧胧的，成为一幅浑然一体的浸染在灰色宣纸上的水墨画，安静而端庄。 22. 文章在描写凤凰的黄昏时，既写了晴天的景象，又写了阴雨天的韵味。作者为什么要这样写？请结合文章内容简要分析。 23. 文章开头说：“拎不起的青春，放不下的凤凰。”结尾又写道：“真想再回到这样的凤凰。”表达了作者的深情。请联系教材中《山地回忆》的链接材料，说说两篇文章表达的情感有何异同。 【链接材料】 她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽……黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。 四、写作（40分） 请从下面的题目中任选一题完成写作。（40分） 题目一： 24. 题目：三年后的我 要求：①立意自定，文体自选（诗歌除外）； ②不得在文中泄露个人和学校信息； ③不少于600字，书写工整，字迹清楚。 题目二： 25. 成长中，总有一些瞬间，让我们突然理解了从前不曾明白的东西。也许是一个眼神、一句话语，也许是一个背影、一次沉默。就在那一刻，你读懂了某个人深藏的情感，读懂了某件往事背后的心意，或者读懂了生活本身蕴含的道理。 请以“那一刻，我读懂了__________”为题，写一篇文章。 要求：①须将题目补充完整； ②立意自定，文体自选（诗歌除外）； ③不得在文中泄露个人和学校信息； ④不少于600字，书写工整，字迹清楚。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 秘密★练习结束前 2026年春季学期学生综合素养阶段性诊断练习 七年级语文 （全卷四个大题，共24个小题，共8页；满分100分，练习用时150分钟） 注意事项： 1.学生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上，在练习、草稿纸上作答无效。 2.练习结束后，请将练习和答题卡一并交回。 一、积累与运用（1-5题，每题2分，第6题6分，共16分） 阅读下面文字，按要求完成下面小题。 清明，既是二十四节气之一，又是我国传统的祭祖节日。此时气温回暖，万物洁净而清明。 气候方面，清明时节雨量充沛，空气格外__________。田野里，越冬的小麦开始拔节，油菜花开得轰轰烈烈，一片金黄灿（chàn）烂。农人们忙着播种瓜豆、移栽秧苗，正如农谚（yàn）所说：“清明前后，种瓜点豆。” 清明节的习俗丰富多样，扫墓祭祖是最核心的活动。人们携带酒食果品来到墓地，一丝不苟地修剪杂草，__________地擦拭墓碑，摆上供品，焚香鞠躬。这些仪式，__________着对先人的缅怀。踏青郊游也是清明的古老习俗。春风和煦（xùn），草木__________，大地欣欣向荣。路上行人络绎不绝，放风筝、荡秋千、插柳戴柳，在亲近自然中感受生命的篷勃。 饮食方面，各地有不同的清明食俗。江南一带用艾草汁混合糯米粉制作青团，豆沙或莲蓉为馅，吃起来津津（jīng）有味；北方一些地区则习惯吃冷饽饽、煮鸡蛋，延续着古代寒食节禁火吃冷食的传统。 清明，将自然的节气与人文的精神融合得天衣无缝，之所以成为一个顺应天时的节气，是因为寄托着一份慎终追远的深情。 1. 文中注音正确的一项是（ ） A. 灿（chàn）烂 B. 农谚（yàn） C. 和煦（xùn） D. 津津（jīng）有味 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 充沛 B. 一丝不苟 C. 络绎不绝 D. 篷勃 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 湿润 小心翼翼 承载 萌发 B. 潮湿 神采奕奕 承载 迸发 C. 湿润 神采奕奕 记载 迸发 D. 潮湿 小心翼翼 记载 萌发 4. 对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ） A. 清明，将自然的节气与人文的精神融合得天衣无缝，之所以成为一个顺应天时的节气的原因，是因为寄托着一份慎终追远的深情。 B. 清明，将自然的节气与人文的精神融合得天衣无缝，成为一个顺应天时的节气的原因，是因为寄托着一份慎终追远的深情。 C. 清明，将自然的节气与人文的精神融合得天衣无缝，既是一个顺应天时的节气，也寄托着一份慎终追远的深情。 D. 清明，将自然的节气与人文的精神融合得天衣无缝，不是一个顺应天时的节气，而是寄托着一份慎终追远的深情。 【答案】1. B 2. D 3. A 4. C 【解析】 【1题详解】 A.灿烂（càn）； C.和煦（xù）； D.津津有味（jīn）。 【2题详解】 D.蓬勃。 【3题详解】 第一空： 湿润：土壤、空气等潮湿而滋润。潮湿：含有比正常状态下较多的水分，偏阴冷湿重。句中指清明空气舒适宜人，应选“湿润”。 第二空： 小心翼翼：形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。神采奕奕：形容人精神饱满，容光焕发。句中指擦拭墓碑时态度谨慎恭敬，应选“小心翼翼”。 第三空： 承载：托着物体，承受它的重量，可引申为担负、传承精神情感。记载：把事情写下来记录在书本、器物上。句中指仪式饱含对先人的缅怀之情，应选“承载”。 第四空： 萌发：植物开始发芽，也比喻事物发生。迸发：由内向外猛然喷发，多搭配力量、情绪。句中指草木在春日发芽生长，应选“萌发”。 【4题详解】 原句“之所以……是因为……”强加因果，清明本身就是顺应天时的节气，不是因为寄托深情才成为节气，应将“成为一个顺应天时的节气”“寄托着一份慎终追远的深情”前的关联词替换成表并列的关联词语。 A.强加因果； B.强加因果； D.否定不当，不应否定清明作为节气的客观属性。 5. 下列句子的排序，与上下文的衔接最恰当的一项是（ ） 经典散文是滋养心灵的精神食粮，__________。__________，__________，__________。品读散文，能让我们沉静内心，感受文字里的温情与力量。 ①有着悠长的文化韵味 ②它不只是优美的文字组合 ③更藏着生活感悟、人生哲理与真挚情感 ④也是作者心声的流露，生活百态的写照 A. ②④③① B. ①②④③ C. ①②③④ D. ②③④① 【答案】B 【解析】 【详解】第一空紧接前文“经典散文”，先总述散文整体特点：①有着悠长的文化韵味，总起句放在段首。后文出现关联词配套逻辑：不只是……也是……更……②“不只是优美文字”（第一层），④“也是心声、生活写照”（第二层，并列递进），③“更藏哲理与真情”（程度最深的递进，“更”收尾）。因此，正确排序为：①②④③。 6. 名篇名句默写。 （1）在《春夜洛城闻笛》中，悠扬的笛声勾起了诗人浓浓的思乡之情，李白用“__________，__________”两句，抒发了客居之人对故乡的深深思念。 （2）陈子昂在《登幽州台歌》中，既写空间的苍茫，又写时间的悠远，将个人的渺小与壮志难酬的悲愤融为一体的诗句是：__________，__________。 （3）刘禹锡在《陋室铭》中用“__________，__________”两句描写了陋室周围清幽宁静、绿意盎然的自然环境，衬托出陋室主人高洁雅致的情趣。 【答案】 ①. 此夜曲中闻折柳 ②. 何人不起故园情 ③. 念天地之悠悠 ④. 独怆然而涕下 ⑤. 苔痕上阶绿 ⑥. 草色入帘青 【解析】 【详解】注意“柳”“悠”“怆”“涕”“痕”“帘”等字词的书写。 二、综合性学习（7-10题，共10分） （一）学习与探究（5分） 学校七年级开展“孝亲敬老，传承家风”主题活动，请你参与并完成下列任务。 材料一 社区“孝心长廊”宣传牌上有一副对联： 敬老三春暖 家风百世长 材料二 宣传牌旁有一则公益广告：“别让你的爱，停留在朋友圈里。常回家看看，是最好的家风。” 7. 如果让你给材料一的对联写横批（4个字），你会写什么？请说明理由。 8. 材料二中的公益广告针对了当下什么样的社会现象？请你结合生活实际，谈谈对“朋友圈尽孝”现象的看法。 【答案】7. 示例： 横批：孝风长传 理由：上联写“敬老”带来温暖，下联写“家风”绵延久远，“孝风长传”既概括了两联内容，又点明敬老与家风的内在联系。 8. 现象：针对一些人只在微信朋友圈发祝福、晒照片表达对父母的关爱，却对其缺乏实际行动和陪伴的现象。 看法示例：我认为真正的孝心不能只停留在“晒”和“说”上，而要用实际行动去陪伴和照顾父母。朋友圈的祝福虽然也是一种心意，但远不如常回家看看、陪父母吃顿饭更让他们觉得温暖。孝亲敬老应该落实在日常生活的点滴中，而不是成为“表演”。 【解析】 【7题详解】 对联横批字数限定4个字，需要同时涵盖上联、下联的内容，提炼二者的关联与主旨，同时贴合本次“孝亲敬老，传承家风”的活动主题，再结合提炼出的内容阐释横批适配的缘由即可。 上联点明尊敬长辈能让家庭氛围如春日般温暖和睦，是孝亲敬老的具体行为体现；下联点明优良的家风能够绵延百代、长久传承。敬老的行动是培育优良家风的基础，家风的延续又能让敬老的美德代代传递，二者相辅相成。拟定横批时要兼顾敬老行动与家风传承两个层面，如“孝风长传”的“孝风”囊括了上联敬老的孝道风气，“长传”呼应下联家风百世绵长的内涵，再如“德润家门”的“德”对应敬老的美德，“润家门”体现美德滋养家庭、让家风延续的效果；“敬老传家”则直接点明上联敬老、下联传承家风两层含义。 示例： 横批：以孝传家 理由：上联讲述践行孝道、尊敬长辈，能让家庭充满温暖；下联点明美好的家风代代延续。“以孝传家”既点明敬老行孝是传承家风的方式，同时囊括上下联的内涵，契合本次孝亲敬老的活动主题。 【8题详解】 从广告语的劝阻语气能判断，它针对的是当下互联网普及后催生的新型尽孝误区。如今社交平台成为大众日常分享的渠道，不少年轻人会在朋友圈发布感恩文案、和父母的合照、祝福短视频，但在现实生活中，他们往往缺少主动沟通、家务分担、生活照料，父母真实的起居需求、精神陪伴需求都得不到满足。广告语正是针对这种只做线上情感表演、缺少线下实际孝亲行动的普遍社会现象发出呼吁。 对“朋友圈尽孝”要秉持辩证看待的角度，先认可朋友圈表达心意存在的合理之处，朋友圈的祝福确实能抒发子女对父母的牵挂，部分父母也会通过子女的分享感受到孩子的心意，这是信息化时代情感表达的一种新形式，具备一定积极意义。但这种方式存在明显局限性，多数长辈不常刷朋友圈，很难看到子女发布的内容，这份孝心常常无法直接传递给当事人；更关键的是孝道在于切实的关怀，长辈更需要的是面对面的聊天谈心、生病时的贴身照料、日常家务的分担这类实实在在的陪伴，很多人“朋友圈尽孝”并没有真正关注父母的生活难处与精神孤独。真正的家风传承藏在日常相处的细节里，孝道要落到实处，不能沦为网络上的形式表演。 看法示例：我认为朋友圈抒发对父母的惦念无可厚非，但不能把这当成尽孝的全部。父母更需要面对面的陪伴与贴心照料，我们可以在朋友圈分享和父母的温馨日常，但更要利用节假日返乡陪伴长辈，帮他们解决生活难题，日常主动维系沟通。孝道从来不是做给外人看的展示，只有把关怀融入朝夕相处的点滴，才能真正传承好家风。 （二）名著阅读（5分） 面对命运的沉重打击，有人像保尔一样百炼成钢，有人如祥子一般彻底沉沦。为了探究这种差异背后的深层原因，感悟经典名著的现实力量，七年级将开展“同样的打击，不同的人生”名著对比阅读活动，请你参与以下探究任务。 9. 保尔和祥子都经历了人生中的“三次重大打击”。请结合两部作品的内容完成表格填空。 打击次数 《钢铁是怎样炼成的》——保尔 《骆驼祥子》——祥子 第一次 与波兰白军作战时头部受重伤 （1）___________ 第二次 （2）___________ 买车的钱被孙侦探敲诈走 第三次 全身瘫痪、双目失明 虎妞难产而死，小福子上吊自杀 10. 保尔在经受第三次打击后选择“拿起笔继续战斗”，而祥子在经受第三次打击后“再也没有了心”。请结合两部作品的主题，简要谈谈你从中获得的启示。 【答案】9. ①. 自己买的第一辆车被大兵抢走 ②. 修筑铁路时感染伤寒，险些丧命 10. 保尔用精神的力量超越了肉体的毁灭，因为他的奋斗有崇高理想和集体支撑；祥子因理想狭隘、孤立无援，最终被苦难吞噬。启示：人生难免遭遇挫折，我们应当树立远大理想，在困境中学会反思和转化，找到支撑自己前行的力量。 【解析】 【9题详解】 第一空：《骆驼祥子》开篇祥子怀揣攒钱买属于自己新车的梦想，省吃俭用三年终于买下第一辆洋车，可他拉客出城时遇上战乱，大兵直接抢走他的新车，还把祥子抓去军营做苦力。这是祥子人生第一次毁灭性打击，彻底打碎他初步实现的人生目标，对应表格第一次打击。故可填写：辛苦三年攒钱买下的新车被大兵抢走，自己也被抓去当兵。 第二空：《钢铁是怎样炼成的》中保尔头部重伤是第一次磨难，第二次重大打击发生在筑路时期。当时寒冬环境极度恶劣，饥寒交迫、高强度劳作，保尔不幸染上严重伤寒，并发大叶性肺炎，差点病死，大病彻底透支他的身体根基，是继头部重伤后第二次摧毁身体的重大打击。故可填写：筑路期间染上严重伤寒与肺炎，险些丧命，身体根基被严重透支。 【10题详解】 保尔全身瘫痪、双目失明后，肉体彻底失去奔赴前线、参与建设的能力，但他心中始终怀揣为无产阶级解放事业奋斗的崇高理想，身边还有党组织、战友、家人的陪伴与鼓励。就像选文中他主动摸索自制格子板克服失明写字的难题，以文学创作作为新战场，依靠集体理想的精神力量冲破身体绝境。 祥子一生只执着于“拥有一辆属于自己的车”这一局限的个人理想，他始终孤身打拼，没有同伴与精神依靠。虎妞离世、小福子自尽这最后一重打击，彻底碾碎他唯一的精神寄托，黑暗旧社会持续压迫孤立无援的底层百姓，最终让祥子放弃挣扎，沦为麻木堕落的行尸走肉。 因此可提炼人生启示：人生路上挫折与磨难无法避免，两种截然不同的人生结局提醒我们：只盯着个人温饱、独自硬扛苦难，很容易在接连的打击里彻底崩溃；唯有树立超越个人得失的远大理想，主动融入集体、寻找精神支撑，才能在绝境中找到重新出发的道路。当困境来临，不要困在个人得失里自我消沉，要学会转换奋斗方式，以精神信念对抗命运的磨难。 三、阅读（11-23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 【甲】游山西村 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【乙】过松源晨炊漆公店（其五） 宋·杨万里 莫言下岭便无难， 赚得行人错喜欢。 政入万山围子里， 一山放出一山拦。 11. 下面对甲诗的理解与赏析，有误的一项是（ ） A. 首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”写出了农家热情好客、淳朴厚道的民风，“足”字体现了丰年待客的慷慨。 B. 颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”通过山水的曲折变化，表现了诗人对自然景色的细致观察和旅途中的真实感受。 C. 颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”通过描写箫鼓喧天、春社临近的热闹场面，表现了诗人对官场生活的向往。 D. 尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”表达了诗人对田园生活的留恋，希望能随时重游此地，情感真挚自然。 12. 两首诗都写到了行走山间时的心理变化，但蕴含的哲理不同，请结合诗句简要分析。 【答案】11. C 12. 甲诗“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”告诉我们身处困境时不要轻易放弃，坚持走下去，就可能迎来新的希望与转机。乙诗“政入万山围子里，一山放出一山拦”写下山时自以为无难，却被群山重重阻拦，告诉我们人生的困难是接连不断的，成功之后仍会面临新的挑战，要保持警醒，不要被一时的顺利所迷惑。 【解析】 【导语】两诗均将日常行旅体验升华为深刻的人生哲理：甲诗以饱满的情感描绘了淳朴热情的农家款待与热闹古朴的春社民俗，展现了南宋乡村充满生机与人情味的日常生活；乙诗则将镜头定格在深山行路的体验上，描绘了行人被“万山”重重包围、刚翻过一山又被一山阻挡的山道景观，共同展现了宋诗关注现实生活的独特艺术风貌。 【11题详解】 C.由甲诗颈联可知，诗句描写临近春社，百姓吹箫击鼓、欢庆祈福的热闹场景，赞叹乡间保留着淳朴古雅的民风，抒发诗人对田园乡土生活的喜爱，并没有向往官场生活之意。 【12题详解】 由甲诗“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”可知，诗人穿行于连绵群山与蜿蜒溪水之间，重重山水让人心生前路断绝的迷茫，内心充满困顿与失落。可继续向前行走，忽见杨柳繁茂、繁花明艳，一座村落赫然出现在眼前，心境由疑惑绝望转为惊喜愉悦。当人身处逆境、陷入困境，误以为已经走到穷途末路之时，不必灰心丧气、轻言放弃，困境只是暂时的局面，只要保有前行的勇气，持续坚持探索，冲破眼前的阻碍，就极有可能邂逅转机，迎来全新的局面，传递出豁达乐观的人生态度。 由乙诗“政入万山围子里，一山放出一山拦”可知，行人下岭之初，内心暗自庆幸，认为下山路途平坦、再无艰难，心中满是放松、欢喜，可真正走入群山之中才发现，刚刚翻越一座山岭，另一座高山又横亘在前方，心理从轻松欣喜变为意外怅然。诗人借行路的体验映射世间世事，点明前行之路的磨难不会彻底终结。人们常常因为暂时的顺利而放松戒备，盲目乐观，却忽略前路依旧充满考验。度过一重难关不代表抵达终点，意在告诫世人，不能被一时的顺遂迷惑双眼，取得阶段性进展之后依旧要保持清醒审慎，正视源源不断的挑战，时刻做好迎接磨难的准备。 （二）（10分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今保藏。 （选自沈括《梦溪笔谈》） 【乙】 伊犁①城中无井，皆汲水于河。一佐领②曰：“戈壁皆积沙无水，故草木不生。今城中多老树，苟其下无水，树安得活？”乃拔木就根下凿井，果皆得泉，特汲水须修绠③耳。知古称雍州土厚水深，灼然不谬。 （选自纪昀《阅微草堂笔记》） 【注】①伊犁：古地名，在今新疆境内。②佐领：清朝官名。③修绠：长绳。 13. 解释下列句中加点的字。 （1）蜡和纸灰之类冒之 冒：________ （2）则第二板已具 具：________ （3）皆汲水于河 皆：________ （4）灼然不谬 谬：________ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 （2）苟其下无水，树安得活？ 15. 甲文在介绍活字印刷时，详细说明了“排版”“印刷”“拆版”的过程，而对“刻字”和“字印贮存”则写得相对简略。作者为什么要这样安排详略？请结合文章内容简要分析。 16. 乙文所记述的技艺，能被收入《梦溪笔谈》吗？请结合【链接材料】，加以说明。 【链接材料】 《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。 【答案】13. ①. 覆盖 ②. 准备（好了） ③. 都 ④. 错误 14. （1）不用的时候，就用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。 （2）如果它们的根下面没有水，树怎么能存活呢？ 15. 本文的写作重点是突出活字印刷“活”的特点和“神速”的优势。“排版”时的“密布字印”、“印刷”时的“二板更互”、“拆版”时的“以手拂之，其印自落”，最能体现“活”与“快”，所以详写。“刻字”（用胶泥刻字，火烧令坚）和“字印贮存”（每韵为一帖，木格贮之）虽然必要，但前者与雕版印刷的刻字原理相似，后者仅为存放管理，并非活字印刷最核心的创新环节，故简略处理，使文章重点突出、详略得当。 16. 能。乙文记述的是佐领根据城中多老树推断出城中地下有水，这是根据树木的生长规律作出的判断，是自然科学知识在生活中的运用，符合《梦溪笔谈》一书的内容。 【解析】 【导语】两文记录了工艺创新和地理民生的智慧：甲文通过对毕昇活字印刷术的方法步骤、工艺优势及贮存拆版的全过程记录，盛赞了这一划时代发明的便捷性与极高效率；乙文则通过根据老树生长推断地下水脉的睿智创举，解决了伊犁城居民的用水难题。两文从技艺改良到自然规律的应用，共同彰显了中华民族因地制宜、敢于实践的科学理性光芒。 【13题详解】 （1）句意：用松脂、蜡混合纸灰这类东西在上面覆盖。冒：覆盖。 （2）句意：那一块已经准备（好了）。具：准备（好了）。 （3）句意：大家都是从河里取水。皆：都。 （4）句意：确实是不错的。谬：错误。 【14题详解】 注意以下字词的翻译： （1）帖：用纸做标记；韵：韵部；贮：存放、贮存。 （2）苟：如果；安：怎么。 【15题详解】 由甲文可知，本文核心是介绍毕昇发明的活字印刷术，重在展现活字印刷相较于传统雕版印刷的革新之处，突出活字印刷“活”的特征以及大批量印刷时“极为神速”的优势。由“乃密布字印……则字平如砥”可知，排版可以自由挑选、排布字印，打破雕版固定版面的局限，体现活字灵活可调的特点；由“常作二铁板……瞬息可就”可知，两块铁板交替排版印刷，极大提升印刷速度，是活字印刷提升效率的关键设计，最能体现“神速”的优势；由“用讫再火令药镕……殊不沾污”可知，印刷完成后活字能够顺利拆下重复使用，区别于雕版一版专用、无法拆解的短板，充分凸显活字可反复利用的“活”的特质。以上排版、印刷、拆版三个环节集中体现活字印刷的创新价值，因此作者详写。由“用胶泥刻字……火烧令坚”可知，刻字只是前期基础工序，雕版印刷同样需要刻字，不属于活字印刷独有的创新点；“不用……木格贮之”只是活字闲置后的分类存放办法，属于配套辅助操作，无法展现活字印刷的核心优势，因此简略叙述。作者采用这样的详略安排，可以紧扣说明中心，把笔墨集中在最能体现技术革新的环节，避免内容平铺直叙，让文章重点突出，读者能够快速把握活字印刷术的先进性。 【16题详解】 由链接材料可知，《梦溪笔谈》收录各类古代自然科学、工艺技术、客观观察与实践类见闻，以记录真实的科学现象、科学推理、实用经验为主。由乙文可知，佐领观察自然现象，抓住树木生长依靠地下水这一客观自然规律进行逻辑推理，具备科学思考的特点；佐领没有停留在猜想，还通过实地凿井的实践验证自己的推断，用实践检验猜想，是古人运用自然知识解决现实难题的典型事例。文段客观记录见闻，叙事平实，没有神异传说、主观空谈，属于古人对自然规律的观察与实际运用，契合《梦溪笔谈》搜集自然科学相关见闻的收录标准。 【点睛】参考译文： 【甲】雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。自五代冯瀛王时才开始（用雕版）印五经，以后的经典文献都是版印书籍。 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷。它的方法是：用胶泥刻字印，薄得跟铜钱的边缘一样，每个字刻一个印，用火烧让它变得坚固。先设置一块铁板，用松脂、蜡混合纸灰这类东西在上面覆盖。想印的时候，就把一个铁制的模子放在铁板上，然后密密地排上字印，排满了就成为一版，（再）拿它靠近火烘烤；松脂、蜡等的混合物稍稍熔化，就用一块平的木板按压其版面，于是（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石了。如果只印两三本，还算不上简便；如果印几十几百甚至上千本，那就极其快了。通常准备两块铁板，一块印刷，一块已经排好字，这一块刚刚印完，那一块已经准备（好了），两块交替使用，极短的时间就可以完成。每一个字都备有几个字印，像“之”“也”等字，每一个字都有二十多个字印，用来防备它们在一版内有重复的。不用的时候，就用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。有些生僻字平时没有准备的，可以很快刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木料刻字印的原因是，木头的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（拆版时）不容易拿下来；不如用胶泥烧制，印刷完毕后再用火烘烤使松脂、蜡等的混合物熔化，用手一擦，字印自然落下，根本不会被弄脏。 毕昇死后，他的字印被我的堂兄弟及诸子侄得到，直到今天依然被珍藏。 【乙】伊犁城中没有水井，大家都是从河里取水。有一位佐领说：“戈壁滩都是堆积的沙子，没有水，所以草木不能生长。现在城中多有老树，如果它们的根下面没有水，树怎么能存活呢？”于是（他让人）拔起树木，就近在树根下方凿井，果然都得到了泉水，只不过取水必须用很长的绳子罢了。这才知道古人称雍州土地厚、水脉深，确实是不错的。 （三）（8分） 阅读下面文章，完成小题。 我们的节日——谷雨 【导语】谷雨是二十四节气的第六个节气，“谷雨”这一节气名称源自古人“雨生百谷”之说，反映了节气的农业气候意义。 谷雨时节，南方地区“杨花落尽子规啼”，往往开始明显多雨，特别是华南，一旦冷空气与暖湿空气交汇，常常形成较长时间的降雨天气。秦岭—淮河是南方春雨区和北方春旱区之间的过渡地区，从秦岭—淮河附近向北，春雨急剧减少。在北方地区，谷雨是“终霜”的象征。这时田中秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，所以说“春雨贵如油”。 【民俗】“诗写梅花月，茶煎谷雨春。”对于爱茶之人来说，不品一口春茶的春天是不完整的。南方素有谷雨采茶的习俗，传说，喝了谷雨这天的茶可以清火、明目、辟邪，所以无论当天什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶。 除了春茶，还有一种春天的味道不容错过——香椿。常言道：“雨前香椿嫩如丝，雨后椿芽生木质。”香椿又叫“树上蔬菜”，是香椿树的嫩芽。在河南、山东、河北等省份的一些地区，谷雨有吃香饼（香椿芽做的谷雨饼）的习俗。现代研究发现，鲜椿芽中含有丰富的蛋白质、胡萝卜素和维生素C，营养价值很高，难怪有人说“香椿芽炒鸡蛋，肉鱼都不换”。 【活动】谷雨期间，某中学推出系列活动，部分摘录如下： 活动名称 活动时间 活动地点 内容特色 祭文祖仓颉 4月19日 仓颉庙 念诵《仓颉篇》，篆刻、创作书法作品等，弘扬中华传统文化和汉字文化，表达对仓颉的崇敬和感恩之情。 赏花游园 4月19日—20日 公园 感受春天的气息，在欣赏中学习繁衍生息的科学知识，提高欣赏能力，是一种兼具教育性和娱乐性的活动。 品谷雨茶 4月20日 社教教室 品尝谷雨茶，清热解毒，养生健身。 【观点】中华民族的精神、气质、思想、智慧存在于优秀的传统文化之中，传统节日是优秀传统文化的具体代表。因此，要重视对传统节日文化内涵和精神内核的挖掘、整理，让传统节日逐渐融入现代社会的审美需求，使之符合现代社会的价值标准。否则，节日就成了没有意义的空洞符号，不可能行之久远、世代相传。中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式。如春节流行的对联、年画、龙灯、窗花、舞龙等，元宵节的逛灯会、猜灯谜，重阳节的爬山、赏菊、登高等。这些节日载体向世界展示了中华文化的独特魅力，有利于增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。 （选自范如国《传统节日的文化内涵和精神内核》） 17. 谷雨节气有哪些典型的物候特征？请结合文章内容简要概括。 18. 请你联系【观点】中的内容为学校推出的系列活动作评价。 19. 文中介绍了谷雨时节“喝谷雨茶”“吃香椿”等饮食习俗。请从下列节气中，选择一个你熟悉的节气，介绍其代表性的饮食习俗，并分析这些饮食文化背后体现了怎样的节令智慧或文化内涵。 A.立夏 B.白露 C.冬至 【答案】17. 南方出现“杨花落尽子规啼”的景象，降水明显增多，华南地区易出现较长时间的降雨；以秦岭—淮河为过渡区域，向南为春雨区，向北是春旱区；北方谷雨是“终霜”的象征，气温回升，进入农事关键期。 18. 学校推出的谷雨系列活动，契合了文中所强调的“重视传统节日文化内涵和精神内核”这一观点。祭文祖仓颉活动让学生通过书写、篆刻等实践，感受汉字文化的厚重；赏花游园将自然体验与科学知识相结合，兼具观赏性与教育性；喝谷雨茶则让学生亲身体验节气习俗，理解传统养生智慧。这些活动不是空洞的形式，而是将文化符号转化为可感、可参与的实践，有助于让传统节日真正融入现代校园生活，增强学生的文化认同与自信。 19. 示例：选择冬至。冬至有“吃饺子”“吃汤圆”的习俗。北方地区普遍吃饺子，南方地区多吃汤圆。冬至是一年中白昼最短、夜晚最长的一天，标志着“阴极之至，阳气始生”。吃饺子、汤圆等温热食物，有助于驱寒保暖、补充能量，体现了顺应自然、冬令进补的养生智慧。同时，冬至也是重要的传统节日，民间有“冬至大如年”之说，吃汤圆象征团圆、圆满，吃饺子则寓意“消寒”，寄托了人们对家庭和睦、身体安康的美好愿望。 【解析】 【导语】本文以谷雨节气为窗口，展现中华节气文化的深厚底蕴：文章先阐释“雨生百谷”的气候内涵，勾勒南方多雨与北方春旱的地理分野；继而聚焦饮食智慧，揭示其顺应时令、调养身心的生存哲学；再通过中学祭仓颉、赏花、品茗的系列活动，呈现传统文化在校园中的创造性转化，彰显中华优秀传统文化的当代生命力。 【17题详解】 由【导语】第二段可知，暮春时节南方风物发生变化，杨树落花、杜鹃啼鸣，呈现独特暮春景象，冷暖气流相遇，持续降雨天气频繁出现，华南地区易出现较长时间的降雨；秦岭—淮河一线把我国春季降水格局划分开来，这条界线以南雨水充沛，属于春雨区域。界线往北降水快速变少，容易形成春旱；谷雨到来之后北方霜冻基本结束，气温稳步上升，适宜开展农事活动，进入春季农业生产的关键阶段，需要充足的雨水来滋养作物。 【18题详解】 由【观点】板块可知，传承传统节日不能只留存空洞的名号，需要设计多样可参与的活动作为载体，挖掘背后蕴藏的精神内核，贴合现代人的生活方式。结合【活动】可知，学校设置祭文祖仓颉活动，借助诵读、篆刻、书法实践，让学生近距离感受汉字文化，追溯文化根脉；赏花游园依托春日自然环境，把自然观察、生物知识融入体验，兼顾趣味与知识学习；品谷雨茶复刻民间节气习俗，使学生体会古人顺应时节养生的生活智慧。三项活动覆盖人文、自然、民俗多个维度，把文化转化为亲身可体验的实践，避免节日文化沦为空洞符号，帮助学生理解传统节气的价值，培育文化认同感与文化自信。 【19题详解】 本题答案不唯一，言之成理即可，如： 立夏预示春夏交替，气温逐步升高，疫病容易滋生。古人认为立夏食用鸡蛋，能够祈福身心康健，抵御暑夏疾患；立夏饭混合豌豆、春笋、腊肉等食材，取用当季新鲜物产。从节令智慧来看，顺应时节采食新鲜作物，充分利用初夏成熟的食材，实现饮食顺应物候变化。文化层面，立夏蛋象征圆满平安，孩童斗蛋的民俗增添生活意趣。立夏作为迎夏的节气，相关饮食活动提醒人们顺应季节转换调整生活方式，寄托人们祈求夏日安康、五谷丰登的美好期许，体现中国人尊重时序、热爱生活的传统理念。 白露时节昼夜温差拉大，秋燥渐渐显现。白露茶采摘于夏秋交替之时，不似夏茶苦涩，又没有冬茶的寒凉，民间认为白露茶可以缓解秋燥。白露米酒由糯米发酵制成，温润醇和，适合微凉的秋日饮用。节令智慧体现在人们根据气候转变调整饮食，润燥温补，适应秋凉带来的身体变化。文化内涵上，白露属于仲秋时节，临近秋收，酿酒、品茶是农闲时节的休闲方式，寄托民众迎来丰收的喜悦，也承载着顺应四时、调和身体的养生观念。 冬至白昼最短、寒气达到顶峰，是寒冬正式到来的标志。冬季气温低下，北方的饺子、南方汤圆都是温热主食，可以为人体补充热量，抵御严寒，契合冬令进补的节令智慧。文化内涵十分丰富，自古流传“冬至大如年”的说法，冬至是重要祭祖团圆节点。汤圆外形浑圆，象征阖家团圆；民间传说冬至吃饺子防止耳朵冻伤，寄托护佑家人平安的愿望。饮食习俗代代相传，体现中华民族重视亲情、敬畏时序，期盼阖家安康的美好追求。 示例一：立夏的习俗是吃立夏蛋、立夏饭。立夏代表春夏交替，气温升高。食用当季食材，顺应物候变化。立夏蛋寓意平安健康，民间斗蛋增添民俗趣味；立夏饭则取用初夏鲜蔬，有时令特色。习俗寄托人们安稳度夏、期盼丰收的心愿，体现顺应时节、尊重自然的传统思想。 示例二：白露的习俗是饮白露茶、喝白露米酒。白露昼夜温差加大，秋燥渐起。白露茶可以舒缓秋燥，白露米酒温润适宜秋日。饮食安排贴合秋季气候特征，遵循顺时养生的理念。秋收将至，品茶酿酒的习俗也蕴含农人迎接收获的喜悦，传承着顺应时序生活的传统。 （四）（12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 那些晨昏和月夜 刘义彬 ①拎不起的青春，放不下的凤凰。 ②30多年的岁月沉淀，没能让我对古城凤凰有丝毫的淡忘。无论何时何地，无论想起凤凰的哪一个角落，我的记忆都还是那么清晰，恍若一切就在身边，就在眼前。 ③只要我稍稍闭上眼睛，浮现在眼前最多的，一定就是凤凰古城那些生动的晨昏和月夜。 ④清晨起床，站在凤凰古城东边喜鹊坡上一栋高层建筑上，往前看去，远处的南华山是一幅青黛色的背景，由近而远，由青渐灰，分出两三个层次。一层或厚或薄的淡雾，轻轻地笼罩在小城鳞次栉比的青砖黛瓦上，披在青色中带着一段段闪亮的沱江上，让整个古城看起来朦朦胧胧的，成为一幅浑然一体的浸染在灰色宣纸上的水墨画，安静而端庄。 ⑤每天早饭过后，我沿一条狭窄且稍陡的小路从喜鹊坡步行而下，来到沱江边。太阳已经升起，薄雾渐次消散，小鱼在水草中顽皮穿梭的影子清晰可见。江两边都铺着平整宽厚的石板，沿江绵延数十米长，一级一级渐次没入水中。捣衣声和女人们叽叽喳喳的说话声在这水边石阶上、在我的耳边沸腾，棒槌捶起来的水珠高高跃起。 ⑥凤凰的美还在于它的黄昏，每一个黄昏都是我期待和眷恋的时光。 ⑦晴天自不必说，看着夕阳携漫天的彩霞，将整个凤凰城和沱江水染成绯红或金黄的颜色，不禁让人生出岁月静好和历史漫长的感慨。特别是夕阳将落未落的时分，天是蓝色的，云彩可能是白色的、灰色的、红色的，但沱江两边的吊脚楼、城墙和各式飞檐吊脚的建筑物必定是被漆成了金色的，散发着柔和的光芒。 ⑧即便是阴雨天的傍晚，这小城也会饶有韵味。那一层朦胧的薄雾，总能将古城包装成恬静安详的江南水乡的模样。或翠绿或青黛的山岚和老树做底色，沉稳矗立着看不出年代的灰色城墙和低矮的老屋，不急不慢的行人，三三两两渐次亮起来的灯光，宁静、低调而真实。 ⑨凤凰更迷人的还是它的月夜。晚上偶尔从古城深处的小街小巷走过，不经意间抬起头来，越过两边屋檐之间狭窄天空中黑漆漆的飞檐，突然看到那一弯被云朵缠绕的月亮，是如此明亮，又如此遥远。感受着月光下的这些鲜活与生动，会让你不由得想起月光下自己的故乡和故乡那些相亲相爱的人。 ⑩夜色渐深，一个人默默走回喜鹊坡上的居室。看书或忙完其他琐事后，我会打开阳台的门，再看一眼被乳白色月光抚摸着的小城，然后上床睡觉。只有这样，我才会睡得踏实。 ⑪真想再回到这样的凤凰。 （摘编自《小品文选刊》） 20. 根据文章内容，将下表补充完整。 时段 主要景物（象） 古城特点（用文中词语） 清晨 南华山、薄雾、青砖黛瓦、沱江 朦朦胧胧、安静端庄 早饭过后 （1）_________________ 清晰、沸腾 黄昏 夕阳、彩霞、吊脚楼、城墙 （2）_________________ 月夜 月亮、飞檐 鲜活、生动 21. 请从修辞角度，赏析文中画线句子的表达效果。 一层或厚或薄的淡雾，轻轻地笼罩在小城鳞次栉比的青砖黛瓦上，披在青色中带着一段段闪亮的沱江上，让整个古城看起来朦朦胧胧的，成为一幅浑然一体的浸染在灰色宣纸上的水墨画，安静而端庄。 22. 文章在描写凤凰的黄昏时，既写了晴天的景象，又写了阴雨天的韵味。作者为什么要这样写？请结合文章内容简要分析。 23. 文章开头说：“拎不起的青春，放不下的凤凰。”结尾又写道：“真想再回到这样的凤凰。”表达了作者的深情。请联系教材中《山地回忆》的链接材料，说说两篇文章表达的情感有何异同。 【链接材料】 她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽……黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。 【答案】20. ①. 太阳、消散的薄雾、水草、小鱼、石板、捣衣声和女人们的说话声 ②. 柔和、恬静安详、宁静低调 21. 运用了拟人和比喻的修辞手法，“披”字将薄雾人格化，又将薄雾笼罩下的古城比作“浸染在灰色宣纸上的水墨画”，生动形象地写出了凤凰古城清晨雾中朦胧、宁静、富有诗意的特点，表达了作者对古城美景的喜爱。 22. 写晴天，突出夕阳和彩霞映照下古城凤凰的绚丽灿烂，让人感受到岁月静好；写阴雨天，突出薄雾笼罩下的宁静安详，让古城显出江南水乡的模样。两者相互补充，让读者看到了凤凰黄昏的不同韵味，从而更强烈地表达了作者对这里黄昏的期待和眷恋。 23. 相同点：两篇文章都表达了作者对过去时光的深深怀念。本文怀念的是凤凰古城的美景与生活，《山地回忆》怀念的是战争年代与女孩一家相处的纯真岁月。 不同点：本文的情感是个人化的眷恋与感伤，作者因青春已逝无法重返而“放不下”，情感宁静、含蓄。《山地回忆》的情感则融入了革命岁月的家国情怀，在对普通人的回忆中饱含着对军民鱼水深情的赞美，情感更显深沉、开阔。 【解析】 【导语】本文铺展一幅浸染着岁月温情的湘西画卷：文章先借喜鹊坡上的俯瞰视角，将南华山的青黛、沱江的闪亮与晨雾的朦胧，晕染成一幅静谧的水墨；继而转入市井烟火，于捣衣声与妇人笑语中捕捉生活的沸腾；黄昏的晴雨均显岁月静好，月夜则成为思乡的引信。全文在宁静含蓄的笔触下，流露着对逝去时光的眷恋与对精神原乡的执着守望。 【20题详解】 （1）由第⑤段可知，这段内容聚焦早饭过后沱江边的场景，依次呈现了升起的太阳、消散的薄雾、水草间穿梭的小鱼、江边平整宽厚的石板，还有水边传来的捣衣声与女人们的说话声，视觉上小鱼的身影看得清楚，听觉上人群的声响热闹喧闹，贴合时段特征，可概括为：太阳、消散的薄雾、水草、小鱼、江边石板、捣衣声、女人们的说话声。 （2）由第⑦段、第⑧段可知，晴天黄昏的古城在霞光浸染下氛围柔和，能让人感受到岁月静好的氛围，阴雨天黄昏的古城有着恬静安详、宁静低调的气质，两种天气下的黄昏都有独特美感，可概括为：柔和、恬静安详、宁静低调。 【21题详解】 句子先使用拟人的修辞，用“笼罩”“披”这类人的动作来写薄雾，把薄雾轻柔覆盖建筑与江面的状态具象化，能让读者直观感受到雾气舒缓柔和的形态。句子还运用了比喻的修辞，将薄雾包裹下的古城整体比作宣纸上的水墨画，贴合水墨画淡雅朦胧的视觉特质，把古城清晨朦胧雅致的风貌具象呈现。两种修辞搭配使用，把清晨凤凰古城富有诗意的美感充分展现出来，能传递出作者观赏古城晨景时内心的愉悦。 【22题详解】 由第⑦段可知，晴天的黄昏依托夕阳彩霞打造出明艳温暖的视觉效果，能让人体会到时光安稳的氛围感，展现出凤凰黄昏明艳热烈的一面，这是黄昏景致里极具张力的一类风貌。单一的晴天描写无法覆盖古城黄昏的全部魅力，作者补充阴雨天的内容可以拓宽景致的呈现维度。由第⑧段可知，阴雨天的黄昏借助薄雾营造出柔和静谧的水乡气质，呈现出和晴天风格反差明显的温婉内敛风貌，让古城黄昏的样貌变得更加多元。两种天气下的景致相互补充，能全方位展现凤凰黄昏的多样美感，呼应前文第⑥段“凤凰的美还在于它的黄昏，每一个黄昏都是我期待和眷恋的时光”，充分体现作者对古城黄昏的眷恋。 【23题详解】 由本文第②段可知，时隔多年作者依旧清晰记得凤凰的种种细节，能看出作者对在凤凰度过的旧日时光怀有绵长的怀念情绪。由链接材料可知，作者走过很多地方，依旧会被往事触动，始终怀念敌后和女孩相处的过往经历。两篇文章的主人公都在时光流逝后，依旧留存着对过往经历的深刻记忆，过往的片段会时常勾起内心的思绪，怀念的情绪贯穿文本始终。 由本文第①段“拎不起的青春，放不下的凤凰”和结尾“真想再回到这样的凤凰”可知，作者怀念的是凤凰古城晨昏月夜的多样景致，以及在当地度过的和青春绑定的日常时光，怀念的落点偏向个人旅行生活的体验，情绪偏向私人化的留恋，整体表达风格柔和内敛。由链接材料可知，作者怀念的不仅是和女孩相处的片段，还有革命时期的生活，背后承载着军民之间真挚的情谊，个人回忆和时代革命背景相互交融，情感的格局更为开阔厚重。二者怀念的内容依托的背景不同，情感承载的内涵也存在明显区分。 四、写作（40分） 请从下面的题目中任选一题完成写作。（40分） 题目一： 24. 题目：三年后的我 要求：①立意自定，文体自选（诗歌除外）； ②不得在文中泄露个人和学校信息； ③不少于600字，书写工整，字迹清楚。 【答案】例文： 三年后的我 时光悄然奔赴，岁月步履不停。站在七年级的路口眺望，我常常憧憬三年后的自己。那时的我，即将告别青涩的初中时光，褪去年少的懵懂浮躁，带着沉淀的底气与坚定的热爱，成为更好的自己。 三年后的我，一定褪去了曾经的胆怯与迷茫。如今的我，面对陌生的舞台总会退缩，遇到难题容易轻言放弃。而三年后的我，早已学会了勇敢与坚持。课堂上，我不再畏惧举手发言，能够从容自信地表达自己的观点；面对学业压力和考试失利，我不再焦虑颓废，而是冷静复盘、查漏补缺，以沉稳的心态直面每一次挑战。历经三年的磨砺，我慢慢学会沉淀自己，戒掉拖延懒散的坏习惯，懂得脚踏实地、稳步前行。 三年后的我，会坚守热爱，奔赴属于自己的山海。我依旧保持着阅读和练字的习惯，在笔墨书香里沉淀心性，在文字世界里丰盈自我。闲暇之余，我不再沉迷电子产品，而是愿意静下心来刷题积累、深耕学识，或是走出家门，感受生活的美好。日积月累的坚持，让我的学识更加丰厚，心态更加平和，眼里始终藏着温柔与光亮。 三年后的我，也一定更加懂事温暖。年少的我总任性懵懂，忽略家人的付出，偶尔叛逆浮躁。三年时光的成长，让我学会体谅父母的辛劳，懂得感恩陪伴的意义。我会主动分担家务，耐心倾听家人的叮嘱，用温柔的态度对待身边的人，褪去稚气，多了一份少年该有的担当与温柔。 没有凭空而来的成长，只有日复一日的坚持。三年后的美好模样，从来不是凭空幻想的奇迹，而是当下每一分努力、每一次坚持的积累。如今的我，已然心怀期许、步履不停。我会带着对未来的憧憬，脚踏实地走好当下的每一步，认真学习、踏实成长，不负时光、不负自己，奔赴三年后闪闪发光的自己。 【解析】 【详解】第一、审题立意。 《三年后的我》是一篇想象类成长作文，写作核心并非单纯幻想未来的模样，而是立足当下、展望成长，以三年后的自己映照当下的努力与初心。审题时要明确时间跨度，三年后正值初三毕业，是初中生涯收官、迈向新征程的关键节点，写作需紧扣“成长、蜕变、坚持、初心”的核心立意，杜绝空洞虚无的空想。文章要立足七年级当下的不足与期许，写出三年间的改变与成长，传递积极向上的少年姿态。立意上拒绝浮夸功利，不堆砌光鲜空洞的标签，重点突出自我蜕变：从稚嫩浮躁变得沉稳自律，从胆怯懈怠变得勇敢坚持，既看见三年后的成长进步，也不忘一路走来的坚守与付出，展现少年独有的成长态度、奋斗初心与对未来的期许。 第二、选材构思。 选材贴合初中生真实生活，贴近日常成长轨迹，真实细腻、贴合学情，规避虚假悬浮素材。推荐三个贴合主题的选材示例：一是性格成长，三年后的自己告别内向胆怯，敢于站上舞台发言、主动突破自我，自信大方地迎接挑战；二是习惯蜕变，坚持日常自律学习、深耕兴趣爱好，戒掉拖延浮躁，收获学业进步与特长成长；三是心态成熟，懂得体谅父母、踏实做事，学会直面挫折、坦然接纳不完美的自己。构思上采用“当下感悟—未来图景—初心回望”的结构，开篇由当下的成长期许引入，中间细致刻画三年后自己的生活状态、言行心态与成长变化，结尾回归当下，表明立足当下、脚踏实地奔赴未来的决心，做到虚实结合、首尾呼应。 题目二： 25. 成长中，总有一些瞬间，让我们突然理解了从前不曾明白的东西。也许是一个眼神、一句话语，也许是一个背影、一次沉默。就在那一刻，你读懂了某个人深藏的情感，读懂了某件往事背后的心意，或者读懂了生活本身蕴含的道理。 请以“那一刻，我读懂了__________”为题，写一篇文章。 要求：①须将题目补充完整； ②立意自定，文体自选（诗歌除外）； ③不得在文中泄露个人和学校信息； ④不少于600字，书写工整，字迹清楚。 【答案】例文： 那一刻，我读懂了对手的掌声 表彰大会上，掌声如潮水般涌来。我站在台下，看着领奖台上那个挺拔的身影。又是他，总是他，抢走我一切荣誉的对手。 我一直是“别人家的孩子”，可自从升入初中，班长就像一座无法逾越的大山，死死地压在我头上。每一次发试卷，我的目光总是不自觉地飘向他比我多一两分的成绩；每一次排名公布，只要看到他的名字在我上面，我的心里就会翻腾起一股无名火。我觉得他每一次主动和我讨论题目，都是一种高高在上的炫耀；他偶尔递过来的文具，也被我贴上了“假仁假义”的标签。在我的眼里，竞争就是非黑即白的战役，我和他之间，隔着海沟般的敌意。 直到那次辩论赛，我和班长破天荒地被编入了同一个辩论队。我第一次参加辩论，虽然前面发挥得不错，可在自由辩论环节，回答对方的抛问时，我不仅有点结巴，甚至还出现了一个致命的逻辑漏洞。坐下那一刻我才意识到这件事，大脑一片空白，冷汗瞬间浸透了校服。完了，不仅砸了自己的招牌，还要拖累整个学校。我绝望地低下头，等待着辩论结束后的指责，甚至已经做好了迎接班长嘲讽的准备。“别慌，交给我。”班长沉稳的声音在我耳边响起，他没有看我，手迅速在草稿纸上记下了几个词。到了四辩总结陈词的决胜时刻，班长起身，巧妙地把我刚刚说错的概念，包装成了故意设下的“反向陷阱”，顺藤摸瓜，将对方的论据逐一击破。他的语速不疾不徐，字字句句掷地有声，力挽狂澜。 辩论席下掌声雷动，我们赢了。在铺天盖地的欢呼声中，我羞愧得无地自容，像个做错事的孩子一样缩在椅子里。就在这时，班长把我拉起来，眼睛里没有一丝傲慢，只有清澈的笑意：“打得不错，那个反击点抓得真准。第一次参加辩论就这么厉害，不愧是我最认可的人。”他一边说，一边带头为我鼓起掌来。看着他真诚的目光，听着耳边清脆的掌声，我突然读懂了对手的掌声。那不是施舍，也不是炫耀，而是一种超越了胜负的格局与大度。原来，我一直用狭隘的嫉妒将自己作茧自缚，而他却始终把我当成并肩作战、共同成长的同行者。真正的竞争，从来不是为了把对方踩在脚下，而是在互相追逐中成就更好的彼此。 心中的坚冰悄然融化，我也伸出手，为他，也为那个走出了狭隘的自己，送上了最响亮的掌声。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “那一刻”特指具体、细微的瞬时画面，可以是一句言语、一个眼神、一抹背影、一次沉默、一个细微动作；“读懂”代表深度认知反转与心智蜕变，是打破过往的误解、偏见、漠视与懵懂，完成从片面到全面、从疏离到体谅、从浮躁到通透的心态升级。补充内容可填写情感类、品质类、道理类内容，涵盖亲情、师恩、善意、坚持、平凡、责任、生活真谛等正向主题，从日常场景入手，通过一次微小触动读懂深藏的情感、不为人知的心意与生活蕴含的道理，紧扣细微见成长、瞬间促蜕变的核心。可立意“读懂沉默背后的关爱，懂得亲情的温暖”；可立意“读懂坚持，百折不挠，向阳而生”；可立意“读懂烟火中的温情，珍惜平凡里的温暖”。 二、选材构思。 可写抵触家人的唠叨和管束，在家人准备的换季衣物、温热饭菜、深夜留的灯等生活细节里，读懂他们藏在严厉与沉默里的守护和深爱；可写学习路上屡屡受挫，怀疑努力的意义，看见他人迎难而上的模样、观察草木历经风雨依旧生长的画面，读懂坚持方能成长、深耕方有收获的道理；可写急于追逐远方，忽略眼前风景，偶然在感受巷陌烟火、见证邻里彼此帮扶时读懂温暖就在人间烟火之中，感受到平凡安稳生活的幸福。构思上，可用见证努力的错题本、家人准备的护眼台灯等物象切入，引出其见证的成长经历；然后先交代自身过往的认知短板与真实心态，再重点描写转折事件，聚焦神态、语言、动作等细节，辅以心理描写刻画从麻木懵懂到心头震颤的过程，写出读懂的内容，剖析背后的情感、心意与生活道理；最后写事件后自己的变化，如心态的转变、成绩的提高等，体现自我成长。结尾收束全文叙事，点明那个瞬间让自己褪去稚嫩，心态更加成熟，表明将带着领悟的道理继续向阳而生的成长决心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $