第一部分 第三章 精准把握每一个得分亮点,写就你的高考满分作文-【创新教程】2027年高考语文作文大冲刺
2026-07-28
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | 写作 |
| 使用场景 | 高考复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PDF |
| 文件大小 | 2.73 MB |
| 发布时间 | 2026-07-28 |
| 更新时间 | 2026-07-28 |
| 作者 | 山东鼎鑫书业有限公司 |
| 品牌系列 | 创新教程·高考语文作文大冲刺 |
| 审核时间 | 2026-07-28 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58993995.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
入作文大冲刺
第三章
精准把握每一个得分亮点,
写就你的高考满分作文
随着新高考政策的逐步实施,阅卷标准发生了变化。高考优秀作文各有千秋,让阅卷者拍案叫
绝。一篇优秀作文是如何做到立意深刻却不偏激的?一篇优秀作文是如何做到贴近生活却不俗气
的?一篇优秀作文是如何做到新颖别致却不哗众取宠的?读过优秀作文,也许你会感叹自已文笔平
庸;读懂优秀作文,也许你会觉得自已摸到了一些门道;而读透一篇优秀作文,你会站上新的起点,轻
松写出更多属于你的优秀作文。
文风端正一
高考作文评价的整体要求是文风端正、文脉清晰、文气顺畅。文风端正方面,具体来说主要指不
“假大空”,思想积极向上,内容切合题意,符合试题的材料、情境与任务要求。其主要对应基础等级评
分标准中的符合题意、思想健康与感情真挚,发展等级中的深刻与丰富。
■[备考策略]聚焦时代担当,激荡精神共鸣
文风端正的高考作文往往在“时代担当与精神共鸣”的阐释中,展现出既扎根历史厚土又呼应当
代脉搏的特质。这类文章从不沉湎于个体情绪的小天地,而是将笔触伸向广阔的时代图景,将个体生
命体验升华为集体精神的图腾。其论述从不悬浮于抽象概念,而是通过“刻刀般的历史痕迹”“地底奔
突的熔岩”等具象隐喻,让“担当”可触可感;以鲁迅“我以我血荐轩辕”的誓言、《义勇军进行曲》的激昂
旋律等跨时空素材,构建起从古至今的精神共鸣。这种写作既恪守“文以载道”的传统,又以“今日我
们肩负担当”的现实召唤,让历史精神在当代青年的笔下焕发新生,最终在“时代印记”与“个体觉醒”
的辩证中,成就兼具思想深度与人文温度的文风典范。
歌者的时代与时代的歌者
①“具象化素材十隐喻修
浙江一考生
辞”的开篇方式,避免了抽
从鼓书艺人,到用嘶哑的喉咙歌唱的艾青,再到用带血的手拥抱
民族的穆旦,他们横跨苦难的三声歌吟,如刻刀般在历史碑石上凿下
象论述的空泛感,让观点从
深浅不一的痕迹。①这些痕迹不仅揭示了艺术在特定时代的困顿与挣
具体形象中自然生发。
扎,更印证了歌者与时代之间无法割舍的依存关系:时代的苦难塑造
了歌者独特的表达姿态,而歌者又以各自的方式奋力刻写下时代的
②将“鼓书艺人”与“竹林七
灵魂印记。
当时代的乌云遮蔽了阳光,敏感的歌者最先感受到的是心灵室
贤”进行类比,用古代文人
息的苦闷。老舍笔下的鼓书艺人“开不了口”,并非技艺枯竭,而是良
的生存策略佐证现代艺术
知在重压下发出的无声抗议。这恰似竹林七贤在魏晋风雨中佯狂而
歌—那是个体在黑暗时代中面对巨大荒谬时,心灵发出的沉默
困境,通过跨时空类比,增
雷霆②
强了论证的纵深感。
当周遭弥漫着无形的室息,真正的歌者即便一时失语,胸中激荡
的痛楚与不甘亦如地底奔突的熔岩,终将在某个时刻冲破岩层喷薄
③以“地底熔岩”隐喻歌者
而出。③于是,时代的室息愈深,歌者内心的火焰燃烧愈烈,那嘶哑的
被压抑的情感,与前文“鸟
歌声便愈加震撼人心。艾青这只用嘶哑的喉咙歌唱的鸟,正是艺术
生命在困境中顽强绽放的写照。这嘶哑,源于对光明的执着渴求,恰
云遮薇阳光”“刻刀痕迹”形
如鲁迅先生在“城头变幻大王旗”的年代中毅然发出“我以我血荐轩
成一组连贯的自然意象,使
辕”的决绝誓言。
当时代将人逼入绝境,那不再清润的歌声便成为穿透黑暗的最
抽象的“时代压迫与艺术反
强音,其刺耳的表象下涌动着最滚烫的生命热忱与最澎湃的精神激
抗”变得可感知。
流。而当歌者将自己融入时代血脉,他的艺术便具有了超越个体苦
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第一部分高屋建瓴话作文◇
难、承载集体命运的力量。穆旦诗中“以带血的手和你们一一拥抱”,
④穆旦“带血的手”被赋予
正是歌者以血肉之躯拥抱民族创伤的壮烈宣言。这带血的拥抱,令
双重象征:既是肉体伤痕,
人想起《义勇军进行曲》在民族危亡之际如号角般响彻云霄的激昂旋
亦是民族精神的熔铸。巧
律一那奔放的旋律,正是无数泣血的灵魂在历史洪流中发出的不
妙关联《义勇军进行曲》的
屈呐喊④
号角之声,揭示艺术与民族
当歌者将自我与时代紧紧相连,其歌声便成为民族精神的象征,
存亡的血肉联系。
在血与火中锻造成永不磨灭的丰碑。这三声歌吟,交织成一段穿越
黑暗的壮丽曲调。它们不仅是时代的刻痕,更是灵魂在绝境中迸发
⑤文末将“歌者精神”投射
光芒的见证。今日我们沐浴在新时代的曙光下,回望那些在长夜中
到当代语境,用“责任之重”
挣扎前行的歌者背影,尤感肩上责任之重。时代的歌者永远不可或
“民族精神长河”等表述完
缺,他们那或许嘶哑却无比铿锵的声音,终将汇成我们民族精神长河
成从“阐释过去”到“启示未
中最为激荡且永恒的旋律⑤
来”的主题升华。
真卷总评本文的可贵之处就在于对材料内涵的成功处理,考生用文本细读之法提炼出材料中蕴
含的“表达困境”问题,并将其引申为“时代与歌者”的命题,这样既紧贴材料又适度延伸,有效避免了
写作中的离题风险和内容空洞化问题。
■[备考策略]旁征博引,积极向上
旁征博引是指在作文时广泛引用各种来源的知识、观点和事实,以丰富文章内容、增强论证的权
威性和说服力。积极向上,则是指在作文时传递出正面、积极的信息和价值观,以激发读者的积极性
和自信心。本文是一篇充满智慧和洞见的佳作,考生以古希腊哲学家芝诺的“知识圆圈”理论为引子,
引用庄子、孔子的论述,深刻阐述了知识、未知、互联网和人工智能的关系,以及人类对知识追求的积
极态度。
圆圈之外
①开篇即引用芝诺的
◇浙江一考生
理论,以简洁明了的比
古希腊哲学家芝诺说过,人的知识就好比一个圆圈,圆圈里面是已知
喻说明了知识的有限
的,圆圈外面是未知的。①你知道得越多,圆圈也就越大,你不知道的也就
性和未知的无限性。
越多。现在的互联网、人工智能科技为我们画的圆圈越来越大,这就意味
这一引言不仅为文章
着,虽然越来越多的问题得到了解决,但圆圈之外的问题也越来越多。
的主题设定了基调,也
当然,我们首先要解决圈里的问题。
展现了考生深厚的哲
学素养和对知识的独
庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”人生是有
到见解。
限的,但知识是无限的,虽然有限的人生无法追求无限的知识,但这并不
②明确提出解决圈内
能阻止我们先解决圈里的问题,从而去探求圆圈之外更大的空间。②知识
问题的重要性,并引用
越渊博,所接触的未知面就越广泛,疑问越多,但这不是我们放弃求索的
庄子的名言,强调人生
理由,因为无知会让我们变得无所畏惧,认知水平越低的人越不能清楚地
有限而知识无限的
认识到自己知识圆的形态,那种建立在什么都不懂而不会感到自己无知
矛盾。
基础上的自以为是是多么可怕。知识无限、问题越多有什么关系?人生
③进一步探讨圆圈之
代代无穷已,一浪更比一浪强,在时间的长河之中,人类正是在不断寻求
外的世界。本句观点
问题答案的过程中奋然前行的。活在当下,解决当下的实际问题,正视当
具有前瞻性和创新性,
下自身的无知,这是首先要做的。
体现了考生对于科技
但圆圈之外,是更加丰富多彩的世界。
进步和社会发展的深
如果没有对圆圈之外世界的向往,何来互联网、人工智能?人们创造
刻认识。
这些工具,既是为了利用它们帮助解决现有的问题,更是为了利用它们去
④运用孔子的例子,准
探索圆圈之外的世界。③同时,工具毕竟是工具,其本身也存在很多问题,
确而深刻地表达了探
索未知和追求真理的
需要去不断地进化。科技的价值不能仅仅停留在提供答案这一点上,那
重要性,并启示人们要
种以为靠着工具就能解决所有问题的想法,显得无知可笑,得了严重的
从多个角度去思考和
“中二病”。
探究未知。
35
■人作文大冲刺
虽然随着圆圈的扩大,未知的世界越大,但我们应该像孔子那样,持
⑤文末用反问句,再次
有积极的知识观。孔子虽然始终保持着谦虚的姿态,但也说“空空如也,
强调探索未知的重要
我叩其两端而竭焉”,也就是说,他认为学习者应该达到一种看似无所知,
性,并鼓励读者不断求
实际上却是无所不去知的学习境界,④而要达到这一境界,关键是要求学
知、探索未知世界。这
习者首先要明确自身已知与未知的边界,千万不要以为“百度”能“渡”你
种积极向上的精神风
穿越浩瀚无边的知识海洋。
貌不仅符合主流价值
人生就是一场终点未知、过程充满惊喜的旅行,创造工具,追求答案,
观的要求,也能够激发
继续求索,享受旅行中思考的乐趣和成长的喜悦,发现圆圈之外更大的无
读者的共鸣和行动
垠,岂不快哉?⑤
意愿。
真卷总评本文逻辑清晰、语言流畅、论述深入,是一篇优秀的高考作文。考生通过对圆圈理论的
阐述和名言警句的引用,展示了深厚的文化底蕴和广博的知识储备。同时,文章也体现了考生对于
知识、科技和人类探索精神的深刻理解和独到见解。本文完全符合“文风端正”的要求。它不仅体现
了积极向上的主流价值观,有着规范的语言和严密的逻辑结构,还鼓励人们不断求知、探索未知世界
这样的文章不仅可以给读者带来知识和启示,更能够引领社会风气向积极、健康的方向发展。
文脉清晰一
文脉清晰,具体来说,主要指逻辑严密,结构严谨,论证充分,中心突出。其主要对应发展等级评
分标准中的“有创意”,即见解新颖、材料新鲜、构思新巧、推理想象有独到之处等。
■[备考策略]谋篇布局精巧,有创意
考场上,许多考生都根据题干的逻辑,先讨论“为避免冲突而不愿表达自己的想法”的情况,然后
谈论“坦诚交流”的好处,最后总结人际交往中的做法。在千篇一律的结构中,本文另辟蹊径,先通过
一个生动的场景引起阅卷者兴趣,而后从考题中提炼出核心概念“边界感”,由“边界感有理但不能无
度”生发出敞开心扉、坦诚交流的必要性,最后落脚于人在应对外界时,应保有自身的“筛选机制”,构
思新巧,没有斧凿痕迹,结构上层层递进,流畅自然。
做一只袒露肚皮的刺猬
①考生在第一段便抛
◇四川一考生
出一个生动的场景,
相传,纽约地铁上,有一块告示牌,上面写着:请不要与他人对视超过两
引人思考“社交边界
秒,请尊重他人的孤独。①
这里的“孤独”,并不是指我们平常所认为的无人问津或孤芳自赏的心
感”的问题。比起“长
理状态,更多是指人与人之间的“边界”。因为个体独立性,人与人之间天然
篇大论”,这种在开头
便有一道防线。这道防线,本质上是人的一种自我保护机制一害怕冲突
引入事件、寓言、故事
的爆发,害怕真正的自己不被理解,所以,这道防线被越筑越厚。纽约这座
的方法,会让作文显
国际大都市,人来人往、灯红酒绿,对视不超过5秒的告示,其实可以视作当
得更有亲和力,更引
今原子化时代的缩影。尊重他人的孤独,守护人际边界,无可厚非,可当这
道防线让人们安于自身搭建的象牙塔,而不愿面对真实的社会交流时,看似
人入胜。
“自保”的方式,还值得提倡和实施吗?我认为不能②
②此段先肯定边界的
坦诚交流并不是毫无保留,而是真诚地向他人表达自己的想法。害怕
重要性,随后话锋一
美好消失之前,总得先让美好存在。只有当我们愿意把真实自我展现出来,
转,谈到自我封闭的
理解才可能存在,我们才能遇见真正志同道合的人。且看郁达夫笔下的潦
倒文学青年和卷烟厂女工,两个素不相识的年轻人,逐渐放下偏见戒心,相
弊病,思维层层深入,
互吐露心声,以“同是天涯沦落人”的相惜之情疗愈被生活捶打的疲惫灵魂:
承接自然。
36
第一部分高屋建瓴话作文◇
又见简·奥斯汀笔下的欢喜冤家伊丽莎白与达西,两人“傲慢与偏见”的坚
③“火车”的比喻,取
冰最终在理性审视和真诚表达中消融殆尽。坦诚看似是一种危险的选择,
自余秀华的诗歌,考
但其实,危险与机遇并存,我们只有学会坦诚,才有可能迎来新生。
生用之表达内在真实
当然,我们在坦诚交流时,不可避免地会听到一些质疑的声音。余秀华
的自我,生动、新颖、
有诗意。
曾提笔写道:“我身体里的火车从来不会错轨/所以允许大雪,风暴,泥石流
④考生非常善于运用
和荒谬。”那么你我该如何把控好身体里的“火车”呢?③我认为,要有一套自
形象思维,将人在与
己的筛选机制。月亮注定西沉,不值得的人就让他随风而去。正所谓“惟江
外界交往中获得益处
上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,我们须做的,是珍
比作“活在‘花香’
惜身边的一草一木,并积极勇敢地与世界交锋。请记住,对于那些对“花粉
中”,将自我封闭者比
过敏”的人,“过敏”并不妨碍他们享受“花香”四溢的生活。
作刺猬。形象思维的
一味为避免冲突而封闭自我,我们便成了浑身长刺的刺猬④可刺猬如
运用,让阅卷者感受
到考生思维的灵活性
何相拥?只有愿意袒露自己柔软的肚皮,才能收获温暖与理解。愿你我,都
和发散性。
能同美好相遇。
真卷总评2024年全国甲卷立足情境,涉及真实的社交问题。面对这一问题,出题人给出了两种
解决方式:一、不表达自已的想法;二、坦诚交流。在两种选择中,“有时…其实…”有明显的价值
取向引导:坦诚交流更好。同时,以结果“迎来真正的相遇”为导向推知,坦诚交流才是本题的唯一立
意核心。所以本题看似是当下火热的“二元”思辨,实则是“一元”思辨。本文便参透这一点,做到“只
抓一点,不及其余”,没有单独论述“不愿表达”的情况,而将之置于“交流”这一大语境中,探讨不同交
流方式的性质、意义、影响,从而充分证明了“坦诚交流”的重要意义,思维方式与众不同,因而在同类
作文中脱颖而出。
■[备考策略]论证逻辑严谨
这篇考场作文立论高远、文脉贯通,清晰地体现了思维的延伸过程:文题中“方知”一词体现出思
想的顿悟,接着用“我可以成为我”“我不是你们口中的我”“我是唯一的我”三个层次的论述逐步揭示
人在对各种定义的辨析过程中思想认识不断升华的过程。文章对“被定义”进行了正面、负面两个角
度的解析,并将论证推向家国情怀的高度,立意更显深刻。
今日方知我是我①
①标题引用了《水
◇天津一考生
浒传》中鲁智深坐
雪川融化,奔流而下,或波涛汹涌,东向入海;或清浅蜿蜒,静水流深。世
化前的一句偈语。
人可见浩浩汪洋,却难窥深流暗涌。到头来,只有那澄澈的水本身,方能明晓
被定义为“花和尚”
真我之风华。
的鲁智深,在生命
当局者迷,旁观者清。他人的定义让我们坚信:我可以成为我。②
的最后时刻,有了
对自我的深入了解
行于荆棘遍布之途,难免会对自我产生怀疑,若选择放弃,则易功败垂
和深刻的“自定
成,令人惋惜。而他人的了解,如一盏明灯,照亮蒙尘初心,那所谓“定义”,不
义”。该标题因其
过是因犹疑而不敢说出口的“真我”。世人的期盼,让泥人张第六代传人张宇
“潜文本”而显得意
坚守传统,为非遗文化的爝火添上一分热;观众的赞许,让“面人郎”郎佳子或
味深长。
潜心拍摄,磨炼品质,让面塑艺术得到更好的传承和发扬。他人的定义,是肯
②文章结构清晰、
定,表彰我们的坚守;更是激励,助力我们的提升。
布局合理,从“肯定
披沙拣金,慎而思之。面对他人的定义,我们亦须明辨良莠:我不是你们
众人的定义”“他人
定义的局限性”“寻
口中的我。
找自我定义”三个
知己莫若己!没有人能完全了解他人,迫于时代的限制、自身眼界的局
角度出发,思维并
限,我们有时会做出偏颇的定义。若是盲目听从,只会坠入不测之渊。试想
非平行并列,而是
李清照若谨遵“女子无才便是德”的教化,又怎会成为惊才绝艳的易安居士?
逐层深入,使得全
中国人民若是听信“只要我活着,中国就研制不出原子弹”的荒谬之语,又怎
文逻辑连贯,脉络
会有自己的“蘑菇云”腾空而起?更有甚者,那些出于恶意的定义,还会阻碍
清晰。
37
公作文大冲刺
他人的发展。这更需要我们擦亮双眼,坚守本心,不懈抗争。揆诸畴昔,面对
③遵循“是什么—
“东亚病夫”的嘲笑,是詹天佑的铁路、侯德榜的纯碱制造,让东方雄狮震醒、
怎么办”的逻辑,从
一啸惊人;放眼今朝,更有“麒麟”芯片、“鸿蒙”系统争为人先,打破西方势力
“卡脖子”的魔咒。大浪淘沙,我们亦要保持警醒、谨慎辨别,在突破“被定义”
辨析层面自然转到
的束缚中找寻自我。
做法层面。“我可
红日初升,其道大光。指引我们走向光明未来的终究是自我的定义:我
以成为我”“我不是
是唯一的我.③
追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。对自己下一个定义,是深剖自我的
你们口中的我”“我
过程。在纷繁芜杂中明晰自我、坚守本心,往往能助力自己去芜存菁,走出属
是唯一的我”三句
于自己的路,开启彰显风华的法门。君可见,“蛟龙”下海,“嫦娥”飞天,“悟
空”探微,“天问”登陆,我们用中华文化的深邃定义了最顶尖的科技,这展现
话相互照应,文脉
的是血脉中流淌的对无穷宇宙的瑰丽想象。《只此青绿》用孔雀石绿点染青
承接非常自然。
山绿水,《赵氏孤儿》用嘹亮歌声唱响忠义礼信,我们定义自己的文化,焕发的
④面对“被定义”,
是传统文化与崭新形式结合的无限生机。世殊事异,从2008年北京奥运会
雄狮咆哮式的展示,到2022年北京冬奥会清雅的中式美学,从极力展示自己
要分情况看待;而
能被世界更好地定义,到云淡风轻地抛向世界的自定义,不变的是中华在面
“自定义”,才是人
向世界时的无限骄傲。
生的主轴。尾段简
岁聿云暮,一元复始,星霜荏苒,居诸不息。吾侪青年也应明晰本心,定
义那个发一分光,发一分热,只为中国往上走的炽热的“我”。
练而精准地总结全
明辩“被定义”,做好“自定义”,我将以青春之我,绽放风华。回
文,有力度。
真卷总评2024年天津卷作文题本身,即揭示了多层次的立意空间:“被定义”是一个被动的过程,
在这个过程中,个体需要学会筛选和接受有益的定义,拒绝和抵制消极或错误的标签,从而为自已的
成长和提升助力。“自定义”则是一个主动的过程,它强调个体的主动性和创造性。这种自定义不是
盲目的自我标榜,而是基于对个人能力的清晰认识和对外界环境的深刻理解,用自已的方式前进,实
现个人的价值和追求。本文中,考生便紧扣题干这一逻辑链条,并通过自已的思考将其细致化、个性
化,彰显出逻辑的严密性。
文气顺畅
高考作文评价整体要求的文气顺畅方面,具体来说主要指表达准确流畅,合理运用词语、句式、修
辞等。其主要对应发展等级评分标准中的“有文采”,即用词贴切、句式灵活、善于运用修辞手法、文句
有表现力等。
■[备考策略]思维的刻刀,语言的盛宴
一篇议论文如果既能体现深刻的思考,又能将这些思考化作生动的语言娓娓道来,那么,这篇文
章无疑将极具感染力和冲击力。本文就兼具清晰的文脉和顺畅的文气,从对“未知之境”的理解出发,
到对“不断抵达未知之境”的精神内核及价值判断的分析,再到对“未知”“已知”的思辨性认知,最后升
华至人类探索永不止步的主题上,层层递进,体现了考生对文章逻辑结构的把控能力。而文章对名
言、诗词、人物素材的旁征博引,彰显了考生炉火纯青的语言驾驭能力。
宇宙浩渺天地阔未知为炬照求索
①开篇的“我欲穿花
◇重庆一考生
寻路,直入白云深处”
“我欲穿花寻路,直入白云深处。”从屈原问天到嫦娥探月,人类的历史
既呼应了材料的“我
们每一人”,渗透着强
从不曾因未知而停下追逐的脚步,而是一次又一次以未知为目标,走向那遥
烈的写作主体意识,
远的深空。于个体而言,我们每一人应当以未知为炬,烛照求索之路,实现
也极具起兴的情感
自我的不断跨越,以此来抵达人生的未知之境。①
意蕴。
38
第一部分高屋建瓴话作文不
未知之境,极富魅力与诱惑。当人们解开了月球的神秘面纱之后,又将
②开宗明义,考生将
目光投向了遥远的宇宙…它仿佛没有尽头,一次的探索则带来了更多的
写作的重点放在了
谜题,但人类却因对未知的不断追求而彰显了生命的无限可能。人类用有
限的生命去掀开无限宇宙的一角面纱,其高蹈的人性光辉与之一起“万寿
“不断抵达未知之境”
无疆”②
的精神内核的挖掘,
抵达未知之境,是蓬勃的生命力对不断前行的必然需求,是推动人类文
揭示了“不断抵达(探
明进步的亘古长青的智慧。
索)”与“未知之境”的
史铁生曾言:“它有无限的未知,我有无限的知欲…它是命定之规限,
我是舍命之狂徒。”我们不断地提出质疑,抵达未知,却不只有狂徒一般的尖
内在关系。
锐的渴望,更是拥有用已知去不断挑战、跨越、抵达的智慧。这种智慧,是帕
③史铁生的言论,紧
斯卡尔笔下足以囊括宇宙的思想,不仅展现了宇宙的浩大壮阔,也转动了每
扣“生命力对不断前
个人命运的齿轮。王阳明一生格物,希望窥见一线天光,终龙场悟道,成就
千古美名;李时珍不断求索,潜心钻研中医药学,著《本草纲目》,集本草之大
行”的渴望;王阳明、
成;普朗克始终无惧权威,大胆突破经典力学,窥得量子力学的真谛。③正是
李时珍、普朗克三则
每个人对于未知之境的不断探索,顺应生命的澎湃之力不断探求又不断抵
人物素材点例排比,
达,才一步一步推动了历史的车轮滚滚向前。
使文章论证颇有
抵达未知之境,更是对视野认知的开拓与完善,未知之境的未知决定了
抵达旅程的永恒与持续。
气势。
苏格拉底虔诚地认识到自己的“无知”,但“无知”,却并不是对于世间万
④苏格拉底虔诚的
物的一无所知,而是明白了“未知之境”与“不断抵达”的矛盾性之后的豁达
“无知”与后文引用的
释然。④之后,利用对未知的持续追求与不断探索来尽可能地使自己的认知
臻于至善。时至今日,不可否认的是,我们只窥探到浩瀚宇宙的一角。但正
庄子《齐物论》中的
是我们勇于承认未知之境的无限性,才进一步完善了我们不完整、不完美的
“有无之论”,这些都
认识。但如今,许多人却安于信息茧房的庇佑,不肯打破舒适区的界限,失
增添了文章论证的厚
去了虚怀若谷的心胸,否认其未知与无知,用自以为是盈满自己,便也注定
抵达不了未知之境,无法实现个人的提升与突破。
重感。
如庄子《齐物论》中的“有无之论”,有了各种各样的有,就会有各种各样
⑤文章的论证扎实有
的无。诚然,在有了各种各样的“已知”后,就会有各种各样的“未知”,而从
力,无论是诗句,还是
已知走向未知,再从未知走向一个新的已知,探索永在前进,超越永不
名言,以及东西方哲
止步。⑤
或许,当每个人探索抵达的微芒如同点,点繁星汇聚在一起时,未知之境
学思想,都能信手拈
的银河将会闪现,照亮那更遥远的深空。
来,毫无违和之感。
真卷总评思想深刻,是这篇文章突出的亮点之一,同时也是考场作文中,考生最难把控的一个发
展等级。“人类的历史从不曾因未知而停下追逐的脚步”“抵达未知…是拥有用已知去不断挑战、
跨越、抵达的智慧。”“未知之境”永远是“未知”的,而不断抵达的探索也将是永恒的。这些深邃的认
识,都源于该考生对命题材料的深度思考。文章用词丰富而极具意蕴,“高蹈”“盈满”等词既生动,又
让文章多了一丝蕴藉的味道。化用、引用在文中例证、论述部分穿插,使得论证充分而富文采。
■[备考策略]巧妙设喻,协奏诗意
阅卷场上,一类文要能够经得住阅卷老师的审视,通常要做到标题、开头以及语言表达极具辨识
度,不仅遣词造句要显得专业而严谨,素材运用也要别具一格。本文题目以“镜”设喻,形象生动且富
于哲思,让阅卷人眼前一亮。全文以“镜”为线索,设置以人为镜、以己为镜、以正道为镜三个分论点,
结尾用“镜”归纳全篇,结构严谨。本文恰当地引用古今中外的人物素材,“彩线串珠”似的围绕一个个
分论点展开论证,使作文素材有情、有理、有序,既增强了文章的可读性,也提升了文章档次。
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◇作文大冲刺
镜中窥人①
①从标题开始就以
◇天津一考生
“镜”设喻,将外界环境
至圣先师,由儒生“三省”之言熏陶而出;大唐盛世,由太宗三扇铜镜折
与自身心灵对个人的
射开来。伫立在缤纷多彩、瞬息万变的新时代,我们手握全新的三面明
思想影响比喻成人在
镜一以人为镜,明辨自身;以己为镜,洞见本我;以正道为镜,淡化定义。
镜子中映射出的影像,
在实践与真理的三镜之中,定义未来的自己。
这种高度相似性使文
以人为镜,审慎对待他人定义,明辨是非,去芜存真,借他人之眼窥见
章的论述不仅形象生
自我。②
动而且富于哲思,让阅
在复杂而多元的时代里,你我都曾被纷纭的外界定义所塑造。上一秒
卷人眼前一亮。
的00后,转眼间成了“Z世代”,下一秒又化身“职场整顿者”。徜徉在标签
②全文以“镜”为线索,
之中时又可曾记得去粗取精,找寻前行的小径?袁隆平早已摘得“杂交水
设置了以人为镜、以已
稻之父”的桂冠,却仍旧躬耕于试验田中,保持着头戴草帽、脚蹬布鞋的农
为镜、以正道为镜三个
人模样;游本昌一辈子游走于多少片组之间,被众人高呼“最佳名角”,而他
分论点,用简洁明确的
转身便又是从一个个小角色演起,塑造人间百态。二人将他人的高度定义
语言勾勒出线索的
视作动力,助力前行。着眼另一侧,钟芳蓉背负“考古女孩没有前途”的定
路径。
义,毅然奔走于热爱之中;旧中国被多少外敌视作“东亚病夫”,然而又可曾
③列举“Z世代”“职场
沉沦?我们深知,他人的定义,经由我们谨慎的过滤,方可化作更坚实的
整顿者”等贴合当代青
灯塔。
年的热点现象,为文章
以己为镜,勇敢设下自我定义,塑造自我,彰显风华,以自己之手拔雾
增添了时代感。
前行。③
④用“唯有正道的声
树木在阳光的照耀下生长,最终却是以树木的方式长成树木。我们用
音,能勾起我们心底的
一生画好自画像,找到自己的成长方式,亲手探索多元的未来。小伙子马
安定与信赖”等观点鲜
宏达靠挖墙成了世界冠军,既做了第一,又做了唯一;青年人蒋桂林,从“新
明的语言揭示要跳出
兵蛋子”到“好兵”,再到“二等功战士”,这不断向前的定义,见证了独特的
具有一家之言性质的
成长历程。这两位年轻人听见了内心的声音,把轨道走成了旷野。再望
个体化的认识角度,站
“红军守墓姑娘”冯炼,多少质疑的目光,多少否定的声音,却远抵不过她继
在天地正道这个客观
承四代人事业、坚守红军墓的坚定身影。一声声“我与我周旋久,宁作我”
角度来审视社会环境、
被高喊,一个个鲜活独立的个体绽放生命之花,汇入灿烂而多元的汪洋中。
审视自我认知,如此才
以正道为镜,抛却定义标签,兼听则明,扎根实践与真理,踏宽未来无
限道路。④
能真正打破具有思维
定式的各种“定义”的
他人与自我的定义,是鼓励,是反对,是动力,是束缚。缤纷的世界之
中,唯有正道的声音,能勾起我们心底的安定与信赖。于个人,是歌唱家谭
束缚。全文由被定义
与自定义的“分述”,延
晶抛却“民族”“通俗”的定义标签,另立一派,备受认可。再将视野放远放
伸到辨析定义价值的
宽,便是民族与国家的风范。面对荷兰人一句“中国人造不出跨海大桥”的
定义,中国从未解释自己,而有一大批顶尖科学家默默深入地形考察,创造
“总论”,将论证推向
性设计实施,以实际成果震惊世界!身受美国科技封锁,我们不沉沦于外
深刻。
界否定、轻易被人定义,也不沉醉于盲目自大、急于自定义,而是由志士们
⑤结尾用“镜”回扣文
另起炉灶探索攻关,诉说“我的中国‘芯”的巨大力量…望见天地大道,
题,归纳出“辨自身、定
一切定义的声音都仿佛化作一家之言,此刻只有真理与实践仍震耳欲聋。
信念、立君子”的行文
以人为镜辨自身,以己为镜定信念;而以正道为镜,便是顶天立地的
思路,凸显文章严谨的
君子.回
结构设计,耐人寻味。
真卷总评2024年高考天津卷作文题的核心词非常明确,大部分考生都能紧扣“定义”这个核心词
展开论证。但大部分考生的论证结构相对割裂,缺少整体性设计,本文最突出的亮点在于用“镜”这
个比喻的线索贯串全文,从而形成一条文脉,使文章气韵流畅,一气呵成。本文在论证角度方面有创
新思路。考生将文章整体划分为两部分:第一部分,分别论证面对“被定义”与“自定义”时应该持有
的明辨是非、勇于塑造自我的两种态度;第二部分托出一笔,将论证焦点转向“定义”的意义辨析。
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第一部分高屋建瓴话作文八
[病文升格]
阅读下面的材料,根据要求写作。
费孝通说乡土社会是个面对面的社会,有话可以当面说明白,不必求助于文字。但互联网普及的
时代,人们得以跨越传统的沟通方式,超越时间、空间与他人相见相聊,甚至在虚拟的环境中生成了真
实的情感联系。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字。
[低分病文]
①开篇用对比的方式说
互联网,双刃剑
明传统沟通方式和现代
文/黄子康
沟通方式的不同之处,
标题中没有出现材料核心关键词一沟通,内容过于宽泛,有偏题
但针对性不强,且“枷
之嫌。
锁”一词用得较为突兀,
乡土社会情意深,虚拟交流与时新。遥望过去,地缘交往盛极一时,
影响基础等级“表达”一
人与人的心灵在面对面交流中亲密接触,无须文字便可领会对方意旨;
项的得分。
揆诸当下,时代洪流滚滚向前,时空不设限,人们的心中却戴上了诸多
②此段对“双刃剑”的理
枷锁。①
解有误,“打开内心枷
互联网交流是跨越时空的桥梁,是连接人心的纽带,更是伤人伤己
锁”一句因没有相应的
的双刃剑。我们应充分利用互联网交流,打开内心枷锁,切勿沉迷其中,
解释而显突兀,最后一
拒绝互联网成为双刃剑。②互联网早已成为心灵交往的密钥,我们应充分
句逻辑有问题,影响基
利用。
础等级“表达”一项的
诚然,乡土社会带来了心灵的直接接触,但有时互联网交流会直击
得分。
你的内心深处;当你结束一天繁忙的工作回到出租屋时,让你热泪盈眶
③事例和分论点不能完
的是手机那头传来的父母的关怀;当你远在异国他乡被现实击倒时,让
全契合。分论点的核心
你备受鼓舞的是话筒那边传来的朋友的激励;当你郁郁寡欢,无人倾诉
词是“互联网交流”,而
时,让你重获新生的是电脑中闪现的友人的微笑…在互联网面前,时
论据中有两处是电话沟
空不设限,心灵的交往往往通过互联网呈现在你的面前。③
通,影响基础等级“内
互联网交流是把双刃剑,切勿过分沉迷。④
容”一项的得分。
互联网所带的交流真的有百利而无一害吗?答案是否定的。网恋
④此段在文脉上来讲是
被骗、电子诈骗、校园网贷等事件层出不穷。互联网交流的无空间限制,
转折之笔,但语言生硬,
恰恰为不法分子创造了便利。如若我们过分沉迷虚拟世界无法自拔,往
表意不够明确。
往会落得人财两空的下场。只有找寻到现实与虚拟的平衡点,立足其
⑤这两段突出“慎终如
上,互联网才能成为助手,而非帮凶。
始”,但论证不够充分,
坚守本心,慎终如始,方能用好互联网,让互联网为我们助力。
与互联网交流无关,可
慎终如始,则无败事。我们在用互联网交流时一定要树立内心准
直接删去。
则,依照准则行事,谨慎对待每一条信息,不以事小而摒弃内心准则,然
⑥引用如果放在文章的
后在互联网时代进行心灵交往,升温真情⑤
前面部分更容易出彩,
《小王子》中有这样一句话:“沙漠之所以美丽,是因为在某个地方藏
放在尾段,引而不析就
有一口井。”互联网交流之所以迷人,是因为在其中有心灵间的真情
显得多余。
流露。⑥
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■人作文大冲刺
[升格示例]
①增加具体内容,让文
互联网沟通是把双刃剑
章开头具有画面感,让
文/黄子康
对比点更加清晰可感,
将“沟通”这一材料核心关键词嵌入标题,表意清晰,主旨明确。
能为作文赢得良好的
遥望过去,地缘交往贯穿人的一生,人们在面对面的交流中,通过语
言、表情、肢体动作等进行实时沟通,“低头不见抬头见”的交往成为常态;
第一印象。
放眼当下,互联网的世界向我们敞开大门,人们在虚拟的世界里,通过文
②在保留原文段中部
字、图片、表情包等在线交流。“一网打尽”的虚拟生活成为常态。①
分句子的基础上,增加
“没有人是一座孤岛”,和他人沟通交流是人类的天性和本能。在历
有起承关系的句子,将
史长河中,人类总能找到适合自己的社交方式,并不断寻找更多的交流途
径。互联网的出现,正好为人类的交流提供了更多的可能。可以说互联
传统沟通方式和现代
网是跨越时空的桥梁,更是连接人心的纽带。因此我们应充分利用互联
沟通方式上升到“天性
网,加强与他人之间的联系,拓宽与他人交流沟通的空间。②
和本能”的层面,承认
于是在互联网上各种社交媒体如雨后春笋般相继涌现,微信、微博、
两种方式的合理性,然
抖音、小红书等数不胜数,吃穿住行、购物娱乐等不再需要面对面才能完
后阐释互联网交流的
成。面对面的社交向线上扩展延伸,极大地丰富了我们的社交形式,也极
大地满足了我们的内心需求,我们越来越离不开互联网了。
积极意义。
但当我们越来越习惯于线上的虚拟生活,我们与现实世界的联系是
③将原文中语言生硬
否越来越弱?与亲人面对面的交流是否越来越少?我们对眼前陌生人的
的转折句进行文学化、
艰难疾苦是否越来越漠视?③
具体化表达,使其更有
美国作家爱伦·坡在《人群中的人》中描述了“现代人”孤独的处境,
尽管彼此共享着一个城市,但每个人似乎都与世隔绝,无法或不愿在彼此
感染力。
间建立有意义的联系。这种疏远感不也正在侵蚀着当今人与人之间的关
④增加假设论证,其目
系吗?长此以往,如果有一天网络消失、虚拟世界不存在,人类不就变成
的是强化沉迷互联网
只会自言自语的怪物了吗?④
交流之后果的严重性。
互联网交流是把双刃剑,切勿贪恋沉迷,成为它的奴隶。如今,网恋
⑤此段基本保留了原
被骗、校园网贷等事件层出不穷。互联网交流空间毫无成本的自由进退,
恰恰为不法分子创造了作恶的便利,若我们沉迷于虚拟世界无法自拔,便
文段的内容,在语言和
只会落得人财两空的下场。面对面的世界永远是我们赖以生存下去的根
逻辑上稍做修改,使文
基,只有找到现实与虚拟的平衡点,互联网才能成为人与人之间沟通的助
章更有说服力。
手,而非帮凶⑤
⑥此段接近收尾,仍然
虚拟世界固然有交遍天下友的畅快,但有“晚来天欲雪,能饮一杯无”
的邀请来得贴近心窝吗?固然有分享日常的喜悦,但有“肯与邻翁相对
以对比的形式比较虚
饮,隔篱呼取尽余杯”的热情来得真切朴实吗?固然有谈情说爱的便利,
拟世界和现实世界里
但有“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩”的幸福来得触手可及吗?⑥
沟通的不同之处,突显
“键与键”的对话尽管及时、便利,却缺少了面对面沟通的真实与温
现实沟通的重要性。
度。“低头不见抬头见”的交往,总好过“井水不犯河水”的冷漠。⑦
⑦修改结尾,再次强化
观点,收束有力。
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