辽宁葫芦岛市普通高中2025-2026学年下学期高一期末考试语文试卷

**基本信息** 以经典文本与时代话题融合，分层考查高一学生语文核心素养，阅读涵盖论述类、文学类、文言文等多文体，写作引导文化传承与价值思考。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读|5小题19分等|《祝福》《烛之武退秦师》等经典文本|结合观点辨析考查逻辑思维，如第5题观点合理性分析| |语言文字运用|5小题20分|错别字修改、病句辨析等|以“新式市集”为情境，考查语言运用与文化表达，如第22题宣传短句撰写| |写作|1题60分|“灯”的象征意义|关联文化自信与审美创造，引导从历史与现实角度阐释“以身为灯”的价值|

葫芦岛市普通高中2025-2026学年下学期期末考试 学校 姓名 考号 高一语文 时间：150分钟 满分：150分 注意事项： 1．答卷前，考生须在答题卡和试题卷上规定的位置，准确填写本人姓名、准考证号，并核对条形码上的信息。确认无误后，将条形码粘贴在答题卡上相应位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上各题目规定答题区域内，超出答题区域书写或写在本试卷上的答案无效。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 ①20世纪90年代之前，国内学界并无以“经典”指称文学史上重要作品的习惯。这类传世之作一般被称为“名作”或“名著”，指文学爱好者人人常知、专业研究者常常提到或引用的作品。“经典”原指政治、宗教、哲学领域对特定人群的思想和言行具有指导性的权威著作，并不用来指称文学作品。1991年《当前文学批评中的若干问题》较早将“文学”与“经典”连用，其后世纪末各类“文学经典”书籍相继出版，研究者逐渐用 “文学经典”概念代替了原先的“文学名著”。 ②然而，“文学名作”一旦被冠以“经典”之名，便承载了原本不必承载的内涵与 功能，带来文学评价和文学史书写中的诸多问题。 ③《当前文学批评中的若干问题》将“文学经典”界定为“一定时代、一定集团所认为的最为重要、有指导作用的著作”。后来又有学者把“内涵的丰富性”“可读的无限性”视为必备要素。但这一标准用于普通文学史作品并不合适。且不说《静夜思》《悯农》这类短诗，即便“三言二拍”“聊斋志异”，也未必经得住无穷阐释。哈罗德・布鲁姆在《西方正典》中称莎士比亚为“经典的中心”，认为其说不完道不尽；但丁虽被称为“经典中心”，但通读过《神曲》的普通读者很少。莎士比亚、《红楼梦》和鲁迅作品在文学史上都属于个别现象，当下批评家却单单以这类作品为依据，总结出“内涵的丰富性”“可读的无限性”作为经典标准，这是一个误区。除此之外，尚有许多内涵单纯明朗的文学名作。以萨克・辛格曾指出：“高明的作家无须大费笔墨去渲染、解释，所以研究托尔斯泰、契诃夫、莫泊桑的学者无几。”难道托尔斯泰作品算不得经典？即便是鲁迅，也并非所有作品都可无限阐释——解读《野草》的论著很多，阐释《朝花夕拾》的就较少；论述《阿 Q正传》的文章很多，研究《社戏》的就较少。 ④《现代汉语词典》释“经典”为“传统的具有权威性的著作”，《辞海》释为“一定的时代、一定的阶级认为最重要的，有指导作用的著作”，两者都强调权威性和影响力。文学批评家又根据文学特性，增加了“阐释的无限性”要求。“红色经典”中内涵单纯的“十七年”文学，用这一标准衡量便不达标，许多论者便以此否定其“经典性”，连带否 定了其传世可能，连“文学史名作”资格也一并取消。 ⑤有人提出“永恒经典”和“时代经典”的概念予以调和。但平心而论，文学史上大多数名作属于“时代经典”，即反映了产生时代的精神风貌、思想高度和艺术独创性。中国当代文学试图将某些作品“经典化”，其实大可不必：五六十年后普通读者是否还知道它们，也尚存疑。“鲁郭茅巴老曹”似乎已被“经典化”，但今天不以研究现当代文学为业的普通读者，有多少人还在读《女神》《子夜》《家》？鲁迅的代表作还在被专家持续解读，巴金的《寒夜》、曹禺的《雷雨》仍能引起读者共鸣，它们的“经典性”似乎比较确定，但大部分文学史作品，是因为形象反映当时的历史现实而被研究者关注，被当作表达 历史观念和现实判断的“资料库”使用。 ⑥因此，建议批评界慎用“文学经典”指称作品，恢复以往以“文学名作”指称文学传世之作的做法。至于哪些作品能成为莎士比亚戏剧、《红楼梦》或鲁迅作品那样的“经 典”，还是留待后人筛选确认吧。 （摘编自阎浩岗《从“名著”到“经典”，指称改变引发的问题》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．20世纪90年代之前，国内学界并无以“经典”指称文学史上重要作品的习惯，该词原本主要用于政治、宗教、哲学等领域。 B．教材中契诃夫的《装在套子里的人》是短篇小说名作，按照学界提出的“可读的无限性”的标准，这类作品未必经得住无穷阐释。 C．“十七年”时期的文学因为内涵相对单纯，不符合学界“阐释的无限性”这一评判要求，所以被所有论者否定了其“经典性”。 D．曹禺的代表作《雷雨》是必修教材中的经典戏剧剧目，至今仍能够引起广大读者的共鸣，其“经典性”整体上似乎比较确定。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（3分） A．作者围绕“文学经典”的核心评判标准问题展开讨论，意在说明文学作品的真正价值不在于可读的无限性，而在于内涵的丰富性。 B．文章第3段通过对比列举鲁迅不同作品被阐释情况的差异，是为了论证“可读的无限性”不能作为衡量经典文学作品的普遍标准。 C．文章分别引用《现代汉语词典》和《辞海》对“经典”的权威解释，意在说明“经典”一词的含义从古至今已经发生了很大变化。 D．整篇文章采用先破后立的论证结构，先逐一批驳“文学经典”的种种认知误区，再提出学界应恢复“文学名作”的正面主张。 3．下面是对“文学经典”相关知识的一段总结。请根据原文内容，在文段横线处补写出恰当的语句，每处不超过6个字。（3分） “文学经典”是当代文学批评中常用的概念。一般认为，“文学经典”具有“内涵的丰富性”与“①________”，能够经得住反复阅读和不断阐释。但从“经典”的本义来看，《现代汉语词典》和《辞海》都强调其②________和影响力，这与文学批评中增加的“阐释的无限性”要求有所不同。有学者将经典分为“永恒经典”和“时代经典”，实际上，文学史上大多数名作都属于“③________”，它们反映了产生时代的精神风貌和艺术独创性。 4．与原文相比，第3小题这段总结文字在信息呈现方面有哪些特点？请简要概括。（4分） 5．下面是针对第3小题这段总结文字的两个观点，请任选一个观点，根据原文内容说明其合理性。（6分） 观点一：这段文字对“文学经典”的定义过于片面。 观点二：如果用这段总结来指导《红楼梦》整本书阅读，会有明显的局限性。 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 祝福（节选） 鲁迅 况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已 经纯乎是一个乞丐了。 我就站住，豫备她来讨钱。 “你回来了？”她先这样问。 “是的。” “这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。 我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。 “就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？” 我很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……。人何必增添末路 的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。 “也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。 “那么，也就有地狱了？” “阿！地狱？”我很吃惊，只得支梧着，“地狱？——论理，就该也有。然而也未必，……谁来管这等事……” “那么，死掉的一家的人，都能见面的？” “唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问。我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，…… 实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。” 我乘她不再紧接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。自己想，我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答话委实该负若干的责任……。但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说 不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。 但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆起来，仿佛怀着什么不祥的豫感；在阴沉的雪天里，在无聊的书房里，这不安愈加强烈了。不如走罢，明天进城去。福兴楼的清燉鱼翅，一元一大盘，价廉物美，现在不知增价了否？往日同游的朋友，虽然已经云散， 然而鱼翅是不可不吃的，即使只有我一个……。无论如何，我明天决计要走了。 我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。果然，特别的情形开始了。傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话， 仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说： “不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！” 我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。 “刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。 “还不是和祥林嫂？”那短工简捷的说。 “祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。 “老了。” “死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。但他始终没有抬头， 所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问： “什么时候死的？” “什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。” “怎么死的？” “怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。 然而我的惊惶却不过暂时的事，随就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰，心地已经渐渐轻松；不过偶然之间，还似乎有些负疚。 （选自鲁迅小说集《彷徨》） 6．下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．祥林嫂见到“我”后眼中忽然发光，是因为她觉得“我”识字见识广，能解答心头疑问，这一细节表现了她在绝境中对答案的强烈渴求。 B．短工对祥林嫂之死淡然回答“还不是穷死的”，说明他与祥林嫂同属底层民众，因同病相怜不愿多谈，体现了底层人之间微妙的共情。 C．四叔骂祥林嫂偏死在祝福时节“可见是一个谬种”，说明他对祥林嫂的死深感愤怒和惋惜，体现了他作为封建卫道士的顽固立场。 D．“我”得知祥林嫂死讯后内心渐渐变得轻松，只是偶然间还似乎有些负疚，说明“我”最终已彻底摆脱了心理负担，不再介怀此事。 7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．小说采用第一人称叙述，以“我”的所见所闻所感串联情节，使祥林嫂的悲剧更具真实感，也便于直接展现“我”的内心世界。 B．小说善用侧面描写的手法，通过四叔怒骂、短工淡然等周围人的反应，烘托祥林嫂的悲剧命运，增强了小说的社会批判力量。 C．小说以“祝福”为题，将祥林嫂之死置于“祝福”的背景下，形成反讽效果——在人们祈福时祥林嫂却悄然死去，深化了批判主题。 D．小说用大量内心独白式的心理描写，直接刻画祥林嫂濒死之际的精神困境，深入展现了人物的内心世界与悲剧根源。 8．文中画横线的句子语言极具表现力，请任选两个角度加以分析。（4分） 9．本文选自鲁迅小说集《彷徨》，文中“我”的思想行为与“彷徨”这一集名的内涵有诸多契合之处，请结合文本加以分析。（6分） (三)阅读Ⅲ (本题共5小题，20分) 阅读下面的文字，完成10～14题。 材料一： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （《烛之武退秦师》） 材料二： 公子过郑，郑文公不礼焉①。叔詹谏曰：“臣闻亲有天、用前训、礼兄弟、资穷困，天所福也。晋郑兄弟也，先君武公与晋文侯戮力股肱周室，平王德之，赐盟‘世相起也’。今公子有三祚，天将启之，弃此四者以徼天祸，无乃不可乎？君其图之。”弗听。叔詹请杀之，公弗听。 十月惠公卒，十二月秦伯纳公子，文公入绛，即位于武宫。 文公诛观状以伐郑，反其陴，郑以名宝行成，公弗许，曰：“子詹来，而师还。”詹固请曰：“一臣可以赦百姓定社稷，君何爱于臣也？”郑人以詹予晋，晋将烹之。詹曰：“愿尽辞而死，固所愿也。”公听之。詹曰：“天降郑祸，使淫观状，弃礼违亲。臣曰：‘夫晋公子贤明其左右皆卿才若复其国而得志于诸侯祸无赦矣。’今祸及矣。尊明胜患，智也；杀身赎国，忠也。”乃就烹，据鼎耳疾号曰：“自今以往，知忠以事君者，与詹同。”文公乃命弗杀，厚为之礼而归之。郑以詹伯为将军。 （节选自《国语・晋语四》） 【注】此前公子重耳流亡经过曹国，曹共公听说重耳肋骨生得连成一片，曾无礼偷看其状。 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 夫A晋公子贤明B其左右C皆卿才D若复其国E而得志F于诸侯G祸H无赦矣。 11．下列选项中的“以”与《齐桓晋文之事》“以羊易之”中的“以”，意义和用法相同的一项是（3分） A．以其无礼于晋 B．越国以鄙远 C．郑以名宝行成 D．郑人以詹予晋 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．郑国曾对晋文公失礼，又同时依附晋、楚两国，秦晋因此围郑；两军分别驻扎在氾南、函陵，郑国局势十分危急。 B．烛之武起初以年老推辞出使，郑文公主动认错并点明亡国之害，烛之武权衡利弊后，最终应允前去游说秦君。 C．重耳流亡途经郑国，郑文公不予礼遇；叔詹劝谏君主善待重耳，否则将招来天降灾祸，郑文公并未采纳劝谏。 D．晋文公伐郑，郑国求和遭拒，对方索要叔詹才肯退兵；叔詹主动赴晋不惧烹刑，文公事后命他出任郑国将军。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 （2）一臣可以赦百姓定社稷，君何爱于臣也？ 14．结合两则材料，简要概括烛之武与叔詹在化解国家危机方面的共同之处。（3分） (四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分) 阅读下面这两首诗，完成15～16题。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 陪虞使君登岳阳楼 戴复古 片帆飞过洞庭来，百尺巍巍水面开。 疑泛灵槎①上河汉②，如从弱水到蓬莱③。 钧天广乐④无闻矣，袖剑仙人⑤安在哉。 物物尽随波浪去，君山一点独崔嵬。 【注】①灵槎：出自晋代张华《博物志》“浮槎通天”传说，指通往天河的木筏。②河汉：指银河。③蓬莱：出自《山海经》，指海中仙山。④钧天广乐：指天上的音乐。⑤袖剑仙人： 指吕洞宾，《唐才子传》载，吕洞宾曾醉酒岳阳。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．两首诗均围绕登岳阳楼展开，杜诗以今昔对举点题，戴诗以飞帆渡湖写登临行程。 B．杜诗颔联“坼”“浮”二字化静为动，写出洞庭湖浩瀚磅礴、吞吐天地的宏大气势。 C．两首诗都化用了古代神话传说典故，增添了诗歌的浪漫色彩与深厚文化底蕴。 D．杜诗以楼为立足点，视野由阔及狭，戴诗以舟行视角由远及近展现楼的雄姿。 16．同是登岳阳楼抒怀之作，两首诗抒发的思想感情有何不同？请结合诗句简要分析。（6分） (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17． 补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）古代诗文中多有对洞庭湖宏阔景象的描写，张孝祥《念奴娇・过洞庭》中以比喻绘景的经典名句：“ ， ”。 （2）从杜甫“戎马关山北”的战事书写，到苏洵《六国论》中“ ， ”的兴亡论断，家国兴衰是古代诗文常见的重要主题。 （3）同样以水写变迁，戴复古借洞庭波浪抒泛化的世事之慨，王安石《桂枝香・金陵怀古》中却借水景寄寓了具体的王朝兴亡之叹：“ ， 。” 二、语言文字运用(本题共5小题，20分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 逛市集是很多人小时候最期待的事，如今市集有了全新的打开方式。手作陶瓷、木雕摆件、特色首饰、科技体验，各式新鲜内容都能吸引年轻人住足。 好吃、好运、好玩，能出片、能带娃、能治愈……的消费者不再青睐千篇一率标准化商品，而是更看重自我情绪需求的满足。人们走进市集，消费需求不仅仅是“买东西”，还要“找共鸣”“寻圈子”“感受生活温度”。 。市集要从“走红”变长红，需回应年轻人消费需求的转变，在内容和形式上持续创新。 深挖地域文化，重塑消费空间。市集作为城市休闲空间，唯有深挖地域文化富矿，才能在竞争中独竖一帜。①比如苏州双塔市集将评弹、昆曲等文化展演与咖啡馆、书店等现代业态融合，探索“文化+场景+体验”，让传统文化焕发新生机。 叠加特色主题，深挖细分赛道。市集既可以是商品大集合，也可以是聚焦单一主题的沉侵式游览空间。比如杭州植物园的“森林市集”，让人们在自然中感受本地生活气息；长春电影节期间的“新民市集”，以电影为媒、以非遗为韵，让老街区兼具温度与厚度。 在各色市集里，人们收获着社交的真诚、节奏的舒缓与探索的趣味。②当情绪价值与文化体验成为消费新引擎，逛市集早已不只是购物，更是对美好生活的生动描绘的体现。 18．文中有四个含错别字的词语，请找出并改正。（4分） 19．文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 20．下列填入文中第二段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（3分） A．市集的功能早已从单一的交易场所，升级为多元的生活休闲空间 B．市集的功能早已从多元的生活休闲空间，退化为单一的交易场所 C．单一的交易场所早已升级为多元的生活休闲空间，成为市集的新形态 D．多元的生活休闲空间早已取代单一的交易场所，成为市集的唯一功能 21．下列对文中加点词语的相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．打开方式：网络引申义，指市集全新的形式、玩法。 B．长红：长期保持热度，和短期“走红”形成对比。 C．富矿：将地域文化比作资源丰厚的矿藏，凸显其内在价值。 D．引擎：本义为发动机，文中指推动市集发展的核心技术。 22．请结合文本内容，为本地文旅部门撰写一段推介新式市集的宣传短句，要求凸显市集文化与情绪双重价值，不超过40字。（6分） 三、写作(60分) 23． 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 长夜沉沉，灯火燃尽自身以驱散暗夜，既是光明的使者，也是希望的象征。然而灯亦有别：范围有大有小，时间有短有长，质地有实有虚——微光可暖斗室，炬火能照长路；萤光转瞬即逝，心灯绵延千年；有的灯靠灯油燃亮，有的灯靠心血点燃。 古往今来，总有人以身为灯，于困局中引路，于暗夜里传光。他们以不同的方式发光，也在不同的时代被重新点亮。 以上关于“灯”的思考，对你有怎样的启发？请结合你的阅读体验与生活观察，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 高一语文 第 1 页 （共 10 页） 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年下学期期末考试 高一语文参考答案 1.C2.B 3.①可读的无限性②权威性③时代经典 【评分参考】每答对一处给1分。意思对即可。字数超出要求酌情扣分。其他答案言之有理酌情给 分。意思相近但超字数的最高给1分。 4.①信息浓缩，剔除原文例证与论证过程；②要点集中，核心内容条理清晰；③语言平实，去除 学术化表述；④立场中立，无原文批判性倾向。 【评分参考】每答出一点给1分，答出四点给4分。意思对即可。其他答案言之有理酌情给分。 5.观点一的合理性： ①定义来源片面：“内涵的丰富性”“可读的无限性”只是部分学者提出的标准，并非学界公认的统 一定义； ②定义内涵片面：忽略了“经典”本义中“权威性和影响力”的核心要素，仅单方面强调阐释属性； ③定义适用片面：以此为标准会将大量内涵单纯的文学名作排除在外，本身存在认知局限。 观点二的合理性： ①从阅读目标看，总结只强调“无限阐释”，容易引导学生将《红楼梦》阅读等同于深度解读，忽 略对人物、情节等基础文本内容的把握； ②从阅读思维看，总结未体现原文“慎用文学经典”的批判性立场，易让学生形成固化认知，不利 于培养批判性阅读能力； ③从阅读价值看，总结仅停留在知识介绍层面，未引导反思“经典”概念本身，无法帮助学生理解 《红楼梦》作为文学名作的多重价值。 【评分参考】每点2分。意思对即可。其他答案言之有理酌情给分。 【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息、理解文中重要概念的能力。 C项错误。“被所有论者否定”表述绝对化。原文第④段表述为“许多论者便以此否定其‘经典性’”， 选项将“许多论者”替换为“所有论者”，扩大了范围。 A项正确。对应原文第①段关于“经典”原本的适用领域与90年代前使用习惯的表述，符合文意。 B项正确。对应原文第③段契诃夫作品内涵单纯、相关研究较少的逻辑，按照“可读的无限性”标 准，这类作品未必经得住无穷阐释，符合文意。 D项正确。对应原文第⑤段“曹禺的《雷雨》仍能引起读者共鸣，它们的‘经典性’似乎比较确定” 的表述，符合文意。 2.本题考查学生分析文章结构、分析论点论据和论证方法、分析概括作者观点态度的能力。 B项正确。第③段的核心观，点是“‘内涵的丰富性’‘可读的无限性’不能作为普遍的经典标准”， 列举鲁迅不同作品阐释热度的差异，正是为了佐证这一核心观，点。 A项错误。对作者写作意图分析偏差。作者讨论“文学经典”标准，核心是质疑“文学经典”概念 滥用的合理性，而非在两个标准间做取舍。 C项错误。对引用作用分析有误。引用两部词典的释义，是为了说明“经典”本义强调权威性与影 响力，而非证明词义“从古至今发生了很大变化”。 D项错误。对文章结构判断有误。文章为层进式结构：追溯概念由来一逐层分析问题一提出慎用建 议，并非先破后立的论证结构。 3.本题考查学生筛选并整合文中信息、归纳内容要，点的能力。 ①处对应原文第③段学者提出的两大经典评价要素：②处对应原文第④段两部词典共同强调的核心 属性；③处对应原文第⑤段对文学史上多数名作的分类定位。 1/7 2025-2026学年下学期期末考试 6.A7.D 8.①白描简练传神。作者刻画祥林嫂外貌与随身器物，由外及内展现精神状态，以极简文字塑造 人物，尽显“画眼睛”的白描功底。 ②比喻贴切形象。以木刻比喻祥林嫂麻木的面容，写出她神情僵硬毫无生气，暗含封建礼教长期摧 残、将人异化的悲剧内核。 ③倒装强化悲剧。“内中一个破碗，空的”定语后置，突出碗中空无一物，直观凸显祥林嫂乞讨无 果、走投无路的凄惨处境。 ④细节以小见大。眼珠偶尔转动、竹竿开裂两处细微描写，分别体现她濒临死亡的麻木与长久乞讨 的奔波，意蕴丰富。 ⑤对比冲击力强。头发花白与如今全白，从前悲哀与此刻木然，前后对照，凸显苦难彻底消磨掉祥 林嫂全部精神生机。 ⑥语言冷峻深沉。文字客观克制，不直抒悲苦，冷静叙述之下藏着作者深切悲悯，形成哀而不伤、 沉郁厚重的表达效果。 【评分参考】本题共4分。答出任意2个角度且分析到位即可得满分。其中：每个角度的手法概括 准确，得1分；结合文本具体分析合理并指出表达效果，得1分。其他答案言之有理酌情给分。 9.①行为层面：回避退缩，软弱妥协，是“彷徨”的外在具象表现。面对祥林嫂关于魂灵的接连 追问，“我”支吾搪塞后匆匆逃回；得知死讯后决意以进城回避问题，始终不敢直面悲剧与责任，尽显 行动上的摇摆无力。 ②思想层面：矛盾迷茫，认知摇摆，是“彷徨”的深层精神内核。“我”既对祥林嫂的悲剧抱有良 知不安，又不断以“说不清”自我开脱；既不认同鲁镇的麻木保守，又无改变现实的信念，尽显觉醒知 识分子的两难困境。 【评分参考】本题共6分，分两个采分点，每点3分。 行为角度(3分)：准确概括出“回避、退缩、妥协”的行为特征，得1分；结合文中“搪塞追问、 匆匆逃回、决计进城”等具体情节展开分析，得1分；点明该特征与“彷徨”内涵、知识分子软弱性的 关联，得1分。 思想角度(3分)：准确概括出“矛盾、迷茫、摇摆”的思想特征，得1分；结合文中“不安负疚、 自我开脱、无力改变现实”等心理活动展开分析，得1分：点明该特征与“彷徨”内涵、觉醒知识分子 困境的关联，得1分。 若有其他贴合文本、言之成理的解读，可酌情给分。 【解析】6.本题考查学生对小说内容的理解与人物形象分析的能力。 A项正确。祥林嫂在绝境中将“识字、出门、见识多”的“我”视作解答疑问的唯一希望，“眼睛 忽然发光”的细节，精准传递出她濒死之际对答案的强烈渴求，与原文“我正要问你一件事”的表述形 成呼应。 B项错误。选项对人物情感判断完全相反，属于曲解文意。短工“始终没有抬头”“淡然”的反应， 体现的是底层民众在长期压迫下的精神麻木与对他人苦难的漠视，而非“同病相怜”的共情。 C项错误。选项强加“惋惜”的情感，属于无中生有。四叔怒骂祥林嫂，并非痛惜其死亡，而是嫌 她死在祝福时节冲犯吉利、败坏兴致，暴露出封建卫道士对弱者的厌弃与苛责。 D项错误。选项将“渐渐轻松”夸大为“彻底摆脱”，属于以偏概全、表述绝对。原文“偶然之间， 还似乎有些负疚”明确表明“我”的良知并未完全麻木，负疚感始终存在，只是被自我宽慰暂时压抑。 7.本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 D项错误。张冠李戴。选文的心理描写全部围绕“我”展开，并未直接刻画祥林嫂的内心活动。 八项正确。小说以第一人称“我”为叙事视角，串联起祥林嫂的悲剧片段，既增强了故事的真实感 与代入感，也便于直接袒露“我”的内心波动与精神困境。 B项正确。小说善用侧面描写，通过四叔的怒骂、短工的淡然等周围人的反应，间接烘托祥林嫂的 2/7 2025-2026学年下学期期末考试 悲剧命运，凸显社会的冷漠与麻木，强化了作品的批判力度。 C项正确。小说以“祝福”为题具有反讽效果一在众人祈求福佑的特殊时刻，祥林嫂却悄然死去， 一暖一冷、一生一死形成尖锐对照，深化了对封建礼教“吃人”本质的批判。 10.BDG11.C12.D 13.（1)如果放弃攻打郑国，把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以 随时供给他们缺乏的物资，对您也没有什么害处。 (2)一个臣子可以用来赦免百姓、安定国家，您为什么要吝惜我呢？ 【评分参考】(1)①以为：把…作为（古今异义）：②行李：出使的人（古今异义）：③共：通“供”， 供给（通假字）：④乏困：缺乏的物资（形容词作名词，词类活用）。每点1分。其他答案言之有理酌情 给分。 (2)①可以：可以用来（古今异义）：②社稷：国家；③爱：吝惜、舍不得；④何爱于臣：状语后 置兼宾语前置，正常语序为“于臣何爱”，即“对我有什么吝惜的”。每点1分。其他答案言之有理酌情 给分。 14.①均以国事为重，危难之际挺身而出。②均善抓核心关切说理，精准切入对方立场化解危机。 ③均临危不惧有胆识，敢于直面险境、从容据理力争。 【评分参考】每答出一点得1分，共3分；其他答案言之有理酌情给分。 【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意：晋公子贤明通达，他身边的随从都是卿相之才，如果他返回国家并在诸侯中得志，郑国必定 大祸临头。 “夫晋公子贤明”是完整的主谓结构，点明陈述对象的特点，语意独立，其后应断开，故B处正确： “其左右皆卿才”承接上文，进一步说明重耳随从的能力，主谓结构完整，语意独立，其后应断开， 故D处正确： “若复其国而得志于诸侯”是完整的假设分句，“复其国”与“得志于诸候”由连词“而”连接， 是同一假设条件下的连续动作，共同构成“祸无赦矣”的前提，分句整体语意完整，其后应断开引出结 果，故G处正确。 A处是发语词“夫”与主语之间的语法停顿，不属于必须断开的句读位置； C处是主语“其左右”与谓语“皆卿才”之间的语法停顿，非必须断开： E处是假设分句内部“复其国”与“得志”之间的连接停顿，“而”连接两个连续动作，中间无需 断开； F处是“得志”与补语“于诸候”之间的语法停顿，“得志于诸候”是完整的动补结构，中间无需 断开： H处是主语“祸”与谓语“无赦矣”之间的语法停顿，非必须断开： 以上均不属于必须断开的句读位置，不能断开。 11.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 例句“以羊易之”(《齐桓晋文之事》)中的“以”是介词，译为“用、拿”，引出动作的凭借/工具。 A项，“以其无礼于晋”（材料一）中的“以”是介词，译为“因为”，表原因，与例句意义不同。 B项，“越国以鄙远”（材料一)中的“以”是连词，表目的，译为“来、用来”，与例句用法不同。 C项，“郑以名宝行成”（材料二)中的“以”是介词，译为“用、拿”，引出动作的凭借，与例句 意义和用法完全相同。 D项，“郑人以詹予晋”（材料二)中的“以”是介词，译为“把”，引出处置对象，与例句意义不 同。 12.本题考查学生理解文章内容、归纳内容要点的能力。 D项表述错误。根据原文“郑以詹伯为将军”可知，任命叔詹为将军的是郑国国君，而非晋文公， 3/7 2025-2026学年下学期期末考试 选项张冠李戴，将郑国的举措归为晋文公的行为。 A项对应材料一“晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南”，对秦晋 围郑的原因与驻军位置的表述符合原文。 B项对应材料一“辞曰：‘臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。’公曰：‘吾不能早用子， 今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。’许之”，对烛之武推辞与郑伯劝说的过程表述准 确。 C项对应材料二“公子过郑，郑文公不礼焉。叔詹谏曰：‘臣闻亲有天、用前训、礼兄弟、资穷困， 天所福也。晋郑兄弟也…今公子有三祚，天将启之，弃此四者以徼天祸，无乃不可乎？’弗听”，对 叔詹劝谏内容与结果的表述符合原文。 【参考译文】 材料一（略) 材料二： 公子重耳流亡经过郑国时，郑文公没有以礼相待。叔詹劝谏说：“我听说，亲近上天保佑的人、遵 循先君的遗训、礼待兄弟之国、资助处境困窘的人，这是上天都会赐福的事。晋国和郑国是兄弟之国， 我们的先君郑武公和晋文侯齐心协力辅佐周王室，周平王感激他们的功劳，赐给他们盟誓，约定‘世代 互相扶持'。如今晋公子有三种福分，上天将要助他得志，您抛弃这四条原则，反而要招致上天的灾祸， 恐怕不行吧？您还是好好考虑一下。”郑文公不听。叔詹又请求杀掉重耳，郑文公也没有听从。 十月，晋惠公去世。十二月，秦穆公护送公子重耳回国，重耳进入绛城，在武宫即位，就是晋文公。 晋文公讨伐曹国，惩处曹共公当年偷看他肋骨的无礼行为，随后又攻打郑国，拆掉了郑国城上的女 墙。郑国用名贵的宝物求和，晋文公不答应，说：“把叔詹交给我，我就撤军。”叔詹坚决请求郑君说： “一个臣子可以用来使百姓得到赦免、使国家安定，您为什么要吝惜我呢？”郑国人把叔詹交给了晋国， 晋文公准备烹杀他。叔詹说：“我希望把话说完再死，这本来就是我的愿望。”晋文公同意听他说。叔詹 说：“上天降祸给郑国，让我们的国君放纵无礼，偷看您的身体，抛弃礼法，违背兄弟亲情。我当时就 说：‘晋公子贤明通达，他身边的随从都是卿相之才，如果他返回国家并在诸侯中得志，郑国必定大祸 临头。’如今灾祸果然来了。尊重贤明的人、消除祸患，这是智慧：栖牲自己、救赎国家，这是忠诚。” 说完就走向烹刑的鼎，抓着鼎耳大声呼喊：“从今以后，凡是知道忠心侍奉君主的人，都会落得和我叔 詹一样的下场！”晋文公于是下令不杀他，给了他优厚的礼遇，送他回郑国。郑国任命叔詹为将军。 15.C 16.①杜诗情感沉郁厚重：以洞庭湖的宏阔之景反衬自身亲朋离散、老病漂泊、孤舟相伴的身世之 悲，尾联由个人遭遇联想到北方战乱，寄寓深沉的忧国忧民情怀。②戴诗情感清健旷达：借灵槎、蓬菜 等神话典故写登楼的浪漫遐想，颈联略带仙事难觅的伥惘，尾联以君山独存之景，抒发世事变迁、自然 永恒的超脱哲思。 【评分参考】每点3分，答出核心情感得2分，结合诗句合理分析得1分，意思对即可。 【解析】15.本题考查诗歌内容、炼字、手法与结构的综合赏析。 A项正确。两首诗均以“登岳阳楼”为核心事件，杜诗用“昔闻”“今上”的今昔对照点题，戴诗 以“片帆飞过洞庭”写渡湖登楼的行程。 B项正确。“坼”“浮”二字化静为动，将静态的洞庭湖写得富有动态感，仿佛吴楚大地被湖水分开、 天地都在湖中漂浮，精准展现了洞庭的浩瀚磅礴。 C项错误。仅戴复古的诗化用了神话传说典故（灵槎、河汉、蓬莱等)，杜甫《登岳阳楼》为写实 之作，未使用神话典故。 D项正确。杜诗站在岳阳楼头，先写洞庭全景（阔）再写身边孤舟（狭），由阔及狭展开；戴诗以 舟行视角，由远及近展现岳阳楼的巍哦姿态。 4/7 2025-2026学年下学期期末考试 17.(1)玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶(2)赂秦而力亏破灭之道也(3)六朝旧事随流水但 寒烟衰草凝绿 18.①“住足”改为“驻足”；②“千篇一率”改为“千篇一律”；③“独竖一帜”改为“独树一帜”； ④“沉侵式”改为“沉浸式”。 【评分参考】每找出并改对1个错别字得1分，只找不改或改错不得分，满分4分。 19.①句：成分残缺，在“‘文化+场景+体验'”后加“的模式”；②句：句式杂糅，删去末尾“的 体现”（或：将最后一句改为“更是美好生活的生动体现”）。 【评分参考】每指出序号并修改正确得2分；只修改无序号得1分：改后改变原意不得分。 20.A21.D 22.示例：逛特色市集，品本土文脉，在这里邂逅烟火温情，收获专属生活小美好。 【评分参考】6分：同时体现文化、情绪两大核心，语言流畅优美，40字以内；3-5分：只体现其 中一层价值，或语句平淡、轻微超字；0-2分：脱离文本、表意空洞、严重超出字数。 【解析】19.①“探索”缺少宾语中心语，需补充相应宾语；②同时使用两套句式，造成结构混乱。 20.横线前后核心话题为“市集”，前文写消费者需求多元化，后文写市集创新。A项话题统一、 逻辑递进；B项“退化”与文意相反；C项主语偏移：D项“唯一功能”表述绝对化。 21.“引擎”本义为发动机，文中比喻拉动消费、带动市集发展的核心动力，并非“核心技术”，D 项曲解词语语境义。其余三项解读均贴合文本。 23.【写作指导】 一、审题指导 这是一道意象隐喻型材料作文，核心概念是“灯”，核心思辨在于“灯的差异与共性”。材料从“范 围大小、时间久暂、质地虚实”三个维度拆解灯的特质，最终延伸至人的精神品格。写作的关键不是简 单复述“灯代表光明”的表层比喻，而是要写出对“灯”的深层理解：灯的核心价值是什么？真正的“心 灯”靠什么点燃？灯与个体成长、时代发展有怎样的关联？ 二、立意层级 基础层：选取一位人物或一段成长经历，阐释“灯”的象征意义，如亲情之灯、知识之灯、理想之 灯。 核心层：提炼“灯”的精神本质。真正的灯，不在于亮度与体量，而在于“燃己照人”的品格；真 正的光明，是能被传承、能被接力的光。 思辨层：探讨灯与暗的辩证关系。黑暗是灯存在的前提，越是困厄的处境，微光越有价值：灯不能 照亮所有角落，但每一盏灯都在缩小黑暗的范围：一代人有一代人的灯，灯的形态随时代而变，持灯的 精神始终不变。 三、写作思路 1.议论文思路：确立“以心为灯，可照千年”的中心论点，分三层展开：一是灯的本义是驱散黑 暗，更是指引方向；二是灯的价值不在大小，而在是否以心血点燃：三是灯的传承在于接力，一盏灯可 以，点亮千万盏灯。论据可结合课内历史人物与课外现实素材综合运用。 2.记叙性散文思路：以“我与灯”为线索，串联三个成长片段一童年时家中晚归的暖灯、少年 时书本里遇见的精神之灯、如今自己也想成为一盏小灯的心愿，写出对“灯”的理解随成长逐步深化的 过程。 四、写作注意事项 1.不要通篇只堆砌人物事迹，缺少对“灯”的意象阐释与自我思考。 2.不要停留在“灯就是光明”的表层比喻，要写出对灯的价值、灯的传承的深层认知。 3.选用课内素材时不要照搬课文原文，要紧扣“灯”的意象对人物事迹进行提炼转化。 5/7 2025-2026学年下学期期末考试 五、参考标题 (一)无标点单句 以心为灯/一灯千灯/灯不孤明 （二)对偶句 微光不灭心火长明/灯照暗夜人传心光/油尽灯可继薪火传无穷 (三)散句 那盏灯，后来亮成了我自已/灯下的人，终成，点灯的人/每一盏不熄的灯，都是时代的守夜人 【评分参考】 基础等级（40分) 内容项(20分) 等次 分值区间 核心评判标准 紧扣“灯”的核心意象，题意理解准确深刻；能写出对“灯”精神内涵的深层理 一类 17-20 解，或灯与暗、个体与传承的辩证关系；中心突出，内容充实，论据贴切，情感 真挚。 围绕“灯”的意象展开，符合题意；能阐释“灯”的象征意义，有明确的中心观 二类 13-16 点；内容较充实，论据基本恰当，情感真实。 对“灯”的理解偏于表层，或基本符合题意但中心不够集中；内容单薄，论据不 三类 9-12 足或与主题关联不紧密。 偏离题意，脱高“灯”的核心意象空谈光明、奉献等概念；或中心不明，内容空 四类 0-8 洞，严重偏离题旨。 表达项（(20分) 等次 分值区间 核心评判标准 文体特征鲜明，结构严谨，文脉清晰；语言流畅，用词准确；书写工整，标点规 一类 17-20 范。 文体明确，结构完整， 条理清楚；语言通顺，用词基本准确；书写较工整，标点 二类 13-16 大体规范。 文体基本符合要求，结构基本完整；语言基本通顺，有少量语病；书写尚可，标 三类 9-12 点有少量错误。 四类 0-8 文体不明，结构混乱；语言不通顺，语病较多；字迹潦草，标点错误多。 6/7 2025-2026学年下学期期末考试 发展等级(20分) 等次 分值区间 评判维度说明 深刻：能挖掘“灯”背后的精神本质，思辨性强，观点有启发性： 丰富：素材多元，兼顾课内课外，论据充实饱满； 一类17-20 有文采：意象运用贴切，句式灵活，语言有感染力； 有创意：立意角度新颖，构思有独到之处。 (满足其一即可评一类，突出者可给满分) 二类 13-16 有一定的思想深度，材料较丰富，语言较有文采，或有一定新意。 三类 9-12 略有深度，材料基本够用，语言平实，无明显亮点。 四类 0-8 思想浅薄，材料贫乏，语言平淡，无特色。 【统一扣分细则】 1.标题：缺标题扣2分。 2.字数：每少50字扣1分：全文不足400字的，基础等级最高不超过20分，发展等级不给分。 3.错别字：每错1字扣1分，重复不计，最多扣3分。 4.卷面与标点：卷面潦草、标点错误较多的，酌情扣1-3分。 5.套作与抄袭：确认套作的，基础等级降两等评分，发展等级不给分：确认抄袭的，基础等级按 四类下限评分，发展等级0分。 6.文体：文体特征模糊、明显不符合所选文体要求的，表达项酌情降1-2个等次。 7/7葫芦岛市普通高中2025-2026学年下学期期末考试 高一语文 时间:150分钟满分:150分 注意事项: 学校 1.答卷前,考生须在答题卡和试题卷上规定的位置,准确填写本人姓名、准考证号, 并核对条形码上的信息。确认无误后,将条形码粘贴在答题卡上相应位置。 姓名 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑, 如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡 考号 上各题目规定答题区域内,超出答题区域书写或写在本试卷上的答案无效。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 ①20世纪90年代之前,国内学界并无以“经典”指称文学史上重要作品的习惯。这 类传世之作一般被称为“名作”或“名著”,指文学爱好者人人常知、专业研究者常常提 到或引用的作品。“经典”原指政治、宗教、哲学领域对特定人群的思想和言行具有指导 性的权威著作,并不用来指称文学作品。1991年《当前文学批评中的若千问题》较早将 “文学”与“经典”连用,其后世纪末各类“文学经典”书籍相继出版,研究者逐渐用 “文学经典”概念代替了原先的“文学名著”。 ②然而,“文学名作”一旦被冠以“经典”之名,便承载了原本不必承载的内涵与 功能,带来文学评价和文学史书写中的诸多问题。 ③《当前文学批评中的若干问题》将“文学经典”界定为“一定时代、一定集团所 认为的最为重要、有指导作用的著作”。后来又有学者把“内涵的丰富性”“可读的无限 性”视为必备要素。但这一标准用于普通文学史作品并不合适。且不说《静夜思》《悯农》 这类短诗,即便“三言二拍”“聊斋志异”,也未必经得住无穷阐释。哈罗德 布鲁姆在 《西方正典》中称莎士比亚为“经典的中心”,认为其说不完道不尽;但丁虽被称为“经 典中心”,但通读过《神曲》的普通读者很少。莎士比亚、《红楼梦》和鲁迅作品在文学史 上都属于个别现象,当下批评家却单单以这类作品为依据,总结出“内涵的丰富性”“可 读的无限性”作为经典标准,这是一个误区。除此之外,尚有许多内涵单纯明朗的文学名 作。以萨克 辛格曾指出:“高明的作家无须大费笔墨去渲染、解释,所以研究托尔斯泰、 契河夫、莫泊桑的学者无几。”难道托尔斯泰作品算不得经典?即便是鲁迅,也并非所有 作品都可无限阐释一解读《野草》的论著很多,阐释《朝花夕拾》的就较少;论述《阿 Q正传》的文章很多,研究《社戏》的就较少。 高一语文第1页(共9页) ④《现代汉语词典》释“经典”为“传统的具有权威性的著作”,《锌海》释为“一 定的时代、一定的阶级认为最重要的,有指导作用的著作”,两者都强调权威性和影响力。 文学批评家又根据文学特性,增加了“阐释的无限性”要求。“红色经典”中内涵单纯的 “十七年”文学,用这一标准衡量便不达标,许多论者便以此否定其“经典性”,连带否 定了其传世可能,连“文学史名作”资格也一并取消。 ⑤有人提出“永恒经典”和“时代经典”的概念予以调和。但平心而论,文学史上 大多数名作属于“时代经典”,即反映了产生时代的精神风貌、思想高度和艺术独创性。 中国当代文学试图将某些作品“经典化”,其实大可不必:五六十年后普通读者是否还知 道它们,也尚存疑。“鲁郭茅巴老曹”似乎已被“经典化”,但今天不以研究现当代文学 为业的普通读者,有多少人还在读《女神》《子夜》《家》?鲁迅的代表作还在被专家持续 解读,巴金的《寒夜》、曹禺的《雷雨》仍能引起读者共鸣,它们的“经典性”似乎比较确 定,但大部分文学史作品,是因为形象反映当时的历史现实而被研究者关注,被当作表达 历史观念和现实判断的“资料库”使用。 ⑥因此,建议批评界慎用“文学经典”指称作品,恢复以往以“文学名作”指称文 学传世之作的做法。至于哪些作品能成为莎士比亚戏剧、《红楼梦》或鲁迅作品那样的“经 典”,还是留待后人筛选确认吧。 (摘编自阁浩岗《从“名著”到“经典”,指称改变引发的问题》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.20世纪90年代之前,国内学界并无以“经典”指称文学史上重要作品的习惯,该词 原本主要用于政治、宗教、哲学等领域。 B.教材中契诃夫的《装在套子里的人》是短篇小说名作,按照学界提出的“可读的无 限性”的标准,这类作品未必经得住无穷阐释。 C.“十七年”时期的文学因为内涵相对单纯,不符合学界“阐释的无限性”这一评判要 求,所以被所有论者否定了其“经典性”。 D.曹禺的代表作《雷雨》是必修教材中的经典戏剧剧目,至今仍能够引起广大读者的 共鸣,其“经典性”整体上似乎比较确定。 2.下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分) A.作者围绕“文学经典”的核心评判标准问题展开讨论,意在说明文学作品的真正价 值不在于可读的无限性,而在于内涵的丰富性。 B.文章第3段通过对比列举鲁迅不同作品被阐释情况的差异,是为了论证“可读的无 限性”不能作为衡量经典文学作品的普遍标准。 C.文章分别引用《现代汉语词典》和《辞海》对“经典”的权威解释,意在说明“经 典”一词的含义从古至今已经发生了很大变化。 D.整篇文章采用先破后立的论证结构,先逐一批驳“文学经典”的种种认知误区,再 高一语文第2页(共9页) 提出学界应恢复“文学名作”的正面主张。 3.下面是对“文学经典”相关知识的一段总结。请根据原文内容,在文段横线处补写出恰 当的语句,每处不超过6个字。(3分) “文学经典”是当代文学批评中常用的概念。一般认为,“文学经典”具有“内涵的 丰富性”与“①”,能够经得住反复阅读和不断阐释。但从“经典”的本义来看, 《现代汉语词典》和《辞海》都强调其② 和影响力,这与文学批评中增加的 “阐释的无限性”要求有所不同。有学者将经典分为“永恒经典”和“时代经典”,实际 上,文学史上大多数名作都属于“③ ”,它们反映了产生时代的精神风貌和艺术 独创性。 4.与原文相比,第3小题这段总结文字在信息呈现方面有哪些特点?请简要概括。(4分) 5.下面是针对第3小题这段总结文字的两个观点,请任选一个观点,根据原文内容说明其 合理性。(6分) 观点一:这段文字对“文学经典”的定义过于片面。 观点二:如果用这段总结来指导《红楼梦》整本书阅读,会有明显的局限性。 (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 祝福(节选) 鲁迅 况且,一想到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到镇的东头访 过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我 走来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的 头发,即今已经全白,全不像四十上下的人:脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前 悲哀的神色,仿佛是木刻似的:只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手 提着竹篮,内中一个破碗,空的:一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已 经纯乎是一个乞丐了。 我就站住,豫备她来讨钱。 “你回来了?”她先这样问。 “是的。” “这正好。你是识字的,又是出门人,见识得多。我正要问你一件事一”她那没有 精采的眼睛忽然发光了。 我万料不到她却说出这样的话来,诧异的站着。 “就是一”她走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后, 高一语文第3页(共9页) 究竟有没有魂灵的?” 我很悚然,一见她的眼盯着我的,背上也就遭了芒刺一般,比在学校里遇到不及豫防 的临时考,教师又偏是站在身旁的时候,惶急得多了。对于魂灵的有无,我自己是向来毫 不介意的;但在此刻,怎样回答她好呢?我在极短期的踌躇中,想,这里的人照例相信鬼, 然而她,却疑惑了,一或者不如说希望:希望其有,又希望其无…。人何必增添末路 的人的苦恼,为她起见,不如说有罢。 “也许有罢,一我想。”我于是吞吞吐吐的说。 “那么,也就有地狱了?” “阿!地狱?”我很吃惊,只得支梧着,“地狱?一论理,就该也有。然而也未 必,…谁来管这等事…” “那么,死掉的一家的人,都能见面的?” “唉唉,见面不见面呢?…”这时我已知道自己也还是完全一个愚人,什么踌躇, 什么计画,都挡不住三句问。我即刻胆怯起来了,便想全翻过先前的话来,“那是,… 实在,我说不清…。其实,究竟有没有魂灵,我也说不清。” 我乘她不再紧接的问,迈开步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很觉得不安逸。自 己想,我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候,感到自身的寂寞了,然 而会不会含有别的什么意思的呢?一或者是有了什么豫感了?倘有别的意思,又因此发 生别的事,则我的答话委实该负若千的责任…。但随后也就自笑,觉得偶尔的事,本没 有什么深意义,而我偏要细细推敲,正无怪教育家要说是生着神经病;而况明明说过“说 不清”,已经推翻了答话的全局,即使发生什么事,于我也毫无关系了。 但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆起来,仿佛怀着什么不祥的豫感;在 阴沉的雪天里,在无聊的书房里,这不安愈加强烈了。不如走罢,明天进城去。福兴楼的 清燉鱼翅,一元一大盘,价廉物美,现在不知增价了否?往日同游的朋友,虽然已经云散, 然而鱼翅是不可不吃的,即使只有我一个…。无论如何,我明天决计要走了。 我因为常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事,却每每恰如所料的起来,所以 很恐怕这事也一律。果然,特别的情形开始了。傍晚,我竟听到有些人聚在内室里谈话, 仿佛议论什么事似的,但不一会,说话声也就止了,只有四叔且走而且高声的说: “不早不迟,偏偏要在这时候,一这就可见是一个谬种!” 我先是诧异,接着是很不安,似乎这话于我有关系。试望门外,谁也没有。好容易待 到晚饭前他们的短工来冲茶,我才得了打听消息的机会。 “刚才,四老爷和谁生气呢?”我问。 “还不是和祥林嫂?”那短工简捷的说。 “祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。 “老了。” 高一语文第4页(共9页) “死了?”我的心突然紧缩,几乎跳起来,脸上大约也变了色。但他始终没有抬头, 所以全不觉。我也就镇定了自己,接着问: “什么时候死的?” “什么时候?—昨天夜里,或者就是今天罢。—我说不清。” “怎么死的?” “怎么死的?一还不是穷死的?”他淡然的回答,仍然没有抬头向我看,出去了。 然而我的惊惶却不过暂时的事,随就觉得要来的事,已经过去,并不必仰仗我自己的 “说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰,心地已经渐渐轻松;不过偶然之间,还似乎有 些负疚。 (选自鲁迅小说集《彷徨》) 6.下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.祥林嫂见到“我”后眼中忽然发光,是因为她觉得“我”识字见识广,能解答心头 疑问,这一细节表现了她在绝境中对答案的强烈渴求。 B.短工对祥林嫂之死淡然回答“还不是穷死的”,说明他与祥林嫂同属底层民众,因同 病相怜不愿多谈,体现了底层人之间微妙的共情。 C.四叔骂祥林嫂偏死在祝福时节“可见是一个谬种”,说明他对祥林嫂的死深感愤怒和 惋惜,体现了他作为封建卫道士的顽固立场。 D.“我”得知祥林嫂死讯后内心渐渐变得轻松,只是偶然间还似乎有些负疚,说明“我” 最终已彻底摆脱了心理负担,不再介怀此事。 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.小说采用第一人称叙述,以“我”的所见所闻所感串联情节,使祥林嫂的悲剧更具 真实感,也便于直接展现“我”的内心世界。 B.小说善用侧面描写的手法,通过四叔怒骂、短工淡然等周围人的反应,烘托祥林嫂 的悲剧命运,增强了小说的社会批判力量。 C.小说以“祝福”为题,将祥林嫂之死置于“祝福”的背景下,形成反讽效果一一在 人们祈福时祥林嫂却悄然死去,深化了批判主题。 D.小说用大量内心独白式的心理描写,直接刻画祥林嫂濒死之际的精神困境,深入展 现了人物的内心世界与悲剧根源。 8.文中画横线的句子语言极具表现力,请任选两个角度加以分析。(4分) 9.本文选自鲁迅小说集《彷徨》,文中“我”的思想行为与“彷徨”这一集名的内涵有诸 多契合之处,请结合文本加以分析。(6分) 高一语文第5页(共9页) (三)阅读 (本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成10~14题。 材料一: 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣 之壮也,犹不如人:今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡 人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执 事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主, 行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉, 君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以 利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。 子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与, 不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。 (《烛之武退秦师》) 材料二: 公子过郑,郑文公不礼焉①。叔詹谏曰:“臣闻亲有天、用前训、礼兄弟、资穷困,天 所福也。晋郑兄弟也,先君武公与晋文候戮力股肱周室,平王德之,赐盟‘世相起也’。 今公子有三祚,天将启之,弃此四者以微天祸,无乃不可乎?君其图之。”弗听。叔詹请 杀之,公弗听。 十月惠公卒,十二月秦伯纳公子,文公入绛,即位于武宫。 文公诛观状以伐郑,反其陴,郑以名宝行成,公弗许,曰:“子詹来,而师还。”詹 固请曰:“一臣可以赦百姓定社稷,君何爱于臣也?”郑人以詹予晋,晋将烹之。詹日: “愿尽辞而死,固所愿也。”公听之。詹曰:“天降郑祸,使淫观状,弃礼违亲。臣曰: ‘夫晋公子贤明其左右皆卿才若复其国而得志于诸候祸无赦矣。’今祸及矣。尊明胜患,智 也:杀身赎国,忠也。”乃就烹,据鼎耳疾号曰:“自今以往,知忠以事君者,与詹同。” 文公乃命弗杀,厚为之礼而归之。郑以詹伯为将军。 (节选自《国语 晋语四》) 【注】此前公子重耳流亡经过曹国,曹共公听说重耳肋骨生得连成一片,曾无礼偷看其状。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 夫A晋公子贤明B其左右C皆卿才D若复其国E而得志F于诸侯G祸H无赦矣。 11.下列选项中的“以”与《齐桓晋文之事》“以羊易之”中的“以”,意义和用法相同的 一项是(3分) 高一语文第6页(共9页) A.以其无礼于晋 B.越国以鄙远 C.郑以名宝行成 D.郑人以詹予晋 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.郑国曾对晋文公失礼,又同时依附晋、楚两国,秦晋因此围郑:两军分别驻扎在氾 南、函陵,郑国局势十分危急。 B.烛之武起初以年老推辞出使,郑文公主动认错并点明亡国之害,烛之武权衡利弊后, 最终应允前去游说秦君。 C.重耳流亡途经郑国,郑文公不予礼遇:叔詹劝谏君主善待重耳,否则将招来天降灾 祸,郑文公并未采纳劝谏。 D.晋文公伐郑,郑国求和遭拒,对方索要叔詹才肯退兵;叔詹主动赴晋不惧烹刑,文 公事后命他出任郑国将军。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。 (2)一臣可以赦百姓定社稷,君何爱于臣也? 14.结合两则材料,简要概括烛之武与叔詹在化解国家危机方面的共同之处。(3分) (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读下面这两首诗,完成15~16题。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有弧舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流。 陪虞使君登岳阳楼 戴复古 片帆飞过洞庭来,百尺巍巍水面开。 疑泛灵槎①上河汉①,如从弱水到蓬莱③。 钧天广乐④无闻矣,袖剑仙人⑤安在哉。 物物尽随波浪去,君山一点独崔嵬。 【注】①灵槎:出自晋代张华《博物志》“浮槎通天”传说,指通往天河的木筏。②河汉: 指银河。③蓬莱:出自《山海经》,指海中仙山。④钧天广乐:指天上的音乐。⑤袖剑仙人: 指吕洞宾,《唐才子传》载,吕洞宾曾醉酒岳阳。 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.两首诗均围绕登岳阳楼展开,杜诗以今昔对举点题,戴诗以飞帆渡湖写登临行程。 高一语文第7页(共9页) B.杜诗额联“坼”“浮”二字化静为动,写出洞庭湖浩瀚磅礴、吞吐天地的宏大气势。 C.两首诗都化用了古代神话传说典故,增添了诗歌的浪漫色彩与深厚文化底蕴。 D.杜诗以楼为立足点,视野由阔及狭,戴诗以舟行视角由远及近展现楼的雄姿。 16.同是登岳阳楼抒怀之作,两首诗抒发的思想感情有何不同?请结合诗句简要分析。(6 分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)古代诗文中多有对洞庭湖宏阔景象的描写,张孝祥《念奴娇 过洞庭》中以比喻绘景 的经典名句:“ ”。 (2)从杜甫“戎马关山北”的战事书写,到苏洵《六国论》中“ ’一 ”的兴 亡论断,家国兴衰是古代诗文常见的重要主题。 (3)同样以水写变迁,戴复古借洞庭波浪抒泛化的世事之慨,王安石《桂枝香 金陵怀古》 中却借水景寄寓了具体的王朝兴亡之叹:“ 二、语言文字运用(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 逛市集是很多人小时候最期待的事,如今市集有了全新的打开方式。手作陶瓷、木雕 摆件、特色首饰、科技体验,各式新鲜内容都能吸引年轻人住足。 好吃、好运、好玩,能出片、能带娃、能治愈…的消费者不再青睐千篇一率标准化 商品,而是更看重自我情绪需求的满足。人们走进市集,消费需求不仅仅是“买东西”, 还要“找共鸣”“寻圈子”“感受生活温度”。一。市集要从“走红”变长红,需回 应年轻人消费需求的转变,在内容和形式上持续创新。 深挖地域文化,重塑消费空间。市集作为城市休闲空间,唯有深挖地域文化富矿,才 能在竞争中独竖一帜。①比如苏州双塔市集将评弹、昆曲等文化展演与咖啡馆、书店等现 代业态融合,探索“文化+场景+体验”,让传统文化焕发新生机。 叠加特色主题,深挖细分赛道。市集既可以是商品大集合,也可以是聚焦单一主题的 沉侵式游览空间。比如杭州植物园的“森林市集”,让人们在自然中感受本地生活气息: 长春电影节期间的“新民市集”,以电影为蝶、以非遗为韵,让老街区兼具温度与厚度。 在各色市集里,人们收获着社交的真诚、节奏的舒缓与探索的趣味。②当情绪价值与 文化体验成为消费新引擎,连市集早已不只是购物,更是对美好生活的生动描绘的体现。 18.文中有四个含错别字的词语,请找出并改正。(4分) 19.文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻 辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 20.下列填入文中第二段横线处的语句,衔接最恰当的一项是(3分) A.市集的功能早己从单一的交易场所,升级为多元的生活休闲空间 高一语文第8页(共9页) B.市集的功能早己从多元的生活休闲空间,退化为单一的交易场所 C.单一的交易场所早已升级为多元的生活休闲空间,成为市集的新形态 D.多元的生活休闲空间早已取代单一的交易场所,成为市集的唯一功能 21.下列对文中加点词语的相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A.打开方式:网络引申义,指市集全新的形式、玩法。 B.长红:长期保持热度,和短期“走红”形成对比。 C.富矿:将地域文化比作资源丰厚的矿藏,凸显其内在价值。 D.引擎:本义为发动机,文中指推动市集发展的核心技术。 22.请结合文本内容,为本地文旅部门撰写一段推介新式市集的宣传短句,要求凸显市集 文化与情绪双重价值,不超过40字。(6分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 长夜沉沉,灯火燃尽自身以驱散暗夜,既是光明的使者,也是希望的象征。然而灯亦 有别:范围有大有小,时间有短有长,质地有实有虚一微光可暖斗室,炬火能照长路; 萤光转瞬即逝,心灯绵延千年:有的灯靠灯油燃亮,有的灯靠心血点燃。 古往今来,总有人以身为灯,于困局中引路,于暗夜里传光。他们以不同的方式发光, 也在不同的时代被重新点亮。 以上关于“灯”的思考,对你有怎样的启发?请结合你的阅读体验与生活观察,写一 篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露 个人信息:不少于800字。 高一语文第9页(共9页)