4.11阿拉伯帝国课件--2026-2027学年统编版九年级历史上册
2026-07-27
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普通
摘要:
该初中历史课件围绕阿拉伯帝国展开,涵盖阿拉伯半岛统一、帝国兴衰及阿拉伯文化三大核心内容,通过民族起源导入,串联地理环境、社会危机到伊斯兰教创立的逻辑脉络,搭建知识学习支架。
其亮点在于以史料实证为基础,融入《旧唐书》《古兰经》等材料分析,结合时空观念构建时间线与地跨欧亚非帝国对比,通过三大宗教对比表、文化成就梳理等历史解释方法,帮助学生形成时空思维与史料辨析能力,教师使用可提升教学效率,促进核心素养培养。
内容正文:
导入新课:
一、阿拉伯半岛的统一 :
第11课 阿拉伯帝国
1.地理环境
热带沙漠气候为主,炎热干燥少雨,淡水资源匮乏
阿拉伯半岛位于亚洲西南部,大部分地方是沙漠。半岛东临波斯湾,西端隔红海与非洲大陆相邻。(三洲五海之地)
交通便利,商贸相对活跃
不适合农耕,游牧生活为主
非洲
亚洲
欧洲
里海
黑海
地中海
红海
阿拉伯海
阿拉伯半岛
2
一、阿拉伯半岛的统一 :
2.背景
材料1:半岛外部,波斯帝国和拜占庭帝国两个世界强国为争夺阿拉伯半岛上的商道酣战不休…… ——陈万里《阿拉伯民族意识的形成和觉醒》
材料2:部落间盛行血亲复仇;奴隶和贫穷的民族成员不断起来反抗贵族的剥削压迫,贵族之间也经常为争夺水源和牧场而发生争斗。
——彭树智主编《世界历史教程》
材料3:在前伊斯兰时代的阿拉伯半岛,原始宗教占据统治地位,泛神思想和自然崇拜颇为盛行。当时,敬奉安拉的宗教意识已经存在。然而,敬奉安拉并不排斥多神崇拜;安拉并没有被视作唯一的神灵,而仅仅在诸多的神灵中处于至高无上的地位。 ——哈全安《中东史》
生存危机:混战不休、长期分裂
信仰危机:多神崇拜、思想混乱
渴望政治统一
渴望信仰统一
3
一、阿拉伯半岛的统一 :
3.伊斯兰教创立及统一
亲眼目睹阿拉伯人痛苦的穆罕默德,决定尝试利用宗教将分散的阿拉伯结合在一起。由此,他开始了他的行动与努力。
穆罕默德(约 570—632)出生于麦加城,幼年丧失父母,12岁时随商队到过巴勒斯坦和叙利亚,25岁时与麦加富孀结婚。此后,他潜心思考社会与人生问题,创立了伊斯兰教。“伊斯兰”意为“和平”和“顺从”,信奉伊斯兰教的人称为“穆斯林”。
人物扫描
穆罕默德
美国历史学家迈克尔·哈特在其著作《历史上一百位影响最大的人物》一书中,把穆罕默德排在首位,指出:穆罕默德不仅是一位杰出的思想家,也是一位政治家和军事家。
穆罕默德做了哪些事情?他是否担得起这样的赞誉?
4
一、阿拉伯半岛的统一 :
3.伊斯兰教创立及统一
时间
地点
创立者
信徒
经典
教义
作用
7世纪初
(阿拉伯半岛)麦加
穆罕默德
穆斯林
独尊真主安拉
有助于打破狭隘的部落界限,促进半岛统一。
一神教
《古兰经》
610年“高贵之夜”希拉山洞修行得到安拉感召
“伊斯兰”的意思是和平”和“顺从”;
信奉伊斯兰教的人称为“穆斯林”,意为“顺从者”。
5
一、阿拉伯半岛的统一 :
3.伊斯兰教创立及统一
麦加传教
7世纪初,麦加传教,遭到当地传统势力的反对。
622年,迁居麦地那,建立穆斯林公社,制定宗教政治、军事、司法制度,传播伊斯兰教。
创建阿拉伯国家的雏形。
政教合一
630年,穆罕默德率部占领麦加,麦加成为伊斯兰教的圣地。
出兵麦加
半岛各部落遣使麦地那,纷纷承认穆罕默德统治地位,阿拉伯半岛基本统一。
半岛统一
穆斯林公社
穆斯林公社既是宗教社团,又是军事和行政组织……在公社内,穆罕默德不仅是宗教领袖,同时也是政府首脑和军事统帅。后来的哈里发国家(阿拉伯),就是在这个基础上发展起来的。
——吴于廑、齐世荣《世界史》下
特点:
政教合一的早期国家雏形
一手拿古兰经,一手执剑。
阿拉伯,中世纪的强者!
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一、阿拉伯半岛的统一 :
穆罕默德经过自身的努力,用宗教把政治、军事、司法全部串在了一起,他既是先知,又是立法者、统帅、法官。最终使阿拉伯实现从分散的部落到统一国家的转变。
建立穆斯林公社
伊斯兰教兴起
7
麦加(第一圣城)伊斯兰教的发祥地,全世界穆斯林朝拜的中心。
麦地那,壮大势力,穆罕默德在此病逝。伊斯兰教第二圣城。
麦加被誉为“诸城之母”
耶路撒冷,踏巨石骑马升天,接受天启,黎明重返麦加。
耶路撒冷老城圆顶清真寺
麦地那的库巴清真寺
伊斯兰教的重要节日:
开斋节:伊斯兰教回历九月全月斋戒结束时, 10月1日举行的庆祝开斋仪式。开斋即结束封斋,具体日期为斋月最后一天寻看新月(月牙),见月的次日即行开斋。
宰牲节:又称“古尔邦节”。每年伊斯兰教历12月10日,这是麦加朝圣的最后一天,庆祝活动以宰牲为主要内容。
圣纪:每年伊斯兰教历3月12日,以纪念穆罕默德的诞生。
麦加朝圣
最盛大的宗教活动
伊斯兰教的三大圣城:麦加、麦地那、耶路撒冷
知识拓展
素
养
提
升
世界三大宗教
佛教 基督教 伊斯兰教
创始人
创立时间
创始地区
基本教义
主要经典
宗教节日
共同点
乔达摩·悉达多
耶稣(传说)
穆罕默德
公元前6世纪
1世纪
7世纪初
古印度
巴勒斯坦地区
阿拉伯半岛
众生平等、忍耐服从
忍受苦难、死后升天
信仰唯一的神,真主安拉
《金刚经》等
《圣经》
《古兰经》
浴佛节、腊八节
圣诞节、复活节
开斋节、古尔邦节
都主张忍耐顺从;都主张平等;都产生于亚洲;都教人向善
1.帝国的扩张
二、阿拉伯帝国的兴衰 :
1.占领叙利亚
2.向东征服两河流域、伊朗高原、阿富汗和印度西北部
3.向西占领埃及、北非,占领西班牙
4.向北到达黑海地区
8 世纪中期,跨欧亚非三大洲,是当时世界上疆域最大的国家之一
二、阿拉伯帝国的兴衰 :
史料研读:古代中国眼中的“大食”
【史料原文】《旧唐书·大食传》
材料4:“(大食国)出驼马,大于诸国。兵刃劲利。其俗勇于战斗……土多沙石,不堪耕种……”
物产与经济:畜牧业兴盛
文中“出驼马,大于诸国”,直接反映出阿拉伯帝国所在地区盛产骆驼、马匹,畜牧业在其社会经济中占据重要地位。
社会风貌:军事力量强悍
“兵刃劲利,其俗勇于战斗”的记载,体现出当时阿拉伯帝国兵器制造技术先进,民众尚武,军队战斗力较强的特点。
自然环境:沙漠广布,农业受限
“土多沙石,不堪耕种”的描述,精准概括了阿拉伯半岛大部分地区沙漠戈壁为主的地貌,也解释了其农业发展受限的地理原因。
751年,安西节度使高仙芝赴西域作战。唐军在怛罗斯城与阿拉伯的交战。怛罗斯之战,最终以大唐的战败而告终。此战后,西域的汉唐文明开始淡出这一地区。
大唐帝国与阿拉伯帝国
唯一的一次正面交锋
高仙芝
怛罗斯之战
1.帝国的扩张
二、阿拉伯帝国的兴衰 :
材料5:为主道阵亡的人,你绝对不要以为他已死去,其实他们还活着,在真主那里享受给养……谁为主道而战,以致杀身成仁,或杀敌致果,将赏获重大的报酬。
——《古兰经》
伊斯兰教的鼓动
政教合一的中央集权统治的促进
地跨欧亚非三大洲的四大帝国
罗马帝国
拜占庭帝国
阿拉伯帝国
公元前4世纪
公元
2
世纪
大秦
公元6世纪
公元
8
世纪中期
大食
同期的中国
战国时期
东汉时期
南北朝 至隋
唐朝时期
素
养
提
升
二、阿拉伯帝国的兴衰 :
2.帝国统治与社会发展
政治统治:最高统治者称哈里发,总揽行政、军事、宗教、司法大权,实行中央集权制度,统治体系严密。
文化语言:伊斯兰教向外广泛传播,阿拉伯语成为官方通用语言,推动疆域内文化统一。
经济发展:农牧业是最主要的生产部门,
园艺业、手工业也占据重要位置,积极
参与远途商业贸易掌控东西方贸易,大马
士革、巴格达、开罗等城市商贸繁荣,是东西方文化交流、融合的中心。
巴格达商业市场
图为中世纪巴格达圆城复原景象
这座圆形都城规划宏大,内城为宫殿与官署,外城则商铺林立,见证了阿拔斯王朝鼎盛时期的城市文明。
巴格达:“世界的中心”
作为阿拔斯王朝的首都,巴格达不仅是政治核心,更是当时世界首屈一指的商业与文化大都会。其市场汇集了全球珍奇货物,智慧馆则成为学术交流的殿堂。
大马士革:纺织业的明珠
倭马亚王朝的故都,以精湛的纺织工艺享誉中东。城内作坊密布,出产的丝绸与锦缎远销欧洲与亚洲,使其成为连接地中海与东方的重要商业节点。
开罗:洲际贸易的枢纽
地处尼罗河三角洲,扼守亚、非、欧三大洲的交通要冲。这里商贾云集,货物吞吐量巨大,不仅是贸易中心,更成为了不同文明交汇、融合的熔炉。
大马士革、巴格达、开罗等城市商业贸易繁荣,是东西方文化交流、融合的中心。
二、阿拉伯帝国的兴衰 :
2.帝国统治与社会发展
3.帝国衰亡
二、阿拉伯帝国的兴衰 :
9世纪中期以后,阿拉伯帝国陷入内忧外患。1258年,阿拉伯帝国灭亡。
9世纪中期以后,陷入内忧外患。北非、西班牙等地的分裂势力,以及近200年之久的十字军东征,消耗了帝国的实力。1258年,蒙古人攻陷都城巴格达,阿拉伯帝国灭亡。
蒙古大军围攻巴格达
(1)四大哈里发时期(632-661)
(2)倭马亚王朝时期(661-750)
(3)阿巴斯王朝时期(750-1258)
三、阿拉伯文化 :
1.原因
材料6:哈里发马门在巴格达创立规模宏伟的智慧宫,不惜重金延揽人才.……在智慧宫里,汇聚了众多学者……
材料7:阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地,都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定,交通发达,经济繁荣,为阿拉伯—伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境……
——吴于廑 齐世荣《世界史·古代史》下
材料8:阿拉伯人所建立的,不仅是一个帝国,而且是一种文化。他们继承了在幼发拉底河、底格里斯河流域、尼罗河流域、地中海东岸上盛极一时的古代文明,又吸收且同化了希腊-罗马文化的主要特征。
①重视知识,认为“人最美的装饰是知识”;
设立“智慧宫”、大量翻译书籍。
②政局稳定,国家统一,经济繁荣。实行开明的文化政策。
③继承、吸收、消化外来文化;创造出灿烂的阿拉伯文化
复原的智慧宫
三、阿拉伯文化 :
2.成就
领域 成就
文学
建筑
数学
绘画
医学
《一千零一夜》(《天方夜谭》);
气势宏大,讲究对称;
改进并传播“阿拉伯数字”;
绘了阿拉伯人的日常生活场景,重视写实;
《医学集成》和《医典》长期被欧洲医学界奉为经典
三、阿拉伯文化 :
3.表现-文学
《一千零一夜》,构思奇妙,情节曲折,语言优美,是阿拉伯文学的瑰宝。
《一千零一夜》
内容 描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活
反映 阿拉伯人民对美好生活的向往
地位 高尔基称为世界民间文学创作中“最壮丽的一座纪念碑”
《一千零一夜》在中国又译作《天方夜谭》,是阿拉伯帝国时期汇编整理的民间故事集。 《渔夫和魔鬼》《阿拉丁神灯》《阿里巴巴和四十大盗》《辛巴达航海历险记》是其中的名篇。
三、阿拉伯文化 :
3.表现-数学
古印度人
改造并传播
发明
阿拉伯人
阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献
阿尔·花拉子密。数学家、天文学家、地理学家,代数与算术的整理者,被誉为“代数之父”
①改进和传播“阿拉伯数字”。
②创造完整的代数学。
克尔白古庙
麦加清真寺
印度泰姬陵
巴基斯坦清真寺
开罗清真寺
太原清真寺
三、阿拉伯文化 :
3.表现-建筑
三、阿拉伯文化 :
3.表现-医学
拉齐斯:“穆斯林医学之父”
《医学集成》是百科全书式的医学著作,主要讲述的是疾病、疾病进展与治疗效果。
伊本·西那:“世界医学之王”
《医典》是医学百科全书,分别讲述医学总论、药物学、人体疾病各论及全身性疾病等内容。
阿拉伯医学解剖图
三、阿拉伯文化 :
4.影响
中国
印度
阿拉伯人
欧洲
丝绸、造纸术、指南针、火药等
棉花、食糖
公历、宗教
材料9:可以肯定的是,如果没有阿拉伯人,现代的欧洲文明就根本不会出现…… ——英国学者罗伯特·布雷福特
材料10:现在已经毫无疑义地证实了,火药是从中国经过印度传给阿拉伯人,又由阿拉伯人和火药武器一道经过西班牙传入欧洲。”
——恩格斯则在《德国农民战争》
保存文化
承前启后
传播文化
连贯东西
创造文化
兼收并蓄
阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展做出了卓越贡献。
结合地图和中国史内容,说说阿拉伯商人从巴格达出发前往中国的路线
海上路线(主流):从巴格达出发,经波斯湾、阿拉伯海,穿越印度洋,抵达东南亚,再沿中国南海北上,到达广州、泉州等东南沿海港口,开展商贸往来。
陆上路线:从巴格达出发,经西亚陆路通道,穿过中亚绿洲,沿丝绸之路东段,进入中国西域,最终抵达中原地区。
课堂小结
阿拉伯帝国
阿拉伯半岛的统一
阿拉伯帝国的兴衰
阿拉伯文化
630年率穆斯林率部占领麦加,阿拉伯半岛基本统一
疆域:
8世纪中期地跨亚欧非三洲
灭亡:
1258年蒙古人攻陷巴格达
吸收、消化外来文化
成就:
数学:
改造并传播阿拉伯数字
医学:
《医学集成》、《医典》
文学:
《天方夜谭》
贡献:
①阿拉伯人创造了独具特色的阿拉伯文化,
②在东西方文化交流中发挥作用。
巩固练习
1.6世纪阿拉伯半岛荒漠广布,各游牧部落常年争夺水源牧场,战乱不断,7世纪初穆罕默德为化解部落矛盾创立全新宗教,该宗教名称是( )
A. 犹太教 B. 佛教 C. 基督教 D. 伊斯兰教
2. 阿拉伯帝国何时地跨亚非欧三洲( )
A. 7世纪初 B. 8世纪中期 C. 12世纪 D.9世纪
D
B
3.哈里发在巴格达设立集图书馆、研究院一体的智慧宫,重金翻译各国典籍,阿拉伯这一举措最深远的历史价值是( )
A. 封闭隔绝东西方文明往来 B. 承担东西方文化交流桥梁
C. 只单纯发展本土宗教文学 D. 照搬全盘欧洲政治体制
4.古印度数字体系经阿拉伯商人传播到欧洲,被称作阿拉伯数字,同时阿拉伯人向西输送的中国技术是( )
A.青铜铸造工艺 B.造纸与指南针技术
C.古代科举制度 D.活字印刷技术
B
B
5.阿拉伯学者整合希腊、印度、中国多种学术成果,编撰出长期影响欧洲的医学著作《医典》,这一成就依托的基础是( )
A.帝国跨三洲,吸收多元文明 B.统治者全面打压科研活动
C.全国长期实行闭关政策 D.只允许研读本土古籍
6.习近平总书记出席中国——阿拉伯国家峰会,并指出:中阿互相欣赏,互学互鉴,共同倡导文明对话,守护世界文明多样性。下列属于阿拉伯文化的是( )
A. 象形文字、太阳历、金字塔
B.《医典》、《天方夜谭》、阿拉伯数字
C.《汉谟拉比法典》、楔形文字、空中花园
D.《荷马史诗》、《十二铜表法》、帕特农神庙
A
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脚踏实地仰望星空!
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