必备知识一 素养一 120个文言实词趣记（六十一）～(一百二十）-【备考最优解】2027年高考一轮专题复习·语文创新版（教用Word）

该高中语文讲义聚焦高考文言文实词核心考点，按本义引申逻辑系统梳理120个高频实词，通过推导助记、溯源教材、关联真题等环节，帮助学生构建实词词义网络，突破多义辨析与语境运用难点。 资料创新采用“本义引申+故事趣练”模式，如“去”从“离开”引申“距离”“去除”，结合《鸿门宴》例句与2024新课标真题，培养学生逻辑思维与文化自信，分层练习与即时反馈设计，助力教师精准把控复习节奏，提升学生应考能力。

[第七组] (六十一)去 【推导助记】 “去”的本义是“离开”。“离开”一个地方，当然就跟那个地方有了一定的“距离”。用于使动意义，使离开，即“除掉，去掉”。 【溯源教材】 (1)动词 ①离开。如：欲呼张良与俱去。(《鸿门宴》) ②距离。如：沛公军在霸上，相去四十里。(《鸿门宴》) ③前往，到……去。如：公然抱茅入竹去。(《茅屋为秋风所破歌》) ④表示动作行为的趋向。如：舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。(《永遇乐·京口北固亭怀古》) (2)形容词 过去的。如：我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。(《琵琶行并序》) 【成语积累】 ①陈言务去：指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。 ②扬长而去：大模大样地离开。 ③相去无几：指二者距离不远或差别不大。 【故事趣练】 曹操率军南征，至河边，此地去距离乡千里，见江水东去表示动作行为的趋向，回首去过去的日苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不振。为去除去晦气，捉小鸟留军营。小鸟久住军营，人至不去离开。士卒见之，大喜，遂士气大增。 【关联高考】 (1)(2024·新课标卷Ⅱ)四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒两个“去”均意为离开 (2)(2023·新课标卷Ⅱ)吴汉讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里距离 (3)(2018·全国卷Ⅲ)方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也去除 (六十二)劝 【推导助记】 “劝”的本义是“勉励”，后引申为“劝说、劝导”。 【溯源教材】 动词 ①劝勉，勉励。如：恶得不禁恶而劝爱？(《兼爱》) ②劝说，劝告。如：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(《送元二使安西》) 【成语积累】 ①惩恶劝善：惩罚坏人，奖励好人。 ②劝百讽一：形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。 【故事趣练】 韩愈学识渊博，常劝勉励人不拘于时以学习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝劝说其明哲保身，愈不改，终遭贬。 【关联高考】 (1)(2023·新课标卷Ⅰ)持久历远，遏奸劝善劝勉 (2)(2019·江苏卷)人劝之请托，曰：“吾不能以面皮口舌博钱刀，为所不知后人计。”劝说 (六十三)却 【推导助记】 “却”的本义是“退却”。“退”正是“不受，拒绝”的形象描绘。退后自然会“回头”，这不正是头的“转折”吗？故又虚化为表转折的连词。 【溯源教材】 (1)动词 ①退。如：却与小姑别。(《孔雀东南飞并序》) ②使……退，击退。如：后秦击赵者再，李牧连却之。(《六国论》) ③返回，退回。如：感我此言良久立，却坐促弦弦转急。(《琵琶行并序》) ④回头。如：却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。(《闻官军收河南河北》) (2)副词 表重复或继续，还，再。如：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》) 【成语积累】 ①却之不恭：对于别人的馈赠、邀请等，如果拒绝接受，就显得不恭敬，是接受别人馈赠或邀请时说的客套话。 ②望而却步：看到了危险或力不能及的事而往后退缩。 ③盛情难却：深厚的情意难以推辞。 【故事趣练】 赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦。见秦王意图欺之，相如因持璧却退却立，却回头看随从，随从会其意，与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇却击退之，遂罢。相如归国，却再话赴秦之事，赵王以为勇。 【关联高考】 (1)(2024·新课标卷Ⅱ)却军还众，不犯魏境者退却 (2)(2023·新课标卷Ⅱ)请君少却，令将士得周旋后退 (3)(2019·全国卷Ⅲ)北并陈蔡，却三晋；西伐秦击退 (六十四)如 【推导助记】 “如”有“像”之义，要“像”当然要“遵从，依照”一定的标准；才能、品行“像”某人，当是“比得上”他。既是“像”，当然还不是完全一样，故又引申出“如果”义，表假设。又因为“像”，所以用作描摹事物的情态的词缀“……的样子”。 【溯源教材】 (1)动词 ①往，到……去。如：坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。(《鸿门宴》) ②如同，好像。如：男女衣着，悉如外人。(《桃花源记》) ③及，比得上。如：固不如也。(《鸿门宴》) (2)连词 ①表假设，假如，如果。如：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(《芙蓉楼送辛渐》) ②表选择，或者。如：宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) 【成语积累】 ①如火如荼：现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。 ②如履薄冰：比喻行事极为谨慎，存有戒心。 ③如泣如诉：形容声音凄切、悲苦。 ④如坐春风：好像置身于暖和的春风里，形容受到良师的教诲、熏陶。 【故事趣练】 孔子如往齐，问弟子之志。弟子答曰：“如或者小相，如师。”子曰：“善矣，以仁为本。”弟子如按照语应事，一切皆顺。子至齐，则与齐王曰：“君待民如像草芥，不可，不如及，比得上以仁怀之。”齐王思虑甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如假如知此，则国泰民安。” 【关联高考】 (1)(2024·新课标卷Ⅰ)如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞如果 (2)(2023·全国甲卷)尧卿十二丧父，忧戚如成人像 (3)(2019·全国卷Ⅰ)贾生尽为之对，人人各如其意所欲出如同，好像 (六十五)若 【推导助记】 “若”的一个基本义是“像”，故“如同”“如果”“及，比得上”等意义的引申跟“如”相似(参照前面“如”的“推导助记”)。 【溯源教材】 动词 ①像，好像。如：若寡人者，可以保民乎哉？(《齐桓晋文之事》) ②及，比得上。如：徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》) 【成语积累】 ①虚怀若谷：胸怀像山谷那样深而且宽广，形容十分谦虚。 ②置若罔闻：放在一边不管，好像没有听见似的。形容不重视，不关心。 ③昭然若揭：形容真相全部暴露，一切都明明白白。 【故事趣练】 韩愈归家，途见大鹏，其翼若像垂天之云，观桑之叶沃若相当于“然”，甚喜。归家，遇众人拜庙则曰：“若你们虽年长，其智不明，虽稚子未必不若比得上汝等。若如果勤学之，则智明也。” 【关联高考】 (1)(2025·全国二卷)公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之如果 (2)(2023·全国乙卷)此若反国，必诛无礼如果 (3)(2018·全国卷Ⅲ)今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎及，比得上 (六十六)善 【推导助记】 “善”的本义是“好，美好”。“有道德”“有本领”“做得对”当然是“好”。有道德的人是“好人”；有道德的事是“善事”；做好人做好事是与人“亲善”，与人“交好”。做得对自然是令人满意的“好的行为、优点”，美好的一切都是让人“喜欢”的。 【溯源教材】 (1)形容词 好的，善良的。如：咨诹善道，察纳雅言。(《出师表》) (2)名词 好人，好事，好的行为。如：积善成德，而神明自得，圣心备焉。(《劝学》) (3)动词 ①交好，亲善。如：楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。(《鸿门宴》) ②擅长，善于。如：宋人有善为不龟手之药者。(《五石之瓠》) ③喜好，羡慕。如：善万物之得时，感吾生之行休。(《归去来兮辞并序》) ④同“缮”，修治，引申为擦拭。如：为之踌躇满志，善刀而藏之。(《庖丁解牛》) (4)副词 友好地，亲善地。如：不如因善遇之。(《鸿门宴》) 【成语积累】 ①独善其身：原指提高自身的修养。现也指只顾自己，缺乏集体精神。 ②乐善好施：喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。 ③择善而从：指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。 ④多愁善感：形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。 【故事趣练】 项伯与张良素善友善，交好，知项王之事，前来告良。沛公善擅长假人力，以为战争之胜负，非在兵之利，战之善好，而在人和。故闻项伯之言，属良善好好地待之。后至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余，终善同“缮”，擦拭刀而藏之，顿时善羡慕其技，欲纳入麾下。 【关联高考】 (1)(2024·新课标卷Ⅰ)(李陵)为侍中，善骑射擅长 (2)(2022·全国甲卷)楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”好 (3)(2018·浙江卷)妻子弱不能自诉，太初(人名)素与令善，怜其冤死交好 (六十七)少 【推导助记】 “少”的本义是“多的反面”。“稍，略微”指程度轻；“时间短暂”就是时间少，进一步引申出年龄小的“少年，青年”的意义；把人看“小”了，就是“轻视，瞧不起”的意思。 【溯源教材】 读音一：shǎo (1)形容词 数量少，不多。如：主人何为言少钱。(《将进酒》) (2)动词 缺少。如：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(《九月九日忆山东兄弟》) (3)副词 少顷，一会儿。如：少焉，月出于东山之上。(《赤壁赋》) 读音二：shào (1)名词 青年，少年。如：群贤毕至，少长咸集。(《兰亭集序》) (2)形容词 年少，年轻。如：夜深忽梦少年事。(《琵琶行并序》) 读音三：shāo 副词 稍微，略微。如：宾客意少舒，稍稍正坐。(《口技》) 【成语积累】 ①少不更事：指人年纪轻，没有经历过什么事情，缺少经验。 ②少安毋躁：耐心等待一下，不要急躁。 ③安老怀少：尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。 【故事趣练】 赵国危难，赵太后急，少缺少睡眠，朝中少年轻人长咸集议事。后求救于齐，齐必以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后出言必唾其面。大臣患，谏者益少数量少。触龙忧，少不多时间，仍劝谏，以长安君少缺少功之事晓利害，曰：“长安君少年幼，无寸土之功，国人定少轻视之，如此，则忠长安君之人定会加少减少。较之，令长安君出齐有益。”太后以为然，色少稍微解。 【关联高考】 (1)(2025·全国一卷)今鲁君老悖，太子少愚年幼 (2)(2024·新课标卷Ⅰ)臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭数量少，不多 (3)(2023·新课标卷Ⅱ)请君少却，令将士得周旋稍微 (六十八)涉 【推导助记】 “涉”的本义是“蹚水过河”。由此引申出“渡过、通过”；进一步引申出“经历”。学习的经历是“涉猎”，经历一些事情必然会与他人有“牵涉，关联”。 【溯源教材】 ①漫步，散步。如：园日涉以成趣，门虽设而常关。(《归去来兮辞并序》) ②渡过。如：送子涉淇，至于顿丘。(《氓》) 【成语积累】 ①跋山涉水：形容旅途艰苦。 ②涉笔成趣：指一动笔就画出或写出很有意趣的东西。形容有很高的画画或写作功力。 【故事趣练】 陶渊明自涉进入仕途，屡有不快，为求心安而辞官归家。日涉散步园庭以怡情，且常驾车以游。一日，遇河，下车徒步涉渡过水，亦感快意。 【关联高考】 (1)(2024·新课标卷Ⅰ)臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭进入 (2)(2023·新课标卷Ⅱ)君远涉吾境，而临水为阵进入 (六十九)胜 【推导助记】 “胜”的本义是“禁得起，忍得住”，可理解为能坚持到最后(即“尽”)并“胜过、超过”他人而取得最后的“胜利”。胜利后当然要举行“盛大的”庆祝宴会，胜利是“美好”的事，由此又引申出“优美的”的意思。 【溯源教材】 读音一：shènɡ (1)动词 战胜，取胜。如：夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。(《六国论》) (2)形容词 ①优美的。如：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。(《岳阳楼记》) ②盛大的。如：童子何知，躬逢胜饯。(《滕王阁序》) 读音二：shēnɡ (1)动词 禁得住，忍得住。如：沛公不胜杯杓，不能辞。(《鸿门宴》) (2)副词 尽，完。如：刑人如恐不胜。(《鸿门宴》) 【成语积累】 ①不胜枚举：形容数量很多。 ②美不胜收：美好的东西很多，一时看不过来。 ③聊胜于无：比完全没有要好一点。 ④引人入胜：多用来指风景或文艺作品特别吸引人。 ⑤哀兵必胜：指受压抑而奋起反抗的军队，必定能取胜。 【故事趣练】 古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被贬。心忧，酒醉不胜能承受杯杓，至胜优美的地，仍不能胜战胜心忧。遂发愤，立志定当胜超过于前，无奈天不遂人意，屡受挫折，其心之愤，何可胜尽，完道也哉！ 【关联高考】 (1)(2024·新课标卷Ⅱ)童子操刃与孟贲战，童子必不胜战胜 (2)(2020·天津卷)况其祸有不可胜言者矣，此岂善治生欤尽 (3)(2019·天津卷)石鼓之学，据潇、湘之会，挟山岳之胜形容词，优美的 (七十)识 【推导助记】 “识”的本义是“知道，认识，能辨别”。既然“知道”，当然就能“记住”。为了更好地记住事物，需要做一些“标记”，故又有“标记”的意义。 【溯源教材】 读音一：shí ①认识。如：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！(《琵琶行并序》) ②识别，觉察。如：新妇识马声，蹑履相逢迎。(《孔雀东南飞并序》) 读音二：zhì 同“志”，记住。如：默而识之。 【成语积累】 ①博闻强识：形容知识丰富，记忆力强。 ②不识时务：指不认识当前重要的事态和时代的潮流。也指待人接物不知趣。 ③老马识途：比喻阅历多的人有经验，对事情比较熟悉，能起引导作用。 【故事趣练】 苏轼至临安，与黄庭坚相识认识，二人同游花山，见一碑石，其上文字犹可识识别。览后，苏轼曰：“吾辈当识记住之。” 【关联高考】 (1)(2020·江苏卷)尔当识此意附谱后，绝孙曾他肠，令吾族人得世世食此土，不亦美乎标记 (2)(2019·江苏卷)识者谓神仙中人云认识 [第八组] (七十一)使 【推导助记】 “使”有两个基本义：一是连词“假使”；二是“叫，让”。由“叫，让”引申出“奉使命”(奉使命不就是被“叫”去做事吗？)，进一步引申出奉使命的人“使臣”。 【溯源教材】 (1)动词 ①命令，派遣。如：扶苏以数谏故，上使外将兵。(《陈涉世家》) ②叫，让。如：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？(《梦游天姥吟留别》) ③致使。如：使天下之人，不敢言而敢怒。(《阿房宫赋》) ④出使。如：使于齐，顾反。(《屈原列传》) (2)名词 使者。如：楚使怒去。(《屈原列传》) (3)连词 假使，如果。如：向使三国各爱其地。(《六国论》) 【成语积累】 ①鬼使神差：好像有鬼神在差使一样，不自觉地做了某种意想不到的事。 ②颐指气使：形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。 【故事趣练】 燕太子丹使命令，派遣荆轲刺秦王。荆轲使出使于秦，见秦王，献图，图穷而匕首见。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰：“此事由何人使主使？”荆轲不答，死。杜牧论曰：“使假如六国各爱其人，则足以拒秦。” 【关联高考】 (1)(2024·新课标卷Ⅱ)吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯派遣 (2)(2023·新课标卷Ⅱ)玄使谓苻坚曰派遣 (3)(2019·全国卷Ⅲ)悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者命令 (七十二)是 【推导助记】 “是”的本义是“正”“直”。由此引申出事理的“正确”。其意动意义是“认为正确”，我们同意别人的看法会说“是，是的，是这样的”，故又引申出判断词“是”和指示代词“这，这样”。 【溯源教材】 (1)形容词 正确的。如：实迷途其未远，觉今是而昨非。(《归去来兮辞并序》) (2)动词 表判断，是。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》) (3)代词 这，这个，这样。如：是又在六国下矣。(《六国论》) 【成语积累】 ①莫衷一是：不能得出一致的结论。 ②比比皆是：到处都是，形容极其常见。 ③唯利是图：只贪图财利，别的什么都不顾。 【故事趣练】 敌国入侵，皇上令百姓参战。是指示代词，这时，木兰之父年老，不能战。木兰欲替父从军，故女扮男装赴战场。入战场，方知今是对的而昨非。十年之战，得胜归来，人皆赞。 【关联高考】 (1)(2023·新课标卷Ⅱ)于是，玄与谢琰、桓伊等，以精锐八千渡淝水这时 (2)(2019·全国卷Ⅰ)是时贾生年二十余，最为少这 (3)(2017·天津卷)极听其终，众乃是之认为正确 (七十三)适 【推导助记】 “适”的本义是“到(某地)去”。到丈夫家去，就是“嫁”。古代女子“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，婚姻由父母决定，毫无自主权，故引申出“顺从”之义，并进一步引申出“适应”“舒适”“恰好”等义。 【溯源教材】 (1)动词 ①往，到。如：适长沙。(《屈原列传》) ②女子出嫁。如：贫贱有此女，始适还家门。(《孔雀东南飞并序》) ③顺从，适合。如：处分适兄意，那得自任专！(《孔雀东南飞并序》) ④享有，享受。如：而吾与子之所共适。(《赤壁赋》) (2)副词 刚刚，刚才。如：适得府君书，明日来迎汝。(《孔雀东南飞并序》) 【成语积累】 ①削足适履：比喻不合理地迁就现成条件，或不顾具体条件，生搬硬套。 ②适可而止：到适当的程度就停下来，指做事不过分。 ③适得其反：恰恰得到与预期相反的结果。 【故事趣练】 苏辙自乡适到……去临安见兄，路遇一女子，此女始适出嫁还家门，按乡俗避之。后于临安，兄怪其未允而至，辙曰：“处分适依照兄意，吾已来矣，心安之。”兄邀其赴赤壁游，观美色，叹曰：“此等美色，吾与子共适享受。” 【关联高考】 (1)(2020·江苏卷)然后乃知太夫人啬腹龟手适舅姑，心力竭矣同“事”，侍奉 (2)(2017·浙江卷)此乃盖滞于所见，不知适变适时，顺应 (3)(2016·全国卷Ⅲ)而珪适卒，年五十七恰巧，正好 (七十四)书 【推导助记】 “书”的本义是“写，写字”。作名词时的意义为“字”；“信”“书籍”等都是一个字一个字写成的，故又引申出“信”和“一般的书籍”等义。 【溯源教材】 (1)动词 书写，记载。如：相如顾召赵御史书曰……(《廉颇蔺相如列传》) (2)名词 ①文字。如：卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。(《陈涉世家》) ②书信。如：一男附书至，二男新战死。(《石壕吏》) ③名册。如：军书十二卷，卷卷有爷名。(《木兰诗》) ④书籍。如：家贫，无从致书以观。(《送东阳马生序》) ⑤特指《尚书》，也可泛指一切经书。如：《书》曰：“满招损，谦得益。”(《五代史伶官传序》) 【成语积累】 ①罄竹难书：形容罪行多得写不尽。后比喻事实多，写不完(多指罪恶)。 ②奋笔疾书：指快速地挥笔书写。 【故事趣练】 班固一书生，常购书书籍于市肆。逢战事，常以书书信适家，书书写忆家之念。 【关联高考】 (1)(2024·新课标卷Ⅱ)今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书书信 (2)(2019·全国卷Ⅰ)年十八，以能诵诗属书闻于郡中文章 (七十五)孰 【推导助记】 “孰”的本义是“谁”。后借作“熟”义，由此进一步引申出“深透，深入”的意义。 【溯源教材】 (1)形容词 仔细，周详。如：唯大王与群臣孰计议之。(《廉颇蔺相如列传》) (2)疑问代词 谁，什么，哪一个。如：人非生而知之者，孰能无惑？(《师说》) 【成语积累】 ①是可忍，孰不可忍：表示绝不能容忍。 ②人非圣贤，孰能无过：指一般人不是圣人贤人，犯错误是难免的。 【故事趣练】 邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰与城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰谁及君也？”邹忌孰同“熟”，仔细视之，自谓其言不实。 【关联高考】 (1)(2023·新课标卷Ⅱ)前代事迹，孰为善此者谁 (2)(2019·北京卷)或会或离，或吸或吹，如轮如机，其孰能知之谁 (七十六)属 【推导助记】 “属”的本义是“连接”。“撰写”正是把一个个字连接起来；“跟随”也是连接的形象描述。跟随某人自然是“属于”某一伙的；“隶属”当然是同一“类”被“管辖”的；“亲属”更是属于同一类的。 【溯源教材】 读音一：zhǔ ①跟随，接连。如：然亡国破家相随属。(《屈原列传》) ②连缀，撰写。如：屈平属草稿未定。(《屈原列传》) ③嘱托。如：属予作文以记之。(《岳阳楼记》) ④邀请，劝请，引申为劝酒。如：举酒属客，诵明月之诗。(《赤壁赋》) 读音二：shǔ (1)名词 ①类。如：忠之属也。(《曹刿论战》) ②等，辈。如：不者，若属皆且为所虏！(《鸿门宴》) ③亲属。如：常愿天下有情人都成眷属。(《与妻书》) (2)动词 ①隶属，属于。如：十三学得琵琶成，名属教坊第一部。(《琵琶行并序》) ②系，是。如：时维九月，序属三秋。(《滕王阁序》) 【成语积累】 前后相属：前后相连。 【故事趣练】 项羽力大无穷，名属隶属天下第一。举大业，属随从者百万。后沛公先入关，恨之。范增献计，属同“嘱”，嘱咐其邀沛公至军营，于坐杀之。席间，项王屡举酒属劝请沛公。沛公晓其意，乃佯醉归。范增长叹曰：“妇人之仁，吾属等、辈且为虏矣！”果然，后项王之祸相随属接连。 【关联高考】 (1)(2019·全国卷Ⅰ)年十八，以能诵诗属书闻于郡中撰写 (2)(2019·全国卷Ⅰ)绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之等、辈 (3)(2019·全国卷Ⅲ)起默然良久，曰：“属之子矣。”同“嘱”，嘱托，托付 (七十七)数 【推导助记】 “数”的本义是“计算”。“数目”是“计算”出来的；计算成为一门技术就叫“算术”，并引申出一般意义上的“技艺”。“占卜”计算“命运、规律”等，故又有“占卜”“命运”等义。列举罪状，加以斥责当然就需要“计算”一项一项指出；数目多了，就可引申出“几”“屡次，多次”“密”等义。 【溯源教材】 读音一：shǔ 计算。如：不可胜数。 读音二：shù (1)名词 法则，规律，命运。如：则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(《六国论》) (2)数词 表示约数。如：数日不死。(《苏武传》) 读音三：shuò 副词，屡次。如：范增数目项王。(《鸿门宴》) 【成语积累】 ①数不胜数：数也数不过来，形容很多。 ②数典忘祖：比喻忘本。也比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。 ③滥竽充数：指没有真本领的人冒充有本领的人，次货冒充好货。 【故事趣练】 伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜伶人。欲战，令伶人察国之财，方知钱财之数数目少矣，于是休养生息，令数密，细密罟不入洿池。国力渐富，出征，兵卒百万，艨艟斗舰乃以千数计算。久攻不下，而军心思归，庄宗数屡次令伶人压之。且重征百姓之税，每需百姓数几年之产，终败北。后人叹曰：“事皆有其数规律，然庄宗未知。若庄宗知之，则胜负之数天数，命运，或未易量。” 【关联高考】 (1)(2022·新高考卷Ⅰ)吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何几 (2)(2019·全国卷Ⅱ)秦民之国都言初令之不便者以千数计算 (3)(2017·全国卷Ⅲ)神宗遣近侍问兵马之数数目，数量 (七十八)率 【推导助记】 “率”有“循着，沿着”之义，就是有所“遵循，依照”。有所“遵循”，当然就会有“一定的标准”；有了标准，所有的人“一律”必须遵从。 【溯源教材】 (1)动词 率领，带领。如：率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。(《过秦论》) (2)副词 表范围，一律、都、全。如：六国互丧，率赂秦耶？(《六国论》) 【成语积累】 ①率性而为：按照自己的性情行事。 ②草率从事：马马虎虎就处理了。形容办事的态度不认真。 【故事趣练】 孔子率带领弟子东游，路遇一妇人倒地，遂问弟子何事。子路对曰：“病也。”且率轻率尔以草根治。孔子不解。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好。”颜渊不以为然，驳曰：“如此，病者率全都用草根乃愈；然病者或死，则何如？” 【关联高考】 (1)(2023·全国乙卷)曹人闻之，率其亲戚而保釐负羁之闾者七百余家带领，率领 (2)(2019·江苏卷)意欲要之入幕，酬以馆选，而公率不应全、都 (3)(2015·湖北卷)其奉身率如此大致，大抵 (七十九)说 【推导助记】 “说”的本义是“说明，解说”。经过“解说”，就能“说服”别人；还可形成自己的“学说，主张”。说服别人，当然很高兴，故又有“喜悦”之义，后写作“悦”字。 【溯源教材】 读音一：shuō (1)动词 讲，谈。如：低眉信手续续弹，说尽心中无限事。(《琵琶行并序》) (2)名词 ①说法，言论。如：而听细说，欲诛有功之人。(《鸿门宴》) ②文体的一种，侧重议论。如：作《师说》以贻之。(《师说》) 读音二：shuì 动词 劝说，说服。如：鲰生说我曰……(《鸿门宴》) 读音三：yuè 同“悦”，喜欢，高兴。如：学而时习之，不亦说乎？(《论语·学而》) 【成语积累】 ①口说无凭：单凭口说，不能作为凭据。 ②痴人说梦：比喻说根本办不到的荒唐话。 ③不由分说：不容人分辩解释。 ④自圆其说：指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 【故事趣练】 柳宗元为官，人常讥其说说法，主张。后贬于永州，见一少年捕蛇，二人互说陈述心中之事。少年说同“悦”，高兴，喜悦。柳宗元说劝说少年弃捕蛇之事，而少年不从。 【关联高考】 (1)(2023·新课标卷Ⅰ)援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也学说，观点 (2)(2019·全国卷Ⅱ)鞅曰：“吾以强国之术说君，君大说之耳。”第一个“说”，读“shuì”，动词，劝说； 第二个“说”，读“yuè”，同“悦”，高兴 (八十)私 【推导助记】 “私”的本义是“私人的”。私人的事就是“私事”，并进一步引申出“私情”义，“私情”当然是“偷偷地”。 【溯源教材】 (1)形容词 私人的，自己的。如：吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》) (2)名词 私利，私事。如：营私舞弊。 (3)动词 偏爱。如：吾妻之美我者，私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) (4)副词 私下，偷偷地。如：项伯乃夜驰之沛公军，私见张良。(《鸿门宴》) 【成语积累】 ①徇私枉法：为了私情、私利而做不合法的事。 ②结党营私：坏人集结在一起，谋求私利，专干坏事。 ③假公济私：假借公事的名义，谋取私人的利益。 ④乌鸟私情：比喻奉养长辈的孝心。 【故事趣练】 李白与高力士有隙，唐玄宗之妃杨玉环私偏爱力士，力士请玉环害李白。李白之友闻之，私私下见白于夜并告之以事。白曰：“无妨，以先国家之急而后私私人的仇也。” 【关联高考】 (1)(2019·全国卷Ⅱ)民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治(为了)私利 (2)(2017·浙江卷)果为不缪，私自喜贺私下 [第九组] (八十一)素 【推导助记】 “素”的本义是“没有染色的丝绢”。“没有染色”说明“平时”就是这样，“不加修饰的”，故引申出“朴素”“素来，一向”等义。 【溯源教材】 (1)名词 ①白色的绢。如：十三能织素，十四学裁衣。(《孔雀东南飞并序》) ②白色的衣服，丧服。如：流血五步，天下缟素。(《唐雎不辱使命》) (2)形容词 ①白色的。如：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。(《三峡》) ②朴素的，不加修饰的。如：可以调素琴，阅金经。(《陋室铭》) (3)副词 向来、一向、平素、素来。如：素善留侯张良。(《鸿门宴》) 【成语积累】 ①素昧平生：指与某人从来不认识。 ②尸位素餐：空占着职位而不做事，白吃饭。 ③安之若素：(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不在意。 【故事趣练】 刘兰芝家教甚好，素向来与人交好，十三能织素白色的绢，后嫁于焦仲卿，着素质朴的，不加装饰的衣，人皆爱之。焦母待其不好，常令其劳作不息。 【关联高考】 (1)(2020·新高考卷Ⅱ)诸司素偷惰，瑞以身矫之 一向 (2)(2019·全国卷Ⅲ)楚悼王素闻起贤，至则相楚向来，一直 (八十二)汤 【推导助记】 “汤”的本义是“开水、热水”。此外，“汤”还指煮东西的汁液，如米汤。人们常常说的“煲汤”，则指的是烹调后汁水特别多的食物，如鸡汤。还指“沐浴时的热水”“中药加水煎制而成的汤剂”。热水或开水当然“烫”，故又有“烫”义(后写作“烫”)。 【溯源教材】 读音一：tānɡ ①热水。如：媵人持汤沃灌。(《送东阳马生序》) ②汤药。如：臣侍汤药，未曾废离。(《陈情表》) 读音二：shānɡ 汤汤：水大急流的样子。如：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。(《岳阳楼记》) 【成语积累】 ①赴汤蹈火：比喻不避艰险，奋勇向前。 ②扬汤止沸：比喻办法不对头，不能从根本上解决问题。 ③换汤不换药：比喻名称或形式虽然改变了，实质还是老一套。 【故事趣练】 夏末年，滥施酷刑，对犯者施以汤热水，开水镬之刑，未死，则家人以汤汤剂药治之。后商汤专有名词，商朝第一个君王灭夏。 【关联高考】 (2019·江苏卷)海内之人益以得望见汤先生为幸姓 (八十三)涕 【推导助记】 “涕”的本义是“眼泪”。流眼泪时鼻子会发酸而流出鼻涕，故又引申出“鼻涕”之义。 【溯源教材】 名词 眼泪。如：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》) 【成语积累】 ①感激涕零：形容极度感激。 ②破涕为笑：形容转悲为喜。 ③痛哭流涕：形容非常伤心或悲愤。 【故事趣练】 古代一女子，与氓相爱，二人交好。氓与之相约，秋以为期。不见氓时，泣涕眼泪涟涟。后嫁之，而遭氓弃，常涕哭泣之，夜夜涕鼻涕与泪垂四。 【关联高考】 (1)(2025·全国一卷)中夜而泣涕眼泪 (2)(2023·全国甲卷)泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？”眼泪 (3)(2020·江苏卷)即逮今五十余年，而语及辄涕落泪 (八十四)徒 【推导助记】 “徒”的本义是“步行”。“步兵”就是步行的士兵。步行没有借助任何交通工具，故有“空”义，进一步引申出“徒然，没有效果”；步行还有“只”用脚走的内涵，故又引申出“只、但、仅仅”等义。 【溯源教材】 (1)名词 ①指服劳役的犯人。如：然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。(《过秦论》) ②一类人。如：郯子之徒，其贤不及孔子。(《师说》) (2)副词 ①表情态，徒然，白白地。如：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》) ②表范围，只是，仅仅。如：强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》) 【成语积累】 ①徒劳无功：白白付出劳动而没有成效。 ②徒有虚名：空有名望。指有名无实。 ③家徒四壁：形容十分贫困，一无所有。 ④饕餮之徒：比喻贪吃的人。 【故事趣练】 陈涉氓隶之人，其能不及蒙恬之徒这些人。而与卒同苦，战时常舍车而徒徒步行。得天下后，其幼时之友至宫而不见，其友徒白白地见欺，曰：“徒空有帝王之表。罢也，吾辈不计矣，徒只记旧时之谊也。” 【关联高考】 (1)(2023·新课标卷Ⅰ)是则世多好事之徒，皆非之罪也一类人 (2)(2020·浙江卷)是徒知其一，而不知夫君子之文章只，仅仅 (3)(2015·江苏卷)其徒少能从之门徒，弟子 (八十五)亡 【推导助记】 “亡”的本义是“逃跑”。作名词则为“逃亡的人”。逃跑即人“失去”，国家失去即“灭亡”；生命失去即“死亡”；东西失去当然就“没有”了。 【溯源教材】 ①逃亡，逃跑。如：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？(《陈涉世家》) ②失去，丢失。如：秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。(《过秦论》) ③灭亡。如：是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。(《六国论》) ④同“无”，没有。如：河曲智叟亡以应。(《愚公移山》) 【成语积累】 ①亡羊补牢：比喻在受到损失之后想办法补救，免得以后再受类似的损失。 ②家破人亡：形容家庭遭到不幸或灾祸。 ③名存实亡：名义上还存在，实际上已消亡。 ④唇亡齿寒：形容关系密切，利害相关。 【故事趣练】 楚欲亡使……灭亡齐，齐王使大夫晏子使于楚。楚人欲捕晏子，其从曰：“楚王无义，汝当亡逃跑去。”晏子不从，与楚王辩，曰：“齐亡灭亡于楚无益。”楚王亡同“无”，没有以应，遂存齐。 【关联高考】 (1)(2024·新课标卷Ⅱ)陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿逃跑 (2)(2023·新课标卷Ⅰ)后悼公十四年，知氏乃亡灭亡 (3)(2018·全国卷Ⅱ)吏问其故，咸言平常持米到洛，为卒司所抄，恒亡其半失去，损失 (八十六)王 【推导助记】 “王”的本义是“帝王”“天子”。作动词则有“为王，统治天下”之义，后又有“臣子的最高封爵”之义。 【溯源教材】 读音一：wánɡ 名词 ①封建时代的最高爵位。如：王侯将相宁有种乎！(《陈涉世家》) ②战国时期，诸侯多僭称“王”。如：王坐于堂上。(《齐桓晋文之事》) 读音二：wànɡ 动词 称王，指统治天下。如：沛公欲王关中。(《鸿门宴》) 【成语积累】 ①王尊叱驭：比喻忠于职守，不避艰险，勇往直前。 ②霸王别姬：形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。 ③王室如毁：指封建王朝濒于灭亡。 【故事趣练】 王姓氏姓大臣进谏曰：“王大王欲王称王天下，必以仁治乃可。” 【关联高考】 (1)(2019·全国卷Ⅰ)居顷之，拜贾生为梁怀王太傅爵位名 (2)(2018·北京卷)故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡称王 (3)(2016·山东卷)三王不同服而王，非以服致诸侯也第一个“王”，国君；第二个“王”，称王 (八十七)望 【推导助记】 “望”的本义是“向远处看”，故有“观察”之义；“希望，盼望”就是“向远处看”的抽象形式(由空间的远转变为时间的远)；“名誉、名望”当然是每个人所期望的；反义而引申为“埋怨，责怪”；阴历每月十五日前后“日月相望”，所以此时又叫“望日”。 【溯源教材】 (1)动词 ①向远处看。如：下视其辙，登轼而望之。(《曹刿论战》) ②盼望，期望。如：日夜望将军至，岂敢反乎！(《鸿门宴》) (2)名词 ①希望，打算。如：三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》) ②名望，声望。如：先达德隆望尊，门人弟子填其室。(《送东阳马生序》) ③农历的每月十五日。如：壬戌之秋，七月既望。(《赤壁赋》) 【成语积累】 ①望穿秋水：形容盼望得非常急切。 ②德高望重：品德高尚，名望很大。 ③望梅止渴：比喻愿望无法实现，用空想或假象安慰自己。 ④望洋兴叹：比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。 【故事趣练】 三月之望农历每月的十五，司马迁因李陵之事受刑，有望抱怨，埋怨辞。日夜望盼望友至，心恨。后友到，友曰：“此等君王，望远远地看之不似仁君。汝宜珍重。”迁发愤，遂著《史记》，名望名望，声望震于后世。 【关联高考】 (1)(2023·新课标卷Ⅰ)信诬说以疑圣，殆非所望也希望 (2)(2019·天津卷)后世言治者常不敢望先王之时，其学与政之分与期望 (3)(2019·天津卷)使政之与学复而为一，不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与愿望 (八十八)恶 【推导助记】 “恶”有两个基本义：一是“貌丑”；二是“罪恶”。容貌丑陋当然“不好”，会令人“讨厌，不喜欢”。 【溯源教材】 读音一：è 形容词，坏，不好。如：廉君宣恶言，而君畏匿之。(《廉颇蔺相如列传》) 读音二：wù 动词，憎恨，厌恶。如：所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》) 读音三：wū 疑问代词，何，怎么，什么。如：恶施不孝？(《兼爱》) 【成语积累】 ①无恶不作：没有哪件坏事不干的，形容人极坏。 ②恶贯满盈：形容罪大恶极，已经到该受惩罚的时候了。 ③除恶务尽：清除坏人坏事或邪恶势力必须彻底。 ④怙恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。 ⑤深恶痛绝：厌恶、痛恨到极点。 【故事趣练】 屈原学高且性刚，子兰为人不良，常造恶罪恶，尝构恶诽谤屈原于楚王前。屈原恶厌恶其行为，曰：“此人行为不端，以事知之。若其此，楚国恶怎么乎定？” 【关联高考】 (1)(2021·新高考卷Ⅰ)君恶闻其过则忠化为佞厌恶 (2)(2019·北京卷)自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋怎么 (3)(2018·浙江卷)世人见太初(人名)官职不能动人，又其文多指讦，有疵病者所恶闻讨厌，厌恶 (八十九)微 【推导助记】 “微”的本义是“微小，细微”。程度小就是“稍微”，地位小就是“低贱，卑下”，势力小就是“衰微”。非常小就接近于“没有”(但又不是完全没有，故此义用于假设)，由此义又可进一步引申出“隐匿”“暗暗地”等义。 【溯源教材】 (1)形容词 ①隐蔽，不清晰。如：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。(《梦游天姥吟留别》) ②微小。如：夫祸患常积于忽微。(《五代史伶官传序》) ③轻微。如：动刀甚微。(《庖丁解牛》) ④地位卑微。如：猥以微贱，当侍东宫。(《陈情表》) (2)动词 没有，表假设。如：微斯人，吾谁与归？(《岳阳楼记》) (3)副词 表程度，稍微，微微，略微。如：东坡现右足，鲁直现左足，各微侧。(《核舟记》) 【成语积累】 ①无微不至：形容关怀、照顾得非常细心周到。 ②微不足道：指意义、价值等小得不值得一提。 ③微乎其微：形容非常小或非常少。 ④微言大义：精微的语言和深奥的道理。 ⑤白璧微瑕：比喻很好的人或事物有些小缺点。 【故事趣练】 李密身份微卑下贱，为敌国俘臣，为避害乃微秘密地居于僻远之地。晋武帝不治其罪，仍诏其出仕，而其不为所动，以侍奉祖母年老志气日微微弱者为辞拒，且曰：“微没有祖母之力不能成人。”一篇《陈情表》其辞微含蓄，而旨意深远。 【关联高考】 (1)(2023·全国甲卷)提点刑狱杨纮入境，微伺刺史善否暗中 (2)(2019·浙江卷)盖亦有造物微旨矣精深微妙的 (3)(2018·北京卷)积微，月不胜日，时不胜月，岁不胜时微小(的成果) (九十)悉 【推导助记】 “悉”的本义是“尽，全”。“详尽，详细”不就是“全部”表达出来吗？再进一步引申出动词“详尽地知道”。 【溯源教材】 副词，表范围，都，全部，完全。如：怀王乃悉发国中兵。(《屈原列传》) 【成语积累】 ①悉听尊便：完全听任对方随自己的方便行事。 ②铢两悉称：形容与实际相符，非常精准、妥帖；也形容两方面轻重相当或优劣相等。 【故事趣练】 古有一人，棋艺绝伦。弈棋未曾输，值赛事悉全，都获冠军，欲书《棋艺》一书，又患无才，恐书不能悉完全表达意，终弃之。 【关联高考】 (1)(2019·全国卷Ⅰ)诸律令所更定，及列侯悉就国都，全 (2)(2018·全国卷Ⅰ)芝(人名)倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复都，全 [第十组] (九十一)相 【推导助记】 “相”的基本义有：一是“仔细看，审察”；二是“扶助(盲人)”(盲人不是用“木”做拐杖的吗？加一“目”表示有人扶助)。 【溯源教材】 读音一：xiànɡ (1)名词 ①相貌。如：儿已薄禄相，幸复得此妇。(《孔雀东南飞并序》) ②古代主持礼仪的官。如：宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) ③官名，指宰相、丞相。如：沛公欲王关中，使子婴为相。(《鸿门宴》) (2)动词 帮助，辅助。如：吉人天相。 读音二：xiānɡ 副词 ①表彼此，互相。如：臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？(《廉颇蔺相如列传》) ②表示动作偏指一方。可根据情况分别译为“你”“我”“他”。如：便可白公姥，及时相遣归。/吾已失恩义，会不相从许！/勤心养公姥，好自相扶将。(《孔雀东南飞并序》) 【成语积累】 ①相形见绌：和另一人或事物相比较，显出不足。 ②相濡以沫：比喻同处困境，相互救助。 ③形影相吊：形容无依无靠，非常孤单。 ④弹冠相庆：指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。用来形容坏人得意的样子。 【故事趣练】 韩愈，少时聪颖，爱助人，乡人相观察其貌，以为福禄之相形貌，状貌。后赴京赶考，途遇一人叙其无所依靠，愈乃将其所带之财赠之。其人曰：“汝好心，定当富贵。发达之日莫相用在动词前，表动作偏指一方忘。”韩愈赴京考中，以力相辅佐，帮助君王。 【关联高考】 (1)(2025·全国一卷)鲁监门之女婴相从绩共同、一起 (2)(2023·新课标卷Ⅱ)列阵淝水，与晋将谢玄相拒互相 (3)(2019·全国卷Ⅱ)鞅少好刑名之学，事魏相公叔座相国 (九十二)谢 【推导助记】 “谢”的本义是“道歉，谢罪”。道歉当然要把道歉的话“告诉”别人；进一步引申出“辞，谢绝”之义；由此再引申出“辞别”之义，花辞别枝头即“凋谢”。 【溯源教材】 ①道歉，请罪。如：秦王恐其破璧，乃辞谢。(《廉颇蔺相如列传》) ②推辞，谢绝。如：阿母谢媒人。(《孔雀东南飞并序》) ③辞去，辞别。如：谢家来贵门。(《孔雀东南飞并序》) ④感谢。如：哙拜谢，起，立而饮之。(《鸿门宴》) ⑤告诉，劝告。如：多谢后世人，戒之慎勿忘！(《孔雀东南飞并序》) 【成语积累】 ①闭门谢客：指不与人往来。 ②新陈代谢：泛指新事物不断产生发展，代替旧的事物。 ③敬谢不敏：恭敬地表示能力不够或不能接受。多用作推辞做某事的婉辞。 【故事趣练】 暮春时节，春花谢凋落。一日，杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧谢谢绝之。山民执意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂谢道歉，谢罪。后至其家，山民礼遇之，牧谢感谢其款待。旦日牧谢辞别山民而出，且叹曰：“多谢告诉世人，善者多矣。” 【关联高考】 (1)(2020·天津卷)亟起辞谢曰道歉 (2)(2019·全国卷Ⅲ)鲁君疑之，谢吴起罢免 (3)(2018·全国卷Ⅱ)宠顿首谢曰：“臣任功曹王涣以简贤选能，主簿镡显拾遗补阙，臣奉宣诏书而已。”辞让，辞谢 (九十三)信 【推导助记】 “信”的本义是“言语真实，不虚伪”。引申出“实在的，真实的”“守信”“证实”等义。言语真实，不说谎是一种美德，故古人又把它当作“一种道德”(仁义礼智信)。由“守信”进一步引申出“信用”，讲信用别人就会“相信，信任”你。 【溯源教材】 读音一：xìn (1)形容词 可靠的。如：信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》) (2)名词 ①信用。如：小信未孚，神弗福也。(《曹刿论战》) ②使者。特指媒人。如：自可断来信，徐徐更谓之。(《孔雀东南飞并序》) ③实情。如：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。(《曹刿论战》) (3)动词 ①相信，信任。如：亲之信之。(《出师表》) ②守信用。如：此四君者，皆明智而忠信。(《过秦论》) (4)副词 ①表肯定，确实，实在，果真。如：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。(《梦游天姥吟留别》) ②表不确实，随意，随便。如：低眉信手续续弹，说尽心中无限事。(《琵琶行并序》) 读音二：shēn 动词，同“伸” 伸张。如：孤不度德量力，欲信大义于天下。(《隆中对》) 【成语积累】 ①信口雌黄：比喻不顾事实，随口乱说。 ②信笔涂鸦：指随便涂画。后用来形容书法的拙劣或胡乱写作。 ③背信弃义：违背诺言，不讲道义。 【故事趣练】 楚王信信任屈原，屈原以为美言不信真实，故每谏必以信实情告之。后子兰短之，屈原见逐。屈原以为楚王未信守信用，欲投汨罗江报国，信随意手取头上之饰为信信物，俾人闻王，乃冀王信同“伸”，伸张大义于天下。 【关联高考】 (1)(2021·全国乙卷)此乃忍小忿而存大信也信用 (2)(2019·全国卷Ⅲ)主少国疑，大臣未附，百姓不信信任 (3)(2015·湖北卷)而后人信之曰：侯果非慕与惧者也相信 (九十四)兴 【推导助记】 “兴”的本义是“起来，起身”。事物“起来”就是“出现”“发生”的形象表达。由“出现”进一步引申出“创立”(门派、学说等)之义。 【溯源教材】 读音一：xīnɡ ①起，起床。如：夙兴夜寐，靡有朝矣。(《氓》) ②起，掀起。如：清风徐来，水波不兴。(《赤壁赋》) ③发生，产生。如：积土成山，风雨兴焉。(《劝学》) ④兴起，兴盛。如：大楚兴，陈胜王。(《陈涉世家》) ⑤使……兴盛。如：其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。(《屈原列传》) ⑥兴办，举办。如：越明年，政通人和，百废具兴。(《岳阳楼记》) 读音二：xìnɡ 兴致，兴趣。如：兴尽晚回舟，误入藕花深处。(《如梦令》) 【成语积累】 ①方兴未艾：事物正在兴起、发展，一时不会终止。 ②夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤奋。 ③乘兴而来，败兴而归：趁着兴致来到，结果很扫兴地回去。 【故事趣练】 刘邦兴发动兵伐秦，后刘邦王，大汉兴兴盛。政通人和，兴兴办教育，人才兴兴起焉。 【关联高考】 (1)(2019·全国卷Ⅰ)贾生以为汉兴至孝文二十余年建立 (2)(2019·全国卷Ⅰ)贾生谏，以为患之兴自此起矣产生 (九十五)行 【推导助记】 “行”的本义是“道路”。道路自然是用来“走”的，路总是成“行列”的。“离开”当然是人走了；“运行、实施”“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达；由“实施”引申出“行为，经历”就顺理成章了，一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗？ 【溯源教材】 读音一：xínɡ (1)动词 ①行走。如：三人行，则必有我师。(《师说》) ②运行。如：日月之行，若出其中。(《观沧海》) ③经，历。如：行年四岁，舅夺母志。(《陈情表》) ④前往。如：赵王畏秦，欲毋行。(《廉颇蔺相如列传》) ⑤实行，施行。如：余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。(《师说》) (2)名词 ①古诗的一种体裁。如：《琵琶行并序》《兵车行》。 ②行为，品行。如：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《劝学》) ③动作。如：视为止，行为迟。(《庖丁解牛》) (3)副词 将要。如：善万物之得时，感吾生之行休。(《归去来兮辞并序》) 读音二：hánɡ (1)名词 ①古代军制单位，二十五人为一行。如：陈胜、吴广皆次当行。(《陈涉世家》) ②行列，队伍。如：悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。(《出师表》) ③辈。如：汉天子我丈人行也。(《苏武传》) (2)量词 如：出门登车去，涕落百余行。(《孔雀东南飞并序》) 【成语积累】 ①高山景行：比喻崇高的德行操守。 ②我行我素：不管别人怎么说，只按照自己平素的一套去做。 ③行尸走肉：比喻不动脑筋、无所作为、糊里糊涂混日子的人。 【故事趣练】 苏武因行品行正德高，行践行古道，帝令其出使胡地，行前往前，帝设宴属托。途中遇强盗随行行走，见强盗犹如行古代军制单位伍之人，魁梧有形，苏武感化之。 【关联高考】 (1)(2019·全国卷Ⅱ)疑行无名，疑事无功行动 (2)(2019·全国卷Ⅱ)令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数实行 (3)(2018·北京卷)取其金，则无损于行品行 (九十六)幸 【推导助记】 “幸”的本义是“逢凶化吉，免于灾祸”。故引申出“运气好、境遇好”之义。希望的能实现，当然是运气好。“天子所至”，天子在宫里常常到“宠爱，宠幸”的妃子处，故又引申出“宠爱，宠幸”之义。 【溯源教材】 (1)动词 ①宠幸。如：今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。(《鸿门宴》) ②封建时代皇帝到某处。如：缦立远视，而望幸焉。(《阿房宫赋》) ③希望。如：幸可广问讯，不得便相许。(《孔雀东南飞并序》) (2)副词 ①侥幸、幸亏、幸而。如：今事有急，故幸来告良。(《鸿门宴》) ②表明对方的行为使自己感到幸运。如：大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》) 【成语积累】 ①幸灾乐祸：对别人遭受灾祸感到庆幸、高兴。 ②三生有幸：三生都很幸运。表示极其幸运。客套话。 【故事趣练】 沛公占咸阳，是其之幸幸运也。且财物无所取，妇女无所幸宠幸，足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳，遂生灭其之心。幸幸亏项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴，欲因其无备杀之，后沛公幸侥幸得脱。 【关联高考】 (1)(2019·全国卷Ⅰ)闻其秀才，召置门下，甚幸爱 宠幸 (2)(2017·全国卷Ⅱ)憙疾病，帝亲幸视皇帝到某处 (九十七)修 【推导助记】 “修”的本义是修饰(语言、服饰等)。引申为“培养，改进”。事物要“改进”自然需要“修理(坏东西的改进)，修葺(房子改进)”；改进的结果自然就是“善”(变好)，“美”(变美)，“长”(变高变长)。 【溯源教材】 (1)动词 ①修建，修造。如：乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》) ②修理。如：内立法度，务耕织，修守战之具。(《过秦论》) ③修养。如：欲齐其家者，先修其身。(《大学之道》) ④整饰。如：何者？严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》) (2)形容词 ①长，高。如：盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》) ②美好。如：余虽好修姱以羁兮。(《离骚》) 【成语积累】 ①不修边幅：不注意衣着、容貌的整洁。 ②明修栈道，暗度陈仓：指用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。 【故事趣练】 王羲之修身高七尺有余，常修修养文德。所住之处有茂林修高，大竹，风景甚好。仅兰亭破，遂修修理葺。后又遇大雨，亭倒，乃重修修建，又以名联修修饰，装饰之。聚友人于兰亭，叹修长短随化，将其作收于集，并作序。 【关联高考】 (1)(2019·全国卷Ⅲ)修政不德，武王杀之治理 (2)(2016·全国卷Ⅲ)与修《大明会典》成，迁左中允编撰，编修 (九十八)徐 【推导助记】 “徐”的意义很好记，只有“缓慢地，慢慢地”的意思。 【溯源教材】 副词 慢慢地，缓缓地。如：清风徐来，水波不兴。(《赤壁赋》) 【成语积累】 ①不疾不徐：指处事能掌握适度的节律，不太快也不太慢。 ②按辔徐行：轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。 【故事趣练】 城北徐姓公儒雅，一日散步，见清风徐慢慢地来，神清目爽。 【关联高考】 (2018·天津卷)宾友集，歌吹作，舟棹徐动，觞咏半酣，飘然恍然慢慢地 (九十九)许 【推导助记】 “许”有两个基本的意义：一是“应允”；二是“表示不能确定的零数”。 【溯源教材】 读音一：xǔ (1)动词 ①答应，听从。如：均之二策，宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》) ②赞同，赞成。如：杂然相许。(《愚公移山》) ③期望。如：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。(《书愤》) (2)名词 地方，处所。如：何许人也。 (3)数词 表示不定数。如：舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。(《核舟记》) (4)代词 这，这样。如：问渠那得清如许？为有源头活水来。(《观书有感》) 读音二：hǔ 象声词。如：曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。(《口技》) 【成语积累】 ①只许州官放火，不许百姓点灯：形容专制蛮横的统治者为所欲为，不许人民有一点自由。也泛指胡作非为的人不许别人有正当的权利。 ②封官许愿：指以名利地位引诱别人来帮助自己达到不正当的目的。 【故事趣练】 大铁椎，不知何许地方，处所人也。身背铁椎，长丈许表约数。赴京城，路见一村井水清如许这样，如此，欲饮之，村人不许答应，允许，怒而去。 【关联高考】 (1)(2024·新课标卷Ⅰ)“臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之答应 (2)(2016·浙江卷)坐卧十年许，此中或开示用在数词后，表约数 (一百)阳 【推导助记】 “阳”本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“日光，阳光”之义；后又借作“佯”，意义是“表面上，假装”。 【溯源教材】 ①太阳，阳光。如：斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。(《永遇乐·京口北固亭怀古》) ②山的南面，水的北面。如：泰山之阳，汶水西流。(《登泰山记》) 【成语积累】 ①阳奉阴违：表面上遵从，暗地里违抗。 ②阳春白雪：泛指高深的、不通俗的文学艺术。 【故事趣练】 暮，斜阳太阳，阳光横照，大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳水的北面名之也。 【关联高考】 (2019·北京卷)阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震古代一种哲学概念，“阴”“阳”相对 [第十一组] (一百零一)要 【推导助记】 “要”在古代即“腰”字(甲骨文是两手叉腰形)。腰子就是肾，古人认为其为生命之本，是人体最基本的部位，故引申出“基本的东西，要点”之义，基本的东西都是“简要的”。腰处在人体的中间，故又引申出“在半路上拦住”义，后来写作“邀”。往褒义发展为“邀请”；往贬义发展为“要挟”；往中性发展而为“求得，设法获得”。 【溯源教材】 读音一：yào (1)形容词 ①主要，重要。如：交通要道。 ②险要。如：东割膏腴之地，北收要害之郡。(《过秦论》) (2)动词 想要，希望。如：若要人不知，除非己莫为。 读音二：yāo ①同“邀”，邀请。如：张良出，要项伯。(《鸿门宴》) ②要挟。如：惟大辟无可要，然犹质其首。(《狱中杂记》) ③相约。如：虽与府吏要，渠会永无缘。(《孔雀东南飞并序》) 【成语积累】 ①要言不烦：指说话或写文章简明扼要，不烦琐。 ②提要钩玄：精辟而简明地指明主要内容。 ③要言妙道：中肯的名言，深微的道理。 【故事趣练】 古时，国人皆好细要人体的腰部，故肥胖之人皆尽力觅良方，并记其提要要领，关键，终要概括，总结其法以广之。一日，有人与医要相约于茶馆，而其要同“邀”，邀请人戏之，医者大怒，以死要要挟，威胁之，遂罢。 【关联高考】 (1)(2020·全国卷Ⅰ)闻古今成败，辄能语其要要点，关键 (2)(2019·江苏卷)意欲要之入幕，酬以馆选同“邀”，邀请 (3)(2017·浙江卷)若使玄辈解释不足为师，要得圣人复生需要 (一百零二)宜 【推导助记】 “宜”的本义是“祭祀神灵”。祭祀要用适宜的祭品，所以引申为“适合，适宜”；“适宜”的祭品会令神灵满意，那就“应该，应当”这样做了。 【溯源教材】 (1)动词 应该，应当。如：诚宜开张圣听。(《出师表》) (2)副词 当然。如：至于颠覆，理固宜然。(《六国论》) 【成语积累】 ①事不宜迟：事情要抓紧时机快做，不宜拖延。 ②便宜行事：指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。 ③权宜之计：指为了应付某种情况而暂时采取的办法。 ④因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。 【故事趣练】 橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，因淮南之地宜适宜橘生长也。是故，橘宜应当植于淮南。 【关联高考】 (1)(2023·新课标卷Ⅱ)宜阻淝水，莫令得上应当 (2)(2018·全国卷Ⅱ)以平正居身，得宽猛之宜适中，合适 (一百零三)遗 【推导助记】 “遗”的本义是“失掉，遗失”。用作名词则是“遗失之物”；遗失东西往往是“忘掉，忽略”了；失掉了的东西只好“留下来”给别人拣去；由“失掉之物”的意义又可特指“排泄大小便”。由“留”义引申出“死者留下的”“送给”“送信”“赠送”等义。 【溯源教材】 读音一：yí (1)名词 遗失的东西。如：路不拾遗。 (2)动词 ①遗失，丢失。如：秦无亡矢遗镞之费。(《过秦论》) ②遗留。如：此三者，吾遗恨也。(《五代史伶官传序》) ③舍弃。如：小学而大遗，吾未见其明也。(《师说》) 读音二：wèi 动词，送给，给予。如：使人遗赵王书。(《廉颇蔺相如列传》) 【成语积累】 ①不遗余力：把全部力量都使出来，一点也不保留。 ②遗世独立：超然独立于世俗之外。 ③路不拾遗：形容社会风气好。 ④遗臭万年：死后恶名一直流传，永远被人唾骂。 【故事趣练】 赵国因遗遗留，留下策，揽人才，闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问，使者回报一餐间三遗排泄矢。赵王厚遗给予，馈赠廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗遗弃。 【关联高考】 (1)(2023·全国乙卷)盛黄金于壶，充之以餐，加璧其上，夜令人遗公子送给 (2)(2019·全国卷Ⅱ)道不拾遗，山无盗贼，家给人足遗失的东西 (3)(2016·浙江卷)此中有全书，并不遗只字 遗漏，忽略 (一百零四)贻 【推导助记】 “贻”的本义是“赠给，送给”。引申出“遗留，留给”。 【溯源教材】 ①赠送。如：作《师说》以贻之。(《师说》) ②给，被。如：贻笑大方。 【成语积累】 ①贻笑大方：指让内行人笑话(常作谦辞)。 ②贻害无穷：留下无穷的祸患。 ③贻人口实：指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。 【故事趣练】 自唐以来，从师之风不盛，阿谀之风而兴，韩愈以为此贻遗留害无穷，遂作《师说》以贻赠送，给予李蟠，嘉其好学。 【关联高考】 (2015·全国卷Ⅰ)帝兼旬不返，傅屡贻书请之送给 (一百零五)易 【推导助记】 “易”的基本意义有两个：一是“改变，变更”(从日从月，意为日月变换)；二是“容易”(也许古人认为日月变换是平常容易的事吧)。由“改变”引申出“交换，互换”“修治，治理”的意义；由“容易”引申出“平坦”(平坦的路不是容易走吗？)，进一步引申出“安稳”(平坦的路走得安稳)。 【溯源教材】 (1)名词 《周易》的简称。 (2)动词 ①换，交换。如：秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？(《廉颇蔺相如列传》) ②改变，更换。如：寒暑易节，始一反焉。(《愚公移山》) ③代替，替换。如：以乱易整，不武。(《烛之武退秦师》) (3)形容词 容易。如：岂得之难而失之易欤？(《五代史伶官传序》) 【成语积累】 ①易如反掌：比喻事情非常容易做。 ②平易近人：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。 ③改弦易辙：比喻改变原来的方向、计划、办法等。 ④不易之论：内容正确、不可更改的言论。 ⑤移风易俗：改变旧的风俗习惯。 【故事趣练】 赵得和氏璧，秦王欲以城易换，交换璧，蔺相如曰：“秦城不予，璧不可易容易，轻易得。”秦王怒，左右欲刃相如，然相如面不易变，改变色，应对自如，令秦王不易轻视相如。后完璧归赵。 【关联高考】 (1)(2024·新课标卷Ⅱ)上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子更换 (2)(2019·全国卷Ⅰ)而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐变换 (3)(2016·江苏卷)贞父黄先生善谑弄，易大父为纨袴子轻视 (一百零六)阴 【推导助记】 “阴”的本义是“山北或水南”(与“阳”正好相反)，这里是太阳照不到的地方，故引申出“没有阳光，阴天”。由此引申出“暗中，暗地里”(阴天当然暗)的意思。 【溯源教材】 (1)名词 ①山的北面，水的南面。如：指通豫南，达于汉阴，可乎？(《愚公移山》) ②阴影，树荫。如：绿杨阴里白沙堤。(《钱塘湖春行》) (2)形容词 ①昏暗。如：朝晖夕阴，气象万千。(《岳阳楼记》) ②阴冷。如：阴风怒号，浊浪排空。(《岳阳楼记》) ③与死人有关的。如：“阴宅”“阴火”。 (3)副词 暗中，暗地里。如：阴相与谋劫单于母阏氏归汉。(《苏武传》) 【成语积累】 ①阴谋诡计：指暗地里策划的坏事。 ②一寸光阴一寸金：比喻时间十分宝贵。 ③阴差阳错：指由于偶然的因素而造成了差错。 【故事趣练】 一日，天阴昏暗，没有阳光，一农夫于山阴指山的北面砍柴，其间阴冷，寒冷风阵阵，农夫欲还家。不料山口处忽见一恶狼，农夫躲于林中阴暗中窥之，后以肉为饵，诱其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火烧之，既而还家。 【关联高考】 (1)(2019·北京卷)阴与阳者，气而游乎其间者也阴气 (2)(2016·全国卷Ⅰ)知上方向之，阴为子孙计暗中，暗地里 (一百零七)右 【推导助记】 “右”的本义是“右边(的手)”(甲骨文字形是一只右手的形状。金文则加了一“口”，意为这是一只吃饭的手，即右手)。“右手”的首要功能是吃饭时把食物送到口中去，所以“右”字有了“帮助”(这一意义后由“佑”体现)之义；古人又以右为尊，故引申出“尊尚”之义。 【溯源教材】 ①右边，与“左”相对。如：旁开小窗，左右各四，共八扇。(《核舟记》) ②秦汉以前以右为尊，因而指较高的地位，引申为上。如：以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。(《廉颇蔺相如列传》) 【成语积累】 ①左顾右盼：形容顾虑重重，临事犹豫不决。 ②左右逢源：比喻做事得心应手，非常顺利。也形容办事圆滑。 ③左支右绌：指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。 ④无出其右：指在某方面居领先地位，没有人能超过他。 【故事趣练】 李斯以功大，位于众大臣之右上。其左右和“左”连用，指身边侍候的人，近臣皆因之骄纵。一日，偕友游于泰山，察路之左右表方位，与“左”相对涂鸦文字甚多。 【关联高考】 (1)(2019·全国卷Ⅲ)昔殷纣之国，左孟门，右太行 右边 (2)(2016·全国卷Ⅱ)朝右皆惮之古时以右为尊，用以指较高的地位 (一百零八)再 【推导助记】 “再”是“两次，第二次”的意思(不要跟现在的“再”混淆)。 【溯源教材】 ①两次。如：后秦击赵者再，李牧连却之。(《六国论》) ②第二次。如：一鼓作气，再而衰，三而竭。(《曹刿论战》) 【成语积累】 ①东山再起：指失势之后又重新得势。 ②机不可失，时不再来：指时机难得，必需抓紧。 ③再接再厉：一次又一次地继续努力。 【故事趣练】 两国交恶，其一国击一国再两次，然皆败，察其故，士气不振也。士气决于鼓，一鼓作气，再第二次而衰，三而竭。用兵者不知其理，故败。 【关联高考】 (1)(2023·全国乙卷)公子见使者，再拜，受其餐而辞其璧两次 (2)(2019·浙江卷)有一不胜，而无再不胜，如是耳第二次 (3)(2018·江苏卷)主人仍送至前所迎处，代为治筐箧，束缰靷毕，握手问曰：“何时再见先生？”再次 (一百零九)造 【推导助记】 “造”有两个基本义：一是“到某地去”；二是“做成，制造”。由“到某地去”可引申出“到达某一境界”(到某地去的抽象表达)。 【溯源教材】 ①往，到。如：登门造访。 ②创造。如：是造物者之无尽藏也。(《赤壁赋》) ③到达某一境界。如：登峰造极。 【成语积累】 ①登峰造极：比喻造诣达到最高深的境地。也比喻干坏事猖狂到了极点。 ②闭门造车：比喻脱离实际，只凭主观办事。 ③粗制滥造：写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。 ④矫揉造作：形容过分做作，极不自然。 【故事趣练】 太宗年间，魏征造到……去民舍，察民生之疾苦。回宫中，造制定法令，兴水利，以利民生。 【关联高考】 (1)(2019·浙江卷)盖亦有造物微旨矣创造 (2)(2018·全国卷Ⅰ)芝(人名)倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复建造 (3)(2016·天津卷)宗质造朝，除知台州到，去 (一百一十)知 【推导助记】 “知”的本义就是“知道，懂得”。知道的多了当然有“知识”，变得聪明，即“知识丰富、见解高明”(后写作“智”)。 【溯源教材】 读音一：zhī (1)名词 知觉，感觉。如：官知止而神欲行。(《庖丁解牛》) (2)动词 ①知道，懂得。如：人非生而知之者，孰能无惑？(《师说》) ②了解。如：君何以知燕王？(《廉颇蔺相如列传》) ③识别。如：其真无马邪？其真不知马也！(《马说》) ④感觉，感到。如：不知口体之奉不若人也。(《送东阳马生序》) 读音二：zhì 名词，同“智”，智慧。如：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《劝学》) 【成语积累】 ①知己知彼：泛指对双方情况都很了解。 ②不知所云：不知道说的是什么，指语言紊乱或空洞。 ③自知之明：指了解自己的情况，对自己有正确的估计。 ④司马昭之心，路人皆知：指人所共知的野心。 【故事趣练】 梁惠王问政于孟子，曰：“本王处庭院之深，何以知知道民生疾苦？”孟子对曰：“知主持，管理政者，不闻片面之词，当身体力行，方知智慧明而行无过。” 【关联高考】 (1)(2024·新课标卷Ⅱ)上知此四人贤，则一助也 了解，知道 (2)(2023·新课标卷Ⅰ)仲尼不知善赏矣懂得，知道 (3)(2017·全国卷Ⅲ)明年，知秦州，又改郓州主持，主政 [第十二组] (一百一十一)致 【推导助记】 “致”的本义是“送达，到达”。引申出“导致”。 【溯源教材】 (1)动词 ①取得，得到。如：家贫，无从致书以观。(《送东阳马生序》) ②到，达到。如：然秦以区区之地，致万乘之势。 (《过秦论》) ③招致，招来。如：女行无偏斜，何意致不厚？(《孔雀东南飞并序》) (2)副词 尽，极。如：欲诚其意者，先致其知。 (《大学之道》) 【成语积累】 ①专心致志：形容一心一意，聚精会神。 ②闲情逸致：指悠闲的心情和安逸的兴致。 ③错落有致：形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。 ④兴致勃勃：形容兴头很足。 ⑤学以致用：学习了知识要到实际中运用。 【故事趣练】 齐王欲致招纳，引来天下之士，致送给千金以晏子。晏子致表达诚于天下豪杰。豪杰中有一人，自小家贫，无从致得到书以观，而思维精巧，尤致尽，极思于天文阴阳历算，为晏子之诚所感，前往晏子处。两人席谈，方觉其致情趣，意志一也，甚欢。 【关联高考】 (1)(2024·新课标卷Ⅱ)顾上有不能致者，天下有四人招致 (2)(2023·全国甲卷)圣人之意，岂二致邪一致 (3)(2019·江苏卷)此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者到达 (一百一十二)质 【推导助记】 “质”的基本意义有两个：一是“抵押”；二是“本质，本体”。事物的“本质”是“朴实”“正直”的；由“正，正直”引申出“向别人求证，以定是非”；要“向别人求证”自然是需要“询问，责问”的。 【溯源教材】 (1)动词 询问。如：余立侍左右，援疑质理。(《送东阳马生序》) (2)名词 ①本质，资质。如：非天质之卑，则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》) ②刑具，杀人时用的砧板。如：君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。(《廉颇蔺相如列传》) 【成语积累】 ①兰质蕙心：形容女子美丽而聪明。 ②文质彬彬：原形容人既文雅又朴实，后来形容人文雅有礼貌。 ③质疑问难：提出疑难，请教别人或一起讨论。 【故事趣练】 屈原借《离骚》“唯昭质本质其犹未亏”表忠，而秦使离间计，令人厚币委质同“贽”，见面礼事楚，使楚太子赴秦为质人质。屈原力谏，而子兰肉袒伏斧质杀人时用的砧板请罪于楚王，谗之。楚王怒，质质问屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑质质地，底子而白章，屈原以之为药，医百姓之患。 【关联高考】 (1)(2019·浙江卷)爰至潘陆衍藻，太冲修质，沈宋丽尔，必简岳岳，李杜并驱，龙标脱衔质地 (2)(2017·江苏卷)性质直，不饰容止质朴 (3)(2016·全国卷Ⅰ)公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也。”质问 (一百一十三)治 【推导助记】 “治”的本义是“治水”。引申出一般的“处理，进行某项工作”，处理国家大事是“治理”；处理病人是“治疗”；处理坏人是“惩治”。其他情况依此法译之。还引申出“治理得好”，特指国家太平。 【溯源教材】 ①治理，管理。如：伏惟圣朝以孝治天下。(《陈情表》) ②惩处，处置。如：不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。(《出师表》) 【成语积累】 ①垂拱而治：古时多指统治者以无所作为、顺其自然的方式统治天下。 ②励精图治：振作精神，想办法把国家治理好。 【故事趣练】 曹操有疾，久治医治不愈，受人诟病。因其挟天子以令诸侯，孙权、刘备等共治对付之，于危急之中以义治治理天下，以求文武并用，垂拱而治与“乱”相对，特指国家治理得好，安定太平。 【关联高考】 (1)(2023·全国甲卷)所至称治，民有去思治理得好 (2)(2019·全国卷Ⅱ)治世不一道，便国不法古治理 (一百一十四)诸 【推导助记】 “诸”有两个意义：一是“众多，各个”；二是“之于”。 【溯源教材】 ①各，众多。如：赵王与大将军廉颇诸大臣谋。(《廉颇蔺相如列传》) ②相当于“之于”。如：投诸渤海之尾。(《愚公移山》) 【成语积累】 付诸东流：比喻希望落空，前功尽弃。 【故事趣练】 智叟见愚公一家人搬山，将石投诸兼词，相当于“之于”渤海之尾，叹道：“诸众多，各人不惠，如此之法，何日成功？子闻诸兼词，相当于“之乎”？” 【关联高考】 (1)(2023·新课标卷Ⅰ)若诸子之书，其义皆然各、众多 (2)(2019·全国卷Ⅰ)诸生于是乃以为能不及也各、众多 (一百一十五)贼 【推导助记】 “贼”的本义是“破坏”，将其动词性词义扩大，得到“伤害，杀害”之义。后引申出“强盗，杀人者”“狠毒”等意义。“强盗、杀人者”当然是“祸害，祸患”。 【溯源教材】 ①名词，偷盗的人。如：忍能对面为盗贼。(《茅屋为秋风所破歌》) ②名词，敌人。如：愿陛下托臣以讨贼兴复之效。(《出师表》) 【成语积累】 ①认贼作父：比喻把敌人当亲人。 ②贼喊捉贼：比喻为了逃脱罪责，故意混淆视听，转移目标。 ③家贼难防：比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。 ④做贼心虚：做了坏事怕人觉察出来而心里惶恐不安。 【故事趣练】 三国时期，曹操虽托名汉相，其实汉贼敌人也。孙权乃阴令部属为贼刺客使于操，未果。后权思虑兴国之事，以为国内淫侈之俗是天下之大贼害，祸害也，改之。百姓不解，仍有盗贼强盗。权使人捕而诛之。 【关联高考】 (1)(2019·全国卷Ⅱ)道不拾遗，山无盗贼，家给人足偷盗的人 (2)(2017·全国卷Ⅱ)时平原多盗贼强盗 (3)(2015·全国卷Ⅱ)大丈夫在世，会为国灭贼以取功名敌人 (一百一十六)族 【推导助记】 “族”的本义是“同姓亲属”。作动词是“灭族”。亲属都是同一“种类”(同姓直系亲属)。物以类聚，所以又引申出“聚结”之义；进一步引申出“众，一般”之义。 【溯源教材】 (1)名词 ①家族，指同姓的亲属。如：山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》) ②类。如：士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。(《师说》) ③(筋骨)交错聚结之处。如：每至于族，吾见其难为，怵然为戒。(《庖丁解牛》) (2)动词 灭族。如：族秦者秦也，非天下也。(《阿房宫赋》) (3)形容词 众，一般。如：族庖月更刀，折也。(《庖丁解牛》) 【成语积累】 名门望族：有名望的世家大族。 【故事趣练】 西楚霸王率精兵杀入咸阳，后放火。琼楼玉宇皆为尘土，名门望族家族不敢言，士大夫之族类，辈俯首称臣。秦人统一六国，终为楚人族灭族。 【关联高考】 (1)(2024·新课标卷Ⅰ)上于是族陵家灭族 (2)(2018·全国卷Ⅰ)世有名德，为西州豪族家族 (一百一十七)卒 【推导助记】 “卒”是象形字，甲骨文像衣服上有标志。本义为“奴隶、差役穿的制服”。穿有兵卒标志衣服的人——“士兵、士卒”；古代士兵作战经常“死亡”；人死亡之后一切都“完结，结束”了；一件工作结束后，人们终于可以放心——“终究，终于，最终”(副词)。 【溯源教材】 (1)名词 步兵。如：旦日飨士卒，为击破沛公军！(《鸿门宴》) (2)动词 ①死亡。古代大夫死称卒，又年老寿终称卒，后为死的通称。 ②完毕，结束，到……止。如：磐石方且厚，可以卒千年。(《孔雀东南飞并序》) (3)副词 表终结，终于，始终，到底。如：卒廷见相如，毕礼而归之。(《廉颇蔺相如列传》) 【成语积累】 ①优游卒岁：悠闲度日。 ②不忍卒读：常用以形容文章内容悲惨动人。 ③身先士卒：泛指领导带头走在群众前面。 ④丢卒保车：本是象棋术语。后比喻为了保住主要的而牺牲次要的。 【故事趣练】 韩信拜大将军，率士卒士兵与项王战，卒同“猝”，仓促，突然起不意。项王难于应付，节节败退，后卒死于乌江，而卒最终成万世威名。 【关联高考】 (1)(2025·全国二卷)年四十二，先愔卒去世 (2)(2024·新课标卷Ⅰ)士卒多死，不得行步兵 (3)(2023·全国乙卷)公因起卒，革车五百乘军队 (一百一十八)走 【推导助记】 “走”的本义是“跑，逃跑”(古代的走叫“行”)。引申出“奔向”。 【溯源教材】 (1)动词 ①古代指疾行，即跑。如：双兔傍地走，安能辨我是雄雌？(《木兰诗》) ②逃跑。如：老翁逾墙走，老妇出门看。(《石壕吏》) ③奔向，趋附。如：窃计欲亡走燕。(《廉颇蔺相如列传》) ④趋向。如：骊山北构而西折，直走咸阳。(《阿房宫赋》) (2)形容词 快，赶快。如：录毕，走送之。(《送东阳马生序》) 【成语积累】 ①走马观花：比喻粗略地观察事物。 ②不胫而走：形容传播迅速。 ③走投无路：比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。 ④奔走相告：指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。 ⑤笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。 【故事趣练】 太史公牛马走仆人，自称的谦辞司马迁再拜言：臣因李陵之祸，尝欲亡走逃跑之，后至骊山，见其直走趋向咸阳，忆荆轲刺秦之时，秦王还柱而走跑，则叹历史无情。 【关联高考】 (1)(2024·新课标卷Ⅰ)陵搏战攻之，虏还走上山逃跑 (2)(2019·全国卷Ⅲ)宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之跑 (一百一十九)左 【推导助记】 “左”的本义是“左边(的手)”(甲骨文字形是左手的形状)。一般人左手不灵活，故引申出“不合，不帮助”之义。由“不合”义又引申出“不正”之义。 【溯源教材】 (1)名词 ①左边，与“右”相对。如：余立侍左右，援疑质理。(《送东阳马生序》) ②东面，地理方位上以东为左。如：淮左名都，竹西佳处。(《扬州慢》) (2)形容词 不正，邪僻。如：旁门左道。 【成语积累】 ①旁门左道：原借指不正派的学术派别，现泛指不正派的东西。 ②虚左以待：空着尊位恭候别人。 【故事趣练】 白居易居于僻地，其家左左边右种梧桐。后声名震，乡绅皆迎之，虚左左边的位置，是上位，引其上坐。皇上闻之，令左和“右”连用，指身边侍候的人，近臣右诏其进京，欲以重用。 【关联高考】 (1)(2022·全国乙卷)昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德义不修，而禹灭之左边 (2)(2015·福建卷)路见左右高峰刺天左边 (一百二十)坐 【推导助记】 “坐”的本义是“人在席子上的跪跽之形”，即“两膝着席，臀部压在脚跟上”。既是“坐”自然就有“座位”义；“坐”是不动的，故又有“止息，停留”义。 【溯源教材】 (1)名词 同“座”，座位。如：项王则受璧，置之坐上。 (《鸿门宴》) (2)动词 ①古人席地取跪姿坐。如：项王、项伯东向坐。 (《鸿门宴》) ②牵连治罪。如：副有罪，当相坐。(《苏武传》) (3)介词 因为，由于。如：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。(《山行》) 【成语积累】 ①坐以待毙：坐着等死，指不采取积极行动而等待死亡。 ②坐吃山空：指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富也会耗尽。 ③坐井观天：比喻眼光狭小，看到的有限。 ④如坐针毡：形容心神不定，坐立不安。 【故事趣练】 宋人喜外出，常停车坐因为爱美景。一日，出门见客，见一人南向坐古人席地而坐，两膝着席，臀部压在脚后跟上，诸多财物散于坐同“座”，座位下，似坐坐守，不动而待官兵，顷之，官兵逮之，因其坐犯罪。 【关联高考】 (1)(2021·全国乙卷)今仁轨坐轻罪而抵极刑 犯……罪 (2)(2020·全国卷Ⅰ)违制之坐，若自朝廷罪责 (3)(2019·全国卷Ⅲ)坐射起而夷宗死者七十余家 因为 学科网（北京）股份有限公司 $