精品解析:陕西榆林市府谷县府谷中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题
2026-07-26
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内容正文:
府谷中学2025~2026学年第二学期高二年级期末检测
历史
(试卷满分:100分,考试时间:75分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,请将答题卡上交。
4.本卷主要命题范围:中外历史纲要(上)第1—2单元,选择性必修3。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。
1. 考古发掘显示,二里头都邑以多条主干道路和墙垣,规划形成了宫城居中、显贵拱卫、分层分区而居、区外设墙、居葬合一的多网格式布局,体现出“宫殿核心区—祭祀区、官营作坊区、贵族居住区、墓葬区等中心区、一般居住活动区”的“向心式”特征。这表明当时( )
A. 统治阶级生活腐朽 B. 民众聚族而居
C. 周边贸易网络发达 D. 社会等级严格
2. 《礼记·礼运》记载:“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙。”这反映出西周分封制( )
A. 通过土地分配实现经济集权
B. 规避了宗族内部冲突
C. 血缘纽带与等级秩序相结合
D. 削弱贵族以强化君权
3. 周礼规定,诸侯宫室台基高度不得超过七米,门阙不可逾两重。然而晋国新田遗址的夯土台基残高近十米,楚国鄢郢宫殿台基高达十二米,秦国雍城台榭遗迹更达十五米。这些现象可佐证当时( )
A. 建筑技术革新 B. 礼崩乐坏
C. 各国积极变法 D. 诸侯混战
4. 战国时期,北方白狄建立的中山国已使用成套青铜礼器;南方楚国虽长期保留“我蛮夷也”的自我定位,却积极参与中原会盟,并多次引用《诗》《书》以申明立场。据此可知,当时( )
A. 宗法分封制度走向瓦解 B. 民族差异阻碍文化交流
C. 华夏认同观念逐渐形成 D. 诸侯争霸斗争日趋激烈
5. 下表是《史记》《汉书》中记载的秦朝部分统治措施。
措施类别
具体内容
徭役赋税
征发300万民力修筑长城、阿房宫、驰道;田租口赋二十倍于古
法律刑罚
偶语诗书者弃市;失期,法皆斩;连坐法、肉刑等三十余种酷刑
文化政策
公元前213年焚毁六国史书及百家著作;次年坑杀方士儒生460余人
基层治理
五户为“伍”、十户为“什”的连坐制度;居民不得擅自迁徙
思想控制
“以吏为师”;严禁私学,只允许学习秦律和官方认定的技术知识
上述材料表明,秦朝速亡的根本原因是( )
A. 过度征发民力导致经济崩溃 B. 严刑峻法激化社会矛盾
C. 文化专制阻碍思想文化发展 D. 高压统治体系丧失民心
6. 据《汉书》记载,汉代刺史巡行郡国时,若地方豪强“田宅逾制,以众暴寡”,则奏报朝廷严惩;若“二千石选署不平,苟阿所爱,蔽贤宠顽”,则劾奏渎职。这一制度设计旨在( )
A. 削弱豪强势力 B. 巩固中央集权 C. 促进农业生产 D. 整顿地方吏治
7. 以下是北魏孝文帝改革的部分举措。据此可知,孝文帝改革的根本目的是( )
改革措施
主要内容/数据变化
迁都洛阳
都城从平城(今大同)迁至洛阳
改汉姓
皇族拓跋氏改姓“元”,其他鲜卑贵族改汉姓
通婚政策
皇室与汉族世家联姻比例提高至70%以上
均田制
北方农业区耕地面积增加约40%
汉化教育
洛阳官学学生人数增至3000人,鲜卑族占65%
A. 加速北魏政权的封建化进程 B. 缓和民族社会矛盾
C. 巩固北魏对中原地区的统治 D. 削弱鲜卑贵族特权
8. 安史之乱后,朝廷为安抚叛军降将,授予部分将领节度使之职。节度使在其辖区内可自行任命官员、征收赋税、扩充军队。他们的职位往往父死子替,兄终弟及,或由部下拥立。这一现象反映了唐中后期( )
A. 两税法瓦解中央经济基础 B. 藩镇割据削弱中央集权
C. 募兵制导致地方军权膨胀 D. 藩镇割据加剧边防危机
9. 唐玄宗始设翰林学士院,选亲信文士“专掌内命”,不经过中书省直接承旨草诏。至代宗朝,又置枢密使,后多以宦官充任,执掌机要传宣。时人评曰:“朝廷威柄,归于北司(枢密)与内相(翰林)。”这一过程反映了( )
A. 君主专制进一步加强 B. 宦官专权威胁皇权
C. 三省六部制趋于完善 D. 科举选官范围扩大
10. 唐开元十年(722年),唐玄宗将御注的《孝经》颁于天下。开元二十三年(735年),唐玄宗又御注《道德经注》,颁行天下,令诸州大道观刻石。同一年,唐玄宗又御注了佛教的《金刚经》。这最能体现当时( )
A. 君权神授的强化 B. 三教并行政策
C. 佛教渐趋本土化 D. 正统思想异化
11. 利玛窦及其他早期传教士在向中国人传播西方文明的同时,也对中国固有的文化成就表示了极大的尊敬。他们认为孔子所开创的道德哲学在一定意义上可以弥补欧洲文化的不足。这反映了中国传统文化( )
A. 兼收并蓄 B. 丰富了世界文化的内涵 C. 领先世界 D. 开创了人类文明的先河
12. 公元3—6世纪的亚欧游牧民族大迁徙,最终导致了西晋王朝、贵霜帝国和西罗马帝国的灭亡。在中国,进入中原的各少数民族或主动或被动地接受中原文化,在中亚和西亚,无论是印度文化还是伊朗文化,都融合了入侵者的文化。由此可见,这次大迁徙( )
A. 引发了古代欧亚文明的衰落 B. 根源于各文明区宗教冲突
C. 促进游牧与农耕文明的融合 D. 有利于西欧建立封建社会
13. 《伊利汗中国科技珍宝书》是13—14世纪统治波斯地区(今伊朗)的伊利汗国宰相拉施特主编的中医药学著作,主体部分是宋朝一些医学家对《王叔和脉诀》的点评,还翻译了《素问》《难经》《甲乙经》《病源》等医书的段落。该书的史学价值是( )
A. 论证波斯的医学起源 B. 证明中医学在丝路沿线广泛流传
C. 研究中伊文化交流史 D. 论证丝绸之路是中医药传播之路
14. 下图反映的历史事件( )
A. 促进了东西方文化交融 B. 是一场正义的自卫反击战争
C. 重构了欧洲的政治文化 D. 造成东西方差距的日益扩大
15. 明朝的《永乐大典》开篇道:“凡书契以来,经史子集百家之书,至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,备辑为一书,毋厌浩繁。”约2000名学者耗时五年编纂成此书。该书的编纂( )
A. 有利于古代文化的保存与传播 B. 根本目的是为了推行科举考试
C. 说明教育日益世俗化与商业化 D. 推动了私学教育的兴盛与发展
16. 2002年8月,河南洛阳龙门石窟经数月“大修”后,卢舍那大佛真容再现。据悉,北京一家三维科技公司,“运用高科技手段提取文物残存的信息,每一寸都要扫到,以保证数据的真实完整,然后进行整理,从而还原本真,再现文物初时风采”。这反映了文物保护应( )
A. 全面应用先进的技术 B. 建立专业化文物保护体系
C. 制定专门的法律法规 D. 以“真实性”作为第一要义
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦代以严刑峻法立国,其统治基础在于强力压制六国遗民与地方势力。然汉承秦制,高祖鉴于秦亡教训,初行郡国并行,后又以黄老之术与民休息。武帝时虽承袭郡县主体,然封建之制仍以侯国形式存续,其功用已转为皇权笼络功臣、羁縻宗室之工具。
——摘编自吕思勉《秦汉史》
材料二 汉代地方治理之关键,在于建构多层级监察体系。武帝分天下为十三州部,设六百石刺史以“六条问事”,其监察对象专指二千石长吏与豪强。此举既不同于秦代监御史统揽军政,亦异于后世州牧掌实权,实为中央垂直管控之精巧设计。
——摘编自严耕望《中国地方行政制度史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出汉承秦制的体现,并说明两汉的变革之处。
(2)根据材料二,说明西汉刺史制度的设计特点,并结合所学知识简析其作用。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 魏晋南北朝时期,北方战乱频繁,大量人口南迁。南迁民众给南方带来了先进的生产工具与技术,使江南地区的土地开垦面积不断扩大,水利工程广泛兴修,稻作技术显著提高,原本落后的江南地区经济得到快速发展,中国古代经济重心开始出现南移的趋势。同时,少数民族政权在北方推行汉化政策,北魏孝文帝改革便是典型代表,其迁都洛阳、禁胡语、改汉姓等措施,促进了民族大融合,加速了少数民族的封建化进程。
——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》
提取材料中的部分或整体信息,自拟论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 美国的殖民地时期起于1607年,止于1776年。这一时期的文学发展正可以视为催生美国民族精神及美国文学本土化的重要时期。早期受清教徒思想的影响,重视实干,不空谈;到后期受欧洲启蒙运动思想影响,以追求民主为重心,来要求社会的改革。本杰明·富兰克林的《穷理查年鉴》在当时广泛流传,此书是一本警世的箴言集,书中包含天文、地理、诗歌、数学、农耕等知识,有利于启迪和教育美国人民,更发人深省的是,在通俗的文字背后,传播着自力更生的重要信息,激发美国人民追求独立的思想。
——摘编自刘筑蓉《殖民地文学与美国独立战争》
材料二 第二次世界大战后,埃及成立了共和国。共和国进一步消除殖民主义影响,复兴民族文化。现代埃及文化是具有非洲文化特点的阿拉伯文化,并带有欧洲和西亚等地的文化元素。在埃及,伊斯兰教为官方宗教,也有少数人信仰基督教等其他宗教;阿拉伯语为官方语言,但英语和法语也被广泛使用。古埃及留下的诸多名胜古迹成为埃及乃至世界文化遗产,对现代埃及的建筑和艺术有很大的影响。
——摘编自人教版教材《文化交流与传播》
(1)根据材料一、概括美国殖民地文学的特点及作用。
(2)根据材料二并结合所学知识,谈谈如何理解新兴民族独立国家的文化复兴。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 自19世纪60年代后期,随着中外接触日益频繁,一些驻外使节和出洋留学的知识分子带来了近代西方先进的图书馆思想、办馆模式以及图书馆学理论和方法,为中国近代图书馆的诞生提供了思想舆论和学习榜样。1847年,耶稣会传教士在上海徐家汇天主教堂创办藏书楼,在北京西什库北天主教堂创办北堂图书馆;1894年上海创办的圣约翰大学图书馆,于1915年实行开架借阅;1903年武汉建立了文化公书林,将文华大学的中西文图书期刊公开陈列向世人开放,同时打破旧式之高阁的藏书楼观念,采取开架式供人阅览。京师图书馆与浙江绍兴古越藏书楼的建立和向社会开放,使中国的图书事业从此由以藏为主走向藏用结合并开始进入以用为主的阶段,这是近代图书馆事业进入历史新时期最明显的标识。
——摘编自张瑞云《浅论近代中国图书馆的起源》
(1)根据材料并结合所学知识,概括近代中国图书馆兴起的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,指出近代中国图书馆的特点和意义。
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府谷中学2025~2026学年第二学期高二年级期末检测
历史
(试卷满分:100分,考试时间:75分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,请将答题卡上交。
4.本卷主要命题范围:中外历史纲要(上)第1—2单元,选择性必修3。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。
1. 考古发掘显示,二里头都邑以多条主干道路和墙垣,规划形成了宫城居中、显贵拱卫、分层分区而居、区外设墙、居葬合一的多网格式布局,体现出“宫殿核心区—祭祀区、官营作坊区、贵族居住区、墓葬区等中心区、一般居住活动区”的“向心式”特征。这表明当时( )
A. 统治阶级生活腐朽 B. 民众聚族而居
C. 周边贸易网络发达 D. 社会等级严格
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料未体现贵族奢靡生活的相关信息,无法体现统治阶级的生活情况,错误。
B.材料内容是区分都城内部不同层级的功能区域,未体现民众聚族而居的特征,错误。
C.材料未涉及区域商品交换的相关史实,无法反映周边贸易网络发达,错误。
D.二里头都邑把宫城放在中心位置,各类居住区依照等级有序排布,这种空间规划方式,反映出当时的社会等级严格,正确。
故选D项。
2. 《礼记·礼运》记载:“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙。”这反映出西周分封制( )
A. 通过土地分配实现经济集权
B. 规避了宗族内部冲突
C. 血缘纽带与等级秩序相结合
D. 削弱贵族以强化君权
【答案】C
【解析】
【详解】 A.西周分封制下土地和民众层层下放,没有形成经济集权,错误。
B.分封制不可能完全消弭宗族内部的利益矛盾,错误。
C.材料中“天子→诸侯→大夫”逐级分封的表述,体现的是分封制的等级性;“处其子孙”强调以血缘关系为基础分封土地,凸显血缘关系,二者结合正是分封制的核心特点,正确。
D.分封制是对各级贵族的权益分配,并非削弱贵族,西周尚未形成后世强化君权的统治逻辑,错误。
故选C项。
3. 周礼规定,诸侯宫室台基高度不得超过七米,门阙不可逾两重。然而晋国新田遗址的夯土台基残高近十米,楚国鄢郢宫殿台基高达十二米,秦国雍城台榭遗迹更达十五米。这些现象可佐证当时( )
A. 建筑技术革新 B. 礼崩乐坏
C. 各国积极变法 D. 诸侯混战
【答案】B
【解析】
【详解】本题主要考查礼乐制度的相关内容,根据材料可知,周代礼制严格规定建筑等级,诸侯宫室台基高度本应低于天子规制,但晋、楚、秦等诸侯国宫室台基高度远超礼法限制,直接体现了等级制度的崩坏,符合“礼崩乐坏”的特征,故选B项。
4. 战国时期,北方白狄建立的中山国已使用成套青铜礼器;南方楚国虽长期保留“我蛮夷也”的自我定位,却积极参与中原会盟,并多次引用《诗》《书》以申明立场。据此可知,当时( )
A. 宗法分封制度走向瓦解 B. 民族差异阻碍文化交流
C. 华夏认同观念逐渐形成 D. 诸侯争霸斗争日趋激烈
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料主旨说华夏认同,不涉及分封制瓦解,错误。
B.材料呈现的是民族间的文化交融而非交流受阻,错误。
C.材料中北方白狄建立的中山国使用中原传统的成套青铜礼器、自认蛮夷的楚国主动参与中原会盟、引用中原经典《诗》《书》,都体现了原本不属于中原华夏序列的族群对中原礼乐文化、华夏秩序的接纳与认同,反映出战国时期华夏认同观念在周边族群中逐渐形成,正确。
D.材料不涉及诸侯争霸斗争,错误。
故选C项。
5. 下表是《史记》《汉书》中记载的秦朝部分统治措施。
措施类别
具体内容
徭役赋税
征发300万民力修筑长城、阿房宫、驰道;田租口赋二十倍于古
法律刑罚
偶语诗书者弃市;失期,法皆斩;连坐法、肉刑等三十余种酷刑
文化政策
公元前213年焚毁六国史书及百家著作;次年坑杀方士儒生460余人
基层治理
五户为“伍”、十户为“什”的连坐制度;居民不得擅自迁徙
思想控制
“以吏为师”;严禁私学,只允许学习秦律和官方认定的技术知识
上述材料表明,秦朝速亡的根本原因是( )
A. 过度征发民力导致经济崩溃 B. 严刑峻法激化社会矛盾
C. 文化专制阻碍思想文化发展 D. 高压统治体系丧失民心
【答案】D
【解析】
【详解】A.过度征发民力只是秦朝暴政的其中一项表现,不能涵盖法律严苛、文化专制、基层严控等全部统治问题,错误。
B.严刑峻法只是高压统治的组成部分,无法概括表格里徭役、文化、基层管控等所有暴政内容,错误。
C.文化专制仅属于思想层面举措,只是秦朝统治政策的一部分,错误。
D.表格罗列了徭役繁重、刑法残酷、焚书坑儒、连坐管控百姓、严苛思想禁锢等全方位高压统治举措,这套严苛的高压治理体系层层压迫民众,致使民心尽失,阶级矛盾彻底激化,这是秦朝迅速灭亡的根本原因,正确。
故选D项。
6. 据《汉书》记载,汉代刺史巡行郡国时,若地方豪强“田宅逾制,以众暴寡”,则奏报朝廷严惩;若“二千石选署不平,苟阿所爱,蔽贤宠顽”,则劾奏渎职。这一制度设计旨在( )
A. 削弱豪强势力 B. 巩固中央集权 C. 促进农业生产 D. 整顿地方吏治
【答案】B
【解析】
【详解】A.抑制豪强是手段而非根本目的,错误。
B.汉代刺史可以直接向朝廷奏报地方豪强和官员的不法行为,这一设计的根本目的是通过监察制度加强中央对地方的控制,维护统治稳定,正确。
C.材料描述的是控制地方,没有涉及农业生产的信息,错误。
D.整顿地方吏治不属于根本目的,根本目的是通过整顿吏治强化中央集权,错误。
故选B项。
7. 以下是北魏孝文帝改革的部分举措。据此可知,孝文帝改革的根本目的是( )
改革措施
主要内容/数据变化
迁都洛阳
都城从平城(今大同)迁至洛阳
改汉姓
皇族拓跋氏改姓“元”,其他鲜卑贵族改汉姓
通婚政策
皇室与汉族世家联姻比例提高至70%以上
均田制
北方农业区耕地面积增加约40%
汉化教育
洛阳官学学生人数增至3000人,鲜卑族占65%
A. 加速北魏政权的封建化进程 B. 缓和民族社会矛盾
C. 巩固北魏对中原地区的统治 D. 削弱鲜卑贵族特权
【答案】C
【解析】
【详解】A.加速北魏政权的封建化进程,这是孝文帝改革带来的客观影响,错误。
B.缓和民族社会矛盾,这是改革起到的作用、直接目标之一,错误。
C.古代统治阶级推行改革的根本出发点,都是维护自身王朝的统治。孝文帝的各类汉化举措、发展农业的措施,本质上是为了稳固鲜卑贵族建立的北魏对中原农耕区域的管控,巩固统治根基,正确。
D.削弱鲜卑贵族特权,孝文帝改革主要是推动民族交融,并非以削弱鲜卑贵族特权为目的,错误。
故选C项。
8. 安史之乱后,朝廷为安抚叛军降将,授予部分将领节度使之职。节度使在其辖区内可自行任命官员、征收赋税、扩充军队。他们的职位往往父死子替,兄终弟及,或由部下拥立。这一现象反映了唐中后期( )
A. 两税法瓦解中央经济基础 B. 藩镇割据削弱中央集权
C. 募兵制导致地方军权膨胀 D. 藩镇割据加剧边防危机
【答案】B
【解析】
【详解】A.两税法是唐中后期中央推行的按资产征税的赋税制度,目的是强化中央财权,本身并不会瓦解中央经济基础,错误。
B.安史之乱后,部分将领获得节度使职位,在其辖区拥有巨大的权力,实际上成为割据一方的势力,这严重威胁了中央集权,正确。
C.募兵制是地方军权膨胀的制度背景,但题干核心描述的是藩镇整体掌握各项地方权力、脱离中央管控的结果,错误。
D.题干没有涉及边防压力、边患危机的相关内容,无法得出藩镇割据加剧边防危机的结论,错误。
故选B项。
9. 唐玄宗始设翰林学士院,选亲信文士“专掌内命”,不经过中书省直接承旨草诏。至代宗朝,又置枢密使,后多以宦官充任,执掌机要传宣。时人评曰:“朝廷威柄,归于北司(枢密)与内相(翰林)。”这一过程反映了( )
A. 君主专制进一步加强 B. 宦官专权威胁皇权
C. 三省六部制趋于完善 D. 科举选官范围扩大
【答案】A
【解析】
【详解】A.唐朝中后期,皇帝设置翰林学士与枢密使,绕过三省,直接听命于皇帝,分割并架空了传统宰相权力,体现了君主专制的加强,正确。
B.材料虽涉及宦官,但枢密使本质是皇权延伸,材料未突出其“威胁”皇权,错误。
C.材料表明三省职权被侵夺,制度遭到破坏,而非完善,错误。
D.材料描述的是削弱相权,未涉及科举选官,排除D项。
故选A项。
10. 唐开元十年(722年),唐玄宗将御注的《孝经》颁于天下。开元二十三年(735年),唐玄宗又御注《道德经注》,颁行天下,令诸州大道观刻石。同一年,唐玄宗又御注了佛教的《金刚经》。这最能体现当时( )
A. 君权神授的强化 B. 三教并行政策
C. 佛教渐趋本土化 D. 正统思想异化
【答案】B
【解析】
【详解】A.题干中提到的是唐玄宗颁布儒家经典、道家经典和佛教经典,和“君权神授”的思想没有直接关联,错误。
B.唐玄宗同时推广儒家《孝经》、道家《道德经》、佛教《金刚经》,体现了当时政府对儒、道、佛三教都予以重视的三教并行政策,正确。
C.题干只是提到唐玄宗注佛教经典,没有体现佛教本土化的相关内容,错误。
D.当时儒家思想依然是正统思想,唐玄宗推广其他宗教经典并没有改变正统思想的地位,错误。
故选B项。
11. 利玛窦及其他早期传教士在向中国人传播西方文明的同时,也对中国固有的文化成就表示了极大的尊敬。他们认为孔子所开创的道德哲学在一定意义上可以弥补欧洲文化的不足。这反映了中国传统文化( )
A. 兼收并蓄 B. 丰富了世界文化的内涵 C. 领先世界 D. 开创了人类文明的先河
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据材料“向中国人传播西方文明的同时,也对中国固有的文化成就表示了极大的尊敬。他们认为孔子所开创的道德哲学在一定意义上可以弥补欧洲文化的不足”和所学可知,16—18世纪,在西学传入中国的同时,中华文化在欧洲也得到传播,东西文化之间的交流、交锋与交融丰富了世界多样文化的形式和内涵,B项正确。中华文化博采众长,兼收并蓄,积极吸纳外来文化,具有很强的包容性,只是材料的其中一个方面,排除A项;材料没有对比信息,不可知是否领先世界,排除C项;“开创了人类文明的先河”这种最早或者开始的说法无法从材料中得出,排除D项。故选B项。
12. 公元3—6世纪的亚欧游牧民族大迁徙,最终导致了西晋王朝、贵霜帝国和西罗马帝国的灭亡。在中国,进入中原的各少数民族或主动或被动地接受中原文化,在中亚和西亚,无论是印度文化还是伊朗文化,都融合了入侵者的文化。由此可见,这次大迁徙( )
A. 引发了古代欧亚文明的衰落 B. 根源于各文明区宗教冲突
C. 促进游牧与农耕文明的融合 D. 有利于西欧建立封建社会
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是:古代的亚欧。根据材料“在中国,进入中原的各少数民族或主动或被动地接受中原文化,在中亚和西亚,无论是印度文化还是伊朗文化,都融合了入侵者的文化”和所学可知,亚欧民族大迁徙,使各民族在吸收其它民族文化的基础上促进了本民族文化的发展,助推了游牧与农耕文明的融合,C项正确;亚欧民族大迁徙,使区域文明在碰撞之中焕发了生机,并未导致古代欧亚文明的衰落,排除A项;亚欧民族大迁徙的根源在于经济层面,非宗教冲突,排除B项;材料未涉及对西欧封建社会建立的影响,排除D项。故选C项。
13. 《伊利汗中国科技珍宝书》是13—14世纪统治波斯地区(今伊朗)的伊利汗国宰相拉施特主编的中医药学著作,主体部分是宋朝一些医学家对《王叔和脉诀》的点评,还翻译了《素问》《难经》《甲乙经》《病源》等医书的段落。该书的史学价值是( )
A. 论证波斯的医学起源 B. 证明中医学在丝路沿线广泛流传
C. 研究中伊文化交流史 D. 论证丝绸之路是中医药传播之路
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:13—14世纪(中国、伊朗)。据材料“《伊利汗中国科技珍宝书》是13—14世纪统治波斯地区(今伊朗)的伊利汗国宰相拉施特主编的中医药学著作”“主体部分是宋朝一些医学家对《王叔和脉诀》的点评,还翻译了《素问》《难经》《甲乙经》《病源》等医书的段落”可知,《伊利汗中国科技珍宝书》的编写受到中国宋朝医学的影响,是可以作为研究中伊文化交流史的史料,C项正确;材料未涉及波斯的医学起源,排除A项;材料未涉及中医学在丝路沿线广泛流传,排除B项;材料未涉及丝编之路是中医药传播之路,排除D项。故选C项。
14. 下图反映的历史事件( )
A. 促进了东西方文化交融 B. 是一场正义的自卫反击战争
C. 重构了欧洲的政治文化 D. 造成东西方差距的日益扩大
【答案】A
【解析】
【详解】A.蒙古西征打通了欧亚大陆的交通通道,客观上推动了东西方的商贸往来、技术与物种等要素的交流,促进了东西方文化交融,正确。
B.蒙古西征是游牧民族的扩张征服战争,并非正义的自卫反击战争,错误。
C.蒙古的统治影响范围主要在东欧等区域,没有从根本上重塑整个欧洲的政治文化体系,错误。
D.东西方差距日益扩大是近代新航路开辟之后工业文明与农耕文明拉开差距的结果,和蒙古西征的时代背景不符,错误。
故选A项。
15. 明朝的《永乐大典》开篇道:“凡书契以来,经史子集百家之书,至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,备辑为一书,毋厌浩繁。”约2000名学者耗时五年编纂成此书。该书的编纂( )
A. 有利于古代文化的保存与传播 B. 根本目的是为了推行科举考试
C. 说明教育日益世俗化与商业化 D. 推动了私学教育的兴盛与发展
【答案】A
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。根据题干设问词,可知是影响题、本质题和目的题。根据材料关键信息可知准确时空是:明朝时期的中国。根据材料“凡书契以来,经史子集百家之书,至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,备辑为一书,毋厌浩繁”和所学可知,《永乐大典》内容包括经、史、子、集,涉及天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺,涵盖了中华民族数千年来的知识财富,为“世界有史以来最大的百科全书”,已经成为了中国文化的一个重要符号,有利于古代文化的保存与传播,A项正确;《永乐大典》编纂的目的是为了维护封建统治,排除B项;《永乐大典》的编纂行为是官方行为,与教育日益世俗化与商业化的说法无关,排除C项;《永乐大典》的编纂与推动私学发展无关,排除D项。故选A项。
16. 2002年8月,河南洛阳龙门石窟经数月“大修”后,卢舍那大佛真容再现。据悉,北京一家三维科技公司,“运用高科技手段提取文物残存的信息,每一寸都要扫到,以保证数据的真实完整,然后进行整理,从而还原本真,再现文物初时风采”。这反映了文物保护应( )
A. 全面应用先进的技术 B. 建立专业化文物保护体系
C. 制定专门的法律法规 D. 以“真实性”作为第一要义
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空:2002年(中国)。据材料可知,2002年针对洛阳龙门石窟的修复,采用高科技手段使大佛真容再现。这反映了文物保护应该以“真实性”作为第一要义,D项正确;“全面”说法绝对,排除A项;材料反映了文化保护的真实性原则,而不是强调建立文物保护体系或专门法律法规,排除BC项。故选D项。
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦代以严刑峻法立国,其统治基础在于强力压制六国遗民与地方势力。然汉承秦制,高祖鉴于秦亡教训,初行郡国并行,后又以黄老之术与民休息。武帝时虽承袭郡县主体,然封建之制仍以侯国形式存续,其功用已转为皇权笼络功臣、羁縻宗室之工具。
——摘编自吕思勉《秦汉史》
材料二 汉代地方治理之关键,在于建构多层级监察体系。武帝分天下为十三州部,设六百石刺史以“六条问事”,其监察对象专指二千石长吏与豪强。此举既不同于秦代监御史统揽军政,亦异于后世州牧掌实权,实为中央垂直管控之精巧设计。
——摘编自严耕望《中国地方行政制度史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出汉承秦制的体现,并说明两汉的变革之处。
(2)根据材料二,说明西汉刺史制度的设计特点,并结合所学知识简析其作用。
【答案】(1)体现:推行郡县制;沿用秦朝的法律与官僚体系。
变革:汉初实行郡国并行制,分封诸侯;采用黄老思想,“与民休息”,缓和社会矛盾;汉武帝通过推恩令等削弱诸侯势力;尊崇儒术,构建意识形态统一。
(2)特点:秩卑权重;以小制大;独立监察;限权防弊,责任明确。
作用:强化中央集权;稳定地方社会秩序。
【解析】
【小问1详解】
体现:本小问可从地方行政制度、官僚法律体系等角度进行概括,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
体现
“汉承秦制”“武帝时虽承郡县主体”
汉延续秦地方行政模式→继承秦朝地方管理体制
推行郡县制
“秦代以严刑峻法立国,汉承秦制”
汉朝承袭秦整套运行机制→沿用秦朝治理基础
沿用秦朝的法律与官僚体系
变革:本小问可从地方行政制度、治国思想、中央削弱地方势力等角度进行说明,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
变革之处
“高祖鉴于秦亡教训,初行郡国并行”
汉初改变秦单一郡县模式→调整地方行政架构
汉初实行郡国并行制,分封诸侯
“后又以黄老之术与民休息”
吸取秦暴政教训调整国策→缓解社会对立冲突
采用黄老思想,“与民休息”,缓和社会矛盾
“武帝时……封建之制功用转为皇权笼络功臣、羁縻宗室之工具”
汉武帝逐步压缩封国实力→消除地方割据隐患
汉武帝通过推恩令等削弱诸侯势力
汉初黄老治国,汉武帝调整思想政策
重构大一统思想体系→树立统一主流思想
尊崇儒术,构建意识形态统一
【小问2详解】
特点:本小问可从品级与职权、监察对象、隶属关系、权力边界等角度进行说明,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
特点
“设六百石刺史以‘六条问事’,监察二千石长吏”
低品级官员监察高级官吏→形成品级权力制衡
秩卑权重
刺史监察对象包含二千石长吏与豪强
中央监察力量管控地方上层势力→约束地方权贵
以小制大
“实为中央垂直管控之精巧设计”
刺史直属中央管辖→脱离地方行政体系干预
独立监察
“不同于秦代监御史统揽军政,亦异于后世州牧掌实权”
严格划定刺史职权范畴→避免监察官权力膨胀
限权防弊,责任明确
作用:本小问可从中央地方权力关系、基层社会治理角度进行简析,解题思路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
作用
刺史属于中央垂直管控地方的制度安排
中央建立常态化地方监督渠道→加强对地方管控力度
强化中央集权
刺史监察范围涵盖地方官吏与豪强势力
约束官吏、抑制豪强不法行为→优化地方治理环境
稳定地方社会秩序
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 魏晋南北朝时期,北方战乱频繁,大量人口南迁。南迁民众给南方带来了先进的生产工具与技术,使江南地区的土地开垦面积不断扩大,水利工程广泛兴修,稻作技术显著提高,原本落后的江南地区经济得到快速发展,中国古代经济重心开始出现南移的趋势。同时,少数民族政权在北方推行汉化政策,北魏孝文帝改革便是典型代表,其迁都洛阳、禁胡语、改汉姓等措施,促进了民族大融合,加速了少数民族的封建化进程。
——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》
提取材料中的部分或整体信息,自拟论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)
【答案】示例:论题:魏晋南北朝时期多种因素共同作用推动了社会的深刻变革。
阐述:从经济层面来看,北方战乱频繁,大量人口南迁,为江南地区带来了充足的劳动力和先进的生产工具与技术,使得江南地区土地开垦面积不断扩大。同时,水利工程广泛兴修,也极大改善了农业灌溉条件,促进了稻作技术显著提高,原本落后的江南地区经济快速发展,中国古代经济重心开始出现南移的趋势。
从民族关系层面来看,少数民族政权在北方推行汉化政策,如北魏孝文帝改革,推行一系列汉化措施,这不仅推动少数民族在政治制度、经济模式等方面逐渐向汉族学习靠拢,还推动了民族大融合,丰富了中华文化的内涵,如少数民族的音乐、舞蹈、服饰等文化元素融入汉族文化,为隋唐时期大一统多民族国家的繁荣发展创造了条件。
综上所述,魏晋南北朝时期,人口迁移引发的经济格局变动与少数民族政权的汉化改革等多元动力,共同推动了这一时期社会的重大变革。
【解析】
【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“魏晋南北朝时期,北方战乱频繁,大量人口南迁……中国古代经济重心开始出现南移的趋势”“少数民族政权在北方推行汉化政策……促进了民族大融合,加速了少数民族的封建化进程”可知,魏晋南北朝时期的人口迁徙推动经济格局变动,汉化改革促进了民族交融,因此可以拟定论点为魏晋南北朝时期多种因素共同作用推动了社会的深刻变革。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从北民南迁带去劳动力与技术促进了江南经济的开发、南方农业发展推动了经济重心的南移、孝文帝改革推动了民族交融与少数民族的封建化、民族文化交流为隋唐大一统创造条件等角度进行分析,突出多重因素共同推动魏晋南北朝社会的深刻变革。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从古代文明演进的角度深刻认识这一时期的经济变化与民族交融,为后世盛世局面的形成筑牢根基。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 美国的殖民地时期起于1607年,止于1776年。这一时期的文学发展正可以视为催生美国民族精神及美国文学本土化的重要时期。早期受清教徒思想的影响,重视实干,不空谈;到后期受欧洲启蒙运动思想影响,以追求民主为重心,来要求社会的改革。本杰明·富兰克林的《穷理查年鉴》在当时广泛流传,此书是一本警世的箴言集,书中包含天文、地理、诗歌、数学、农耕等知识,有利于启迪和教育美国人民,更发人深省的是,在通俗的文字背后,传播着自力更生的重要信息,激发美国人民追求独立的思想。
——摘编自刘筑蓉《殖民地文学与美国独立战争》
材料二 第二次世界大战后,埃及成立了共和国。共和国进一步消除殖民主义影响,复兴民族文化。现代埃及文化是具有非洲文化特点的阿拉伯文化,并带有欧洲和西亚等地的文化元素。在埃及,伊斯兰教为官方宗教,也有少数人信仰基督教等其他宗教;阿拉伯语为官方语言,但英语和法语也被广泛使用。古埃及留下的诸多名胜古迹成为埃及乃至世界文化遗产,对现代埃及的建筑和艺术有很大的影响。
——摘编自人教版教材《文化交流与传播》
(1)根据材料一、概括美国殖民地文学的特点及作用。
(2)根据材料二并结合所学知识,谈谈如何理解新兴民族独立国家的文化复兴。
【答案】(1)特点:本土化;受欧洲不同时期思想和价值观的影响;文学内容广泛;通俗易懂。作用:促进了美利坚民族精神的形成;有利于美国本土文学的发展;有利于欧洲进步思想的传播;提升了殖民地人民的文化水平;推动了美国资产阶级革命的开展;
(2)新型民族独立国家长期受到殖民主义文化的影响,当地的民族文化与西方文化形成了新文化;既要保存和弘扬民族文化,又要吸收进步的外来文化。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类、影响类材料分析题。时空:近代(美国)。第一小问是特点,据材料一“这一时期的文学发展正可以视为催生美国民族精神及美国文学本土化的重要时期”可知,本土化;据材料一“早期受清教徒思想的影响,重视实干,不空谈;到后期受欧洲启蒙运动思想影响,以追求民主为重心,来要求社会的改革”可知,受欧洲不同时期思想和价值观的影响;据材料一“此书是一本警世的箴言集,书中包含天文、地理、诗歌、数学、农耕等知识”可知,文学内容广泛;据材料一“在通俗的文字背后”可知,通俗易懂。第二小问是作用,据材料一“这一时期的文学发展正可以视为催生美国民族精神”可知,促进了美利坚民族精神的形成;据材料一“美国文学本土化的重要时期”可知,有利于美国本土文学的发展;据材料一“早期受清教徒思想的影响,重视实干,不空谈;到后期受欧洲启蒙运动思想影响,以追求民主为重心,来要求社会的改革”可知,有利于欧洲进步思想的传播;据材料一“有利于启迪和教育美国人民”可知,提升了殖民地人民的文化水平;据材料一“激发美国人民追求独立的思想”可知,推动了美国资产阶级革命的开展。
【小问2详解】
本题是认识类材料分析题。时空:二战后(埃及)。据材料二“共和国进一步消除殖民主义影响,复兴民族文化”可知,新型民族独立国家长期受到殖民主义文化的影响;据材料二“现代埃及文化是具有非洲文化特点的阿拉伯文化,并带有欧洲和西亚等地的文化元素。在埃及,伊斯兰教为官方宗教,也有少数人信仰基督教等其他宗教;阿拉伯语为官方语言,但英语和法语也被广泛使用”可知,当地的民族文化与西方文化形成了新文化;据材料二“古埃及留下的诸多名胜古迹成为埃及乃至世界文化遗产,对现代埃及的建筑和艺术有很大的影响”可知,既要保存和弘扬民族文化;结合所学从吸收进步外来文化的角度分析。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 自19世纪60年代后期,随着中外接触日益频繁,一些驻外使节和出洋留学的知识分子带来了近代西方先进的图书馆思想、办馆模式以及图书馆学理论和方法,为中国近代图书馆的诞生提供了思想舆论和学习榜样。1847年,耶稣会传教士在上海徐家汇天主教堂创办藏书楼,在北京西什库北天主教堂创办北堂图书馆;1894年上海创办的圣约翰大学图书馆,于1915年实行开架借阅;1903年武汉建立了文化公书林,将文华大学的中西文图书期刊公开陈列向世人开放,同时打破旧式之高阁的藏书楼观念,采取开架式供人阅览。京师图书馆与浙江绍兴古越藏书楼的建立和向社会开放,使中国的图书事业从此由以藏为主走向藏用结合并开始进入以用为主的阶段,这是近代图书馆事业进入历史新时期最明显的标识。
——摘编自张瑞云《浅论近代中国图书馆的起源》
(1)根据材料并结合所学知识,概括近代中国图书馆兴起的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,指出近代中国图书馆的特点和意义。
【答案】(1)特点:中外文化交流日益频繁,西方先进思想传入中国;先进知识分子引入西方图书馆思想,为中国近代图书馆的诞生提供了思想舆论和学习榜样;随着社会的进步和发展,人们对于知识的需求也日益增长;民族危机加剧,社会动荡。
(2)特点:由以藏为主转向藏用结合,并逐渐开始以用为主;强调社会开放性;图书馆的数量和规模扩大。
意义:极大地推动了中国教育事业的进步和发展;促进中外文化传播和交流;为中国的现代化建设提供了重要的人才保障和智力支持,促进人才培养。
【解析】
【小问1详解】
本题是背景类材料分析题。时空是近代的中国。根据材料“自19世纪60年代后期,随着中外接触日益频繁”结合所学知识可知,中外文化交流日益频繁,西方先进思想传入中国;根据材料“一些驻外使节和出洋留学的知识分子带来了近代西方先进的图书馆思想、办馆模式以及图书馆学理论和方法”可知,先进知识分子引入西方图书馆思想,为中国近代图书馆的诞生提供了思想舆论和学习榜样;根据材料“1847年,耶稣会传教士在上海徐家汇天主教堂创办藏书楼,在北京西什库北天主教堂创办北堂图书馆”可知,随着社会的进步和发展,人们对于知识的需求也日益增长;再结合所学知识可知,民族危机加剧,社会动荡。
【小问2详解】
本题是特点类与影响类材料分析题。时空是近代的中国。第一小问特点。根据材料“京师图书馆与浙江绍兴古越藏书楼的建立和向社会开放,使中国的图书事业从此由以藏为主走向藏用结合并开始进入以用为主的阶段”可知,由以藏为主转向藏用结合,并逐渐开始以用为主;根据材料“将文华大学的中西文图书期刊公开陈列向世人开放,同时打破旧式之高阁的藏书楼观念,采取开架式供人阅览”结合所学知识可知,强调社会开放性;再结合苏溪知识可知,图书馆的数量和规模扩大;根据材料“1847年,耶稣会传教士在上海徐家汇天主教堂创办藏书楼,在北京西什库北天主教堂创办北堂图书馆”可知,深受西方影响。
第二小问意义,根据材料“1894年上海创办的圣约翰大学图书馆,于1915年实行开架借阅”结合所学知识可知,极大地推动了中国教育事业的进步和发展;根据材料“自19世纪60年代后期,随着中外接触日益频繁”结合所学知识可知,促进中外文化传播和交流;根据材料“京师图书馆与浙江绍兴古越藏书楼的建立和向社会开放,使中国的图书事业从此由以藏为主走向藏用结合并开始进入以用为主的阶段”结合所学知识可知,为中国的现代化建设提供了重要的人才保障和智力支持,促进人才培养。
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