高中历史单元测试——第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固（较难版02）

**基本信息** 本单元卷聚焦从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家建立与巩固的历史进程，以考古实证与文献互证为特色，适配单元复习，强化时空观念与史料实证素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单选题|16题48分|涵盖屈家岭文化开放性（题1）、商周政治特征（题7）、秦汉制度创新（题13）等|以查海遗址布局（题3）、秦刻石（题13）等考古材料创设情境，突出时空观念| |材料题|4题52分|包括周秦变革逻辑关系（题17）、汉武帝集权措施（题19）、中华文明起源特征（题20）|第20题要求自拟论题阐述文明起源，体现历史解释与家国情怀，契合高考综合探究趋势|

高中历史单元测试 —— 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．（本题3分）以江汉平原为中心的屈家岭文化遗址出土了大量的彩色陶器，通过对陶器的陶色、纹饰、器型等方面的比对，研究人员发现屈家岭文化与中晚期的仰韶文化、大汶口文化、赣北修水流域的山背文化、陕西商县（紫荆遗址）文化等都存在着相互影响的关系。据此可推断屈家岭文化（   ） A．处于中原文化核心区 B．手工业技术领先 C．处于新石器时期早期 D．具有开放性特征 2．（本题3分）如表为长江下游的文化序列（部分）发展状况。据此可知，这一文化序列（   ） 文化阶段 年代范围 主要遗存 上山文化遗址 距今约11400—8600年 夹炭红衣陶、大口盆、平底双耳罐、稻作遗存、木构建筑与环壕沟 跨湖桥文化遗址 距今约8000年 绳纹红衣陶、彩陶、卵形釜、骨针、木器、独木舟、耒耜农具 河姆渡文化遗址 距今约7000—5000年 黑陶、有脊釜、鼎、干栏式建筑、稻谷、骨耜、猪狗遗骨 A．奠定了半坡文化崛起的基础 B．提供了原始生活的研究样本 C．确定了中国陶器制作的起源 D．体现了中华文明的多元一体 3．（本题3分）查海遗址是辽河流域的一处聚落遗址，距今约8000年。该遗址内部密集分布55座规则排列的半地穴式房址，其中早期的房址集中在北部，之后的由北向南分布，同期房址成行排列；遗址中还有中心广场，外围有壕沟。这表明查海遗址时期（   ） A．先民集体观念淡薄 B．社会等级差异显著 C．已有聚落规划意识 D．城市布局形成制度 4．（本题3分）考古发现，山西临汾陶寺遗址与其他地区文化遗存之间的相似处（见下表），这表明陶寺遗址（   ） 陶寺遗址 陶寺遗址与其他地区文化遗址的相似之处 彩绘陶器纹样 与大汶口文化的彩绘风格颇多接近 陶寺大墓中与木俎（切食品时垫在下面的砧板）配套使用的V字形石厨刀 与良渚文化的同类器物十分相似 陶寺玉钺 与大汶口—龙山文化地区同类器物的形制接近 A．出现具有一定的偶然性 B．已有了文化交流与沟通 C．阶级分化已经十分明显 D．具备了国家的初始形态 5．（本题3分）《史记》记载夏启继位后，有扈氏不服，启伐之，大战于甘。战前作《甘誓》，言“有扈氏威侮五行，怠弃三正，故行天罚”。学者考证，“五行”可能指自然法则或五种德行，“三正”或为历法、政事或天地人之道。此记载最能反映出早期国家（   ） A．政治权威的构建 B．德治成为共同追求 C．王位世袭制建立 D．地方秩序较为混乱 6．（本题3分）商王每隔一段时期便会带领他所领导的“子姓”分族巡狩一方，主要巡游路线图如下图所示。所到之处的部族都要降服于商，部族贡献礼品，商王赏赐回礼。这反映了商朝（   ） A．扩大了政治势力与文化影响 B．解决了统治阶级内部的矛盾 C．直接控制了长江以北的地区 D．形成了金字塔等级结构体系 7．（本题3分）商、周两代的最高统治者，除了称王、帝、天子之外，还经常有“一人”“余一人”或“予一人”等称号。如武丁时期有卜辞“贞其于一人祸”；西周大盂鼎铭文载“王曰：夙夕召我一人烝四方”；《大戴礼记·武王践阼》中载“予一人所闻，以戒后世子孙”等。这表明，商周时期（   ） A．史料类型呈多样化特征 B．贵族政治转向官僚政治 C．最高统治权的集中趋势 D．神权与王权的紧密结合 8．（本题3分）“华夏”一词出现于周代，“华”意思是美好，“夏”则涉及到文化认同。之前在夏代疆界内的列国，文明发展已久，成为“诸夏”。周人掌握“诸夏”后，便以夏文化的继承者自居。这反映出（   ） A．文明多元特征的形成 B．华夏文化认同的增强 C．血缘政治延续的影响 D．货币流通范围的广泛 9．（本题3分）夏商周时期，“国”(都城及近郊)与“野”(偏远被征服地区)有明确的地理界限，“野”地多为未充分开发的荒地或部落聚居区。春秋战国时期，都城规模不断扩大，原有的地域界限逐渐消失。这一变化主要得益于（   ） A．血缘分封体制的废除 B．中央集权制度的确立 C．铁器牛耕技术的推广 D．百家争鸣局面的形成 10．（本题3分）商周王朝实行贡赋制度，西周诸侯须定期向天子朝贡，提供车马、兵器、甲士等“军赋”。公元前590年，鲁国实行“作丘甲”，以丘(一丘田为16井)为征甲兵的单位，按所耕田数分摊军赋；公元前538年，郑国实行“作丘赋”，按田亩征发军赋，一丘出马一匹、牛三头。春秋时期的军赋改革（   ） A．减轻了平民赋役负担 B．强化了劳役地租制度 C．适应了社会发展形势 D．确立了土地私有制度 11．（本题3分）如图是战国时期的文化圈分布图。这些文化圈展现出当时文化（   ） A．中原优越 B．竞争交融 C．多元包容 D．创新发展 12．（本题3分）秦始皇统一六国后多次巡行天下，考察多地风情，往往刻石记功，如琅邪石刻载：“上农除末，黔首是富”，“尊卑贵贱，不逾次行”，“以明人事，合同父子”等，顾炎武指出“秦之任刑虽过，而其访民正俗之意固未始异于三王也”，这表明秦朝（   ） A．重建西周等级制度 B．重视整顿社会风俗 C．确立儒家意识形态 D．首创重农抑商政策 13．（本题3分）2025年9月15日，国家文物局发布第四次全国文物普查重要成果，考古人员日前在青海省玛多县扎陵湖乡卓让村发现一处重要石刻。经审慎研究，认定该石刻为秦代石刻，定名为“尕日塘秦刻石”。刻石全文共12行36字，外加合文1字，共37字，保存较完整的文字信息为“皇帝/使五/大夫臣□/將方□/采樂（药）□/陯翳以/卅七年三月/己卯車到/此翳□/前□可/□百五十/里”。该石刻记载的内容（   ） A．反映了中央政府对边疆的有效管辖 B．导致了社会阶级矛盾严重激化 C．得益于大一统王朝提供的多种保障 D．推动了中外文化交流深入发展 14．（本题3分）陕西咸阳杨家湾汉朝王侯墓出土的西汉初期彩绘兵马俑群，共千余件，分步兵、骑兵、战车三类且按实战军阵规整排列；部分骑兵俑的马鞍垫有软垫，马具配备缰绳与防滑构件(马镫雏形)，且骑兵俑身高、装备规格统一。这一考古发现可说明西汉初期（   ） A．军队建设趋于标准化与规范化 B．骑兵装备完善是军队核心兵种 C．中央对地方军事控制力在加强 D．北击匈奴获得重大成功的原因 15．（本题3分）西汉初期，丞相职位由萧何、曹参等开国功臣及其子弟主导，形成“功臣政治”格局。西汉后期，丞相则以掾史文吏（行政官僚）和经学之士（儒生）为主，昭宣至西汉末年，齐、鲁、东海籍丞相占比高达53.8%。丞相出身的结构性转变表明（   ） A．儒学的政治影响日益增强 B．汉代实行崇文抑武国策 C．皇帝打击权贵以强化专制 D．齐鲁地区成为政治中心 16．（本题3分）东汉中后期，陈蕃等儒士与外戚窦武联手谋划诛灭宦官，因计划泄露失败引发第二次党锢之祸，大量士大夫或死或流；黄巾之乱后，解禁的党人名士与外戚何进合作，在掌握禁卫军权后尽诛宦官。这些斗争（   ） A．导致宦官专权现象彻底终结 B．推动儒士群体主导中央政权 C．促使外戚势力退出政治舞台 D．加速了东汉统治秩序的瓦解 二、材料题 17．（本题12分）阅读材料，完成下列要求。 材料  在五千年的中华文明史中，“周秦之变”被视为第一次大变局，指的是秦朝与西周相比在社会结构方面发生的深刻变化，这次大变局从春秋礼坏乐崩开始，到商鞅变法之际剧烈变化，并以秦始皇建立帝制中国为终点。变化的直接原因是作为国家社会二元一体基础的西周宗法制的崩溃。宗法制的社会基础是农业民族的祖先崇拜心理。春秋战国时代黄河流域人口激增，治水，救灾成为保障农业生产和农业人口正常生活的前提，客观上要求统一和集权。西周松散的社会结构落后于时代需要，最终被统一的中央集权的秦王朝取代。周秦之变所产生的秦制，直到今天依然影响着我们。 ——摘编自陈明《儒学的历史文化功能--士族：特殊形态的知识分子研究》 (1)以示意图的形式构建周秦之际政治、经济、文化变革之间的逻辑关系。 (2)根据材料并结合所学知识，分析“周秦之变”的影响。 18．（本题14分）阅读材料，完成下列要求。 材料一  进入春秋以后，随着宗法血缘的逐渐松弛，传统的宗法分封制受到了挑战。《史记·周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”先是五霸迭兴，然后是战国七雄互相兼并。各国为求富强和对付兼并而发生变法运动，打击旧贵族特权，形成了新生的封建地主阶级。从政治上看，形成了一套中央集权的政治体制。 材料二  公元前356年～前350年，商鞅变法规定，废除世卿世禄制，推广县制，使秦国的宗法血缘制的作用大大减弱。公元前221年，秦统一六国后，秦始皇采纳李斯的建议将郡县制推行到全国，“使秦无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使后无战攻之患”。 ——以上材料均摘编自魏明枢《论秦始皇巩固统一的措施及其历史影响》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期分封制衰落的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析秦朝在全国推广郡县制的影响。 19．（本题14分）阅读材料，回答问题。 汉武帝大事编年（节选） 前141年，景帝卒，武帝即位。 前140年，举贤良方正之士。 前136年，置五经博士。 前127年，令诸侯王推私恩，分封子弟邑。 前119年，在产盐、铁地区设盐官、铁官，禁止私营。 前118年，初行五铢钱，由“上林三官”统一铸造，严禁地方和私人铸钱。 前110年，武帝任用桑弘羊推行“均输”、“平准”商业政策。 前106年，置十三州部刺史。 ——摘编自中国历史研究院《中国通史纲要》 (1)根据材料并结合所学，概括汉武帝巩固中央集权的主要措施。 (2)根据材料并结合所学，分析汉武帝采取中央集权措施的有利条件。 20．（本题12分）阅读材料，完成下列要求。 材料  中华文明探源工程最重要的成果是通过一系列重大考古发现和多学科综合研究，实证了中华文明具有五千多年历史这一事实。工程在近50处遗址有计划地、持续地开展区域调查和考古发掘，取得了一系列重大发现。 重要发现 文化分期：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等。文化特点：不同地域有不同的特征，如作物种植上南稻北粟。 遗址分布：涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等，中原地区是中华文明起源的核心地区。 经济文化成就：各地有共同点，如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活。 ——摘编自王魏《何以中国-中华文明探源工程的主要成果与启示》 根据材料并结合中国古代史知识，围绕“中华文明起源特征”，自拟论题，加以阐述。（要求：观点准确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 高中历史单元测试 —— 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．（本题3分）以江汉平原为中心的屈家岭文化遗址出土了大量的彩色陶器，通过对陶器的陶色、纹饰、器型等方面的比对，研究人员发现屈家岭文化与中晚期的仰韶文化、大汶口文化、赣北修水流域的山背文化、陕西商县（紫荆遗址）文化等都存在着相互影响的关系。据此可推断屈家岭文化（   ） A．处于中原文化核心区 B．手工业技术领先 C．处于新石器时期早期 D．具有开放性特征 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料“研究人员发现屈家岭文化与中晚期的仰韶文化、大汶口文化、赣北修水流域的山背文化、陕西商县（紫荆遗址）文化等都存在着相互影响的关系。”结合所学知识可知，根据题干信息，屈家岭文化与仰韶文化、大汶口文化、山背文化、紫荆遗址文化等存在相互影响，说明其具有跨区域交流的开放性，D项正确；根据材料可知，屈家岭文化中心在江汉平原（长江中游），而中原文化核心区为黄河中下游，而题干明确其与中原仰韶文化的联系，说明二者是并存的不同文化区，屈家岭属于非中原核心区，排除A项；根据材料可知，题干仅提及屈家岭文化与其他文化的联系，未比较技术优劣，无法推出 “领先” 与否，难以得出“技术领先”的结论，排除B项；根据所学知识可知，仰韶文化中晚期、大汶口文化中晚期均属于新石器时代中晚期，屈家岭文化与它们并存，应同样属于新石器中晚期，而非早期，排除C项。故选D项。 2．（本题3分）如表为长江下游的文化序列（部分）发展状况。据此可知，这一文化序列（   ） 文化阶段 年代范围 主要遗存 上山文化遗址 距今约11400—8600年 夹炭红衣陶、大口盆、平底双耳罐、稻作遗存、木构建筑与环壕沟 跨湖桥文化遗址 距今约8000年 绳纹红衣陶、彩陶、卵形釜、骨针、木器、独木舟、耒耜农具 河姆渡文化遗址 距今约7000—5000年 黑陶、有脊釜、鼎、干栏式建筑、稻谷、骨耜、猪狗遗骨 A．奠定了半坡文化崛起的基础 B．提供了原始生活的研究样本 C．确定了中国陶器制作的起源 D．体现了中华文明的多元一体 【答案】B 【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料“绳纹红衣陶、彩陶、卵形釜、骨针、木器、独木舟、耒耜农具”与“黑陶、有脊釜、鼎、干栏式建筑、稻谷、骨耜、猪狗遗骨”结合所学知识可知，表格中上山文化的“稻作遗存、木构建筑”，跨湖桥文化的“独木舟、耒耜农具”，河姆渡文化的“干栏式建筑、稻谷、骨耜”等遗存，系统呈现了长江下游从新石器时代早期到中期的生产工具、居住方式、农作物种植等原始社会生活细节，为研究原始人类的物质生产与社会生活提供了直接实物样本，B项正确；“半坡文化”位于黄河流域，与长江下游文化无直接传承关系，排除A项；中国陶器起源可追溯至更早的江西仙人洞遗址（距今约2万年）与材料时间不符，并且材料仅展示区域发展，无法确定其起源，排除C项；“多元一体”强调多区域文化交融，材料仅反映单一流域文化序列，未体现“多元”或“一体”特征，排除D项。故选B项。 3．（本题3分）查海遗址是辽河流域的一处聚落遗址，距今约8000年。该遗址内部密集分布55座规则排列的半地穴式房址，其中早期的房址集中在北部，之后的由北向南分布，同期房址成行排列；遗址中还有中心广场，外围有壕沟。这表明查海遗址时期（   ） A．先民集体观念淡薄 B．社会等级差异显著 C．已有聚落规划意识 D．城市布局形成制度 【答案】C 【详解】据题干设问可知，本题是本质题。据题干时间信息可知，本题的准确时空是新石器时代（中国）。根据材料信息可知，查海遗址的房址密集且排列规则，空间分布呈现由北向南有序的拓展，同期成行排列，同时配套中心广场和外围壕沟，整体布局严谨有序，直接印证先民已具有聚落规划意识，C项正确；中心广场是先民集体活动的场所，表明集体观念较强，排除A项；材料中仅描述房址规则排列，没有关于社会等级分化的信息，排除B项；查海遗址是原始聚落，并非成熟城市，且材料仅体现单一聚落的规整布局，未涉及制度性特征，排除D项。故选C项。 4．（本题3分）考古发现，山西临汾陶寺遗址与其他地区文化遗存之间的相似处（见下表），这表明陶寺遗址（   ） 陶寺遗址 陶寺遗址与其他地区文化遗址的相似之处 彩绘陶器纹样 与大汶口文化的彩绘风格颇多接近 陶寺大墓中与木俎（切食品时垫在下面的砧板）配套使用的V字形石厨刀 与良渚文化的同类器物十分相似 陶寺玉钺 与大汶口—龙山文化地区同类器物的形制接近 A．出现具有一定的偶然性 B．已有了文化交流与沟通 C．阶级分化已经十分明显 D．具备了国家的初始形态 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料表格可知，陶寺遗址的彩绘陶器纹样、V字形石厨刀、玉钺分别和大汶口文化、良渚文化、大汶口—龙山文化的同类器物相似，这表明陶寺遗址与其他地区遗址已经有了一定的交流与联系，B项正确；遗址的出现是社会生产力发展的产物，具有一定的必然性，且这些相似是文化交流的结果，不是偶然性的体现，排除A项；材料中没有体现阶级分化的信息，排除C项；国家的初始形态需要有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器等，阶级分化也比较明显，表格内容和国家初始形态没有关联，排除D项。故选B项。 5．（本题3分）《史记》记载夏启继位后，有扈氏不服，启伐之，大战于甘。战前作《甘誓》，言“有扈氏威侮五行，怠弃三正，故行天罚”。学者考证，“五行”可能指自然法则或五种德行，“三正”或为历法、政事或天地人之道。此记载最能反映出早期国家（   ） A．政治权威的构建 B．德治成为共同追求 C．王位世袭制建立 D．地方秩序较为混乱 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料可知，夏启以“有扈氏威侮五行，怠弃三正”为由讨伐有扈氏，借“行天罚”来强调自己讨伐行为的合法性与权威性，这体现了早期国家通过这种方式构建政治权威，A项正确；材料中启的核心依据是“天罚”而非“德治”，未体现“德治成为共同追求”，反而凸显王权借助天命强化权威的特点，排除B项；王位世袭制在夏启继位时已建立，材料重点是启通过征伐巩固权威，并非反映世袭制的建立这一事实，排除C项；仅“有扈氏不服”一件事，不能等同于“地方秩序较为混乱”，材料核心是启解决不服、构建权威，而非描述地方混乱状态，排除D项。故选A项。 6．（本题3分）商王每隔一段时期便会带领他所领导的“子姓”分族巡狩一方，主要巡游路线图如下图所示。所到之处的部族都要降服于商，部族贡献礼品，商王赏赐回礼。这反映了商朝（   ） A．扩大了政治势力与文化影响 B．解决了统治阶级内部的矛盾 C．直接控制了长江以北的地区 D．形成了金字塔等级结构体系 【答案】A 【详解】依据材料可知商王率子姓分族巡狩，所到部族归附纳贡并获赏赐，这体现了商朝通过政治威慑与礼仪互动，扩展了势力范围，传播了文化影响，A项正确；材料未提及商朝统治阶级内部的矛盾，巡游对象是“所到之处的部族”，与内部矛盾无关，排除B项；材料中仅体现部族“降服”和“贡献礼品”，属于间接臣服关系，且商朝实际控制范围主要在黄河中下游，长江以北部分地区可能尚未被直接控制，排除C项；材料仅体现商王与部族间的“降服—贡献—赏赐”互动，未反映系统的等级结构，排除D项。故选A项。 7．（本题3分）商、周两代的最高统治者，除了称王、帝、天子之外，还经常有“一人”“余一人”或“予一人”等称号。如武丁时期有卜辞“贞其于一人祸”；西周大盂鼎铭文载“王曰：夙夕召我一人烝四方”；《大戴礼记·武王践阼》中载“予一人所闻，以戒后世子孙”等。这表明，商周时期（   ） A．史料类型呈多样化特征 B．贵族政治转向官僚政治 C．最高统治权的集中趋势 D．神权与王权的紧密结合 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时期（中国）。据材料可知，商周最高统治者使用 “一人”“余一人”“予一人” 等称号，体现了对统治权的独占性强调，反映出最高统治权的集中趋势，C项正确；材料是关于政治统治的体现，并非史料类型的多样化，排除A项；贵族政治转向官僚政治是在秦朝，而商周时期依然是贵族政治，排除B项；材料描述的是统治者集权的趋势，未涉及神权与王权的结合，排除D项。故选C项。 8．（本题3分）“华夏”一词出现于周代，“华”意思是美好，“夏”则涉及到文化认同。之前在夏代疆界内的列国，文明发展已久，成为“诸夏”。周人掌握“诸夏”后，便以夏文化的继承者自居。这反映出（   ） A．文明多元特征的形成 B．华夏文化认同的增强 C．血缘政治延续的影响 D．货币流通范围的广泛 【答案】B 【详解】根据题干可知，“夏代疆界内列国成为‘诸夏’”体现夏代已存在基于文化的群体认同；“周人掌握‘诸夏’后以夏文化继承者自居”说明周人主动承接夏文化的身份与认同，这种“继承”行为会进一步强化对“华夏文化”的集体认同，B项正确；题干核心围绕“夏文化认同”展开，未提及不同文明的多样性，排除A项；“血缘政治”核心是宗法制、分封制下以血缘关系为纽带的政治架构。但材料围绕“文化认同”展开，未涉及“血缘”或“政治制度延续”的表述，排除C项；材料聚焦于“文化传承与认同”，属于精神文化领域，而“货币流通”属于经济领域，排除D项。故选B项。 9．（本题3分）夏商周时期，“国”(都城及近郊)与“野”(偏远被征服地区)有明确的地理界限，“野”地多为未充分开发的荒地或部落聚居区。春秋战国时期，都城规模不断扩大，原有的地域界限逐渐消失。这一变化主要得益于（   ） A．血缘分封体制的废除 B．中央集权制度的确立 C．铁器牛耕技术的推广 D．百家争鸣局面的形成 【答案】C 【详解】据题干和所学知识可知，铁器牛耕在战国时期广泛推广，极大提升了农业生产力，使得原来“野”的荒地被开垦利用，都城得以向周边扩展，地域界限逐渐消失，C项正确；分封制在战国时期逐渐瓦解，但它主要影响政治权力分配，与“地域界限逐渐消失”无直接因果关系，排除A项；中央集权制度正式确立于秦朝，战国时期只是其发展阶段，时间不符，排除B项；百家争鸣是思想文化领域的现象，与地域界限逐渐消失没有直接关联，排除D项。故选C项。 10．（本题3分）商周王朝实行贡赋制度，西周诸侯须定期向天子朝贡，提供车马、兵器、甲士等“军赋”。公元前590年，鲁国实行“作丘甲”，以丘(一丘田为16井)为征甲兵的单位，按所耕田数分摊军赋；公元前538年，郑国实行“作丘赋”，按田亩征发军赋，一丘出马一匹、牛三头。春秋时期的军赋改革（   ） A．减轻了平民赋役负担 B．强化了劳役地租制度 C．适应了社会发展形势 D．确立了土地私有制度 【答案】C 【详解】据材料可知，春秋时期鲁国“作丘甲”、郑国“作丘赋”的军赋改革，核心是将传统的按人口或贵族封地征收军赋，改为按田亩数量分摊军赋。这一改革既适应了土地私有制发展的经济形势，也满足了春秋时期各国争霸战争对军费的需求，是对社会发展的主动调整，C项正确；改革的目的是增加军赋以应对争霸战争，并未减轻平民赋役负担，反而可能因田亩计税扩大了征税范围，排除A项；改革后军赋按田亩征收，属于实物税性质，而劳役地租是井田制下的剥削形式，因此并未强化劳役地租制度，排除B项；春秋时期的军赋改革仅承认了土地私有的现实，而土地私有制度的确立是在战国时期，排除D项。故选C项。 11．（本题3分）如图是战国时期的文化圈分布图。这些文化圈展现出当时文化（   ） A．中原优越 B．竞争交融 C．多元包容 D．创新发展 【答案】C 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：战国（中国）。根据材料概括可知：图中显示了多个文化圈的分布，这些文化圈之间存在重叠的情况，说明战国时期各地区文化之间存在相互影响和交融的现象，体现了当时文化的多元包容，C项正确；材料不能体现中原文化的优越性，各地文化是一种齐头并进的态势，排除A项；不同文化圈之间的重叠情况可以体现不同文化的多元包容，不能体现其竞争交融，排除B项；材料无法看出此时不同文化圈的内容是否实现创新发展，排除D项。故选C项。 12．（本题3分）秦始皇统一六国后多次巡行天下，考察多地风情，往往刻石记功，如琅邪石刻载：“上农除末，黔首是富”，“尊卑贵贱，不逾次行”，“以明人事，合同父子”等，顾炎武指出“秦之任刑虽过，而其访民正俗之意固未始异于三王也”，这表明秦朝（   ） A．重建西周等级制度 B．重视整顿社会风俗 C．确立儒家意识形态 D．首创重农抑商政策 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦始皇巡行刻石中，“上农除末”（重农抑商）旨在稳定经济基础，“尊卑贵贱，不逾次行”（规范等级秩序）与“以明人事，合同父子”（强化家庭伦理）则指向社会风俗的整顿。这表明秦朝通过政治手段干预社会风俗，以巩固统治，B项正确；西周等级制度以分封制、宗法制为核心，而秦朝推行郡县制，废除分封，建立中央集权体制，排除A项；秦朝以法家思想为治国核心，曾“焚书坑儒”压制儒家。刻石中“合同父子”虽含儒家伦理元素，但未确立儒家为官方意识形态，排除C项；重农抑商思想在战国时期已由商鞅变法实践，并非秦朝首创，排除D项。故选B项。 13．（本题3分）2025年9月15日，国家文物局发布第四次全国文物普查重要成果，考古人员日前在青海省玛多县扎陵湖乡卓让村发现一处重要石刻。经审慎研究，认定该石刻为秦代石刻，定名为“尕日塘秦刻石”。刻石全文共12行36字，外加合文1字，共37字，保存较完整的文字信息为“皇帝/使五/大夫臣□/將方□/采樂（药）□/陯翳以/卅七年三月/己卯車到/此翳□/前□可/□百五十/里”。该石刻记载的内容（   ） A．反映了中央政府对边疆的有效管辖 B．导致了社会阶级矛盾严重激化 C．得益于大一统王朝提供的多种保障 D．推动了中外文化交流深入发展 【答案】C 【详解】根据石刻内容并且联系所学知识可知，这种采药活动路途遥远、任务重大、涉及人员较多，秦始皇能够派遣相关人员从中原地区前往青海地区进行采药活动并在当地留下一定记录，说明这次活动离不开大一统王朝提供的政治支持、交通建设、财政支持等保障，C项正确；仅凭派遣人员到青海地区不能反映出中央政府能有效管辖边疆地区，有效管辖边疆地区需诸多政治、军事等措施保障，排除A项；秦朝社会阶级矛盾严重激化是秦朝一系列暴行导致的，采药活动所需要耗费的人力、物力等资源相对有限，不会导致秦朝社会阶级矛盾严重激化，排除B项；采药活动到达的是当时人们认为的“昆仑”，而“昆仑”被视为中华的一部分，因此不能将前往昆仑山采药看作是中外交流活动，排除D项。故选C项。 14．（本题3分）陕西咸阳杨家湾汉朝王侯墓出土的西汉初期彩绘兵马俑群，共千余件，分步兵、骑兵、战车三类且按实战军阵规整排列；部分骑兵俑的马鞍垫有软垫，马具配备缰绳与防滑构件(马镫雏形)，且骑兵俑身高、装备规格统一。这一考古发现可说明西汉初期（   ） A．军队建设趋于标准化与规范化 B．骑兵装备完善是军队核心兵种 C．中央对地方军事控制力在加强 D．北击匈奴获得重大成功的原因 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是西汉（中国）。据材料可知，西汉初期的军队按实战军阵规整排列，而且部分骑兵俑有特定配备，身高、装备规格统一。这体现了军队在阵列安排、装备等方面都有一定的标准和规范，说明军队建设趋于标准化与规范化的特点，A项正确；本题题干仅围绕军队在阵列安排及骑兵装备上有一定标准和规范，并没有提及骑兵是军队核心兵种，排除B项；本题题干仅围绕军队在阵列安排及骑兵装备上有一定的标准和规范，无法从考古发现中得出中央对地方的军事控制力的加强，排除C项；本题题干仅围绕军队在阵列安排及骑兵装备上有一定标准和规范，没有涉及北击匈奴的内容，排除D项。故选A项。 15．（本题3分）西汉初期，丞相职位由萧何、曹参等开国功臣及其子弟主导，形成“功臣政治”格局。西汉后期，丞相则以掾史文吏（行政官僚）和经学之士（儒生）为主，昭宣至西汉末年，齐、鲁、东海籍丞相占比高达53.8%。丞相出身的结构性转变表明（   ） A．儒学的政治影响日益增强 B．汉代实行崇文抑武国策 C．皇帝打击权贵以强化专制 D．齐鲁地区成为政治中心 【答案】A 【详解】据题干可知，西汉中后期丞相多出自齐、鲁、东海地区的现象，揭示儒学对政治生活的深刻影响。齐、鲁是儒家文化发源地，东海也属鲁文化圈，这些地区人才辈出且占据高位，反映汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，通晓儒学者成为官僚选拔的重要来源，儒学价值观渗透至国家治理层面，A项正确；实行崇文抑武国策的是宋朝，史实不符，排除B项；材料只是丞相出身的结构性变化，未提及相权被限制情况，体现不了君主专制加强，排除C项；齐鲁地区丞相多，与儒学发达的文化有关，不能证明是政治中心，政治中心是长安，排除D项。故选A项。 16．（本题3分）东汉中后期，陈蕃等儒士与外戚窦武联手谋划诛灭宦官，因计划泄露失败引发第二次党锢之祸，大量士大夫或死或流；黄巾之乱后，解禁的党人名士与外戚何进合作，在掌握禁卫军权后尽诛宦官。这些斗争（   ） A．导致宦官专权现象彻底终结 B．推动儒士群体主导中央政权 C．促使外戚势力退出政治舞台 D．加速了东汉统治秩序的瓦解 【答案】D 【详解】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是东汉中后期（中国）。根据材料可知，士大夫、外戚与宦官之间的激烈争斗（如党锢之祸、诛杀宦官等），使得东汉内部统治集团矛盾重重、秩序大乱，各方势力的倾轧消耗了东汉的统治根基，进而加速了东汉统治秩序的瓦解，D项正确；东汉后期宦官专权问题并未因这些斗争就“彻底终结”，后续仍有宦官势力存在并影响朝政，排除A项；虽然儒士参与斗争，但东汉中央政权并非由儒士群体主导，外戚、宦官等势力也在反复争夺权力，儒士没有形成对中央政权的绝对主导，排除B项；外戚在东汉一直是重要政治势力，即便经历这些事件，外戚也没有完全退出政治舞台，后续仍有外戚活跃于朝堂，排除C项。故选D项。 二、材料题 17．（本题12分）阅读材料，完成下列要求。 材料  在五千年的中华文明史中，“周秦之变”被视为第一次大变局，指的是秦朝与西周相比在社会结构方面发生的深刻变化，这次大变局从春秋礼坏乐崩开始，到商鞅变法之际剧烈变化，并以秦始皇建立帝制中国为终点。变化的直接原因是作为国家社会二元一体基础的西周宗法制的崩溃。宗法制的社会基础是农业民族的祖先崇拜心理。春秋战国时代黄河流域人口激增，治水，救灾成为保障农业生产和农业人口正常生活的前提，客观上要求统一和集权。西周松散的社会结构落后于时代需要，最终被统一的中央集权的秦王朝取代。周秦之变所产生的秦制，直到今天依然影响着我们。 ——摘编自陈明《儒学的历史文化功能--士族：特殊形态的知识分子研究》 (1)以示意图的形式构建周秦之际政治、经济、文化变革之间的逻辑关系。 (2)根据材料并结合所学知识，分析“周秦之变”的影响。 【答案】(1) 政治变革（分封制崩溃→中央集权制兴起）是推动经济和文化变革的核心动力；经济变革（井田制瓦解→土地私有制确立）为政治和文化变革提供了物质基础；而文化变革（礼乐制度崩溃→百家争鸣→法家思想兴起）则为政治和经济变革提供了理论支持。 （只文字表述，没有示意图，扣分；画出示意图，箭头方向准确且表述准确；）政治对经济、文化可用动力、推动。如果写“决定”不给分；经济对政治、文化写物质基础、基础、决定可给分；文化对政治、经济写理论基础、思想基础可给分，写推动不给分。 (2)中央集权体制确立，贵族政治转向官僚政治；开创统一多民族国家政治格局，促进经济与文化统一，整合多元为“大一统”；促进民族融合，推动多元一体格局的发展；促进各民族之间文化交流，奠定中华文明基本框架；奠定中国古代政治框架；推动封建经济文化发展。（任答3点，如答出消极影响给分）（写“对后世影响深远”得分） 【详解】（1）本题是特点题。时空是周秦之际（中国）。根据所学可知，经济基础决定上层建筑，社会存在决定社会意识，由此可知，政治变革(分封制崩溃→中央集权制兴起)是推动经济和文化变革的核心动力；经济变革(井田制瓦解→土地私有制确立)为政治和文化变革提供了物质基础；而文化变革(礼乐文化变革制度崩溃→百家争鸣→法家思想兴起)则为政治和经济变革提供了理论支持；进而画出三角形的示意图，注意箭头方向准确且表述准确。 （2）本题是影响题。时空是周秦之际（中国）。据材料“这次大变局从春秋礼坏乐崩开始，到商鞅变法之际剧烈变化，并以秦始皇建立帝制中国为终点”“春秋战国时代黄河流域人口激增，治水，救灾成为保障农业生产和农业人口正常生活的前提，客观上要求统一和集权”“周秦之变所产生的秦制，直到今天依然影响着我们”并结合所学，从政治、经济、民族融合等角度分析，如：中央集权体制确立，贵族政治转向官僚政治；开创统一多民族国家政治格局，促进经济与文化统一，整合多元为“大一统”；促进民族融合，推动多元一体格局的发展；促进各民族之间文化交流，奠定中华文明基本框架；奠定中国古代政治框架；推动封建经济文化发展等等。 18．（本题14分）阅读材料，完成下列要求。 材料一  进入春秋以后，随着宗法血缘的逐渐松弛，传统的宗法分封制受到了挑战。《史记·周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”先是五霸迭兴，然后是战国七雄互相兼并。各国为求富强和对付兼并而发生变法运动，打击旧贵族特权，形成了新生的封建地主阶级。从政治上看，形成了一套中央集权的政治体制。 材料二  公元前356年～前350年，商鞅变法规定，废除世卿世禄制，推广县制，使秦国的宗法血缘制的作用大大减弱。公元前221年，秦统一六国后，秦始皇采纳李斯的建议将郡县制推行到全国，“使秦无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使后无战攻之患”。 ——以上材料均摘编自魏明枢《论秦始皇巩固统一的措施及其历史影响》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期分封制衰落的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析秦朝在全国推广郡县制的影响。 【答案】(1)原因：宗法血缘关系的松弛；周王室衰微，诸侯势力崛起；政治制度的变革；社会生产力发展，井田制瓦解；百家争鸣局面的影响；诸侯间称霸兼并战争的影响。（任答三点即可） (2)影响：加强了中央集权；提高了政府的行政效率；促进了经济的发展；推动了地区间的文化交流；为后世制度奠定了基础。（任答三点即可） 【详解】（1）本题是原因题。时空是春秋战国时期（中国）。原因：由材料“随着宗法血缘的逐渐松弛”可得出，宗法血缘关系的松弛；由材料“平王之时，周室衰微”可得出，周王室衰微，诸侯势力崛起；由材料“中央集权的政治体制”及所学可得出，政治制度的变革；由材料“诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”及所学可得出，诸侯间称霸兼并战争的影响。结合所学，从思想和生产力角度分析，社会生产力发展，井田制瓦解；百家争鸣局面的影响。 （2）本题是影响题。时空是秦朝（中国）。影响：由材料“将郡县制推行到全国”可得出，加强了中央集权；由材料“使秦国的宗法血缘制的作用大大减弱”可得出，提高了政府的行政效率；由材料“使秦无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使后无战攻之患”可得出，推动了地区间的文化交流；结合所学，从经济和对后世影响角度分析，促进了经济的发展；为后世制度奠定了基础。 19．（本题14分）阅读材料，回答问题。 汉武帝大事编年（节选） 前141年，景帝卒，武帝即位。 前140年，举贤良方正之士。 前136年，置五经博士。 前127年，令诸侯王推私恩，分封子弟邑。 前119年，在产盐、铁地区设盐官、铁官，禁止私营。 前118年，初行五铢钱，由“上林三官”统一铸造，严禁地方和私人铸钱。 前110年，武帝任用桑弘羊推行“均输”、“平准”商业政策。 前106年，置十三州部刺史。 ——摘编自中国历史研究院《中国通史纲要》 (1)根据材料并结合所学，概括汉武帝巩固中央集权的主要措施。 (2)根据材料并结合所学，分析汉武帝采取中央集权措施的有利条件。 【答案】(1)主要措施：政治上，推恩令削弱诸侯；设十三州部刺史监察地方；举贤良方正选才。思想上，立五经博士，尊儒术。经济上，盐铁官营；统一铸五铢钱；推行“均输”“平准”政策。 (2)有利条件：汉景帝平定“七国之乱”，削弱诸侯，奠定政治基础；汉初休养生息，经济恢复，提供物质保障；汉武帝雄才大略，有集权意愿。 【详解】（1）本题是特点题。时空是：汉朝（中国）。 主要措施：根据材料“前127年，令诸侯王推私恩，分封子弟邑”可知，政治上，推恩令削弱诸侯；根据材料“前106年，置十三州部刺史。”可知，设十三州部刺史监察地方；根据材料“前140年，举贤良方正之士。”可知，举贤良方正选才。根据材料“前136年，置五经博士。”可知，思想上，立五经博士，尊儒术。根据材料“前119年，在产盐、铁地区设盐官、铁官，禁止私营。”可知，经济上，盐铁官营；根据材料“前118年，初行五铢钱，由‘上林三官’统一铸造，严禁地方和私人铸钱。”可知，统一铸五铢钱；根据材料“前110年，武帝任用桑弘羊推行‘均输’、‘平准’商业政策。”可知，推行“均输”“平准”政策。 （2）本题是背景题。时空是：汉朝（中国）。 有利条件：根据材料“前141年，景帝卒，武帝即位。”结合所学知识可知，汉景帝平定“七国之乱”，削弱诸侯，奠定政治基础；结合所学知识可知，汉初休养生息，经济恢复，提供物质保障；结合所学知识可知，汉武帝雄才大略，有集权意愿。 20．（本题12分）阅读材料，完成下列要求。 材料  中华文明探源工程最重要的成果是通过一系列重大考古发现和多学科综合研究，实证了中华文明具有五千多年历史这一事实。工程在近50处遗址有计划地、持续地开展区域调查和考古发掘，取得了一系列重大发现。 重要发现 文化分期：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等。文化特点：不同地域有不同的特征，如作物种植上南稻北粟。 遗址分布：涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等，中原地区是中华文明起源的核心地区。 经济文化成就：各地有共同点，如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活。 ——摘编自王魏《何以中国-中华文明探源工程的主要成果与启示》 根据材料并结合中国古代史知识，围绕“中华文明起源特征”，自拟论题，加以阐述。（要求：观点准确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 【答案】示例： 论题：中华文明起源具有多元一体的特征 阐述：新石器时代至早期国家阶段，中国不同地域文明既保持独立发展，又通过互动实现文化的交流，最终铸就了中华文明多元一体的格局。黄河流域的仰韶文化以彩陶闻名，半坡遗址的人面鱼纹盆展现了独特的艺术创造力；大汶口文化则以黑陶和刻划符号为标志；辽河流域的红山文化以玉龙、女神庙和祭坛彰显原始宗教体系；长江下游的良渚文化以玉琮和神徽纹饰，构建了早期国家形态。这些文化在空间上星罗棋布，展现出文明的多元性。龙山文化的蛋壳黑陶技术传播至中原，仰韶彩陶纹饰出现在大汶口遗址，红山玉器与良渚玉琮的形制存在跨地域呼应。尤其龙山时代，中原地区吸收各地文明精华：山东龙山文化的黑陶技艺、良渚的玉礼器制度、红山的祭祀传统，体现了文明的一体性。 总之，中华文明多元一体的起源特征是先民开放包容精神的结晶。多元文化始终在碰撞中交融，最终形成绵延不绝的文明长河。 【详解】本题是评论解说题。时空是新石器时期的中国。本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等。”可知，材料强调的是中华文明起源，因此可以拟定论点为中华文明起源具有多元一体的特征。关于阐释可从历史背景、多元性、一体性等角度进行分析。 其次，依据材料结合所学知识进行证明。从历史背景角度分析，根据材料“各地有共同点”与“不同地域有不同的特征”结合所学知识可知，新石器时代至早期国家阶段，中国不同地域文明既保持独立发展，又通过互动实现文化的交流，最终铸就了中华文明多元一体的格局。从多元性角度分析，根据材料“仰韶文化”与“涉及黄河流域”结合所学知识可知，河流域的仰韶文化以彩陶闻名，半坡遗址的人面鱼纹盆展现了独特的艺术创造力；根据材料“大汶口文化”结合所学知识可知，大汶口文化则以黑陶和刻划符号为标志；根据材料“红山文化”与“和辽河流域等”结合所学知识可知，辽河流域的红山文化以玉龙、女神庙和祭坛彰显原始宗教体系；根据材料“良渚文化”与“长江流域”结合所学知识可知，长江下游的良渚文化以玉琮和神徽纹饰，构建了早期国家形态。综合以上可知，这些文化在空间上星罗棋布，展现出文明的多元性。 从一体性角度分析，根据材料“仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化”与“各地有共同点，如制作陶器”结合所学知识可知，龙山文化的蛋壳黑陶技术传播至中原，仰韶彩陶纹饰出现在大汶口遗址，红山玉器与良渚玉琮的形制存在跨地域呼；根据材料“龙山文化、红山文化和良渚文化等。”结合所学知识可知，尤其龙山时代，中原地区吸收各地文明精华；再结合所学知识可知，山东龙山文化的黑陶技艺、良渚的玉礼器制度、红山的祭祀传统，体现了文明的一体性。 最后，总结归纳。总之，中华文明多元一体的起源特征是先民开放包容精神的结晶。多元文化始终在碰撞中交融，最终形成绵延不绝的文明长河。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $