精品解析：2026届黑龙江伊春市第一中学高三下学期第二次模拟考试历史试卷

伊春一中2026届高三年级第二次模拟考试 历史试题卷 （考试时间：75分钟；试卷满分：100分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 玉璋是我国古代贵族举行朝聘、祭祀和丧葬时所用的礼器。考古所见北至燕山山脉，东抵山东沿海，西到青藏高原东麓，南至广东、香港沿海，甚至越南北部红河三角洲地区都出土了二里头形制的玉璋。这表明二里头文化（ ） A. 国家礼乐制度的初步形成 B. 统治区域包括了华南地区 C. 注重借商品贸易扩大影响 D. 礼乐制度具有强大影响力 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根据材料及所学可知，玉璋作为礼器，其形制源自二里头文化，却在如此广阔的地域内被模仿和使用，说明二里头文化的礼制观念（即礼乐制度的一部分）具有强大的辐射力与影响力，被其他地区所接受和模仿，反映了当时中原礼制文化对周边的深刻影响，D项正确；材料仅展示了“礼乐制度的传播结果（玉璋广布）”，未提及“礼乐制度的形成过程”， 无法从“玉璋出土”推断出这是“国家礼乐制度的初步形成”阶段，排除A项；二里头文化的核心统治区是黄河中下游的中原地区（今河南偃师为中心），而材料中“华南沿海”“越南北部”等出土玉璋的区域，属于二里头文化的文化影响区，而非“直接统治区”，排除B项；玉璋作为贵族专用礼器，其传播途径更可能是文化交流、族群迁徙、方国借鉴（如周边族群模仿二里头礼器形制以体现等级），而非“商品贸易”，排除C项。故选D项。 2. 秦代曾迁徙原六国工商业者到蜀地临邛，他们被称为“山东迁虏”。赵人卓氏一到临邛，“即铁山鼓铸，运筹策，倾滇蜀之民”，而当地政府竟未加反对。同样，程郑到了临邛后，继续从事“冶铸”，结果“富埒卓氏”。由此可知，秦朝（ ） A. 跨区域的商贸活动活跃 B. 商人的社会地位较高 C. 借助移民推动边疆开发 D. 大力扶持私营工商业 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是秦代（中国）。根据材料及所学知识可知，秦朝迁徙六国工商业者到蜀地临邛，卓氏、程郑带来了冶铁技术，利用当地资源发展生产、带动经济，客观上推动了边疆的开发。结合史实，秦朝移民蜀地的目的之一就是充实人口、开发边疆，C项正确；材料中卓氏“倾滇蜀之民”体现跨区域商贸，但这是个人经营结果，并非秦朝商贸常态（秦朝重农抑商，跨区域商贸不“活跃”），且偏离题干“迁徙政策”的核心，排除A项；秦朝推行“重农抑商”政策，迁徙六国工商业者本质是削弱其势力（属于“迁虏”），并非提升其地位。卓氏、程郑虽致富，但“迁虏”身份本身是被控制、监视的对象，且秦朝整体商人地位低下，排除B项；秦朝实行“重农抑商”，对私营工商业以抑制、管控为主，迁徙工商业者是削弱其原有势力，并非“扶持”；材料中“未加反对”只是当地政府未干预，并非朝廷层面的“大力扶持”，排除D项。故选C项。 3. 陈寿于《三国志》中言诸葛亮，“应变将略非其所长”，《魏书》中的崔浩也认为诸葛亮虽与刘备君臣相得，然弃荆州而以巴蜀为根基乃下策，且蜀汉立足巴蜀后，诸葛亮不顾实力悬殊多次兴兵伐魏，无功而返。由此可知，崔浩的看法（ ） A. 完全否定诸葛亮的军事贡献 B. 与陈寿对诸葛亮的评价契合 C. 旨在强调蜀汉政权决策失误 D. 反映出魏晋正统观念的影响 【答案】B 【解析】 【详解】A.崔浩只是批评诸葛亮战略选择不当、北伐无功，并未完全否定其军事贡献，错误。 B.陈寿认为诸葛亮“应变将略非其所长”，崔浩则指出其根基选择失误、北伐徒劳无功，二者均对诸葛亮的军事谋略与成效持负面评价，看法高度契合，正确。 C.崔浩的评价重点是诸葛亮本人的战略，诸葛亮本人不能代表蜀汉政权整体决策失误，错误。 D.材料仅围绕诸葛亮的军事作为展开评价，并未体现魏晋正统观念对历史评判的影响，错误。 故选B项。 4. 《隋书·食货志》记载，隋代义仓本为防备水旱而设。开皇十六年，朝廷下诏将义仓从乡社移至各县管理，并按上中下三等户强制征收粮食，改变了此前自愿缴纳的做法。据此可知，隋代义仓制度调整（ ） A. 强化了官府对仓储的控制 B. 保证了灾年粮食供给稳定 C. 推行均平赋税征收的原则 D. 增强民间互助自救的功能 【答案】A 【解析】 【详解】A.隋代将义仓从乡社移至县一级管理，并把自愿缴纳改为按户等强制征收，这一系列调整使得原本由民间主导的仓储事务转由官府直接掌控，显著强化了官府对义仓的管理与控制，正确。 B.材料仅体现义仓管理方式的变化，并未提及灾年粮食供给的实际效果，无法得出保证供给稳定的结论，错误。 C.义仓征收的是备荒粮食，并非国家赋税，与均平赋税原则无关，错误。 D.官府接管并强制征收，削弱了民间自主互助的作用，错误。 故选A项。 5. 青苗法是王安石变法的重要内容，官府用常平仓放粮借贷给民户，民户在夏秋两季归还青苗钱时需要付息。据记载，当时陕西官府散青苗钱，以米折钱，压低米价，官府取利近一倍。民户不能及时还钱，官吏不断索逼，以致民户伐桑为薪，以换现钱。由此可见，青苗法的失败缘于（ ） A. 商品经济发展冲击 B. 制度设计脱离实际 C. 农民还款周期过短 D. 政策执行出现偏差 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料信息并结合所学知识可知，青苗法在执行中出现了严重偏差，如官府以米折钱时故意压低米价、官吏强行催逼还款，甚至迫使农户伐桑为薪，以换现钱，这都违背了政策初衷，说明政策执行出现偏差，D项正确；青苗法的初衷是为了限制高利贷对农民的盘剥，与商品经济发展并无冲突，题干中也没有相关信息，排除A项；青苗法的制度设计是在青黄不接时贷放钱粮，帮助农户渡过难关，本身并未脱离实际。题干中的问题出在执行环节，而非制度本身，排除B项；题干强调的是官吏压低米价、催逼还款的行为，而非还款周期长短，排除C项。故选D项。 6. 元世祖统治时期，将整个藏族地区划分为安多、康区和卫藏三个行政区划单位，并分别设置了宣慰使司都元帅府。各宣慰使司都元帅府设有元帅、同知、副使、经历（内政官）、镇抚（地方守卫官）、捕盗司官等官职，并有一定数量的驻军。这一举措（ ） A. 体现了因俗而治的治理特点 B. 落实了边疆地区行省制的设置 C. 揭开了边疆卫所制度的序幕 D. 加强了对藏族地区的有效管理 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料“行政区划单位”“有一定数量的驻军”等信息及所学可知，元政府在藏族地区设置了相应的行政管理机构，完善管理体系，并调整行政区划，从政治和军事上强化了对整个藏区的控制能力，D项正确；材料只是围绕元代行政区划及机构设置等展开，体现不出因俗而治的特点，排除A项；元朝在西藏地区没有设置行省，而是通过设立宣政院对西藏进行管辖，排除B项；材料所述并非卫所制度，排除C项。故选D项。 7. 元代曲坛活跃着一批少数民族曲家。据文献记载，蒙古、畏兀儿、回回、女真等民族的曲家达十余人，其中女真人浦察李五（李直夫）创作杂剧十二种，在元代剧坛颇具影响力。部分曲家使用汉语创作，并融入本民族词汇。对此解读正确的是（ ） A. 宽松的社会环境重塑文人的审美志趣 B. 元代民族间的华夏认同观念得以强化 C. 少数民族曲家改变元代戏曲创作方向 D. 政治大一统对文化发展具有催化效应 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料及所学可知，元代结束了宋、辽、金、西夏长期分裂的局面，建立了疆域辽阔的政治大一统政权。这一背景打破了各民族间的地域壁垒，为蒙古、畏兀儿、回回、女真等少数民族与汉族的文化交流提供了前提，少数民族曲家得以进入中原曲坛，使用汉语创作（适应大一统政权下的主流交流语言），同时融入本民族词汇（体现民族文化特色），本质是大一统政治环境催化下“多民族文化交融”的具体表现，D项正确；元代虽存在文化多元发展的现象，但整体社会环境并非“宽松”；且材料核心是“少数民族曲家的创作实践”，而非“文人审美”的重塑，排除A项；元代民族政策以“四等人制”为特点，并未主动推动“华夏认同”，排除B项；材料仅提及少数民族曲家“活跃”“创作杂剧”“融入本民族词汇”，但未说明其作品对元代戏曲整体创作方向“改变”，排除C项。故选D项。 8. 1839年英国在华商务总督义律收缴鸦片共计两百万余斤交清朝销毁。林则徐等人在逾贴中赞扬说：“诚实居心，深明大义，恪守天朝禁令，保全夷众身家，恭顺勤劳，询堪嘉尚。”虎门销烟后，义律立即向英国政府致信说：“应该出之以迅速而沉重的打击，事先连一个字的照会都不用给。”这可以用来说明（ ） A. 清朝外交近代化的艰辛 B. 林则徐等官员的宽容心态 C. 英国蓄谋对华发动战争 D. 早期殖民扩张的残暴血腥 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：鸦片战争前后（中国）。据材料“义律收缴鸦片共计两百万余斤交清朝销毁”、“应该出之以迅速而沉重的打击，事先连一个字的照会都不用给”可知，义律之所以收缴鸦片交给清政府销毁，就是为了为侵略中国制造借口，这可以用来说明英国蓄谋对华发动战争，C项正确；材料体现的是英国的在华商务总督与英国政府之间的通信，没有涉及中国外交的近代化，排除A项；林则徐赞扬义津是因为他收缴鸦片交给清政府销毁，并非林则徐对英国人的宽容，排除B项；工业革命后西方的殖民扩张主要是通过倾销商品、掠夺原材料的方式，并非残暴血腥的早期殖民扩张，排除D项。故选C项。 9. 1931年10月，《新江苏报》相继刊登了有关反日救国会的《西药商自动封存日货》《我对日经济绝交之伟效》《抵制之根本方法》，点明“国人爱用外货之劣根性”是造成今日日货猖獗的原因。该报还每日选登抗日救国标语，“我不灭日，日必亡我”“共赴国难”“对日永不合作”等。《新江苏报》的举措旨在（ ） A. 呼吁国人积极抗日 B. 组织民众开展生产自救运动 C. 构建革命统一战线 D. 增加南京国民政府财政收入 【答案】A 【解析】 【详解】A.《新江苏报》刊登反日救国会文章，点明国人使用外货的劣根性，以及选登抗日救国标语，这些举措的目的是呼吁国人积极抗日，通过揭露问题、营造氛围来动员民众参与抗日，符合当时抗日救亡的诉求，正确。 B.题干中主要是关于抗日的宣传，没有涉及组织民众开展生产自救运动的内容，错误。 C.革命统一战线是大革命时期的统一战线，1931年处于土地革命战争时期，且题干举措主要是呼吁抗日，而非构建革命统一战线，错误。 D.南京国民政府在九一八事变后实行不抵抗政策，而《新江苏报》的举措是呼吁抗日，反对不抵抗，不会是为了增加南京国民政府财政收入，错误。 故选A项。 10. 1949年以来，国家在黄河及其支流上兴建了众多大型水利工程，发挥防洪、发电、航运、旅游等多重功效；同时采取植树造林、退耕还林、小流域治理等各种措施，水土流失治理取得显著成效。这些治理举措彰显了（ ） A. 集中力量办大事的制度优势 B. 党和政府根绝黄河水患的决心 C. 国家对环境保护的高度重视 D. 人民群众参与生态治理的热情 【答案】A 【解析】 【详解】A.1949年以来，国家在黄河治理上采取了大规模水利工程建设（防洪、发电、航运等）和生态治理措施（植树造林、退耕还林、小流域治理），并取得显著成效。这类跨区域、长期性、系统性的治理工程，只有在能够集中全国人力、物力、财力统筹推进的制度下才能高效完成，这正是我国“集中力量办大事”的制度优势体现，正确。 B.黄河水患治理是长期过程，目前并未完全根绝，且材料未体现“根绝”的目标，错误。 C.环境保护是治理举措的内容之一，但材料更突出国家主导的大规模工程治理，错误。 D.材料未提及“人民群众参与”的相关信息，无法体现群众参与生态治理的热情，错误。 故选A项。 11. 在古代西亚北非诸帝国的相关记录中，经常出现对外征战的残酷场景。不过，这些古代帝国也通过贸易往来、王室联姻、礼物馈赠、互派使节和签订条约等方式处理当时的“国际关系”，寻求彼此的认同。据此可知，这些帝国（ ） A. 灵活运用多种对外策略 B. 借助文化输出扩大影响 C. 确立古代国际关系规则 D. 依靠武力促进区域统一 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代西亚北非。根据材料可知，古代西亚北非帝国在对外关系中，既使用武力征战，也通过贸易、联姻、外交礼物、使节往来和签订条约等非武力手段处理国际事务，表明这些帝国并非单纯依赖武力，而是结合不同策略维护利益、寻求认同，A项正确；题干未强调文化传播（如语言、宗教、艺术）的作用，联姻和礼物虽可能附带文化元素，但核心是政治与经济互动，而非主动输出文化，排除B项；题干未提及其系统性或对后世规则的直接影响，且古代国际关系更多依赖实力而非成文规则，排除C项；题干明确提到“对外征战的残酷场景”，但同时也指出多种非武力手段，说明武力并非唯一方式，排除D项。故选A项。 12. 学者指出，古代日本“大化改新”仿唐制建立中央集权，却保留了氏姓贵族的地域影响力；朝鲜高丽王朝推行科举制，但两班贵族始终垄断高级官职；印加帝国以克丘亚语为官方语言，却允许各地保留地方方言和宗教习俗。这些现象共同说明，古代亚洲和美洲文明在制度构建中（ ） A. 借鉴外来文明但保留传统 B. 政治统一与文化多元并存 C. 中央集权受贵族势力制约 D. 语言文字呈现分散性特征 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中日本、朝鲜借鉴外来制度，印加帝国并未明显体现借鉴外来文明，因此“借鉴外来文明”不能共同概括三则现象，错误。 B.日本仿唐制建立中央集权、高丽王朝推行科举、印加帝国统一官方语言，均体现出强化政治统一的趋向；同时日本保留氏姓贵族影响、朝鲜两班贵族垄断官职、印加允许地方方言与宗教存在，又体现出文化与社会结构的多元性，三者共同说明古代亚洲和美洲文明在制度构建中呈现政治统一与文化多元并存的特点，正确。 C.印加帝国的内容并未涉及贵族势力制约中央集权，该说法无法全面概括材料信息，错误。 D.语言文字分散仅符合印加帝国的现象，日本与朝鲜的材料核心并非语言问题，错误。 故选B项。 13. 1844年，马克思指出英国宗教改革：“在社会生活的各方面，有很大的一部分落入了中间人的手里……在宗教方面，上帝被‘中介人（国家教会、官僚等）’挤到次要地位，而后者又被（新教）牧师挤到次要地位，牧师又是善良的牧羊人和他们的羊群之间的必然的中间人。”这揭示出英国宗教改革（ ） A. 促使民族意识的觉醒 B. 加剧了社会阶层对立 C. 受到社会的普遍认可 D. 具有明显的不彻底性 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，马克思通过分析英国宗教改革后“上帝被国家教会、官僚等中间人挤到次要地位，牧师又成为信徒与上帝之间的新中介”这一现象，揭示了英国宗教改革并未彻底消除宗教权力的等级结构与控制模式，反而以新的“中间人”体系（国家教会、新教牧师）延续了宗教与世俗权力的结合，体现了其在反封建和实现宗教平等方面的明显不彻底性，D项正确；宗教改革确实推动了英国民族国家形成，但材料强调改革后权力的“中间人”异化，而非民族意识，排除A项；材料未直接描述阶级矛盾激化，而是揭露权力结构的虚伪性，排除B项；材料批判改革的不彻底，未涉及社会认可度，排除C项。故选D项。 14. 巴黎公社在短短七十二天内，尝试建立议行合一的政权，改造经济基础，革新教育文化，改善社会民生。马克思总结道：“公社的伟大社会措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各项具体措施，只能显示出走向属于人民、由人民掌权的政府的趋势。”马克思的这一评价重在说明巴黎公社（ ） A. 实施了全面的社会改造 B. 建立了稳固的阶级联盟 C. 完善了国家治理的结构 D. 彰显了新型政权的方向 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，材料中马克思评价巴黎公社的各项措施“只能显示出走向属于人民、由人民掌权的政府的趋势”，这深刻揭示了公社的历史意义不在于其具体措施的完备性，而在于它在人类历史上首次以无产阶级政权形式进行了短暂实践，其存在本身就指明了未来社会政治发展的方向，即建立由人民掌握权力的新型政府，D项正确；材料指出公社措施“只能显示出走向属于人民、由人民掌权的政府的趋势”，说明其社会改造是局部和初步的，并未实现全面、系统的社会改造，排除A项；材料未强调阶级联盟的构建，且公社未能联合广大农民，阶级基础并不稳固，其失败也与此有关，排除B项；公社仅存七十二天，许多机构与制度仅具雏形，未能形成完善的国家治理结构，排除C项。故选D项。 15. 1938年，墨西哥将美、英等外国石油公司的资产收归国有，建立了墨西哥石油公司。此举使石油工业成为推动国家工业化的重要支柱。此后，巴西等国也纷纷采取了类似的措施。据此可推知，发展中国家（ ） A. 呼吁建立国际经济新秩序 B. 维护经济主权的重要性 C. 发展公有制经济的有效性 D. 优化经济结构的必要性 【答案】B 【解析】 【详解】A.呼吁建立国际经济新秩序是20世纪六七十年代不结盟运动兴起后，发展中国家在全球层面提出的国际经济诉求，题干仅反映发展中国家自主收回主权的国内举措，不符合题意，错误。 B.题干中墨西哥将外国资本控制的石油资产收归国有，成功让石油工业成为本国工业化支柱，这一做法被其他发展中国家纷纷效仿，本质是发展中国家通过收回经济主权实现自主发展，证明了维护经济主权对发展中国家工业化的重要性，正确。 C.墨西哥等国的国有化核心是从外国手中夺回本国资源控制权，并非以发展公有制为核心目标，且题干未强调公有制本身的效用，概念偏离，错误。 D.题干仅说明石油成为工业化支柱，未提及原有经济结构存在缺陷需要调整优化，错误。 故选B项。 16. 冷战结束后，西方媒体将非洲描述为疾病肆虐、战乱频仍的大陆。对此，一些非洲和美洲学者提出“黑色大西洋”理论，强调非西方地区之间的相互联系，否定“非洲人是文明的消极接受者”的传统观点。这一理论的提出旨在（ ） A. 揭示非西方文明的共性 B. 凸显非洲文明独特价值 C. 强调跨区域的文化互动 D. 反抗西方文化霸权叙事 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料未提及非西方文明存在共同特征，理论强调的是非西方地区间的联系和能动性，错误。 B.理论未聚焦非洲文明的独特之处，而是强调非西方地区互动和非洲人的主动角色，错误。 C.跨区域联系是理论的内容，但目的是通过这种联系反抗西方霸权叙事，而非单纯强调互动本身，错误。 D.冷战结束后西方媒体将非洲描述为“疾病肆虐、战乱频仍”，是片面、负面的刻板印象，凸显了西方的文化霸权；非洲和美洲学者提出“黑色大西洋”理论，强调非西方地区之间的相互联系，否定“非洲人是文明的消极接受者”，是通过展现非西方地区的真实联系和能动性，反抗西方媒体对非洲的单一定义和话语霸权，正确。 故选D项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 “脚钱”是唐代丁租的运输费用，由纳税户缴纳给官府，用于支付官方运输成本。表3为开元年间沙州敦煌、寿昌二县缴纳丁租、脚钱统计表。 户等 类型 运送丁租额（硕） 单位脚价（斗/文） 脚钱总计（贯） 脚钱折粟（硕） 敦煌 寿昌 六等以上户 10 0 20 3.6 10.29 七等八等户 350 2 15 52.8 150.94 九等户 单贫不堪办脚 240 18 - - - 堪办脚 796 14 10 81 231.57 合计 1036 32 - 81 231.57 总计 1404 34 敦煌 135.6 387.65 寿昌 1.8 5.15 注：(1）硕、斗为容量单位，1硕=10斗；贯、文为货币单位，1贯=1000文 （2）户等是唐代依据资产划分的户籍等级，九等为最低等 （3）“不堪办脚”是指贫困到无法承担运输脚钱的九等户 ——摘编自吴姚函《唐代赋税“脚钱”研究》 （1）根据材料，概括唐代开元年间沙州敦煌、寿昌二县脚钱征收的特点。 （2）结合所学知识，分析唐代脚钱征收制度实施的影响。 【答案】（1）特点：依附于丁租；按户等征收：地域差异大：钱物兼收：弹性政策（对贫困户豁免)。 （2）积极：弥补官方运输经费不足，保障赋税物资转运；以钱征收，客观上促进商品经济发展；按户等征收一定程度上体现了社会公平，有利于社会稳定：作为丁租配套费用，进一步完善了唐代赋税体系。 消极：作为隐性税负，加剧了农户的负担：地方征收标准的差异，不利于区域经济均衡发展。 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料“‘脚钱’是唐代丁租的运输费用，由纳税户缴纳给官府，用于支付官方运输成本”并结合所学知识可知，脚钱是为了解决丁租运输问题而产生的附加费用，其征收以丁租的存在为前提，得出：依附于丁租；根据材料“户等是唐代依据资产划分的户籍等级，九等为最低等”及表格中六等以上户、七等八等户、九等户的脚钱征收差异，并结合所学知识，可得出：按户等征收：根据材料表格中敦煌县脚钱总计135.6贯，寿昌县仅1.8贯，并结合所学知识，可得出：地域差异大：根据材料表格中“脚钱总计（贯）”“脚钱折粟（硕）”的统计项，并结合所学知识，可得出：钱物兼收：根据材料“‘不堪办脚’是指贫困到无法承担运输脚钱的九等户”及表格中“单贫不堪办脚”的九等户脚钱总计为“-”，并结合所学知识，可得出：弹性政策（对贫困户豁免)。 【小问2详解】 积极影响：根据材料“脚钱……用于支付官方运输成本”并结合所学知识，可得出：弥补官方运输经费不足，保障赋税物资转运；根据材料中脚钱以“贯、文”为货币单位征收，并结合所学知识，可得出：以钱征收，客观上促进商品经济发展；根据材料“户等是唐代依据资产划分的户籍等级”及不同户等的脚钱差异，并结合所学知识，可得出：按户等征收一定程度上体现了社会公平，有利于社会稳定；根据材料“脚钱是唐代丁租的运输费用”并结合所学知识，可得出：作为丁租配套费用，进一步完善了唐代赋税体系。消极影响：根据材料“脚钱是唐代丁租的运输费用”并结合所学知识，可得出：作为隐性税负，加剧了农户的负担；根据材料表格中敦煌与寿昌的脚钱征收差距，并结合所学知识，可得出：地方征收标准的差异，不利于区域经济均衡发展。 18. 对财富问题的认识是一定时期经济思想的反映。下表为近代有识之士有关财富的部分言论摘录。阅读材料，回答问题。 凡一言及利，不问其为公为私，概斥之为言利小人，于是利国利民之术，废而不讲久矣。 薛福成《筹洋刍议》（1879年） 商以懋迁有无，平物价，济急需，有益于民，有利于国，与士农工互相表里。 郑观应《盛世危言》（1894年） 是故富强者，不外利民之政也，而必自民之能自利始。 严复《原强》（1895年） 天下穷民谋食之路，惟机器工作厂为最丰，亦惟机器工作厂为最易，使居者制以为器，则外财可入而内患潜消矣。 陈炽《续富国策》（1896年） 评析以上人物的主张。 【答案】主张：反对传统“重义轻利”观念，肯定求利的正当性；重视商业的作用，主张“工商皆本”；以“利民”为富强之基；倡导发展机器工厂以解决民生与救国问题。 背景：洋务运动开展、民族资本主义兴起、传统自然经济进一步解体，新兴资产阶级要求维护利益；列强侵华（如中法战争、甲午中日战争）加剧民族危机，先进知识分子寻求“富强”救国之路；西学东渐冲击了传统“重农抑商”“重义轻利”等经济观念；底层民众生计艰难，社会矛盾突出。 评价：突破了传统经济伦理的束缚，为近代民族资本主义发展提供了思想支持，推动了中国近代化进程；体现了强烈的爱国救亡意识，为后来的维新变法运动奠定了思想基础，促进了近代中国的思想解放。本质上仍属于改良思想，未能认识到近代中国危机的根源，未能提出彻底的政治变革方案，无法从根本上改变中国半殖民地半封建的社会性质。（积极部分，局限部分） 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，结合所学知识，评析人物的主张，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“凡一言及利，不问其为公为私，概斥之为言利小人，于是利国利民之术，废而不讲久矣。”“商以懋迁有无，平物价，济急需，有益于民，有利于国，与士农工互相表里。”等可知晚清时期有识之士的观点可概括为反对传统“重义轻利”观念，肯定求利的正当性、重视商业的作用，主张“工商皆本”、以“利民”为富强之基、倡导发展机器工厂以解决民生与救国问题。 第二步：评析需要结合材料及其所处的时空进行归纳，19世纪末，随着列强侵华的加剧，传统自然经济进一步解体，洋务运动开展，民族资本主义兴起等，新兴资产阶级要求维护利益、列强侵华（如中法战争、甲午中日战争）加剧民族危机，先进知识分子寻求“富强”救国之路、西学东渐冲击了传统“重农抑商”“重义轻利”等经济观念、底层民众生计艰难，社会矛盾突出等方面进行分析。 第三步：客观认识这些言论，从积极方面和局限性两方面进行评价，尽管这些言论突破了传统经济伦理的束缚，推动近代化进程，体现了强烈的爱国救亡意识，为后来的维新变法运动奠定了思想基础，促进了近代中国的思想解放，但是本质上仍属于改良思想，未能认识到近代中国危机的根源，未能提出彻底的政治变革方案，无法从根本上改变中国半殖民地半封建的社会性质。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1949—1966年，体育电影的政治立意强调集体形塑，通过对身体和思想的规训，以实现舍弃小我，完成大我的目标。如第一部体育电影《两个小足球队》（1956年）讲述了高中生王力因自大而输掉足球比赛，在老师、家长的批评教育下改正缺点获得认可的故事。改革开放下体育电影则凸显“民族振兴”希望之境。如孙敬拍摄的《乳燕飞》（1979年）是国内第一部反映女子体操运动的电影，以运动员王维俭为原型，主线之一是讲述主人公挑战高难度动作，完成艰苦训练计划，克服重重困难，最终在国际体操比赛上斩获桂冠的故事。新世纪初体育电影则强调人文情怀，《我和乔丹的日子》（2002年）等影片选择青少年为主人公，讲述了他们因体育而得以成长并收获友谊的故事。 ——摘编自朱邱晗《新中国成立70年以来体育电影主题叙事变迁探析》 从材料提取信息，自拟论题，并结合所学知识加以论述。（要求：论题明确、史论结合、逻辑清晰） 【答案】示例： 论题：新中国体育电影折射时代精神的演进。 论述：体育电影作为社会意识形态载体，其叙事重心变化反映不同时期国家战略与社会价值观的演进。1949—1966年，新中国以巩固政权、重塑秩序为核心，体育电影突出集体主义与思想塑造，服务国家整合的政治需求。改革开放后，国家聚焦现代化建设与国际形象提升，影片将体育竞技与为国争光、民族振兴绑定，呼应融入世界、振奋民族精神的时代诉求。新世纪以来，随着综合国力提升与社会发展，体育电影转向个体成长、人文关怀，彰显和谐社会理念。 综上所述，新中国体育电影折射出国家的发展，体现时代精神的变化和演进。 （“示例”仅供阅卷参考，其他答案言之成理亦可） 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，从材料提取信息、拟定论题，并结合所学知识进行论述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“第一部体育电影《两个小足球队》……改正缺点获得认可的故事”“孙敬拍摄的《乳燕飞》……最终在国际体操比赛上斩获桂冠的故事”“《我和乔丹的日子》……讲述了他们因体育而得以成长并收获友谊的故事”等信息可知，新中国体育在1949—1966年侧重展示内部思想改造、改革开放后侧重对外展示国力、21世纪侧重刻画个体内心体验，不同时代体育电影立意的侧重点随时代发展而有所变化，因此可以拟定论题为新中国体育电影折射时代精神的演进。 第二步：对提出的论题进行论述，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论述可以以时间为线索，分阶段进行分析论证：1949—1966年，突出集体主义与思想塑造，服务国家整合的政治需求；1978年改革开放后，突出民族振兴与国际形象建构；21世纪初，侧重人文关怀与个体成长。通过以上三个阶段的论述，突出体育电影不仅是娱乐产品，更是社会意识形态的镜像。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。强调体育电影主题的变迁不仅是艺术表达的调整，更是国家发展战略、时代精神演进的真实写照。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料：东南亚位于亚洲和大洋洲、太平洋和印度洋的“十字路口”，地域辽阔，自然条件优越，拥有橡胶、锡、石油等战略资源，但近代以来长期处于西方殖民统治之下。二战结束后，东南亚国家人民掀起民族独立运动热潮，多数国家赢得了独立，但仍面临复杂国内形势和地区安全形势。20世纪50—80年代，美苏在这一地区展开多种形式的斗争，矛盾不时激化。在此过程中，东南亚国家不断调整政策，试图维持在大国之间的中立和均衡。1961年7月，马来西亚、泰国和菲律宾联合成立了东南亚联盟，1967年8月被东南亚国家联盟（今东盟）所取代，这是东南亚国家联合自强的开端，促进了东南亚国家此后的合作。正如《曼谷宣言》称“考虑到东南亚国家对于加强本地区的经济和社会稳定，保障本国的和平发展共同负有重大责任；考虑到这些国家决心根据本国人民的理想和愿望，保障它们的稳定和安全免遭形形色色的外来干涉，以维护它们的民族特征，特此宣告建立东南亚国家之间的地区性合作联盟”。 ——摘编自廖四华《冷战期间美苏在东南亚的博弈研究》 （1）根据材料并结合所学知识，概述冷战时期美苏在东南亚博弈的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，简析冷战时期美苏在东南亚博弈对该地区的影响。 【答案】（1）原因：东南亚资源丰富，战略地位重要；英法等国实力削弱，无力控制东南亚地区；地区安全形势复杂；美苏争夺战略优势。（任答三点即可） （2）影响：破坏了东南亚国家主权完整，造成地区动荡不安；促进了东南亚国家联合，推动了一体化进程；推动了东南亚国家大国平衡战略选择，为后冷战时期的发展创造了条件。 【解析】 【小问1详解】 原因：根据“东南亚位于亚洲和大洋洲、太平洋和印度洋的‘十字路口’，地域辽阔，自然条件优越，拥有橡胶、锡、石油等战略资源”可得出东南亚资源丰富，战略地位重要；根据“但近代以来长期处于西方殖民统治之下。二战结束后，东南亚国家人民掀起民族独立运动热潮，多数国家赢得了独立”得出英法等国实力削弱，无力控制东南亚地区；根据“多数国家赢得了独立，但仍面临复杂国内形势和地区安全形势”得出地区安全形势复杂；根据“20世纪50—80年代，美苏在这一地区展开多种形式的斗争，矛盾不时激化”得出美苏争夺战略优势。 【小问2详解】 影响：根据所学，可从美苏博弈对国家主权破坏的角度理解概括，可得出这一行为破坏了东南亚国家主权完整，造成地区动荡不安；根据“马来西亚、泰国和菲律宾联合成立了东南亚联盟，1967年8月被东南亚国家联盟（今东盟）所取代，这是东南亚国家联合自强的开端，促进了东南亚国家此后的合作”得出促进了东南亚国家联合，推动了一体化进程；根据“在此过程中，东南亚国家不断调整政策，试图维持在大国之间的中立和均衡。”可得出推动了东南亚国家大国平衡战略选择，为后冷战时期的发展创造了条件。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 伊春一中2026届高三年级第二次模拟考试 历史试题卷 （考试时间：75分钟；试卷满分：100分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 玉璋是我国古代贵族举行朝聘、祭祀和丧葬时所用的礼器。考古所见北至燕山山脉，东抵山东沿海，西到青藏高原东麓，南至广东、香港沿海，甚至越南北部红河三角洲地区都出土了二里头形制的玉璋。这表明二里头文化（ ） A. 国家礼乐制度的初步形成 B. 统治区域包括了华南地区 C. 注重借商品贸易扩大影响 D. 礼乐制度具有强大影响力 2. 秦代曾迁徙原六国工商业者到蜀地临邛，他们被称为“山东迁虏”。赵人卓氏一到临邛，“即铁山鼓铸，运筹策，倾滇蜀之民”，而当地政府竟未加反对。同样，程郑到了临邛后，继续从事“冶铸”，结果“富埒卓氏”。由此可知，秦朝（ ） A. 跨区域的商贸活动活跃 B. 商人的社会地位较高 C. 借助移民推动边疆开发 D. 大力扶持私营工商业 3. 陈寿于《三国志》中言诸葛亮，“应变将略非其所长”，《魏书》中的崔浩也认为诸葛亮虽与刘备君臣相得，然弃荆州而以巴蜀为根基乃下策，且蜀汉立足巴蜀后，诸葛亮不顾实力悬殊多次兴兵伐魏，无功而返。由此可知，崔浩的看法（ ） A. 完全否定诸葛亮的军事贡献 B. 与陈寿对诸葛亮的评价契合 C. 旨在强调蜀汉政权决策失误 D. 反映出魏晋正统观念的影响 4. 《隋书·食货志》记载，隋代义仓本为防备水旱而设。开皇十六年，朝廷下诏将义仓从乡社移至各县管理，并按上中下三等户强制征收粮食，改变了此前自愿缴纳的做法。据此可知，隋代义仓制度调整（ ） A. 强化了官府对仓储的控制 B. 保证了灾年粮食供给稳定 C. 推行均平赋税征收的原则 D. 增强民间互助自救的功能 5. 青苗法是王安石变法的重要内容，官府用常平仓放粮借贷给民户，民户在夏秋两季归还青苗钱时需要付息。据记载，当时陕西官府散青苗钱，以米折钱，压低米价，官府取利近一倍。民户不能及时还钱，官吏不断索逼，以致民户伐桑为薪，以换现钱。由此可见，青苗法的失败缘于（ ） A. 商品经济发展冲击 B. 制度设计脱离实际 C. 农民还款周期过短 D. 政策执行出现偏差 6. 元世祖统治时期，将整个藏族地区划分为安多、康区和卫藏三个行政区划单位，并分别设置了宣慰使司都元帅府。各宣慰使司都元帅府设有元帅、同知、副使、经历（内政官）、镇抚（地方守卫官）、捕盗司官等官职，并有一定数量的驻军。这一举措（ ） A. 体现了因俗而治的治理特点 B. 落实了边疆地区行省制的设置 C. 揭开了边疆卫所制度的序幕 D. 加强了对藏族地区的有效管理 7. 元代曲坛活跃着一批少数民族曲家。据文献记载，蒙古、畏兀儿、回回、女真等民族的曲家达十余人，其中女真人浦察李五（李直夫）创作杂剧十二种，在元代剧坛颇具影响力。部分曲家使用汉语创作，并融入本民族词汇。对此解读正确的是（ ） A. 宽松的社会环境重塑文人的审美志趣 B. 元代民族间的华夏认同观念得以强化 C. 少数民族曲家改变元代戏曲创作方向 D. 政治大一统对文化发展具有催化效应 8. 1839年英国在华商务总督义律收缴鸦片共计两百万余斤交清朝销毁。林则徐等人在逾贴中赞扬说：“诚实居心，深明大义，恪守天朝禁令，保全夷众身家，恭顺勤劳，询堪嘉尚。”虎门销烟后，义律立即向英国政府致信说：“应该出之以迅速而沉重的打击，事先连一个字的照会都不用给。”这可以用来说明（ ） A. 清朝外交近代化的艰辛 B. 林则徐等官员的宽容心态 C. 英国蓄谋对华发动战争 D. 早期殖民扩张的残暴血腥 9. 1931年10月，《新江苏报》相继刊登了有关反日救国会的《西药商自动封存日货》《我对日经济绝交之伟效》《抵制之根本方法》，点明“国人爱用外货之劣根性”是造成今日日货猖獗的原因。该报还每日选登抗日救国标语，“我不灭日，日必亡我”“共赴国难”“对日永不合作”等。《新江苏报》的举措旨在（ ） A. 呼吁国人积极抗日 B. 组织民众开展生产自救运动 C. 构建革命统一战线 D. 增加南京国民政府财政收入 10. 1949年以来，国家在黄河及其支流上兴建了众多大型水利工程，发挥防洪、发电、航运、旅游等多重功效；同时采取植树造林、退耕还林、小流域治理等各种措施，水土流失治理取得显著成效。这些治理举措彰显了（ ） A. 集中力量办大事的制度优势 B. 党和政府根绝黄河水患的决心 C. 国家对环境保护的高度重视 D. 人民群众参与生态治理的热情 11. 在古代西亚北非诸帝国的相关记录中，经常出现对外征战的残酷场景。不过，这些古代帝国也通过贸易往来、王室联姻、礼物馈赠、互派使节和签订条约等方式处理当时的“国际关系”，寻求彼此的认同。据此可知，这些帝国（ ） A. 灵活运用多种对外策略 B. 借助文化输出扩大影响 C. 确立古代国际关系规则 D. 依靠武力促进区域统一 12. 学者指出，古代日本“大化改新”仿唐制建立中央集权，却保留了氏姓贵族的地域影响力；朝鲜高丽王朝推行科举制，但两班贵族始终垄断高级官职；印加帝国以克丘亚语为官方语言，却允许各地保留地方方言和宗教习俗。这些现象共同说明，古代亚洲和美洲文明在制度构建中（ ） A. 借鉴外来文明但保留传统 B. 政治统一与文化多元并存 C. 中央集权受贵族势力制约 D. 语言文字呈现分散性特征 13. 1844年，马克思指出英国宗教改革：“在社会生活的各方面，有很大的一部分落入了中间人的手里……在宗教方面，上帝被‘中介人（国家教会、官僚等）’挤到次要地位，而后者又被（新教）牧师挤到次要地位，牧师又是善良的牧羊人和他们的羊群之间的必然的中间人。”这揭示出英国宗教改革（ ） A. 促使民族意识的觉醒 B. 加剧了社会阶层对立 C. 受到社会的普遍认可 D. 具有明显的不彻底性 14. 巴黎公社在短短七十二天内，尝试建立议行合一的政权，改造经济基础，革新教育文化，改善社会民生。马克思总结道：“公社的伟大社会措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各项具体措施，只能显示出走向属于人民、由人民掌权的政府的趋势。”马克思的这一评价重在说明巴黎公社（ ） A. 实施了全面的社会改造 B. 建立了稳固的阶级联盟 C. 完善了国家治理的结构 D. 彰显了新型政权的方向 15. 1938年，墨西哥将美、英等外国石油公司的资产收归国有，建立了墨西哥石油公司。此举使石油工业成为推动国家工业化的重要支柱。此后，巴西等国也纷纷采取了类似的措施。据此可推知，发展中国家（ ） A. 呼吁建立国际经济新秩序 B. 维护经济主权的重要性 C. 发展公有制经济的有效性 D. 优化经济结构的必要性 16. 冷战结束后，西方媒体将非洲描述为疾病肆虐、战乱频仍的大陆。对此，一些非洲和美洲学者提出“黑色大西洋”理论，强调非西方地区之间的相互联系，否定“非洲人是文明的消极接受者”的传统观点。这一理论的提出旨在（ ） A. 揭示非西方文明的共性 B. 凸显非洲文明独特价值 C. 强调跨区域的文化互动 D. 反抗西方文化霸权叙事 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 “脚钱”是唐代丁租的运输费用，由纳税户缴纳给官府，用于支付官方运输成本。表3为开元年间沙州敦煌、寿昌二县缴纳丁租、脚钱统计表。 户等 类型 运送丁租额（硕） 单位脚价（斗/文） 脚钱总计（贯） 脚钱折粟（硕） 敦煌 寿昌 六等以上户 10 0 20 3.6 10.29 七等八等户 350 2 15 52.8 150.94 九等户 单贫不堪办脚 240 18 - - - 堪办脚 796 14 10 81 231.57 合计 1036 32 - 81 231.57 总计 1404 34 敦煌 135.6 387.65 寿昌 1.8 5.15 注：(1）硕、斗为容量单位，1硕=10斗；贯、文为货币单位，1贯=1000文 （2）户等是唐代依据资产划分的户籍等级，九等为最低等 （3）“不堪办脚”是指贫困到无法承担运输脚钱的九等户 ——摘编自吴姚函《唐代赋税“脚钱”研究》 （1）根据材料，概括唐代开元年间沙州敦煌、寿昌二县脚钱征收的特点。 （2）结合所学知识，分析唐代脚钱征收制度实施的影响。 18. 对财富问题的认识是一定时期经济思想的反映。下表为近代有识之士有关财富的部分言论摘录。阅读材料，回答问题。 凡一言及利，不问其为公为私，概斥之为言利小人，于是利国利民之术，废而不讲久矣。 薛福成《筹洋刍议》（1879年） 商以懋迁有无，平物价，济急需，有益于民，有利于国，与士农工互相表里。 郑观应《盛世危言》（1894年） 是故富强者，不外利民之政也，而必自民之能自利始。 严复《原强》（1895年） 天下穷民谋食之路，惟机器工作厂为最丰，亦惟机器工作厂为最易，使居者制以为器，则外财可入而内患潜消矣。 陈炽《续富国策》（1896年） 评析以上人物的主张。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1949—1966年，体育电影的政治立意强调集体形塑，通过对身体和思想的规训，以实现舍弃小我，完成大我的目标。如第一部体育电影《两个小足球队》（1956年）讲述了高中生王力因自大而输掉足球比赛，在老师、家长的批评教育下改正缺点获得认可的故事。改革开放下体育电影则凸显“民族振兴”希望之境。如孙敬拍摄的《乳燕飞》（1979年）是国内第一部反映女子体操运动的电影，以运动员王维俭为原型，主线之一是讲述主人公挑战高难度动作，完成艰苦训练计划，克服重重困难，最终在国际体操比赛上斩获桂冠的故事。新世纪初体育电影则强调人文情怀，《我和乔丹的日子》（2002年）等影片选择青少年为主人公，讲述了他们因体育而得以成长并收获友谊的故事。 ——摘编自朱邱晗《新中国成立70年以来体育电影主题叙事变迁探析》 从材料提取信息，自拟论题，并结合所学知识加以论述。（要求：论题明确、史论结合、逻辑清晰） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料：东南亚位于亚洲和大洋洲、太平洋和印度洋的“十字路口”，地域辽阔，自然条件优越，拥有橡胶、锡、石油等战略资源，但近代以来长期处于西方殖民统治之下。二战结束后，东南亚国家人民掀起民族独立运动热潮，多数国家赢得了独立，但仍面临复杂国内形势和地区安全形势。20世纪50—80年代，美苏在这一地区展开多种形式的斗争，矛盾不时激化。在此过程中，东南亚国家不断调整政策，试图维持在大国之间的中立和均衡。1961年7月，马来西亚、泰国和菲律宾联合成立了东南亚联盟，1967年8月被东南亚国家联盟（今东盟）所取代，这是东南亚国家联合自强的开端，促进了东南亚国家此后的合作。正如《曼谷宣言》称“考虑到东南亚国家对于加强本地区的经济和社会稳定，保障本国的和平发展共同负有重大责任；考虑到这些国家决心根据本国人民的理想和愿望，保障它们的稳定和安全免遭形形色色的外来干涉，以维护它们的民族特征，特此宣告建立东南亚国家之间的地区性合作联盟”。 ——摘编自廖四华《冷战期间美苏在东南亚的博弈研究》 （1）根据材料并结合所学知识，概述冷战时期美苏在东南亚博弈的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，简析冷战时期美苏在东南亚博弈对该地区的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $