2026年初高中衔接语用题中“问答模式”解题技巧解读与训练
2026-07-25
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 语言文字应用 |
| 使用场景 | 初升高衔接 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 46 KB |
| 发布时间 | 2026-07-25 |
| 更新时间 | 2026-07-25 |
| 作者 | 萧然东楼氏 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-25 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58961094.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦初高衔接语用“问答模式”,构建“概念区分-题型解法-迁移应用”三阶体系,以标准化路径与逻辑框架提升语言运用与思维能力。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|核心概念|2类(设问/反问)|判别口诀(有答=设问,无答表态度=反问)|从本质特征到形式区分,建立基础认知|
|赏析题|3模板+1真题|四步推导路径(定性-位置作用-内容-情感)|按句位(段首/中/尾)分层解析,结合文本强化针对性|
|仿写题|2真题+3铁律|四维提问框架(是什么-为什么-怎么样-影响)|遵循“内涵-原因-做法-反思”递进逻辑,适配说明/议论文段|
|易错与口诀|5易错点+2口诀|避坑指南(术语规范/逻辑递进等)|从错误类型反推解题关键,口诀简化记忆|
内容正文:
2026年初高中衔接语用题中“问答模式”解题技巧解读与训练
目录:
1.语用题中“问答模式”解题技巧
2.文题:AI——在访谈提纲中设计问题
3.文题:颁奖——采访提纲
4.《什么是访谈》《访谈作为文体和史料》——理论应用:问题设计选择与理由
5.文题:《中国访谈》——设计问题
6.文题:张莉访谈——“如何”模式
【考点研究】
一、语用题中“问答模式”解题技巧
(一)先分清核心概念:设问(问答模式)vs 反问(极易混淆丢分)
1. 设问(问答模式,考查主体)
本质:无疑而问,自问自答 / 问而不答,目的引导思考 两类形式:
完整自问自答(高频):问 + 答,如 “什么是初心?初心是不忘来时的路”
问而不答(留白式):只提出问题,答案藏在下文,如 “谁能扛起时代重任?”
2. 反问(绝对不能混为一谈)
只问不答,答案暗含句中,加强语气,不需要后文作答,赏析话术完全不同。
一句话判别口诀
有问有答 = 设问(问答模式);只问无答、表肯定 / 否定 = 反问
(二)题型一:赏析文中问答句(设问)表达效果(4–6 分高频主观题)
1.四步标准化解题推导路径(考场直接套用)
第一步:定性判定手法
准确表述:句子运用设问(自问自答)的修辞手法。
第二步:表层结构作用(按句子位置拆分,得分关键点)
段首 / 句首问答 ① 设置悬念,吸引读者阅读兴趣;②开门见山,点明本段论述核心话题;③总领下文,引出后文阐释内容。
段中中间问答 承上启下,过渡衔接上下文,让文章层次清晰、行文逻辑紧凑。
段尾 / 文末问答 引发读者深度回味,深化段落主旨,升华作者观点与情感。
第三步:内容层面作用(必须结合文本,不能空话)
抓住问句提问对象,表述:启发读者对XXX(文段核心内容)进行思考,突出强调了 XXX 的内涵 / 价值 / 特点,让观点更醒目。
第四步:语言与情感主旨收尾
句式灵动,打破平铺直叙的呆板;强化作者 XXX 的态度、思考,增强语言感染力与思辨性。
2.万能满分答题模板(分点作答,适配阅卷采分)
模板 A:完整自问自答句式
本句运用设问(自问自答)的修辞手法;
问句抛出……问题,引发读者注意力,启发读者对文段核心内容深入思考;
答句直接点明观点,(按位置写:开篇引出下文 / 中间承上启下 / 结尾深化主旨),让行文结构条理分明;
打破陈述句平淡表述,突出强调了…… 的内涵,强化作者…… 的思想情感,增强表达力度。
模板 B:只问不答留白式设问
运用设问修辞,提出…… 问题却不作直接回答;
激发读者自主探究与思考,设置留白韵味;
暗含下文将要展开论述的内容,含蓄凸显…… 主旨,语言更有张力。
3.真题示例演练
原句:为什么要坚持长期主义?因为微小的积累终将产生复利价值。 参考答案:
运用自问自答的设问手法;
以问句抓住读者目光,启发读者思考长期主义的意义;
答句直接给出观点,明确本段论述中心,总领后文对积累价值的阐释;
避免议论语言枯燥,有力强调长期积累的重要性,增强说理说服力。
(三)题型二:仿写问答式问题链(新高考 22 题热点题型)
题干指令:根据语段内容,写 3–4 个问句作为文章写作提纲,采用问答逻辑链条。
1.底层逻辑:万能四维提问框架(百分百适配说明 / 议论性文段)
按递进逻辑依次发问,不会逻辑混乱、不会偏离原文:
是什么(定义):XXX 究竟是什么?/ 何为 XXX?
为什么(缘由):为何要重视 XXX?XXX 产生的原因是什么?
怎么样 / 如何做(方法):怎样践行 XXX?如何合理运用 XXX?
有何影响 / 注意事项(反思):XXX 有哪些现实价值?运用 XXX 需要规避哪些问题?
2.解题操作步骤
通读全段,划分层次:定义→溯源→作用→反思;
每层提炼核心关键词,套入上面四类疑问句式;
统一疑问语气,句式工整,不重复、不交叉;
严格问句结尾带问号。
真题范例(2025新高考 II 卷 谐音双关)
分层:定义→历史使用→当代应用→使用规范 四个问句答案: ①什么是谐音双关? ②古代谐音双关主要运用在哪些场景? ③当下谐音双关常用于哪些领域? ④使用谐音双关需要遵守哪些语言规范?
仿写避坑 3 条铁律
不能陈述句,必须全是疑问句;
严格对应原文段落层次,不凭空编造内容;
逻辑由浅入深:内涵→原因→做法→反思。
(四)问答模式(设问)高频易错扣分点(考前必看)
手法张冠李戴:把设问写成反问,直接整题扣分;区分口诀:有答 = 设问,无答表态度 = 反问。
只套空话不结合文本:只写 “引人思考”,不填入文段具体话题,只能拿一半基础分。
位置作用混用:开头写承上启下、结尾写引出下文,逻辑硬伤。
问题链仿写逻辑杂乱:东一榔头西一棒子,没有 “是什么 — 为什么 — 怎么做” 递进。
术语不规范:不要写 “自问自答的修辞手法”,标准表述:设问(自问自答式设问)。
(五)极简考场速记口诀
赏析题口诀
一问引人思考,二看段落位置,三扣文本内容,四点情感主旨。
仿写问题链口诀
先定是什么,再问为什么,接着怎么做,最后谈反思。
【考题示例】
一、文题:AI——在访谈提纲中设计问题
文本
阅读下面的文字,完成小题。
近日,一则“英国医疗机构将利用AI预测人类寿命”的新闻引发热议。尽管人们对于AI的“无所不能”已习以为常,但突然出现的“死亡预测”功能,还是让不少人开始倾向于相信“AI的尽头是玄学”。
这样的想法很大程度上是由于媒体报道的一些耸人听闻的“关键词”,误导了公众的认知。实际情况是:AI能够基于心电图测试等医学检测结果,发现患者诸如心律失常和心力衰竭等心脏问题的早期征兆,识别出医生可能无法察觉的隐藏风险,并根据这些风险水平生成一个以年为单位的预估寿命数字。
AI之所以能够“预测”人类寿命,主要得益于其强大的数据收集和分析能力。在实际应用中,AI会收集大量的医疗及个人健康数据,包括但不限于个人的生活习惯、遗传信息、疾病史、体检结果等,而这只是第一步。AI真正的强大之处在于其数据分析能力,它能通过先进的算法和模型,对这些数据进行高效、准确的分析。
其实,这只是AI在医疗领域应用的冰山一角。①纵观整个医疗领域,②AI已经广泛应用于疾病的诊断、治疗方案的制定、药物研发等各个环节。③在疾病诊断方面,AI表现出色,④能够对医学影像进行精准地识别和分析,⑤辅助医生找到肿瘤、心脑血管等复杂疾病的细微病变迹象。在治疗方案的制定环节,AI更是展现出个性化定制的优势,能够根据患者的具体情况,如年龄、身体状况、疾病的严重程度和特点等,为患者量身打造最适合的治疗方案。在药物研发这个漫长而复杂的过程中,AI也扮演着重要角色,通过对大量药物数据的分析,快速筛选出有潜力的化合物,加速新药的研发和上市进程。
如果将AI在各行各业中的应用一一展示,我们会发现更多比“死亡预测”还新奇的场景。而这些,岂能简单地以玄学一概而论之?
问题
假如你是《科普时报》的记者,将要采访一位AI医疗领域的知名科学家。请依据文本内容,围绕AI应用的科学性与实用性,在访谈提纲中设计3个问题。
答案
①就您目前的了解,AI在医疗领域实际使用的情况如何?
②您能为大家简单地科普一下AI是通过什么样的手段实现对疾病的诊断预测等功能的吗?
③就AI技术目前的发展,您觉得AI在医疗领域的前景如何?
解析
本题考查学生语言表达之准确、连贯的能力。
设计访谈中的问题应该注意问题的连续性和逻辑性,以更好的推动谈话的进行。
①首先,第二段中媒体报道的一些不实信息误导了公众的认知,后文又揭示了现实中AI的用途,即“AI能够基于心电图测试等医学检测结果,发现患者诸如心律失常和心力衰竭等心脏问题的早期征兆,识别出医生可能无法察觉的隐藏风险,并根据这些风险水平生成一个以年为单位的预估寿命数字”,可以提出“就您目前的了解,AI在医疗领域实际使用的情况如何”的问题,以引出对AI现实功能的介绍,消除公众对AI的误解。
②其次,第二段和第四段介绍了AI能够辅助医生诊断疾病,第三段主要介绍了在实际应用中,AI凭借收集大量的医疗及个人健康数据和其数据分析能力,能通过先进的算法和模型,对这些数据进行高效、准确的分析,以实现“预测”人类寿命的目的,因此可以把问题引向深入,针对AI实现对疾病的诊断预测等功能的手段提问,提出“您能为大家简单地科普一下AI是通过什么样的手段实现对疾病的诊断预测等功能的吗”这一问题。
③最后,整个文段介绍了AI在医疗领域应用的冰山一角,指出人们还会继续利用AI,通过对大量药物数据的分析,快速筛选出有潜力的化合物,加速新药的研发和上市进程,推动人类医学事业的发展,就此可提出“就AI技术目前的发展,您觉得AI在医疗领域的前景如何”的疑问,以引出对AI前景的介绍。
二、文题:颁奖——采访提纲
问题
按要求作答,不少于150字。
在学校举办的“《红楼梦》精彩片段展演活动”中,《香菱学诗》《晴雯撕扇》和《黛玉葬花》分获最佳导演奖、表演奖和舞美奖。
颁奖时,将对获奖导演进行采访,请你设计一个采访提纲,并写出设计理由。要求:语言简明,条理清晰。
答案
采访提纲:您在导演《香菱学诗》时是如何突出香菱这一人物的刻苦努力的形象的?您如何看待香菱学诗时体现出来的才华以及黛玉教诗的方法?在选择演员时对香菱与黛玉的选择标准有何不同?
设计理由:一部作品的成功离不开对人物精准的把握,“香菱学诗”中主要涉及香菱和黛玉两个人物,围绕“人物”提问就能抓住成功的核心。
【考题对接】
一、《什么是访谈》《访谈作为文体和史料》——理论应用:问题设计选择与理由
阅读下面的材料,完成各题。
材料一:
①访谈是一种研究性交谈,是研究者通过口头谈话的方式从受访者那里收集(或者说建构)第一手资料的研究方法。由于社会科学研究涉及人的理念、意义建构和语言交流,因此访谈便成为社会科学研究中一种十分有用的研究方法。
②有研究者认为,访谈不同于日常谈话,是一种不“真实”的谈话情境,不能完全反映“客观真实”。这里隐含的一个观点是: ,访谈者的任务就是通过提问将答案问出来。
③但与此同时,也有研究者指出,访谈本身就是“现实”存在的一种形式,它是一种以言语为媒介的对话事件,反映的是一种特定的社会现实。双方同意进行交谈,这本身就预设了一个特定的社会情境。双方对自己的角色和地位有着基本的估计,对自己的言语和非言语行为也有一定的规划。访谈的言语风格是双方共同建构的,访谈者提问以及受访者回答的方式都受到彼此对访谈这一社会活动理解的约束。当访谈者向受访者提出问题时,就已经在向对方进行一种搅动,而对方的回答,不论是回忆还是对现实的描述,都是一种对事实或意义的重构。访谈所获得的结果不是访谈者独自从对方那里“收集”来的,而是对话双方在访谈这一特定社会情境下相互“建构”出来的。因此,在对访谈的认识上,应该打破“客观主义”的虚假意识,认识到协同建构社会现实的“真实”。
④与其他研究方法相比,访谈具有自己独特而又十分重要的功能。
⑤与观察相比,访谈可以了解受访者的所思所想和情绪反应,他们生活中曾经发生的事情,他们的行为所隐含的意义等。观察往往只能看到或听到观察对象的外显行为,很难准确地探究内心世界,而访谈却可以深入受访者的内心,了解他们的心理活动和思想观念。
⑥与问卷调查相比,访谈具有更大的灵活性以及对意义进行解释的空间。问卷通常使用的是研究者的语言,向受访者询问自认为重要的问题;而访谈可以直接询问受访者对问题的看法,让受访者用自己的语言和概念表达观点。如果访谈的结构足够开放,访谈者还可以让受访者以讲故事的方式对自己的生活细节进行细致描述。
⑦与实物分析相比,访谈者更具有交互性、即时性和意义解释的功能。实物往往没有自己的嘴巴,无法直接向研究者表白自己,而访谈可以在交谈时询问受访者的看法,了解他们对自己创造的实物的意义解释,探询这些实物与他们生活中其他事件之间的关系等。
(陈向明《什么是访谈》 有删改)
材料二:
①在大众媒体和文学期刊中,书面的或现场的访谈成为将作家本人与读者公众连接起来的主要方式,作家或批评家在此公开言说,自我阐释,同时建构自我形象。访谈已经是这个时代的文学史中的一种边缘文体,作家们常常会把访谈作为自己的作品收入文集。但访谈是一种对话事件,访谈中的提问者并非无关紧要,他们当然不是简单地把话筒举到受访者面前。提问者既是他自己,同时也代表着访谈发生时刻媒体和公众对文学、作家及相关问题的理解,或者说,一个提问者其实是带着一套议程以及预期答案而来。受访者成为自己的发言人,或侃侃而谈,或避而不答,或离题万里,或抬杠怼回去。成文的访谈常常经过受访者的精心修改——至少我自己是这样的,这不仅是在回答一个访者的问题,这也是在与一个“大他者”对话。虽然提问者常常是熟悉的友好的,但提问者的背后有千重山万重心的广大纵深。这些提问提炼和界定了彼时彼地关于文学的已知和未知,特殊的洞见和普遍的偏见。这些访者,由于他们的持续在场和持续提问,实际上参与建构了一个时代的文学。
②想象一下未来的史料研究,访谈或许会成为一个焦点。众多的访谈构成了一份重要的丰富生动的史料,一个时代对文学变动不居的看法,这种看法与作家个人之间的对话和博弈,以及在这种博弈中形成的妥协、理解和隔膜。在这些访谈中,提问者才是主角。我们看到的不仅是作家怎么言说,我们更明确地意识到,这不是作家的个人游戏,这是提问和回答构成的一种知识、观念和意识被呈现出来的生产过程。
(李敬泽《访谈作为文体和史料》 有删改)
1. 作为非遗的上海剪纸是不可多得的美学视觉样本,剪纸非遗传承将外滩建筑群、东方明珠、石库门等地标尽管转化为精美的剪纸纹样,巧妙地应用于文创产品中,由此带来这些值得研究的课题。下列课题中哪一项最适合访谈。
课题1 上海剪纸非遗传承人的创作动机与美学观念研究
课题2 不同年龄消费群体对上海剪纸文创的接受度研究
课题3 不同文创产品中上海地标景观剪纸纹样应用研究
根据材料一,比较以上课题,选出最适用访谈法的一项,并阐述理由。
二、文题:《中国访谈》——设计问题
阅读下面的文字,完成下面小题。
民法典事关百姓生活的方方面面,它的出台,给我们的生活带来哪些影响?有哪些条例是值得我们特别关注的?2020年5月28日,中国网《中国访谈》就此专访中国人民大学法学院院长,中国法学会民法典编纂项目领导小组成员、秘书长王轶。
中国网:王院长,您好!感谢您做客《中国访谈》。
王轶:各位网友大家好!
中国网:①?
王轶:十三届全国人大第三次全体会议审议通过的《民法典》,是这样一个体系架构。第一编是总则编,整部《民法典》的立法目的、民法的调整对象、民法的基本原则、民法的一般规则,以及不适合在《民法典》各分编中增加的规定内容(学术上把它称为立法技术的剩余),这些都放到总则编里,这是开篇。总则编之后是物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编。物权编和合同编着重调整平等主体之间的财产关系;人格权编、婚姻家庭编、继承编着重调整平等主体之间的人身关系和与人身关系有关的财产关系;侵权责任编既保护民事主体的人身权益,又保护民事主体的财产权益。
中国网:相较其他国家,我国《民法典》出台时间较晩,但是体现出非常鲜明的中国特色和时代精神。《民法典》中哪些条例能够体现我们的中国特色和时代精神呢?
王轶:我们《民法典》的中国特色也好,时代精神也好,不是刻意追求的结果,它就是立足中国的实际,发扬中国的智慧,提出中国的方案,然后在回答中国之问和时代之问的过程中自然产生出来的,想不这样都不行。如果不这样的话,就背离了中国人所分享的价值共识了。
比如说,有一种特别具有中国特色的物权,就是土地承包经营权。在这次《民法典》物权编中有一个新名词叫“土地经营权”,它是从“土地承包经营权”中派生出来的,是为了适应中国特色社会主义进入新时代要求而进行的改变、调整、发展和完善。一个农村的居民通过家庭承包的方式取得土地承包经营权,他可以在承包经营权的期限内,通过出租、入股的方式转让土地经营权,还可以拿这个土地经营权设定抵押权,然后向金融机构进行资金的融通。这个土地经营权是一个可以进入市场自由流转的权利。这就是我们经常提到的“新三权分置”在我们《民法典》物权编中的一个体现,具有很鲜明的中国特色。
中国网:②?
王轶:人类正处在从工业文明迈向信息文明的重要转型阶段,我们的《民法典》就编撰于这样一个特殊的文明转型期。在回应人类从工业文明向信息文明转型阶段的新问题、新要求的过程中,我们的《民法典》就会展现自己的时代精神。
在《民法典》人格权编中,对个人信息这种在信息文明时代迫切需要得到保护的人格权益做出了非常全面、完善的回应,而且我们还回应了随着生命科学的发展而给人格权益的确认和保障带来的新挑战。比如说从事与人体基因、人体胚胎有关的医学或者科学研究活动,究竟应该遵循什么样的规矩和准则,《民法典》在人格权编中做出了明确的规定在《民法典》侵权责任编中,对网络侵权设置更为明确、详尽的规则。而且同样也是立足于信息文明时代,随着人类对人和自然之间关系看法的改变,《民法典》侵权责任编对环境损害、对生态破坏所带来的相应责任的承担,也都做出了明确的回应。可以说这些都展现了《民法典》的时代精神,这就是我们这部《民法典》在人类法律文明史上能够有自己独特地位的关键所在。
中国网:您刚才介绍的这些时代特色回答了中国的问题,这些问题也是具有全球共性的。
王轶:对,可以这么讲,我们是在人类从工业文明向信息文明转型阶段,第一个借助《民法典》的方式整体回应这些新问题和新要求的。我相信,我们做的这种回应一定是对人类法律文明整体的一种贡献。
中国网:③?
王轶:2011年中国特色社会主义法律体系已经形成,但不代表它就不再需要继续发展和完善,社会生活总在向前,法律体系也应该及时地进行发展和完善。我们进行《民法典》的编撰,其实也是在坚持和完善中国特色社会主义制度,是在推进国家治理体系和治理能力现代化,这是一个非常重要的补充。
当中国特色社会主义进入新时代,中国社会的主要矛盾变成了人民日益增长的美好生活需要和不平衡、不充分的发展之间的矛盾。我们这次编撰的《民法典》可以说是人民对美好生活需要的可靠的、基础的、核心的、关键的法制保障。
我们还借助这次《民法典》的编撰,尝试用《民法典》来整体回应人类从工业文明迈向信息文明这个重要的文明转型期所提出的新问题和新要求。可以说我们担当的任务和使命自古以来都不仅仅局限于我们自己的国家、自己的民族,我们的法律文明不仅仅造福于中国人民,它得同时传播到其它国家和地区去。我们希望这次做出的整体回应,也能够对人类文明的整体有所回馈。
中国网:可以说《民法典》的出台意义重大,影响深远,凝聚了好几代法律人的心血。我相信随着它的作用陆续发挥,也会为人民美好生活提供更加良好的法律保障。感谢王院长做客《中国访谈》,带来如此精彩的解读。
(有删改)
1.根据访谈内容,在文中空缺处依次补出“中国网”采访王轶时提出的三个问题。
①
②
③
三、文题:张莉访谈——“如何”模式
阅读下面的文字,完成下面小题。
中国作家网访谈栏目邀请中国作家协会理论委员会委员、文学评论家张莉和茅盾文学奖获得者、当代作家徐则臣做了主题为“以文学的方式参与世界性叙事”的对谈。
张莉:前几天,我看了你谈汪曾祺的那篇文章,谈得很好。你提到,汪曾祺二十世纪八十年代的写作,不是要回到那个时代,而是用今天的视角去看以往的生活,这一点特别重要。你最近的很多想法,其实也都是关于如何再次激活个人的写作。
徐则臣:这两年我在想,像汪曾祺那样,为什么到八十年代他都快六十岁的时候,还能重新进入一个创作的鼎盛时期?一定有新东西刺激他,他也有新东西被激活,才可能出现这种现象。我注意到,他在1991年给新潮作家重提了一个建议,要补两门课,一门课是古典文学,另一门课是民间文学。这两点,跟我这几年的思考很契合。
张莉:你把读汪曾祺时所产生的想法试图转化到你的写作里面。
徐则臣:没错,像《虞公山》《玛雅人面具》《蒙面》等我这几年新写的短篇,都是在力图把中国古典文学和民间文学的一些叙事资源做相应的转化。
张莉:近来的这些短篇,你已经离开了原来的那个文学故乡,有了世界性的视野。跟你的生活变化有关系?
徐则臣:我一直在梳理自己的写作资源,在梳理的过程中,发现我在古典文学和民间文学这两块存在不少短板,正好这几年我想处理一些海外生活经验,所以就写了《玛雅人面具》这一系列小说。我想把我的体验跟中国文化和经验结合起来,在两种文化之间形成一种对话关系。
张莉:最近的系列小说,感觉你在试图打破那种国别的界限,会看到文化与文化的流动,一个人从这个国家到另一个国家的流动,从中会重新理解何为流动意义上的世界性和国际化。为什么会出现这样的变化呢?还是作家理解世界、看待世界的方式在发生变化?
徐则臣:是的,写作的观念一直在变化,但也一脉相承。多年前,我之所以开始写北京,是因为找到了一个有效的比较的视角。奈保尔给了我很大启发,他的人物一直在第三世界和第一世界之间游走,从印度、特立尼达到英国或美国,不同的世界、文化,不同的语境和生活现场,一个人该如何自处?他的身份认同和心理认同如何建立?我写的那些人从故乡到城市,从外省到北京,从前现代到现代,从农业文明到工业文明,和奈保尔的人物在经验上几乎是同构的。这个系列的写作让我积累了处理跨地域、跨文化问题的经验,才有了现在水到渠成地将思考和写作的触须探入国际视野的尝试。在这个系列的小说里,我一直在强调差异性。过去不同人、不同群体、不同文化之间交流的原则是求同存异,现在可能得求同的同时也求异。说到底,“同”是交流得以展开的前提,而“异”才是交流的目的:相互从对方那里获得差异性,如此才可能交流互鉴、相成相长。差异性让交流有了更多的维度,更多的可能性。
张莉:关于海外生活的书写,我注意到,其实你也使用了中国叙事的方法,没有翻译腔。你是在有意识凸显中国小说的主体性。
徐则臣:因为我在系统地阅读古典文学,有一点不成熟的体会,想尝试对传统文学的叙事资源做一些现代转化。那就用“最中国”的方法去解决“最世界”的题材。最近的一些小说,我把“三言二拍”和《聊斋》(既《聊斋志异》,下同)的东西融进去了。目前的效果好像还可以,起码看起来有点意思。
张莉:这个想法挺好。其实我们应该聊一聊《聊斋》对中国当代文学的影响问题,这是你博士论文的题目。
徐则臣:那天在北师大的讲座里,我提到了刀郎的《罗刹海市》。《罗刹海市》是《聊斋》中的名篇,之前很多人看它可能就像看一个文学标本,看的时候感叹一下蒲松龄的才华和小说的精妙,但看完也就完了,因为《罗刹海市》跟我们的当下生活完全是断裂的,接不上茬。刀郎把它的茬接上了,蒲松龄的小说和当下生活之间,以一首同名歌曲的形式建立了联系。刀郎证明了有些沉睡的乃至被我们误以为已经死去多时的文学遗产还可以活过来,而且活得相当精彩、相当及物。所以,我可能会把刀郎的《罗刹海市》以合适的方式写进论文。
张莉:刀郎的改编使《聊斋》重新进入我们的公共文化生活,这些改编获得了全民关注,表面看跟文学没有关系,但细琢磨还是文学的辐射力,古典文学的辐射力,《罗刹海市》一下子回到了我们时代的文化语境。
徐则臣:对!《聊斋》在今天依然能是有生命力的,它的叙事资源需要我们认真挖掘、甄别和转化。经刀郎之手,有些东西挣脱了传统的、古典的语境,在当下生活中立住了脚、扎下了根,成为我们当下日常生活的有机部分。
张莉:刚才你提到了改写的维度,就是在今天,我们讲故事的方式在发生变化,你看像刀郎的歌有非常强的讽喻性,对吧?我觉得,这个也可以是讨论《聊斋》之于当代文学影响的维度。
徐则臣:在我看来,《聊斋》和“聊斋”不是一回事,“聊斋”是指一种“聊斋精神”。如果从《聊斋》本身去理解、借鉴和创造性转化《聊斋》,是对《聊斋》的狭窄化,把《聊斋》读死了;要从“聊斋”即《聊斋》作为一种文学遗产、一种叙事资源、一种文学精神的角度去理解《聊斋》,在这个开放的视野下讨论对《聊斋》的借鉴和创造性转化,才是科学的,也才能真正包涵你提到的那些文学维度。
张莉:这个区分的强调非常重要。
徐则臣:没错,福柯那句话说得好:重要的是讲述神话的年代,而不是神话所讲述的年代。文学的意义就在于一个“当下立场”。对《聊斋》这样的经典,我们的继承与转化也当基于“当下立场”。
1.这篇访谈的采访者如何做到在对谈中引发对话并将话题引向深入的?请结合材料简要分析。
【考题对接答案】
一、《什么是访谈》《访谈作为文体和史料》【答案】
【导语】这组选文围绕“访谈”核心议题,兼具学术性与思辨性。第一篇从社会学研究方法角度厘清访谈属性,对比它相较观察、问卷等方法的独特优势;第二篇聚焦文学场域,探讨访谈作为对话事件的建构价值,议题聚焦,逻辑清晰,兼顾理论阐释与实践拓展。
1. 示例:课题1最适合访谈。访谈法可以了解受访者的经历、所思所想和行为意义。课题1中访谈若干剪纸传承人,请受访者讲述创作过程和细节等,可以为了解其创作动机和美学观念采集一手材料。课题2聚焦于接受度,涉及不同年龄消费者群体,样本数量大。课题3的对象文创产品本身,不适用访谈。
【解析】首先要明确题干要求,需要依据材料一访谈法的特点,从三个课题里选出最适合访谈的一项,并说明理由。
先回顾材料一总结的访谈优势:能走进人物内心,了解人的思想观念、创作动机、内心想法和行为背后的意义,适合面向人物个体开展深度交流。
逐一比对三个课题:课题1研究传承人的创作动机与美学观念,属于人的内在思想和主观认知,正好契合访谈法擅长探究内心与观念的特点。课题2研究不同年龄群体的接受度,面向大众群体、侧重数据统计,更适合问卷调查,不适合逐一访谈。课题3研究剪纸纹样在文创中的应用,针对实物作品做客观分析,属于实物研究范畴,不需要对人进行访谈。
最后先明确选出课题1,再结合访谈法的功能优势,对比另外两个课题的研究属性,有条理地阐述选择理由即可。
二、文题:《中国访谈》【答案】
1.①您能帮我们梳理一下我国《民法典》的体系架构吗?
②我国《民法典》中哪些条例又体现了时代精神呢?
③您认为我国《民法典》的出台有哪些意义(作用)?
【解析】本题考查学生理解文章内容,分析概括内容的能力。
题干要求根据访谈内容,在文中空缺处依次补出“中国网”采访王轶时提出的三个问题。作答本题,实质上就是根据被采访者回答的内容,推断采访者的问题,即概括被采访者回答的主要内容,然后用问句的形式进行组织答案。
由王轶回答的内容“十三届全国人大第三次全体会议审议通过的《民法典》,是这样一个体系架构……”分析可知,回答的内容主要涉及我国《民法典》的体系架构,故此处可填写:您能帮我们梳理一下我国《民法典》的体系架构吗?
由“在回应人类从工业文明向信息文明转型阶段的新问题、新要求的过程中,我们的《民法典》就会展现自己的时代精神”分析可知,这部分内容涉及《民法典》所展现的时代精神,故可填写:我国《民法典》中哪些条例又体现了时代精神呢?
由“在《民法典》人格权编中,对个人信息这种在信息文明时代迫切需要得到保护的人格权益做出了非常全面、完善的回应,而且我们还回应了随着生命科学的发展而给人格权益的确认和保障带来的新挑战”“可以说这些都展现了《民法典》的时代精神,这就是我们这部《民法典》在人类法律文明史上能够有自己独特地位的关键所在”分析可知,这部分内容主要阐述的是《民法典》的意义,故可填写:您认为我国《民法典》的出台有哪些意义(作用)?
三、文题:张莉访谈【答案】
1.①她通过提及徐则臣之前的文章作为引子,让徐则巨自然地进入对话状态。
②她能够仔细倾听徐则臣的回答,并抓住其中的关键点进行追问,使对话不断深入。
③她能够适时地提出自己的观点和看法,与徐则臣进行交流和讨论,从而丰富对话的内容和深度。
【解析】本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。
由原文“前几天,我看了你谈汪曾祺的那篇文章,谈得很好”“你最近的很多想法,其实也都是关于如何再次激活个人的写作”可知,她通过提及徐则臣之前关于汪曾祺的评论文章,引发徐则臣对自己创作思考和过程的分享,使对话自然展开。
由原文“近来的这些短篇,你已经离开了原来的那个文学故乡,有了世界性的视野。跟你的生活变化有关系?”“最近的系列小说,感觉你在试图打破那种国别的界限……还是作家理解世界、看待世界的方式在发生变化?”可知,她能够敏锐地捕捉到徐则臣回答中的关键信息,如“世界性的视野”和“海外生活经验”,并据此进一步提问,引导徐则臣深入阐述自己的创作理念和经验。
由原文“我注意到,其实你也使用了中国叙事的方法,没有翻译腔”“其实我们应该聊一聊《聊斋》对中国当代文学的影响问题”“我觉得,这个也可以是讨论《聊斋》之于当代文学影响的维度”可知,她能够适时地提出自己的观点和看法,如关于《聊斋》对中国当代文学的影响问题,从而激发徐则臣的思考和回应使对话更加深入和丰富。
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