第六单元整本书阅读《西游记》课件 2026—2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文课件围绕《西游记》整本书阅读，系统涵盖精读与跳读策略、师徒人物辩证分析及情节创作等核心内容。通过“影视vs原著”破冰议题（如“谁是挑担人”争议）引导学生回归文本，搭建从兴趣激发到方法掌握的学习支架。 其亮点在于立足原著培养文化自信，运用精读四步批注法和跳读任务卡提升语言运用与思维能力，设计“原创第八十二难”创作挑战涵养审美创造。采用辩论会、研学手册等方法，学生能深化经典理解与创造力，教师可高效组织分层教学。

墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 七年级整本书阅读《西游记》研学课堂 以取经为旅途，以名著为修行，在字里行间精读细读，解锁光怪陆离的神魔世界； 于章节回目间跳读浏览，探寻师徒四人的成长真谛。这不仅是一场文学的探险，更是一次关于勇气、坚持与智慧的精神修行。 1.7.2013 各位研学团的学员们，大家好！欢迎来到《西游记》整本书阅读研学课堂。今天，我们将暂时告别课本，化身取经路上的随行书生，跟随唐僧师徒，踏上一段充满挑战与智慧的十万八千里研学之旅。这不仅是一次文学探索，更是一场关于成长、坚持与想象力的修行。让我们一起出发，去解锁那个光怪陆离的神魔世界吧！ ‹#› 目 录 01 研学总目标（通关任务预告） 02 第一站·五行山下启书（第1课时） 03 第二站·火焰山品人（第2课时） 04 通关挑战与成果展示规划 含：西游成长研学手册使用、原创第八十二难创作挑战、研学成果分享与后续阅读延伸。 1.7.2013 这是我们本次“西天取经研学团”的路线图。我们将首先明确本次研学的三大通关法宝，然后分两站进行深度探索。第一站，我们将在五行山下开启阅读之旅，学习必备的阅读方法。第二站，我们将在火焰山品读人物，进行创意写作。途中，我们会使用“西游成长研学手册”作为通关道具，并最终迎接“原创第八十二难”的终极挑战。最后，我们还会展示研学成果并规划后续的阅读之路。 ‹#› 01 阅读心经 熟练运用精读与跳读策略，规划百回长篇名著的阅读节奏，快速抓取核心情节与关键信息，掌握高效啃读经典巨著的方法，提升长篇文本的阅读效率。 02 观人慧眼 跳出影视剧的刻板印象，辩证解读师徒四人、神佛妖魔的多面性格，读懂“神魔皆有人情，精魅亦通世故”的深意，学会立体、全面地分析文学人物形象。 03 想象金丹 拆解原著天马行空的奇幻想象手法，结合现实生活与古典故事脉络进行西游情节再创作，借取经之路读懂“坚持理想、直面磨难”的人生内核，涵养坚韧的精神力量。 研学总目标（通关任务预告） 1.7.2013 在正式启程前，我们需要明确本次研学的三大核心目标，也就是我们需要集齐的三件“通关法宝”。第一，是“阅读心经”，我们要学会精读和跳读这两种方法，高效地阅读这部百万字的巨著。第二，是“观人慧眼”，我们要深入分析书中的人物，理解他们复杂的性格。第三，是“想象金丹”，我们要学习作者的想象力，并尝试进行自己的创作。希望通过这次研学，大家都能成为真正的“西游通”！ ‹#› 第一课时 · 五行山下启书 《西游记》整本书阅读研学之旅 · 第一站 01 开启经典之门 立足“五行山下定心猿”的开篇序幕，初识《西游记》的神魔世界架构，感受古典神魔小说的独特魅力，建立对整本书的阅读期待与探索欲。 02 解锁阅读锦囊 掌握“精读与跳读结合”“圈点批注”等实用方法，学习梳理故事情节脉络、分析人物形象的技巧，为沉浸式阅读与深度解读筑牢基础。 03 解读心猿初相 从石猴出世到被压五行山，探寻孙悟空的性格底色与命运伏笔，理解“心猿”的深层象征意义，思考自由与约束的人生课题。 “鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。” —— 让我们一同翻开书页，踏上取经之路，读懂成长的真谛。 1.7.2013 好了，各位学员，我们的研学之旅正式开始！第一站，我们来到五行山下。在这里，我们将开启《西游记》的阅读之旅，学习如何打开这本伟大的名著，并掌握一些基本的阅读策略。让我们一起揭开《西游记》的神秘面纱吧！ ‹#› 研学破冰 影视vs原著 破冰议题： 谁是取经挑担人？ “你挑着担，我牵着马” 86版电视剧中，沙僧总是默默挑担前行，成为经典荧幕形象。但翻开《西游记》原著，这一“常识”竟是误解？真正一路挑担的人，到底是谁？ 1.7.2013 在我们正式开始阅读之前，先来做一个有趣的破冰游戏。大家都听过《西游记》的主题曲《敢问路在何方》，里面唱到“你挑着担，我牵着马”。在86版电视剧里，我们总是看到沙僧默默地挑着行李。但原著里，真的是沙僧一直在挑担吗？这个问题，我们需要回到原著中去寻找答案。 ‹#› 原著取证：谁是真正的挑担人？ 01 八戒自陈 · 第二十三回 八戒抱怨行李繁重，向悟空诉苦：“似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走，偏你跟师父做徒弟，拿我做长工！”悟空亦坦言：“自从有了你与沙僧，我又不曾挑着。” 02 作者直笔 · 第四十八回 原著场景描写：“长老横担着锡杖，行者横担着铁棒，沙僧横担着降妖宝杖，八戒肩挑着行李，腰横着钉钯。”作者在此直接点出，唯有八戒一人肩挑行李前行。 03 如来封赏 · 第一百回 取经功成，如来论功行赏：“因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”这不仅是对八戒功劳的肯定，更是对其“挑担人”身份的官方盖棺定论。 真相揭晓：原著中的首席挑担人是猪八戒！ 这一结论与影视剧中的经典形象大相径庭。唯有回归文本细读，方能拨开艺术加工的迷雾，还原经典文学的真实细节与人物本色。 1.7.2013 现在，让我们快速跳读原著，寻找证据。在第二十三回，猪八戒亲口抱怨行李太重，说自己像个长工。在第四十八回，作者明确写道“八戒肩挑着行李”。最有力的证据在第一百回，如来佛祖封赏时，明确指出猪八戒“挑担有功”。所以，真相大白了，原来我们一直被电视剧“骗”了！这告诉我们一个重要的道理：想要读懂名著的原汁原味，必须回归原著文本。 ‹#› 研学小结：回归原著，读出真知 从对“挑担人”的误读事件出发，我们重新审视经典阅读的本质——为何回归原著是读懂经典的必经之路？ 改编作品的“滤镜”与局限 影视、动漫与简化本为了追求视觉效果或阅读门槛的降低，往往会对原著进行情节取舍、人物扁平化处理。这些“二手加工”虽生动有趣，却容易遮蔽经典的复杂性与深刻性，让我们形成对作品的片面认知，甚至产生如“谁挑担”这样的误解。 原著阅读的“本真”与深意 《西游记》不仅是斩妖除魔的奇幻故事，更是一部蕴含人生哲理、社会洞察与精妙语言艺术的“奇书”。唯有直面文字原著，才能突破改编的“信息茧房”，捕捉到作者吴承恩笔下鲜活的人物细节、幽默的讽刺艺术以及对人性的深刻拷问，真正品味到经典的原汁原味。 启示：经典之所以为经典，在于其经得起反复品读。跳过原著的“捷径”，实则是与经典的精髓擦肩而过。回归原著，不仅是为了获取准确的情节，更是为了培养独立的文本解读能力，与千百年前的作者进行跨越时空的对话，读出属于自己的“真知”。 1.7.2013 这个小小的辨析告诉我们，影视改编和原著之间往往存在差异。影视为了视觉效果和叙事节奏，会进行一些艺术加工。但作为读者，我们不能满足于看改编作品，而应该亲自去阅读原著，才能真正理解作者的意图和作品的精髓。这就是我们本次研学的第一个重要原则：回归原著，读出真知。 ‹#› 研学任务一 分组合作完成档案，每组认领1板块，上台分享 《西游记》的作者是谁？简要介绍其生平经历。 结合史料，简要梳理《西游记》的成书与演变过程。 原著全书共有多少回？整体情节可划分为哪几个部分？ 尝试用一句话精准概括《西游记》的核心故事内容。 1.7.2013 接下来，让我们正式解锁《西游记》的原著档案。请各小组合作，完成这几个问题的探究。这有助于我们从宏观上把握这部作品的全貌。大家可以结合手中的资料和已有的知识，分工合作，一会儿我们请小组代表来分享你们的发现。 ‹#› 了解西游记 走近作者：《西游记》的创作者吴承恩生平几何？ 明小说家。山阳人，字汝忠，号射阳山人。科举屡遭挫折，嘉靖中补贡生，后任浙江长兴县丞。耻为五斗米折腰，拂袖而归，专意著述。自幼喜读野言稗史、志怪小说，善谐谑，晚年作《西游记》，叙述唐高僧玄奘取经故事。 1.7.2013 ‹#› 了解西游记 2.原著档案：探寻《西游记》的历史成书渊源 唐僧取经是历史上真实发生的壮举。唐太宗贞观三年（629年），僧人玄奘为研习佛法，毅然从长安出发徒步西行，穿越戈壁与崇山，历尽千辛万苦抵达天竺（今印度）。他在此游学数年，精进修行，更在大型佛教经学辩论会中担任主讲，其学识与见解广受推崇。贞观十九年（645年），玄奘载誉归国，带回佛经657部。归乡后，他口述西行途中的见闻与感悟，由弟子辩机整理辑录成《大唐西域记》。这部著作详实记载了西域的地理风貌、民俗风情与宗教文化，不仅是珍贵的史料，更为后世神魔小说《西游记》的诞生提供了核心的历史原型与丰富的创作素材。 1.7.2013 《西游记》的故事并非完全凭空想象，它有着真实的历史原型。唐代高僧玄奘法师西行取经的壮举，是整个故事的起点。他的弟子根据他的口述整理成了《大唐西域记》，这本书记录了真实的地理风貌和风土人情，为后来《西游记》的创作提供了丰富的素材。 ‹#› 成书经过 宋代出现《大唐三藏取经诗话》，开启了取经故事的文学化先河；金代院本演绎《唐三藏》《蟠桃会》等桥段，让神异情节更具舞台张力；元代杂剧则有吴昌龄《唐三藏西天取经》、无名氏《二郎神锁齐天大圣》等佳作，为西游世界搭建起鲜活的人物框架与故事脉络。这些民间传说、话本与戏曲，层层积淀成丰厚的创作土壤。吴承恩汲取其中精髓，以超凡的想象力与文学功力进行系统整合与艺术再造，最终将零散的民间故事熔铸成结构宏大、意境奇幻的不朽名著《西游记》。 1.7.2013 从真实的历史事件，到文学作品，经历了一个漫长的演变过程。在宋代和元代，取经故事已经在民间广泛流传，并被改编成各种话本和戏曲。这些作品为吴承恩的创作提供了大量的素材和灵感。吴承恩正是站在巨人的肩膀上，将这些零散的故事进行了系统的整合和再创作，最终成就了这部不朽的名著。 ‹#› 原著档案 《西游记》百回篇幅如何划分？核心内容是什么？ 壹 · 结构三分段：层层递进的叙事脉络 ①猴王传奇（第1-7回）：孙悟空的“个人英雄传”，从石猴出世、漂洋学艺到大闹天宫，尽显神通与桀骜，为全书奠定奇幻基调。 ②取经缘起（第8-12回）：关键过渡篇章，交代唐僧身世、如来传经的初衷及观音寻访取经人，串联起“因”与“果”。 ③西天取经（第13-100回）：全书主体，师徒四人一路降妖伏魔，历经九九八十一难，终至西天取得真经。 贰 · 核心主旨：磨难中的修行与成长 唐僧师徒四人跨越万水千山，不仅是一场地理上的跋涉，更是一场心性的磨砺。以坚定的信念对抗妖魔鬼怪与艰难险阻，最终实现从“凡夫”到“圣僧”的蜕变，诠释了“心诚则灵、功到自然成”的人生哲理。 1.7.2013 《西游记》全书共一百回，结构非常清晰。前七回是孙悟空的个人秀，讲述了他从出世到大闹天宫的传奇经历。第八到十二回是过渡，交代了取经的缘起和唐僧的身世。从第十三回开始，才是我们最熟悉的西天取经主线故事，师徒四人一路降妖除魔，历经八十一难，最终修成正果。 ‹#› 研学任务二：习得两大取经阅读法宝 精读与跳读 —— 解锁百万字经典的高效阅读密码 01 精读 · 细品取经真谛 针对《西游记》中经典情节、人物对话与哲理语句（如“三打白骨精”的矛盾冲突、悟空的反抗精神），放慢速度、逐字品味。挖掘文字背后的深意，分析人物性格的复杂性，感受神魔世界的艺术魅力与作者的匠心独运。 02 跳读 · 驰骋西游天地 对于书中重复性的打怪情节、冗长的环境描写或次要支线，采用快速浏览、略读的方式。跳过无关细节，抓住“取经”这条核心主线，理清师徒四人的成长脉络与八十一难的整体框架，在短时间内把握全书的宏大叙事。 研学锦囊：动静结合，张弛有度 精读是“点”的深耕，跳读是“面”的俯瞰。在阅读《西游记》时，将二者灵活结合，既能深悟“历经磨难终成正果”的人生哲理，又能高效掌握故事全貌，让我们在西游世界里既看得细、又走得远！ 1.7.2013 了解了基本信息后，我们就要开始真正的阅读了。面对这样一部百万字的长篇巨著，我们需要掌握正确的方法。接下来，我将传授大家两大阅读法宝：精读和跳读。学会了它们，我们就能在西游世界里自由驰骋了。 ‹#› 法宝一：跳读法——快速穿越《西游记》百万文字 01 / 核心适用场景：抓重点，告别阅读疲惫 跳过同质化冗余 果断略过大段重复的诗词赋赞、套路化的山水环境描写，避免陷入文字堆砌的泥潭，把时间留给真正的情节冲突与人物互动。 按兴趣筛选故事 快速扫读“回目”标题，通过关键词（如“三打”、“大战”）精准锁定你感兴趣的降妖伏魔篇章，实现“按需阅读”，拒绝逐字硬啃。 极速搭建人物框架 在跳读中聚焦神佛、妖魔与师徒四人的身份背景、前世渊源，快速梳理出复杂的人物关系网，为后续深度理解故事矛盾打好基础。 02 / 趣味实操：追踪孙悟空的“称号进化史” 挑战任务：快速跳读前12回，解锁悟空的身份蜕变！ 沿着“称号”这条线索走：石猴（自然诞生）→ 美猴王（自封山主）→ 弼马温（天庭初任）→ 齐天大圣（自封圣号）。这条轨迹不仅是名字的变化，更是孙悟空性格、能力与反抗精神的成长缩影，帮你轻松抓住开篇的核心脉络！ 1.7.2013 首先是“跳读法”。顾名思义，就是跳过一些不重要的内容，快速把握整体脉络。比如书中大段的景物描写和诗词，如果你不感兴趣，可以先跳过去。通过快速浏览回目，我们可以很快找到自己喜欢的故事。比如，我们可以尝试快速跳读前十二回，看看孙悟空都有哪些有趣的称号。 ‹#› 跳读名著 2.跳读方法运用 活动内容： （1）学生跳读，完成阅读任务卡。 （2）学生交流展示完成了的阅读任务卡。 （3）教师示范阅读任务卡。 用跳读为主、精读为辅的方法阅读《西游记》，探究孙悟空的性格。 跳读名著 阅读任务卡 阅读专题：孙悟空的性格及其发展 人物 人物表现 故事情节 人物性格 或品质 阅读发现 三打白骨精 大战红孩儿 三调芭蕉扇 孙 悟 空 跳读名著 人物 人物表现 故事情节 人物性格 或品质 阅读发现 三打白骨精 大战红孩儿 三调芭蕉扇 孙 悟 空 语言 行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？” 行者道：“你令尊叫牛魔王，与我老孙结为七弟兄，让他做了大哥；我老弟兄们，那时节耍子时，还不曾生你哩！” 行者闻言，急抽身走入里面，将糕递与三藏道：“师父放心，且莫隔年焦着，吃了糕，我与你说。” 有责任心，桀骜不驯，尊重唐僧 状元成才路 状元成才路 17 跳读名著 人物 人物表现 故事情节 人物性格 或品质 阅读发现 三打白骨精 大战红孩儿 三调芭蕉扇 孙 悟 空 行动 行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。 孙大圣着实心焦，将身一纵，跳上那巅崄峰头，喝一声叫“变！”变作三头六臂，似那大闹天宫的本像。将金箍棒，幌一幌，变作三根金箍棒，劈哩扑辣的，往东打一路，往西打一路，两边不住的乱打。 这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。左挡右遮施武艺，前迎后架骋奇谋。却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。 善恶分明，勇敢机智，本领高强 状元成才路 状元成才路 18 跳读名著 人物 人物表现 故事情节 人物性格 或品质 阅读发现 三打白骨精 大战红孩儿 三调芭蕉扇 孙 悟 空 心理 大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 孙大圣驮着妖魔，心中埋怨唐僧，不知艰苦，“行此险峻山场，空身也难走，却教老孙驮人。” 行者闻言，大惊失色。心中暗想道：“又是冤家了！当年伏了红孩儿，说是这厮养的。前在那解阳山破儿洞遇他叔子，尚且不肯与水，要作报仇之意；今又遇他父母，怎生借得这扇子耶？” 做事谨慎 状元成才路 状元成才路 19 法宝二：精读法 适用：深挖经典“三复”情节 聚焦《西游记》中“三打白骨精”“三调芭蕉扇”“四圣试禅心”等经典篇目，这类情节往往冲突集中、人物弧光饱满，是理解师徒群像与取经主旨的核心切口。 🔍 精读四步批注法： 1. 划动作语言：圈画人物关键言行，捕捉性格底色； 2. 标人物情绪：揣摩情境下的心理波动与情感逻辑。 3. 写情节作用：分析情节对冲突升级与主题深化的推动； 4. 品叙事技巧：鉴赏反复叙事、对比烘托等写作妙处。 1.7.2013 有跳读，自然就有精读。对于那些经典的、精彩的情节，我们需要细细品味。比如“三打白骨精”、“三调芭蕉扇”这些家喻户晓的故事。我推荐大家使用“精读四步批注法”，通过分析人物的言行、情绪，理解情节的作用和作者的技巧，从而深入理解故事的内涵。 ‹#› 精读名著 2.精读方法运用 阅读内容： 精彩选篇《唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇》 阅读方法：圈点批注 精读名著 阅读（批注）要点： （1）理清故事情节。 （2）通过人物语言、动作等揣摩人物性格、心理。 （3）读内容的感受，对人物形象的感悟，写法的赏析。 精读名著 （1）故事情节： 唐僧师徒四人路过火焰山。由于山上一片火海，他们无法通过。得知铁扇公主的芭蕉扇能灭火焰山的火，悟空就亲自前往借扇。铁扇公主因为恼怒悟空请来观音菩萨降服了自己的儿子红孩儿，导致母子不得相见，死活不愿借扇给悟空。无计可施后，悟空变成一只小虫，飞到茶杯中被铁扇公主喝进肚子里，逼铁扇公主交出扇子。铁扇公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。 精读名著 （2）人物性格、心理： ①孙悟空： 大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。（_____描写）——_______________ 行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。（_____描写）——机智 动作 动作 勇敢，本领高强 精读名著 ②唐僧： 三藏听说，愁促眉尖，闷添心上，止不住两泪浇流，只道：“怎生是好！”（___________描写）——心里着急，性格懦弱 八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方、南方、北方，俱无火。”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！”（语言描写）——________ 语言、神态 信念坚定 精读名著 ③罗刹女： 那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上烧油，骨都都红生脸上；恶狠狠怒发心头。（神态、心理描写）——_____________________ 爱子情深，急于报仇 精读名著 3.自主批注 （1）行者托在手中，好似火盆里的灼炭，煤炉内的红钉。你看他左手倒在右手，右手换在左手，只道：“热，热，热！难吃，难吃！”那男子笑道：“怕热，莫来这里。这里是这等热。”行者道：“你这汉子，好不明理。常言道：‘不冷不热，五谷不结。’他这等热得很，你这糕粉，自何而来？”那人道：“若知糕粉米，敬求铁扇仙。” 精读名著 人物对话，个性鲜明，生活气息浓烈，幽默诙谐； 俗语、市井言语交错运用，雅俗共赏。 精读名著 （2）山以石为骨，石作土之精。烟霞含宿润，苔藓助新青。嵯峨势耸欺蓬岛，幽静花香若海瀛。几树乔松栖野鹤，数株衰柳语山莺。诚然是千年古迹，万载仙踪。碧梧鸣彩凤，活水隐苍龙。曲径荜萝垂挂，石梯藤葛攀笼。猿啸翠岩忻月上，鸟啼高树喜晴空。两林竹荫凉如雨，一径花浓没绣绒。时见白云来远岫，略无定体漫随风。 景物描写优美生动，暗中推动情节发展 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 第一关：请给下列标红字注音，并大声朗读下列词语。 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 《西游记》一书共100回，几十万字，如何做好略读呢？也许美国教育家莫提默·J.艾德勒《如何阅读一本书》中的一些建议对你会有一点帮助。 略读并不是随便或随意浏览一本书，是通过概括的了解文章或片段的主要内容。快速获取所需信息的一种阅读方法。下面是如何去做的一些建议: (1)先看书名页，然后如果有序就先看序。 (2)研究目录页，对书的基本架构作概括性的理解。这就像是在出发旅行前，要先看一下地图一样。 (3)如果书中附有索引，也要检阅一下。 (4)如果是本包着书衣的新书，不妨读一下出版者对这本书介绍。 完成以上步骤后，就可以准备真正地略读一本书了。 (5)从你对目录很概略，甚至有点模糊的印象中，挑几个看起来跟主题息息相关的篇章来看。 (6)最后一步，把书打开来，东翻翻西翻翻，念个一两段，有时候连续读几页，但不要太多，就用这样的方法把全书翻一遍。最重要的是，不要忽略最后的两三页。就算最后有后记，一本书最后结尾的两三页也还是不可忽视的。 （摘自(美)莫提默·J.艾德勒《如何阅读一本书》） 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 第一关：请给下列标红字注音，并大声朗读下列词语。 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 那么具体来说，《西游记》应该运用什么样的方法阅读呢？ 阅读《西游记》，可以把精读和跳读结合起来。 精读时，要感受故事曲折的情节以及其中蕴含的丰富想象，了解人物各自不同的表现和心理，学习故事开头、结尾的技巧以及悬念设置的方法，等等。 在大体了解全书内容的基础上，也可以跳过不感兴趣的内容或某些不甚精彩的章节。 读完后，至少要熟悉两三个经典故事，一两位自己喜欢的人物，并能有滋有味地讲给别人听。 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 第一关：请给下列标红字注音，并大声朗读下列词语。 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 墨剑飘雨 《西游记》共100回，建议七周左右读完，下面是老师的阅读建议，请同学们参考。 时间 阅读进度 阅读任务 第一周 第一回——第十二回 1.随手做一些圈点勾画。可依自己的习惯在情感共鸣处、写法高妙处、有疑难问题处做出不同的标记。 2.阅读中，可以将精读和跳读结合起来，尝试绘制取经路线图。 3.按照阅读进度完成相应的思考题，自测阅读效果。（见下表） 第二周 第十三回——第二十六回 第三周 第二十七回——第四十回 第四周 第四十一回——第五十四回 第五周 第五十五回——第七十一回 第六周 第七十二回——第八十五回 第七周 第八十六回——第一百回 白骨精“三变” 一变，“好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧” 。 二变，“在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声地哭着走来” 。 三变，“好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变成一个老公公”。 精彩情节赏析 白骨精“三变” 一变，“好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧” 。 妖术高、贪婪 二变，“在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声地哭着走来” 。 伪装可怜，阴险狡诈 三变，“好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变成一个老公公”。 不达目的誓不罢休 “一变”用美丽的外表掩盖它罪恶的心理；“二变”用苦肉计进一步欺骗有菩萨心肠的唐僧；“三变”使计谋连成套。充分塑造了白骨精阴险狡诈，贪婪狡猾，诡计多端。为后面文章跌宕起伏、环环相扣、张弛有度的表达特点做好铺垫。 精彩情节赏析 孙悟空“三打”白骨精 一打：“认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打……又发起性来，掣铁棒，望妖精劈脸一下。” 二打：“认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。” 三打：“把棍藏在身边，走上前迎着怪物……笑道：‘师父莫怪，你且来看看这怪物。’把棍幌一幌变叉，劈脸便打。” 精彩情节赏析 1.7.2013 我们以“三打白骨精”为例，来看看如何精读。大家看，孙悟空的三次打，动作和心态是完全不同的。第一次是“当头就打”，体现了他的嫉恶如仇；第二次是“更不理论”，说明他决心已定；第三次则是“把棍藏在身边”，还笑着和师父说话，这说明他变得更加机智和沉稳。通过这样的精读分析，我们就能看到一个更加复杂、更加真实的孙悟空。 ‹#› 孙悟空“三打”白骨精 一打：“认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打……又发起性来，掣铁棒，望妖精劈脸一下。” 打得狠、打得猛，尽显嫉恶如仇的刚烈本色，火眼金睛识妖魔，出手绝不留情。 二打：“认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。” 嫉恶如仇，除恶务尽，面对伪装依旧果断出手，绝不姑息，尽显斩妖除魔的决心。 三打：“把棍藏在身边，走上前迎着怪物……笑道：‘师父莫怪，你且来看看这怪物。’把棍幌一幌变叉，劈脸便打。” “藏”显谨慎，“迎”藏机锋，“笑”含智谋。此番出手，既有对妖魔的蔑视，更有对局势的掌控，尽显智勇双全与自信沉稳。 小结：从“猛打”到“急打”，再到“智打”，三次出手层层递进，不仅展现了孙悟空对妖魔的刻骨痛恨，更凸显出他从冲动到沉稳、从勇猛到智斗的成长，让人物形象更加丰满立体，也让情节跌宕起伏、扣人心弦。 精彩情节赏析 1.7.2013 我们以“三打白骨精”为例，来看看如何精读。大家看，孙悟空的三次打，动作和心态是完全不同的。第一次是“当头就打”，体现了他的嫉恶如仇；第二次是“更不理论”，说明他决心已定；第三次则是“把棍藏在身边”，还笑着和师父说话，这说明他变得更加机智和沉稳。通过这样的精读分析，我们就能看到一个更加复杂、更加真实的孙悟空。 ‹#› 唐僧“三责” 一责，“唬得个长老用手扯住道……唬得个长老战战兢兢，口中作念道：‘这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命’……手中捻诀，口里念咒……‘我不要你做徒弟’” 。 二责，“唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍咒儿》颠倒足足念了二十遍……‘你是个无心向善之辈，有意做恶之人，你去罢’” 。 三责，“唬得战战兢兢，口不能言……果然耳软，又信了他（八戒），随复念起……写了一纸贬书……‘再不要你做徒弟了’”。 精彩情节赏析 唐僧“三责” 一责，“唬得个长老用手扯住道……唬得个长老战战兢兢，口中作念道：‘这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命’……手中捻诀，口里念咒……‘我不要你做徒弟’” 。 胆小怕事，懦弱无能 二责，“唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍咒儿》颠倒足足念了二十遍……‘你是个无心向善之辈，有意做恶之人，你去罢’” 。 不明事理，黑白不分 三责，“唬得战战兢兢，口不能言……果然耳软，又信了他（八戒），随复念起……写了一纸贬书……‘再不要你做徒弟了’”。 偏听偏信，错怪好人 唐僧的形象和孙悟空作对比。唐僧是非不明，人妖不分，忠愚不辨，一再冤枉悟空，让人气愤 小结：三复情节的螺旋式上升形态强化了叙事艺术的艺术手法，通过“三打”来展开情节，使故事跌宕起伏、环环相扣、引人入胜，更能体现出孙悟空降妖除魔的艰苦不易。 精彩情节赏析 研学任务三：百回阅读七日研学规划 将《西游记》百回史诗拆解为七周进阶之旅，每周聚焦核心回目与深度议题，在章回细读中读懂神魔世界的隐喻与人生修行的真谛。 01 第一周 · 灵根孕育 📖 阅读回目：第 1 - 12 回 🤔 核心思考：孙悟空大闹天宫的反抗精神体现在何处？这一壮举如何奠定了他“齐天大圣”的性格基调与悲剧色彩？ 02 第二周 · 师徒结缘 📖 阅读回目：第 13 - 26 回 🤔 核心思考：五庄观中，镇元大仙为何最终不计前嫌与悟空结为兄弟？这一情节体现了怎样的处世智慧与神仙道义？ 03 第三周 · 磨难初显 📖 阅读回目：第 27 - 40 回 🤔 核心思考：三打白骨精被逐后，悟空重回花果山时心境有何变化？这是他从“顽猴”走向“悟者”的必经阵痛吗？ 04 第四周 · 情关考验 📖 阅读回目：第 41 - 54 回 🤔 核心思考：女儿国一难中，唐僧是如何在极致的柔情与权力诱惑下守住取经初心的？这对现代人有何启示？ 05 第五周 · 心性归一 📖 阅读回目：第 55 - 71 回（真假美猴王/三调芭蕉扇） 🤔 核心深探：“真假美猴王”的二心之争，究竟隐喻着怎样的修心之道？为何说这是孙悟空战胜“心魔”、实现自我认同的关键转折？ 06 第六周 · 群妖巅峰 📖 阅读回目：第 72 - 85 回（狮驼岭/盘丝洞） 🤔 核心深探：为何说狮驼岭三妖是取经路上最难的一关？这一情节反映了怎样的社会现实与人性黑暗面？团队是如何在绝望中坚持的？ 07 第七周 · 功德圆满 📖 阅读回目：第 86 - 100 回（终得真经/修成正果） 🤔 核心深探：师徒四人的最终封号分别对应了他们怎样的修行成果与性格特质？取经的真谛究竟是获得真经，还是在磨难中完成的自我救赎？ 1.7.2013 为了帮助大家更好地完成整本书阅读，我制定了一个为期七周的研学规划。每周我们会阅读特定的回目，并围绕一个核心问题进行思考。这样化整为零，阅读起来就不会觉得那么困难了。希望大家能按照这个计划，循序渐进地完成这次阅读挑战。 ‹#› 第二课时 第二站 · 火焰山品人 火焰山不仅是取经路上一道炽热难行的地理屏障，更是一块照见心性、淬炼品格的“试金石”。在这里，师徒四人的性格底色与处事智慧被层层揭开，人性的复杂与光辉在烈火中交织。让我们走进这片灼热之地，透过情节的起伏，读懂人物的精神内核与成长弧光。 1.7.2013 第一课时结束，我们已经掌握了阅读的方法。现在，我们进入第二课时，来到第二站——火焰山。在这里，我们将聚焦于书中的人物，进行更深入的品读和探讨。火焰山不仅是地理上的难关，更是考验人心的熔炉。 ‹#› 研学任务一：师徒四人立体人物图谱——悟空与唐僧的性格辩证解析 明确：从高光特质、性格短板与核心价值三个维度，读懂《西游记》的人物弧光与取经团队的协作智慧。 悟空与唐僧的性格辩证图谱 核心人物 人物特质维度 典型表现 深度解读 孙悟空 高光：神通广大，嫉恶如仇 三打白骨精 团队的武力担当，是斩妖除魔的核心战力与开路先锋。 短板：急躁冲动，桀骜不驯 大闹天宫 缺乏规矩意识，需紧箍咒约束心性，学会收敛锋芒。 成长：从叛逆到忠诚护主 西天取经全程 完成从“妖”到“佛”的蜕变，懂得隐忍与团队协作。 唐 僧 高光：信仰坚定，慈悲为怀 女儿国拒婚 团队的精神领袖，西行的初心锚点，以善念感召众人。 短板：迂腐固执，不辨人妖 错信黄袍怪 善良缺乏锋芒，需徒弟弥补其识妖不足的缺陷。 价值：凝聚团队的灵魂 始终目标如一 用坚定信念维系团队，指引西行的方向，是取经的核心。 1.7.2013 提到《西游记》，我们首先想到的就是师徒四人。他们每个人都不是完美的，都有自己的优点和缺点。比如孙悟空，他神通广大，但有时也急躁冲动。唐僧，他信仰坚定，但有时又迂腐固执。我们要学会用辩证的眼光看待他们，理解他们性格的复杂性，这才是“神魔皆有人情”的真谛。 ‹#› 研学任务一：师徒四人立体人物图谱——八戒与沙僧 深入解析取经团队中性格迥异的两位成员，探究其优缺点背后的人性光辉与团队价值。 八戒与沙僧：性格特质与团队价值对比 人物 特质维度 具体表现 团队价值与意义 猪八戒 高光特质 作战勇猛，是悟空的得力助手；性格憨厚真实，不虚伪；重情义，关键时刻护师父，知错能改。 团队的“调和剂”与“开心果”，消解取经路上的枯燥与紧张，带来世俗的烟火气与真实感。 性格短板 贪吃好色，欲望强烈；意志薄弱，遇困难便嚷着散伙；爱搬弄是非，易受挑拨，缺乏毅力。 映射人性的弱点，反衬取经信念的可贵；推动情节波澜，让团队考验更具张力与真实感。 核心价值 代表最真实的世俗人性，不完美却鲜活；用欲望与挣扎，诠释凡人修行的艰难与成长。 让取经故事更贴近现实，证明平凡人亦可通过磨砺完成使命，极具现实共鸣。 沙悟净 高光特质 任劳任怨，默默承担挑担苦活；忠厚踏实，恪守本分；不参与争斗，是团队矛盾的缓冲带。 团队的“稳定器”与“实干家”，保障后勤，维系队伍的基本运转，让团队不散架。 性格短板 缺乏主见，遇事无决断，唯师父和师兄马首是瞻；能力平平，难独当一面，存在感较弱。 作为团队的“底色”，衬托悟空的锋芒与八戒的鲜活，凸显团队角色的多样性与互补性。 1.7.2013 再来看猪八戒和沙和尚。猪八戒身上有很多小毛病，贪吃、懒惰、爱抱怨，但他也真实、重情义，是团队里的开心果。沙和尚则是任劳任怨的老好人，虽然本领不高，但他的存在是团队稳定的基石。这四个人物，性格各异，却能组成一个坚不可摧的团队，这本身就值得我们深思。 ‹#› 研学辩论会：谁是取经团核心？ 辩题背景：取经团队一路西行，成员性格迥异、能力各有千秋。 争论焦点：究竟是指引方向的唐僧，还是保驾护航的孙悟空，才是团队的真正核心？ 辩论立场 核心论据一 核心论据二 核心论据三 正方：唐僧是核心 行为矫正（无咒则野性难驯） 信念锚点（始终坚定取经目标） 团队凝聚（避免成员半途而废） 反方：孙悟空是核心 战力核心（降妖伏魔的绝对主力） 危机解局（多次化解灭团级风险） 人脉枢纽（搬救兵的关键联络人） 1.7.2013 那么，在这个团队中，谁才是真正的核心呢？是作为精神领袖的唐僧，还是作为武力担当的孙悟空？这是一个很有争议的话题。接下来，我们将举行一场小型辩论会。正方认为唐僧是核心，反方认为孙悟空是核心。请大家分组讨论，准备好你们的论据，我们稍后展开辩论。 ‹#› 研学辩论会：谁是《西游记》的“男一号”？ 辩方 核心依据一 核心依据二 核心依据三 唐僧 取经故事的发起者，以玄奘为原型，是故事的叙事主线 执着坚定的精神象征，承载着对理想人格与信仰的追求 师徒团队的精神领袖，是串联四人取经使命的核心纽带 孙悟空 降妖除魔的核心战力，是化解取经路上危机的关键人物 人物成长弧光最完整，从顽劣石猴到斗战胜佛的蜕变 拥有反抗精神与英雄气概，是全书最具人格魅力的角色 课后辩论任务： 选择你支持的“男一号”观点，结合原著中的2-3个具体情节，撰写一段200字左右的辩论陈词，下节课我们将开展班级“西游辩坛”，进行现场观点交锋！ 1.7.2013 辩论继续！这一次的辩题是：谁是《西游记》真正的“男一号”？是唐僧还是孙悟空？从故事主线、人物塑造、成长弧光等多个角度来看，两个人都有成为主角的理由。这个问题没有标准答案，关键在于我们如何理解这部小说的主题。希望大家能畅所欲言，碰撞出思想的火花。 ‹#› 研学任务三：拆解原著奇幻想象力 回顾《西游记》，你认为哪些情节充满了神奇的想象？ 龙宫借宝 海底龙宫取定海神针，神兵天降的奇幻开端，展现水下世界的瑰丽想象。 大闹天宫 凌霄宝殿的叛逆之战，打破天庭秩序，尽显神通广大与反抗精神。 小圣施威降大圣 二郎神与孙悟空的巅峰对决，七十二变与法天象地的视觉奇观。 偷吃人参果 万寿山的仙果奇遇，千年一熟的长生秘境，果树遇金而落的神奇设定。 三打白骨精 尸魔三次变幻人形，考验师徒的善恶分辨与信任，情节跌宕起伏。 车迟国斗法 三清观的法术较量，智斗虎力、鹿力、羊力大仙，充满诙谐与奇幻。 三调芭蕉扇 ——这是取经路上最精彩的篇章之一。火焰山的熊熊烈火、芭蕉扇一摇即灭的神奇功效，以及借扇过程中的三次波折与智慧博弈，将自然力量的奇幻与人性的复杂交织，展现了作者对“一物降一物”的精妙构思。 1.7.2013 《西游记》最吸引人的地方，莫过于它天马行空的想象力。从龙宫借宝到三调芭蕉扇，一个个神奇的故事让我们叹为观止。接下来，我们就来拆解一下作者是如何构建这些奇幻世界的。请大家回顾一下，书中哪些情节最让你感到神奇？ ‹#› 想象力创作手法分析：以“龙宫借宝”为例 01 神通盖世 从“仙石孕育”的非凡身世，到习得七十二变、筋斗云的通天本领，赋予角色超自然的能力。这种对人物的极致想象，是构建奇幻故事的基础，让孙悟空成为独一无二的神话英雄。 02 神器莫测 如意金箍棒可随心变化大小，能藏于耳内亦可顶天立地。打破现实物理规则的“变形想象”，赋予器物灵性与生命，不仅是武器，更成为人物性格的外化象征。 03 水底天宫 构建出“水晶为宫、珊瑚作殿”的海底龙宫，虾兵蟹将守卫，龙王坐镇。突破现实空间限制，将神话世界延伸至深海秘境，营造出瑰丽、神秘的视觉奇观。 04 智斗反转 龙王设难反被难，假意献宝却引出更强神通。情节跌宕起伏，在“意料之外、情理之中”的冲突中推进，展现了想象的戏剧性张力，让故事充满趣味与悬念。 心法总结：奇幻文学的魅力在于突破现实的桎梏。通过对人物能力的“超凡化”、器物功能的“神奇化”、环境场景的“幻境化”以及情节发展的“戏剧化”，我们可以打破常规思维，构建出一个天马行空、引人入胜的艺术世界，让读者在想象的盛宴中感受文学的独特魅力。 1.7.2013 我们以“龙宫借宝”为例来分析。作者的想象力体现在多个方面：孙悟空非凡的身世和本领，能大能小的如意金箍棒，神秘的海底龙宫，以及充满戏剧性的借宝过程。这些元素结合在一起，就构成了一个引人入胜的奇幻故事。这给我们的写作带来了很大的启发。 ‹#› 终极研学挑战：原创第八十二难 🎯 创作基准线：紧扣《西游记》原著性格，拒绝人物OOC；沿用古典小说「三复情节」结构（一波三折），让故事有起承转合；既要保留西游的神话韵味，又要注入你的独家脑洞，让这一难成为取经路上的点睛之笔。 01 古典宇宙联动 打破名著次元壁！让师徒偶遇水浒好汉（如武松、鲁智深）或三国英雄（如诸葛亮、赵云）。是联手降妖，还是因理念冲突产生新的磨难？让不同时代的侠义与神通碰撞出火花。 02 现代心魔具象化 将成长烦恼化为妖魔：拖延怪、浮躁精、手机迷魂阵、内卷大王……师徒如何运用智慧与定力破除这些“当代执念”？让神话故事照进现实，写出你的成长共鸣。 03 原创奇幻精怪 打造独一无二的新妖怪！为它设计身世背景、专属法宝（如“摆烂拂尘”）和致命弱点。构思一场斗智斗勇的精彩对决，让这个原创角色成为取经路上最特别的“拦路虎”。 “ 你的脑洞，就是西天路上最独特的八十一难之外的风景！” 1.7.2013 学习了这么多，现在是时候展示我们自己的想象力了！本次研学的终极挑战，就是请大家为取经团队增加一难——原创第八十二难。大家可以从三个创新方向中任选其一，创作一个属于你自己的西游故事。你的故事既要符合原著的风格，又要体现出你的创意。 ‹#› 任务五：西游故事我创新 读写结合练想象 跳出原有八十一难的框架，为取经团队设计一场独一无二的“第八十二难”，用古典章回体的笔触，编织属于你的西游新章！ 01 章回定调 · 妖魔缘起 【古典回目】浮屠塔心魔作乱 孙行者破妄归真 【妖魔档案】号“念空大圣”，乃浮屠塔内取经人执念所化，擅使“心魔幻境术”，能引诱人坠入贪嗔痴的执念深渊，以元神怨念为食，无形无相，难分虚实。 02 三复情节 · 跌宕起伏 【一遇险境】塔门紧闭，师徒四人各陷心魔幻境：唐僧见故国覆灭，悟空见花果山焦土，八戒恋高老庄温柔乡。 【二遭挫阻】金箍棒难破幻境，反被心魔所缠；八戒迷失本性，沙僧亦因怨念动摇，团队陷入内部分崩离析之险。 【三计降妖】唐僧诵经明心，悟空顿悟“心外无妖”，以本心之力击碎幻境根源，执念散尽，浮屠塔开。 03 众生百态 · 性格还原 唐僧：慈悲为盾，以坚定佛心唤醒众人，不因幻境动摇取经之志，是团队的定海神针。 悟空：从急躁蛮撞到静心悟禅，不仅是降妖，更是对自我心性的超越，尽显斗战胜佛的成长。 八戒 & 沙僧：八戒贪念难断却知错能改，沙僧忠厚依旧，默默护持，师徒性格在磨难中尽显鲜活。 04 故事内核 · 禅意哲思 真正的妖魔不在外界，而在每个人的心中。取经之路不仅是跋涉千山万水的物理征程，更是一场修心炼性、破除执念的精神修行。唯有守住本心，看清虚妄，方能在迷雾中找到前行的方向，最终抵达灵山。 【创作亮点】以“心魔”为敌，跳出传统打斗模式，深挖人物内心，展现取经团队的精神成长与羁绊。 1.7.2013 为了帮助大家更好地构思，我准备了一张“创新故事卡”。大家可以在这张卡片上，按照古典回目的格式写下标题，设计妖怪的来历和法术，并用“三复情节”的结构来组织你的故事。同时，要确保师徒四人的表现符合他们的性格特点，并思考你的故事想要传达什么样的道理。 ‹#› 研学通关道具：《西游成长研学手册》 这不仅是一份研学作业，更是你西游阅读之旅的专属成长档案，七大核心板块层层递进，带你沉浸式读懂经典： 01 原著基础档案：梳理吴承恩生平、章回体结构，厘清《西游记》在四大名著中的独特文学价值。 02 西行路线手账：手绘取经路线地图，精准标注五行山、火焰山等关键磨难地点与取经里程。 03 师徒双面档案：深挖唐僧师徒四人的性格多面性，记录从凡人到圣佛的成长蜕变与团队羁绊。 04 神魔人物卡片：创作最触动你的妖魔或神仙人物卡，解析其形象背后的现实隐喻与艺术魅力。 05 经典精读批注：针对“三打白骨精”“三调芭蕉扇”等经典情节，写下你的思辨批注与精彩摘抄。 06 原创第八十二难：大开脑洞，为师徒设计全新的“第八十二难”，撰写完整的故事续写习作。 07 我的人生取经路：联结自身学习与生活，写下“我的取经之路”阅读心得，让经典照进现实成长。 1.7.2013 在整个研学过程中，我们还有一个重要的通关道具——《西游成长研学手册》。这不仅仅是一份作业，更是大家阅读历程的记录和成长的见证。手册包含了七个板块，从基础档案到创意写作，再到联系自身的阅读心得，希望大家能认真填写，让它成为你独一无二的西游记忆。 ‹#› 研学成果多元展示 展示类型 具体成果形式与内容 静态成果 整理研学手册记录旅途与阅读见闻；手绘取经路线图还原故事地理脉络；撰写原创西游故事手稿，抒发个人对经典的感悟与奇幻想象。 动态展示 开展“唐僧与悟空谁是取经核心”趣味辩论赛；编排“三打白骨精”“大战红孩儿”等经典情节课本剧；举办“我的八十一难”分享会，将学习生活中的挑战比作取经磨难分享心得。 创意展示 绘制西游人物主题插画，用美术语言重塑经典形象；仿写《西游记》回目体小诗，以诗词形式概括情节或解读人物；制作西游主题文创小作品，让经典魅力融入创意设计之中。 多元展示形式不仅能激发大家的阅读与研学兴趣，更能让同学们在创作、表达与演绎中深度理解《西游记》的精神内核，让文学经典真正“活”起来，成为成长路上的精神养分！ 1.7.2013 研学结束后，我们将举办一场成果展示会。大家的研学手册、手绘地图、原创故事都可以进行展示。我们还可以组织辩论赛、课本剧表演，或者分享自己在学习和生活中遇到的“八十一难”。希望大家能通过丰富多彩的形式，分享自己的阅读收获。 ‹#› 1.7.2013 各位学员，我们的《西游记》研学之旅即将结束。但正如书中所说，取经之路，修心为上。阅读《西游记》，我们不仅是在读一个神魔故事，更是在学习如何面对困难、如何与人相处、如何坚守信念。希望这次研学能成为大家人生道路上的一块垫脚石，帮助你们以坚定之心，跨过未来的每一座“火焰山”。谢谢大家！ ‹#› EVCapture4.2.2软件录制 Lavf60.4.100 本视频由湖南一唯信息科技开发的EV录屏软件录制，www.ieway.cn $