精品解析:广东揭阳市揭东区2025~2026学年第一学期期中教学质量监测七年级历史科试卷
2026-07-24
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | 揭阳市 |
| 地区(区县) | 揭东区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.05 MB |
| 发布时间 | 2026-07-24 |
| 更新时间 | 2026-07-24 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58957349.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025—2026学年度第一学期期中质量监测七年级历史试卷
一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,共60分。每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 考古学家高星曾说:“我们用地层作为纸张。用文化遗物和遗迹作为文字书写历史。”元谋人和郧县人相关的考古发掘可用于“书写”中国( )
A. 百万年的人类史 B. 一万年的文化史
C. 五千年的文明史 D. 王朝国家的历史
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,题干中提到的元谋人(约170万年前)和郧县人(约100万年前)均属于旧石器时代的古人类遗址,其年代跨度在百万年级别,直接对应中国境内早期人类活动的历史。因此,A项“百万年的人类史”符合这一时间范围,A项正确;“一万年的文化史”通常指新石器时代的农业与定居文化(如河姆渡文化),“五千年的文明史”对应中华文明形成阶段(如良渚文化),“王朝国家的历史”则始于夏商周(约4000年前),因此,题干中的两个遗址均早于这些阶段,排除BCD项。故选A项。
2. 在远古时代一个晴朗的下午,两个北京人捕获了一头梅花鹿(见下图)。在分给伙伴时,他们最可能使用的切割工具是( )
A. 石制工具 B. 彩色陶器 C. 棍棒 D. 硬质土块
【答案】A
【解析】
【详解】据所学知识可知,北京人生活在旧石器时代,主要使用打制石器作为生产工具,石制工具(如刮削器、砍砸器等)可用于切割肉类等,符合“切割工具”的需求,A项正确;彩色陶器出现于新石器时代(如半坡居民、河姆渡居民),北京人尚未掌握制陶技术,排除B项;棍棒主要用于击打或辅助捕猎,切割功能较弱,不符合“切割工具”的核心需求,排除C项;硬质土块硬度不足且易碎裂,不适合作为切割工具,北京人更倾向使用坚硬的石器,排除D项。故选A项。
3. 古代先民在炊煮食物时,需克服“水火不容”的矛盾。河姆渡与半坡等新石器时代聚落,通过创造某种器具作为隔离层,实现了“水火相济”。这种关键器具的制作技术是( )
A. 人工取火 B. 栽培粟黍 C. 制作陶器 D. 磨制石器
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干可知,河姆渡与半坡聚落通过某种器具实现“水火相济”,即用隔离层解决炊煮时水火矛盾,陶器(如陶罐、陶鼎)可作为容器盛水置于火上,实现水火隔离。河姆渡与半坡遗址均出土大量陶器,印证了其在炊煮中实现“水火相济”的用途,C项正确;“人工取火”是取火技术,解决的是火的获取问题,与题干中“水火相济”所需的隔层无关,排除A项;“栽培粟黍”属于农业生产范畴,和炊煮器具的隔层没有关系,排除B项;“磨制石器”是工具制作技术,用于生产工具的加工,不涉及炊煮器具的隔层,排除D项。故选C项。
4. 在黄河中游地区的仰韶文化中晚期部分遗址中,出土了石刀、石斧等工具;在遗址的人骨遗存中,还发现有较高比例的龋齿现象,考古学家推测这与饮食中淀粉量的增加有关。这印证了当时( )
A. 铁制农具的出现 B. 青铜工艺的进步 C. 原始农业的发展 D. 制陶技艺的成熟
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“在黄河中游地区的仰韶文化中晚期部分遗址中,出土了石刀、石斧等工具;在遗址的人骨遗存中,还发现有较高比例的龋齿现象,考古学家推测这与饮食中淀粉量的增加有关”,结合所学知识可知,出土石刀、石斧等工具是典型的农业生产工具。石刀用于收割谷物,石斧用于开垦土地或砍伐树木,反映了农业生产活动的存在。龋齿(蛀牙)通常与高淀粉饮食相关。考古学家推测这与淀粉摄入量增加有关,表明当时人们以谷物(如粟、黍等)为主食,这直接指向农业的发展,尤其是作物种植的普及,C项正确;铁制农具的出现在春秋战国时期(约公元前770年—公元前221年)才出现,而仰韶文化属于新石器时代,尚未使用铁器,排除A项;青铜器在商周时期(约公元前1600年—公元前256年)才普及,仰韶文化中虽有少量铜器,但非主流,且题干未涉及青铜器,排除B项;仰韶文化以彩陶闻名,但题干证据(农具和龋齿)指向农业生产和饮食变化,而非陶器,排除D项。故选C项。
5. 山西夏县西阴村长期流传着“先蚕娘娘”的传说,即“黄帝之妻嫘祖发明了缫丝织绸”。截至2022年,考古学者在该村发现了6枚新石器时代的石雕和陶制蚕蛹。据此可知( )
A. 传说蕴含一定的历史价值 B. 考古发掘是了解历史的唯一途径
C. 传说能真实反映历史原貌 D. 考古发掘也需要依赖于传说印证
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“山西夏县西阴村长期流传着‘先蚕娘娘’的传说……考古学者在该村发现了6枚新石器时代的石雕和陶制蚕蛹”和所学知识可知,传说中嫘祖发明缫丝织绸,而考古发现的蚕蛹遗存与这一传说相关,说明传说蕴含一定的历史价值,A项正确;考古发掘是了解历史的重要途径,但不是唯一途径,还有文献资料等,排除B项;传说往往带有一定的虚构成分,不能真实反映历史原貌,排除C项;考古发掘是通过实物遗存等来印证历史,并非依赖传说印证,而且传说本身可能有虚构成分,排除D项。故选A项。
6. 下图为我国不同地区出土的新石器时代的器物,这些器物均有“龙”的元素。这说明( )
A. 地理环境影响人类文明发展 B. 器物的生活化功用加强
C. 中华文明具有多元一体特点 D. 当时社会阶级分化明显
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料展示了不同地区都有“龙”元素,但未涉及地理环境(如河流、气候、地形)对文明的具体影响。材料无法支撑这一结论,错误。
B.材料中器物包括玉龙、陶盘、陶罐、玉镯,有的可能具有礼器性质,但材料未说明这些器物的用途是否趋向生活化,错误。
C.材料中四个遗址分属不同地区(北方、中原、西北、东南),说明中华文明的起源是多中心的(多元);但这些不同地区的器物都有共同的“龙”元素,说明存在共同的文化认同或象征体系(一体)。从“不同地区+共同龙元素”这一关键信息可以推理出中华文明“多元一体”的特点,正确。
D.材料中未涉及墓葬规模、随葬品多寡、居住区差异等与阶级分化相关的信息,无法得出该结论,错误。
7. 考古发现显示,二里头遗址出土的子安贝来自遥远的印度洋,象鼻盉则带有福建地区马岭文化的特征,而鸭形鼎则受到上海地区马桥文化的影响。这表明二里头文化时期( )
A. 产生了社会阶级分化 B. 礼乐制度日臻完善
C. 不同区域存在着交流 D. 手工技艺水平高超
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干可知,二里头遗址出土的文物(如印度洋的子安贝、福建地区马岭文化特征的象鼻盉、上海地区马桥文化影响的鸭形鼎)具有不同地区的文化特征,说明二里头文化与其他区域存在物质或文化交流,C项正确;社会阶级分化通常通过墓葬等级、随葬品差异等体现,题干中未涉及这些内容,排除A项;礼乐制度涉及礼仪规范、等级秩序等,题干没有关于礼乐制度的相关表述,排除B项;题干重点强调的是物品的来源体现的区域交流,而非手工技艺水平,排除D项。故选C项。
8. 河北省有《燕赵都市报》,山东省有《齐鲁晚报》,山西省有《三晋都市报》,湖北省有《楚天都市报》,这些报纸的得名与下列哪项制度有关( )
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,西周实行分封制,周天子把土地和人民分封给亲属、功臣等,建立诸侯国。题目中《燕赵都市报》的“燕、赵”,《齐鲁晚报》的“齐、鲁”,《三晋都市报》的“晋”(“三晋”源于晋国分裂为韩、赵、魏),《楚天都市报》的“楚”,均是西周分封制下的诸侯国名称,这些诸侯国的地域范围大致对应今天的河北、山东、山西、湖北等省份,因此当地报纸以诸侯国相关名称命名,与分封制直接相关,C项正确;禅让制是原始社会部落联盟首领的推选制度,与诸侯国无关,排除A项;世袭制是权力、爵位的世代传承制度,并非诸侯国命名的来源,排除B项;郡县制是秦朝及以后的地方行政制度(以“郡、县” 为单位),与这些诸侯国名称无关,排除D项。故选C项。
9. 有学者指出,西周分封制表面上是“分”,实质上是“合”,即在王畿及四土范围内通过分封,将点连线,进而扩充至面,“以藩屏周”。该学者认为分封制( )
A. 致使周王室地位下降 B. 确立了天子世袭特权
C. 有利于维护西周统治 D. 加速了井田制度瓦解
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“西周分封制表面上是‘分’,实质上是‘合’,即在王畿及四土范围内通过分封,将点连线,进而扩充至面,‘以藩屏周’。”结合所学可知,分封制通过血缘纽带(同姓诸侯)和等级秩序(诸侯服从天子),构建了“天子—诸侯—卿大夫”的统治网络,扩大了周朝对疆域的控制力,形成政治军事屏障,巩固中央统治,C项正确;周王室地位下降是分封制后期诸侯割据的结果,与题干强调的积极作用矛盾,排除A项;天子世袭特权在夏商已确立,与分封制无直接关联,排除B项;井田制瓦解是春秋战国生产力发展的结果,与分封制的政治目的无关,排除D项。故选C项。
10. 春秋初期,列国对吴国以“蛮夷”视之;直到春秋晚期,晋国开始拉拢吴国抗楚,吴国才真正进入中原人的视野,列国也逐渐承认其诸夏的身份。这表明春秋争霸战争( )
A. 导致了政局动荡 B. 推动了民族认同 C. 造就了文化繁荣 D. 削弱了周王威信
【答案】B
【解析】
【详解】A.题干仅提到吴国身份的变化,没有涉及政局动荡的相关表述,错误。
B.吴国从被视为 “蛮夷” 到被承认 “诸夏” 身份,本质是春秋争霸过程中中原与周边族群往来加深,推动了不同族群的相互认同,正确。
C.材料强调春秋时期的华夏认同,并没有提到思想、教育、文学等文化繁荣相关的内容,错误。
D.春秋时期王室衰微,但材料完全没有涉及周王权力、威信的相关信息,和题干核心内容无关,错误。
11. 在河北兴隆燕地出土的春秋时期冶铁遗址中,发现有数量相当可观的铁斧、铁锄以及其他铁农具。在江苏武进,发现了属于春秋时期的铁镰以及其他一些零星的铁农具。更为有意思的是,在山东、山西、陕西、河南、河北这样广阔的地域内,都发现了春秋到战国时期的铁犁铧,而且这些铁犁铧不少有着几经使用的痕迹。由此可推断( )
A. 提升了生产力水平 B. 农业规模不断扩大
C. 冶铁技术高度发达 D. 铁器农具普遍使用
【答案】D
【解析】
【详解】据材料可知,铁农具的广泛分布在多个地区,河北、江苏、山东、山西、陕西、河南都发现了铁农具(铁斧、铁锄、铁镰、铁犁铧),说明铁器农具的使用范围较广,D项正确;铁农具的普及可能推动生产力(选项A)和农业规模(选项B)的扩大,但题干更侧重于铁农具的“普遍使用”这一现象,而非直接论证其影响,排除AB项;C项“冶铁技术高度发达”过度推断,题干仅提到铁器数量多,未提技术细节,排除C项。故选D项。
12. 商鞅变法是战国时期影响最大的一次改革。有人评价这次变法:“以前是贵族任战士,现在是战士为贵族。”与之相关的变法措施是( )
A. 加强刑罚 B. 奖励生产 C. 推行县制 D. 奖励军功
【答案】D
【解析】
【详解】题干中“战士为贵族”反映了平民通过军功获得贵族地位,打破世袭特权。商鞅变法中“奖励军功”规定按军功授爵,平民可凭战功晋升,直接改变贵族阶层结构,D项正确;加强刑罚是法律严苛,与身份变化无关,排除A项;奖励生产属经济措施,与材料“战士”不符,排除B项;推行县制是行政改革,削弱贵族地方权力,但未直接涉及军功晋升,排除C项。故选D项。
13. 《史书》记载西周初年有800多个诸侯国,到了春秋初年,还剩170多个,而到战国初期只有十几个诸侯国了,这表明,在争霸与兼并的过程中( )
A. 国家逐渐走向统一 B. 百家争鸣文化繁荣
C. 民族交融逐渐加强 D. 社会经济高速发展
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识及材料信息“《史书》记载西周初年有800多个诸侯国,到了春秋初年,还剩170多个,而到战国初期只有十几个诸侯国了”可知,材料信息反映了春秋战国时期诸侯国数量减少,诸侯国数量锐减的直接原因是兼并战争,最终通过秦的统一建立了统一的多民族国家,这表明在争霸与兼并的过程中国家逐渐走向统一,A项正确;百家争鸣是春秋战国时期思想文化的现象,与诸侯国数量减少无直接关联,且题干未涉及文化层面的内容,排除B项;民族交融主要指华夏族与周边少数民族的融合,而题干强调的是华夏内部诸侯国的兼并,不符合题意,排除C项;战国时期铁器牛耕普及确实推动了经济发展,但题干未提及经济指标,且频繁战争对经济有破坏作用,无法直接推断高速发展,排除D项。故选A项。
14. 战国时期,齐国设置“稷(jì)下学宫”,聚集在这里的学者,来自道家、儒家、法家等学派,他们在此讲学、辩论、著书,阐明自己的政治主张,这反映了这一时期( )。
A. 思想统一 B. 百家争鸣 C. 诸侯争霸 D. 礼崩乐坏
【答案】B
【解析】
【详解】由题干“聚集在这里的学者,来自道家、儒家、法家等学派,他们在此讲学、辩论、著书,阐明自己的政治主张”可知,战国时期诸子百家争相表达自己的主张,也就是“百家争鸣”的局面;百家争鸣促进思想文化领域的繁荣,B项正确;“思想统一”与史实不符,战国时期思想多元,排除A项;“诸侯争霸”是政治军事现象,与题干无关,排除C项;“礼崩乐坏”侧重社会秩序瓦解,未直接体现学术争鸣,排除D项。故选B项。
15. 学者冯天瑜曾指出,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。以下学派分别最能体现“民本思潮”和“专制主义”的是( )
A. 儒家、法家 B. 法家、道家 C. 名家、墨家 D. 兵家、农家
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“最能体现‘民本思潮’和‘专制主义’”结合所学知识可知,儒家主张“仁政”“民贵君轻”,体现了民本思潮;法家强调严刑峻法、君主集权,契合加强专制主义的要求,因此分别是儒家和法家,A项正确;法家虽对应专制,但道家主张无为,与专制无关,排除B项;名家、墨家均不涉及专制,与题干内容不符,排除C项;兵家、农家与题干无关,题干内容体现了儒家和法家思想,排除D项。故选A项。
16. “这一时期,尽管区域性强国之间争夺的残酷性总是令人悲哀,但却有利于社会、科技和经济的发展,这其中便包括铁器的铸造……新的思想观念也大量涌现。”“这一时期”的阶段主题可以概括为( )
A. 繁荣与发展 B. 动荡与变革 C. 交融与创新 D. 建立与巩固
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“这一时期,尽管区域性强国之间争夺的残酷性总是令人悲哀,但却有利于社会、科技和经济的发展,这其中便包括铁器的铸造……新的思想观念也大量涌现”,可知与春秋战国时期相关,结合所学知识可知,春秋战国时期,社会动荡不安,大国间的争霸战争频繁,各国间的兼并与统一成为历史的主旋律,同时铁器推广促进生产力,百家争鸣推动思想变革,促进社会的发展,B项正确;“繁荣”侧重稳定发展,不符题干内容反映的战乱背景,排除A项;“交融”强调交流融合,题干内容没有体现,因为题干既体现动荡(战争),又包含社会、思想变革,排除C项;“建立与巩固”多指秦汉时期的时代特征,与题干内容不符,因为题干既体现动荡(战争),又包含社会、思想变革,排除D项。故选B项。
17. “白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。”这句谚语反映了我国农历节气( )
A. 指导农业生产 B. 主张种植水稻 C. 关注农具革新 D. 提倡精耕细作
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“白露早,寒露迟,秋分种麦正当时”可知,谚语意为白露节气种麦太早,寒露节气种麦太晚,秋分节气种麦正合适,所以该谚语直接指导农民根据节气安排种植小麦的时机,体现了节气对农业生产的实践指导作用,A项正确;谚语明确针对小麦种植,而非水稻,排除B项;该谚语主要强调的是根据不同节气来安排小麦种植的时间节点,内容中未涉及任何关于农具革新的信息,(如铁器和牛耕的出现),排除C项;精耕细作强调耕作技术细节,而谚语仅关注种植时间节点,排除D项。故选A项。
18. 《黄帝内经》中记载,圣人在春夏保养阳气以适应生长,在秋冬保养阴气以适应收藏,就能与万物一样,在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知,《黄帝内经》推崇( )
A. 对症下药 B. 顺乎自然 C. 经验传承 D. 五行学说
【答案】B
【解析】
【详解】据材料“圣人在春夏保养阳气以适应生长,在秋冬保养阴气以适应收藏,就能与万物一样,在生、长、收、藏的生命过程中运动发展”和所学知识可知,《黄帝内经·素问》强调人与自然的和谐关系,倡导在不同季节顺应自然规律保养身体,以适应环境变化。这体现了顺应自然的思想,B项正确;材料强调根据季节保养,不是根据症状治病,与材料主旨无关,排除A项;材料强调的是推崇顺应自然,未体现出经验的传承,排除C项;五行学说是指金木水火土与五脏的关系,与材料不符,排除D项。故选B项。
19. 商代晚期的“秦”字(图一)指禾苗,西周早期的“周”字(图二)为田的象形,春秋中期的“夏”字(图三)如同光脚劳动之人。从中可以看出( )
A. 汉字尚未形成完整的体系 B. 先秦时期书法已进入自觉阶段
C. 当时政治具有明显的神话色彩 D. 早期中华文明与农业关系密切
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“商代晚期的‘秦’字指禾苗,西周早期的‘周’字为田的象形,春秋中期的‘夏’字如同赤脚劳动之人”和所学知识可知,这些文字的字形都与农业生产相关,体现出早期中华文明与农业关系密切,D项正确;商代甲骨文的出现标志着汉字已形成完整体系,排除A项;魏晋时期书法进入自觉阶段,排除B项;题干体现的是文字与农业的关系,并非政治的神话色彩,排除C项。故选D项。
20. 据考古发现,如图所示青铜器上的铭文中有“中国”二字,这是“中国”一词首次出现于文字记载中。这一发现( )
A. 实证汉字源于西周 B. 凸显青铜工艺精湛
C. 反映早期国家观念 D. 说明农业高度发达
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干和所学知识可知,“中国”一词在西周青铜器铭文中出现,反映了当时人们已经有了早期的国家观念,对自身所处的地域、政权等有了一定的认知与界定,C项正确;汉字的起源可以追溯到更早的甲骨文等,并非源于西周,排除A项;题干重点强调的是青铜器铭文里“中国”一词的出现,而非突出青铜工艺本身,排除B项;整个材料围绕着早期文字记载、国家观念的体现展开,没有涉及任何与农业生产、农业发展水平相关的信息,排除D项。故选C项。
21. 《诗经·周颂·噫嘻》记述了西周成王祭祀上天及先辈后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田的情景。这一记载印证了当时( )
A. 分封制度开始实施 B. 农业生产快速发展
C. 铁犁牛耕得到推广 D. 农耕经济受到重视
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“西周成王祭祀上天及先辈后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田的情景。”可知,周天子以身作则,并亲率官、农播种百谷,这表明当时的统治者重视农耕经济,D项正确;题干反映的是对农业生产的重视,与分封制无关,排除A项;题干反映的是周天子对农业的重视,未反映农业生产快慢,排除B项;铁犁牛耕得到推广在春秋战国时期,排除C项。故选D项。
22. 下表为不同史籍记载关于秦朝的信息,其中可以相互印证的信息是( )
出处
记述
《史记·秦始皇本纪》
朕为始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。
《资治通鉴·秦纪》
王初并天下,自以为德兼三皇,功过五帝,乃更号曰“皇帝”,命为“制”,自称曰“朕”。
A. 秦朝建立中央集权制度 B. 秦始皇派人抵御匈奴
C. 秦始皇灭六国统一中国 D. 秦始皇创立皇帝制度
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干材料“朕为始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷”“王初并天下,自以为德兼三皇,功过五帝,乃更号曰‘皇帝’,命为‘制’,自称曰‘朕’。”可知,《史记》和《资治通鉴》可以相互印证的信息是秦始皇创立皇帝制度,C项正确;中央集权制度是指最高统治者采用“皇帝”称号,拥有至高无上的地位,嬴政自称“始皇帝”。在中央设立丞相、太尉、御史大夫,丞相协助皇帝处理国家政事,太尉掌管军事,御史大夫负责监察百官,他们互不统属,都对皇帝负责,排除A项;秦始皇派人抵御匈奴属于巩固统一的军事行动,题干材料未涉及,排除B项;统一中国仅《资治通鉴》提到“初并天下”,而《史记》未涉及统一过程,排除C项。故选D项。
23. 秦始皇统一六国后,规定只有皇帝才能自称“朕”,皇帝的命令称“制”或“诏”,皇帝所用的玉印称“玺”,其他人若使用这些称谓或物品则被视为僭越。这一规定的主要目的是( )
A. 加强对地方的控制 B. 规范日常行政用语
C. 凸显皇帝的独尊地位 D. 秦朝的强大国力
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干信息“规定只有皇帝才能自称‘朕’,皇帝的命令称‘制’或‘诏’,皇帝所用的玉印称‘玺’”并结合所学知识可知,垄断“朕”“制”“诏”“玺”等称谓与物品,明确区分皇帝与其他人的等级界限,核心目的是彰显皇帝至高无上的独尊地位,C项正确;对地方的控制主要通过郡县制(中央直接管理地方)实现,与皇帝专属称谓无关,排除A项;“规范用语”是表面现象,深层目的是突出皇帝的特殊地位,并非单纯为了“规范行政用语”,排除B项;皇帝专属称谓的规定,与“国力强大”无直接关联(国力体现为军事、经济、文化等综合实力),排除D项。故选C项。
24. 秦朝《属邦律》是我国迄今为止发现的最早的成文民族法。秦朝还设置位列秦朝九卿之一的典客“掌诸归义蛮夷”。这说明了秦朝( )
A. 重视民族管理 B. 实行君主专制 C. 扩大九卿权力 D. 制定法律最早
【答案】A
【解析】
【详解】题干提到秦朝制定《属邦律》(最早的成文民族法)并设置九卿之一的典客管理少数民族事务,直接体现其对民族管理的重视,A项正确;“君主专制”虽为秦朝政治特征,但与题干中民族事务无直接关联,排除B项;“扩大九卿权力”在题干中未提及,典客仅为九卿之一,未涉及权力扩大,排除C项;“制定法律最早”表述错误,《属邦律》是“最早的成文民族法”,但并非所有法律中最早,排除D项。故选A项。
25. 秦直道是秦朝通往北方边境的交通干道,它与万里长城相互配合,使以步兵为主的秦军得以抵抗强悍的匈奴铁骑。由此可见,秦朝修筑直道( )
A. 保护了过往商旅的安全 B. 加强了思想控制
C. 满足了对外扩张的需要 D. 巩固了国家统一
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“与万里长城相互配合,使以步兵为主的秦军得以抵抗强悍的匈奴铁骑”和结合所学知识可知,秦直道作为连接秦朝内地与北方边境的重要交通干道,极大地提高了军队的调动速度和作战效率,使秦朝能够有效地防御匈奴的侵扰,从而维护了国家的安全和稳定,这有利于巩固国家的统一,D项正确;秦直道的主要功能是作为交通干道,配合长城来加强军事防御,而不是专门为了商旅的安全,排除A项;秦直道是物理的交通道路,主要用于军事目的,而不是用来控制人们的思想,排除B项;秦直道的主要目的是加强北方边境的防御,而不是为了对外扩张,排除C项。故选D项。
26. 据史料记载,秦二世胡亥当政时期法令严苛、赋敛无度、滥杀功臣。近年在湖南益阳出土的木牍《秦二世元年十月甲午诏书》则记载了胡亥赦免犯人、减轻徭赋、宽松吏治的内容。这说明( )
A. 秦二世是贤明的君主 B. 出土文物可信度更高
C. 历史结论不断被修正 D. 研究历史需多元互证
【答案】D
【解析】
【详解】由题干可知,传统史料与出土木牍对秦二世的记载存在差异,说明单一史料可能存在局限性,需结合多方证据综合分析。所以,研究历史需多元互证,D项正确;仅凭出土文物直接断定秦二世贤明,过于片面,排除A项;出土文物的可信度较高,但未考虑其他史料的价值,排除B项;“修正历史结论”不符合题意,因两种记载并存而非取代,排除C项。故选D项。
27. 如图是某同学的学习笔记,问号处应填的是( )
A. 秦灭六国 B. 秦末农民起义 C. 楚汉之争 D. 黄巾起义
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干并结合所学可知,笔记左侧反映的是秦朝暴政的具体表现,这是引发秦末农民起义的原因,右侧的大泽乡起义揭开了秦末农民起义的序幕,之后的项羽、刘邦起义则推翻了秦朝统治,因此问号处是秦末农民起义,B项正确;秦灭六国发生在秦朝建立之前,排除A项;楚汉之争发生在秦朝灭亡之后,是项羽和刘邦争夺天下的战争,排除C项;黄巾起义发生在东汉末年,与秦末农民起义不符,排除D项。故选B项。
28. 陈胜、吴广起义后,原六国旧贵族项梁、项羽等带领队伍起兵反秦,市井平民樊哙和周勃等社会各阶层人士,纷纷投入反秦的浪潮中,秦朝迅速走向灭亡。由此可知人民群众( )
A. 决定政治变革 B. 推动历史发展 C. 促进思想解放 D. 阻碍社会进步
【答案】B
【解析】
【详解】根据“陈胜、吴广起义后,原六国旧贵族项梁、项羽等带领队伍起兵反秦,市井平民樊哙和周勃等社会各阶层人士,纷纷投入反秦的浪潮中,秦朝迅速走向灭亡”可知,平民等社会各阶层人士加入反秦浪潮中,推动了秦朝的灭亡,由此可见,人民群众推动历史发展,B项正确;“决定”说法过于绝对化,排除A项;材料强调人民对于推翻秦朝的统治具有推动作用,不涉及思想解放,排除C项;人民群众推动社会进步,并不是阻碍社会进步,排除D项。故选B项。
29. 汉兴,扫除烦苛,与民休息。至于孝文(文帝),加之以恭俭,孝景(景帝)遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚。这一局面得益于( )
A. 商鞅变法的成效 B. 巩固统一措施的推行
C. 儒学地位的确立 D. 休养生息政策的实行
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“汉兴,扫除烦苛,与民休息。至于孝文(文帝),加之以恭俭……至于移风易俗,黎民醇厚”结合所学可知,汉初减轻严刑峻法,让百姓休养生息;文帝、景帝延续此政策,形成安定局面,逐渐形成了“文景之治”,因此材料所述局面的出现得益于休养生息政策的推行,D项正确;商鞅变法是战国时期秦国的改革,与汉初无关,排除A项;巩固统一措施多指秦朝或汉武帝时期,而非汉初恢复经济的措施,排除B项;儒学地位确立在汉武帝时期,文景时尚未确立,排除C项。故选D项。
30. 人口数量是衡量一个国家国情最基本、最重要的依据之一。下图是秦末至汉文帝时期的人口数量变化图。图中人口变化趋势给我们的最大启示是( )
A. 对外征战,巩固边防
B. 科技进步,生活富足
C. 治国之基,以民为本
D. 兴衰纷乱,循环往复
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干图表和所需可知,秦二世时期人口约2000万,经过秦末战乱,汉高祖初年人口降至约1500万,而汉文帝时期人口回升至约3000万,这一变化的关键在于政策调整,秦朝因暴政、战乱导致人口锐减,汉初统治者吸取教训,推行休养生息政策(如汉高祖的轻徭薄赋、汉文帝的“以德化民”),重视民生,使人口快速恢复。“治国之基,以民为本”准确反映了汉初重视民生、休养生息政策对人口和社会稳定的决定性作用。C项正确;“对外征战”会消耗人力物力,与汉初政策不符,排除A项;“科技进步”非此时期人口增长主因,汉初主要依赖政策而非技术突破,排除B项;“循环往复”未体现汉初通过政策改善实现人口增长的积极启示,属于消极总结,排除D项。故选C项。
二、非选择题:本大题共3小题,第31小题12分,第32和第33小题各14分,共40分。
31. 中华文明的起源如同满天星斗,具有多元化的特征。阅读下列材料,完成问题。
材料一 文明的起源和形成是一个十分复杂的过程。中国学者从中国的实际材料出发,概括出了进入文明社会的三个标准:一是包括农业、手工业在内的生产发展,随之人口增加并聚集出现城市;二是社会分工分化不断加剧,随后贫富分化;三是出现王权、国家。其中,国家的出现是进入文明社会最主要的标志。
——摘编自王巍《探源工程所见西辽河流域文明化进程》
材料二 下列表格是一些新石器时代的考古发现
遗址名称
发现地点
部分考古发现
A
浙江余姚
用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰;大量的稻谷遗存,最厚处超过1米;干栏式建筑遗迹;刻有猪纹的陶钵等。
B
陕西西安
40多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹;石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具;多达数斗的粟;贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等。
材料三 良渚古城遗址距今5300-4300年,由宫殿区、内城和外城组成。古城北面丘陵地带有一个延绵20余千米的复杂水利系统,古城中部,有一个人工堆筑、高十几米、总面积达30万平方米的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑。城内外祭坛上权贵们的墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等、制作精美的玉器,包括祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺,这和其他随葬品较少的普通墓地对比鲜明。
——义务教育教科书《中国历史》七年级上册
(1)根据材料一,指出进入文明社会的标志有哪些?
(2)根据材料二,指出A、B遗址的对应的名称,并归纳两处居民生产生活的共同点。
(3)根据材料一,判断材料三中良渚古城是否进入了文明社会,请阐述理由。
【答案】(1)标志:农业、手工业等产业发展,人口聚集形成城市;社会分工加剧,产生贫富分化;出现王权和国家。
(2)
A:河姆渡遗址。
B:半坡遗址。
共同点:都以原始农耕为主、过着定居生活、使用磨制石器、制作陶器。
(3)判断:已经进入文明社会。
理由:有大型古城与水利工程,形成城市;墓葬差异巨大出现贫富分化;玉钺、高等级宫殿证明出现王权与早期国家,符合文明社会判定标准。
【解析】
【小问1详解】
标志:“包括农业……人口增加并聚集出现城市”→提炼“农业、手工业等产业发展,人口聚集形成城市”;
“社会分工分化不断加剧,随后贫富分化”→提炼“社会分工加剧,产生贫富分化”;
“ 出现王权、国家”→提炼“出现王权和国家”。
【小问2详解】
A:“浙江余姚、干栏式建筑”→河姆渡遗址。
B:“陕西西安、半地穴式房屋”→半坡遗址。
共同点:“河姆渡人种植水稻,住干栏式建筑;半坡人种植粟,住半地穴式房屋”→提炼“都以原始农耕为主、过着定居生活”;
“河姆渡人使用骨镰,考古发现刻有猪纹的陶钵;半坡人使用石斧、骨针,考古发现陶罐”→提炼“都使用磨制石器、制作陶器”。
【小问3详解】
判断:“农业、手工业等产业发展,人口聚集形成城市”→良渚古城修建大型水利工程、宫殿区、内外城,人口聚集形成大型城市,农业、手工业高度发展;
“社会分工加剧,产生贫富分化”→权贵墓葬大量精美玉器陪葬,普通墓葬陪葬品稀少,出现明显贫富分化与社会阶层分化;
“出现王权和国家”→遗址里出现了象征军权的玉钺、大型高等级礼制建筑等。
因此判断良渚古城已经进入了文明社会。
32. 七年级同学对考古非常感兴趣,开展了以“考古探秘”为主题的项目式学习,整理出下列材料。阅读下列材料,回答问题。
材料一
地点:北京周口店北京人遗址
时间:史前时期
出土文物
图1 北京人的用火遗迹——灰烬
图2 北京人制作和使用的石器
图3 北京人头盖骨
化石(复制品)
材料二
地点:新郑郑国祭祀遗址
时间:春秋时期
出土文物
新郑郑国祭祀遗址的礼器坑
礼器坑为春秋时期诸侯国郑国所用。在考古中,出土了青铜礼器——九鼎八簋。按照周礼规定,九鼎八簋为周天子所用。
材料三
地点:湖南里耶古城遗址
时间:秦朝时期
出土文物
里耶秦简
里耶秦简记载:“十月辛丑,南阳守衍下县:听书从事,以律令道次传,别书。”
注:下县,意为下发文书到所属各县。
材料四 一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。
——《史记·秦始皇本纪》
(1)根据材料一并结合所学知识,任选一个文物说明其反映的历史信息。
(2)根据材料二,指出青铜礼器的用途。结合所学知识,分析在郑国出土“九鼎八簋”的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,指出秦简记载内容所反映的制度,并简述该制度的作用。
(4)史料可分为文献史料、实物史料、影像史料和口述史料等。以上四则材料,哪一材料与其他三个材料的史料类型不同?该材料包含了秦始皇巩固统一的哪些措施?
【答案】(1)示例:选北京人用火的遗迹——灰烬,历史信息:反映北京人已经学会使用火,还能长时间保存火种。
(2)用途:祭祀用的礼器。
原因:周礼规定九鼎八簋是周天子才能使用的祭祀礼器,春秋时期周王室衰微、分封制逐步瓦解,诸侯势力崛起,郑国作为诸侯国僭越了周天子的礼制,因此出土了九鼎八簋。
(3)制度:郡县制。
作用:加强了中央对地方的控制,有利于强化中央集权,开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式,对后世影响深远。
(4)材料:材料四
措施:统一度量衡、统一车轨、统一文字。
【解析】
【小问1详解】
选择一个文物说明其反映的历史信息,如选择图1,“北京人的用火遗迹——灰烬”→提炼北京人用火的遗迹说明北京人可以保存火种,同时可以利用火种来进行取暖和烹饪,标志着北京人不仅懂得使用火,还掌握了火的保存和利用技巧。
【小问2详解】
用途:“新郑郑国祭祀遗址的礼器坑”→提炼祭祀用的礼器。
原因:“在考古中,出土了青铜礼器——九鼎八簋。按照周礼规定,九鼎八簋为周天子所用”→郑国僭用原本象征天子权威的礼器,提炼周礼规定九鼎八簋是周天子才能使用的祭祀礼器,春秋时期周王室衰微、分封制逐步瓦解,诸侯势力崛起,郑国作为诸侯国僭越了周天子的礼制,因此出土了九鼎八簋。
【小问3详解】
制度:“南阳守衍下县”→里耶秦简是秦王朝洞庭郡迁陵县的官署档案,内容涉及政治、军事、民族、经济、法律、文化、邮传、地理等,命令从郡守层层下发到各县,提炼秦朝实行郡县制。
作用:“南阳守衍下县:听书从事,以律令道次传,别书”→命令层层下达,提炼中央的命令下达地方,且郡守县令由皇帝任免,加强了中央对地方的控制,有利于强化中央集权;秦朝实行的郡县制开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式,对后世影响深远。
【小问4详解】
材料:“《史记·秦始皇本纪》”→文献史料是指用文字记录的历史资料,如书籍、文书、铭刻等,实物史料是指各类文物、古迹、遗址、建筑等,通常是历史的直接见证;材料一至材料三的史料都有出土文物,属于实物史料,《史记·秦始皇本纪》属于司马迁写的史书,属于文献史料,提炼材料四与其他三个材料的史料类型不同。
措施:“一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字”→统一法律制度和度量衡,车辆两轮间的距离相同,书写采用统一的文字,提炼统一度量衡、统一车轨、统一文字。
33. 经济是一个国家的命脉,是一个国家强大的标志。阅读下列材料,回答问题。
材料一 春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观,这得益于生产工具的改进和技术的进步,井田制度遭到严重的破坏。
——《中国古代史》
材料二 及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏,……倾邻国而雄诸侯。……至于始皇,遂并天下。
——《汉书食货志》
材料三 我国的传统水利科技思想有着强烈的尊重自然规律、顺从自然的意识。都江堰……可以圆满地实现防洪、引水、航运、排沙、灌溉等多功能目标。都江堰两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用,充分反映了传统水利技术的智慧。
——《我国传统治水文化的璀璨明珠》
(1)据材料一并结合所学知识,分析这一时期“生产工具的改进和技术的进步”的具体表现是什么?
(2)根据材料二,概括指出商鞅变法在经济方面的主要内容。根据材料指出商鞅变法的作用?
(3)材料三中的都江堰是谁主持修建的?根据材料三并结合所学,写出都江堰修建的意义。
【答案】(1)铁制农具和牛耕的出现。
(2)内容:废除井田制,允许土地自由买卖;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役。
作用:使秦国国力大为增强,提高了军队战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一全国奠定了基础。
(3)修建:李冰。
意义:发挥着防洪、灌溉、水运等多方面的作用;建成之后,成都平原成为沃野。
【解析】
【小问1详解】
表现:来自教材原文。
【小问2详解】
内容:“坏井田,开阡陌”→提炼“废除井田制,允许土地自由买卖”;
“急耕战之赏”→提炼“鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役”。
作用:“倾邻国而雄诸侯”→提炼“使秦国国力大为增强,提高了军队战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国”;
“至于始皇,遂并天下”→提炼“为以后秦统一全国奠定了基础”。
【小问3详解】
修建:来自教材原文。
意义:“圆满地实现防洪、引水、航运、排沙、灌溉等多功能目标”→提炼“发挥着防洪、灌溉、水运等多方面的作用”;
来自教材原文。
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2025—2026学年度第一学期期中质量监测七年级历史试卷
一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,共60分。每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 考古学家高星曾说:“我们用地层作为纸张。用文化遗物和遗迹作为文字书写历史。”元谋人和郧县人相关的考古发掘可用于“书写”中国( )
A. 百万年的人类史 B. 一万年的文化史
C. 五千年的文明史 D. 王朝国家的历史
2. 在远古时代一个晴朗的下午,两个北京人捕获了一头梅花鹿(见下图)。在分给伙伴时,他们最可能使用的切割工具是( )
A. 石制工具 B. 彩色陶器 C. 棍棒 D. 硬质土块
3. 古代先民在炊煮食物时,需克服“水火不容”的矛盾。河姆渡与半坡等新石器时代聚落,通过创造某种器具作为隔离层,实现了“水火相济”。这种关键器具的制作技术是( )
A. 人工取火 B. 栽培粟黍 C. 制作陶器 D. 磨制石器
4. 在黄河中游地区的仰韶文化中晚期部分遗址中,出土了石刀、石斧等工具;在遗址的人骨遗存中,还发现有较高比例的龋齿现象,考古学家推测这与饮食中淀粉量的增加有关。这印证了当时( )
A. 铁制农具的出现 B. 青铜工艺的进步 C. 原始农业的发展 D. 制陶技艺的成熟
5. 山西夏县西阴村长期流传着“先蚕娘娘”的传说,即“黄帝之妻嫘祖发明了缫丝织绸”。截至2022年,考古学者在该村发现了6枚新石器时代的石雕和陶制蚕蛹。据此可知( )
A. 传说蕴含一定的历史价值 B. 考古发掘是了解历史的唯一途径
C. 传说能真实反映历史原貌 D. 考古发掘也需要依赖于传说印证
6. 下图为我国不同地区出土的新石器时代的器物,这些器物均有“龙”的元素。这说明( )
A. 地理环境影响人类文明发展 B. 器物的生活化功用加强
C. 中华文明具有多元一体特点 D. 当时社会阶级分化明显
7. 考古发现显示,二里头遗址出土的子安贝来自遥远的印度洋,象鼻盉则带有福建地区马岭文化的特征,而鸭形鼎则受到上海地区马桥文化的影响。这表明二里头文化时期( )
A. 产生了社会阶级分化 B. 礼乐制度日臻完善
C. 不同区域存在着交流 D. 手工技艺水平高超
8. 河北省有《燕赵都市报》,山东省有《齐鲁晚报》,山西省有《三晋都市报》,湖北省有《楚天都市报》,这些报纸的得名与下列哪项制度有关( )
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
9. 有学者指出,西周分封制表面上是“分”,实质上是“合”,即在王畿及四土范围内通过分封,将点连线,进而扩充至面,“以藩屏周”。该学者认为分封制( )
A. 致使周王室地位下降 B. 确立了天子世袭特权
C. 有利于维护西周统治 D. 加速了井田制度瓦解
10. 春秋初期,列国对吴国以“蛮夷”视之;直到春秋晚期,晋国开始拉拢吴国抗楚,吴国才真正进入中原人的视野,列国也逐渐承认其诸夏的身份。这表明春秋争霸战争( )
A. 导致了政局动荡 B. 推动了民族认同 C. 造就了文化繁荣 D. 削弱了周王威信
11. 在河北兴隆燕地出土的春秋时期冶铁遗址中,发现有数量相当可观的铁斧、铁锄以及其他铁农具。在江苏武进,发现了属于春秋时期的铁镰以及其他一些零星的铁农具。更为有意思的是,在山东、山西、陕西、河南、河北这样广阔的地域内,都发现了春秋到战国时期的铁犁铧,而且这些铁犁铧不少有着几经使用的痕迹。由此可推断( )
A. 提升了生产力水平 B. 农业规模不断扩大
C. 冶铁技术高度发达 D. 铁器农具普遍使用
12. 商鞅变法是战国时期影响最大的一次改革。有人评价这次变法:“以前是贵族任战士,现在是战士为贵族。”与之相关的变法措施是( )
A. 加强刑罚 B. 奖励生产 C. 推行县制 D. 奖励军功
13. 《史书》记载西周初年有800多个诸侯国,到了春秋初年,还剩170多个,而到战国初期只有十几个诸侯国了,这表明,在争霸与兼并的过程中( )
A. 国家逐渐走向统一 B. 百家争鸣文化繁荣
C. 民族交融逐渐加强 D. 社会经济高速发展
14. 战国时期,齐国设置“稷(jì)下学宫”,聚集在这里的学者,来自道家、儒家、法家等学派,他们在此讲学、辩论、著书,阐明自己的政治主张,这反映了这一时期( )。
A. 思想统一 B. 百家争鸣 C. 诸侯争霸 D. 礼崩乐坏
15. 学者冯天瑜曾指出,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。以下学派分别最能体现“民本思潮”和“专制主义”的是( )
A. 儒家、法家 B. 法家、道家 C. 名家、墨家 D. 兵家、农家
16. “这一时期,尽管区域性强国之间争夺的残酷性总是令人悲哀,但却有利于社会、科技和经济的发展,这其中便包括铁器的铸造……新的思想观念也大量涌现。”“这一时期”的阶段主题可以概括为( )
A. 繁荣与发展 B. 动荡与变革 C. 交融与创新 D. 建立与巩固
17. “白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。”这句谚语反映了我国农历节气( )
A. 指导农业生产 B. 主张种植水稻 C. 关注农具革新 D. 提倡精耕细作
18. 《黄帝内经》中记载,圣人在春夏保养阳气以适应生长,在秋冬保养阴气以适应收藏,就能与万物一样,在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知,《黄帝内经》推崇( )
A. 对症下药 B. 顺乎自然 C. 经验传承 D. 五行学说
19. 商代晚期的“秦”字(图一)指禾苗,西周早期的“周”字(图二)为田的象形,春秋中期的“夏”字(图三)如同光脚劳动之人。从中可以看出( )
A. 汉字尚未形成完整的体系 B. 先秦时期书法已进入自觉阶段
C. 当时政治具有明显的神话色彩 D. 早期中华文明与农业关系密切
20. 据考古发现,如图所示青铜器上的铭文中有“中国”二字,这是“中国”一词首次出现于文字记载中。这一发现( )
A. 实证汉字源于西周 B. 凸显青铜工艺精湛
C. 反映早期国家观念 D. 说明农业高度发达
21. 《诗经·周颂·噫嘻》记述了西周成王祭祀上天及先辈后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田的情景。这一记载印证了当时( )
A. 分封制度开始实施 B. 农业生产快速发展
C. 铁犁牛耕得到推广 D. 农耕经济受到重视
22. 下表为不同史籍记载关于秦朝的信息,其中可以相互印证的信息是( )
出处
记述
《史记·秦始皇本纪》
朕为始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。
《资治通鉴·秦纪》
王初并天下,自以为德兼三皇,功过五帝,乃更号曰“皇帝”,命为“制”,自称曰“朕”。
A. 秦朝建立中央集权制度 B. 秦始皇派人抵御匈奴
C. 秦始皇灭六国统一中国 D. 秦始皇创立皇帝制度
23. 秦始皇统一六国后,规定只有皇帝才能自称“朕”,皇帝的命令称“制”或“诏”,皇帝所用的玉印称“玺”,其他人若使用这些称谓或物品则被视为僭越。这一规定的主要目的是( )
A. 加强对地方的控制 B. 规范日常行政用语
C. 凸显皇帝的独尊地位 D. 秦朝的强大国力
24. 秦朝《属邦律》是我国迄今为止发现的最早的成文民族法。秦朝还设置位列秦朝九卿之一的典客“掌诸归义蛮夷”。这说明了秦朝( )
A. 重视民族管理 B. 实行君主专制 C. 扩大九卿权力 D. 制定法律最早
25. 秦直道是秦朝通往北方边境的交通干道,它与万里长城相互配合,使以步兵为主的秦军得以抵抗强悍的匈奴铁骑。由此可见,秦朝修筑直道( )
A. 保护了过往商旅的安全 B. 加强了思想控制
C. 满足了对外扩张的需要 D. 巩固了国家统一
26. 据史料记载,秦二世胡亥当政时期法令严苛、赋敛无度、滥杀功臣。近年在湖南益阳出土的木牍《秦二世元年十月甲午诏书》则记载了胡亥赦免犯人、减轻徭赋、宽松吏治的内容。这说明( )
A. 秦二世是贤明的君主 B. 出土文物可信度更高
C. 历史结论不断被修正 D. 研究历史需多元互证
27. 如图是某同学的学习笔记,问号处应填的是( )
A. 秦灭六国 B. 秦末农民起义 C. 楚汉之争 D. 黄巾起义
28. 陈胜、吴广起义后,原六国旧贵族项梁、项羽等带领队伍起兵反秦,市井平民樊哙和周勃等社会各阶层人士,纷纷投入反秦的浪潮中,秦朝迅速走向灭亡。由此可知人民群众( )
A. 决定政治变革 B. 推动历史发展 C. 促进思想解放 D. 阻碍社会进步
29. 汉兴,扫除烦苛,与民休息。至于孝文(文帝),加之以恭俭,孝景(景帝)遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚。这一局面得益于( )
A. 商鞅变法的成效 B. 巩固统一措施的推行
C. 儒学地位的确立 D. 休养生息政策的实行
30. 人口数量是衡量一个国家国情最基本、最重要的依据之一。下图是秦末至汉文帝时期的人口数量变化图。图中人口变化趋势给我们的最大启示是( )
A. 对外征战,巩固边防
B. 科技进步,生活富足
C. 治国之基,以民为本
D. 兴衰纷乱,循环往复
二、非选择题:本大题共3小题,第31小题12分,第32和第33小题各14分,共40分。
31. 中华文明的起源如同满天星斗,具有多元化的特征。阅读下列材料,完成问题。
材料一 文明的起源和形成是一个十分复杂的过程。中国学者从中国的实际材料出发,概括出了进入文明社会的三个标准:一是包括农业、手工业在内的生产发展,随之人口增加并聚集出现城市;二是社会分工分化不断加剧,随后贫富分化;三是出现王权、国家。其中,国家的出现是进入文明社会最主要的标志。
——摘编自王巍《探源工程所见西辽河流域文明化进程》
材料二 下列表格是一些新石器时代的考古发现
遗址名称
发现地点
部分考古发现
A
浙江余姚
用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰;大量的稻谷遗存,最厚处超过1米;干栏式建筑遗迹;刻有猪纹的陶钵等。
B
陕西西安
40多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹;石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具;多达数斗的粟;贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等。
材料三 良渚古城遗址距今5300-4300年,由宫殿区、内城和外城组成。古城北面丘陵地带有一个延绵20余千米的复杂水利系统,古城中部,有一个人工堆筑、高十几米、总面积达30万平方米的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑。城内外祭坛上权贵们的墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等、制作精美的玉器,包括祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺,这和其他随葬品较少的普通墓地对比鲜明。
——义务教育教科书《中国历史》七年级上册
(1)根据材料一,指出进入文明社会的标志有哪些?
(2)根据材料二,指出A、B遗址的对应的名称,并归纳两处居民生产生活的共同点。
(3)根据材料一,判断材料三中良渚古城是否进入了文明社会,请阐述理由。
32. 七年级同学对考古非常感兴趣,开展了以“考古探秘”为主题的项目式学习,整理出下列材料。阅读下列材料,回答问题。
材料一
地点:北京周口店北京人遗址
时间:史前时期
出土文物
图1 北京人的用火遗迹——灰烬
图2 北京人制作和使用的石器
图3 北京人头盖骨
化石(复制品)
材料二
地点:新郑郑国祭祀遗址
时间:春秋时期
出土文物
新郑郑国祭祀遗址的礼器坑
礼器坑为春秋时期诸侯国郑国所用。在考古中,出土了青铜礼器——九鼎八簋。按照周礼规定,九鼎八簋为周天子所用。
材料三
地点:湖南里耶古城遗址
时间:秦朝时期
出土文物
里耶秦简
里耶秦简记载:“十月辛丑,南阳守衍下县:听书从事,以律令道次传,别书。”
注:下县,意为下发文书到所属各县。
材料四 一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。
——《史记·秦始皇本纪》
(1)根据材料一并结合所学知识,任选一个文物说明其反映的历史信息。
(2)根据材料二,指出青铜礼器的用途。结合所学知识,分析在郑国出土“九鼎八簋”的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,指出秦简记载内容所反映的制度,并简述该制度的作用。
(4)史料可分为文献史料、实物史料、影像史料和口述史料等。以上四则材料,哪一材料与其他三个材料的史料类型不同?该材料包含了秦始皇巩固统一的哪些措施?
33. 经济是一个国家的命脉,是一个国家强大的标志。阅读下列材料,回答问题。
材料一 春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观,这得益于生产工具的改进和技术的进步,井田制度遭到严重的破坏。
——《中国古代史》
材料二 及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏,……倾邻国而雄诸侯。……至于始皇,遂并天下。
——《汉书食货志》
材料三 我国的传统水利科技思想有着强烈的尊重自然规律、顺从自然的意识。都江堰……可以圆满地实现防洪、引水、航运、排沙、灌溉等多功能目标。都江堰两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用,充分反映了传统水利技术的智慧。
——《我国传统治水文化的璀璨明珠》
(1)据材料一并结合所学知识,分析这一时期“生产工具的改进和技术的进步”的具体表现是什么?
(2)根据材料二,概括指出商鞅变法在经济方面的主要内容。根据材料指出商鞅变法的作用?
(3)材料三中的都江堰是谁主持修建的?根据材料三并结合所学,写出都江堰修建的意义。
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