精品解析：河北秦皇岛市海港区2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

海港区2025-2026学年度第二学期期末质量检测 八年级语文试题 注意事项：本试卷共8页，总分120分，考试时间120分钟。 第一部分(1~2题 13分) 班级开展“畅谈责任担当”主题活动，请你参与。 1. 阅读主题活动开场白，根据要求完成任务。 历史长河奔涌向前，总有一些身影以jué 择来定义生命的重量。从大禹三过家门而不入的毅然转身，到文天祥决不投降的大义凛然，先辈们在命运的岔路口用脊梁① 家国山河。这份担当，是危难时yì 立潮头的勇毅，是诱惑前守住初心的清醒，更是时代② 每个人不可推卸的使命。通过他们的事迹，使我们清楚地知道该做出什么样的选择。我们要接过历史的接力棒，让“担当”二字在中华民族的血脉中代代相承！ （1）结合语境，根据拼音写出相应汉字。 ①jué______择 ②yì______立 （2）①②处应分别填入哪个词语?选择最合适的一项（ ） A. 撑起 赋予 B. 支起 给予 C. 树起 赋予 D. 竖起 给予 （3）开场白中的画线句子有语病，请提出修改建议。 2. 践行绿色低碳环保理念是每个公民的责任与担当，班委会准备向社会发出倡议。 （1）班委会准备用对联向社会发出倡议，请为下面这副对联选择最合适的下联并阐述理由。 上联：一肩责任低碳行来春满路 下联： A．初心一片绿色护得燕归巢 B.节能减排守护天空一片蓝 C．万众担当清风过处绿盈门 D.减少排放同迎低碳好未来 我选（ ）理由：_________________________________________________________ （2）班委会运用Deepseek软件为“畅谈责任担当”活动设计了两句标语，请选出你认为最有表现力的一句，并阐述理由。 A.朋友，请分享你对责任的理解！ B.话青年责任，扬时代担当。 我选（ ）理由：_________________________________________________________ 第二部分（3~19题 57分） 一、古诗文阅读 （一）默写（共6分） 3. 阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。 古诗文是生命印记的珍贵宝藏，它穿越时空，与我们的生命紧密相连。“芳草鲜美，①________________”，《桃花源记》的自然之美让人心生向往。小石潭中，“佁然不动，②________________，往来翕忽……”《小石潭记》的生命之趣让人心神荡漾。破山寺的晨钟暮鼓间，③“________________，________________”《题破山寺后禅院》的空潭疏影涤荡尘心。庄子笔下的鲲鹏振翅，“水击三千里，④________________”，《北冥有鱼》的长风托起逍遥的魂魄，留下对自由永恒的追寻。陆游的寒梅傲立风雪，“⑤________________，只有香如故”，《卜算子·咏梅》将文人的风骨写入天地苍茫。 （二）阅读（共19分） 班级开展“磨难炼筋骨 昂首踏山河”专题学习活动，小语同学辑录了有关的古诗文。（共19分） 活动一：风尘裹众生 阅读下面文字，回答各题。 石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 4. 这首叙事诗构思精巧，人物鲜明。全篇用“藏问于答”的手法，明写老妇“致词”，诉说自己的丧子之苦、__________之苦、应役之苦；暗写差役盘问、逼迫。“_____________”与“苦”形成强烈对照，生动传神地刻画出差役的蛮横残暴和老妇的悲惨凄苦。 5. 在“诗人杜甫”专题学习中，同学们围绕“诗圣情怀”展开合作探究。请你以《茅屋为秋风所破歌》为例，联系杜甫创作时的人生境遇，结合具体诗句内容，分析其“诗圣情怀”。 活动二：穷途守初心 【甲】 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪?其真不知马也！ （节选自韩愈的《马说》） 【乙】 病马 杜甫 乘尔亦已久，天寒关塞深。尘中老尽力，岁晚病伤心。 毛骨岂殊众，驯良犹至今。物微意不浅，感动一沉吟。 【丙】 驽马十驾 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子·劝学》） 6. 解释下列句子中加点词语。 （1）一食或尽粟一石__________ （2）策之不以其道__________ （3）乘尔亦已久__________ （4）下饮黄泉__________ 7. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也? （2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 8. 《马说》仅百余字，多次提到“千里马”，却不显得啰唆。列举一种作者对“千里马”的称呼并分析其表达效果。 9. “怀才不遇”“鞠躬尽瘁”“锲而不舍”这三个成语分别与上述选文的主要意思契合，请任选两个加以具体说明。 二、现代文阅读 （一）（共8分） 阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一：前沿科技】 ①当下，人工智能技术正在飞速发展，但目前我们和人工智能的交互还多局限于数字世界，它能够回答问题、画画，却不能帮助我们做家务或是盖房子。我们想要和人工智能在真实物理世界中实现交互，就要给人工智能这个聪明的“头脑”装上一副“身体”，让它们像人类一样具备感知、思考和行动能力，人形机器人就是集各类核心尖端技术于一体的载体，是具身智能的代表产品。 ②专家表示，工业制造、商用服务和家庭陪伴，是目前人形机器人的三大应用场景。早在2024年初，国内人形机器人WalkerS已经开始在新能源汽车工厂中实训。一年来，越来越多的人形机器人“进厂打工”，这标志着人形机器人在落地应用上已走出了重要的第一步。宇树科技创始人王兴兴认为，短期内，人形机器人主要用于工厂里的生产装配；中期，会拓展到家庭、农业、建筑工地等场景；长期来看，可以理解为所有事情都可以由人形机器人来干。可以预见，在不久的未来，人形机器人有望走进千家万户。 ③一台人形机器人，包含数千个零部件，涉及各种尖端技术，是硬件和软件相互支撑的结晶体，堪称人类生产制造的最先进硬件之一。王兴兴认为，就我国人形机器人发展水平而言，中国目前已处于全球第一梯队。在硬件方面，生产制造、迭代速度、成本等多方面都更具优势。软件方面，就人工智能技术本身来说，虽然在算力芯片和AI人才储备方面仍需补齐，但差距已然不大。 ④此外，优必选相关负责人谭旻认为，基于我国庞大的市场、完善的数字化和智能化基础，我国在推动人形机器人产业应用、场景创新方面具有明显优势。同时，国家战略层面的重视也是引领我国人形机器人产业加速发展的强劲动力。2024年，工信部、科技部等7部门发布《关于推动未来产业创新发展的实施意见》，在部署重点任务时提到，要打造标志性产品、做强未来高端装备。其中，人形机器人排在第一位。 ⑤人形机器人离我们不再遥远，也让一些人产生担忧：人形机器人是否会抢走人类的工作机会?在业内人士看来，这个问题很简单。“人形机器人不是抢人类工作，而是代替人类去做人类不想做的那些危险、枯燥、辛苦的工作。而生产力革命也将催生大量前所未见的工作机会，让更多人可以从事更具有创造性的工作。” （根据2025年1月30日《新闻联播》整理） 【材料二：主题演讲】 献给春天的演讲：相信 ①你相信吗?我身边这台机器人，在不久的将来，会和我们一样灵敏，甚至成为我们的好帮手。我相信。 ②我是王兴兴，这是我和团队研发的宇树机器人，和很多人想象的不一样，我不是“学霸”，尤其是英语。虽然我一直很努力，但高中3年只及格过3次，甚至有人说，这个小孩好像比其他人笨一点。（笑声）我也曾因此自我怀疑、充满焦虑。但，我有自己的热爱，我把所有的课余时间，都用来做“小发明”。10岁，用废旧纸板做风力小车。15岁，用废旧铁皮做微型发动机、做航模。19岁，我想做个机器人试试，但没有一个人看好。（掌声） ③我不相信，这世上有不可能的事。没有设备，就用手工小钻头、锉刀和剪刀。没有资金，就买9块钱的零件，找没人要的边角料。最后，我只用200块钱，就“手搓”了一个小的双足机器人。（笑声，掌声）那一刻，我再次明白：奇迹也有“算法”，做成事没有那么难，就是把“不可能”三个字，拆解成三百个、三千个技术步骤和参数，然后一一攻克。（掌声）后来，我遇到了更多难题。刚创业的时候，我四处碰壁。开始量产机器人的时候，周围更是充满质疑：现在做这个，有什么用?海外实验室，烧几亿美元才能做的事，你凭什么? ④我听过一句话：有些人，只有看见了才相信，而有些人，因为相信，所以看见。前进的路，是一个个“迷思”被打破的过程。我相信：别人能做的事，我们也能做，还能做得更好！（听众点头、掌声）为了这个信念，我们没有一天敢懈怠，持续学习、不断尝试。前进的路，也是一次次“快与慢”“长与短”的抉择。身处“快时代”，我宁可“慢”一点，也不去走捷径、抄近路。我还是愿意下笨功夫，坚持自主研发。我相信，坚持做难而正确的事，时代不会辜负长期主义者。（掌声）如今，我当初做的那个颤颤巍巍的机器人，经过不断迭代，已经成为全球行业出货量最大的机器人。（热烈的掌声）常有人问我：机器人的未来会怎么样?我无法给出准确答案。机器人可以很大，大到移山填海。机器人也可以很小，小到进入血管消灭癌细胞。但我可以肯定的是：我们这一代人，幸运地遇到了前所未有的机遇。几百年的技术积累到了临界点，我们能做更强的AI、更好的机器人、更酷的游戏、更火的电影。（听众表示赞同并鼓掌）我相信：我们，真的可以！（长时间热烈的掌声） ⑤最后，我想借用电影《哪吒2》的台词与你共勉：难道你还想改变这世界?我想试试！我们一起试试！（连续掌声） （选自《人民日报》新媒体，有删改） 10. 阅读材料一，回答问题。 小语感受前沿科技时，想起了蛇年春晚的创意融合舞蹈《秧BOT》，你觉得它放在文章的哪一段最合适?请说明理由。 【小贴士】 《秧BOT》中的人形机器人，所有19个关节都进行了大幅度的运动，检验了机器人的可靠性。AI软件精细捕捉舞蹈演员在镜头前的动作，形成指令代码，再由工程师进行精细调整，大模型让机器人学习效率大大提升。 11. 请结合材料二第④段括号中听众的反应，梳理这段演讲稿的演讲层次。 12. 通过探究，你发现了中国AI技术挤进世界前列的原因。请阅读两则材料后作总结。 （二）（共17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 乐亭拜谒李大钊 田恬 ①2023年6月30日一早，我坐上了高铁。列车一路疾驰，抵达唐山站，再换汽车经过一段旅程，终于踏上了这片红色的土地——乐亭县大黑坨村。 ②一条宽阔平坦的柏油马路穿村而过，村口巨石上刻着村名，巨石旁是李大钊于1919年回乡探亲时亲自创建的大黑坨小学。如今，学校内耸立着一座两层教学楼，阳光楼顶闪耀着十个大字：铁肩担道义，妙手著文章。这是李大钊当年写给友人的赠联，也成为他一生的写照。 ③离村口不远，一棵600多岁的古槐枝繁叶茂，挡住了炙热的阳光，撑起一片浓密的绿荫，几位老人在树荫下唠嗑。72岁的罗玉宝大爷身上挂着个收音机，里面传出铿锵有力的乐亭大鼓。谈起李大钊，老人家脸上满是敬仰和荣光。 ④路边一座青砖灰瓦、黑漆木门的宅院出现在眼前，这便是李大钊故居了。走进故居，干净整洁的前院矗立着李大钊的半身雕像，庄重肃穆。整个故居内的陈设基本保持着原来的生活气息——李大钊祖父留下的家具，夫人赵纫兰结婚时娘家陪送的嫁妆，他本人生前用过的茶叶筒、樟木箱子、藤椅等物品，都按照原有的样貌摆放在屋内。 ⑤目睹故居内的陈设，一个立体、鲜活的李大钊，渐渐在脑海中复活…… （一）人生最高之理想，在求达于真理 ⑥1889年10月29日，伴随婴儿的啼哭，李大钊诞生于故居中院东厢房的北间屋里。当时的人谁都未曾想到，这个婴儿日后会在中国大地掀起一场天翻地覆的变革，播下红色的火种。 ⑦童年的李大钊在磨难中成长：尚在母亲腹中，父亲就因病去世了；出生后不满两岁，母亲又撒手人寰，祖父李如珍将李大钊抱走，将他抚养成人。祖父对他的教导十分严格：五六岁时，便教其晨起诵读，夜晚练字；外出玩耍时，明令禁止他观看赌博，更不许打架骂人，否则皆要受罚。严格的家教，对李大钊的日后为人、为学产生了深远影响。 ⑧1905年，开明的祖父领着李大钊入永平府中学堂接受新学。该时期他通宵达旦地阅读康有为、梁启超等进步人士的文章，初步了解到西方社会的政治经济情况，眼界变得开阔。 ⑨1907年，李大钊与同学赴天津北洋法政专门学校读书。此时的他刻苦努力，博闻强记，所写文章“浑厚磅礴为全校冠”。在这里，他受到民主自由思潮的影响，立志研究政治，并接触了西方启蒙思想家卢梭等的著作，开始树立民主主义观点，“随政治知识之日进，而再建中国之思潮亦日益腾高”。此时，立誓要为国家找一条出路，成为他的志向。 （二）试看将来的环球，必是赤旗的世界 ⑩1913年冬，为探寻救国救民真理，李大钊东渡日本求学。在日期间，他接触到马克思主义和社会主义理论，结识了陈独秀等一批志同道合的朋友。他们一起学习、一起参加革命活动。共产主义思想的种子在李大钊心中发芽、扎根。微弱的亮光，让他隐隐意识到，多灾多难的祖国或许有救了。 ⑪1916年，为推动反袁斗争，李大钊毅然中断学业回国，在北京任《晨钟报》总编。这年9月，他在陈独秀创办的《新青年》杂志上发表了振聋发聩的《青春》一文。在文中他呼吁青年要“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”。27岁的李大钊表现出了迫切要“青春中华”独立解放的强烈愿望。 ⑫1917年，俄国十月革命的胜利令李大钊备受鼓舞。他发表了《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等文章，满怀信心地预言：“人道的警钟响了！自由的曙光出现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界。”他从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者，成为中国最早的马克思主义传播者之一。 ⑬时间来到了1920年。这一年，陈独秀和李大钊——一个是新文化运动的倡导者，一个是中国最早的马克思主义传播者——“南陈北李，相约建党”。年初，一辆骡车从北京城内疾驰而出。为躲避反动军阀政府的迫害，陈独秀从北京秘密转移到上海，李大钊决定亲自护送陈独秀出京。一路上他们交换了关于建党的意见，并相约在北京和上海分别进行活动，筹建共产党。 ⑭李大钊向陈独秀发出这一时代之问：“你为什么要建这个政党?”“为了百姓能够像人一样地活着，为了他们能够拥有人的权利、人的快乐、人的尊严！”陈独秀握紧了拳头。这是革命先驱们在百余年前立下的宏愿，也是他们酝酿组建无产阶级政党的初衷。水有源，树有根。何为中国共产党人的初心使命?这就是。 ⑮李大钊全力开展革命斗争，引起反动当局的仇视。1927年4月28日，军阀张作霖不顾社会舆论的谴责，悍然绞杀了李大钊和同时被捕的革命者。临刑前，李大钊从容地走上绞刑台，高呼“中国共产党万岁”英勇就义，表现出对革命的无限忠诚和对敌人的极大轻蔑。 （三）最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天 ⑯位于乐亭县新城区觅园街1号的李大钊纪念馆，每年都会迎来百万人以上的参观者。“七一”前后，观众更是络绎不绝。 ⑰通往纪念馆瞻仰大厅的台阶，是短短的38级，象征着李大钊38年的人生岁月。走进大厅，汉白玉雕塑的李大钊像居于中央位置，他神态沉静、目光炯炯，雕像前摆放着人们怀着虔诚与敬仰献上的鲜花。 ⑱瞻仰厅的一角有张小桌子，我翻开桌上的留言簿，上面写满了参观者的留言：“中华今日赤旗鲜，你我共筑华夏梦。”“革命先烈，永垂不朽”。……一页页深情话语，无不饱含着人们对李大钊的深切怀念。谁说今天的年轻人忘记了革命者的牺牲?那些真情流露让我们动容。 ⑲突然想起在李大钊故居遇见的那位王大爷。他说：“今天专门赶到乐亭，就是为了参观李大钊故居和李大钊纪念馆，希望用接受红色教育来庆祝党的生日。”王大爷告诉我，他1988年就入党了，有着三十多年党龄。回乐亭县城时，我正好与他同路，走在李大钊故居门口那条宽阔的大道上，看着整洁的村庄和老槐树下悠闲的村民，他向我感慨：“没有李大钊这些革命先驱的牺牲，哪会有我们今天的幸福生活?” ⑳是啊，大黑坨村早已今非昔比，当年旧中国那个破败不堪的村庄一去不返。如今的大黑坨村，成为冀东地区重要的错季精品果菜生产基地，是远近闻名的富裕村，老百姓生活安稳富足。 ㉑这一切，应该就是当年李大钊毕生所追求的吧。 （选自《河北日报》2023年7月14日，有删改） 13. 文章以作者乐亭寻访行踪为线索，依次写了哪三处探访地点?请简要概括。 14. 选文第③段对古槐、闲谈老人、乐亭大鼓的描写有什么作用? 15. 第⑩段加点的“微弱的亮光”在文中具体指什么? 16. 结合全文，说说结尾“这一切，应该就是当年李大钊毕生所追求的吧”中“这一切”指代什么内容? 17. 纪念馆38级台阶、参观者留言、老党员专程祭拜三处细节，蕴含共同的情感是什么?结合自身，谈谈当代青少年怎样传承大钊精神。 三、整本书阅读 结合整本书的阅读，完成下面小题。 【读书卡片】 字形演变 字义演变 “印”字在甲骨文中像一双手按在一个跪坐者的头顶上，金文中下方“人”的形象由跪坐变为半曲腿仰望，小篆中“手”的形象由侧边移到了上方。 “印”的本义是按，引申指被按的图章。商代在罪犯和俘虏脸上做记号叫做“印”，秦时官印被视为权威的象征，汉代私人也可以用“印”作为个人信用的代表。后来引申指彼此符合，如“心心相印”。 知识贴士： 一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声。象形、指事、会意、形声都是造字的条例。 ——《经典常谈》（有删改） 探究结果： 结论1：“印”字属于① （造字法），判断依据：② 。 结论2：“印”字字义从③ 演变为④ ，最终升华为“心心相印”的精神共鸣，其演变映射了中华文明的进程，汉字是每个中国人血脉里的印记。 拓展探究： 触摸文字，我们感受到自然的意趣。其实，无论是书籍还是物件，都会在作者的生命中留下印记。请从下面事物中任选一种，谈一谈它在法布尔身上留下的印记。 A.放大镜B.田野C.观察笔记D.昆虫笼 ⑤我选 （填写序号）， 18. 《经典常谈》是知识性作品，阅读读书卡片后，完善读书卡片中的探究结果，把答案写在相应横线上。 19. 优秀的知识性作品，能够引领我们以新的眼光看世界。请完善读书卡片中的拓展探究，把答案写在相应的横线上。 第 三 部 分（20题 50分） 20. 阅读下面的材料，根据要求作文。 寻，是向外的跋涉，也是向内的叩问。有人坐着月下航船去寻朦胧夜色中的故乡；有人在草木荣枯、候鸟去来中追寻科学的真理；有人在落英缤纷里追寻心中的桃源；有人在一颗小小的桃核上追寻娴熟工艺的顶峰……我们也在生活的点滴中寻找着属于自己的意义。 上述文字引发了你怎样的联想、感触或思考？请结合自己的经历、感受，以“寻”为话题，完成一篇不少于600字的文章。 要求：①题目自拟，注意体现材料内涵；②文体不限，诗歌除外；③不得透露个人和学校信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 海港区2025-2026学年度第二学期期末质量检测 八年级语文试题 注意事项：本试卷共8页，总分120分，考试时间120分钟。 第一部分(1~2题 13分) 班级开展“畅谈责任担当”主题活动，请你参与。 1. 阅读主题活动开场白，根据要求完成任务。 历史长河奔涌向前，总有一些身影以jué 择来定义生命的重量。从大禹三过家门而不入的毅然转身，到文天祥决不投降的大义凛然，先辈们在命运的岔路口用脊梁① 家国山河。这份担当，是危难时yì 立潮头的勇毅，是诱惑前守住初心的清醒，更是时代② 每个人不可推卸的使命。通过他们的事迹，使我们清楚地知道该做出什么样的选择。我们要接过历史的接力棒，让“担当”二字在中华民族的血脉中代代相承！ （1）结合语境，根据拼音写出相应汉字。 ①jué______择 ②yì______立 （2）①②处应分别填入哪个词语?选择最合适的一项（ ） A. 撑起 赋予 B. 支起 给予 C. 树起 赋予 D. 竖起 给予 （3）开场白中的画线句子有语病，请提出修改建议。 【答案】（1） ①. 抉 ②. 屹 （2）A （3）修改建议：删去“通过”或者删去“使”。 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 ①撑起：指依靠力量托举支撑，可用于抽象对象； 支起：多用于安置实体物件； 树起：常搭配旗帜、榜样； 竖起：多用于长条状物体直立摆放。 语境写先辈以脊梁承载家国山河，“撑起”能够体现先辈用担当托举家国的厚重内涵，契合文段庄重抒情的语境，填入横线最为恰当。 ②赋予：指正式交付使命、责任等抽象内容，书面语体； 给予：多用于提供物资、帮扶等具体事物。 语境写时代将使命交付给个体，“赋予”适配抽象的使命传递，契合正式的演讲语境，填入横线最为恰当。 【小问3详解】 画线句成分残缺，既有“通过”又有“使”，导致句子没有主语，去掉任意一个即可。 2. 践行绿色低碳环保理念是每个公民的责任与担当，班委会准备向社会发出倡议。 （1）班委会准备用对联向社会发出倡议，请为下面这副对联选择最合适的下联并阐述理由。 上联：一肩责任低碳行来春满路 下联： A．初心一片绿色护得燕归巢 B.节能减排守护天空一片蓝 C．万众担当清风过处绿盈门 D.减少排放同迎低碳好未来 我选（ ）理由：_________________________________________________________ （2）班委会运用Deepseek软件为“畅谈责任担当”活动设计了两句标语，请选出你认为最有表现力的一句，并阐述理由。 A.朋友，请分享你对责任的理解！ B.话青年责任，扬时代担当。 我选（ ）理由：_________________________________________________________ 【答案】（1） ①. C ②. 上联断句为“一肩责任/低碳行来/春满路”，下联“万众担当清风过处绿盈门”，“万众”对“一肩”，数量对应；“担当”对“责任”，主题紧扣低碳环保；上下句意境对仗工整，句式协调，贴合绿色倡议主题。 （2） ①. B ②. 采用对偶句式，节奏整齐，朗朗上口；紧扣青年、责任、担当核心主题，简洁有力，宣传感染力更强，适合活动标语。 【解析】 【小问1详解】 A.上联中的“一肩责任”是偏正短语，“初心一片”是主谓短语，不对仗； B.上联中的“春满路”是主谓短语，“一片蓝”是偏正短语，不对仗； C.“万众”对“一肩”，数量对应；“担当”对“责任”，同为名词；“清风过处”对“低碳行来”，同为主谓短语；“绿盈门”对“春满路”，同为主谓短语。对仗工整。 D.上联中的“一肩责任”是偏正短语，“减少排放”是动宾短语，不对仗。 【小问2详解】 A句是直白口语化的号召语句，仅简单号召大家分享想法，句式松散平淡，内容表述单薄，缺少标语该有的气势与文学美感，适配日常对话却不适合用作班会主题标语，B句采用对仗的句式结构，前后短句字数一致、词性对应，读起来节奏整齐朗朗上口，语句凝练简洁，精准紧扣青年、责任、担当的活动核心，格局开阔大气，自带昂扬向上的号召力，更贴合班级主题活动标语的宣传需求。 示例：我选B。理由：这句话使用对仗句式，结构工整、音韵和谐，读来铿锵有力，语言简洁凝练，精准聚焦青年身份与本次畅谈责任担当的活动主题，相比口语化、表意浅显的A句更有感染力，能凸显新时代青年主动扛起责任的昂扬风貌，适配班会宣传标语的使用场景。 第二部分（3~19题 57分） 一、古诗文阅读 （一）默写（共6分） 3. 阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。 古诗文是生命印记的珍贵宝藏，它穿越时空，与我们的生命紧密相连。“芳草鲜美，①________________”，《桃花源记》的自然之美让人心生向往。小石潭中，“佁然不动，②________________，往来翕忽……”《小石潭记》的生命之趣让人心神荡漾。破山寺的晨钟暮鼓间，③“________________，________________”《题破山寺后禅院》的空潭疏影涤荡尘心。庄子笔下的鲲鹏振翅，“水击三千里，④________________”，《北冥有鱼》的长风托起逍遥的魂魄，留下对自由永恒的追寻。陆游的寒梅傲立风雪，“⑤________________，只有香如故”，《卜算子·咏梅》将文人的风骨写入天地苍茫。 【答案】 ①. 落英缤纷 ②. 俶尔远逝 ③. 山光悦鸟性 ④. 潭影空人心 ⑤. 抟扶摇而上者九万里 ⑥. 零落成泥碾作尘 【解析】 【详解】注意以下字的写法：缤纷、俶、抟、碾。 （二）阅读（共19分） 班级开展“磨难炼筋骨 昂首踏山河”专题学习活动，小语同学辑录了有关的古诗文。（共19分） 活动一：风尘裹众生 阅读下面文字，回答各题。 石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 4. 这首叙事诗构思精巧，人物鲜明。全篇用“藏问于答”的手法，明写老妇“致词”，诉说自己的丧子之苦、__________之苦、应役之苦；暗写差役盘问、逼迫。“_____________”与“苦”形成强烈对照，生动传神地刻画出差役的蛮横残暴和老妇的悲惨凄苦。 5. 在“诗人杜甫”专题学习中，同学们围绕“诗圣情怀”展开合作探究。请你以《茅屋为秋风所破歌》为例，联系杜甫创作时的人生境遇，结合具体诗句内容，分析其“诗圣情怀”。 【答案】4. ①. 家破人亡 ②. 怒 5. 杜甫晚年茅屋被秋风摧毁，自身居无定所、饱受贫寒，却不只为自己哀叹，写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，愿牺牲自身，换取天下穷苦百姓安居。身处苦难仍心怀苍生，忧国忧民，胸怀博大，这便是杜甫悲悯苍生、兼济天下的诗圣情怀。 【解析】 【导语】本诗以白描叙事记录官吏深夜抓丁的一幕，用吏怒妇悲的强烈对比，借老妇自述道尽战乱下百姓丧子、离散的苦难，语言质朴无华，字字饱含对底层民众的悲悯，尽显杜甫“诗史”的现实主义底色。 【4题详解】 第一空：结合老妇的自述内容，除了儿子战死的丧子之痛，家中仅剩还在吃奶的孙儿、衣衫破旧的儿媳，家庭残破、亲人离散，属于家破人亡的苦楚，和前后丧子之苦、应役之苦构成老妇三层苦难。故可填：家破人亡。 第二空：原文“吏呼一何怒！妇啼一何苦”，以差役的“怒”和老妇的“苦”形成鲜明对照，凸显两者截然不同的状态。故可填：怒。 【5题详解】 杜甫创作《茅屋为秋风所破歌》时，晚年漂泊流落，穷困潦倒，安居的茅屋被狂风撕裂，大雨连绵满屋漏雨，幼子冻得难以安睡，他深陷饥寒交迫的窘迫境遇，承受着个人生活的重重苦难。诗歌前半部分细致描绘秋风卷走茅草、孩童抱茅、雨夜难眠的窘迫画面，满是自身贫寒困顿的真实苦楚，可诗人并未局限于哀叹一己的悲惨命运。在满心愁苦之际，他落笔写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，甚至直言“吾庐独破受冻死亦足”。他抛开个人得失，心底牵挂着世间所有和自己一样颠沛受苦的贫寒读书人，甘愿独自承受冻馁破败的苦难，换取天下寒士安稳度日。这份身处底层苦难，却跳出小我、心系万民，忧国忧民、舍己为人的博大悲悯之心，不计个人安危、心怀天下苍生的格局，正是流传千古的诗圣情怀。 活动二：穷途守初心 【甲】 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪?其真不知马也！ （节选自韩愈的《马说》） 【乙】 病马 杜甫 乘尔亦已久，天寒关塞深。尘中老尽力，岁晚病伤心。 毛骨岂殊众，驯良犹至今。物微意不浅，感动一沉吟。 【丙】 驽马十驾 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子·劝学》） 6. 解释下列句子中加点词语。 （1）一食或尽粟一石__________ （2）策之不以其道__________ （3）乘尔亦已久__________ （4）下饮黄泉__________ 7. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也? （2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 8. 《马说》仅百余字，多次提到“千里马”，却不显得啰唆。列举一种作者对“千里马”的称呼并分析其表达效果。 9. “怀才不遇”“鞠躬尽瘁”“锲而不舍”这三个成语分别与上述选文的主要意思契合，请任选两个加以具体说明。 【答案】6. ①. 有时 ②. 马鞭，这里动词，用马鞭驱赶 ③. 你，指病马 ④. 向下 7. （1）想要和普通的马等同尚且都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？ （2）螃蟹有六条腿，两只蟹钳，没有蛇、鳝鱼的洞穴就无处藏身，这是因为它心思浮躁。 8. 示例：千里马；文中以千里马喻身怀才干却无人赏识的人才，反复称呼，突出人才被埋没的悲惨处境，强化作者对不识人才统治者的批判与愤懑。 9. 示例1：“怀才不遇”对应《马说》，千里马拥有千里之才，却吃不饱、遇不到伯乐，才能无法施展，象征有才之人不被赏识。 示例2：“鞠躬尽瘁”对应《病马》，老马年老多病，依旧尽力劳作，任劳任怨，耗尽气力。 示例3：“锲而不舍”对应《劝学》，骏马一跃不远，劣马坚持走很远，蚯蚓专心致志终有所成，说明坚持专一才能成事。（任选两个作答） 【解析】 【导语】三段文本均以马为核心意象，却寄托不同情志。甲文《马说》借千里马遇庸主的遭遇，抒发有才之士不被赏识的愤懑，批判不识人才的统治者；乙诗《病马》以衰老病弱却始终驯良的老马自喻，流露身世坎坷却坚守本心的感伤；丙文以骐骥、驽马对比，借马说理，阐释坚持专一方能成事的治学道理。三文一物多意，托马言志、托马说理，各有深意。 【6题详解】 （1）句意：一顿饭有时能吃完一石粮食。或，有时。 （2）句意：用马鞭赶它，不按照驱使千里马的正确方法。策，马鞭，这里用作动词，用马鞭驱赶。 （3）句意：我骑你也已经很久了。尔，你，这里指代病马。 （4）句意：向下饮用地下的泉水。下，向下。 【7题详解】 重点词语： （1）且：犹，尚且；欲：想要；等：等同、一样；安：怎么；千里：日行千里。 （2）六跪：六条腿；螯：蟹钳；穴：洞穴；寄托：容身、安身；用：因为；躁：浮躁。 【8题详解】 文中以“是马也”代指前文所说的千里马，这是一处极具转折情绪的指代称呼。前文先点明千里马食量巨大、具备日行千里的天赋，随后用“是马也”收拢语意，将千里马与普通马匹区分开来，着重引出它怀才不遇的悲惨处境。“是”为指示代词，意为“这样的”，带着惋惜、不平的情感，聚焦千里马空有才能却得不到善待的遭遇。这个称呼没有重复直白的“千里马”三字，变换行文措辞，避免文字单调啰嗦；同时拉近读者与千里马的距离，强化抒情力度，顺势引出下文“食不饱，力不足，才美不外见”的困境，为后文批判不识人才的食马者做好铺垫，让层层递进的议论更有感染力。 【9题详解】 “怀才不遇”契合《马说》。“马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”，千里马具备日行千里的出众才能，可饲养者不了解它的需求，没有供给足够粮草，它连和普通马匹同等的状态都难以达成，更无法施展本领。作者借千里马的处境，喻指身怀才干的贤士遇不到赏识、任用自己的统治者，自身抱负无从施展，正好对应“怀才不遇”的内涵。 “鞠躬尽瘁”契合杜甫《病马》。“尘中老尽力，岁晚病伤心。毛骨岂殊众，驯良犹至今”，这匹马常年在尘土里奔波劳作，年纪渐长、身染病痛，依旧踏实出力，性情始终温顺勤恳，耗尽自身气力为主人效力。诗人借病马年老患病仍竭力付出的状态，体现它倾尽余力承担劳作的特质，契合“鞠躬尽瘁”、竭尽心力付出的含义。 “锲而不舍”契合《劝学》选段。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，骏马先天条件优越，单次跳跃距离有限；资质平庸的劣马凭借连日行进就能抵达远方，雕刻中途放弃就连朽木也刻不断，持续雕琢便能刻穿金石。文段用正反事例论证，先天优劣并不决定最终结果，长久坚持、持之以恒方能取得成就，和“锲而不舍”所表达坚持不懈的内核完全契合。 【点睛】参考译文： 甲：日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。饲养马的人不懂得它能日行千里，像普通马一样喂养它。这样的马，即使拥有日行千里的本领，吃不饱，力气不足，它的才能和优点就显现不出来，想要和普通的马等同尚且都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 驱使它，不按照正确的方法；喂养它，不能竭尽它的才能；听它嘶鸣，却不能通晓它的心意，拿着马鞭面对着千里马，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！ 丙：骏马跳跃一次，也不能跳出十步远；劣马拉车走十天，也能走很远，它的成功在于不停止。如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也刻不断；如果不停地雕刻，金属、石头也能刻透。蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下饮到地下泉水，是因为心思专一。螃蟹有六条腿、两只蟹钳，没有蛇和鳝鱼的洞穴就无处容身，是因为它心思浮躁。 二、现代文阅读 （一）（共8分） 阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一：前沿科技】 ①当下，人工智能技术正在飞速发展，但目前我们和人工智能的交互还多局限于数字世界，它能够回答问题、画画，却不能帮助我们做家务或是盖房子。我们想要和人工智能在真实物理世界中实现交互，就要给人工智能这个聪明的“头脑”装上一副“身体”，让它们像人类一样具备感知、思考和行动能力，人形机器人就是集各类核心尖端技术于一体的载体，是具身智能的代表产品。 ②专家表示，工业制造、商用服务和家庭陪伴，是目前人形机器人的三大应用场景。早在2024年初，国内人形机器人WalkerS已经开始在新能源汽车工厂中实训。一年来，越来越多的人形机器人“进厂打工”，这标志着人形机器人在落地应用上已走出了重要的第一步。宇树科技创始人王兴兴认为，短期内，人形机器人主要用于工厂里的生产装配；中期，会拓展到家庭、农业、建筑工地等场景；长期来看，可以理解为所有事情都可以由人形机器人来干。可以预见，在不久的未来，人形机器人有望走进千家万户。 ③一台人形机器人，包含数千个零部件，涉及各种尖端技术，是硬件和软件相互支撑的结晶体，堪称人类生产制造的最先进硬件之一。王兴兴认为，就我国人形机器人发展水平而言，中国目前已处于全球第一梯队。在硬件方面，生产制造、迭代速度、成本等多方面都更具优势。软件方面，就人工智能技术本身来说，虽然在算力芯片和AI人才储备方面仍需补齐，但差距已然不大。 ④此外，优必选相关负责人谭旻认为，基于我国庞大的市场、完善的数字化和智能化基础，我国在推动人形机器人产业应用、场景创新方面具有明显优势。同时，国家战略层面的重视也是引领我国人形机器人产业加速发展的强劲动力。2024年，工信部、科技部等7部门发布《关于推动未来产业创新发展的实施意见》，在部署重点任务时提到，要打造标志性产品、做强未来高端装备。其中，人形机器人排在第一位。 ⑤人形机器人离我们不再遥远，也让一些人产生担忧：人形机器人是否会抢走人类的工作机会?在业内人士看来，这个问题很简单。“人形机器人不是抢人类工作，而是代替人类去做人类不想做的那些危险、枯燥、辛苦的工作。而生产力革命也将催生大量前所未见的工作机会，让更多人可以从事更具有创造性的工作。” （根据2025年1月30日《新闻联播》整理） 【材料二：主题演讲】 献给春天的演讲：相信 ①你相信吗?我身边这台机器人，在不久的将来，会和我们一样灵敏，甚至成为我们的好帮手。我相信。 ②我是王兴兴，这是我和团队研发的宇树机器人，和很多人想象的不一样，我不是“学霸”，尤其是英语。虽然我一直很努力，但高中3年只及格过3次，甚至有人说，这个小孩好像比其他人笨一点。（笑声）我也曾因此自我怀疑、充满焦虑。但，我有自己的热爱，我把所有的课余时间，都用来做“小发明”。10岁，用废旧纸板做风力小车。15岁，用废旧铁皮做微型发动机、做航模。19岁，我想做个机器人试试，但没有一个人看好。（掌声） ③我不相信，这世上有不可能的事。没有设备，就用手工小钻头、锉刀和剪刀。没有资金，就买9块钱的零件，找没人要的边角料。最后，我只用200块钱，就“手搓”了一个小的双足机器人。（笑声，掌声）那一刻，我再次明白：奇迹也有“算法”，做成事没有那么难，就是把“不可能”三个字，拆解成三百个、三千个技术步骤和参数，然后一一攻克。（掌声）后来，我遇到了更多难题。刚创业的时候，我四处碰壁。开始量产机器人的时候，周围更是充满质疑：现在做这个，有什么用?海外实验室，烧几亿美元才能做的事，你凭什么? ④我听过一句话：有些人，只有看见了才相信，而有些人，因为相信，所以看见。前进的路，是一个个“迷思”被打破的过程。我相信：别人能做的事，我们也能做，还能做得更好！（听众点头、掌声）为了这个信念，我们没有一天敢懈怠，持续学习、不断尝试。前进的路，也是一次次“快与慢”“长与短”的抉择。身处“快时代”，我宁可“慢”一点，也不去走捷径、抄近路。我还是愿意下笨功夫，坚持自主研发。我相信，坚持做难而正确的事，时代不会辜负长期主义者。（掌声）如今，我当初做的那个颤颤巍巍的机器人，经过不断迭代，已经成为全球行业出货量最大的机器人。（热烈的掌声）常有人问我：机器人的未来会怎么样?我无法给出准确答案。机器人可以很大，大到移山填海。机器人也可以很小，小到进入血管消灭癌细胞。但我可以肯定的是：我们这一代人，幸运地遇到了前所未有的机遇。几百年的技术积累到了临界点，我们能做更强的AI、更好的机器人、更酷的游戏、更火的电影。（听众表示赞同并鼓掌）我相信：我们，真的可以！（长时间热烈的掌声） ⑤最后，我想借用电影《哪吒2》的台词与你共勉：难道你还想改变这世界?我想试试！我们一起试试！（连续掌声） （选自《人民日报》新媒体，有删改） 10. 阅读材料一，回答问题。 小语感受前沿科技时，想起了蛇年春晚的创意融合舞蹈《秧BOT》，你觉得它放在文章的哪一段最合适?请说明理由。 【小贴士】 《秧BOT》中的人形机器人，所有19个关节都进行了大幅度的运动，检验了机器人的可靠性。AI软件精细捕捉舞蹈演员在镜头前的动作，形成指令代码，再由工程师进行精细调整，大模型让机器人学习效率大大提升。 11. 请结合材料二第④段括号中听众的反应，梳理这段演讲稿的演讲层次。 12. 通过探究，你发现了中国AI技术挤进世界前列的原因。请阅读两则材料后作总结。 【答案】10. 放在第②段。理由：第二段介绍人形机器人三大应用场景，举工厂落地实例，《秧BOT》是人形机器人在文艺场景落地的典型案例，可佐证人形机器人应用场景不断拓展，丰富文段举例。 11. 第一层：阐述科研理念，提出“因为相信，所以看见”的观点，表明坚信国内团队能做好机器人、坚持自主研发走长期主义路线的信念，获得听众点头认可与掌声；第二层：展示研发成果，说明自家机器人经迭代后成为全球行业出货量最大的机器人，用实际成果印证长期主义的正确性，收获听众热烈掌声；第三层：展望行业前景，预判机器人的多元发展方向，点明当前是科技发展的绝佳机遇，获得听众赞同与掌声；第四层：发出共同创新的呼吁，提出“我们真的可以”的信念，完成情感升华，收获长时间热烈的掌声。 12. ①国家出台专项政策扶持人形机器人产业；②国内硬件制造、迭代速度、成本控制具备优势；③庞大市场、完善数字化产业提供发展土壤；④科研人员坚持长期自主研发，攻坚克难。 【解析】 【导语】全文由两则材料构成，兼具科学性与感染力。材料一客观介绍人形机器人的技术优势、应用场景、产业政策与社会价值，解答大众的就业担忧，展现我国科技发展实力。材料二以创业者的亲身经历为载体，讲述逐梦科研的艰辛与坚守，诠释“因为相信，所以看见”的信念。两则材料一理一情、一宏观一微观，既展现中国科技的蓬勃前景，又传递脚踏实地、自主创新的时代精神。 【10题详解】 联系材料一第②段可知，本段核心内容是介绍人形机器人三大应用场景，以工厂实训为例说明人形机器人已经实现落地应用，还提出短期、中期、长期场景拓展的发展预判，论证人形机器人的应用范围会持续拓宽。《秧BOT》借助硬件关节运动、AI软件建模、大模型训练实现机器人跳舞，属于商用服务领域文艺演出方向的实际应用案例，可以和文段中原有的工业工厂案例互相补充，丰富人形机器人落地场景的例证，让本段关于应用场景拓展的论述更充分具体。故应放在第②段。 【11题详解】 第一层，演讲者抛出核心观点“有些人，只有看见了才相信，而有些人，因为相信，所以看见”，结合自身创业遭遇质疑、坚持自主研发的经历，表达自己坚信国内团队也能研发出优质机器人，此时听众点头、响起掌声，代表听众认可这份坚定的信念，这一层主要阐释自身的科研理念，表明摒弃捷径、深耕自主研发的选择。第二层，演讲者分享长期研发迭代后，自家机器人实现大规模出货的成果，印证坚守长期主义能够收获回报，收获听众热烈掌声，这一层用实际研发成果佐证理念，增强内容说服力，传递深耕技术终会获得回报的感悟。第三层，演讲者拓宽论述范围，预判机器人多元的发展前景，点明当下是科技发展的绝佳机遇，听众纷纷表示赞同并鼓掌，这一层从个人创业经历延伸至整个行业的发展大势，打开听众的视野。第四层，演讲者发出呼吁，号召大家把握时代机遇投身创新，迎来长时间热烈掌声，完成情感升华，号召听众一同探索科技领域的更多可能。 整体来看听众的每一次反应，都对应一个演讲内容板块，形成“阐述理念—印证成果—展望行业—发出号召”逐层递进的演讲层次。 【12题详解】 联系材料一第④段可知，国家层面高度重视人形机器人相关产业，多部门出台专项政策，布局未来高端装备研发，从战略层面推动产业发展，为中国AI技术发展提供政策扶持与顶层规划支撑。联系材料一第③段可知，我国硬件制造产业链完备，在产品迭代效率、生产成本管控上具备突出优势；软件领域和海外顶尖水平差距持续缩小，软硬件协同发展夯实了AI技术的技术根基。联系材料一第④段可知，国内拥有体量庞大的应用市场，数字化、智能化基础设施建设完善，便于开展各类场景落地测试、技术创新，为AI技术商业化迭代提供优良的发展土壤。联系材料二第④段可知，以王兴兴为代表的科研从业者秉持长期主义，拒绝走捷径，坚持自主研发，直面外界质疑与技术难题，持续攻坚核心技术，以科研人员长久的钻研付出推动AI技术不断突破升级。 （二）（共17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 乐亭拜谒李大钊 田恬 ①2023年6月30日一早，我坐上了高铁。列车一路疾驰，抵达唐山站，再换汽车经过一段旅程，终于踏上了这片红色的土地——乐亭县大黑坨村。 ②一条宽阔平坦的柏油马路穿村而过，村口巨石上刻着村名，巨石旁是李大钊于1919年回乡探亲时亲自创建的大黑坨小学。如今，学校内耸立着一座两层教学楼，阳光楼顶闪耀着十个大字：铁肩担道义，妙手著文章。这是李大钊当年写给友人的赠联，也成为他一生的写照。 ③离村口不远，一棵600多岁的古槐枝繁叶茂，挡住了炙热的阳光，撑起一片浓密的绿荫，几位老人在树荫下唠嗑。72岁的罗玉宝大爷身上挂着个收音机，里面传出铿锵有力的乐亭大鼓。谈起李大钊，老人家脸上满是敬仰和荣光。 ④路边一座青砖灰瓦、黑漆木门的宅院出现在眼前，这便是李大钊故居了。走进故居，干净整洁的前院矗立着李大钊的半身雕像，庄重肃穆。整个故居内的陈设基本保持着原来的生活气息——李大钊祖父留下的家具，夫人赵纫兰结婚时娘家陪送的嫁妆，他本人生前用过的茶叶筒、樟木箱子、藤椅等物品，都按照原有的样貌摆放在屋内。 ⑤目睹故居内的陈设，一个立体、鲜活的李大钊，渐渐在脑海中复活…… （一）人生最高之理想，在求达于真理 ⑥1889年10月29日，伴随婴儿的啼哭，李大钊诞生于故居中院东厢房的北间屋里。当时的人谁都未曾想到，这个婴儿日后会在中国大地掀起一场天翻地覆的变革，播下红色的火种。 ⑦童年的李大钊在磨难中成长：尚在母亲腹中，父亲就因病去世了；出生后不满两岁，母亲又撒手人寰，祖父李如珍将李大钊抱走，将他抚养成人。祖父对他的教导十分严格：五六岁时，便教其晨起诵读，夜晚练字；外出玩耍时，明令禁止他观看赌博，更不许打架骂人，否则皆要受罚。严格的家教，对李大钊的日后为人、为学产生了深远影响。 ⑧1905年，开明的祖父领着李大钊入永平府中学堂接受新学。该时期他通宵达旦地阅读康有为、梁启超等进步人士的文章，初步了解到西方社会的政治经济情况，眼界变得开阔。 ⑨1907年，李大钊与同学赴天津北洋法政专门学校读书。此时的他刻苦努力，博闻强记，所写文章“浑厚磅礴为全校冠”。在这里，他受到民主自由思潮的影响，立志研究政治，并接触了西方启蒙思想家卢梭等的著作，开始树立民主主义观点，“随政治知识之日进，而再建中国之思潮亦日益腾高”。此时，立誓要为国家找一条出路，成为他的志向。 （二）试看将来的环球，必是赤旗的世界 ⑩1913年冬，为探寻救国救民真理，李大钊东渡日本求学。在日期间，他接触到马克思主义和社会主义理论，结识了陈独秀等一批志同道合的朋友。他们一起学习、一起参加革命活动。共产主义思想的种子在李大钊心中发芽、扎根。微弱的亮光，让他隐隐意识到，多灾多难的祖国或许有救了。 ⑪1916年，为推动反袁斗争，李大钊毅然中断学业回国，在北京任《晨钟报》总编。这年9月，他在陈独秀创办的《新青年》杂志上发表了振聋发聩的《青春》一文。在文中他呼吁青年要“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”。27岁的李大钊表现出了迫切要“青春中华”独立解放的强烈愿望。 ⑫1917年，俄国十月革命的胜利令李大钊备受鼓舞。他发表了《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等文章，满怀信心地预言：“人道的警钟响了！自由的曙光出现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界。”他从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者，成为中国最早的马克思主义传播者之一。 ⑬时间来到了1920年。这一年，陈独秀和李大钊——一个是新文化运动的倡导者，一个是中国最早的马克思主义传播者——“南陈北李，相约建党”。年初，一辆骡车从北京城内疾驰而出。为躲避反动军阀政府的迫害，陈独秀从北京秘密转移到上海，李大钊决定亲自护送陈独秀出京。一路上他们交换了关于建党的意见，并相约在北京和上海分别进行活动，筹建共产党。 ⑭李大钊向陈独秀发出这一时代之问：“你为什么要建这个政党?”“为了百姓能够像人一样地活着，为了他们能够拥有人的权利、人的快乐、人的尊严！”陈独秀握紧了拳头。这是革命先驱们在百余年前立下的宏愿，也是他们酝酿组建无产阶级政党的初衷。水有源，树有根。何为中国共产党人的初心使命?这就是。 ⑮李大钊全力开展革命斗争，引起反动当局的仇视。1927年4月28日，军阀张作霖不顾社会舆论的谴责，悍然绞杀了李大钊和同时被捕的革命者。临刑前，李大钊从容地走上绞刑台，高呼“中国共产党万岁”英勇就义，表现出对革命的无限忠诚和对敌人的极大轻蔑。 （三）最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天 ⑯位于乐亭县新城区觅园街1号的李大钊纪念馆，每年都会迎来百万人以上的参观者。“七一”前后，观众更是络绎不绝。 ⑰通往纪念馆瞻仰大厅的台阶，是短短的38级，象征着李大钊38年的人生岁月。走进大厅，汉白玉雕塑的李大钊像居于中央位置，他神态沉静、目光炯炯，雕像前摆放着人们怀着虔诚与敬仰献上的鲜花。 ⑱瞻仰厅的一角有张小桌子，我翻开桌上的留言簿，上面写满了参观者的留言：“中华今日赤旗鲜，你我共筑华夏梦。”“革命先烈，永垂不朽”。……一页页深情话语，无不饱含着人们对李大钊的深切怀念。谁说今天的年轻人忘记了革命者的牺牲?那些真情流露让我们动容。 ⑲突然想起在李大钊故居遇见的那位王大爷。他说：“今天专门赶到乐亭，就是为了参观李大钊故居和李大钊纪念馆，希望用接受红色教育来庆祝党的生日。”王大爷告诉我，他1988年就入党了，有着三十多年党龄。回乐亭县城时，我正好与他同路，走在李大钊故居门口那条宽阔的大道上，看着整洁的村庄和老槐树下悠闲的村民，他向我感慨：“没有李大钊这些革命先驱的牺牲，哪会有我们今天的幸福生活?” ⑳是啊，大黑坨村早已今非昔比，当年旧中国那个破败不堪的村庄一去不返。如今的大黑坨村，成为冀东地区重要的错季精品果菜生产基地，是远近闻名的富裕村，老百姓生活安稳富足。 ㉑这一切，应该就是当年李大钊毕生所追求的吧。 （选自《河北日报》2023年7月14日，有删改） 13. 文章以作者乐亭寻访行踪为线索，依次写了哪三处探访地点?请简要概括。 14. 选文第③段对古槐、闲谈老人、乐亭大鼓的描写有什么作用? 15. 第⑩段加点的“微弱的亮光”在文中具体指什么? 16. 结合全文，说说结尾“这一切，应该就是当年李大钊毕生所追求的吧”中“这一切”指代什么内容? 17. 纪念馆38级台阶、参观者留言、老党员专程祭拜三处细节，蕴含共同的情感是什么?结合自身，谈谈当代青少年怎样传承大钊精神。 【答案】13. ①大黑坨村口（大黑坨小学、古槐处）；②李大钊故居；③李大钊纪念馆。 14. 景物描写，渲染平和安宁的乡村氛围；以古槐、乐亭大鼓烘托当地百姓长久缅怀李大钊的深厚情感；将乡村安稳景象与先烈牺牲形成对照，铺垫后文抒情，暗含先烈牺牲换来百姓安稳生活。 15. 在日本接触到的马克思主义、救国革命思想。 16. 大黑坨村发展为富裕果蔬基地，百姓生活安稳富足；国人传承李大钊革命理想，红色精神代代相传；民族独立、人民拥有尊严与幸福生活，实现李大钊救国初心。 17. 共同情感：对李大钊无限敬仰、深切缅怀，传承革命精神的坚定决心。 青少年做法：学习李大钊追求真理、铁肩担道义的品格；认真学习，树立家国理想；主动了解红色历史，传承红色精神，从小事践行责任担当。 【解析】 【导语】本文以拜谒乐亭李大钊故居、纪念馆的行程为线索，分三部分串联李大钊一生，以“铁肩担道义，妙手著文章”为精神内核，将实地所见景物、百姓心声与先生救国事迹相融。文中引用其经典名句还原革命求索之路，又以今日村庄富足、民众追思的现实形成今昔对照，行文质朴深情，既歌颂先驱舍身救国的赤诚，也诠释红色精神代代传承的时代价值。 【13题详解】 联系第②③段可知，作者初到乐亭大黑坨村，游览了村口区域，观赏了刻有村名的巨石、大黑坨小学以及百年古槐等景致，是第一处探访地点。联系第④⑤段可知，作者继续前行，来到青砖灰瓦的李大钊故居，参观院内雕像与原有陈设，感受故居原貌风貌，是第二处探访地点。联系第⑯⑰段可知，作者后续前往乐亭县新城区的李大钊纪念馆，瞻仰纪念雕像、翻看观众留言，感悟革命精神，是第三处探访地点。 【14题详解】 第③段运用景物与场景描写，描摹出古槐繁茂遮阴、老人树下闲谈、耳畔萦绕乐亭大鼓的乡村画面，渲染出宁静祥和、安稳闲适的乡村氛围，勾勒出当下乡村安居乐业的美好图景。古朴的古槐是岁月的见证者，承载着当地岁月变迁，极具地方底蕴，悠扬的乐亭大鼓是本土特色文化，搭配悠然闲谈的村民，生动烘托出当地百姓安居乐业、岁月静好的生活状态。同时，这份平和安宁的现世美好，与李大钊等革命先烈昔日浴血求索、壮烈牺牲的过往形成鲜明对比，深刻印证了今日幸福生活来之不易，暗含先烈以身报国的价值。既侧面体现家乡人民代代缅怀、致敬李大钊的真挚情感，也为后文赞颂革命先驱的奉献精神、抒发缅怀与感恩之情做好铺垫。 【15题详解】 联系第⑩段内容可知，李大钊远赴日本本是为寻找拯救积贫积弱祖国的道路，在此期间他初次接触马克思主义与社会主义理论，结识志同道合的革命友人，从中看见了救国的全新方向。当时这种先进思想传播范围狭小，尚未普及，改变国家的道路还十分渺茫，因此作者将这份能指引中国走出危难的共产主义思想比作“微弱的亮光”。所以“微弱的亮光”具体指他在日本接触到的马克思主义与救国革命思想。 【16题详解】 联系第⑲⑳段可知，“这一切”首先指代大黑坨村的崭新面貌。如今的大黑坨村摆脱了旧时的破败落后，发展成为优质果菜生产基地，乡村建设越来越好，村民生活安稳富足、安居乐业，拥有安稳美好的生活。联系第⑱段可知，指代红色精神的代代传承。每年大量民众前往李大钊纪念馆瞻仰致敬，书写真挚留言，当地人始终铭记先烈事迹、心怀感恩，世人始终缅怀李大钊等革命先驱，传承弘扬革命理想与红色精神。联系第⑭段和全文主旨可知，更深层指代革命先辈的初心得以实现，如今国家独立安定，人民拥有尊严、快乐与幸福的生活，真正完成了李大钊当年苦苦追寻的救国救民理想。 【17题详解】 联系第⑰段，38级台阶对应李大钊短暂的38载人生，台阶设计让参观者行走间便能铭记他短暂却伟大的一生，藏着后人的崇敬；联系第⑱段，纪念馆留言簿上无数参观者饱含真情的文字，直白抒发对革命先烈的怀念与追思；联系第⑲段，有着三十多年党龄的老党员专程赶来祭拜，主动接受红色教育，是普通人发自内心的敬仰。三处细节相互呼应，共同饱含人民群众对李大钊先生的无限敬仰、深切缅怀，以及传承红色理想、坚守先辈初心的坚定信念。 作为青少年，我们首先要学习李大钊毕生追寻真理、心怀家国的品格，主动阅读红色史料，走进纪念馆、红色故居了解革命往事，读懂“铁肩担道义，妙手著文章”的深刻内涵；日常踏实钻研文化课知识，树立为国奋斗的远大理想，锤炼自身本领；在生活中主动承担责任，主动关心集体、热心志愿服务，以实际行动践行青年担当，心怀天下，努力成长为能为国家、社会奉献力量的新时代青年，延续先辈的赤子初心。 三、整本书阅读 结合整本书的阅读，完成下面小题。 【读书卡片】 字形演变 字义演变 “印”字在甲骨文中像一双手按在一个跪坐者的头顶上，金文中下方“人”的形象由跪坐变为半曲腿仰望，小篆中“手”的形象由侧边移到了上方。 “印”的本义是按，引申指被按的图章。商代在罪犯和俘虏脸上做记号叫做“印”，秦时官印被视为权威的象征，汉代私人也可以用“印”作为个人信用的代表。后来引申指彼此符合，如“心心相印”。 知识贴士： 一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声。象形、指事、会意、形声都是造字的条例。 ——《经典常谈》（有删改） 探究结果： 结论1：“印”字属于① （造字法），判断依据：② 。 结论2：“印”字字义从③ 演变为④ ，最终升华为“心心相印”的精神共鸣，其演变映射了中华文明的进程，汉字是每个中国人血脉里的印记。 拓展探究： 触摸文字，我们感受到自然的意趣。其实，无论是书籍还是物件，都会在作者的生命中留下印记。请从下面事物中任选一种，谈一谈它在法布尔身上留下的印记。 A.放大镜B.田野C.观察笔记D.昆虫笼 ⑤我选 （填写序号）， 18. 《经典常谈》是知识性作品，阅读读书卡片后，完善读书卡片中的探究结果，把答案写在相应横线上。 19. 优秀的知识性作品，能够引领我们以新的眼光看世界。请完善读书卡片中的拓展探究，把答案写在相应的横线上。 【答案】18. ①会意字；②由“手”与“人”两部分组合表意；③按压、标记；④印章、信用、契合 19. 示例：选C观察笔记。法布尔一生坚持记录昆虫生活，笔记留存无数昆虫习性、生命细节，让他读懂微小生命，《昆虫记》依托笔记写成，观察笔记刻下他热爱自然、尊重生命的人生印记。 【解析】 【18题详解】 ①先参照知识贴士里会意的概念：会合两个或两个以上的字造出一个新字，新字的字义由各个组成部分的含义整合得来。再观察“印”的字形，甲骨文就包含手、人两类构件，依靠两个部件配合表达动作，满足会意字的判定标准。故可填：会意字。 ②梳理字形演变内容可以发现，“印”始终包含手、人两个构字部件，用手按压跪坐之人的形象传达按压的本义，把两个部件的含义融合起来生成新字义，完全契合会意字合并多个字形表意的造字规则。故可填：“印”由表示手、人的两个部件组合而成，整合两个部件的含义来表达字义，符合会意字会合多个字形构字表意的特点。 ③查阅字义演变板块可知，“印”最原始的本义是用手按压，商代还会通过按压的方式，在罪犯、俘虏的面部刻下记号作为标识，按压、标记是该字最初使用的含义。故可填：按压、标记。 ④随着时代推移，字义持续延伸拓展：秦朝官印依托按压盖印产生，成为权力的象征；汉代私人印章用来佐证个人信用；后续又进一步引申出心意互相契合的含义，也就是印章、信用、契合多层引申义。故可填：印章、信用、契合。 【19题详解】 法布尔毕生深耕昆虫研究，所选事物是他观察、探索自然昆虫世界的核心载体，要结合事物作用，写出这件事物如何塑造他的治学态度、人生追求，体现留在他身上长久的精神印记。作答时先点明事物的功能，再写对法布尔的深远影响，突出专注、热爱、求真、坚守等品质。 示例1（选A）：我选A，放大镜是法布尔窥探微小昆虫世界的工具，借助放大镜，他看清昆虫细微的身体构造、行为习性，无数次细致入微的观察打磨出他严谨求真的科研态度，让他始终保有对微小生命的好奇，这份细致与热忱伴随他一生，成就《昆虫记》。 示例2（选B）：我选B，田野是法布尔天然的实验室，他常年扎根田野，近距离接触各类昆虫，远离书本空洞的理论，坚持实地观察记录。田野赋予他亲近自然、尊重生命的底色，让他摒弃刻板偏见，以温柔平等的视角看待所有小虫，铸就充满人文温情的昆虫研究。 示例3（选C）：我选C，观察笔记承载着法布尔日复一日的观察所得，他坚持随手记录昆虫的作息、繁衍、捕食细节，数十年不曾间断。笔记沉淀了他持之以恒的毅力，也留存了最真实客观的昆虫资料，教会他脚踏实地、尊重事实，是他一生治学坚守的见证。 示例4（选D）：我选D，昆虫笼为法布尔留住各类昆虫，方便他长期持续追踪昆虫完整的生长周期，不受季节、环境限制。小小的笼子寄托着他对昆虫的珍视与怜惜，让他得以完整记录昆虫一生，也让他养成耐心、包容、尊重每一条生命的品格。 第 三 部 分（20题 50分） 20. 阅读下面的材料，根据要求作文。 寻，是向外的跋涉，也是向内的叩问。有人坐着月下航船去寻朦胧夜色中的故乡；有人在草木荣枯、候鸟去来中追寻科学的真理；有人在落英缤纷里追寻心中的桃源；有人在一颗小小的桃核上追寻娴熟工艺的顶峰……我们也在生活的点滴中寻找着属于自己的意义。 上述文字引发了你怎样的联想、感触或思考？请结合自己的经历、感受，以“寻”为话题，完成一篇不少于600字的文章。 要求：①题目自拟，注意体现材料内涵；②文体不限，诗歌除外；③不得透露个人和学校信息。 【答案】例文： 寻桃记 巷口的老桃树下，我蹲在石墩上，看着阿公粗糙的手捏着刻刀，在一枚桃核上轻轻游走。木屑簌簌落下，一枚小小的桃核，竟渐渐显出了亭台的轮廓。 最初的寻找，始于好奇。我跟着阿公走进他的小作坊，木架上摆着形态各异的桃核，每一枚都刻着不同的景致。阿公说，核雕这手艺，要寻的是心，不是技。我起初不懂，只觉得不过是在桃核上刻花纹罢了。 可当我拿起刻刀，才发现桃核坚硬的外壳像一道屏障，稍一用力，刀就滑开，刻出歪歪扭扭的痕迹。 阿公递给我一枚新的桃核，让我先学着打磨。我坐在窗边，一遍又一遍地用砂纸摩擦桃核，从粗糙的外壳磨到温润的表面，阳光透过窗棂，落在桃核上，映出细碎的光。打磨的过程枯燥又漫长，我好几次想放下，可看着阿公伏案雕刻的背影，又咬着牙坚持了下来。渐渐地，我不再急于求成，而是静下心来感受桃核的纹理，感受刻刀在手中的重量。 真正的顿悟，是在一个雨夜。我对着一枚刻了一半的桃核发呆，雨水敲打着窗棂，像在提醒我什么。阿公走过来，指着我刻坏的地方说，你看，这里太急了，线条就歪了；那里太用力，桃核就裂了。寻核雕，就像寻自己，心浮气躁时，连刻刀都握不稳；心定了，刀才能跟着走。我忽然明白，我一直在向外寻找核雕的技巧，却忘了向内叩问自己的内心。 从那以后，我不再执着于刻出完美的图案，而是沉下心来，一笔一画地打磨、雕刻。当最后一刀落下，一枚小小的“桃源”核雕终于成型，亭台、流水、桃花，在方寸之间缓缓舒展。那一刻，我终于懂得，寻的过程，就是与自己对话的过程。 向外寻风景，向内寻初心。而真正的答案，从来不在终点，而在每一次打磨、每一次叩问里，藏在你为热爱停下脚步的瞬间。 【解析】 【详解】一、审题立意。首先要抓住材料核心“寻，是向外的跋涉，也是向内的叩问”，这直接点明了“寻”的双重内涵，写作不能只停留在“寻找某物”的表层，而要兼顾向外探索与向内反思。材料中“寻故乡、寻真理、寻桃源、寻工艺顶峰”的例子，为立意提供了多元方向，可提炼出“寻的本质是对意义的追寻”这一核心立意，既可以写向外的探索，也可以写向内的叩问，最终落脚于“在寻找中确认自我价值、获得成长”的主题，体现“寻”的过程性与精神性，避免将立意局限在“找到结果”上，要突出寻找过程中的感悟与蜕变，让文章有思想深度。 二、选材构思。可选择三个素材方向，一是以“寻”老手艺为线索，写寻访家乡濒临失传的核雕技艺，从最初好奇到跟随老艺人学习，在打磨桃核的过程中，从“向外寻技艺”转向“向内寻匠心”，体会到慢下来的专注与坚守，贴合材料中“在一颗小小的桃核上追寻娴熟工艺的顶峰”的意象；二是写一次自然中的寻找，比如跟着长辈在山林中辨认草药，在草木荣枯间观察生命的循环，从最初为完成任务寻找草药，到后来在自然的变化中寻得对生命的敬畏，呼应材料中“在草木荣枯、候鸟去来中追寻科学的真理”；三是写向内的寻找，比如在学业压力下陷入迷茫，通过整理旧物、重读日记，寻回最初的热爱与初心，体现“向内的叩问”。构思上采用记叙文文体，以“寻”的过程为线索，采用“遇困—探索—顿悟”的结构，将三个素材以“不同维度的寻”串联，或以其中一个素材为主线，辅以其他素材的联想，开头用诗意的语言点题，中间以细节描写展现寻找的过程，结尾升华主旨，点明“寻的终点，是找到内心的答案”，让文章结构清晰，情感真挚。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $