专题8 中国近现代的思想解放与科技文化 练习题--2027届高三统编版历史一轮复习

**基本信息** 以中国近现代思想解放与科技文化发展为主线，通过阶段化命题构建从器物到制度再到文化的逻辑链条，渗透唯物史观与时空观念。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |思想演进|8题（林、严、陈等）|材料情境分析|从“师夷长技”到马克思主义中国化的思想深化| |教育科技|4题（洋务学堂、核潜艇等）|政策影响评价|救亡需求推动科技教育近代化的实践路径| |文化发展|4题（大众文化、敦煌合作等）|现象本质探究|全球化背景下文化传承与创新的辩证关系|

专题8 中国近现代的思想解放与科技文化 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．(2025·江西部分学校4月联考)近代民族英雄林则徐对西方的看法经历过显著变化。初期，他认为“外夷不食茶叶、大黄，则无以为命也”，主张以贸易制裁威慑西方；后期则提出“知夷”，并主张“师夷”“制夷”的思想，倡导翻译西书、了解西方。这一转变表明林则徐(　　) A．坚持“天朝上国”观念 B．救国思想发生改变 C．摒弃传统认知错误 D．积极推动政治改革 2．(2025·江西萍乡二模)洋务运动期间，清朝相继创办了近四十所新式学堂，聘请洋教习，引进西方教育体制，教学“西文”“西艺”；同时派遣留学生赴欧美学习军事和科技，并设立翻译馆翻译西方科技书籍。这些举措(　　) A．表明清政府已废除旧教育体制 B．加快了晚清政府政治体制改革 C．利于西学传播和近代人才培养 D．满足了洋务企业对人才的需要 3．(2025·河北张家口、承德二模)1895年，《万国公报》创刊时，康有为说明：“每日刊送千份于朝士大夫。纸墨银二两，自捐此款。令卓如、孺博日属文，分学校、军政各类，日腾于朝，多送朝士，不收报费。朝士乃日闻所未闻，识议一变焉。”据此推知，康有为的说明(　　) A．奠定了维新志士变法的理论基础 B．促进了民主革命的转型 C．开辟了社会生活近代化的新途径 D．适应了救亡图存的需要 4．(2025·广东惠州一模)1899年，严复将英国哲学家穆勒的《On Liberty》暂译为《自由论》，1903年正式出版时改译为《群己权界论》，将“个人自由”译为“小己自由”，同时引入“国群自由”概念。他主张“小己之利而后立群”，但在极端情况下“两害相权，己轻群重”。严复此举意在(　　) A．阐释维新变法合理性 B．突破中体西用的思想束缚 C．强化国家共同体意识 D．推动民主共和政体的建立 5．(2025·安徽蚌埠适应性测试)19世纪80年代，康有为主张博物院“当令其属之于公，勿据为一己之私，于是任其制度之新奇，以开民智而悦民心”。1905年，张謇进一步请求清廷“尽出其历代内府所藏，以公于国人……且京师此馆成立以后，可渐推行各行省，庶使莘莘学子，得有所观摩研究，以补益于学校”。此类主张意在借助博物馆(　　) A．提升国民素质 B．推动文物搜集整理 C．宣传维新思想 D．增强文物主权意识 6．(2025·河南郑州外国语学校调研)近代中国，对“西为夷”而“中为本”的认识，带来的不过是“锦上的花”；而对西方本身的认知由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”的转变，带来的却是“雪中的炭”。这一转变(　　) A．说明“中体西用”加速传统文化的消亡 B．可用于研究中国近代化的曲折性特点 C．表明文化自信是实施政治变革的前提 D．全面呈现了中国沦为半殖民地的历程 7．(2025·贵州六盘水一模)同盟会成立前，孙中山主张摧毁封建土地关系，土地归国家所有。但经过反复思量，孙中山在同盟会的纲领中提出“平均地权”，主张核定全国地价，现在地价归原主所有，革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有，由国民共享，做到“家给人足”。这反映了(　　) A．孙中山具有土地革命的思想 B．资产阶级具有一定的局限性 C．孙中山重视农民的切身利益 D．“平均地权”顺应历史趋势 8．(2025·吉林延边一模)1915年陈独秀发表《敬告青年》，宣扬六种青年该有的精神：“一、自主的而非奴隶的；二、进步的而非保守的；三、进取的而非退隐的；四、世界的而非锁国的；五、实利的而非虚文的；六、科学的而非想像的。”该言论(　　) A．体现了青年学生群体的觉醒 B．促进了白话文逐渐普及 C．着眼于人的解放和社会进步 D．缘于新文化运动的推动 9．(2025·安徽池州二模)1919年6月，由孙中山支持的《星期评论》在上海创刊，重点介绍与研究国内外劳工运动，宣传社会主义，并开启了《共产党宣言》译作的起点；它和李大钊创办的《每周评论》一起被时人誉为“舆论界中最亮的两颗明星”。由此可见，当时的中国(　　) A．新思想得到了进一步传播 B．国共两党达成共识 C．新民主主义理论得到认同 D．工人运动蓬勃发展 10．(2025·江西新余二模)1926年，毛泽东在《农民问题丛刊》序言中写道：“农民问题乃国民革命的中心问题。农民不起来参加并拥护国民革命，国民革命不会成功……所谓国民革命运动，其大部分即是农民运动。”这一言论(　　) A．推动建立革命统一战线 B．奠定了国共合作的思想基础 C．宣传“工农武装割据”思想 D．丰富了中国的民主革命理论 11．(2025·河南开封三检)1937年7月，毛泽东在《反对日本进攻的方针、办法和前途》中提出要实施“国防教育，根本改革过去的教育方针和教育制度”；同年8月，中国共产党发表《抗日救国十大纲领》，其中提出的教育纲领是“改变教育的旧制度、旧课程，实行以抗日救国为目标的新制度、新课程”。这反映中国共产党(　　) A．创立了政治建军的基本原则 B．政策调整顺应主要矛盾的变化 C．致力巩固抗日民族统一战线 D．意在宣传持久抗战的战略理论 12．(2025·辽宁沈阳一模)新中国成立初期，从近代中国接收过来的县级以上公共图书馆只有55所，且分布不合理。随后几年我国公共图书馆的数量不断增加，尤其是1956年迅速发展到375所。这一时期图书馆数量的变化(　　) A．贯彻落实了“双百”方针 B．有利于珍贵古籍的保存 C．推动了工业化的实现 D．适应了社会发展的需要 13．(2025·辽宁三模)1959年国庆期间，面对赫鲁晓夫所谓核潜艇技术复杂，花费大，中国造不出核潜艇的傲慢言论，毛泽东发出了“核潜艇，一万年也要搞出来”的号召。当时我国大力研制核潜艇的根本目的是(　　) A．反击苏联霸权主义 B．加强近海防卫力量 C．确保独立自主发展 D．实现超英赶美目标 14．(2025·湖南常德模拟)1979年，《早春二月》首登戛纳电影节。此后，中国电影在欧洲电影节上多次获奖，其中，《三个和尚》获柏林银熊奖、《红高粱》获柏林金熊奖、《霸王别姬》获戛纳金棕榈奖。这表明(　　) A．经济体制改革致力拓展国际市场 B．电影制作水平领先世界 C．民族文化和美学风格获国际认可 D．意识形态冲突日益消失 15．(2025·广东湛江三模)改革实践的决策者、参与者自身往往会经历一个跳跃式的思想观念剧变阶段，下图是中央领导层在重要议题上的思想观念变化，我们发现中共十一大到中共十八大，执政党观念变迁总体呈现下降趋势。由此可知(　　) A．党的理论发展趋于成熟 B．党的政策延续性持续减弱 C．党的执政观念谨慎保守 D．党的建设与实践稳步提升 16．(2025·山东威海二模)2024年，“石窟寺保护国际论坛”在甘肃敦煌举行。论坛期间，中国与吉尔吉斯斯坦启动“中亚石窟数字化保护项目”，并构建开放数据库；与斯里兰卡合作“佛教艺术比较研究”项目，通过数字化对比敦煌壁画与康提地区石窟艺术。这说明(　　) A．文物的数字化保护依靠国际合作 B．敦煌成为丝路文化交流枢纽 C．全球化背景下文物归属意识淡薄 D．现代科技助推文明对话互鉴 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．(2025·广西桂林开学质量检测)(12分)阅读材料，按要求作答。 材料　晚清时期，以梁启超为代表的进步知识分子，认为国家乃由国民全体凝聚而成，国家的强弱盛衰，取决于其组成部分的分子——国民，于是先进知识分子开始倡导具有近代意义的国民思想。显然，这种思想是建立在民族主义和社会达尔文主义理论之上的，民族的生存和竞争是中国知识分子构建国民思想的落脚点。权利、自由、独立、公德、自治等，这些来自西方的近代思想，被知识分子们不惜笔墨的拿来，用以阐述自己的近代国民思想。在谈到国民应享有的权利时，知识分子们首先谈到的是参政权，并强调应把参政权看作兴国权的手段，这就体现了中国传统思想的特色。在知识分子们看来，虽然在不同的历史环境中大众所应具备的道德类型有所不同，但“德”是肯定要具备的，无论这种“德”是私德还是公德，无论强调公德是为了国家利益还是为了个体的自我提升。他们认为，国民素质的提升只能依赖外力的推动，而推动者就是那一小群先知先觉的知识精英。 ——摘编自郑大华、朱蕾《国民观： 从臣民观到公民观的桥梁—— 论中国近代的国民观》 (1)根据材料，概括晚清时期进步知识分子的国民思想的特征。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，简要评价晚清时期进步知识分子的国民思想。(6分) 18．(2025·皖江名校二检)(14分)阅读材料，完成下列要求。 材料一　1863年，李鸿章在上海成立“广方言馆”，开设初期仅设英文馆，后增设法文馆、算学馆、天文馆、翻译馆，招收“师禀颖悟、根器端静之文童”，学成后可充任各衙门及海关的“翻译官”。1868年，清政府创立了近代中国第一个官办西书翻译机构——江南制造局翻译馆，专门引进、翻译西方科技类典籍，先后聘请了中外59名学者参加译书。译书涉及的方面有农学、矿学、兵学、史志、算学、天文学、医学、船政等。截至1911年，翻译馆共出版译著200多种，江南制造局翻译馆是晚清历史最久、出书最多、影响最大的翻译机构。 ——摘编自张晓琳、刘树勇 《江南制造局翻译馆的译述活动》等 材料二　新中国成立初期，中国的译者更多地把目光投向能代表广大人民群众利益的作品。从1949年开始，上海、南京、武汉等地先后成立了翻译工作者协会。1953年，中央编译局成立，它的任务是有计划地翻译全部马列著作。此外，大批学者、知识分子以及高校教师投入苏联文学作品译介中。如，汝龙译《契诃夫小说选》《复活》；草婴译《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》等。这一阶段，中国翻译事业转变“引进”的身份，也开始将本国作品翻译成外文，例如，许渊冲先生英译了《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》《毛泽东诗词选》等。 ——摘编自刘科、朱桂兰《新中国成立 至改革开放前翻译事业的特点和 翻译成果初探》等 (1)根据材料一、二并结合所学知识，概括晚清时期和新中国成立初期翻译活动的差异。(4分) (2)根据材料二，概括新中国成立初期翻译成果显著的原因。综合上述材料，指出翻译事业的历史作用。(10分) 19．(2025·河北部分学校4月质检)(14分)阅读材料，完成下列要求。 材料一　从20世纪70年代末到80年代中期，我国大众文化发展处于萌芽时期。大众文化以珠三角为基地向内地延伸。大众文化萌芽的标志性事件就是以邓丽君为代表的港台音乐的流行。随着港台音乐流入大陆，兴起了“粤语热”等文化现象，然后还带来了像《霍元甲》等港台电视剧的流行。负面影响也随之产生，正因如此，“从1983年开始，‘清除精神污染’‘严打’等词语开始频繁地出现在政府工作报告中”。 材料二　进入20世纪80年代中期，《信天游》《西北风》等流行歌曲红遍大江南北；《秋菊打官司》《活着》等影片被搬上银屏，成为百姓日常生活的组成部分；以王朔为代表的文学作品受到一定欢迎，并频频被改编成电影或电视剧。“中国沸腾了，大众文化的生产者在商业利益和大众需求的推动下，加快了生产步伐，开动制作机器，一时之间，中国的大众文化蜂拥而来，规范的不规范的、地上的地下的、公开的秘密的，大众文化产品迅速充斥了中国的文化市场”。进入20世纪90年代，我国大众文化进入了批量生产制作阶段，即集创作、生产、销售为一体的实际消费阶段。在广告、媒体的助推下，互动选秀节目逐渐兴起。 ——材料一、二均摘编自任美慧《改革开放 以来我国大众文化的发展趋向及时代困惑》 材料三　新时代大众文化在相当程度上已成为人们文化生活的主要消费内容，而且有继续增长的趋势。随着其影响程度的加深，现行的文化形态及其秩序发生一定的改变，社会文化生活呈现出多元发展的趋势。当下，大众文化已成为一个融文化理论和文化哲学为一体的综合性研究课题。 ——摘编自陈伟《新时代中国大众文化的 特征与话语影响分析》 (1)根据材料一，概括20世纪70年代末到80年代中期我国大众文化萌芽阶段的特点，并结合所学知识说明上述特点的成因。(8分) (2)根据材料二，指出20世纪80年代中期到90年代我国大众文化的新变化。(2分) (3)综合上述材料并结合所学知识，简析改革开放以来我国大众文化发展的积极作用。(4分) 20．(2025·江西重点中学协作体二联)(12分)阅读材料，完成下列要求。 材料 作者 著作 内容解读 魏源 《海国图志》 提出“师夷之长技以制夷”的思想 张之洞 《劝学篇》 充分阐释了“中学为体，西学为用”的思想 郑观应 《盛世危言》 主张发展民族工商业，实行君主立宪 严复 《天演论》 传播“物竞天择，适者生存”的进化论思想 梁启超 《新民说》 期望唤起中国人民的自觉，要从皇帝时代的臣民，转化为现代国家的公民 孙中山 《三民主义》 主张推翻清朝统治，建立资产阶级民主共和国 李大钊 《庶民的胜利》 指出庶民(无产阶级)成为历史主角，预示世界改造新纪元的开启 毛泽东 《中国社会各阶级的分析》 指出农民是无产阶级最广大最可靠的同盟军 从材料中提取信息，自拟一个论题，并结合中国近现代史的相关知识进行论述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰) 答案 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．(2025·江西部分学校4月联考)近代民族英雄林则徐对西方的看法经历过显著变化。初期，他认为“外夷不食茶叶、大黄，则无以为命也”，主张以贸易制裁威慑西方；后期则提出“知夷”，并主张“师夷”“制夷”的思想，倡导翻译西书、了解西方。这一转变表明林则徐(　　) A．坚持“天朝上国”观念 B．救国思想发生改变 C．摒弃传统认知错误 D．积极推动政治改革 答案：B 解析：材料提及林则徐初期认为西方依赖中国茶叶、大黄，主张贸易制裁，后期转变为主动了解西方并倡导“师夷”“制夷”，主张翻译西书，反映其救国策略从封闭保守转向开放学习，故选B项。林则徐主动了解西方，突破了“天朝上国”观念，排除A项；材料仅体现林则徐纠正了关于西方依赖茶叶、大黄的片面认知，并未明确其完全摒弃所有传统认知错误，排除C项；林则徐并未推动政治改革，排除D项。 2．(2025·江西萍乡二模)洋务运动期间，清朝相继创办了近四十所新式学堂，聘请洋教习，引进西方教育体制，教学“西文”“西艺”；同时派遣留学生赴欧美学习军事和科技，并设立翻译馆翻译西方科技书籍。这些举措(　　) A．表明清政府已废除旧教育体制 B．加快了晚清政府政治体制改革 C．利于西学传播和近代人才培养 D．满足了洋务企业对人才的需要 答案：C 解析：根据材料可知，洋务运动期间，清朝推动教育近代化，翻译西方科技书籍，有利于促进西学在中国的传播，为中国培养人才，C项正确。仅仅创办新式学堂，不能说明废除了旧教育体制，排除A项；洋务运动期间的这些举措仅停留在器物层面，没有涉及政治体制的改革，排除B项；D项“满足了”表述过于绝对，排除。 3．(2025·河北张家口、承德二模)1895年，《万国公报》创刊时，康有为说明：“每日刊送千份于朝士大夫。纸墨银二两，自捐此款。令卓如、孺博日属文，分学校、军政各类，日腾于朝，多送朝士，不收报费。朝士乃日闻所未闻，识议一变焉。”据此推知，康有为的说明(　　) A．奠定了维新志士变法的理论基础 B．促进了民主革命的转型 C．开辟了社会生活近代化的新途径 D．适应了救亡图存的需要 答案：D 解析：19世纪末列强掀起瓜分中国的狂潮，在这一背景下康有为自捐费用，让撰写各类文章通过《万国公报》大量免费送给朝士大夫，其意在改变他们的观念，推动变法，这适应了救亡图存的需要，故选D项。报纸的作用是传播思想而非构建理论，排除A项；民主革命是革命派推翻清政府的暴力斗争，与维新派改良主张性质不同，排除B项；《万国公报》的创办侧重政治宣传，排除C项。 4．(2025·广东惠州一模)1899年，严复将英国哲学家穆勒的《On Liberty》暂译为《自由论》，1903年正式出版时改译为《群己权界论》，将“个人自由”译为“小己自由”，同时引入“国群自由”概念。他主张“小己之利而后立群”，但在极端情况下“两害相权，己轻群重”。严复此举意在(　　) A．阐释维新变法合理性 B．突破中体西用的思想束缚 C．强化国家共同体意识 D．推动民主共和政体的建立 答案：C 解析：根据材料可知，严复在民族危机深重的背景下，强调个人自由需服从国家利益，旨在唤醒民众的国家认同与集体意识以救亡图存，C项正确。维新变法已于1898年失败，排除A项；“中体西用”是洋务派思想，材料未体现对此的针对性突破，排除B项；严复属于资产阶级改良派，主张君主立宪，而非推翻清政府建立民主共和政体，排除D项。 5．(2025·安徽蚌埠适应性测试)19世纪80年代，康有为主张博物院“当令其属之于公，勿据为一己之私，于是任其制度之新奇，以开民智而悦民心”。1905年，张謇进一步请求清廷“尽出其历代内府所藏，以公于国人……且京师此馆成立以后，可渐推行各行省，庶使莘莘学子，得有所观摩研究，以补益于学校”。此类主张意在借助博物馆(　　) A．提升国民素质 B．推动文物搜集整理 C．宣传维新思想 D．增强文物主权意识 答案：A 解析：康有为主张博物馆“开民智而悦民心”，张謇希望博物馆能使学子“得有所观摩研究，以补益于学校”，其意在借助博物馆提升国民素质，故选A项。材料强调文物公开而非搜集整理，排除B项；康有为未提变法主张，排除C项；材料主旨是文化共享而非主权意识，排除D项。 6．(2025·河南郑州外国语学校调研)近代中国，对“西为夷”而“中为本”的认识，带来的不过是“锦上的花”；而对西方本身的认知由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”的转变，带来的却是“雪中的炭”。这一转变(　　) A．说明“中体西用”加速传统文化的消亡 B．可用于研究中国近代化的曲折性特点 C．表明文化自信是实施政治变革的前提 D．全面呈现了中国沦为半殖民地的历程 答案：B 解析：从对西方的认知由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”，这一转变反映了中国人对西方认识的不断深化，这种认识的变化可以作为研究中国近代化曲折性特点的依据，因为它体现了中国人在面对西方冲击时，思想转变并非一蹴而就，而是经历了一个漫长且复杂的过程，B项正确。“中体西用”强调以中国传统文化为根本，排除A项；C项说法错误，排除；材料中对西方认知的转变更多的是一种观念上的变化，并不能全面呈现中国沦为半殖民地的历程，排除D项。 7．(2025·贵州六盘水一模)同盟会成立前，孙中山主张摧毁封建土地关系，土地归国家所有。但经过反复思量，孙中山在同盟会的纲领中提出“平均地权”，主张核定全国地价，现在地价归原主所有，革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有，由国民共享，做到“家给人足”。这反映了(　　) A．孙中山具有土地革命的思想 B．资产阶级具有一定的局限性 C．孙中山重视农民的切身利益 D．“平均地权”顺应历史趋势 答案：B 解析：根据材料“孙中山主张摧毁封建土地关系”“现在地价归原主所有”可知，孙中山对土地关系的改造设想与后期实际上的实践主张相冲突，“平均地权”的主张并未彻底废除封建地主土地私有制，体现了资产阶级的软弱性和妥协性，故选B项。“现在地价归原主所有”说明孙中山事实上并未实现“耕者有其田”的主张，彻底废除封建土地私有制，排除A项；孙中山是资产阶级革命派的代表，体现的是资产阶级的利益，排除C项；“平均地权”的主张并未彻底解决农民的土地问题，不符合民主革命的趋势，排除D项。 8．(2025·吉林延边一模)1915年陈独秀发表《敬告青年》，宣扬六种青年该有的精神：“一、自主的而非奴隶的；二、进步的而非保守的；三、进取的而非退隐的；四、世界的而非锁国的；五、实利的而非虚文的；六、科学的而非想像的。”该言论(　　) A．体现了青年学生群体的觉醒 B．促进了白话文逐渐普及 C．着眼于人的解放和社会进步 D．缘于新文化运动的推动 答案：C 解析：“自主的而非奴隶的”强调个人摆脱封建束缚，追求自主独立，着眼于人的解放；“进步的而非保守的”“进取的而非退隐的”“世界的而非锁国的”“实利的而非虚文的”“科学的而非想像的”等内容，从不同方面体现了追求社会进步，如倡导进步、进取推动社会向前发展，强调科学促进社会进步等，所以该言论着眼于人的解放和社会进步，C项正确。《敬告青年》是陈独秀对青年提出的期望和倡导，而非体现青年学生群体的觉醒，排除A项；白话文的逐渐普及主要是通过新文化运动中大力提倡白话文等举措实现的，排除B项；1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，发表《敬告青年》一文，排除D项。 9．(2025·安徽池州二模)1919年6月，由孙中山支持的《星期评论》在上海创刊，重点介绍与研究国内外劳工运动，宣传社会主义，并开启了《共产党宣言》译作的起点；它和李大钊创办的《每周评论》一起被时人誉为“舆论界中最亮的两颗明星”。由此可见，当时的中国(　　) A．新思想得到了进一步传播 B．国共两党达成共识 C．新民主主义理论得到认同 D．工人运动蓬勃发展 答案：A 解析：材料中《星期评论》和《每周评论》均以宣传社会主义、研究劳工运动为核心，《星期评论》还涉及《共产党宣言》的翻译工作，结合所学马克思主义传播的知识可知，当时社会主义等新思想通过进步刊物扩大了影响力，故选A项。1919年中国共产党尚未成立，排除B项；新民主主义理论由毛泽东于抗日战争时期系统提出，排除C项；材料侧重于思想宣传而非工人运动的发展状况，排除D项。 10．(2025·江西新余二模)1926年，毛泽东在《农民问题丛刊》序言中写道：“农民问题乃国民革命的中心问题。农民不起来参加并拥护国民革命，国民革命不会成功……所谓国民革命运动，其大部分即是农民运动。”这一言论(　　) A．推动建立革命统一战线 B．奠定了国共合作的思想基础 C．宣传“工农武装割据”思想 D．丰富了中国的民主革命理论 答案：D 解析：毛泽东的言论突破了当时以城市为中心的革命模式，强调农民是革命的主力军，这为后来“工农武装割据”提供了思想基础，属于对既有民主革命理论的丰富与发展，D项正确，排除C项。1924年革命统一战线建立、国共合作，排除A、B两项。 11．(2025·河南开封三检)1937年7月，毛泽东在《反对日本进攻的方针、办法和前途》中提出要实施“国防教育，根本改革过去的教育方针和教育制度”；同年8月，中国共产党发表《抗日救国十大纲领》，其中提出的教育纲领是“改变教育的旧制度、旧课程，实行以抗日救国为目标的新制度、新课程”。这反映中国共产党(　　) A．创立了政治建军的基本原则 B．政策调整顺应主要矛盾的变化 C．致力巩固抗日民族统一战线 D．意在宣传持久抗战的战略理论 答案：B 解析：材料中教育改革强调“国防教育”和“抗日救国”，结合所学可知，七七事变后全国抗战爆发，中共调整教育政策，将重心转向服务抗战，体现了政策调整顺应主要矛盾从阶级矛盾向民族矛盾的转变，故选B项。政治建军原则在1929年古田会议上已确立，排除A项；抗日民族统一战线于1937年9月正式建立，排除C项；持久战理论提出于1938年，排除D项。 12．(2025·辽宁沈阳一模)新中国成立初期，从近代中国接收过来的县级以上公共图书馆只有55所，且分布不合理。随后几年我国公共图书馆的数量不断增加，尤其是1956年迅速发展到375所。这一时期图书馆数量的变化(　　) A．贯彻落实了“双百”方针 B．有利于珍贵古籍的保存 C．推动了工业化的实现 D．适应了社会发展的需要 答案：D 解析：根据材料可知，新中国成立初期，随着国家的发展和人民文化需求的增长，公共图书馆作为文化传播和知识普及的重要机构，其数量的增加显然是为了满足社会发展的需要，故选D项。“双百”方针主要适用于文学艺术和科学研究领域，与公共图书馆数量的增加无直接关联，排除A项；材料中并未提及公共图书馆数量增加与古籍保存之间的直接联系，且公共图书馆的主要功能并非仅限于古籍保存，排除B项；工业化与公共图书馆的数量并无关联，排除C项。 13．(2025·辽宁三模)1959年国庆期间，面对赫鲁晓夫所谓核潜艇技术复杂，花费大，中国造不出核潜艇的傲慢言论，毛泽东发出了“核潜艇，一万年也要搞出来”的号召。当时我国大力研制核潜艇的根本目的是(　　) A．反击苏联霸权主义 B．加强近海防卫力量 C．确保独立自主发展 D．实现超英赶美目标 答案：C 解析：材料中赫鲁晓夫质疑中国研制核潜艇的能力，毛泽东的回应体现了中国在苏联技术封锁背景下坚持自力更生的决心，新中国成立后始终将维护国家主权和独立作为核心目标，核潜艇作为战略武器关乎国家安全和科技自主权，其研制的根本目的是摆脱外部依赖，确保国家独立自主发展，故选C项。 14．(2025·湖南常德模拟)1979年，《早春二月》首登戛纳电影节。此后，中国电影在欧洲电影节上多次获奖，其中，《三个和尚》获柏林银熊奖、《红高粱》获柏林金熊奖、《霸王别姬》获戛纳金棕榈奖。这表明(　　) A．经济体制改革致力拓展国际市场 B．电影制作水平领先世界 C．民族文化和美学风格获国际认可 D．意识形态冲突日益消失 答案：C 解析：《早春二月》《三个和尚》《红高粱》《霸王别姬》等中国电影，都蕴含着独特的中国民族文化元素和鲜明的东方美学风格。它们在欧洲重要电影节上获奖，表明中国的民族文化和美学风格突破了地域限制，获得了国际社会的认可，故选C项。经济体制改革始于1978年，但材料未涉及电影产业与国际市场的直接关联，排除A项；获奖虽反映中国电影制作水平较高，但“领先世界”缺乏比较依据，排除B项；D项“消失”说法错误，排除。 15．(2025·广东湛江三模)改革实践的决策者、参与者自身往往会经历一个跳跃式的思想观念剧变阶段，下图是中央领导层在重要议题上的思想观念变化，我们发现中共十一大到中共十八大，执政党观念变迁总体呈现下降趋势。由此可知(　　) A．党的理论发展趋于成熟 B．党的政策延续性持续减弱 C．党的执政观念谨慎保守 D．党的建设与实践稳步提升 答案：A 解析：根据材料可知，从中共十一大到中共十八大，执政党在重要议题上的观念变迁呈现“下降趋势”，即思想观念的跳跃式剧变逐渐减少，转为更为平稳的理论演进，体现了理论发展的不断完善与深化，A项正确。执政党观念变迁总体呈现下降趋势意味着政策延续性增强，而非减弱，排除B项；执政党观念变迁总体呈现下降趋势指向理论成熟而非保守，排除C项；材料聚焦党的思想观念变化，未涉及党的建设与实践方面的具体成效的相关信息，排除D项。 16．(2025·山东威海二模)2024年，“石窟寺保护国际论坛”在甘肃敦煌举行。论坛期间，中国与吉尔吉斯斯坦启动“中亚石窟数字化保护项目”，并构建开放数据库；与斯里兰卡合作“佛教艺术比较研究”项目，通过数字化对比敦煌壁画与康提地区石窟艺术。这说明(　　) A．文物的数字化保护依靠国际合作 B．敦煌成为丝路文化交流枢纽 C．全球化背景下文物归属意识淡薄 D．现代科技助推文明对话互鉴 答案：D 解析：材料中的数字化属于现代科技手段，不同国家通过数字化加强交流，实现文明对话互鉴，故选D项。国际合作是技术应用的辅助条件而非“依靠”，排除A项；材料仅表明敦煌举办相关活动进行文化交流，不能据此说已成为丝路文化交流枢纽，排除B项；在全球化背景下，文物依然有很强的归属意识，排除C项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．(2025·广西桂林开学质量检测)(12分)阅读材料，按要求作答。 材料　晚清时期，以梁启超为代表的进步知识分子，认为国家乃由国民全体凝聚而成，国家的强弱盛衰，取决于其组成部分的分子——国民，于是先进知识分子开始倡导具有近代意义的国民思想。显然，这种思想是建立在民族主义和社会达尔文主义理论之上的，民族的生存和竞争是中国知识分子构建国民思想的落脚点。权利、自由、独立、公德、自治等，这些来自西方的近代思想，被知识分子们不惜笔墨的拿来，用以阐述自己的近代国民思想。在谈到国民应享有的权利时，知识分子们首先谈到的是参政权，并强调应把参政权看作兴国权的手段，这就体现了中国传统思想的特色。在知识分子们看来，虽然在不同的历史环境中大众所应具备的道德类型有所不同，但“德”是肯定要具备的，无论这种“德”是私德还是公德，无论强调公德是为了国家利益还是为了个体的自我提升。他们认为，国民素质的提升只能依赖外力的推动，而推动者就是那一小群先知先觉的知识精英。 ——摘编自郑大华、朱蕾《国民观： 从臣民观到公民观的桥梁—— 论中国近代的国民观》 (1)根据材料，概括晚清时期进步知识分子的国民思想的特征。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，简要评价晚清时期进步知识分子的国民思想。(6分) 答案：(1)以国家为本位；注重民族主义；融合中西思想；强调“德”的重要性；具有精英主义倾向。(6分，答出三点即可) (2)在社会上起到了思想启蒙的作用；推动了近代中国政治变革；有利于提升国民文化素质的塑造意识；顺应了救亡图存的时代需要。(4分，答出两点即可)这种国民观主要集中在知识分子阶层，缺乏广泛的社会基础；受传统观念的影响，这种国民观在传播过程中受到阻碍。(2分，答出一点即可，其他答案言之有理亦可) 解析：第(1)问，根据材料“国家乃由国民全体凝聚而成，国家的强弱盛衰，取决于其组成部分的分子——国民”可得，以国家为本位；根据材料“建立在民族主义和社会达尔文主义理论之上的，民族的生存和竞争是中国知识分子构建国民思想的落脚点”可得，注重民族主义；根据材料“权利、自由、独立、公德、自治等，这些来自西方的近代思想”“知识分子们首先谈到的是参政权，并强调应把参政权看作兴国权的手段，这就体现了中国传统思想的特色”可得，融合中西思想；根据材料“‘德’是肯定要具备的，无论这种‘德’是私德还是公德”可得，强调“德”的重要性；根据材料“推动者就是那一小群先知先觉的知识精英”可得，具有精英主义倾向。第(2)问，从积极和局限两方面分析。积极：从思想启蒙、政治变革、国民文化素质、救亡图存方面思考；局限：从缺乏广泛的社会基础、传播过程中受到阻碍方面思考。 18．(2025·皖江名校二检)(14分)阅读材料，完成下列要求。 材料一　1863年，李鸿章在上海成立“广方言馆”，开设初期仅设英文馆，后增设法文馆、算学馆、天文馆、翻译馆，招收“师禀颖悟、根器端静之文童”，学成后可充任各衙门及海关的“翻译官”。1868年，清政府创立了近代中国第一个官办西书翻译机构——江南制造局翻译馆，专门引进、翻译西方科技类典籍，先后聘请了中外59名学者参加译书。译书涉及的方面有农学、矿学、兵学、史志、算学、天文学、医学、船政等。截至1911年，翻译馆共出版译著200多种，江南制造局翻译馆是晚清历史最久、出书最多、影响最大的翻译机构。 ——摘编自张晓琳、刘树勇 《江南制造局翻译馆的译述活动》等 材料二　新中国成立初期，中国的译者更多地把目光投向能代表广大人民群众利益的作品。从1949年开始，上海、南京、武汉等地先后成立了翻译工作者协会。1953年，中央编译局成立，它的任务是有计划地翻译全部马列著作。此外，大批学者、知识分子以及高校教师投入苏联文学作品译介中。如，汝龙译《契诃夫小说选》《复活》；草婴译《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》等。这一阶段，中国翻译事业转变“引进”的身份，也开始将本国作品翻译成外文，例如，许渊冲先生英译了《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》《毛泽东诗词选》等。 ——摘编自刘科、朱桂兰《新中国成立 至改革开放前翻译事业的特点和 翻译成果初探》等 (1)根据材料一、二并结合所学知识，概括晚清时期和新中国成立初期翻译活动的差异。(4分) (2)根据材料二，概括新中国成立初期翻译成果显著的原因。综合上述材料，指出翻译事业的历史作用。(10分) 答案：(1)目的：晚清时期迎合洋务运动的需要，维护清政府统治；新中国传播无产阶级文化，服务于人民大众。内容：晚清时期以实用科学为主；新中国主要是马列著作、苏联文学、本国优秀文学作品等。活动方向：晚清时期以引进为主；新中国为引进和推介相结合。(4分，从两个角度作答即可) (2)原因：社会进步；政府的重视和支持；翻译工作者队伍壮大；人民大众的需求；中苏关系的密切。(6分，答出三点即可) 历史作用：传播科学文化知识；促进中西文化交流；推动社会转型。(4分，答出两点即可) 解析：第(1)问，根据材料一“1868年，清政府创立了近代中国第一个官办西书翻译机构——江南制造局翻译馆，专门引进、翻译西方科技类典籍，先后聘请了中外59名学者参加译书”和材料二“新中国成立初期，中国的译者更多地把目光投向能代表广大人民群众利益的作品”并结合所学从目的角度作答；根据材料一“译书涉及的方面有农学、矿学、兵学、史志、算学、天文学、医学、船政等”和材料二“1953年，中央编译局成立，它的任务是有计划地翻译全部马列著作。此外，大批学者、知识分子以及高校教师投入苏联文学作品译介中”“将本国作品翻译成外文”从内容角度作答；根据材料一“江南制造局翻译馆，专门引进、翻译西方科技类典籍，先后聘请了中外59名学者参加译书”和材料二“这一阶段，中国翻译事业转变‘引进’的身份，也开始将本国作品翻译成外文”从方向角度作答。第(2)问，第一小问，根据材料二“新中国成立初期，中国的译者更多地把目光投向能代表广大人民群众利益的作品”并结合所学可得，社会进步，人民大众的需求；根据材料二“从1949年开始，上海、南京、武汉等地先后成立了翻译工作者协会。1953年，中央编译局成立，它的任务是有计划地翻译全部马列著作”可得，政府的重视和支持；根据材料二“大批学者、知识分子以及高校教师投入苏联文学作品译介中”可得，翻译工作者队伍壮大，中苏关系的密切。第二小问，根据材料一“翻译西方科技类典籍”和材料二“苏联文学作品译介”可得，传播科学文化知识；根据材料二“这一阶段，中国翻译事业转变‘引进’的身份，也开始将本国作品翻译成外文”可得，促进中西文化交流；结合所学可得，翻译事业推动社会转型。 19．(2025·河北部分学校4月质检)(14分)阅读材料，完成下列要求。 材料一　从20世纪70年代末到80年代中期，我国大众文化发展处于萌芽时期。大众文化以珠三角为基地向内地延伸。大众文化萌芽的标志性事件就是以邓丽君为代表的港台音乐的流行。随着港台音乐流入大陆，兴起了“粤语热”等文化现象，然后还带来了像《霍元甲》等港台电视剧的流行。负面影响也随之产生，正因如此，“从1983年开始，‘清除精神污染’‘严打’等词语开始频繁地出现在政府工作报告中”。 材料二　进入20世纪80年代中期，《信天游》《西北风》等流行歌曲红遍大江南北；《秋菊打官司》《活着》等影片被搬上银屏，成为百姓日常生活的组成部分；以王朔为代表的文学作品受到一定欢迎，并频频被改编成电影或电视剧。“中国沸腾了，大众文化的生产者在商业利益和大众需求的推动下，加快了生产步伐，开动制作机器，一时之间，中国的大众文化蜂拥而来，规范的不规范的、地上的地下的、公开的秘密的，大众文化产品迅速充斥了中国的文化市场”。进入20世纪90年代，我国大众文化进入了批量生产制作阶段，即集创作、生产、销售为一体的实际消费阶段。在广告、媒体的助推下，互动选秀节目逐渐兴起。 ——材料一、二均摘编自任美慧《改革开放 以来我国大众文化的发展趋向及时代困惑》 材料三　新时代大众文化在相当程度上已成为人们文化生活的主要消费内容，而且有继续增长的趋势。随着其影响程度的加深，现行的文化形态及其秩序发生一定的改变，社会文化生活呈现出多元发展的趋势。当下，大众文化已成为一个融文化理论和文化哲学为一体的综合性研究课题。 ——摘编自陈伟《新时代中国大众文化的 特征与话语影响分析》 (1)根据材料一，概括20世纪70年代末到80年代中期我国大众文化萌芽阶段的特点，并结合所学知识说明上述特点的成因。(8分) (2)根据材料二，指出20世纪80年代中期到90年代我国大众文化的新变化。(2分) (3)综合上述材料并结合所学知识，简析改革开放以来我国大众文化发展的积极作用。(4分) 答案：(1)特点：内容上以娱乐为主；从珠三角向内地延伸；形式上具有通俗性；传播渠道有限；精神文明建设受到影响。(2分，答出两点即可) 成因：改革开放政策的实施；港台文艺的繁荣；广东靠近香港，容易受到港台文化辐射；珠江三角洲地区经济特区的建立，改革开放的深入发展；思想解放潮流的影响；外来文化的冲击与借鉴。(6分，答出三点即可) (2)本土化；商业化(市场化)；产业化(规模化)；互动化。(2分，答出两点即可) (3)推动了社会观念更新；有利于促进文化事业的繁荣；丰富了大众精神生活；促进了文化产业与经济发展；客观上推动了社会主义精神文明建设；助力文化传承与交流；促使社会文化生活的多元发展。(4分，答出两点即可) 解析：第(1)问，第一小问，根据材料一“大众文化以珠三角为基地向内地延伸”可得，从珠三角向内地延伸；根据材料一“随着港台音乐流入大陆，兴起了‘粤语热’等文化现象，然后还带来了像《霍元甲》等港台电视剧的流行”“从1983年开始，‘清除精神污染’‘严打’等词语开始频繁地出现在政府工作报告中”可得，内容上以娱乐为主，形式上具有通俗性，传播渠道有限，精神文明建设受到影响。第二小问，从经济、政治、思想文化等方面思考。政治方面，根据材料一“20世纪70年代末到80年代中期”并结合所学知识可得，改革开放政策的实施；经济方面，根据材料一“以珠三角为基地向内地延伸”并结合所学知识可得，珠江三角洲地区经济特区的建立，改革开放的深入发展；思想文化方面，根据材料一“大众文化萌芽的标志性事件就是以邓丽君为代表的港台音乐的流行”并结合所学可得，港台文艺的繁荣，广东靠近香港，容易受到港台文化辐射，思想解放潮流的影响，外来文化的冲击与借鉴。第(2)问，根据材料二“《信天游》《西北风》等流行歌曲红遍大江南北”可得，本土化；根据材料二“大众文化的生产者在商业利益和大众需求的推动下，加快了生产步伐，开动制作机器，一时之间，中国的大众文化蜂拥而来，规范的不规范的、地上的地下的、公开的秘密的，大众文化产品迅速充斥了中国的文化市场”可得，商业化(市场化)；根据材料二“我国大众文化进入了批量生产制作阶段，即集创作、生产、销售为一体的实际消费阶段”可得，产业化(规模化)；根据材料二“在广告、媒体的助推下，互动选秀节目逐渐兴起”可得，互动化。第(3)问，从经济、思想文化等方面思考。经济方面，根据材料二“在商业利益和大众需求的推动下，加快了生产步伐”“我国大众文化进入了批量生产制作阶段，即集创作、生产、销售为一体的实际消费阶段”可得，促进了文化产业与经济发展；思想文化方面，可以从社会观念更新、文化事业的繁荣、大众精神生活、精神文明建设、文化传承与交流、社会文化生活多元发展等角度思考。 20．(2025·江西重点中学协作体二联)(12分)阅读材料，完成下列要求。 材料 作者 著作 内容解读 魏源 《海国图志》 提出“师夷之长技以制夷”的思想 张之洞 《劝学篇》 充分阐释了“中学为体，西学为用”的思想 郑观应 《盛世危言》 主张发展民族工商业，实行君主立宪 严复 《天演论》 传播“物竞天择，适者生存”的进化论思想 梁启超 《新民说》 期望唤起中国人民的自觉，要从皇帝时代的臣民，转化为现代国家的公民 孙中山 《三民主义》 主张推翻清朝统治，建立资产阶级民主共和国 李大钊 《庶民的胜利》 指出庶民(无产阶级)成为历史主角，预示世界改造新纪元的开启 毛泽东 《中国社会各阶级的分析》 指出农民是无产阶级最广大最可靠的同盟军 从材料中提取信息，自拟一个论题，并结合中国近现代史的相关知识进行论述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰) 答案：(示例一)论题：思想解放推动中国近现代社会变革(2分) 论述：近代以来，中国在列强侵略下陷入民族危机，为挽救国家命运，先进知识分子不断探索，掀起思想解放潮流，有力推动了社会变革。 鸦片战争后，魏源在《海国图志》中提出“师夷之长技以制夷”，为国人打开观察西方的窗口，启迪了后来洋务派学习西方先进技术。洋务派开展洋务运动，创办近代军事和民用工业，建立新式学堂，培养新式人才，开启了中国近代化的进程，使中国迈出从传统农业社会向近代工业社会转型的第一步。 甲午中日战争失败后，民族危机加深。郑观应在《盛世危言》中主张发展民族工商业，实行君主立宪；严复通过翻译《天演论》传播进化论思想，为维新变法提供理论支撑。在这些思想影响下，康有为、梁启超领导戊戌变法，倡导学习西方政治制度，虽最终失败，但传播了新思想，促进思想解放，在社会上起到思想启蒙作用，激发更多人探索救亡图存道路。 20世纪初，孙中山提出“三民主义”，主张推翻清朝统治，建立资产阶级民主共和国。在这一思想引领下，辛亥革命爆发，推翻清王朝，结束封建君主专制制度，建立中华民国，颁布《中华民国临时约法》，推动中国政治制度从封建专制向民主共和转变，极大促进了中国社会的进步。 俄国十月革命后，李大钊发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》，在中国传播马克思主义。马克思主义为中国先进知识分子提供全新理论武器，引导他们深入思考中国革命道路。在马克思主义与中国工人运动相结合过程中，中国共产党诞生，领导中国人民进行新民主主义革命，最终取得胜利，建立新中国，彻底改变中国社会性质，开启中国历史新纪元。(8分) 综上，从学习西方技术到制度，再到接受马克思主义，近现代中国思想解放不断深入，为各阶段社会变革提供思想动力与理论指导，推动中国社会不断发展进步。可见，思想解放是社会变革的先声，二者紧密相连，共同铸就中国近现代历史的发展轨迹。(2分) (示例二)论题：近代中国思想解放潮流呈现出由表及里、层层深化的特点(2分) 论述：近代中国思想解放的历程是伴随民族危机加深而不断深化的。鸦片战争后，魏源提出“师夷之长技以制夷”，主张学习西方技术以维护封建统治，属于器物层面的探索。甲午战败后，郑观应等早期维新派提出发展民族工商业、实行君主立宪，严复引入进化论思想，推动国人关注制度变革，思想进入制度层面。20世纪初，孙中山提出“三民主义”，以革命手段推翻帝制，建立共和，将制度变革推向实践。然而，资产阶级民主共和方案未能救中国。新文化运动后期，李大钊传播马克思主义，倡导无产阶级革命，思想解放深入到社会革命与思想文化层面，最终为中国找到正确道路。(8分) 综上，近代思想解放潮流从“器物”到“制度”再到“思想文化”，由表及里、层层突破，最终在马克思主义指导下实现质的飞跃，体现了先进中国人探索救亡道路的艰难求索与历史必然性。(2分) 解析：本题为开放型试题，言之有理即可。首先，拟定论题，通过分析材料中不同作者及其著作的思想内容，可从思想与社会变革的关系、思想发展的特点等角度拟定论题。如观察到材料中思想不断推动社会变革，可拟定论题为：“思想解放推动中国近现代社会变革”。然后采用史论结合的方法，按时间顺序展开论证。鸦片战争后，魏源“师夷之长技以制夷”思想启迪洋务派，洋务运动开启中国近代化进程；甲午中日战争后，郑观应、严复思想推动戊戌变法，促进思想启蒙；20世纪初，孙中山“三民主义”引领辛亥革命，推动政治制度变革；俄国十月革命后，李大钊传播马克思主义，促使中国共产党诞生，领导新民主主义革命胜利。通过这些史实，有力论证了思想解放对社会变革的推动作用，逻辑清晰，符合史论结合要求。最后，作出总结。 1 学科网（北京）股份有限公司 $