1.2 古代两河流域 课件 2026-2027学年统编版九年级历史上册

该初中历史课件聚焦古代两河流域文明，涵盖地理环境、国家形成、古巴比伦王国兴衰、《汉谟拉比法典》及楔形文字等文化成就，通过周杰伦《爱在西元前》歌词导入，从自然地理切入，梳理文明发展脉络，搭建从基础到核心知识的学习支架。 其亮点在于以唯物史观分析《汉谟拉比法典》阶级本质，结合具体条文实证其维护奴隶主利益；通过时间轴强化时空观念，清晰呈现文明历程。采用表格归纳、图片观察等方法，课堂小结简洁明了，助力学生形成历史思维，也为教师提供高效教学资源。

导入新课 同学们，熟悉的旋律响起，“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典，刻在黑色的玄武岩”，周杰伦《爱在西元前》将遥远的古巴比伦带到我们眼前。一句歌词，牵出三千七百多年前的古老国度。这片西亚沃土，蕴藏着哪些震撼后世的文明成就？ 幼发拉底河与底格里斯河奔流不息，孕育璀璨的两河流域文明。苏美尔人创造楔形文字，古巴比伦王国留下《汉谟拉比法典》，无数璀璨的文化成就，书写下人类早期灿烂文明的篇章。 学习目标： 1.梳理两河流域文明的发展脉络，了解古巴比伦王国的兴衰、《汉谟拉比法典》的主要内容，以及两河流域的文化成就。 2.结合史料探究《汉谟拉比法典》的阶级本质与历史价值，理解它在人类早期法制文明发展中的重要地位。 3.感悟两河流域先民的创造智慧，认识古代文明的多元性，树立包容互鉴的文明观。 教学难点： 古代文明的多元性 教学重点： 《汉谟拉比法典》内容及历史价值 第2课 古代两河流域 知道古代文明重要发祥地两河流域的发展概况和重要文化成就，初步理解不同文明的差异性和人类文明的多元性。 第一单元文明的产生和古代亚非文明 一、 一、古代两河流域文明的兴起 1.地理范围、特点 核心：西亚的幼发拉底河与底格里斯河。 现今区域：包括今土耳其、叙利亚、伊拉克（主体）、伊朗和科威特的一部分。 ①农耕优势：土地肥沃，水源丰富，灌溉技术，有利于农业的产生和发展。（大河文明、农耕文明） ②战略优势：地处亚、非、欧三大洲的‌交通枢纽，地理环境开放，易受外部入侵，因此民族更替、王朝更迭较为频繁。 （1）范围 （2）特点 2.国家形成： 公元前3500年起，两河流域中下游城市日益兴盛。 以乌鲁克、乌尔等城市为中心的奴隶制国家先后形成。 城市分布特点： 中下游较多、依河而兴‌。 一、古代两河流域文明的兴起 顶层：奴隶主 占有财富，垄断土地，参与立法，剥削民众。 中间：自由民 经营手艺，向统治者缴纳粮食和其他物品。 下层：依附民 属于奴隶主私有财产，可买卖转让，无自由。 对内：等级森严，是典型的奴隶制国家； 对外：开展对外贸易，与西亚其他地区、北非、南亚、中亚多地建立联系。 城市是国家的政治、经济、宗教中心。 乌尔等级社会： 3、文明的发展历程 公元前 539年 约公元前3500年 约公元前24世纪 公元前 18世纪前期 约公元前1595年 阿卡德王国初步统一 鼎盛 古巴比伦王国（汉谟拉比） 古巴比伦王国被外族灭亡 灭亡 新巴比伦王国被波斯帝国消灭 乌鲁克、乌尔等 城市日益兴盛 兴起 统一 一、古代两河流域文明的兴起 中断 三五成邦兴，二四阿卡统，一八汉谟盛。 两河流域近3000年的 文明没有延续下去 国家 时间 国王 都城 国家性质 二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 1、古巴比伦王国 古巴比伦王国 公元前18世纪 汉谟拉比 巴比伦城 奴隶制国家 措施 内容 政治 军事 经济 法律 实行君主专制制度，加强中央集权 直接掌握军队 大力兴修水利 制定颁布《汉谟拉比法典》法典 2、归纳汉谟拉比的统治措施 注意：两河流域文明≠古巴比伦文明,古巴比伦文明只是两河流域文明的一部分，是古代两河流域文明的鼎盛时期。 ②地位 ①观察图片，找出太阳神与汉谟拉比。根据史料，你认为雕刻这样内容的浮雕想表达一种什么思想？ 太阳神沙马什 汉谟拉比 权杖 石柱浮雕为太阳神把象征帝王权力的权杖授予汉谟拉比，体现了君权神授的思想。 法典刻在一块黑色石柱上 使用楔形文字 二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 3、《汉谟拉比法典》 迄今为止世界上第一部比较完备的成文法典。 古巴比伦人划分为自由民、半自由民和奴隶三个严格的社会等级。 第一等级 第二等级 第三等级 　　第196条：若有公民权的自由民损毁任何有公民权的自由民之眼，则应毁其眼。 　　第201条：若自由民击落没有公民权的自由民的牙齿，则应赔偿三分之一明那（白银）。 第 199 条：倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其（奴隶）实价之一半。 二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 3、《汉谟拉比法典》 ③特点 A、社会等级森严。 同态复仇（以牙还牙、以眼还眼） 　　226.倘理发师未告知奴隶之主人而剃去其奴隶标识，则此理发师应断指。 278.倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患恶疾，则买者可将其退还卖者，且收回其所付之资。 282.倘奴隶告其主人云“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己之奴，而后其主人可割其耳。 二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 3、《汉谟拉比法典》 ③ 特点 B、严格维护奴隶主的利益。 奴隶处于社会最底层，被奴隶主视为私有财产，毫无人身自由，奴隶主对奴隶有生杀予夺的权力。 ③ 特点 C、家庭奴隶制盛行。 　　第195条：倘子殴其父，则应断其指。 第117条：倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为3年，至第4年恢复自由。 男性家长有绝对权威。 二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 3、《汉谟拉比法典》 ③特点 D、商品经济活跃。 此外，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 第99条：倘自由民以银与自由民合伙，则彼等应在神前均分其利益。 第237条：倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。 第274条：倘自由民雇用手工业者,则每日应给报酬。 进步性 它是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典，在古代西亚地区有重要影响，表明人类社会的法制传统源远流长。研究古巴比伦社会重要的史料。 局限性 法律公平十分有限，维护奴隶主阶级的利益。 刑法的残忍与严苛。 二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 ③评价 《汉谟拉比法典》涉及面最为广泛。它包罗万象，无所不至，可以称得上是了解古巴比伦社会的百科全书。在世界法制史上占有极其重要的地位，对后世西亚各国法律产生了重要影响。据现今所知，亚述、希伯来、波斯甚至东方希腊化国家的法律，都在不同程度上受到该法典的影响，或直接使用该法典。 ——林之满、萧枫《浪漫优雅的古巴比伦文明》 在阶级社会里，法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的工具。 三、古代两河流域文化 “楔xiē形文字”，是世界上最古老的三大文字（象形文字、甲骨文）之一。 用一头削尖的芦苇秆，在半湿的泥板上压刻出符号。 这些符号的线条由粗到细，很像木楔，被称为“楔形文字”。 楔形文字刻写的《汉谟拉比法典》 1.文字： 适用范围： 楔形文字被用来书写古代西亚地区的多种语言，文献类型多样，内容丰富，涵盖社会生活的方方面面。 标志：王宫和神庙是城市中的标志性建筑。 特色：异域风格，多元融合 三、古代两河流域文化 2.建筑： 天文学、数学等科技成就显著。 3.科技： 他们根据月亮运行周期，将一年分为12个月，约每月30天;（阴历，每年354天） 通过置闰月调整太阳和月亮运行周期间的差距； 他们将一周划分为7天，这是星期制的源头； 60进制也是他们的发明。 时间：1小时等于60分；1分等于60秒； 数学：角度制、勾股定理等。 领域 成就 文字 天文学 数学 法律 楔形文字 阴历、闰月、星期 60进制 《汉谟拉比法典》 古代两河流域 古代两河流域文明的兴起 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 古代两河流域文化 发源：幼发拉底河、底格里斯河 鼎盛时期：汉谟拉比时期 特点：社会等级严格、维护奴隶主的利益、 家庭奴隶制盛行、商品经济活跃 地位：第一部较为完整的成文法典 实质：维护奴隶主利益 影响：表明人类社会法制传统源远流长 《汉谟拉比法典》 文明成就：楔形文字、阴历、闰月、星期制、 60进制 课堂小结 1、大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。在两河流域孕育的古代 人类文明是 （ ） A. 古印度文明  B. 古巴比伦文明 C. 古希腊文明  D. 古埃及文明 2、古代西亚的两河流域是人类最早的文明发祥地之一。实现两河流域的空前统一，建立起统一、强大的奴隶制国家的国王是（ ） A．凯撒 B．汉谟拉比 C．法老胡夫 D．图特摩斯三世 3、对古巴比伦王国说法不正确的是（ ）　 A．公元前24世纪统一两河流域 B．汉谟拉比建立了中央集权的制度 C．古巴比伦王国是奴隶制国家 D．古巴比伦人被分为自由民、半自由民和奴隶三个等级 4、《汉谟拉比法典》规定：如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。此规定反映的古巴比伦王国（ ） A. 对奴隶有一定保护 B. 不允许理发师为奴隶理发 C. 维护奴隶主阶级的利益 D. 对奴隶很残酷 B B 课堂检测 A C 5、《汉谟拉比法典》规定：拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等，必须遭到同样损害；但如损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿一点钱财。这说明该法典具有（ ） A．等级性 B．公平性 C．随意性 D．民主性 6、在汉谟拉比时期的一部法典中明确记载有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，这说明（ ） A.古巴比伦法律完备 B.古巴比伦商品经济活跃 C.古巴比伦社会相当的发达 D.古巴比伦社会体制完备 7、两河流域文明发展历程漫长，先后出现多个政权与文化成果。下列文明成果按出现时间先后排序，正确的是（ ） ①古巴比伦王国统一两河流域 ②苏美尔人创造楔形文字 ③《汉谟拉比法典》颁布 A. ②①③ B. ①②③ C. ②③① D. ③①② 8、西亚的两河流域是世界古文明的重要发源地之一。下列属于古代两河流域文明的是（ ） ①种姓制度 ②60进制 ③基督教 ④楔形文字 A．①② B．②③ C．②④ D．①④ A B A C Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $