14 唐诗五首：寻踪大唐山河，品读诗中情志（第一课时）（情境任务教学设计）语文新教材统编版八年级上册.

第14课 寻踪大唐山河，品读诗中情志 ——《野望》《黄鹤楼》教学设计 文本解读 《野望》与《黄鹤楼》同属登临抒怀诗，诗人登高骋目，由眼前苍茫之景触动心底愁绪，遵循 “开篇点登临之事 — 中间铺展望远之景 — 末尾直抒胸中孤怀” 的结构脉络。 王绩《野望》开篇点明薄暮东皋独望的处境，奠定彷徨无依的基调；颔联、颈联勾勒秋日山野暮色，牧人、猎马晚归的温馨图景，反衬诗人无人相知的落寞；尾联借伯夷、叔齐采薇的典故，抒发乱世之中知音难觅、避世隐居的孤寂苦闷。全诗语言朴素，白描写景，于萧瑟秋景中寄寓隐逸情怀。 崔颢《黄鹤楼》以仙人乘鹤的神话起笔，古今遐想与现实楼景相融，空灵悠远；中间两联先写白云千载的缥缈，再绘汉阳绿树、江中芳洲的明丽江景，虚实交织、远近相映；日暮烟波触动游子心事，引出浓重乡愁。此诗为七律变体，不拘一格对仗，气韵流转自然，将怀古之幽思、羁旅之愁融为一体。 两首诗虽一写山野秋暮，一写江上楼台，愁情内涵各不相同：《野望》是士人不遇、无处归依的隐逸之愁，《黄鹤楼》是漂泊天涯、思念故土的羁旅之愁；却共同实现情景相生，完美诠释登临诗 “登高见景，触景生情” 的艺术特点。 学习目标 1.积累重点文学常识，能够准确诵读诗歌，感受韵律，借助注释疏通全诗文意。 2.梳理诗歌行文脉络，赏析两首登临诗的景物画面和表现手法。 3.结合创作背景，辨析隐逸之愁与羁旅乡愁的不同内涵，理解登高望远、借景抒怀的古典诗歌传统。 重点难点 学习重点： 1.积累重点文学常识，能够准确诵读诗歌，感受韵律，借助注释疏通全诗文意。 2.梳理诗歌行文脉络，赏析两首登临诗的景物画面和表现手法。 学习难点： 结合创作背景，辨析隐逸之愁与羁旅乡愁的不同内涵，理解登高望远、借景抒怀的古典诗歌传统。 学习任务群 任务一：溯史知诗 —— 积累诗文常识 任务二：吟咏诵韵 —— 体悟诵读韵律 任务三：疏通诗意 —— 明晰诗句内涵 任务四：寻迹开篇 —— 读懂登临缘起 任务五：览胜绘景 —— 品味登临画卷 任务六：观景悟怀 —— 体察登临愁思 课时安排 1课时。 教学过程 新课导入 学校发起 “大唐山河线上研学” 采风项目。王绩、崔颢、王维、李白、白居易五位诗人化身研学向导，依次带领我们漫步东皋山野、登临黄鹤楼、远赴塞上大漠、泛舟荆门江川、闲游钱塘湖畔。我们循着诗人足迹，层层品读唐诗，观山河画卷、品诗文妙笔，读懂山水景物之中蕴藏的文人心境，完成研学采风报告。 第一课时 《野望》《黄鹤楼》：登高望远，抒怀寄愁 探究新知 任务一：溯史知诗 —— 积累诗文常识 1.请结合注释，识记作者文学常识。 王绩（585—644），字无功，绛州龙门（今山西河津）人。隋大儒王通之弟，初唐诗人王勃的叔祖父。常居东皋，号东皋子。仕隋为秘书省正字，唐初以原官待诏门下省。后弃官还乡。放诞纵酒，其诗多以酒为题材，赞美嵇康、阮籍和陶潜，嘲讽周、孔礼教，流露出颓放消极思想，表现对现实不满。原有集，已散佚，后人辑有《东皋子集》。 崔颢（704年？—754年），唐代诗人。汴州（今河南开封市）人。开元十一年（723年）登进士第。唐玄宗开元（713年—741年）后期，曾在代州都督杜希望（杜佑父）门下任职。唐玄宗天宝（742年—756年）初年，入朝为太仆寺丞，官终尚书司勋员外郎。其前期诗作多写闺情，流于浮艳轻薄；后来的边塞生活使他的诗风大振，忽变常体，风骨凛然，尤其是边塞诗慷慨豪迈，雄浑奔放，名著当时。《全唐诗》存其诗四十二首。 2.查阅资料，了解写作背景。 王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。贞观中出为太乐丞，旋又告归。此诗当作于诗人辞官隐居东皋（在今山西河津）之时。 黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名，传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐记》）；又传说费祎登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》），这首诗就是从楼名之由来写起的。 这首诗具体创作时间已无从考证。有研究认为可能是在开元十六年（公元728年）前后，当时崔颢考中进士后仕途不顺，四处漫游排遣孤愤。这是他漫游至江夏（今武汉）登临黄鹤楼时，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作的这首诗。 李白见诗叹服“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，遂搁笔未题此楼，后仿其意作《登金陵凤凰台》。 黄鹤楼： 黄鹤楼始建于三国东吴黄武二年（公元223年），最初为军事瞭望台，后逐渐成为文人雅士登临赋诗的胜地。因道教“仙人乘鹤”的传说而充满神话色彩，成为唐诗中的经典意象。历史上因战火、火灾多次被毁，又多次重建（最后一次重建于1985年，采用现代钢筋混凝土结构，仿古风格）。 江南三大名楼：黄鹤楼自古有“天下绝景”之美誉，与湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。 黄鹤楼：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 岳阳楼：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 滕王阁：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》‌‌ 3.查阅资料，介绍律诗文体知识。 律诗是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴，因格律要求非常严格而得名。律诗起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对仗的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展定型，而盛行于唐宋时期。律诗在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。其常见的类型有五言律诗和七言律诗。 律诗通常每首八句，超过八句的 ，则称排律或长律。每二句成一联，为首联、颔联、颈联、尾联。其中二、三两联（即颔联、颈联）是对仗句。 律诗句子字数整齐划一，每句或五言，或七言，分别称五言律诗、七言律诗。 律诗通常押平声韵，全诗通押一韵。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。 任务二：吟咏诵韵 —— 体悟诵读韵律 1.请同学们听读课文，在课本上标注易错字字音和字形，反复朗读，读准字音和节奏，书写几遍易错字，巩固默写。 课件播放课文朗读视频并展示： 野望 东皋（gāo）/薄暮/望，徙（xǐ）倚/欲/何依。 树树/皆/秋色，山山/唯/落晖（huī）。 牧人/驱/犊（dú）返，猎马/带/禽归。 相顾/无/相识，长歌/怀/采薇。 黄鹤楼 昔人/已乘/黄鹤去，此地/空余/黄鹤楼。 黄鹤/一去/不复返，白云/千载（zǎi）/空悠悠。 晴川/历历/汉阳树，芳草/萋萋（qī）/鹦鹉洲。 日暮/乡关/何处是？烟波/江上/使人愁。 2.朗读课文，感受语言特点，给出朗读指导。 预设：《野望》 朗读节奏：首联：二三二 / 二一二 ，其他三联诗二一二。 首联：舒缓低沉；颔联：开阔悠远；颈联：轻快明朗；尾联：深沉感慨 《黄鹤楼》 朗读节奏：二二三。 首联：怀古怅惘；颔联：苍茫悠远；颈联：明朗开阔；尾联：低沉愁思 任务三：疏通诗意 —— 明晰诗句内涵 1.请结合课下注释和工具书，疏通文意，读懂课文。 预设： （1）东皋[1]薄暮[2]望，徙倚[3]欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖[4]。 牧人驱犊[5]返，猎马带禽[6]归。相顾[7]无相识，长歌怀采薇[8]。 注释： [1]东皋：地名，今属山西万荣。作者弃官后隐居于此。皋，水边地。 [2]薄暮：傍晚。薄，接近。 [3]徙倚：徘徊。 [4]落晖：落日的余光。 [5]犊：小牛。这里指牛群。 [6]禽：泛指猎获的鸟兽。 [7]相顾：相视；互看。 [8]采薇：采食野菜。据《史记·伯夷列传》，商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。 译文： 傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方。 层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。 牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。 大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！ （2）昔人[1]已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠[2]。 晴川[3]历历[4]汉阳[5]树，芳草萋萋[6]鹦鹉洲[7]。日暮乡关[8]何处是？烟波江上使人愁。 注释： [1]昔人：指传说中骑鹤飞去的仙人。 [2]悠悠：飘飘荡荡的样子。 [3]晴川：晴日里的原野。川，平川、原野。 [4]历历：分明的样子。 [5]汉阳：地名，今湖北武汉汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。 [6]萋萋：草木茂盛的样子。 [7]鹦鹉洲：原在湖北武汉西南长江中，后被江水淹没。今天的鹦鹉洲已非唐代故地。 [8]乡关：故乡。 译文： 昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。 黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。 阳光下汉阳的树木历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。 时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！ 任务四：寻迹开篇 —— 读懂登临缘起 1.《野望》《黄鹤楼》首联交代了什么？在全诗中起什么作用？ 预设：《野望》首联第一句的“东皋”点明地点，“薄暮”点明时间，“望”字点题，总领中间两联的写景，后一句呼应尾联，表现了诗人内心的苦闷和惆怅。首联化用曹操的诗句“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”。写诗人在傍晚独自徘徊眺望的场景，表现了诗人孤独凄凉的心境，为下文写景铺垫，表现出哀伤的情感，为全诗奠定了感情基调。 《黄鹤楼》首联以神话传说开篇，为黄鹤楼这座古楼增添了悠远的历史感和神秘色彩，为后文的怀古抒情做好铺垫，传达出诗人内心的孤寂与苦闷。 2.《黄鹤楼》一诗是怎样将神话传说与眼前景物融为一体的？ 预设： （1）神话传说：首联“昔人已乘黄鹤去”引入仙人乘鹤的传说，营造出神秘悠远的氛围；颔联“黄鹤一去不复返”承接神话，写出时光流逝、物是人非的感慨。 （2）眼前景物：颈联由虚转实，描绘登楼所见——晴川、汉阳树、芳草、鹦鹉洲，一派明丽景象；尾联由眼前景物引发乡愁——日暮、烟波、江上，景色由明转暗，情感由淡转浓。 （3）融合方式：以神话传说起笔，拉长时间维度；以眼前景物承接，拉回现实空间；最后情景交融，抒发乡愁。虚实结合、时空交错，使诗歌具有深远的意境。 任务五：览胜绘景 —— 品味登临画卷 1.结合写景的诗句，描绘诗人登高看到的画面，并赏析其在写景方面的精妙之处？ 预设：（1）《野望》：树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。 画面：诗人驻足远眺，每一棵树落叶纷飞，染遍了秋天的凄凉萧条之色；每一座山只剩下了落日的余晖，美好但萧瑟，牧人们带着猎马，赶着牛犊，载满收获，三三两两结伴而归。 写法：颔联是描写自然景色。“树树”“山山”运用叠词，渲染出这秋色之深，落晖之广；“皆”与“唯”副词运用，使得山川笼罩在夕阳的余晖中，增添孤独之感。是静景、远景，寓情于景，营造出了宁静清冷、悠远静谧的意境氛围。 颈联特写牧人猎人归家的温馨场景。运用白描手法，动态、近景，形成对比，反衬诗人无所归依的孤寂。 这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，景与事，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。在闲逸的基调中，透露出几分忧郁和苦闷。 （2）《黄鹤楼》：此地空余黄鹤楼。白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 画面：诗人登上黄鹤楼，只见空荡的楼阁矗立江边。千百年来，白云在空中自在飘荡。晴朗的日光下，汉阳的树木清晰可辨，鹦鹉洲上芳草长得繁茂浓郁。夕阳缓缓西沉，江面上雾气迷蒙，烟波浩渺。 写法：①写景顺序：先从近处脚下的黄鹤楼写起，再到远处的白云；从晴川明丽景象，到日暮烟波，层次清晰分明，给读者以清晰的画面感。 ②反衬（以乐景写哀情），颈联描绘了一幅明丽登楼景象，反衬诗人深重的漂泊感和思乡之情。 “历历”“萋萋”运用叠词，“历历”展现汉阳树在晴日下清晰分明之动态，“萋萋”呈现鹦鹉洲芳草繁茂之貌；二者既生动勾勒出黄鹤楼周边明丽繁茂的景致，赋予画面直观感，又让诗句节奏协调、韵律优美，为尾联思乡情的抒发渲染氛围、埋下伏笔。 ③借景抒情：尾联描写日暮途远，烟波浩渺，将日暮之景与乡关之愁交融，传达出浓浓的思乡愁绪。 2.《黄鹤楼》开篇一连用三个“黄鹤”和两个“空”，为什么还能称为唐代第一诗？ 预设：第一个“黄鹤”是神话传说，虚写；第二个“黄鹤”是实写；第三个“黄鹤”又是虚写，虚实结合，形成反复回环，强化节奏韵律。通过仙鹤飞逝与楼台空存的对比，突出物是人非的怅惘，渲染空寂苍茫的氛围，为后文乡愁作铺垫。三次重复使神话意象与现实空间交织，深化了历史虚无感与个体孤独感。 第一个“空”是“只，只有”，强调空间上的广阔。人去楼空，空间开阔，衬托出独自登楼的作者的孤独渺小（虚实结合）。 第二个“空”是“徒然”的意思，强调时间上的久远。千载白云，空自飘荡，这个“空”传达的是诗人内心的失落和惆怅、感慨物是人非，世事沧桑。 任务六：观景悟怀 —— 体察登临愁思 1.结合资料，说说《野望》尾联运用的典故有何深意？ 资料：《诗经·召南·草虫》有云：“陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。”据《史记·伯夷列传》，商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。 预设：一个“无”，道出诗人无人分享心境，内心的孤寂。 用典，“采薇”借伯夷、叔齐隐居典故，由外物回归自身，呼应开头，道出诗人无法从田园生活中找到慰藉，只好长吟寄意。表明诗人希望与伯夷、叔齐那样的人为伍，表达了诗人知音难觅的孤独之情和退隐不仕之意。 2.结合诗人生平，思考：诗人王绩为何会觉得孤独无依？ 助读资料： 一仕一隐：隋朝末年，王绩担任扬州六合县丞。因时局动荡，自身又好酒误事，屡遭弹劾。他索性托词风疾，辞去官职，回乡归隐。 二仕二隐：唐朝新立，武德年间，朝廷为收买人心，召回曾在隋朝做官的官员。王绩被征召至门下省待诏，特判每日供其三升美酒，时人号为“斗酒学士”。太宗贞观四年，因其兄王凝得罪朝廷重臣，兄弟俩不再受到重用。王绩遂又托疾罢归。 三仕三隐：贞观十一年，王绩又以家贫赴选，为太乐丞。朝中一位善于酿酒的官吏名叫焦革，每日给王绩送来美酒。两年后，焦革和他的妻子相继去世，无人再送酒给王绩，他因此感叹道：“天乃不令我饱美酒。”于是再一次弃官还乡，隐居于东皋，再未出仕。 仰慕陶渊明：王绩生性自由、放诞不羁。追慕陶渊明，喜好饮酒，自称“五斗先生”。曾作《五斗先生传》（仿陶渊明作之） 预设：怀才不遇、知音难觅。 3.有人说《野望》是一首“看似恬淡，实则孤寂”的诗。你同意吗？请结合诗句说明理由。 预设：同意。诗中的“牧人驱犊返，猎马带禽归”描绘了田园生活的安详景象，看似恬淡闲适。但首联“徙倚欲何依”写出徘徊无依的迷茫，颔联“树树皆秋色，山山唯落晖”写出天地苍茫的孤寂，尾联“相顾无相识”则直白地道出无人相知的孤独。恬淡的田园景象反衬出诗人内心的孤寂——热闹是他们的，诗人却什么也没有。 4.《黄鹤楼》中，诗人在最后感叹道：“烟波江上使人愁。”结合助读资料，谈谈他为何而愁？愁什么呢？ 助读资料： 大唐开元十一年（公元723年），不到20岁的崔颢到长安参加科考，得中进士，可惜，却只被授予了一个许州扶沟县尉的九品官职。第二年，他便从扶沟跑到了陈州（今河南淮阳）去见时任陈州刺史的大书法家李邕。李邕这个人喜欢结交名士，李白、杜甫等人都曾受到过李邕的高规格接待。可唯独崔颢去了连面也没见着，就被李邕给赶了出来。（原因是他去见李邕时准备的献诗，竟是一首闺房乐诗，诗名为《王家少妇》：十五嫁王昌，盈盈入画堂。自矜年正少，复倚婿为郎。舞爱前溪绿，歌怜子夜长。闲时斗百草，度日不成妆。这让以道德君子自居的李邕大为愤怒，直接以“小儿无礼，不予接而去”把崔颢给赶出门去了。）碰了一鼻子灰的崔颢从此负气出游，开启了他20年游历南北的生涯。 历史对于崔颢的评价是“有文无行”。不仅说他行为顽劣，好赌嗜酒，更说他荒淫好色，不尊重女性。 明确：诗人由黄鹤楼的名字由来想到传说中的仙人已乘鹤而去，只留下这座楼和千年不变的悠悠白云；再眺望眼前汉阳城一带，草木茂盛苍翠；继而想起自己的故乡，不禁发出怀旧、思乡的感慨，一股世事苍茫的愁绪涌上心头。 5.为什么诗人总在夕阳西下、日暮时分，想起自己可爱的故乡、温馨的家园？ 诗句链接： 夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远） 天边归雁披残霞，乡关在何方？（《梦驼铃》） 预设：夕阳西下，应该是归家时分，但游子却不能回家，所以夕阳最容易引发游子的思归、思乡、思亲、相思愁绪，还有迟暮的伤感等。 6.《野望》和《黄鹤楼》两首诗都写到了从“望”到“归”的主题，但内涵有何不同？ 比较角度 《野望》 《黄鹤楼》 “望”的景象 “归”的底色 情感内涵 预设： 比较角度 《野望》 《黄鹤楼》 “望”的景象 东皋秋景、牧人晚归 黄鹤楼、白云、晴川、汉阳树、芳草、鹦鹉洲、烟波 “归”的底色 归隐山林、追慕隐士 回归故乡、思念家园 情感内涵 知音难觅的孤独 隐逸之志的坚守 游子思乡的愁绪 课堂小结 本节课我们循着王绩与崔颢的登临足迹，读懂了登临诗“登高见景、触景生情”的艺术密码。《野望》以白描之笔写秋山晚归图，反衬隐逸无依之孤；《黄鹤楼》以虚实之笔写楼台烟波景，寄托怀古思乡之愁。两首诗一朴一逸，一孤一怅，共同诠释了唐人登高骋目、借景抒怀的诗学传统。 课堂练习 1.理解性默写。 （1）《野望》中写秋意浓郁、落日苍茫之景的句子： ， 。 （2）《野望》中以动写静、写出田园安详晚景的句子： ， 。 （3）《野望》中表达知音难觅、追慕隐士之情的句子： ， 。 （4）《黄鹤楼》中引入神话传说、写人去楼空的句子： ， 。 （5）《黄鹤楼》中由虚转实、写登楼所见明丽之景的句子： ， 。 （6）《黄鹤楼》中以景结情、抒发乡愁的句子： ， 。 【答案】（1）树树皆秋色，山山唯落晖。（2）牧人驱犊返，猎马带禽归。（3）相顾无相识，长歌怀采薇。（4）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。（5）晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（6）日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 2.下列对两首诗赏析不当的一项是（ ）。 A. 《野望》首联“徙倚欲何依”化用了曹操“绕树三匝，何枝可依”的诗意，表达了诗人彷徨无依的孤独。 B. 《野望》颔联“树树皆秋色，山山唯落晖”以工整的对仗写出秋景的萧瑟，为全诗奠定了苍茫的基调。 C. 《黄鹤楼》前四句连用三个“黄鹤”，形成回环往复的韵律之美，增强了时空流逝的沧桑之感。 D. 《黄鹤楼》颈联“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”以乐景写哀情，明丽之景反衬出游子羁旅之愁。 【答案】D 【解析】颈联写景明丽，但尚未“以乐景写哀情”，此处写景是对眼前之景的客观描绘，情感的转折在尾联才完成。颈联由虚入实，为尾联抒情作铺垫，并非直接运用“以乐景写哀情”的手法。 3.王绩《野望》、崔颢《黄鹤楼》都以 “日暮” 触发情感，但愁绪内涵并不相同，请简要区分。 【答案】 《野望》日暮之愁：隐居山野，知音难觅，苦闷彷徨，是无人理解的孤独、乱世的落寞； 《黄鹤楼》日暮之愁：登高望远，触景生情，是漂泊游子深切的思乡之情。 布置作业 1.完成本课《分层作业》。 2.以“望”为题，写一段文字，描绘自己在某一时刻所“望”之景，表达内心情感。 3.查阅资料，了解与《黄鹤楼》有关的诗词，并选择一首自己喜欢的进行赏析。 板书设计 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $