第24课《寓言四则——杞人忧天》课件 2026—2027学年统编版语文七年级上册
2026-07-26
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摘要:
该初中语文课件围绕《杞人忧天》展开,涵盖文言基础知识、故事脉络及两层寓意。课堂从学生日常过度担忧情境导入,引出寓言,通过走近《列子》介绍背景,系统梳理通假字、实词虚词等文言知识,分析“忧—晓—释”叙事脉络,构建情境到文言再到理解的学习支架。
其亮点在于夯实语言运用基础,如梳理“亡=无”“舍=释”等通假字及特殊句式,培养规范语言能力。通过五问思辨探究,从表层讽刺庸人自扰到深层肯定先民探索精神,提升思维能力。创意表达结合生活实例写作,助学生区分合理思虑与空想。对学生提升文言素养和思维品质,对教师提供完整教学流程,便于高效教学。
内容正文:
杞人忧天
《列子·天瑞》
情境导入
同学们平时会不会为没发生的事过度发愁?有人担心考试失利、有人担心意外,两千多年前《列子》里有一位杞国人,整日担心天塌地陷,连吃饭睡觉都不得安宁,今天我们学习寓言《杞人忧天》,疏通文言文字,读懂故事两层深刻道理。
走近《列子》
《列子》相传为战国列御寇所著,全书收录大量民间寓言、神话故事,借简短小故事阐释道家清静无为、看淡外物的思想。《天瑞》篇围绕天地自然变化展开思考,《杞人忧天》是其中经典寓言。文章借杞人无端担忧天地崩塌、旁人耐心开导的小故事,既记录古人对宇宙天地的朴素探索,又批判无依据的庸人自扰,文字简练,文言特征典型,适合初一文言入门学习。
梳理文言基础知识
1.文言实词虚词
实词
崩坠 bēng zhuì:崩塌坠落
身亡所寄 wú:无,没有;寄:存身、容身(通假字)
废寝食:停止睡觉、吃饭
晓 xiǎo:告知、开导
积气:聚集的气体
若:你
屈伸:身体四肢活动
奈何:为什么
星宿 xiù:星辰
梳理文言基础知识
1.文言实词虚词
实词
积块:堆积的土块
充塞 chōng sè:填满、充满
四虚:四方所有空间
躇步跐蹈 chú cǐ:踩踏、行走
舍然 shì:消除疑虑、释然(通假字,舍通释)
大喜:十分高兴
虚词
之:①助词,的(天地崩坠之忧);②代词,他(晓之者);③主谓之间,取消句子独立性(日月星宿,亦积气中之有光耀者)
梳理文言基础知识
1.文言实词虚词
虚词
其:代词,那、他的(其人舍然大喜)
若:代词,你(若屈伸呼吸)
亦:副词,也
奈何:疑问副词,怎么、为什么
梳理文言基础知识
2.特殊文言现象
通假字
身亡所寄:“亡” 通 “无”,没有;
其人舍然大喜:“舍” 通 “释”,解除、消除。
一词多义
之:①助词 “的”;②代词 “他”;③主谓之间无实义
若:①你(若屈伸呼吸);②像(未若柳絮因风起,拓展)
省略句
(杞人)身亡所寄;
晓之者(因)往晓之;
日月星宿,(是)积气中之有光耀者。
梳理文言基础知识
2.特殊文言现象
判断句
日月星宿,亦积气中之有光耀者。(…… 者表判断)
地,积块耳。(耳表判断,罢了)
倒装句
身亡所寄 = 无寄身之处(宾语前置)
3.重点语句翻译
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食。
译:杞国有个人担忧天会崩塌、地会陷落,自己没有容身的地方,于是睡不着、吃不下。
又有忧彼之所忧者,因往晓之。
译:又有一个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,于是前去开导他。
梳理文言基础知识
天,积气耳,亡处亡气。
译:天,不过是聚集的气体罢了,没有一个地方没有气体。
若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?
译:你一举一动、一呼一吸,整天都在天空里活动,为什么还担心天会塌下来呢?
日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
译:日月星辰,也是气体中发光的东西,就算它们坠落下来,也不会击中、伤害到人。
梳理文言基础知识
地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。
译:大地,是堆积的土块罢了,填满四方所有空间,没有一处没有土块。
躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?
译:你行走踩踏,整天都在地上活动,为什么还担心大地陷落呢?
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
译:那个杞国人消除了疑虑,十分开心;开导他的人也放下心事,十分开心。
全文翻译
古代杞国有个人,整日担心天会崩塌、大地会陷落,自己没有地方安身,因此吃不下饭、睡不着觉。
又有一个人,十分担心这个杞国人的忧愁,于是前往开导他,说:“天只是聚集起来的气体罢了,没有哪里不存在气体。你身体伸展、呼吸活动,一整天都在天空之中活动,为什么还要担忧天会崩塌坠落呢?”
杞人说:“如果天果真是积聚的气体,那日、月、星辰难道不会掉下来吗?”
开导他的人回答:“日月星辰,也只是气体之中会发光的事物,就算它们坠落,也不会打伤任何人。”
全文翻译
杞人又问:“那大地要是陷落下去该怎么办?”
开导者说:“大地是堆积的土块,填满了四方所有空地,没有一处没有土块。你行走、踩踏,整日都在地上活动,何必担心大地塌陷呢?”
杞人听完,心中的疑虑全部消散,十分高兴;开导他的人也放下心事,十分高兴。
梳理叙事脉络
层次 内容 核心人物状态
开端(忧) 杞人担忧天地崩坠,废寝忘食 终日焦虑,无端空想
发展(晓) 旁人主动开导,分层解释天、星辰、大地构成 条理清晰,说理通俗
结局(释) 杞人解除忧虑,二人皆大喜 放下空想,内心安宁
梳理叙事脉络
提问:开导者分几层劝说杞人?分别解释了什么内容?
三层。第一层解释天是积气,不会崩塌;第二层解释日月星辰是发光气体,坠落也不会伤人;第三层解释大地是土块,不会陷落。层层递进,逐一打消杞人的三层顾虑。
思辨探究主题
一问 —— 杞人为何忧愁,忧愁到什么程度?
杞人担忧天会崩塌、大地陷落,自己无处生存;忧愁程度很深,以至于荒废睡觉、吃饭,整日被无根据的烦恼困扰。
思辨探究主题
二问 —— 为什么会有人主动开导杞人?
这个人同情杞人,为他毫无意义的忧愁感到担忧,不忍心看他寝食难安,所以主动前来劝说、开导,帮他解开心中执念。
思辨探究主题
三问——读完故事,表层寓意是什么?
不要为没有根据、不会发生的事情过度忧虑,不要庸人自扰,凭空给自己增添烦恼。
思辨探究主题
四问 —— 这个故事只有讽刺空想一层意思吗?古人担忧天地有没有合理之处?
不是。在远古时代,古人没有完整天文地理知识,对日月、天地充满好奇,杞人的担忧,本质是先民对宇宙天地朴素的探索与思考,是早期自然探索意识,具备一定求知价值;我们批判的只是过度空想、无意义焦虑,不是正常的探索思考。
思辨探究主题
五问—— 生活中哪些是必要担忧,哪些是无端空想?举例子说明。
合理忧患:提前复习防止考试失利、关注环境爱护地球;无端空想:总担心陨石砸到自己、毫无依据害怕天灾,这类就是 “杞人忧天” 式空想,只会徒增烦恼。
课堂小结
同学们,今天我们疏通了《杞人忧天》全部文言字词、特殊句式,理清 “忧 — 开导 — 释然” 完整故事。这则寓言出自《列子・天瑞》,有两层内涵:一是批评毫无依据、过度焦虑的庸人自扰;二是肯定古人对天地宇宙朴素的探索精神。生活中我们要分清:有依据的提前考虑是远见,凭空胡思乱想只会内耗自己,学会豁达理性,放下不必要的焦虑。
创意表达
就“告别 “杞人忧天”,理性看待烦恼”话题,谈谈自己的看法。
写作点拨:
开头概括课文故事表层寓意;
中间区分合理担忧与无端空想,结合生活举例;
结尾写自身处事态度。
创意表达
范文:
告别 “杞人忧天”,理性看待烦恼
《杞人忧天》讲述了一则耐人深思的寓言:古时杞国有个人整日担忧天会崩塌、大地陷落,为此吃不下饭、睡不着觉,深陷无尽焦虑。后来有人耐心开导,向他讲解天地、日月星辰都是气体与土块构成,不会轻易毁坏,杞人才终于解开心中郁结,放下心事。这个故事直观警示我们,千万不要为毫无根据、不会发生的事过度焦虑,白白消耗自身精力与情绪。
创意表达
范文:
告别 “杞人忧天”,理性看待烦恼
但我们不能一味否定杞人的所思所想。在缺少天文地理知识的远古时代,这份对天地安危的担忧,是先民对宇宙万物朴素的好奇与探索,是古人想要弄懂自然规律的求知欲,有一定积极意义。放到当下生活,我们更要学会区分两种情绪:提前复习备考、主动节约资源爱护环境、做好出行安全规划,这类有事实支撑、能主动行动的思虑,是有价值的长远考量;可总是凭空幻想各类灾难,整日为还未发生的坏事忧心忡忡,陷入内耗,这便是典型的庸人自扰。
创意表达
范文:
告别 “杞人忧天”,理性看待烦恼
今后再遇到烦心事,我会学着理性分辨。如果事情有据可循、能主动解决,就提前规划做好准备;若是毫无来由的空想担忧,便及时调整心态,主动放下杂念。我会分清现实与空想,不被虚无的烦恼束缚,以豁达、平和的心态面对生活。
板书设计
杞人忧天 《列子・天瑞》
一、文言基础
通假:亡 = 无;舍 = 释
文言现象:一词多义、省略、判断、倒装
二、情节:杞人忧天→晓之分三层开导→二人舍然大喜
三、两层内涵
表层:批判无根据空想,庸人自扰
深层:先民对天地的朴素探索
四、现实启示:区分合理思虑与无端焦虑,豁达处事
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