第九课 发展中国特色社会主义文化(课课练)-2027版高中政治必修4《哲学与文化》同步及复习备考资源

**基本信息** 2027版高中政治必修4《哲学与文化》第九课同步练，16选择+1问答精选2026模拟题，分层覆盖基础认知到综合应用，强化文化传承与创新素养，适配新授课巩固需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础认知|文化载体、传播手段等单一知识点|以孙中山故居纪念馆等案例考查概念辨析，如第1题区分革命文化与传统文化| |能力提升|文化事业与产业、科技与文化等跨知识点|结合“送戏进万村”等区域实践深化理解，如第6题辨析文化事业与产业| |综合应用|国际视野下的文化创新等复杂情境|通过米兰冬奥会科技应用考查知识迁移，如第17题阐释科技赋能奥运文化|

2027版 - 高中政治· 课课练 必修4《哲学与文化》 9.第九课 发展中国特色社会主义文化 16个选择题 + 1个问答题 选自2026模拟题 ---- 学 生 版 ---- 1.(2026安徽高三模拟)2026年是伟大的民主革命先行者孙中山先生诞辰160周年。近五年来，孙中山故居纪念馆通过深挖孙中山先生的思想内涵，借助MR混合现实技术、研学课程等创新形式，让纪念馆完成了从“文物陈列馆”到“沉浸式文化空间”的华丽转身，吸引包括新疆等地少数民族团体和港澳台同胞等众多游客前来参观。这一文化现象说明建设文化强国需要( ) ①打造鲜活文化载体，激活革命文化的时代价值与感召力 ②辩证传承传统文化，夯实文化强国建设的传统文化根基 ③创新文化传播手段，增强革命文化对各族同胞的凝聚力 ④摒弃传统展示方式，实现文化传播手段的创新与发展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 2.(2026江苏南通高三模拟)最新数据显示，目前全国共有新型公共文化空间4万多个。废弃采石场成为好戏不断的乡村剧场，城市会客厅让文化体验更具沉浸感，咖啡店同时也是书香四溢的城市书房。这些遍布城乡的文化新空间创意新、内容多、颜值高，让百姓家门口的文化生活更加有滋有味。这表明( ) ①人民是文化成果的最终享有者 ②文化因交流而发展因交融而丰富 ③文化具有服务社会和推动发展的功能 ④文化产业发展提升人民群众文明素养 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.(2026江苏徐州高三模拟)“青”最早见于西周金文，其字形结构由“生”和“丹”组成，寓意着东方草木初生时的颜色。“青”也是中国人精神图谱中的一抹底色，从“青出于蓝而胜于蓝”的自强精神，到“青青子衿”的悠悠情思，再到“绿水青山就是金山银山”的现代理念，青色始终伴随着中华文化的发展，承载着民族的记忆和理想。这说明( ) A.中华文化具有连续性和旺盛的生命力 B.中华文化是中华民族永远的精神火炬 C.中华文化对世界文明产生了深远影响 D.弘扬社会主义先进文化坚定文化自信 4.(2026河北邯郸高三三模)一个长着小尖牙、一对尖耳朵、有些“丑萌”的中国原创玩偶“拉布布”(Labubu)席卷全球。该潮玩成功将中国元素与现代潮流相结合，展现了“可爱不必完美”的独特魅力。未来随着技术进步和创新能力的提升，中国潮玩有望在全球市场占据更加重要的地位。对此现象理解正确的是( ) ①打破文化壁垒，体现了中国文化产业从制造向创造的跃迁 ②技术进步和创新能力的提升是发展社会主义文化的根本目的 ③把中国元素与现代潮流相结合，夯实了文化自信的物质基础 ④引发情感共鸣，增强了中国文化在全球的影响力 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 5.(2026安徽合肥高三模拟)唐氏剪纸是劳动人民社会实践的产物，是江淮地区民俗活动(如春节、婚丧嫁娶)的重要载体，它承载着江淮地区人民的集体记忆与情感。如今唐氏剪纸一方面坚守核心技艺和文化内涵，同时又不断吸纳时代元素，赋予古老技艺以新的时代内容，焕发出了新的活力。唐氏剪纸( ) ①守正创新，在传统技艺的基础上创新发展 ②博采众长，吸收和借鉴外来文化有益成果 ③与时俱进，不断变革传统文化的核心内涵 ④立足实践，将传统元素与现代需求相结合 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 6.(2026安徽高三模拟)安徽省宿州市砀山县2026年“送戏进万村”惠民演出活动陆续走进赵屯镇吕集、梅屯等村，为当地村民送上了精彩纷呈的“文化盛宴”，让传统戏曲在乡村春日里奏响文化惠民的动人序曲，把党的温暖与文化的滋养送到群众心坎上，扎实推进文化惠民工程。这有利于( ) ①发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益 ②传承优秀传统文化，彰显其时代价值与生命力 ③促进文化产业发展，提升人民群众文化消费水平 ④引领先进文化前进方向，助力乡村文化事业发展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 7.(2026云南高三三模)在数字浪潮的翻涌下，文化传播的形态与文明对话的语法发生着深刻变化。要想文化传播出去，就要以新的传播方式进行文化创新。“包饺子、打太极、学汉语”这些传统中国符号，承载着世界对东方古国的初步想象；而今，以网络游戏、网络文学、网络影视剧为代表的“新三样”，正在成为世界观察中国的一扇崭新且明亮的窗口。由此可见( ) ①文化因交流而多彩，文化因交融而丰富 ②“新三样”是中国文化出海的重要载体 ③科技赋能中华优秀传统文化创新性发展 ④文化创新和发展的关键是融通不同资源 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 8.(2026陕西西安高三模拟)徐悲鸿作为中国现代美术的奠基者，其艺术成就深刻影响了中国美术发展。他熔古今中外技法于一炉，将西方艺术手法融入中国画，形成了新颖独特的风格；其作品充满爱国主义情怀和对劳动人民的同情，奔马、雄狮等题材表现了振奋人心的积极精神。据此可知，徐悲鸿的艺术创作( ) ①国际化表达形式是推动传统绘画技艺创造性转化的前提 ②在融通中外优秀文化资源中实现了艺术形式的综合创新 ③表明民族文化必须博采众长才能满足人民美好生活需要 ④立足时代需要和人民需求的文艺作品才具有恒久的魅力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.(2026吉林长春高三模拟)为推动大中小学思政课一体化建设，吉林打造“黑土红韵”研学项目，组织青少年走进“三地三摇篮”红色地标(东北抗联创建地、解放战争发起地、抗美援朝后援地，新中国汽车、电影、航空工业摇篮)，通过实景研学、数字展陈与情景党课，引导青少年传承红色基因，厚植家国情怀，该项目获评2026年全省思政教育标杆案例。该项目( ) ①彰显了革命文化是民族精神的核心，是文化自信的根本源泉 ②依托本土红色资源，创新教育形式以增强革命文化的感染力 ③立足吉林红色沃土，实现了革命文化基本内涵的创造性转化 ④将红色基因融入育人实践，发挥了革命文化的当代育人价值 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10.(2026浙江高三二模)2026年春运期间，一则以《常回家看看》为线索的AI创意短片火爆全网。该作品让百姓站在舞台中央，将团圆的温情主题与中国高铁发展成就深度融合，让观众在接地气的歌词中产生共情和共鸣。该短视频的成功表明( ) ①一定的文化由一定的经济所决定 ②文化创作必须胸怀天下，保持开放的心态 ③人民是文化成果的最终享有者和受益者 ④文化发展要立足时代之基，回答时代问题 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 11.(2026河南高三模拟)1983年联合国教科文组织设立“国际古迹遗址日”，向全球传播文化遗产保护理念，凝聚遗产保护共识。2026年国际古迹遗址日聚焦冲突与灾害背景下活态遗产保护，我国主场活动落地佛山祖庙，立足本土实际，深挖活态遗产价值，探索文化遗产活态传承与科学保护的实践路径。由此可见，我国( ) ①践行全球文化治理共识，推动文化遗产保护领域交流互鉴 ②依托特色文化载体，丰富中华优秀传统文化的内涵 ③立足具体国情开展实践，推进中华优秀传统文化传承发展 ④深挖遗产商业开发价值，以市场化手段强化文化保护责任 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 12.(2026广东广州高三二模)2026年央视总台春晚歌曲《立春》通过AR技术呈现了细雨落檐、新芽破土、东风拂柳等动态画面，延续了“民族元素+流行表达”的创作理念，融入彝族音乐，让黔贵大地的山水气韵通过春晚舞台走向全国、传递到世界。该节目的成功启示文化创作要( ) ①在理念上强调作品的价值性服从技术性 ②在表现上超越现实性束缚追求唯美表达 ③在继承性与时代性的结合中实现创新发展 ④在民族性与世界性的统一中实现融合发展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 13.(2026甘肃兰州高三模拟)2025年12月，中国大运河博物馆沉浸式展演的《河·运》“刷屏”全网！《河·运》以“活态大运河”为主题，用8K球幕、AI实时绘画、数字孪生等技术，把千年水道上漕运繁忙、商贾云集的历史场景“搬”到观众眼前；同时融入苏州评弹、杨柳青年画、非遗灯彩等沿岸民俗，让古老运河“潮”起来。《河·运》“刷屏”全网得益于( ) ①开拓文化市场，推动文化产业发展 ②汲取群众智慧，依靠人民进行创造 ③利用现代科技，激活民族文化基因 ④融通不同文化资源，实现综合创新 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 14.(2026海南海口高三模拟)古典名著《西游记》一次次被改编，人人心中都有一支取经队伍，电影《浪浪山小妖怪》以“小人物”视角、全新叙事架构呈现“非主流西游故事”，让当下观众找到共鸣；河南电视台出品的《唐宫夜宴》由舞蹈衍生为虚拟电影，借助VR设备让观众“走进”盛唐，与传统文化深度交互。上述案例说明( ) ①要挖掘优秀传统文化当代价值，满足群众精神需求 ②先进科技的运用是使传统文化焕发生机的根本途径 ③只有不断创新才能赋予中华优秀传统文化永久活力 ④对优秀传统文化要大胆重构，突破原有内涵与形式框架 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 15.(2026四川高三模拟)2025年是故宫博物院建院100周年。习近平总书记参观“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”展览时指出，“故宫博物院要发扬优良传统，坚持文物属于人民、服务人民”“让故宫成为重要的爱国主义教育基地，成为世界读懂中华文明、读懂中华民族的重要窗口”。这一重要论述说明故宫博物院是( ) ①促进跨文明理解与对话的“文化使节” ②构建民族认同和凝聚民族情感的场域 ③中华优秀传统文化集大成的实物载体 ④践行文化产业公共性原则的典范 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 16.(2026湖南高三模拟)湖南益阳资阳区富民村地处洞庭湖分支德兴湖片区，依山傍水，风景优美。近些年，画家许国良回到家乡富民村，六年间，他从免费教乡村留守儿童画画开始，渐渐融入了这个洞庭湖畔的村庄。不仅用画笔点亮了孩子们的童年，更与驻村工作队员一起共同绘就乡村振兴新画卷，以美育浸润乡土文化，让艺术走进乡村，滋养心灵。让富民村真正“望得见山水，留得住乡愁”。以下说法正确的是(  ) ①德兴湖的自然风光具有一定的文化属性 ②教育是文化传播与传承的重要途径 ③这一做法立足社会实践推动了乡村文化的发展 ④立足时代之基，推动文化传承与产业创新 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 17.(2026海南高三模拟)2026年米兰—科尔蒂纳冬奥会上，中国科技元素大放异彩，成为赛场内外不可或缺的叙事语言。从基于阿里千问大模型打造奥运史上首个官方大模型，到为各国代表团提供多语言赛事服务的“国家奥委会AI助手”；从提供更清晰“子弹时间”画面的多模型融合算法，到利用3D扫描建模与AI技术定制的比赛服版型；从遍布场馆的“屏宇宙”和通过现场高清大屏与远方亲友实时连线的“运动员时刻”，到“智能徽章交换站”带来的“拆盲盒”惊喜；从可感知睡眠状态的空调到智能交通管理系统………中国科技正以智慧和温度深度融入赛事、观赛与生活的诸多场景，为奥林匹克运动注入新的活力。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，阐释中国科技为何能为奥林匹克运动注入新的活力。 9.第九课 发展中国特色社会主义文化 ---- 参考答案及解析 ---- 1.A 纪念馆通过技术创新、开设研学课程等方式打造沉浸式文化空间，属于打造鲜活文化载体，充分激活了革命文化的时代价值与感召力，①入选。孙中山先生的相关文化属于革命文化范畴，题干未涉及对传统文化的传承，②错误。借助MR技术、研学课程等创新传播形式，吸引各族同胞、港澳台同胞参观，体现了通过创新文化传播手段，增强革命文化对各族同胞的凝聚力，③入选。文化创新要批判继承传统展示方式，不是完全摒弃，④错误。 2.A 新型公共文化空间走进城乡、服务百姓，群众在家门口享受文化生活，体现人民是文化成果的最终享有者，①入选。材料只介绍各类新型公共文化空间的建设与作用，未涉及文化交流、文化交融相关内容，②排除。废弃采石场变剧场、咖啡店变书房等，体现文化空间服务基层社会、丰富群众生活，说明文化具有服务社会和推动发展的功能，③入选。题干中的新型公共文化空间属于公共文化事业，并非文化产业，④排除。 3.A 题干中提到“青”从西周金文出现，到今天的现代理念，青色始终伴随中华文化的发展，承载民族的记忆和理想，这体现了中华文化的连续性和旺盛的生命力，A正确。中华民族精神是中华民族永远的精神火炬，不是中华文化，B错误。材料体现的是中华文化源远流长，未涉及中华文化对世界文明的影响，C排除。材料体现的是中华文化的源远流长和旺盛的生命力，没有直接体现弘扬社会主义先进文化的内容，D排除。 4.C 中国原创潮玩席卷全球，是文化产业自主创新成果走向世界的体现，说明打破文化壁垒，体现了中国文化产业从制造向创造的跃迁，①正确。发展社会主义文化的根本目的是不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求，提高人民群众思想道德素质，并非技术进步和创新能力提升，②错误。文化自信的物质基础是经济发展，中国元素与现代潮流结合属于文化创作层面，不能夯实文化自信的物质基础，③错误。该潮玩凭借独特魅力获得全球消费者喜爱，未来有望在全球市场占据更重要地位，说明引发情感共鸣，增强了中国文化在全球的影响力，④正确。 5.B 唐氏剪纸“坚守核心技艺和文化内涵，同时又不断吸纳时代元素”，体现了守正创新，在传统技艺的基础上创新发展，①入选。题干只提及唐氏剪纸融入时代元素，未涉及吸收和借鉴外来文化的有益成果，②排除。唐氏剪纸“坚守核心技艺和文化内涵”，说明并未变革传统文化的核心内涵，③排除。唐氏剪纸是劳动人民社会实践的产物，并不断吸纳时代元素以满足现代需求，体现了其立足实践，将传统元素与现代需求相结合，④入选。 6.A “送戏进万村”属于政府提供的公共文化服务，是发展公益性文化事业的举措，有利于保障人民群众的基本文化权益，①入选。材料中让传统戏曲走进乡村，有利于传承和发展优秀传统文化，使其在新时代展现出新的价值与生命力，②入选。公益性文化事业以非营利为目的，而文化产业以营利为目的，通过市场机制运营。“送戏进万村”本质是文化惠民工程，属于公益性文化事业，并非文化产业，因此无法促进文化产业发展，③排除。引领先进文化前进方向的主体是中国共产党，这一惠民活动是在党的领导下开展的，活动本身不能起到“引领前进方向”的作用，④排除。 7.C 材料仅强调中国文化通过新形式对外传播，并未体现文化交流交融推动文化自身丰富发展，①排除。材料明确指出“新三样”是世界观察中国的新窗口，说明“新三样”承载中国文化走向世界，是中国文化出海的重要载体，②正确。数字浪潮下“新三样”的出现，体现了科技赋能中华优秀传统文化实现创新性发展，③正确。文化创新和发展的关键是立足时代之基，回答时代问题、完成时代任务，④排除。 8.C 推动传统绘画技艺创造性转化的前提是立足本民族文化的根基，而非国际化表达形式，①排除。徐悲鸿熔古今中外技法于一炉，将西方艺术手法融入中国画，形成了新颖独特的风格。据此可知，徐悲鸿的艺术创作在融通中外优秀文化资源中实现了艺术形式的综合创新，②正确。民族文化必须博采众长才能满足人民美好生活需要，其中“必须”一词过于绝对，③排除。徐悲鸿作品充满爱国主义情怀和对劳动人民的同情，题材表现了振奋人心的积极精神。据此可知，徐悲鸿的艺术创作立足时代需要和人民需求的文艺作品才具有恒久的魅力，④正确。 9.C “黑土红韵”研学项目依托“三地三摇篮”本土红色资源，通过实景研学、数字展陈与情景党课等形式创新，增强了革命文化的感染力与吸引力，②正确。该项目引导青少年传承红色基因、厚植家国情怀，将红色文化融入育人全过程，有效发挥了革命文化的当代育人功能与价值，④正确。爱国主义是中华民族精神的核心，革命文化并非民族精神的核心；中华优秀传统文化是文化自信的历史根基，人民群众的社会实践是文化创造和文化自信的根本源泉，①错误。该项目立足吉林红色沃土，创新了研学形式与展陈方式，属于革命文化呈现形式与传播手段的创新，并未改变或转化革命文化的基本内涵与核心要义，③错误。 10.D 题干仅阐述了文化作品与高铁发展成就融合的创作形式，未体现经济对文化的决定作用，①排除。材料未涉及文化创作面向世界、博采众长的内容，该表述与题干主旨无关，②排除。作品让百姓站在舞台中央，传递百姓情感，引发观众共情，体现了人民是文化成果的最终享有者和受益者，③正确。该作品紧扣春运团圆的时代主题，结合高铁发展的时代背景，说明文化发展要立足时代之基、回应时代关切，④正确。 11.B 我国积极响应联合国教科文组织设立的“国际古迹遗址日”，聚焦全球关注的活态遗产保护议题并举办主场活动，体现了我国积极践行全球文化治理共识，推动文化遗产保护领域的交流互鉴，①正确。材料强调的是立足本土实际、深挖活态遗产价值并探索科学保护路径，并未涉及对中华优秀传统文化内涵的丰富，且文化内涵具有相对稳定性，②排除。我国结合实际情况将主场活动落地佛山祖庙，立足本土实际探索文化遗产的保护与传承实践路径，体现了立足具体国情开展实践，推进中华优秀传统文化的传承与发展，③正确。文化遗产保护应坚持社会效益优先，把保护放在首位；材料强调的是科学保护与活态传承，而非强调商业开发价值和市场化手段，④排除。 12.D 文化创作中，技术是服务于内容与价值的手段，应坚持内容至上、价值优先，不能本末倒置，并非价值性服从技术性，①排除。文化创作源于现实生活，艺术表达应立足实践、反映现实，不能超越现实性束缚去追求唯美表达，否则会脱离生活根基，②排除。节目延续“民族元素+流行表达”理念，将传统民族元素与当代流行形式相结合，体现了文化继承与时代发展的统一，实现了文化的创新发展，③正确。节目融入彝族音乐这一民族特色，又通过春晚舞台走向全国、传递到世界，展现了民族性与世界性的统一，促进了文化的交流与融合，④正确。 13.D 材料体现的是文化产品的内容与形式创新，未涉及开拓文化市场、推动文化产业发展的相关内容，①排除。材料没有体现创作过程汲取群众智慧、依靠人民创造的相关信息，②排除。展演运用8K球幕、AI等现代技术，还原运河历史场景，体现了借助科技手段激活优秀传统文化基因，增强了文化的感染力和传播力，③正确。展演既依托大运河历史文化资源，又融合沿岸民俗文化，还借助数字技术实现内容形式创新，体现了融通古今不同文化资源实现综合创新，④正确。 14.A 两部作品立足当下观众需求对传统文化进行创新表达，让观众获得共鸣、实现与传统文化的深度交互，体现了挖掘优秀传统文化当代价值能满足群众精神需求，①入选。使传统文化焕发生机的根本途径是立足社会实践，并非先进科技的运用，②错误。《西游记》的创新改编、《唐宫夜宴》从舞蹈到虚拟电影的形式创新，都体现了创新是中华优秀传统文化永久活力的重要保证，③入选。对优秀传统文化要在继承的基础上创新，传承其核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神等核心内涵，不能突破原有内涵的合理框架，④错误。 15.A 材料强调故宫成为世界读懂中华文明的重要窗口，体现其作为促进跨文明理解与对话的文化使节，①正确。故宫作为爱国主义教育基地，能构建民族认同、凝聚民族情感，②正确。故宫是中华优秀传统文化的重要实物载体，但材料未直接体现集大成这一核心定位，③排除。故宫博物院是公共文化机构，并非文化产业，④排除。 16.C 文化是人类社会实践的产物，纯粹自然的东西不能称为文化，德兴湖的自然风光属于纯粹自然事物，不具有文化属性，①错误。免费教乡村留守儿童画画属于教育活动，发挥了教育在文化传播与传承中的重要作用，②正确。该做法扎根富民村乡村振兴的实际实践，以美育浸润乡土文化，推动了乡村文化发展，③正确。材料仅体现艺术赋能乡村文化发展，未涉及文化相关产业创新的内容，④错误。 17.【答案】①文化要通过载体呈现出来。中国AI、3D建模、智能技术广泛应用，推动奥运文化传播方式、服务体验创新，为奥运文化注入新活力。②立足实践，坚持文化创新。中国科技立足奥运赛事需求，创新多语言服务、多模型融合、智能场馆等场景，增强奥运文化时代感与吸引力。③坚持以人民为中心，满足文化需求。科技赋能人文关怀，提升赛事体验，让奥运更具温度，更具感染力。 【解析】本题为原因类主观题，可运用文化传承与文化创新的知识，从文化载体、文化创新的根本途径、文化发展的基本立场等角度进行分析作答。有效信息①：中国的大模型、3D扫描建模、智能设施等科技产品深度融入奥运的赛事、观赛等各类场景→可从文化要通过载体呈现的角度分析：科技产品作为文化载体，创新了奥运文化的传播方式和服务体验，丰富了奥运文化的呈现形式，为奥运文化注入新活力。有效信息②：中国科技根据奥运赛事运行、观赛体验、运动员生活等实际需求开发各类应用场景→可从文化创新要立足社会实践的角度分析：中国科技立足奥运实践的现实需要，将技术与奥运场景深度融合，让奥运文化紧跟时代发展，增强了奥运文化的时代感与吸引力。有效信息③：科技应用实现运动员与亲友实时连线、提供定制化比赛服、打造充满趣味的互动体验，兼具智慧与温度→可从文化发展要坚持以人民为中心的角度分析：科技赋能奥运服务，融入人文关怀，满足了不同群体的文化需求，提升了人们的奥运参与感和体验感，增强了奥运文化的感染力。 5 / 7 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027版 - 高中政治· 课课练 必修4《哲学与文化》 9.第九课 发展中国特色社会主义文化 16个选择题 + 1个问答题 选自2026模拟题 ---- 教 师 版 ---- 1.(2026安徽高三模拟)2026年是伟大的民主革命先行者孙中山先生诞辰160周年。近五年来，孙中山故居纪念馆通过深挖孙中山先生的思想内涵，借助MR混合现实技术、研学课程等创新形式，让纪念馆完成了从“文物陈列馆”到“沉浸式文化空间”的华丽转身，吸引包括新疆等地少数民族团体和港澳台同胞等众多游客前来参观。这一文化现象说明建设文化强国需要( ) ①打造鲜活文化载体，激活革命文化的时代价值与感召力 ②辩证传承传统文化，夯实文化强国建设的传统文化根基 ③创新文化传播手段，增强革命文化对各族同胞的凝聚力 ④摒弃传统展示方式，实现文化传播手段的创新与发展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 1.A 纪念馆通过技术创新、开设研学课程等方式打造沉浸式文化空间，属于打造鲜活文化载体，充分激活了革命文化的时代价值与感召力，①入选。孙中山先生的相关文化属于革命文化范畴，题干未涉及对传统文化的传承，②错误。借助MR技术、研学课程等创新传播形式，吸引各族同胞、港澳台同胞参观，体现了通过创新文化传播手段，增强革命文化对各族同胞的凝聚力，③入选。文化创新要批判继承传统展示方式，不是完全摒弃，④错误。 2.(2026江苏南通高三模拟)最新数据显示，目前全国共有新型公共文化空间4万多个。废弃采石场成为好戏不断的乡村剧场，城市会客厅让文化体验更具沉浸感，咖啡店同时也是书香四溢的城市书房。这些遍布城乡的文化新空间创意新、内容多、颜值高，让百姓家门口的文化生活更加有滋有味。这表明( ) ①人民是文化成果的最终享有者 ②文化因交流而发展因交融而丰富 ③文化具有服务社会和推动发展的功能 ④文化产业发展提升人民群众文明素养 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 2.A 新型公共文化空间走进城乡、服务百姓，群众在家门口享受文化生活，体现人民是文化成果的最终享有者，①入选。材料只介绍各类新型公共文化空间的建设与作用，未涉及文化交流、文化交融相关内容，②排除。废弃采石场变剧场、咖啡店变书房等，体现文化空间服务基层社会、丰富群众生活，说明文化具有服务社会和推动发展的功能，③入选。题干中的新型公共文化空间属于公共文化事业，并非文化产业，④排除。 3.(2026江苏徐州高三模拟)“青”最早见于西周金文，其字形结构由“生”和“丹”组成，寓意着东方草木初生时的颜色。“青”也是中国人精神图谱中的一抹底色，从“青出于蓝而胜于蓝”的自强精神，到“青青子衿”的悠悠情思，再到“绿水青山就是金山银山”的现代理念，青色始终伴随着中华文化的发展，承载着民族的记忆和理想。这说明( ) A.中华文化具有连续性和旺盛的生命力 B.中华文化是中华民族永远的精神火炬 C.中华文化对世界文明产生了深远影响 D.弘扬社会主义先进文化坚定文化自信 3.A 题干中提到“青”从西周金文出现，到今天的现代理念，青色始终伴随中华文化的发展，承载民族的记忆和理想，这体现了中华文化的连续性和旺盛的生命力，A正确。中华民族精神是中华民族永远的精神火炬，不是中华文化，B错误。材料体现的是中华文化源远流长，未涉及中华文化对世界文明的影响，C排除。材料体现的是中华文化的源远流长和旺盛的生命力，没有直接体现弘扬社会主义先进文化的内容，D排除。 4.(2026河北邯郸高三三模)一个长着小尖牙、一对尖耳朵、有些“丑萌”的中国原创玩偶“拉布布”(Labubu)席卷全球。该潮玩成功将中国元素与现代潮流相结合，展现了“可爱不必完美”的独特魅力。未来随着技术进步和创新能力的提升，中国潮玩有望在全球市场占据更加重要的地位。对此现象理解正确的是( ) ①打破文化壁垒，体现了中国文化产业从制造向创造的跃迁 ②技术进步和创新能力的提升是发展社会主义文化的根本目的 ③把中国元素与现代潮流相结合，夯实了文化自信的物质基础 ④引发情感共鸣，增强了中国文化在全球的影响力 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 4.C 中国原创潮玩席卷全球，是文化产业自主创新成果走向世界的体现，说明打破文化壁垒，体现了中国文化产业从制造向创造的跃迁，①正确。发展社会主义文化的根本目的是不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求，提高人民群众思想道德素质，并非技术进步和创新能力提升，②错误。文化自信的物质基础是经济发展，中国元素与现代潮流结合属于文化创作层面，不能夯实文化自信的物质基础，③错误。该潮玩凭借独特魅力获得全球消费者喜爱，未来有望在全球市场占据更重要地位，说明引发情感共鸣，增强了中国文化在全球的影响力，④正确。 5.(2026安徽合肥高三模拟)唐氏剪纸是劳动人民社会实践的产物，是江淮地区民俗活动(如春节、婚丧嫁娶)的重要载体，它承载着江淮地区人民的集体记忆与情感。如今唐氏剪纸一方面坚守核心技艺和文化内涵，同时又不断吸纳时代元素，赋予古老技艺以新的时代内容，焕发出了新的活力。唐氏剪纸( ) ①守正创新，在传统技艺的基础上创新发展 ②博采众长，吸收和借鉴外来文化有益成果 ③与时俱进，不断变革传统文化的核心内涵 ④立足实践，将传统元素与现代需求相结合 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 5.B 唐氏剪纸“坚守核心技艺和文化内涵，同时又不断吸纳时代元素”，体现了守正创新，在传统技艺的基础上创新发展，①入选。题干只提及唐氏剪纸融入时代元素，未涉及吸收和借鉴外来文化的有益成果，②排除。唐氏剪纸“坚守核心技艺和文化内涵”，说明并未变革传统文化的核心内涵，③排除。唐氏剪纸是劳动人民社会实践的产物，并不断吸纳时代元素以满足现代需求，体现了其立足实践，将传统元素与现代需求相结合，④入选。 6.(2026安徽高三模拟)安徽省宿州市砀山县2026年“送戏进万村”惠民演出活动陆续走进赵屯镇吕集、梅屯等村，为当地村民送上了精彩纷呈的“文化盛宴”，让传统戏曲在乡村春日里奏响文化惠民的动人序曲，把党的温暖与文化的滋养送到群众心坎上，扎实推进文化惠民工程。这有利于( ) ①发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益 ②传承优秀传统文化，彰显其时代价值与生命力 ③促进文化产业发展，提升人民群众文化消费水平 ④引领先进文化前进方向，助力乡村文化事业发展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 6.A “送戏进万村”属于政府提供的公共文化服务，是发展公益性文化事业的举措，有利于保障人民群众的基本文化权益，①入选。材料中让传统戏曲走进乡村，有利于传承和发展优秀传统文化，使其在新时代展现出新的价值与生命力，②入选。公益性文化事业以非营利为目的，而文化产业以营利为目的，通过市场机制运营。“送戏进万村”本质是文化惠民工程，属于公益性文化事业，并非文化产业，因此无法促进文化产业发展，③排除。引领先进文化前进方向的主体是中国共产党，这一惠民活动是在党的领导下开展的，活动本身不能起到“引领前进方向”的作用，④排除。 7.(2026云南高三三模)在数字浪潮的翻涌下，文化传播的形态与文明对话的语法发生着深刻变化。要想文化传播出去，就要以新的传播方式进行文化创新。“包饺子、打太极、学汉语”这些传统中国符号，承载着世界对东方古国的初步想象；而今，以网络游戏、网络文学、网络影视剧为代表的“新三样”，正在成为世界观察中国的一扇崭新且明亮的窗口。由此可见( ) ①文化因交流而多彩，文化因交融而丰富 ②“新三样”是中国文化出海的重要载体 ③科技赋能中华优秀传统文化创新性发展 ④文化创新和发展的关键是融通不同资源 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 7.C 材料仅强调中国文化通过新形式对外传播，并未体现文化交流交融推动文化自身丰富发展，①排除。材料明确指出“新三样”是世界观察中国的新窗口，说明“新三样”承载中国文化走向世界，是中国文化出海的重要载体，②正确。数字浪潮下“新三样”的出现，体现了科技赋能中华优秀传统文化实现创新性发展，③正确。文化创新和发展的关键是立足时代之基，回答时代问题、完成时代任务，④排除。 8.(2026陕西西安高三模拟)徐悲鸿作为中国现代美术的奠基者，其艺术成就深刻影响了中国美术发展。他熔古今中外技法于一炉，将西方艺术手法融入中国画，形成了新颖独特的风格；其作品充满爱国主义情怀和对劳动人民的同情，奔马、雄狮等题材表现了振奋人心的积极精神。据此可知，徐悲鸿的艺术创作( ) ①国际化表达形式是推动传统绘画技艺创造性转化的前提 ②在融通中外优秀文化资源中实现了艺术形式的综合创新 ③表明民族文化必须博采众长才能满足人民美好生活需要 ④立足时代需要和人民需求的文艺作品才具有恒久的魅力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.C 推动传统绘画技艺创造性转化的前提是立足本民族文化的根基，而非国际化表达形式，①排除。徐悲鸿熔古今中外技法于一炉，将西方艺术手法融入中国画，形成了新颖独特的风格。据此可知，徐悲鸿的艺术创作在融通中外优秀文化资源中实现了艺术形式的综合创新，②正确。民族文化必须博采众长才能满足人民美好生活需要，其中“必须”一词过于绝对，③排除。徐悲鸿作品充满爱国主义情怀和对劳动人民的同情，题材表现了振奋人心的积极精神。据此可知，徐悲鸿的艺术创作立足时代需要和人民需求的文艺作品才具有恒久的魅力，④正确。 9.(2026吉林长春高三模拟)为推动大中小学思政课一体化建设，吉林打造“黑土红韵”研学项目，组织青少年走进“三地三摇篮”红色地标(东北抗联创建地、解放战争发起地、抗美援朝后援地，新中国汽车、电影、航空工业摇篮)，通过实景研学、数字展陈与情景党课，引导青少年传承红色基因，厚植家国情怀，该项目获评2026年全省思政教育标杆案例。该项目( ) ①彰显了革命文化是民族精神的核心，是文化自信的根本源泉 ②依托本土红色资源，创新教育形式以增强革命文化的感染力 ③立足吉林红色沃土，实现了革命文化基本内涵的创造性转化 ④将红色基因融入育人实践，发挥了革命文化的当代育人价值 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.C “黑土红韵”研学项目依托“三地三摇篮”本土红色资源，通过实景研学、数字展陈与情景党课等形式创新，增强了革命文化的感染力与吸引力，②正确。该项目引导青少年传承红色基因、厚植家国情怀，将红色文化融入育人全过程，有效发挥了革命文化的当代育人功能与价值，④正确。爱国主义是中华民族精神的核心，革命文化并非民族精神的核心；中华优秀传统文化是文化自信的历史根基，人民群众的社会实践是文化创造和文化自信的根本源泉，①错误。该项目立足吉林红色沃土，创新了研学形式与展陈方式，属于革命文化呈现形式与传播手段的创新，并未改变或转化革命文化的基本内涵与核心要义，③错误。 10.(2026浙江高三二模)2026年春运期间，一则以《常回家看看》为线索的AI创意短片火爆全网。该作品让百姓站在舞台中央，将团圆的温情主题与中国高铁发展成就深度融合，让观众在接地气的歌词中产生共情和共鸣。该短视频的成功表明( ) ①一定的文化由一定的经济所决定 ②文化创作必须胸怀天下，保持开放的心态 ③人民是文化成果的最终享有者和受益者 ④文化发展要立足时代之基，回答时代问题 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10.D 题干仅阐述了文化作品与高铁发展成就融合的创作形式，未体现经济对文化的决定作用，①排除。材料未涉及文化创作面向世界、博采众长的内容，该表述与题干主旨无关，②排除。作品让百姓站在舞台中央，传递百姓情感，引发观众共情，体现了人民是文化成果的最终享有者和受益者，③正确。该作品紧扣春运团圆的时代主题，结合高铁发展的时代背景，说明文化发展要立足时代之基、回应时代关切，④正确。 11.(2026河南高三模拟)1983年联合国教科文组织设立“国际古迹遗址日”，向全球传播文化遗产保护理念，凝聚遗产保护共识。2026年国际古迹遗址日聚焦冲突与灾害背景下活态遗产保护，我国主场活动落地佛山祖庙，立足本土实际，深挖活态遗产价值，探索文化遗产活态传承与科学保护的实践路径。由此可见，我国( ) ①践行全球文化治理共识，推动文化遗产保护领域交流互鉴 ②依托特色文化载体，丰富中华优秀传统文化的内涵 ③立足具体国情开展实践，推进中华优秀传统文化传承发展 ④深挖遗产商业开发价值，以市场化手段强化文化保护责任 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 11.B 我国积极响应联合国教科文组织设立的“国际古迹遗址日”，聚焦全球关注的活态遗产保护议题并举办主场活动，体现了我国积极践行全球文化治理共识，推动文化遗产保护领域的交流互鉴，①正确。材料强调的是立足本土实际、深挖活态遗产价值并探索科学保护路径，并未涉及对中华优秀传统文化内涵的丰富，且文化内涵具有相对稳定性，②排除。我国结合实际情况将主场活动落地佛山祖庙，立足本土实际探索文化遗产的保护与传承实践路径，体现了立足具体国情开展实践，推进中华优秀传统文化的传承与发展，③正确。文化遗产保护应坚持社会效益优先，把保护放在首位；材料强调的是科学保护与活态传承，而非强调商业开发价值和市场化手段，④排除。 12.(2026广东广州高三二模)2026年央视总台春晚歌曲《立春》通过AR技术呈现了细雨落檐、新芽破土、东风拂柳等动态画面，延续了“民族元素+流行表达”的创作理念，融入彝族音乐，让黔贵大地的山水气韵通过春晚舞台走向全国、传递到世界。该节目的成功启示文化创作要( ) ①在理念上强调作品的价值性服从技术性 ②在表现上超越现实性束缚追求唯美表达 ③在继承性与时代性的结合中实现创新发展 ④在民族性与世界性的统一中实现融合发展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 12.D 文化创作中，技术是服务于内容与价值的手段，应坚持内容至上、价值优先，不能本末倒置，并非价值性服从技术性，①排除。文化创作源于现实生活，艺术表达应立足实践、反映现实，不能超越现实性束缚去追求唯美表达，否则会脱离生活根基，②排除。节目延续“民族元素+流行表达”理念，将传统民族元素与当代流行形式相结合，体现了文化继承与时代发展的统一，实现了文化的创新发展，③正确。节目融入彝族音乐这一民族特色，又通过春晚舞台走向全国、传递到世界，展现了民族性与世界性的统一，促进了文化的交流与融合，④正确。 13.(2026甘肃兰州高三模拟)2025年12月，中国大运河博物馆沉浸式展演的《河·运》“刷屏”全网！《河·运》以“活态大运河”为主题，用8K球幕、AI实时绘画、数字孪生等技术，把千年水道上漕运繁忙、商贾云集的历史场景“搬”到观众眼前；同时融入苏州评弹、杨柳青年画、非遗灯彩等沿岸民俗，让古老运河“潮”起来。《河·运》“刷屏”全网得益于( ) ①开拓文化市场，推动文化产业发展 ②汲取群众智慧，依靠人民进行创造 ③利用现代科技，激活民族文化基因 ④融通不同文化资源，实现综合创新 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 13.D 材料体现的是文化产品的内容与形式创新，未涉及开拓文化市场、推动文化产业发展的相关内容，①排除。材料没有体现创作过程汲取群众智慧、依靠人民创造的相关信息，②排除。展演运用8K球幕、AI等现代技术，还原运河历史场景，体现了借助科技手段激活优秀传统文化基因，增强了文化的感染力和传播力，③正确。展演既依托大运河历史文化资源，又融合沿岸民俗文化，还借助数字技术实现内容形式创新，体现了融通古今不同文化资源实现综合创新，④正确。 14.(2026海南海口高三模拟)古典名著《西游记》一次次被改编，人人心中都有一支取经队伍，电影《浪浪山小妖怪》以“小人物”视角、全新叙事架构呈现“非主流西游故事”，让当下观众找到共鸣；河南电视台出品的《唐宫夜宴》由舞蹈衍生为虚拟电影，借助VR设备让观众“走进”盛唐，与传统文化深度交互。上述案例说明( ) ①要挖掘优秀传统文化当代价值，满足群众精神需求 ②先进科技的运用是使传统文化焕发生机的根本途径 ③只有不断创新才能赋予中华优秀传统文化永久活力 ④对优秀传统文化要大胆重构，突破原有内涵与形式框架 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 14.A 两部作品立足当下观众需求对传统文化进行创新表达，让观众获得共鸣、实现与传统文化的深度交互，体现了挖掘优秀传统文化当代价值能满足群众精神需求，①入选。使传统文化焕发生机的根本途径是立足社会实践，并非先进科技的运用，②错误。《西游记》的创新改编、《唐宫夜宴》从舞蹈到虚拟电影的形式创新，都体现了创新是中华优秀传统文化永久活力的重要保证，③入选。对优秀传统文化要在继承的基础上创新，传承其核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神等核心内涵，不能突破原有内涵的合理框架，④错误。 15.(2026四川高三模拟)2025年是故宫博物院建院100周年。习近平总书记参观“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”展览时指出，“故宫博物院要发扬优良传统，坚持文物属于人民、服务人民”“让故宫成为重要的爱国主义教育基地，成为世界读懂中华文明、读懂中华民族的重要窗口”。这一重要论述说明故宫博物院是( ) ①促进跨文明理解与对话的“文化使节” ②构建民族认同和凝聚民族情感的场域 ③中华优秀传统文化集大成的实物载体 ④践行文化产业公共性原则的典范 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 15.A 材料强调故宫成为世界读懂中华文明的重要窗口，体现其作为促进跨文明理解与对话的文化使节，①正确。故宫作为爱国主义教育基地，能构建民族认同、凝聚民族情感，②正确。故宫是中华优秀传统文化的重要实物载体，但材料未直接体现集大成这一核心定位，③排除。故宫博物院是公共文化机构，并非文化产业，④排除。 16.(2026湖南高三模拟)湖南益阳资阳区富民村地处洞庭湖分支德兴湖片区，依山傍水，风景优美。近些年，画家许国良回到家乡富民村，六年间，他从免费教乡村留守儿童画画开始，渐渐融入了这个洞庭湖畔的村庄。不仅用画笔点亮了孩子们的童年，更与驻村工作队员一起共同绘就乡村振兴新画卷，以美育浸润乡土文化，让艺术走进乡村，滋养心灵。让富民村真正“望得见山水，留得住乡愁”。以下说法正确的是(  ) ①德兴湖的自然风光具有一定的文化属性 ②教育是文化传播与传承的重要途径 ③这一做法立足社会实践推动了乡村文化的发展 ④立足时代之基，推动文化传承与产业创新 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 16.C 文化是人类社会实践的产物，纯粹自然的东西不能称为文化，德兴湖的自然风光属于纯粹自然事物，不具有文化属性，①错误。免费教乡村留守儿童画画属于教育活动，发挥了教育在文化传播与传承中的重要作用，②正确。该做法扎根富民村乡村振兴的实际实践，以美育浸润乡土文化，推动了乡村文化发展，③正确。材料仅体现艺术赋能乡村文化发展，未涉及文化相关产业创新的内容，④错误。 17.(2026海南高三模拟)2026年米兰—科尔蒂纳冬奥会上，中国科技元素大放异彩，成为赛场内外不可或缺的叙事语言。从基于阿里千问大模型打造奥运史上首个官方大模型，到为各国代表团提供多语言赛事服务的“国家奥委会AI助手”；从提供更清晰“子弹时间”画面的多模型融合算法，到利用3D扫描建模与AI技术定制的比赛服版型；从遍布场馆的“屏宇宙”和通过现场高清大屏与远方亲友实时连线的“运动员时刻”，到“智能徽章交换站”带来的“拆盲盒”惊喜；从可感知睡眠状态的空调到智能交通管理系统………中国科技正以智慧和温度深度融入赛事、观赛与生活的诸多场景，为奥林匹克运动注入新的活力。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，阐释中国科技为何能为奥林匹克运动注入新的活力。 17.【答案】①文化要通过载体呈现出来。中国AI、3D建模、智能技术广泛应用，推动奥运文化传播方式、服务体验创新，为奥运文化注入新活力。②立足实践，坚持文化创新。中国科技立足奥运赛事需求，创新多语言服务、多模型融合、智能场馆等场景，增强奥运文化时代感与吸引力。③坚持以人民为中心，满足文化需求。科技赋能人文关怀，提升赛事体验，让奥运更具温度，更具感染力。 【解析】本题为原因类主观题，可运用文化传承与文化创新的知识，从文化载体、文化创新的根本途径、文化发展的基本立场等角度进行分析作答。有效信息①：中国的大模型、3D扫描建模、智能设施等科技产品深度融入奥运的赛事、观赛等各类场景→可从文化要通过载体呈现的角度分析：科技产品作为文化载体，创新了奥运文化的传播方式和服务体验，丰富了奥运文化的呈现形式，为奥运文化注入新活力。有效信息②：中国科技根据奥运赛事运行、观赛体验、运动员生活等实际需求开发各类应用场景→可从文化创新要立足社会实践的角度分析：中国科技立足奥运实践的现实需要，将技术与奥运场景深度融合，让奥运文化紧跟时代发展，增强了奥运文化的时代感与吸引力。有效信息③：科技应用实现运动员与亲友实时连线、提供定制化比赛服、打造充满趣味的互动体验，兼具智慧与温度→可从文化发展要坚持以人民为中心的角度分析：科技赋能奥运服务，融入人文关怀，满足了不同群体的文化需求，提升了人们的奥运参与感和体验感，增强了奥运文化的感染力。 5 / 7 学科网（北京）股份有限公司 $