16.2《登泰山记》挖空训练+文言知识+重点句子翻译+高考模拟练习 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
2026-07-28
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摘要:
**基本信息**
以挖空训练、文言知识、翻译实践、当堂检测为分层,构建“基础记忆—知识整合—综合应用—能力提升”的巩固路径,适配新授课文言知识内化与文化素养培育需求。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|挖空训练|课文核心字词直接考查|立足文本语境,强化基础积累,夯实语言运用根基|
|文言知识|通假字、古今异义等文言现象分类梳理|系统整合单一知识点,培养逻辑思维与归纳能力|
|翻译重点句子|含采分点的关键句翻译|结合字词句式,提升规范表达与迁移应用能力|
|当堂检测|断句、选择、文本分析题|融合内容理解与情感解读,深化文化自信与审美创造|
内容正文:
《登泰山记》
一、挖空训练
泰山之阳( ),汶水西( )流;其阴( ),济水东( )流。阳谷( )皆入汶,阴谷( )皆入济。当( )其( )南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
余( )以( )乾隆三十九年十二月,自( )京师乘( )风雪,历( )齐河、长清,穿( )泰山西北谷,越( )长城之限( ),至于( )泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓( )登( )。四十五里,道皆砌石为磴( ),其级( )七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始( )循以入( ),道少半( ),越中岭,复循( )西谷,遂( )至其巅( )。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限( )当道者( ),世皆谓之天门云( )。道中迷雾冰滑,磴几( )不可登。及( )既( )上,苍山负( )雪,明烛( )天南。望( )晚日照城郭( ),汶水、徂徕如画,而半山居( )雾若( )带( )然。
戊申晦( ),五鼓( )),与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫( )。稍( )见云中白若樗蒱数十立者( ),山也。极天( )云一线异色,须臾( )成五采( )。日上,正赤如丹( ),下( )有红光动摇( )承( )之。或( )曰,此东海也。回视日观以西峰,或( )得日( )或否,绛( )皓( )驳( )色,而皆若( )偻( )。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日( )观( )道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽( )漫( )失( )。僻( )不当( )道者,皆不及( )往( )。
山多石,少土。石苍黑色,多平方(( ),少圜( )。少杂树,多松,生石罅( ),皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐( )。
桐城姚鼐记。
二、文言知识
(一)通假字:
1.须臾成五采( )
2.多平方,少圜( )
3.其级七千有余 ( )
(二)古今异义词
1.至于泰安
古义: 今义:
2.是月丁未
古义: 今义:
3.复循西谷
古义: 今义:
4.戊申晦
古义: 今义:
5.稍见雪中白若蒲数十立者
古义: 今义:
6.多平方
古义: 今义:
(三)一词多义
1.阴
其阴,济水东流 ( )
朝晖夕阴,气象万千 ( )
2.坐
与子颍坐日观亭,待日出 ( )
项王则受璧,置之坐上 ( )
王曰:“何坐?”曰:“坐盗。” ( )
3.及
及既上 ( )
今所经中岭及山巅 ( )
其贤不及孔子 ( )
(四)词类活用
1.泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流 ( )
2.苍山负雪,明烛天南 ( )
3.山多石,少土 ( )
4.崖限当道者( )
5.道少半,越中岭( )
(五)特殊句式
1.崖限当道者( )
2.此东海也( )
3.当其南北分者,古长城也( )
4.余所不至也 ( )
5.云中白若樗蒱数十立者,山也 ( )
三、翻译重点句子
自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。
苍山负雪,明烛天南。
望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
道中迷雾冰滑,磴几不可登。
稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。
极天云一线异色,须臾成五采。
日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。
回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
四、当堂检测
1. 给下面句子断句(断三处)
余以A乾隆三十九年B十二月C自京师D乘风雪E历齐河长清F穿泰山G西北谷
2. 下列对加点词解说,不正确的一项是( )
A. 道皆砌石为磴的“道”(道路)与《赤壁赋》“浩浩乎如冯虚御风”的“冯”,字词释义、用字现象均不同
B. 苍山负雪的“负”(覆盖)与《师说》“不耻学于师”的“耻”,均为词类活用
C. 极天云一线异色的“极”与“初极狭”中的“极”,词义用法完全相同
D. 西峰峙的“西”与《劝学》“上食埃土”的“上”,活用类别相同(名词作状语)
3. 下列对文章内容理解与分析,有误的一项是( )
A. 文章开篇交代时间、行程、路途环境,以风雪漫漫的环境,铺垫登泰山的艰难,凸显登山之志
B. 作者详写登山路途的崎岖曲折,略写沿途寻常景致,详略得当,聚焦泰山核心山水风貌
C. 作者描写泰山日出景象,色彩绚烂、动静结合,意在赞美泰山壮美,抒发身居高处、傲视万物的自负之情
D. 文末记述泰山石刻、土石草木特点,补全泰山风貌,让全文写景完整、层次分明
4. 本文以游踪为线索,移步换景、层层写景,请结合文本,分析作者通过泰山之行传递出怎样的情志与感悟。
《登泰山记》
一、挖空训练
泰山之阳(山的南面),汶水西(名作状,向西)流;其阴(山的北面),济水东(名作状,向东)流。阳谷(山南面山谷中的水)皆入汶,阴谷(山北面山谷中的水)皆入济。当(在)其(代词,它们)南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
余(我)以(在)乾隆三十九年十二月,自(从)京师乘(冒着)风雪,历(经过)齐河、长清,穿(穿过)泰山西北谷,越(跨过)长城之限(界限),至于(到达)泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓(南边的山脚)登(攀登)。四十五里,道皆砌石为磴(石阶),其级(石级)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始(开始)循以入(顺着中谷进去),道少半(不到一半),越中岭,复循(顺着)西谷,遂(于是)至其巅(巅顶)。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限(名作状,像门槛一样)当道者(挡在路上),世皆谓之天门云(助词,无实际意义)。道中迷雾冰滑,磴几(几乎)不可登。及(等到)既(已经)上,苍山负(背,覆盖)雪,明烛(名作动,照亮)天南。望(远看)晚日照城郭(城市),汶水、徂徕如画,而半山居(停留)雾若(像)带(飘带)然。
戊申晦(农历每月最后一天),五鼓(五更),与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫(弥漫)。稍(逐渐)见云中白若樗蒱数十立者(几十个白色的像骰子似的东西),山也。极天(天边)云一线异色,须臾(一会儿)成五采(通“彩”)。日上,正赤如丹(朱砂),下(下面)有红光动摇(晃动摇荡着)承(托着)之。或(有人)曰,此东海也。回视日观以西峰,或(有的)得日(被日光照到)或否,绛(大红)皓(白)驳(杂)色,而皆若(像)偻(脊背弯曲的样子)。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日(这一天)观(看)道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽(全)漫(模糊)失(缺失)。僻(偏僻)不当(对着)道者,皆不及(赶不上)往(前往观看)。
山多石,少土。石苍黑色,多平方(方方正正的),少圜(通“圆”)。少杂树,多松,生石罅(缝隙),皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐(平齐)。
桐城姚鼐记。
二、文言知识
(一)通假字:
1、其级七千有余 (“有”通“又”,用来连接整数和零数)
2、少圜 (“圜”通“圆”,圆形的,指山石)
3、五采 (“采”通“彩”,五色)
(二)古今异义词
1.至于泰安
古义: 到,到达 今义:表示另提一事
2.是月丁未
古义: 这,此 今义:常用作判断词
3.复循西谷
古义: 再,又 今义:往复,重复
4.戊申晦
古义: 农历每月的最后一天 今义:昏暗,夜晚
5.稍见雪中白若蒲数十立者
古义: 逐渐,渐渐 今义:稍微,略微
6.多平方
古义: 方方整整的;指山石 今义:数学名词
(三)一词多义:
1.阴
其阴,济水东流 (山的北面)
朝晖夕阴,气象万千 (阴天,没有阳光)
2.坐
与子颍坐日观亭,待日出 (坐在)
项王则受璧,置之坐上 (同“座”,座位)
王曰:“何坐?”曰:“坐盗。” (因……而获罪)
3.及
及既上 (等到)
今所经中岭及山巅 (和)
其贤不及孔子 (比得上)
六.词类活用
1.泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流 名词作状语,向西;向东
2.苍山负雪,明烛天南 名词用作动词 ,照
3.山多石,少土 形容词用作动词,多有;少有
4.崖限当道者 名词作状语,像门槛一样
5.道少半,越中岭 名词作动词 ,走路
(五)特殊句式
1.崖限当道者 (定语后置句,当道之崖限)
2.此东海也 (判断句)
3.当其南北分者,古长城也 (判断句)
4.余所不至也 (判断句)
5.云中白若樗蒱数十立者,山也 (定语后置句,云中数十立白若樗蒱者)
三、翻译重点句子
自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。
采分点:“乘”(冒着)、“历”(经过)、“限”(界限)、“至于”(到达)
译文:从京城冒着风雪,经过齐河、长清,穿过泰山西北面的山谷,越过长城的界限,到达泰安。
苍山负雪,明烛天南。
采分点:“负”(覆盖)、“烛”(名作动,照)
译文:青黑色的山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空。
望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
采分点:“居”(停留)、“带”(腰带)、“然”(样子)
译文:远望夕阳映照泰安城,汶水、徂徕山如同画卷一般,半山腰停留的雾气像一条飘带似的。
道中迷雾冰滑,磴几不可登。
采分点:“磴”(石阶)、“几”(几乎)
译文:路上大雾弥漫,路面结冰湿滑,石阶几乎无法攀登。
稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。
采分点:“稍”(逐渐)、“樗蒱”(古代赌具,这里借指山峰)、判断句
译文:逐渐看见云雾中几十个白色的像骰子一样矗立的东西,是山峰。
极天云一线异色,须臾成五采。
采分点:“极天”(天边)、“须臾”(片刻,一会儿)、“五采”(五彩,同 “五彩”)
译文:天边的云彩呈现出一线奇异的颜色,片刻之间又变幻成五彩斑斓。
日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。
采分点:“丹”(朱砂)、“动摇”(晃动)、“承”(托举)
译文:太阳升起来了,纯红如同朱砂,下方有晃动的红光托着它。
回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
采分点:“或”(有的)、“绛皓”(红、白)、“驳”(杂)、“偻”(弯腰曲背)
译文:回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,红白颜色交错,都像弯着腰的样子。
四、当堂检测
1. 给下面句子断句(断三处)
余以A乾隆三十九年B十二月C自京师D乘风雪E历齐河长清F穿泰山G西北谷
答案:余以乾隆三十九年十二月/自京师乘风雪/历齐河长清/穿泰山西北谷
2. 下列对加点词解说,不正确的一项是( )
A. 道皆砌石为磴的“道”(道路)与《赤壁赋》“浩浩乎如冯虚御风”的“冯”,字词释义、用字现象均不同
B. 苍山负雪的“负”(覆盖)与《师说》“不耻学于师”的“耻”,均为词类活用
C. 极天云一线异色的“极”与“初极狭”中的“极”,词义用法完全相同
D. 西峰峙的“西”与《劝学》“上食埃土”的“上”,活用类别相同(名词作状语)
答案:C
解析:前者“极”是动词,意为“极尽、穷尽、望见尽头”;后者“极”是副词,意为“非常、极其”。二者词性、词义、用法均不相同,故C项错误。A项“道”为普通名词,无通假,“冯”为通假字,二者不同;B项“负”名词作动词,“耻”意动用法,均为词类活用;D项“西”“上”均为名词作状语,用法一致。
3. 下列对文章内容理解与分析,有误的一项是()
A. 文章开篇交代时间、行程、路途环境,以风雪漫漫的环境,铺垫登泰山的艰难,凸显登山之志
B. 作者详写登山路途的崎岖曲折,略写沿途寻常景致,详略得当,聚焦泰山核心山水风貌
C. 作者描写泰山日出景象,色彩绚烂、动静结合,意在赞美泰山壮美,抒发身居高处、傲视万物的自负之情
D. 文末记述泰山石刻、土石草木特点,补全泰山风貌,让全文写景完整、层次分明
答案:C
解析:作者描写泰山日出的壮丽奇景,是为了抒发对自然山河的热爱与赞美,以及登顶揽胜、豁然开阔的心境,并无“傲视万物的自负之情”,情感解读偏颇,故C项错误。
4. 本文以游踪为线索,移步换景、层层写景,请结合文本,分析作者通过泰山之行传递出怎样的情志与感悟。
答案:
1. 不惧艰险、勇攀高峰的坚韧意志。作者在隆冬时节,顶风雪、涉险路,不畏登山路途的严寒与崎岖,执意登顶泰山,体现出直面困境、迎难而上、执着进取的品格。
2. 热爱山河、沉醉自然的家国情怀。文章以移步换景的手法,细致描摹泰山风雪、云海、日出、山石等壮阔景致,全方位展现泰山雄浑壮美、古朴厚重的风貌,抒发了作者对祖国大好河山的由衷热爱与赞叹。
3. 开阔豁达、登高致远的人生情志。作者历经艰险登顶,尽览世间绝景,于山河壮阔中开阔胸襟,褪去困顿浮躁,暗含超越琐碎、志存高远、在逆境中砥砺前行的人生追求,尽显旷达通透的心境。
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