1.1《氓》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册
2026-07-25
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摘要:
该高中语文课件围绕《诗经·氓》展开,涵盖《诗经》六义、比兴手法及桑、淇水核心意象,通过“桑之未落”与“桑之落矣”的意象对比导入,以“了解《诗经》—诗歌鉴赏—主旨探究”为支架,串联女主人公从痴情到决绝的情感变化分析。
其亮点在于以桑、淇水意象为线索,通过小组讨论“三次淇水作用”和情感变化梳理,培养学生思维能力与审美创造,同时链接“爱情中保留自我”的现实思考,强化文化自信。教师可借助清晰的篇章分析与互动设计,提升教学效率,学生能深化古典诗歌鉴赏与情感体验。
内容正文:
第一课
氓
统编版高中语文选择性必修下册
1.7.2013
大家好,今天我们将一同走进统编版高中语文选择性必修上册的第五课。这一课汇集了儒家思想的精髓,包含了《论语》中的十二则经典语录、《大学》的核心篇章《大学之道》,以及孟子关于人性本善的重要论述《人皆有不忍人之心》。让我们一起探索这些古老智慧中蕴含的深刻哲理。
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教学目标
1.积累《诗经》文学常识,掌握“诗经六义”。
2.结合“桑树、淇水”两大核心意象,体会《诗经》比兴手法的表达效果,提高古典诗歌意象赏析与审美能力。
4.通过梳理情节、品读诗句,分析女主人公从天真痴情、隐忍任劳任怨到悔恨清醒、刚烈决绝的完整情感变化。
3.赞美女主人公自我觉醒、不卑不亢、果断决裂的独立人格与刚烈精神,体会古代女性可贵的反抗意识。
1.7.2013
总结一下《论语》十二章的主旨。它涵盖了学习、修身和处世三大方面,集中体现了儒家早期的核心价值观。在教学中,我们不仅要理解字句含义,更要引导学生思考这些古老智慧在今天的现实意义,比如如何处理学习与思考的关系,如何面对物质诱惑,如何坚守自己的志向。
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桑树
淇水
1.7.2013
大家好,今天我们将一同走进统编版高中语文选择性必修上册的第五课。这一课汇集了儒家思想的精髓,包含了《论语》中的十二则经典语录、《大学》的核心篇章《大学之道》,以及孟子关于人性本善的重要论述《人皆有不忍人之心》。让我们一起探索这些古老智慧中蕴含的深刻哲理。
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“桑之未落,其叶沃若”,鲜嫩桑叶,是少女貌美、爱意正浓的模样;“桑之落矣,其黄而陨”,枯黄落叶,是容颜老去、感情衰败的写照;一条淇水,见证她送别心上人、奔赴婚约,最后又隔着河水,看清男子凉薄本心。
卫国的一位女子,以桑树喻青春,以淇水记悲欢,把自己半生情爱写进短短百句诗中。她爱过、付出过,最终彻底放下。这节课,我们一同学习《氓》,跟着这位卫国女子,走完一场从心动到决绝的人生。
1.7.2013
首先,我们进入第一部分《论语》十二章。在学习课文之前,让我们先了解一下其核心人物——孔子。孔子是儒家学派的创始人,他的思想深刻影响了中国乃至东亚文化。《论语》这本书,就是他智慧的结晶,记录了他与弟子们的对话和教诲。
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壹
了解《诗经》
1.7.2013
大家好,今天我们将一同走进统编版高中语文选择性必修上册的第五课。这一课汇集了儒家思想的精髓,包含了《论语》中的十二则经典语录、《大学》的核心篇章《大学之道》,以及孟子关于人性本善的重要论述《人皆有不忍人之心》。让我们一起探索这些古老智慧中蕴含的深刻哲理。
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《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录西周初年至春秋中叶诗歌305篇,又称《诗三百》,是中国现实主义文学的源头。
1.7.2013
首先,我们进入第一部分《论语》十二章。在学习课文之前,让我们先了解一下其核心人物——孔子。孔子是儒家学派的创始人,他的思想深刻影响了中国乃至东亚文化。《论语》这本书,就是他智慧的结晶,记录了他与弟子们的对话和教诲。
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诗经六义
风
雅
颂
赋
比
兴
1.7.2013
首先,我们进入第一部分《论语》十二章。在学习课文之前,让我们先了解一下其核心人物——孔子。孔子是儒家学派的创始人,他的思想深刻影响了中国乃至东亚文化。《论语》这本书,就是他智慧的结晶,记录了他与弟子们的对话和教诲。
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内容分类
风(国风):,共 160 篇,各地民间歌谣,多写百姓婚恋、劳作、疾苦,《氓》选自《卫风》。
雅:宫廷乐歌,分大雅、小雅,共 105 篇,多贵族宴饮、政治讽喻。
颂:宗庙祭祀舞曲歌辞,共 40 篇,用于祭祖、祈福,庄重肃穆。
1.7.2013
首先,我们进入第一部分《论语》十二章。在学习课文之前,让我们先了解一下其核心人物——孔子。孔子是儒家学派的创始人,他的思想深刻影响了中国乃至东亚文化。《论语》这本书,就是他智慧的结晶,记录了他与弟子们的对话和教诲。
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表现手法
赋:直陈其事,直白叙事抒情。
(《氓》全文以赋为主,完整讲述婚恋全过程。)
比:比喻,打比方。
兴:先言他物,引出所咏之物,托物起兴。
1.7.2013
首先,我们进入第一部分《论语》十二章。在学习课文之前,让我们先了解一下其核心人物——孔子。孔子是儒家学派的创始人,他的思想深刻影响了中国乃至东亚文化。《论语》这本书,就是他智慧的结晶,记录了他与弟子们的对话和教诲。
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贰
诗歌鉴赏
1.7.2013
大家好,今天我们将一同走进统编版高中语文选择性必修上册的第五课。这一课汇集了儒家思想的精髓,包含了《论语》中的十二则经典语录、《大学》的核心篇章《大学之道》,以及孟子关于人性本善的重要论述《人皆有不忍人之心》。让我们一起探索这些古老智慧中蕴含的深刻哲理。
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恋爱篇
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
译文:那个男子看起来老实和善,抱着布匹假意来换蚕丝。他哪里是来做买卖,实则是专程来找我商议婚事。我送他渡过淇河,一直送到顿丘。不是我有意推迟婚期,只怪你没有寻好媒人说亲。还请你不要生气,咱们就把秋天定为结婚的日子。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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恋爱篇
【重点字词】
蚩蚩:忠厚的样子。
贸:交易、交换。
匪:不是。
即:就、靠近。
谋:谋划、商量。
淇:淇水。
愆:拖延。
将:愿、请。
请同学们思考,开头一句运用了哪种表现手法?
运用赋的表现手法,表现男子向女子求婚的场景。
既表现了男子的狡黠、急切,又为下文中两人的婚姻悲剧埋下伏笔。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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恋爱篇
请同学们思考,女子为何要“秋以为期”?
周代礼法规定婚嫁必须经由媒人往来传话、正式提亲,没有媒人牵线的私下结合,会被视作不合礼法、私相授受,不被宗族、社会认可。
女主人公以“无良媒”为由推迟婚期,可见她深谙礼教、行事守礼;而男子因婚期延后发怒,漠视婚嫁礼法,早早暴露急躁自私的本性。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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恋爱篇
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
译文:我登上残破的土墙,遥遥眺望心上人居住的复关。始终等不到你的身影,我不由得泪流不止。终于看见你赶来,我又说又笑,满心欢喜。你去龟卜蓍算,所有卦象都吉祥无凶。之后你驾着婚车前来,将我的嫁妆全部迎娶到家中。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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恋爱篇
【重点字词】
乘:登上。
垝垣:残破的墙。
复关:代指氓。
卜:用火烤龟甲占卜。
筮:用蓍草算卦。
体:占卜显示的兆象。
咎言:不吉利的话。
贿:嫁妆。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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恋爱篇
【对比】独自登高望远,长久落空,孤独落泪,藏着少女独处时的牵挂与不安;心上人一出现,瞬间消解所有悲伤,有说不完的话、止不住的笑意,爱意浓烈直白。一悲一喜反差强烈,放大女子浓烈、不加掩饰的深情。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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婚变篇
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
译文:桑树叶子还没有飘落的时候,桑叶鲜嫩润泽、繁茂鲜亮。唉,斑鸠啊,千万不要贪吃桑葚!唉,姑娘啊,千万不要对男子过分沉溺、一往情深!男子若是沉溺情爱,还能轻易放下;女子一旦深陷情爱,就再也难以脱身了。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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婚变篇
【重点字词】
沃若:润泽的样子。
于嗟:通 “吁嗟”,感叹词,唉。
无:通“毋”,不要。
鸠:斑鸠。古传说斑鸠贪吃桑葚,吃多了会昏醉。
耽:沉溺、沉醉。
说:通“脱”,脱身。
【兴】以眼前桑树、斑鸠两种自然景物开篇,引出女子对情爱、婚恋的感慨,托物起情。
【比】以桑树繁茂鲜嫩的枝叶起兴,比喻两件事物:比喻女主人公年轻时容貌姣好、青春明媚和两人热恋时期的爱情热烈美好。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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婚变篇
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
译文:桑树叶子飘零坠落,枯黄憔悴,随风凋落。自从我嫁到你家中,多年来一直忍受贫苦的生活。当年送我出嫁的淇河水波涛滚滚,河水打湿了我婚车两旁的布幔。我做妻子没有半点过错,可你的行为却反复无常、三心二意。你的本心没有一点准则,感情、品行反复变卦。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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婚变篇
【重点字词】
陨:落下、凋零。
徂:往、到。
三岁:多年。
渐:浸湿。
帷裳:车两旁的布幔。
爽:差错。
贰:不专一。
罔:无;
极:标准、底线。
二三:变心。
【对比】①桑叶前后对比:沃若繁茂、枯黄凋零,喻青春与爱情衰败;②人物品行对比:女子忠贞无错、男子反复变心;
【比兴】以桑树枯荣起兴,由景物引出女子容颜衰老、爱情破碎的身世感慨。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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婚变篇
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
译文:多年来做你的妻子,家里所有繁重家务全都由我一人承担。每日早早起身、深夜才入睡,日复一日,没有一天得以清闲。等到你成家的心愿全部达成,便开始对我粗暴虐待。我的兄弟不明白我心中苦楚,反而都在一旁讥笑我。静下心来细细回想这半生遭遇,到头来只能独自黯然悲伤。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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婚变篇
【重点字词】
靡:无、没有。
室劳:家里的家务操劳。
夙:早。
兴:起身。
寐:睡觉。
遂:顺心、实现。
暴:粗暴、虐待。
咥:讥笑、嘲笑。
言:句中助词,无实义。
躬:自身。
【赋】层层铺叙女主人公婚后的悲惨遭遇。先写女子多年包揽家中全部劳作,日夜操劳、无一日清闲,凸显她勤恳坚韧、全心付出;随后笔锋一转,写出男子在达成娶妻心愿后,便对女子粗暴虐待,将男子婚前婚后的态度形成鲜明对比,讽刺其自私虚伪、忘恩负义。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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决绝篇
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,
言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
译文:当年我曾期盼与你白头偕老,可如今回想这份相守到老的心愿,只让我满心怨恨。淇水再宽阔也有堤岸,低洼湿地再广袤也有边际。可我的愁苦悲伤,却无边无尽。还记得年少时我们欢乐相伴,说说笑笑,温柔又和乐。当年你立下真挚恳切的誓言,我从未想过你会背弃初心。
既然你早已不念往日情分、违背誓言,那我们之间,就此彻底了结吧!
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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决绝篇
【重点字词】
及:同、与。
偕:一同。
隰:低洼湿地。
泮:边、岸。
宴:欢乐、欢聚。
晏晏:温和愉悦、和乐温柔的样子。
旦旦:诚恳恳切的样子。
反:违背、变心。
焉哉:句末感叹词,强化决绝语气。
【比兴】以河水、洼地皆有边界起兴,反衬女主人公愁苦无穷无尽,含蓄写出多年积压、无处排解的悲痛,含蓄深沉,感染力极强。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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小组讨论:三次写“淇水”有何作用?
①初次“送子涉淇”:温柔河水见证热恋甜蜜。
②婚嫁“淇水汤汤,渐车帷裳”:浩荡河水承载女子对婚姻的憧憬。
③结尾“淇则有岸”:以河水有边界反衬悲苦无尽。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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请同学们思考,女子的情感有何变化?
痴情天真,满心憧憬
任劳任怨,隐忍付出
失望悲痛,满心悔恨
放下执念,清醒决绝
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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写作手法探究
本诗运用赋、比、兴的手法,以顺叙铺陈女子婚恋全过程;多处使用对比、反衬,将男子婚前婚后、男女情感处境、今昔悲欢形成强烈对照;以桑树、淇水为核心意象,借景抒情、情景交融,搭配细节描写与叠词塑造鲜活人物;文末直抒胸臆,以一句决绝感叹收束全篇。多处设置伏笔、前后景物意象相互呼应,层层推进人物情感变化,真实展现古代弃妇的婚姻悲剧,凸显现实主义创作风格。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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叁
主旨思想
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大家好,今天我们将一同走进统编版高中语文选择性必修上册的第五课。这一课汇集了儒家思想的精髓,包含了《论语》中的十二则经典语录、《大学》的核心篇章《大学之道》,以及孟子关于人性本善的重要论述《人皆有不忍人之心》。让我们一起探索这些古老智慧中蕴含的深刻哲理。
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主旨思想
本诗以弃妇的婚姻悲剧为载体,三层主旨层层递进:一是批判男子虚伪薄情,抒发女子被背叛的悲愤;二是揭露古代男女不平等的社会现实,剖析弃妇悲剧的时代根源;三是书写女性的精神觉醒,赞美主人公认清现实、及时止损、决绝独立的人格力量,同时借女子血泪感悟,留给后世关于爱情、婚姻与自我的长久思考。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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学习完《氓》后,又有了哪些思考?
1.爱情中永远保留自我
女子悲剧的起点,是年少时将人生全部寄托在爱人身上,丢失自我。放到当下:无论男女,在亲密关系中都要保持独立人格、独立思考、独立生存能力,不能把人生幸福完全绑定在另一个人身上。
2.认清承诺的重量
甜蜜的誓言、温柔的态度可以伪装,真正的相守依靠长久的担当与底线。判断一个人,不能只看热恋时的表现,更要看身处平淡、困境时的责任心。
1.7.2013
我们来看前三章。第一章讲了学习的乐趣、交友的快乐和个人修养的境界。第二章是曾子的自我反省,强调了忠、信、习三个方面。第三章是孔子对自己一生修养历程的总结,从十五志于学到七十从心所欲,描绘了一个不断精进的人生轨迹。
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感谢大家的观看
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1.7.2013
大家好,今天我们将一同走进统编版高中语文选择性必修上册的第五课。这一课汇集了儒家思想的精髓,包含了《论语》中的十二则经典语录、《大学》的核心篇章《大学之道》,以及孟子关于人性本善的重要论述《人皆有不忍人之心》。让我们一起探索这些古老智慧中蕴含的深刻哲理。
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