内容正文:
《赤壁赋》导学案(学生版)
【学习目标】
1.学习和积累有关文言实词和虚词的知识。
2.了解文中苏轼情感变化的过程。体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程。
3.体悟作者身处逆境自我开解的精神境界,感受苏轼乐观旷达的情怀。
【学习重点】
1.梳理文言知识,积累文言词语。
2.感受苏轼乐观旷达的情怀。
【自主学习】
任务一:了解作家作品・文学常识
(1) 苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐六年(1061年)通过制科考试后,步入仕途,由于与王安石政见不合,先后出任杭州通判,密州、徐州、湖州知州。元丰二年(1079年),被政敌以讪谤新政罪下狱,史称“乌台诗案”。案后被贬为黄州团练副使。神宗死后,旧党执政,苏轼奉召回京,官至起居舍人、中书舍人、翰林学士。又因反对司马光等人尽废新法,开罪旧党,先后知杭州、颍州、扬州、定州。哲宗亲政后,新党复起,又先后被贬到惠州(广东惠州)、儋州(今海南省)。建中靖国元年(1101年),徽宗即位,内迁,病死于常州。在他的晚年,从海南遇赦回到大陆之时,他对自己的一生功业作了一个最简洁的总结:心似已灰之木,身如不系之舟; 问汝平生功业,黄州惠州儋州。(《自题金山画像》)
苏轼为人耿直敢言,才华出众,豪放旷达,随缘自适,善谐谑,极富个性。他的思想以儒家为主,但老庄哲学和释道思想在遭迫害后相当浓重。政治上主张“渐变”和“人治”,虽与王安石政见不合,但始终关心国计民生,在各地方任上政绩斐然。
苏轼是北宋成就最高的文学家、艺术家。他的诗、文、词、书法、绘画都成就卓著,堪称名家。他的诗歌题材广泛,是北宋诗歌创作的高峰。他的论说文立意新颖,论证精辟,纵横驰骋,波澜层出;抒情散文如行云流水,充满诗情画意,是北宋诗文革新运动的集大成者。他的词开拓题材,创新风格,别开豪放旷达派,具有划时代的意义。著有《苏东坡集》《东坡乐府》等。
(2) 写作背景
宋神宗元丰二年(1079),苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州做团练副使。既不准他签署公事,又不准他到安置之地,过着半囚徒似的生活。作者无辜获罪,长期被贬,郁愤之情,实在难免。但他能坦然处之,以达观的胸怀寻求精神上的解脱,不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。苏轼被贬黄州以后经常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。这时他已年近半百站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。元丰五年(1082)七月,这时苏轼谪居黄州已近四年。苏轼又舟游赤壁之下的长江,无辜获罪,长期被贬,郁愤之情,实在难免,但坦然处之,以达观的胸怀寻求精神上的解脱,写下了著名的《赤壁赋》。课文又称《前赤壁赋》。当年冬,苏轼再游赤壁,又写下了一篇赋。
(3)关于“赋”
赋是我国古代的一种文体,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。屈原为代表的“骚赋”,汉代为代表的“辞赋”,魏晋以后的“骈赋”,唐代又由骈体转为“律赋”,宋代以散文形式写,称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。
任务二:读准字音。
要求:给下面加点的注音。
壬戌( ) 举酒属客( ) 窈窕( ) 斗牛之间( )
冯虚御风( ) 桂棹( ) 兰桨( ) 溯流光( )
渺渺( ) 洞箫( ) 嫠妇( ) 舳舻( )
酾酒临江( ) 横槊赋诗( ) 匏樽( ) 蜉蝣( )
相属( ) 枕藉( )
【合作探究】
探究任务1:诵读课文,理解字、词、句。
要求:参照课下注释,边读边理解文本,填写下面挖空练习。
壬戌之秋,七月既望( ),苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴( )。举酒属( )客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉( ),月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露( )横( )江,水光接天。纵( )一苇之所如( ),凌( )万顷之茫然。浩浩乎如冯( )虚( )御( )风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立( ),羽化( )而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹( )兮兰桨,击空明兮溯( )流光。渺渺( )兮予怀( ),望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚( )歌而和( )之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕( )。舞( )幽壑之潜蛟,泣( )孤舟之嫠妇。
苏子愀然( ),正襟危坐( )而问客曰:“何为( )其然也??”客曰:‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西( )望夏口,东( )望武昌。山川相缪( ),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方( )其破( )荆州,下( )江陵,顺流而东也,舳舻( )千里,旌旗蔽空,酾酒( )临江,横槊( )赋诗,固( )一世之雄也,而今安在哉?( )况吾与子渔樵( )于江渚之上,侣( )鱼虾而友( )麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾( ),羡长江之无穷。挟( )飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤( )得,托( )遗响( )于悲风。
苏子曰:“客亦知夫( )水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈( )虚( )者如彼,而卒( )莫消长( )也。盖将自( )其变者而观之,则天地曾( )不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟( )非吾之所有,虽( )一毫而莫取。惟( )江上之清风,与山间之明月, 耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁( ),用之不竭( ),是造物者之无尽藏( )也,而吾与子之所共适( )”。
客喜而( )笑,洗盏更( )酌。肴核既尽,杯盘狼籍( )。相与( )枕藉( )乎舟中,不知东方之既( )白( )。
探究任务2:梳理情感脉络
子任务 1:第一层——开篇之乐(第1段)
小组讨论:作者因何而乐?从景、事、心境三方面概括。
① 美景之乐:
② 雅事之乐:
③ 心境之乐:
拓展思考:给第一段画面命名,搭配形容词。
示例:清幽欢畅、飘逸空灵的秋夜赤壁泛舟图。
子任务 2:第二层——箫声引悲(第2段)
小组合作探究:文中“酒、歌、箫”分别承载什么情感?
事物
原文
情感内涵
酒
歌
箫
子任务3:第三层——客之三重悲(第 3 段)
要求:小组合作概括客悲伤的三层缘由,结合原句分析。
子任务4:第四层——苏子宽解,转悲为乐(4、5 段)
探究问题 1:苏子从哪两个角度开导客人?结合原文分析。
探究问题 2:文中前后两个 “乐” 完全相同吗?小组辨析差异,完成表格。
对比维度
第一层乐(开篇:于是饮酒乐甚)
第二层乐(文末:客喜而笑)
乐的层次
乐的内涵
乐的成因
乐的特点
探究任务3:意象与艺术手法深度鉴赏
任务1:“水月”意象分层探究
要求:小组讨论,梳理文中三层水月,完成表格。
水月层次
特点
情感/哲理
虚实
现实水月(第一段)
历史水月(第三段)
哲理水月(第四段)
任务2:文体与语言特色探究
小组讨论,归纳本文三大语言、文体特点,结合例句分析。
探究任务4:辩证思辨拓展(小组辩论 + 分享)
思辨任务1:苏轼的豁达与陶渊明归隐是否相同?
要求:小组分正反两方简单讨论,总结观点。
思辨任务 2:现实启示
结合当下青年容易因挫折极端化的现象,谈谈你如何看待苏轼直面苦难、自洽豁达的人生态度。
思辨任务3:当堂小练笔(3 分钟)
要求:以 “苏子,我想对你说” 为开头,与苏子对话,写 1—2 句话抒发阅读感悟。
【巩固练习】
一、补写出下列句子中的空缺部分。
1.(2025年新课标II卷)周末的音乐会圆满成功,媒体报道时引用苏轼《赤壁赋》中的“ , ”两句,形容洞箫的尾音婉转悠长,连绵不断。
2.(2023年全国乙卷)宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”描写舟泛水上。境致与苏轼《赤壁赋》中“ , ”两句所写的景致非常相似。
3.(2020全国2卷)苏轼在《赤壁赋》中发议论说,江水不停地流去,“而未尝往也”;月亮时圆时缺,“而卒莫消长也”。
4.(2019年全国2卷)苏轼在《赤壁赋》中以“ , ”两句,写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。
5.(2018年全国2卷)《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“ ,
”。
6.苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促,人很渺小”的句子是“ , ”。
7.苏轼在《赤壁赋》中写希望与神仙相交,与明月同在的句子是“ , ”。
8.苏轼在《赤壁赋》中写自己引吭高歌,吟诵古代咏月诗歌的句子是“ , ”。
9.苏轼在《赤壁赋》中从不变的角度描述人与万物的关系的句子是“ , ”。
10.苏轼在《赤壁赋》中写自己荡漾江中,与鱼虾、麋鹿为伴的句子是“ , ”。
11.苏轼在《赤壁赋》中写自己与友人于扁舟中举杯共饮的句子是“ , ”。
12.苏轼在《赤壁赋》中描写自己行舟的感觉,像身上长了翅膀的句子是“ , ”。
二、翻译下面的句子。
1.白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
译文:
2. 客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
译文:
3.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
译文:
4.苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”
译文:
三、文本对比:结合《念奴娇・赤壁怀古》《定风波》,综合分析苏轼完整人生观,写 200 字短评。
四、结合“乐—悲—乐” 情感线索,背诵全文。
1
学科网(北京)股份有限公司
$
《赤壁赋》导学案(教师版)
【学习目标】
1.学习和积累有关文言实词和虚词的知识。
2.了解文中苏轼情感变化的过程。体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程。
3.体悟作者身处逆境自我开解的精神境界,感受苏轼乐观旷达的情怀。
【学习重点】
1.梳理文言知识,积累文言词语。
2.感受苏轼乐观旷达的情怀。
【自主学习】
任务一:了解作家作品・文学常识
(1) 苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐六年(1061年)通过制科考试后,步入仕途,由于与王安石政见不合,先后出任杭州通判,密州、徐州、湖州知州。元丰二年(1079年),被政敌以讪谤新政罪下狱,史称“乌台诗案”。案后被贬为黄州团练副使。神宗死后,旧党执政,苏轼奉召回京,官至起居舍人、中书舍人、翰林学士。又因反对司马光等人尽废新法,开罪旧党,先后知杭州、颍州、扬州、定州。哲宗亲政后,新党复起,又先后被贬到惠州(广东惠州)、儋州(今海南省)。建中靖国元年(1101年),徽宗即位,内迁,病死于常州。在他的晚年,从海南遇赦回到大陆之时,他对自己的一生功业作了一个最简洁的总结:心似已灰之木,身如不系之舟; 问汝平生功业,黄州惠州儋州。(《自题金山画像》)
苏轼为人耿直敢言,才华出众,豪放旷达,随缘自适,善谐谑,极富个性。他的思想以儒家为主,但老庄哲学和释道思想在遭迫害后相当浓重。政治上主张“渐变”和“人治”,虽与王安石政见不合,但始终关心国计民生,在各地方任上政绩斐然。
苏轼是北宋成就最高的文学家、艺术家。他的诗、文、词、书法、绘画都成就卓著,堪称名家。他的诗歌题材广泛,是北宋诗歌创作的高峰。他的论说文立意新颖,论证精辟,纵横驰骋,波澜层出;抒情散文如行云流水,充满诗情画意,是北宋诗文革新运动的集大成者。他的词开拓题材,创新风格,别开豪放旷达派,具有划时代的意义。著有《苏东坡集》《东坡乐府》等。
(2) 写作背景
宋神宗元丰二年(1079),苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州做团练副使。既不准他签署公事,又不准他到安置之地,过着半囚徒似的生活。作者无辜获罪,长期被贬,郁愤之情,实在难免。但他能坦然处之,以达观的胸怀寻求精神上的解脱,不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。苏轼被贬黄州以后经常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。这时他已年近半百站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。元丰五年(1082)七月,这时苏轼谪居黄州已近四年。苏轼又舟游赤壁之下的长江,无辜获罪,长期被贬,郁愤之情,实在难免,但坦然处之,以达观的胸怀寻求精神上的解脱,写下了著名的《赤壁赋》。课文又称《前赤壁赋》。当年冬,苏轼再游赤壁,又写下了一篇赋。
(3)关于“赋”
赋是我国古代的一种文体,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。屈原为代表的“骚赋”,汉代为代表的“辞赋”,魏晋以后的“骈赋”,唐代又由骈体转为“律赋”,宋代以散文形式写,称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。
任务二:读准字音。
要求:给下面加点的注音。
壬戌(rén xū) 举酒属客(zhǔ) 窈窕(yǎo tiǎo) 斗牛之间(dǒu)
冯虚御风(píng) 桂棹(zhào) 兰桨(jiǎng) 溯流光(sù)
渺渺(miǎo) 洞箫(xiāo) 嫠妇(lí) 舳舻(zhú lú)
酾酒临江(shī) 横槊赋诗(shuò) 匏樽(páo zūn) 蜉蝣(fú yóu)
相属(zhǔ) 枕藉(jiè)
【合作探究】
探究任务1:诵读课文,理解字、词、句。
要求:参照课下注释,边读边理解文本,填写下面挖空练习。
壬戌之秋,七月既望(望日的后一日,指农历十六日),苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴(起)。举酒属(劝请)客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉(一会儿),月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露(白茫茫的水气)横(笼罩、覆盖)江,水光接天。纵(放任)一苇之所如(往),凌(越过)万顷之茫然。浩浩乎如冯(同“凭”,乘)虚(太空)御(驾)风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立(遗弃尘世,超然独立于现实世界之外),羽化(指飞升成仙)而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹(船桨)兮兰桨,击空明兮溯(逆流而上)流光。渺渺(悠远的样子)兮予怀(心中的情思),望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚(循、依)歌而和(同声相应,唱和)之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕(如同不断的细丝)。舞(使……起舞)幽壑之潜蛟,泣(使……哭泣)孤舟之嫠妇。
苏子愀然(容色改变的样子),正襟危坐(端坐)而问客曰:“何为(为什么)其然也??”客曰:‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西(向西)望夏口,东(向东)望武昌。山川相缪(同“缭”,盘绕、围绕),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方(当)其破(夺取)荆州,下(攻占)江陵,顺流而东也,舳舻(船头和船尾的并称,泛指首尾相接的船只)千里,旌旗蔽空,酾酒(斟酒)临江,横槊(横执着长矛)赋诗,固(本来)一世之雄也,而今安在哉?(可如今在哪里呢)况吾与子渔樵(捕鱼、打柴)于江渚之上,侣(以……为伴侣)鱼虾而友(以……为朋友)麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾(片刻,形容生命之短),羡长江之无穷。挟(持,带,这里意为偕同)飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤(一下子,很轻易地)得,托(寄托)遗响(余音,指箫声)于悲风。
苏子曰:“客亦知夫(那)水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈(满)虚(缺)者如彼,而卒(终究)莫消长(消减和增长)也。盖将自(从)其变者而观之,则天地曾(竟,竟然)不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟(如果)非吾之所有,虽(即使)一毫而莫取。惟(只有)江上之清风,与山间之明月, 耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁(禁止),用之不竭(尽,完),是造物者之无尽藏(无穷无尽的宝藏)也,而吾与子之所共适(享有)”。
客喜而(表修饰)笑,洗盏更(再)酌。肴核既尽,杯盘狼籍(即“狼藉”,凌乱)。相与(互相)枕藉(枕着垫着)乎舟中,不知东方之既(已经)白(明亮)。
探究任务2:梳理情感脉络
子任务 1:第一层——开篇之乐(第1段)
小组讨论:作者因何而乐?从景、事、心境三方面概括。
参考答案
① 美景之乐:清风、水波、明月、白露,江面清幽静谧;
② 雅事之乐:与友人泛舟、饮酒、诵诗咏歌;
③ 心境之乐:泛舟江上,飘飘乎如脱离尘世,有羽化登仙的飘逸感。
拓展思考:给第一段画面命名,搭配形容词。
示例:清幽欢畅、飘逸空灵的秋夜赤壁泛舟图。
子任务 2:第二层——箫声引悲(第2段)
小组合作探究:文中“酒、歌、箫”分别承载什么情感?
事物
原文
情感内涵
酒
于是饮酒乐甚
游览山水的欢愉
歌
渺渺兮予怀,望美人兮天一方
壮志难酬、理想落空的淡淡惆怅(美人喻政治理想、明君)
箫
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉
深沉悲凉,内心苦闷的外化
解析:乐是表层,歌中暗藏失意,箫声放大悲情,自然过渡到客的大悲。
子任务3:第三层——客之三重悲(第 3 段)
要求:小组合作概括客悲伤的三层缘由,结合原句分析。
参考答案
1.英雄消逝之悲:“固一世之雄也,而今安在哉”,感慨曹操一代枭雄,最终归于虚无,世事无常;
2.个体渺小、生命短暂之悲:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,对比宇宙永恒,感伤人生转瞬即逝;
3.理想难遂之悲:“挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得”,渴望超脱长生,却明白根本无法实现,理想与现实割裂。
解析:客的悲,是苏轼内心儒家失意一面的投射,是古今人面对宇宙永恒共同的精神迷茫。
子任务4:第四层——苏子宽解,转悲为乐(4、5 段)
探究问题 1:苏子从哪两个角度开导客人?结合原文分析。
参考答案
变与不变(辩证看待万物):水逝者如斯而未尝往,月盈虚交替而终无增减。从 “变” 看天地一瞬;从 “不变” 看万物与我皆永恒,不必哀叹生命短暂。
取与不取(释怀功名得失):万物各有归属,非己之物不强求;江上清风、山间明月,人人可共享,是大自然无穷宝藏。暗含不必执着官场功名,接纳当下自然之美。
探究问题 2:文中前后两个 “乐” 完全相同吗?小组辨析差异,完成表格。
对比维度
第一层乐(开篇:于是饮酒乐甚)
第二层乐(文末:客喜而笑)
乐的层次
感性浅层之乐
理性深层之乐
乐的内涵
泛舟江上,沉醉山水美景、与友人欢聚宴饮带来的感官愉悦,是外在景象触发的短暂快乐
经历乐—悲—悟的思想转变,消解生命苦闷、看淡得失荣辱后获得的精神安顿,是内在心境的豁达之乐
乐的成因
依托清风明月的自然美景,建立在眼前游乐之事上,受外物环境影响
体悟变与不变的哲理,吸纳儒道思想,挣脱人生短暂、世事无常的精神困境,实现精神超脱
乐的特点
外在、短暂、依托景物,缺乏思想根基,极易被愁绪打破
内在、持久、发自本心,完成思想突围后形成,不受外物得失左右
探究任务3:意象与艺术手法深度鉴赏
任务1:“水月”意象分层探究
要求:小组讨论,梳理文中三层水月,完成表格。
水月层次
特点
情感/哲理
虚实
现实水月(第一段)
清风明月,柔和清丽
欣赏自然风光,游乐之乐
实写
历史水月(第三段)
江月依旧,英雄不在
凭吊古人,感慨世事沧桑
虚写
哲理水月(第四段)
月有盈亏,江水长流
体悟万物变与不变的永恒规律,消解人生之悲
虚写
任务2:文体与语言特色探究
小组讨论,归纳本文三大语言、文体特点,结合例句分析。
教师提示:
1.以文为赋,骈散结合
解析:整齐对偶句(舳舻千里,旌旗蔽空)与长短自由散句交错,既有赋的音韵美,又有散文说理自由的特点。
2.比喻精妙,描摹形象
例句:如怨如慕,如泣如诉;寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,用细微事物喻人生渺小。
3.主客问答(赋传统手法)
解析:客与苏子并非两人,是苏轼内心两种思想的对话:客代表失意儒家,执着功名、感伤生命;苏子代表通达道家,顺应自然、看淡得失,一问一答完整展现内心和解过程。
探究任务4:辩证思辨拓展(小组辩论 + 分享)
思辨任务1:苏轼的豁达与陶渊明归隐是否相同?
要求:小组分正反两方简单讨论,总结观点。
参考答案解析
相同点:二人都厌倦官场,从自然山水寻求精神慰藉;
本质区别:
陶渊明:主动辞官,彻底远离官场,避世归隐,完全脱离仕途;
苏轼:被动贬谪,从未彻底放弃儒家理想,儒道相融,在逆境中自我宽慰,随遇而安,不逃避现实,在苦难中寻找精神出口,带有积极辩证色彩。
补充局限:苏轼思想吸收庄子相对主义,否认事物客观评判标准,存在唯心色彩,但在贬谪时代背景下,整体具有积极意义。
思辨任务 2:现实启示
结合当下青年容易因挫折极端化的现象,谈谈你如何看待苏轼直面苦难、自洽豁达的人生态度。
参考思辨方向:人生挫折无法避免,不必沉溺悲观;学会辩证看待得失,在自然、日常中寻找精神寄托,不执着于不可强求的外物,保持内心通透乐观。
思辨任务3:当堂小练笔(3 分钟)
要求:以 “苏子,我想对你说” 为开头,与苏子对话,写 1—2 句话抒发阅读感悟。
示例参考:苏子,我想对你说,纵使人生起落无常,清风明月永远是治愈心灵的良药,你的豁达值得我们一生学习。
【巩固练习】
一、补写出下列句子中的空缺部分。
1.(2025年新课标II卷)周末的音乐会圆满成功,媒体报道时引用苏轼《赤壁赋》中的“余音袅袅,不绝如缕”两句,形容洞箫的尾音婉转悠长,连绵不断。
2.(2023年全国乙卷)宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”描写舟泛水上。境致与苏轼《赤壁赋》中“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”两句所写的景致非常相似。
3.(2020全国2卷)苏轼在《赤壁赋》中发议论说,江水不停地流去,“而未尝往也”;月亮时圆时缺,“而卒莫消长也”。
4.(2019年全国2卷)苏轼在《赤壁赋》中以“余音袅袅,不绝如缕”两句,写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。
5.(2018年全国2卷)《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”。
6.苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促,人很渺小”的句子是“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。
7.苏轼在《赤壁赋》中写希望与神仙相交,与明月同在的句子是“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”。
8.苏轼在《赤壁赋》中写自己引吭高歌,吟诵古代咏月诗歌的句子是“诵明月之诗, 歌窈窕之章”。
9.苏轼在《赤壁赋》中从不变的角度描述人与万物的关系的句子是“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”。
10.苏轼在《赤壁赋》中写自己荡漾江中,与鱼虾、麋鹿为伴的句子是“况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿”。
11.苏轼在《赤壁赋》中写自己与友人于扁舟中举杯共饮的句子是“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”。
12.苏轼在《赤壁赋》中描写自己行舟的感觉,像身上长了翅膀的句子是“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。
二、翻译下面的句子。
1.白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
译文:白茫茫的雾气笼罩江面,江面反射的月光与天际相连。我们任凭苇叶般的小船在江面上自由飘动,越过那浩荡渺远的万顷江面。
2. 客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
译文:有一个吹洞箫的客人,按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜,像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切,婉转悠长,像轻柔的细丝线,延绵不断。
3.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
译文:能使深渊中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪。
4.苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”
译文:苏轼容色突变,整理了衣裳,端正地坐着,问友人说:“(曲调)为什么会这样(悲伤)?”
三、文本对比:结合《念奴娇・赤壁怀古》《定风波》,综合分析苏轼完整人生观,写 200 字短评。
四、结合“乐—悲—乐” 情感线索,背诵全文。
1
学科网(北京)股份有限公司
$