“被定义”与“自定义(天津卷)-【创新教程】2027年高考语文阅读写作专项提高方案之素材集萃与运用示范

第一篇 高考回眸篇 2024年天津卷 “被定义”与“自定义” 阅读下面的材料，根据要求写作。 2·日3a000\ 度满：的形量 在缤纷的世界中，无论是个人、群体还是国家，都会面对别人对我 们的定义。我们要认真对待“被定义”，明辨是非，去芜存真，为自己的 提升助力；也要勇于通过“自定义”来塑造自我，彰显风华，用自己的方 式前进。 以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验和 感悟，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特 征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 ◆[高分解码] 在解读这个题目时，考生可以从多个角度进 本题要求考生深入思考“被定义”与“自定 行思考和展开。例如，可以探讨个人在成长过程 义”的关系，并探讨如何正确对待他人的定义，同 中如何逐渐形成对自我的认知，以及这些认知如 时勇于通过自我定义来塑造自我，彰显个人风 何影响个体的行为选择和价值判断。同时，也可 采。考生可以从前者人手，思索在纷繁的“被定 以关注社会现象和文化背景对个体定义自我的 义”中如何运用清醒的头脑与明辨的眼光，去伪 影响，以及如何在这些影响下保持独立思考和自 存真，为我所用；也可以从后者入手，发现自己的 主选择的能力。 价值，展现自己的美善，走好自己的道路，用自己 在文章结构上，考生可以采用提出问题、分 的方式前进；还可以将两者结合起来，探究其间 析问题和解决问题的逻辑框架。首先，通过引述 的辩证关系，在“被定义”与“自定义”的良性互动 题目材料提出中心论点；然后，结合具体事例和 中成就更好的自己。 理论支撑对中心论点进行论证；最后，总结全文， ◆[思路要点] 强调正确对待“被定义”和勇于“自定义”的重要 首先，这个题目引导考生关注自我认知与外 性，并提出自已的见解和主张。 界评价之间的关系。在现实生活中，我们不可避 总之，2024年天津高考语文作文题目“定 免地会受到他人的定义和看法影响。这些定义 义”是一个富有深度和广度的题目，它要求考生 可能来自于家庭、学校、社会等各个方面，它们构 关注自我认知与外界评价之间的关系，并探讨如 成了我们对外界认知的一部分。因此，我们需要 何通过自我定义来塑造自我、彰显个性。在解读 认真对待这些“被定义”，从中明辨是非，去芜存 和写作过程中，考生需要注重思考深度、逻辑严 真，为自已的提升和发展提供助力。 密性和表达清晰性，以展现出自已的语文素养和 其次，题目强调了个体在定义自我过程中的 思维能力。 主动性和创造性。除了被动接受他人的定义外， ◆[参考立意] 我们还应该勇于通过“自定义”来塑造自我。这 ①自定义风华，塑造真我之路。 意味着我们需要根据自已的兴趣、特长和价值观 ②定义之外，寻找真正的自我。 来定义自已，展现独特的个性和风采。这种自定 义的过程不仅有助于提升我们的自信心和自尊 ③定义与自定义，人生的双重奏 心，还能够让我们在人生道路上更加坚定地走自 ④被定义与自定义，青春的困惑与觉醒。 己的路。 ⑤定义之下，真我何在？ ·91· 素材集萃 课内素材挖掘研教材精髓 用经典素材 林冲本是八十万禁军教头，因高衙内图谋霸占其妻，而被设计陷害。起初，林冲一忍再忍，委曲求 全，直到走投无路，忍无可忍，终于迸发出激烈的反抗。林冲的被压抑，不仅仅是来自高俅这个身居高 位的小人，而是来自各色人等：先是受高俅的陷害，几乎被问成死罪；死里逃生，发配上路，又被董超、 薛霸两个人渣百计折磨，然后捆在野猪林，差点给一棍当头打死；到了柴进庄上，虽有柴进热诚相待， 但仍不免一度得对趾高气扬的平庸之辈洪教头陪着笑脸；到了沧州牢城营，因拿银子稍慢，就被差拨 骂得一佛出世、二佛升天。这一切，林冲都逆来顺受，忍了，可陆虞候又来沧州追杀，终于，林冲忍无可 忍，在火烧草料场的熊熊大火映过来的火光中，猛下杀手，血溅山神庙前，遗下一幅血红雪白的惨烈森 冷的图景，而后，踏上了夜奔梁山的不归路。 汇应用范围了“ [写作借鉴]1.走出人生的困境。水浒世界里的林冲的故事，传达出中国人 《林教头风雪山 尤其是有才干而善良的中国人那种深重的压抑人生的滋味，它是一曲怨郁而慷慨 神庙》是《水浒 的悲壮之歌。百般逼迫之下，林冲终于忍无可忍，杀害了仇人后，踏上了夜奔梁山 传》的精彩篇 的不归路。 2.容忍与抗争。容忍成就了很多历史名人。孙膑容忍中演戏，安全脱逃；韩 目。小说情节 信容忍一时的胯下之辱，而后成长为齐王；勾践卧薪尝胆，终于实现了惊天逆转。 跌宕起伏，张弛 张良因为容忍，得到了圯上老人的赏识，授以兵书，终成栋梁。一个人的脾气心性 有致。从小说 皆可在容忍中练就坚忍不拔，提高了修养，砥砺了意志，也就为自己的人生做了坚 的发展脉络中， 实的铺垫。容忍与抗争轮番交手，促使了世界文明与愚昧、进步与落后、光明与黑 体会林冲是怎 暗的交替演进。曼德拉忍受了27年牢狱之灾，终于推翻了南非白人种族统治，广 样一步步被“逼 大黑人挺直了腰杆。圣雄甘地以常人不能做到的坚忍，不以暴力抗恶，为印度争 上梁山”的。注 取了自由；马丁·路德·金不能忍受种族歧视，带领同胞以高昂的斗志争取人权， 意小说如何在他的《我有一个梦想》响彻世界，为黑人赢得了尊严；陈胜、吴广不再忍受秦的暴 情节的发展中政，在大泽乡揭竿而起，首先敲响了秦王朝丧钟；林则徐不忍看大清朝的白银大量 塑造人物性格， 外流的现实和国家“几无御敌之兵，几无充饷之银”的危情，毅然于虎门销烟，震惊 感受和理解自 了世界。 然环境（如风 3.英雄本色。在《水浒》庞大的好汉群里，他们大碗喝酒，大块吃肉，说什么兄 弟情义，替天行道，但一转身对女人对妻子就是一双冷冰冰的眼晴。只有林冲，你 雪)描写渲染气 最珍惜爱情，最懂得一个贤淑女人的愿望和幸福一和所爱的人在一起快乐而简 氛、推动情节的 单地活着。为自己所爱的人，仅仅上一炷香，这要求难道还奢侈吗？《水浒》里因 作用。窥斑见 为有你而冲淡了浓烈的血腥气，因为有你而在草莽英雄里别书怀抱，快意恩仇后 豹，大致了解 更留下了人生痛楚的忧伤和深广的悲凉耐人咀嚼。难道说你不该看鲁智深舞禅 《水浒传》的思 杖，不该为一柄宝刀误入白虎堂？这正是英雄本性的流露！不爱刀枪，还能称得 想艺术成就。 上京城八十万禁军教头吗？ ·92· 第一篇高考回眸篇不 课外素材链接赏经典素材 悟心灵鸡汤 名言警句 11.我们可以被磨平棱角，但是不能变成自 己曾经不喜欢的模样，更不能忘记曾经想让自己 1.走自己的路，让别人说去吧！ 变好一点的梦想。 但丁 李尚龙 2.世上本没有路，走的人多了，也便成了路。 12.不要轻易去定义别人，也不要被别人的 鲁迅 定义所束缚。 3.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 佚名 罗曼·罗兰 典型素材 4.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人 [素材一]钟芳蓉：拒绝世俗标签，自定义热 的每一步行动都在书写自己的历史。 爱与坚守 一吉鸿昌 湖南留守女孩钟芳蓉以676分的高分位列 5.人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有 全省文科第四，却毅然报考了被外界普遍认为 几步，特别是当人年轻的时候。 “冷门”且“缺乏钱景”的北大考古专业。面对社 柳青 会上关于“寒门学子应追求高薪”的世俗定义，她 6.沿着别人的脚印行进并不困难，为自己开 不为所动，只因“从小就喜欢”。在北大求学期 间，她扎根田野，克服发掘遗迹时的自我怀疑，最 拓道路要困难得多，但也光荣得多。 终在毕业时以面试第一的成绩如愿入职敦煌研 科拉斯 究院。钟芳蓉用踏实的行动回应了外界的质疑， 7.要想做一个真正的英雄是没有选择余地 不被世俗的功利标签定义，而是用对热爱的坚守 的，往往是要么成功要么成仁。 完成了人生的“自定义”，彰显了青年一代笃定前 希契科克 行的风华。 8.一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一 [素材二]王安石：无视人言非议，自定义变 个在光明中睡着。 法图强之路 纪伯伦 北宋积贫积弱，面对朝野上下“侵官、生事、 9.我就是我，是颜色不一样的烟火。 征利”的负面“被定义”与保守势力的猛烈抨击， 林夕 王安石展现出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言 不足恤”的破壁之勇。他明辨是非，深知墨守成 10.你的时间有限，所以不要为别人而活。 规只会让国家走向衰亡，于是力排众议推行熙宁 不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要 新法，试图以顶层设计重构经济逻辑。尽管变法 让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的 最终功败垂成，但他不畏浮云遮望眼，以“为天下 是，勇敢地去追随自己的心灵和直觉，只有自己 理财”的担当，坚定地“自定义”了富国强兵的道 的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一 路。王安石的事迹启示我们，在纷繁复杂的评价 切都是次要的。 中，唯有保持清醒与定力，方能走出属于自己的 一乔布斯 破局之路。 ·93· ◇ 素材集萃 [素材三] 苏轼：超越贬谪标签，自定义旷达 [素材四]王侯将相，宁有种乎？ 豁达人生 “王侯将相，宁有种乎？”是秦末农民起义领 袖陈胜的豪言壮语，被司马迁写入《史记》以后， 苏轼一生屡遭贬谪，在政治漩涡中，他曾被 遂成为流行于今的英雄名言。讲的是秦二世元 政敌定义为“不合时宜”的异类，甚至被贴上“流 年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳， 放者”的悲情标签。然而，面对这些沉重的“被定 驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的 义”，苏轼没有选择沉沦与自怨自艾，而是以明辨 队伍里面，担任了小头目。适逢天下大雨，道路 不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要 是非的智慧去芜存菁，将苦难化作生命的养料。 斩首。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说：“我们碰 他勇于“自定义”人生的意义，在黄州赤壁写下千 到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就 古绝唱，在岭南啖荔枝品味生活，在儋州兴办学 会杀头。即使免于斩刑，可本来因为驻守边疆而 死的人也有十分之六七。再说好汉不死便罢，要 堂教化一方。苏轼用豁达与乐观打破了世俗的 死就要取得大名声啊！王侯将相难道有天生的 枷锁，无论身处何种逆境，都能用自己的方式彰 贵种吗？”众戍卒都说：“听从您的命令。”于是就 显生命的风华，活出了“一蓑烟雨任平生”的旷达 冒充是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的心愿， 境界 发起了大泽乡起义。 成功作文示范读满分作文写升格文章 范例1 “自定义”要敢，敢选择，勇创新。 “狂风吹得起一张白纸，却吹不走一只蝴 不惧外在“被定义”，更要内修“自定义” 蝶。”这是不肯被定义的人生。不肯“被定义”，源 考生 自敢于“自定义”。“自定义”的人生，是不畏世俗 缤纷世界，“被定义”无处不在。外界的标 眼光，勇于展现真实自我的人生。王羲之不承袭 签、评价和期望如同无形的枷锁，时常束缚着我 官宦世家之路，却以书法独步天下，这是他的“自 们的思想和行动。然而我们不应被这些外在的 定义”；苏东坡能与玉皇大帝共饮，也能与乞丐为 定义限制，而应通过内在的“自定义”，锤炼出独 朋，这是他的“自定义”。这些“自定义”的人生， 特的自我，绽放属于自己的风采。 无不闪耀着独特的光芒。通过“自定义”，我们可 “被定义”要辨，辨是非，明态度。 以打破固有的定义和认知，展现自己的独特性和 “人无往不在枷锁之中”，这“枷锁”就是“被 价值。“自定义”让我们成为更好的自己。 定义”。如果不辨是非，一味接受，就容易失去自 “被定义”与“自定义”如同一枚硬币的两面， 我；若一味地反驳否认，又失于怙恶不悛。最好 相辅相成。“被定义”既需要“自定义”的打破，也 的方法是，面对“被定义”，细分辨。有些“被定 义”是种认可。如李白被定义为“诗仙”，钟扬被 需要“自定义”证明。 定义为“种子专家”，都是基于他们的成就而给予 为了摘掉“被定义”的“积贫积弱的中国”的 的认可。面对这样的“被定义”，我们应该感谢关 帽子，中国用七十年的时间走完了很多国家几百 注与认可，并且继续勤耕耘、多奋进。有些“被定 年的风雨历程，脱贫摘帽，成为“世界第二大经济 义”则饱含质疑，几乎每一代人都曾被定义为“垮 体”；而如今，为了证明“自定义”的“中国式”是真 掉的一代”，但每一代人都有属于自己的时代新 正的中国特色社会主义，我们不断发出中国声 声，所以，认真看待“被定义”，不轻易被外在声音 音，给出中国方案，讲好中国故事，一步步以“自 影响，是每个人要经历的“成长之困”。 定义”的信心和表现，改变着“被定义”的内容。 ·94· 第一篇高考回眸篇◇ “被定义”如风，来自于外，不可控，不可避； 上方雕刻的花角鹿具有中亚粟特艺术风格，它的 “自定义”如根，深藏于内，可生长，可壮大。狂风 原产地可能在今天的巴基斯坦、阿富汗一带。可 吹不倒根深的大树，真正的力量在于我们能否找 见，历史上中外文化交流频繁。审美从来不是单 到内心的根，实现自我定义。 一的、刻板的。兼容并蓄、各取所长方能创造出 名师点评本文是一篇优秀的议论文，作 具有生命力的美。 者围绕“不惧外在‘被定义’，更要内修‘自定义” 人们说，博物馆和菜市场是快速了解一个城 的主题展开论述，通过深入剖析“被定义”的普遍 市的地方。菜市场填饱了胃，博物馆理应滋养 性和对个体自由思想的限制，以及强调“自定义” 心。自然，不是每一个参观者都能带有一定知识 的重要性和意义，展示了作者对于人生选择和自 基础去感受文物，去博物馆的理由也没有标准答 我实现的深入思考。文章结构清晰，层次分明， 案，但人们从这里得到的，至少应该有两点：历史 逻辑严密；语言表达流畅生动，富有感染力；举例 和审美。 恰当贴切，增强了文章的说服力。总体来说，这 人们去博物馆，不能像去一个纯粹的娱乐场 是一篇思想深刻、论述充分、语言优美的文章，值 得肯定和赞赏。 所，那是对文化的消解和不尊重，也对历史失去 了敬畏。在精心设计的灯光下、安静的氛围中， 人范例2 通过一件件展品与历史和审美相遇，孤独而美 博物馆是“教师”，不是网红 好。这也对博物馆提出了要求。别光想着怎样 杨杰 把人吸引来，那些为了打卡设置的装置、过于炫 这几年，博物馆热是一场经久不退的高烧。 技的技术展厅，都该排在规范介绍文物之后。博 有时候，在古代众多的礼器面前，当代游客是最 物馆是公共教育的一部分，好的“教师”能将历史 不讲“礼”的。大声喧哗的旅行团，打断讲解的 与今人联结。 “蹭听党”，随处可见的“拍照党”，只打卡“丑萌” 一些展览，文物下只留个名字，不提年代、出 “值钱”的网红文物…当博物馆从一个高冷的 土地点，让人不知道文物珍贵在哪里。有研究者 存在变成了春运现场，一些规则需要树立，行为 说，一件器物就像片段的文本，如果不能将其放 也该被约束。 在关联背景中来阅读，就很少有人能够读懂它的 博物馆展示了历史的宏观叙述，也提供了古 内容，更无从评价其意义。因此展览的设置不该 人生活的微观场景。人们通过博物馆与历史共 是一本打乱文字的书，它是比书本更真实可感的 情，也透过橱窗得到审美的提升。哥窑鱼耳炉， 教育载体。 器身布满纵横交错的开片纹。开片，原本是由于 “博物馆”一词，源于希腊文，原意为“祭祀缪 胎釉的收缩率不同而造成的缺陷，没想到独具装 饰艺术效果。后来，宋人在掌握开片技术后，有 斯的地方”，缪斯是希腊神话中掌管科学与艺术 意识地追求瑕疵之美。端详这件文物，对美的理 的9位神女的通称，代表着当时希腊人文活动的 解又深了一层。 全部。博物馆是人类生存及其环境的物证。当 再看嵌珍珠宝石金项链，它的精美让现代人 你真正与历史对视时，会自觉地减小音量。像 不免驻足，“求同款”。它更独特之处在于浓郁的 《三体》提及的：给岁月以文明，而不是给文明以 异域风格，金珠的造型和工艺源自地中海沿岸，岁月。 ·95· 里人 素材集萃 名师点评本文是一篇优秀的议论文，文 用自己的行动告诉我们，不要被既定的规则和观 章可以切分为四个部分：首先陈述现象，也就是 念束缚，要敢于打破常规，勇于探索未知，才能发 摆出目前博物馆参观中普遍存在的一些问 现新的可能。 题一把博物馆当“网红打卡点”；其次分析博物 不被定义，更是一种对自由和个性的追求。 馆的功能与价值，以“哥窑鱼耳炉”“嵌珍珠宝石 每个人都是独一无二的个体，我们有着自己的兴 金项链”两件珍贵文物为例解说，指出人们在此 趣、梦想和追求。我们不应该被社会的刻板印象 得到的至少应是历史和审美；再次梳理博物馆的 局限，而应该勇敢地展现自己的个性和风采。无 设置与安排，指出博物馆是公共教育的一部分， 论是喜欢绘画、音乐还是运动，无论是内向还是 理应有教育的身份与环境；最后追根溯源，从博 外向，我们都应该尊重自己的选择，让自己的个 物馆名字的由来再次强调博物馆的教育功能。 性在自由的天空中尽情翱翔。 全文始终着眼于标题所示的“教师”与“网红”，理 然而，不被定义并不意味着我们可以肆意妄 清了两者的关系，并旗帜鲜明地表达了作者的态 为，不承担责任。相反，我们应该在追求自由和 度和观点。 个性的同时，保持对他人和社会的尊重，用自己 范例3 的行动去传递正能量，为这个世界带来积极 的影响。 不被定义，活出自我 在人生的道路上，让我们不被定义所束缚， 一芳生 勇敢地追求自己的梦想，活出真实的自我。让我 我们生活在一个充满定义和标签的世界里。 们用自己的方式去书写属于自己的精彩篇章，让 人们总是试图用各种标准和观念来衡量我们，给 生命在不被定义的旅程中绽放出绚丽的光芒。 我们贴上各种各样的标签。然而，真正的人生不 名师点评本文是一篇优秀的议论文，观 应被定义，我们应该勇敢地挣脱这些束缚，活出 点鲜明，论证有力，是一篇优秀的高考作文。文 属于自己的精彩。 章首先指出不被定义的重要性，强调了我们不应 不被定义，意味着不被他人的眼光和评价所 被他人的眼光和评价左右，引起读者共鸣。接着 左右。在生活中，我们常常会因为他人的看法而 通过列举爱迪生、居里夫人等例子，从挑战传统 感到焦虑和不安，担心自己不符合别人的期望。 观念和常规思维的角度进一步阐述不被定义的 但其实，每个人都有自己独特的价值和道路，我 意义，使文章更具说服力。然后，作者深入探讨 们不需要活成别人期待的样子。就像那朵在角 了不被定义是对自由和个性的追求，让读者更清 落里默默绽放的小花，它不需要与牡丹争艳，也 晰地理解了主题。同时，作者也强调了不被定义 能绽放出属于自己的美丽。我们应该相信自己 并非肆意妄为，而是要保持尊重，体现了全面的 的内在力量，坚守自己的信念，按照自己的节奏 思考。在行文过程中，作者运用了比喻等修辞手 去生活，而不是被他人的意见裹挟。 法，使语言生动形象，如“那朵在角落里默默绽放 不被定义，也是对传统观念和常规思维的挑 的小花”，增强了文章的感染力。结尾部分的呼 战。在历史的长河中，有许多伟大的人物正是因 吁铿锵有力，激励人心，让读者更能感受到不被 为不被当时的观念束缚，才能够突破常规，创造 定义的价值和力量。总体来说，这篇作文结构严 出非凡的成就。爱迪生不被传统的照明方式限 谨，逻辑清晰，情感真挚，能够引发读者对自我和 制，才发明了电灯；居里夫人不被性别和社会偏 人生的深入思考。 见阻碍，才在科学领域取得了卓越的成就。他们 ·96·