精品解析：山东省临沂市沂水县四十里中学2024-2025学年九年级上学期第一次月考历史试题

2024—2025学年上学期临沂市沂水县四十里中学九年级历史学科 学业水平阶段性检测题一 满分：100 一、选择题（50分） 1. 2019年5月亚洲文明对话大会在北京召开，以下不属于古代亚洲文明的是 A. 金字塔 B. 《汉谟拉比法典》 C. 佛教 D. 秦始皇陵兵马俑 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，金字塔是古埃及的文明，属于非洲文明，A符合题意；《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明，佛教是发源于古印度；秦始皇陵兵马俑是中国的。BCD项都是属于亚洲文明，不符合题意。故选择A。 2. 《汉谟拉比法典》规定：拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。这反映了该法典 A. 客观上迟滞巴比伦的发展 B. 导致巴比伦阶级矛盾激化 C. 养成自由民妄自尊大心理 D. 旨在维护奴隶主阶级利益 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财”可知，材料表明在法律面前拥有公民权的自由民和无公民权的自由民是不平等的，这反映了该法典旨在维护奴隶主阶级利益，D正确；题干材料规定反映不出“客观上迟滞巴比伦的发展”、“导致巴比伦阶级矛盾激化”、“养成自由民妄自尊大心理”内容，排除ABC。故选D。 3. 某班级以话剧的形式再现古印度历史，涉及“种姓制度”时，有一句台词是不正确的，它是（ ） A. “本国王把持军政大权，国家唯我独尊” B. “别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利” C. “我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级” D. “我很苦恼，我爱上了一个上一等级的姑娘，但我们不能步入婚姻殿堂” 【答案】A 【解析】 【详解】本题是逆向选择题，根据所学知识可知，在古印度的种姓制度中，社会被分为四个主要等级：婆罗门（祭司和学者）、刹帝利（国王和武士）、吠舍（商人和农民）和首陀罗（仆人和劳动者）。“本国王把持军政大权，国家唯我独尊”在古印度，国王属于刹帝利阶层，确实掌握军政大权，位于第二等级，因此这句话错误，A项符合题意，选择A项；“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利”，武士和国王都属于刹帝利阶层，因此这句话也是正确的，B项不符合题意，排除B项；“我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级”，商人属于吠舍阶层，即第三等级。因此，这句话也是正确的，C项不符合题意，排除C项；“我很苦恼，我爱上了一个上一等级的姑娘，但我们不能步入婚姻殿堂”，在古印度，种姓制度严格禁止不同等级之间的通婚，因此这句话也是正确的，D项不符合题意，排除D项。故选A项。 4. “用最迅速最深入的方式将希腊文化灌注到亚洲”，而“东方的影响也以席卷一切之势涌入西方”。历史学家布恩的观点反映出亚历山大的扩张 A. 使东方从属于西方 B. 中断了东西方文化发展进程 C. 打通了亚欧商贸通道 D. 促进了东西方文化交汇 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“用最迅速最深入的方式将希腊文化灌注到亚洲”、“东方的影响也以席卷一切之势涌入西方”可知亚历山大的东征，在客观上把希腊的文化传播到东方，东方的文化深入到希腊文化的过程，促进了中西方文化的交流，故D符合题意；工业革命使东方从属于西方，故排除A；中断了东西方文化发展进程表述与史实不符，B排除；材料没有体现商贸方面的信息，C排除。故选择D。 5. 如果你来到“欧洲文明的发祥地"进行研学活动，你能够看到的古迹是 A. 胡夫金字塔 B. 罗马大竞技场 C. 帕特农神庙 D. 麦加清真寺 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，欧洲文明的发祥地是希腊，帕特农神庙位于希腊雅典卫城的最高处石灰岩的山岗上，是卫城最重要的主体建筑，C正确；胡夫金字塔位于埃及，不在希腊，A错误；罗马大竞技场位于罗马，不在希腊，B错误；麦加清真寺位于沙特阿拉伯麦加城中心，是伊斯兰教第一大圣寺，不在希腊，D错误。综上故选C。 6. 观察下图，下列解读正确的是（ ） A. 古代雅典已进行“三权分立” B. 公民大会是雅典最高权力机构 C. 提供了所有人民参与政治的机会 D. 雅典城邦居民都享有选举权 【答案】B 【解析】 【详解】A.三权分立是近代资产阶级的政治原则，古代雅典只有初步分权，并未形成三权分立体制，错误。 B.古代雅典公民大会是最高权力机构，符合史实，正确。 C.雅典民主仅面向成年男性公民，奴隶、妇女、外邦人被排除在民主之外，没有给所有人民参与政治的机会，错误。 D.只有雅典成年男性公民享有选举权，并非所有城邦居民都有选举权，错误。 7. “雅典的外来移民，主要从事工商业和金融业，为雅典提供税收，但没有政治权利和占有土地的经济权利”。这揭示了雅典（ ） A. 社会经济主要依靠移民 B. 民主政治有较大局限性 C. 民主政治发展到了高峰 D. 外邦人与奴隶待遇无异 【答案】B 【解析】 【详解】材料体现的是雅典的外来移民虽然为雅典的发展作出了巨大贡献，但是仍然没有政治权利和占有土地的经济权利，这说明的是雅典民主范围的局限性，B项正确；虽然外来移民作出巨大贡献，但是不能得出社会经济主要依靠移民，A项排除；伯里克利改革使雅典民主政治达到顶峰，C项排除；外邦人属于自由人，奴隶并非是自由人，D项说法错误。故选B。 8. 公元前27年，罗马元老院授予某人“奥古斯都”和“大元帅”的称号，象征罗马已由共和国转变为帝国。此人是 A. 伯里克利 B. 凯撒 C. 亚历山大 D. 屋大维 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学可知，公元前27年，屋大维建立罗马帝国，成为罗马的第一个皇帝，故D项符合题意，ABC项不符合题意应排除。故选D。 9. 他是扑克牌里的红桃K——法兰克王国国王，公元8世纪，他建立了囊括西欧大部分地区的庞大帝国。“他”是（ ） A. 屋大维 B. 克洛维 C. 查理大帝 D. 查士丁尼 【答案】C 【解析】 【详解】A.屋大维是罗马帝国的建立者，活跃于公元前1世纪至公元1世纪，与题干中“公元8世纪”“法兰克王国国王”的信息不符，错误。 B.克洛维是法兰克王国的建立者，活跃于公元5世纪，其统治时期法兰克王国尚未扩张为囊括西欧大部分地区的庞大帝国，不符合题干时间线和帝国规模描述，错误。 C.查理大帝是公元8世纪的法兰克王国国王，他通过对外征战，将法兰克王国的版图扩展到西欧大部分地区，建立了查理曼帝国，且他在扑克牌中对应红桃K，完全符合题干描述，正确。 D.查士丁尼是拜占庭帝国的皇帝，与法兰克王国无关，错误。 10. 希腊古代文化丰富多彩。要了解早期希腊社会，应查阅 A. 《荷马史诗》 B. 《天方夜谭》 C. 《神曲》 D. 《哈姆雷特》 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】《荷马史诗》相传是由古希腊诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是研究公元前11世纪到公元前9世纪的欧洲社会和迈锡尼文明的重要史料，故选A；《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集，不符合题意，排除B；《神曲》是文艺复兴时期著名意大利诗人但丁创作的长诗，不能反映早期希腊社会，排除C；《哈姆雷特》是文艺复兴时期由英国剧作家威廉·莎士比亚创作的一部悲剧作品，不符合题意，排除D。 【点睛】 11. 我国春秋战国时期和古希腊罗马时期思想大师辈出，东西方文化遥相呼应，被称为人类的“轴心时代”。以下被称为百科全书式的学者是 A. 苏格拉底 B. 亚里士多德 C. 老子 D. 孔子 【答案】B 【解析】 【详解】古希腊哲学家亚里士多德是一位百科全书式的学者，他对许多学科都有贡献，还创立了逻辑学等新的学科，B正确。苏格拉底也是古希腊著名哲学家，但没有被称为百科全书式学者，A排除；老子是春秋战国时期道家学派创始人，孔子是春秋战国时期儒家学派创始人，但也没有被称为百科全书式的学者，CD排除。故选B。 12. 古罗马曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。其“宗教”是指（ ） A. 伊斯兰教 B. 基督教 C. 道教 D. 佛教 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学可知，公元313年罗马帝国颁布《米兰敕令》承认基督教合法，392年被定为罗马国教。此后，基督教通过欧洲殖民扩张和文化传播影响全球，成为世界三大宗教之一，符合“以宗教征服世界”的表述，B项正确；伊斯兰教诞生于公元7世纪（阿拉伯半岛），晚于罗马帝国时期（476年西罗马灭亡），时间不符，排除A项；道教是中国本土宗教，起源于东汉（公元2世纪），从未在罗马帝国或西方世界广泛传播，排除C项；佛教起源于公元前6世纪的古印度，主要传播于亚洲，与罗马帝国的文化扩张无直接关联，排除D项。故选B项。 13. 从社会发展规律看，下列国家或政权，社会性质不同于其他国家或政权的是（ ） A. 日本幕府统治 B. 查理曼帝国 C. 古巴比伦 D. 阿拉伯帝国 【答案】C 【解析】 【详解】A.日本幕府统治实行封建武士阶级统治，错误。 B.查理曼帝国是欧洲早期封建制王国，错误。 C.古巴比伦王国属于奴隶制社会，是古代两河流域的奴隶制王国，另外三个都是封建社会，正确。 D.阿拉伯帝国实行政教合一的封建统治，错误。 14. “整个中世纪，各种重叠的管辖权相互争夺统治权。”在中世纪欧洲舞台上占主导地位的是 A. 国王 B. 教会 C. 领主 D. 市民 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】根据所学可知，在欧洲中世纪，教会是封建统治的精神支柱，王权在很大程度上依附神权，故B符合题意；国王是王权的象征，王权在很大程度上依附神权，故A不符合题意；领主是封建势力中的一个构成部分，借助神权实现自己的政治目的，故C不符合题意；市民是商品经济发展的产物，是封建统治的对立面，故D不符合题意。故选B。 15. 下列有关西欧封建社会的表述，错误的是（ ） A. 封君与封臣之间的关系，以血缘为纽带 B. 封臣必须效忠于封君 C. 封君与封臣的关系有着严格的等级性 D. 封君则须保护封臣 【答案】A 【解析】 【详解】A.封君与封臣之间的关系是以土地封赐为纽带建立的契约关系，并非血缘纽带，错误。 B.封臣的核心义务就是效忠封君，为封君服兵役、提供援助等，正确。 C.西欧封建等级制度呈金字塔状，从国王到骑士层层分封，封君与封臣的关系有着严格的等级划分，正确。 D.在封君封臣的契约关系中，封君需要为封臣提供土地和保护，以此作为封臣履行义务的回报，正确。 16. 以下对封建时代欧洲庄园的描述，不正确的是 A. 庄园主按规定只能拥有一个庄园 B. 庄园的土地分两部分，一部分是领主的“自营地”，一部分是佃户的“份地” C. 庄园内的佃户要想取得一块“份地”是有一定条件的 D. 在庄园内从事劳作的农奴是缺少自由的 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，庄园是构成中世纪西欧社会的一个最基本单位。一个大封建主往往拥有若干个庄园。因此A说法错误。庄园的土地分为两部分，一部分由领主自主保留，直接经营，称为“自营地”，通常占庄园全部可耕地的1/3到1/2，收入全部归领主所有；剩下的耕地是佃户的“份地”，是佃户的生活来源。因此B说法正确。佃户取得份地的条件是义务耕种领主的直领地，还要向领主交纳其他捐税。因此C说法正确。庄园的居民均为领主的佃户，包括自由的农民和缺少自由的农奴。因此D说法正确。本题为逆向选择题，综上故选A。 17. 中世纪西欧庄园内有冶铁等作坊，奶酪、衣服等也自己制作。黄梅戏《天仙配》有一句唱词“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”。二者体现的经济特征，相同的是 A. 实行土地公有 B. 都是自由农民 C. 都具有司法权 D. 经济自给自足 【答案】D 【解析】 【详解】依据题干信息“中世纪西欧庄园内有冶铁等作坊，奶酪、衣服等也自己制作”“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”并结合所学可知，西欧庄园和中国封建社会经济有自给自足的特点，故D正确；题干信息未显示土地公有、自由农民、司法权的信息，故ABC错误。综上故选D。 18. 13世纪的西欧庄园法庭曾留下这样的记录“佃户因为没有认真耕种领主的土地，被罚款6便士”。假设穿越历史，重回庭审现场，你可以看到（ ） A. 主持庭审的是专职法官 B. 开庭地点设在教堂 C. 佃户有权拒绝出席庭审 D. 罚金都归教会所有 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干的内容，结合所学知识可知，庄园法庭开庭的地点不固定，有时在领主宅第的厅堂，有时在教堂，有时就在庄园里的大树下，B说法正确，符合题意；庄园法庭主持庭审的是领主或其管家，A说法错误，排除；佃户没有权拒绝出席庭审，C说法错误，排除；庄园法庭的罚金全部归领主所有，D说法错误，排除；故选B。 19. “农业、采矿业、渔业和林业产量的提高，相应地促进了商业和城市的发展……城市作为地方贸易和地方行政的中心，开始慢慢地出现。”材料反映欧洲城市兴起的主要原因是 A. 大学的兴起 B. 市民阶层发展壮大 C. 庄园的出现 D. 社会生产力的发展 【答案】D 【解析】 【详解】考察点：中世纪城市的兴起。解题思路：根据题干中“农业、采矿业、渔业和林业产量的提高，相应地促进了商业和城市的发展”“ 城市……开始慢慢地出现”等信息可知，农业、商业等经济领域的发展，促进城市慢慢出现。结合所学知识，从10世纪起，西欧开始恢复，农业技术提高，农业剩余产品增加，商贸发展，人口增加，旧的城市开始复苏，新的城市不断生产，D项符合题意；A项是大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”，与题干内容不符，排除；B项市民阶层逐渐形成，是城市发展的结果不是原因，与题干内容不符，排除；C项庄园是自给自足的政治经济体，与题干内容不符，排除。 20. 中世纪的鼎盛时期，经济的繁荣为教育的发展提供了保障。被认为欧洲中世纪教育“最美好的花朵”的是（ ） A. 西欧城市的复苏 B. 阿拉伯数字的传播 C. 中国印刷术的普遍推广 D. 大学的兴起 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”，所以D项符合题意；西欧城市的复苏，是教育发展的背景，所以A项不符合题意；11世纪后，包括阿拉伯数字在内的阿拉伯文化传入西欧，促进教育的发展，所以B项不符合题意；中国印刷术传入西欧，一定程度上促进西欧教育的发展，所以C项不符合题意。故本题答案为D。 21. 13世纪初，牛津大学形成。下图为牛津大学校徽，校徽由三顶王冠和一本展开的书组成。书上用拉丁文写着《圣经》的一句话“主照亮我”。据此可以推断（ ） A. 国王兼任中世纪大学校长 B. 中世纪大学脱离教会控制 C. 世俗文化的发展受到阻碍 D. 基督教影响中世纪文化教育 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“下图为牛津大学校徽，校徽由三顶王冠和一本展开的书组成。书上用拉丁文写着《圣经》的一句话‘主照亮我’”可知，题干中牛津大学校徽的书引用《圣经》“主照亮我”，《圣经》是基督教经典，说明基督教对中世纪文化教育有重要影响，即基督教影响中世纪文化教育，D项正确；校徽中的王冠不能直接推断国王兼任校长，无充足的史实依据，排除A项；校徽体现《圣经》内容，表明大学未脱离教会控制，排除B项；题干未涉及世俗文化发展情况，无法推断其受阻，也无法得出相关结论，排除C项。故选D项。 22. 公元7世纪，日本仿效唐朝的典章制度进行了“大化改新”，其主要内容包含 A. 一切私地收归国有 B. 推行“殖产兴业” C. 农奴获得人身自由 D. 提倡“文明开化” 【答案】A 【解析】 【详解】公元7世纪，日本仿效唐朝的典章制度进行了“大化改新”，政治上建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理，经济上废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民，A正确；“殖产兴业”“文明开化”是19世纪日本学习西方进行明治维新的主要内容，BD排除；农奴获得人身自由是19世纪中期俄国农奴制改革的主要内容，C排除。故选A。 23. 阿拉伯人将古印度人的数字改造为阿拉伯数字，并传播到世界各地。这折射出阿拉伯人致力于 A. 创新与交流 B. 冒险与挑战 C. 征服与重建 D. 统一与扩张 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干信息并结合所学可知，阿拉伯数字最初由古印度人发明，后由阿拉伯人传向欧洲，之后再经欧洲人将其现代化，人们以为是阿拉伯发明，所以人们称其为“阿拉伯数字”，这折射出阿拉伯人致力于创新与交流，故A正确；BCD与题意不符，故错误。综上故选A。 24. 14世纪前后，西欧社会萌发新的生机，其在经济上的表现是（ ） A. 庄园经济自给自足 B. 自由放任理论产生 C. 城市自治司法独立 D. 雇工分工合作兴起 【答案】D 【解析】 【详解】14世纪中叶以后，一些富裕农民通过承租、购买领主的土地，或者转租、购买其他佃农的地产等方式将土地集中起来，建立租地农场。他们采用新的生产方式进行经营，雇佣少地或无地的农民耕种，并将产品推向市场。这一时期，手工业也不断发展，农村出现了分散的手工工场。后来，这种分散的手工工场逐渐转向集中的手工工场。商人不仅向雇佣工人提供原料，而且还提供统一的生产工具，工人成为完全出卖劳动力的雇佣劳动者，与雇主形成彻底的雇佣关系。雇工分工合作，进一步提高了劳动生产率。故D符合题意；庄园经济在14世纪前后开始走向瓦解，排除A；自由放任理论与经济上的表现无关，排除B；城市自治司法独立与经济上的表现无关，排除C。故选D。 25. 构建知识结构图，能很好地从整体驾驭和把握所学知识。下面是一幅未完成的知识结构图.其中“？”处是 A. 西欧城市的兴起 B. 资本主义制度的确立 C. 西欧庄园的出现 D. 生产组织形式资本主义化 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】随着经济的发展，14世纪中叶以后，一些富裕农民通过承租、购买领主的土地，或者转租、购买其他佃农的地产等方式将土地集中起来，建立租地农场。他们采用新的生产方式进行经营，雇佣少地或无地的农民耕种，并将产品推向市场。这一时期，手工业也不断发展，农村出现了分散的手工工场。后来，这种分散的手工工场逐渐转向集中的手工工场。商人不仅向雇佣工人提供原料，而且还提供统一的生产工具，工人成为完全出卖劳动力的雇佣劳动者，与雇主形成彻底的雇佣关系。租地农场和手工工场的出现，说明西欧生产组织资本主义化，故选D；西欧城市的兴起开始于10世纪，与材料时间不符，A错误；资本主义制度的确立是17世纪，与材料信息不符，B错误；9世纪欧洲出现庄园，与材料信息不符，C错误。 二、材料分析题（50分） 26. 人类文明是多样的,文明因多样而精彩,文明因交流而丰富。阅读材料，回答问题 材料一　“……残破的石窟,千年的羞辱，遮蔽了日出，浮云万里横渡，尘世的路，我用菩萨说法图为你演出今生始终无缘的共舞……” ——歌曲《大敦煌》 （1）《大敦煌》所唱的“宗教”其创始人是谁？它的教义是什么？其反对的是古印度哪一等级的特权？这一等级获得特权地位是基于什么制度？ 材料二  “……主耶稣，你宝血，洗净我一切的罪孽，为我死，为我而流泪，赐给我无尽的恩典……” （2）“耶稣”是哪一宗教的创始人？该宗教诞生于哪一地区？在4-5世纪时,欧洲统治者采取了哪些措施促进了该宗教的传播？试举一例。 材料三 公元前4世纪，……建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。 商人们将中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等传入欧洲。 （3）材料三中“公元前4世纪”建立“帝国”的人是谁？“商人们”是指什么人？这两个事件在历史上发挥的共同作用是什么？ 材料四 六七世纪时，日本的社会矛盾十分尖锐，大贵族奴隶主势力强大，政局混乱…… （4）为解决材料四中的社会问题，日本的统治者进行了什么改革？它对日本的社会制度产生了什么影响？ 【答案】（1）创始人：乔达摩·悉达多（释迦牟尼）；教义：众生平等，忍耐顺从；反对的等级：婆罗门；制度：种姓制度 （2）宗教：基督教；诞生地区；巴勒斯坦地区；措施：4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教；克洛维皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位。 （3）建立帝国的人物：亚历山大；商人：阿拉伯人；共同作用：促进了东西方文化的大交汇（沟通东西方文化），加强了东西方经济联系和贸易往来 （4）改革名称：大化改新；影响：使日本发展成为一个中央集权制的封建国家 【解析】 【小问1详解】 创始人：材料一“菩萨”→佛教创始人是乔达摩・悉达多（释迦牟尼）。 教义：结合所学佛教核心教义为主张众生平等、忍耐顺从。 反对等级：结合所学佛教诞生于古印度，佛教宣扬众生平等，反对婆罗门阶层特权。 制度：结合所学古印度婆罗门特权来源于古印度特有的社会等级划分模式，即种姓制度。 【小问2详解】 宗教：材料二“耶稣”→耶稣是基督教创始人。 诞生地区：结合所学，基督教诞生于巴勒斯坦地区。 措施：结合所学，4世纪末罗马帝国统治者推行政策扶持基督教，推动传播。克洛维皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位。 【小问3详解】 建立帝国人物：材料三“公元前4世纪，…… 建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲”→该帝国为亚历山大帝国，建立者亚历山大。 商人：材料三“商人们将中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等传入欧洲”→阿拉伯人。 共同作用：材料三“公元前4世纪…… 地跨欧、亚、非三洲”；“商人们将中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等传入欧洲”→亚历山大帝国扩张客观打通欧亚非通道；阿拉伯商人往来亚欧开展商贸、传播科技文化，二者都促进了东西方文化的大交汇（沟通东西方文化），加强了东西方经济联系和贸易往来。 【小问4详解】 改革名称：材料四“六七世纪时，日本的社会矛盾十分尖锐，大贵族奴隶主势力强大，政局混乱……”→时间六七世纪、日本、社会矛盾尖锐、贵族势力强大，对应日本大化改新。 影响：结合所学，日本为缓和国内危机推行大化改新，效仿唐朝制度改革，推动日本从奴隶社会过渡为中央集权的封建社会，使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 27. 地中海沿岸是古代诸多文明演绎的舞台。阅读材料，回答问题。 材料一：两大帝国的疆域图 （1）请写出上述两张图片的帝国名称。 材料二：两大帝国的文明 （2）图三和图四分别是材两大帝国的文明代表，分别说出图三和图四这两项文明的名称，及其所产生的影响。 （3）伴随两大帝国的发展，在它们的版图上也都产生了对世界有极大影响的宗教，图一帝国和图二帝国分别产生的是什么么教？结合所学知识，说说这两个宗教分别所产生的影响。 材料三：两大帝国的扩线。这两大帝国的扩张无疑是古代史上突破相互孤立隔绝地的重大事件。但也许横贯于亚欧大陆古道上的商队来往……对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要。 ——齐世荣《世界史-古代史编》 （4）根据材料三和所学知识，请说你对古代世界扩张的认识？ （5）根据上述材料，归纳两大帝国有哪些共同特点？ 【答案】（1）图一：罗马帝国，图二：阿拉伯帝国 （2）阿拉伯数字。阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献，改造了古印度人从0到9的计数法，形成我们现在使用的“阿拉伯数字”，并创造了完整的代数学。《十二铜表法》。《十二铜表法》是后世罗马乃至欧洲法学的渊源。 （3）基督教 政治上有至高无上的地位，经济上最大的土地所有者，思想上欧洲封建社会的精神支柱（答案不唯一，言之有理即可）伊斯兰教 促进了阿拉伯半岛的统一。 （4）虽然在扩张中伴随着暴力、奴役和掠夺，但是在客观上促进了不同文化的交流与融合，使世界各地的联系越来越密切。 （5）两大帝国共同特点：①都地跨亚、非、欧三大洲。②都创造了辉煌的文化成就，为世界文明的发展做出了重要贡献。③都在扩张中促进文化的交流、世界的联系。（答出两点即可） 【解析】 【详解】（1）依据材料图片关键词“罗马、麦加”可知，图一是罗马帝国，图二是阿拉伯帝国。 （2）第一问依据所学可知，图三是阿拉伯数字；阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献，改造了古印度人从0到9的计数法，形成我们现在使用的“阿拉伯数字”，并创造了完整的代数学；图四是《十二铜表法》；《十二铜表法》是后世罗马乃至欧洲法学的渊源。 （3）第一问依据所学可知，基督教产生于罗马帝国；伊斯兰教产生于阿拉伯国家；第二问依据所学可知，基督教在政治上有至高无上的地位，经济上最大的土地所有者，思想上欧洲封建社会的精神支柱；伊斯兰教促进了阿拉伯半岛的统一。 （4）依据材料信息“这两大帝国的扩张无疑是古代史上突破相互孤立隔绝地的重大事件。但也许横贯于亚欧大陆古道上的商队来往……对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要”可知，古代世界虽然在扩张中伴随着暴力、奴役和掠夺，但是在客观上促进了不同文化的交流与融合，使世界各地的联系越来越密切。 （5）依据所学可知，罗马帝国和阿拉伯帝国都地跨亚、非、欧三大洲；都创造了辉煌的文化成就，为世界文明的发展做出了重要贡献；都在扩张中促进文化的交流、世界的联系。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年上学期临沂市沂水县四十里中学九年级历史学科 学业水平阶段性检测题一 满分：100 一、选择题（50分） 1. 2019年5月亚洲文明对话大会在北京召开，以下不属于古代亚洲文明的是 A. 金字塔 B. 《汉谟拉比法典》 C. 佛教 D. 秦始皇陵兵马俑 2. 《汉谟拉比法典》规定：拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。这反映了该法典 A. 客观上迟滞巴比伦的发展 B. 导致巴比伦阶级矛盾激化 C. 养成自由民妄自尊大心理 D. 旨在维护奴隶主阶级利益 3. 某班级以话剧的形式再现古印度历史，涉及“种姓制度”时，有一句台词是不正确的，它是（ ） A. “本国王把持军政大权，国家唯我独尊” B. “别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利” C. “我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级” D. “我很苦恼，我爱上了一个上一等级的姑娘，但我们不能步入婚姻殿堂” 4. “用最迅速最深入的方式将希腊文化灌注到亚洲”，而“东方的影响也以席卷一切之势涌入西方”。历史学家布恩的观点反映出亚历山大的扩张 A. 使东方从属于西方 B. 中断了东西方文化发展进程 C. 打通了亚欧商贸通道 D. 促进了东西方文化交汇 5. 如果你来到“欧洲文明的发祥地"进行研学活动，你能够看到的古迹是 A. 胡夫金字塔 B. 罗马大竞技场 C. 帕特农神庙 D. 麦加清真寺 6. 观察下图，下列解读正确的是（ ） A. 古代雅典已进行“三权分立” B. 公民大会是雅典最高权力机构 C. 提供了所有人民参与政治的机会 D. 雅典城邦居民都享有选举权 7. “雅典的外来移民，主要从事工商业和金融业，为雅典提供税收，但没有政治权利和占有土地的经济权利”。这揭示了雅典（ ） A. 社会经济主要依靠移民 B. 民主政治有较大局限性 C. 民主政治发展到了高峰 D. 外邦人与奴隶待遇无异 8. 公元前27年，罗马元老院授予某人“奥古斯都”和“大元帅”的称号，象征罗马已由共和国转变为帝国。此人是 A. 伯里克利 B. 凯撒 C. 亚历山大 D. 屋大维 9. 他是扑克牌里的红桃K——法兰克王国国王，公元8世纪，他建立了囊括西欧大部分地区的庞大帝国。“他”是（ ） A. 屋大维 B. 克洛维 C. 查理大帝 D. 查士丁尼 10. 希腊古代文化丰富多彩。要了解早期希腊社会，应查阅 A. 《荷马史诗》 B. 《天方夜谭》 C. 《神曲》 D. 《哈姆雷特》 11. 我国春秋战国时期和古希腊罗马时期思想大师辈出，东西方文化遥相呼应，被称为人类的“轴心时代”。以下被称为百科全书式的学者是 A. 苏格拉底 B. 亚里士多德 C. 老子 D. 孔子 12. 古罗马曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。其“宗教”是指（ ） A. 伊斯兰教 B. 基督教 C. 道教 D. 佛教 13. 从社会发展规律看，下列国家或政权，社会性质不同于其他国家或政权的是（ ） A. 日本幕府统治 B. 查理曼帝国 C. 古巴比伦 D. 阿拉伯帝国 14. “整个中世纪，各种重叠的管辖权相互争夺统治权。”在中世纪欧洲舞台上占主导地位的是 A. 国王 B. 教会 C. 领主 D. 市民 15. 下列有关西欧封建社会的表述，错误的是（ ） A. 封君与封臣之间的关系，以血缘为纽带 B. 封臣必须效忠于封君 C. 封君与封臣的关系有着严格的等级性 D. 封君则须保护封臣 16. 以下对封建时代欧洲庄园的描述，不正确的是 A. 庄园主按规定只能拥有一个庄园 B. 庄园的土地分两部分，一部分是领主的“自营地”，一部分是佃户的“份地” C. 庄园内的佃户要想取得一块“份地”是有一定条件的 D. 在庄园内从事劳作的农奴是缺少自由的 17. 中世纪西欧庄园内有冶铁等作坊，奶酪、衣服等也自己制作。黄梅戏《天仙配》有一句唱词“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”。二者体现的经济特征，相同的是 A. 实行土地公有 B. 都是自由农民 C. 都具有司法权 D. 经济自给自足 18. 13世纪的西欧庄园法庭曾留下这样的记录“佃户因为没有认真耕种领主的土地，被罚款6便士”。假设穿越历史，重回庭审现场，你可以看到（ ） A. 主持庭审的是专职法官 B. 开庭地点设在教堂 C. 佃户有权拒绝出席庭审 D. 罚金都归教会所有 19. “农业、采矿业、渔业和林业产量的提高，相应地促进了商业和城市的发展……城市作为地方贸易和地方行政的中心，开始慢慢地出现。”材料反映欧洲城市兴起的主要原因是 A. 大学的兴起 B. 市民阶层发展壮大 C. 庄园的出现 D. 社会生产力的发展 20. 中世纪的鼎盛时期，经济的繁荣为教育的发展提供了保障。被认为欧洲中世纪教育“最美好的花朵”的是（ ） A. 西欧城市的复苏 B. 阿拉伯数字的传播 C. 中国印刷术的普遍推广 D. 大学的兴起 21. 13世纪初，牛津大学形成。下图为牛津大学校徽，校徽由三顶王冠和一本展开的书组成。书上用拉丁文写着《圣经》的一句话“主照亮我”。据此可以推断（ ） A. 国王兼任中世纪大学校长 B. 中世纪大学脱离教会控制 C. 世俗文化的发展受到阻碍 D. 基督教影响中世纪文化教育 22. 公元7世纪，日本仿效唐朝的典章制度进行了“大化改新”，其主要内容包含 A. 一切私地收归国有 B. 推行“殖产兴业” C. 农奴获得人身自由 D. 提倡“文明开化” 23. 阿拉伯人将古印度人的数字改造为阿拉伯数字，并传播到世界各地。这折射出阿拉伯人致力于 A. 创新与交流 B. 冒险与挑战 C. 征服与重建 D. 统一与扩张 24. 14世纪前后，西欧社会萌发新的生机，其在经济上的表现是（ ） A. 庄园经济自给自足 B. 自由放任理论产生 C. 城市自治司法独立 D. 雇工分工合作兴起 25. 构建知识结构图，能很好地从整体驾驭和把握所学知识。下面是一幅未完成的知识结构图.其中“？”处是 A. 西欧城市的兴起 B. 资本主义制度的确立 C. 西欧庄园的出现 D. 生产组织形式资本主义化 二、材料分析题（50分） 26. 人类文明是多样的,文明因多样而精彩,文明因交流而丰富。阅读材料，回答问题 材料一　“……残破的石窟,千年的羞辱，遮蔽了日出，浮云万里横渡，尘世的路，我用菩萨说法图为你演出今生始终无缘的共舞……” ——歌曲《大敦煌》 （1）《大敦煌》所唱的“宗教”其创始人是谁？它的教义是什么？其反对的是古印度哪一等级的特权？这一等级获得特权地位是基于什么制度？ 材料二  “……主耶稣，你宝血，洗净我一切的罪孽，为我死，为我而流泪，赐给我无尽的恩典……” （2）“耶稣”是哪一宗教的创始人？该宗教诞生于哪一地区？在4-5世纪时,欧洲统治者采取了哪些措施促进了该宗教的传播？试举一例。 材料三 公元前4世纪，……建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。 商人们将中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等传入欧洲。 （3）材料三中“公元前4世纪”建立“帝国”的人是谁？“商人们”是指什么人？这两个事件在历史上发挥的共同作用是什么？ 材料四 六七世纪时，日本的社会矛盾十分尖锐，大贵族奴隶主势力强大，政局混乱…… （4）为解决材料四中的社会问题，日本的统治者进行了什么改革？它对日本的社会制度产生了什么影响？ 27. 地中海沿岸是古代诸多文明演绎的舞台。阅读材料，回答问题。 材料一：两大帝国的疆域图 （1）请写出上述两张图片的帝国名称。 材料二：两大帝国的文明 （2）图三和图四分别是材两大帝国的文明代表，分别说出图三和图四这两项文明的名称，及其所产生的影响。 （3）伴随两大帝国的发展，在它们的版图上也都产生了对世界有极大影响的宗教，图一帝国和图二帝国分别产生的是什么么教？结合所学知识，说说这两个宗教分别所产生的影响。 材料三：两大帝国的扩线。这两大帝国的扩张无疑是古代史上突破相互孤立隔绝地的重大事件。但也许横贯于亚欧大陆古道上的商队来往……对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要。 ——齐世荣《世界史-古代史编》 （4）根据材料三和所学知识，请说你对古代世界扩张的认识？ （5）根据上述材料，归纳两大帝国有哪些共同特点？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $