第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

2026-07-12
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.23 MB
发布时间 2026-07-12
更新时间 2026-07-13
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-12
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 本单元卷针对高中历史第一单元“从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固”,通过教材改编题与经典模拟题结合,实现基础巩固与能力提升,适配单元复习,体现唯物史观、时空观念、史料实证等核心素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|A组15题45分<br>B组15题45分|石器时代文化遗存、商周制度、诸侯纷争、变法运动、秦汉中央集权等|A组紧扣教材(如姜寨聚落遗址反映贫富分化),B组结合模拟题(如陶寺遗址墓葬差异体现等级分化),注重时空观念与史料实证| |非选择题|每课1题15分<br>单元检测3题40分|分封制作用、“百家争鸣”背景、秦汉制度比较等|以材料分析为主(如对比商周与战国国家发展),强调历史解释与唯物史观,如通过《竹书纪年》与《史记》辨析“禅让制”|

内容正文:

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 · 答案解析册 答案解析册(教师专用) 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族 封建国家的建立与巩固 第1课 中华文明的起源与早期国家 一、选择题 1. 【答案】B 【考查点】史料的分类与价值 【解析】实物史料指历史上人类活动遗留下来的真实物件,包括遗物、遗址、化石等。元谋人门齿化石属于远古人类遗存,是典型的实物史料。文字史料指以文字形式记录的史料,口述史料是通过口头讲述流传的史料,影像史料是近代摄影摄像技术出现后的史料形式,均与门齿化石不符。 2. 【答案】B 【考查点】新石器时代文化遗存的分布特征 【解析】从图中可以看出,此时期文化遗存的分布范围广,密度小,呈星罗棋布状。地图信息中并没有文化遗存的农业生产情况,且中国古代形成的是南稻北粟的农业格局;地图中只有个别文化遗存的名称,并没有他们之间的相互关系,不能得出氏族部落之间征战不断;地图中只有文化遗存分布地点,并没有彼此之间文化的吸收交融。 3. 【答案】A 【考查点】仰韶文化的社会特征 【解析】姜寨聚落属于新石器时代仰韶文化时期,墓葬随葬品数量少且差别不大,说明当时社会财富分配相对平均,尚未出现明显的贫富分化。父系氏族社会贫富分化加剧,与材料特征不符;神权与王权结合是早期国家的特征,姜寨仍处于氏族公社阶段;姜寨聚落属于新石器时代。 4. 【答案】D 【考查点】中华文明起源的特点 【解析】不同地区的文化遗存各具特色,体现“多元”;同时又都出土玉器、出现祭坛神庙,存在共性特征,体现“一体”,共同反映了中华文明多元一体的起源特点。 5. 【答案】D 【考查点】早期国家的产生 【解析】“万邦”时代,都城、宫殿建筑、礼器等的出现,说明此时的邦国具备了国家的初始形态,反映了从部落到国家的发展趋势。分封制开始于西周时期;有“天文建筑”与“中国天文学发展历史悠久”不构成逻辑关系;“起源于龙山文化”说法有误。 6. 【答案】C 【考查点】王位世袭制取代禅让制 【解析】《史记》和《战国策》中的记载,虽然过程有差别,但都表明最终启继承了禹的王位,“家天下”最终取代了“公天下”。文献记载出现分歧,有待进一步的考证,无法得出《史记》比《战国策》更加可信的结论;考古学家认为河南洛阳偃师二里头遗址很有可能是夏文化的遗存;历史文献结合考古发现是可以考证的。 7. 【答案】B 【考查点】西周分封制的分布特征 【解析】根据材料地图并结合基础知识可知,西周都城在镐京,为拱卫王室分封诸侯,诸侯国主要沿黄河流域分布。虽然西周分封的主体是同姓亲族,但材料仅涉及诸侯国的地理空间分布情况,没有明确分封的对象;周是王室而非诸侯国;犬戎位于黄河中上游而非中下游。 8. 【答案】A 【考查点】西周宗法制的核心内涵 【解析】宗法制以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分,核心是嫡长子继承制,通过血缘关系维系政治等级。分封制是地方行政制度,世袭制是权力传承方式,内外服制是商朝地方管理制度,均不符合题意。 9. 【答案】B 【考查点】井田制的经营方式 【解析】材料描述了商周时期的井田制,“同养公田”体现了井田制下的经营方式,公田由得到份田的村社成员集体耕种。春秋战国时期铁农具牛耕使用;材料反映的是土地经营方式,没有体现以血缘亲疏为核心的宗法制;材料信息涉及的是农业方面,并非手工业经营方式。 10. 【答案】A 【考查点】旧石器时代的生产生活特征 【解析】据题干地图中“北京人”“元谋人”等可知他们生活的时代是旧石器时代,渔猎采集、群居生活是旧石器时代人类的生产生活方式。新石器时代晚期出现的父系氏族社会,开始产生私有制,阶级分化日益明显;“聚族而居,从事农业”是新石器时代人们生产生活的典型特征;“万邦林立,权力禅让”是原始社会末期部落联盟时期的特点。 11. 【答案】A 【考查点】龙山文化的阶级分化特征 【解析】陶寺遗址中大型墓葬占比不足1%,单座墓葬却随葬彩绘蟠龙纹陶盘、玉器等一二百件器物,中小型墓葬随葬品普遍匮乏,这种鲜明反差体现了当时社会成员间在财富和地位上的显著差距,说明社会等级分化较为明显。手工业生产规模化需作坊遗址等证据,材料仅提及随葬品差别,无法推断生产规模;礼乐制度完整体系形成于西周;阶级矛盾激化需暴力冲突等证据,材料仅反映等级差异,未体现矛盾激化迹象。 12. 【答案】A 【考查点】中华文明多元一体的起源特征 【解析】卡若遗址(西藏地区)的彩陶器制作、半地穴建筑、种植粟等文化特征,与黄河上游新石器时代文化高度关联。这体现了各区域文明并非孤立发展,而是相互交流融合,印证了中华文明“多元一体”的起源特征。题干强调的是不同区域文化的联系,而非中华文明在时间上的连续性;“政治联系密切”不符合史实;大汶口文化主要分布在黄河下游,题干明确提及的是“黄河上游”新石器时代文化,二者地域不符。 13. 【答案】C 【考查点】夏朝的政治统治特征 【解析】由材料可知夏朝君主的直接统治区域局限于本部落,官员管理范围也只及本部落,说明当时国家机构简单,权力分散,尚未构建权力集中的统治体制。血缘关系在夏朝世袭制中虽存在,但材料未突出其作为维系统治的核心因素;材料提及夏后的直接统治区域局限于本部落,但未说明各方国部落完全独立自主;母权制残余是原始社会特征,夏朝已进入父权制阶段。 14. 【答案】A 【考查点】西周分封制与宗法制的结合 【解析】分封制下,周天子将同姓子弟等分封到各地,既体现血缘纽带(姬姓宗族大宗),又实现政治统治(天下共主、蕃屏周室),血缘与政治权力有机统一。神权与王权结合体现为占卜、祭祀等与政治结合,材料未涉及相关内容;中央对地方垂直管理始于秦朝郡县制,西周分封制下诸侯有较大自主权;材料涉及的是分封制,而原始民主传统强调的是对君主的制约。 15. 【答案】D 【考查点】商朝内外服制度的影响 【解析】商王武丁时期外服诸侯承担守土、纳贡等义务,商王通过册命和联姻强化政治纽带,迁移被征服方国的民众以加强控制,并能直接调动外服兵力作战,这些措施扩展了商朝的政治、军事影响力,促进了中原文化向周边地区的传播,体现了政治势力与文化影响的扩大。外服诸侯服从商王调遣和履行义务,显示其独立性受到约束,而非增强;材料中册命、联姻并非主要依靠血缘纽带,且迁置遗民等举措突破单纯血缘联系;材料未涉及商朝中央机构的完善,仅体现对地方的控制方式。 二、非选择题 16. 【参考答案】 (1) 示例一:我认为《竹书纪年》的说法更合理。(1分) 理由:尧舜禹时期正处于原始社会末期向国家形态过渡的阶段。这一时期社会分化加剧,部落首领权力增大,部落内部必然会出现对领导权的争夺;考古学家在山西陶寺遗址内发现了城墙被毁、墓葬被捣毁等暴力破坏的痕迹,这表明当时社会确实存在激烈的权力斗争和军事冲突;《竹书纪年》的相关表述也与夏朝建立“家天下”的历史趋势相契合。(6分) 示例二:我认为“禅让”是政权和平转移的说法更合理。(1分) 理由:正统历史观源于《尚书》《史记》等被历代尊奉的典籍。这些典籍体系完整,流传有序,是研究上古历史的核心史料,其权威性经过了长期的历史检验;考古学研究证实,在尧舜禹时代,中华文明正处于“万邦”林立的部落联盟阶段,尚未出现后世那样高度集中的王权。这种相对平等的社会结构,为以“选贤”为基础的权力交接方式提供了可能的社会基础;在原始社会末期,国家机器尚未完全形成,部落联盟首领的产生,很可能存在一种基于威望和能力的推举制度。(6分) (2) 积极作用:扩大了统治区域,奠定了统一国家的基础;促进了中原地区与周边地区的民族交融与经济文化交流;在西周初期构建了有效的政治管理体系,稳定了社会秩序;推动了边远地区的经济开发与文化传播。(8分,每点2分) 第 2 课 诸侯纷争与变法运动 一、选择题 A 组 教材改编题 —— 固基础 题组 1 列国纷争与华夏认同 1. 【答案】A 【考查点】春秋时期王室衰微的表现 【解析】据材料信息,在周桓王与郑国的冲突中,王室军队败北,周桓王受伤,这表明周王已经无力控制诸侯,王室的权威受到了挑战。郑国派人去 “慰问” 周桓王,而周桓王只能忍气吞声,这说明了王室衰微,无法对诸侯发号施令,只能接受现实。西周灭亡于公元前 771 年,平王东迁后进入春秋时期;材料体现的是周王与诸侯的冲突,并非诸侯争霸的典型表现;变法图强是战国时期的时代特征。 2. 【答案】D 【考查点】战国时期的政治特征 【解析】据材料 “韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦、长城、周” 及所学可知,图示是战国时期的形势图,这一时期诸侯国之间的战争以兼并为主要目的,战争规模更大、更为剧烈。分封制度开始瓦解是在春秋时期;战国时期各国变法打击贵族特权,贵族政治逐渐走向瓦解;诸侯争霸是春秋时期的主要政治特征。 3. 【答案】C 【考查点】分封制的瓦解 【解析】据材料 “诸侯列国‘遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野’” 可知战国时期,周王室衰微,地方诸侯坐大,诸侯列国战乱纷争不断,分封制度遭到破坏。礼乐制度遭到破坏但并未彻底消亡,礼乐文化的影响仍然存在;材料并未体现华夏认同观念的相关内容;中央集权体制形成于秦朝,晚于材料中的战国时期。 4. 【答案】A 【考查点】华夏认同观念的产生 【解析】据材料并结合所学可知在春秋战国时期,作为文化、政治实体的华夏被周边民族所认同,说明华夏认同观念在春秋战国时期已出现。华夏认同以文化礼仪为核心纽带,并非血缘;秦朝时中国建立全国性统一的多民族国家;“汉族和其他少数民族间的差别已消失” 表述绝对,不符合史实。 题组 2 经济发展与变法运动 5. 【答案】B 【考查点】战国时期城市经济的繁荣 【解析】据材料 “临淄甚富而实” 以及对临淄城市生活、商业活动的描述可知,齐国都城临淄经济繁荣,市民生活丰富。材料仅反映临淄一地的繁荣景象,并未与其他地区对比,无法得出贫富悬殊的结论;材料体现的是城市繁荣,并非战乱动荡;商鞅变法发生在秦国,与齐国临淄无关。 6. 【答案】B 【考查点】商鞅的变法思想 【解析】据材料 “治世不一道,便国不法古” 并结合所学可知,商鞅反对循古不变,主张治理国家要根据现实情况灵活调整,即因时变革。商鞅反对 “循礼法古”;“隆礼重法” 是荀子的思想主张;材料未涉及重农抑商的相关内容。 题组 3 孔子和老子 7. 【答案】A 【考查点】老子的思想主张 【解析】据材料 “人法地,地法天,天法道,道法自然” 可知,老子认为天地万物的本原是 “道”,万物运行都要遵循自然规律,因此主张顺应自然。“天下为公” 是儒家大同社会的理想;“为政以德” 是孔子的治国思想;“革故鼎新” 是法家的变革主张。 题组 4 百家争鸣 8. 【答案】B 【考查点】百家争鸣出现的根本原因 【解析】一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映。战国时期铁制农具和牛耕推广,社会生产力发展,井田制瓦解,社会处于大变革时期,推动士阶层崛起和学术繁荣,因此百家争鸣出现的根本原因是社会生产力的发展。儒家思想成为统治思想是在汉武帝时期;统一多民族国家建立于秦朝;科举制确立于隋朝。 9. 【答案】C 【考查点】百家争鸣的核心主题 【解析】据题干及所学可知,战国时期各个学派针对社会动荡的现实,纷纷提出自己的治国主张与社会改造方案,试图影响现实政治,说明新兴的士阶层围绕治国理政而提出各自主张。“以人为本”“民本思想” 主要是儒家的主张,不能涵盖所有学派;材料内容与华夏认同观念无关;抨击封建专制、倡导经世致用是明末清初思想家的特点。 B 组 经典模拟题 —— 提能力 10. 【答案】D 【考查点】春秋时期礼崩乐坏的表现 【解析】会盟本是周天子主导的政治制度,春秋时期诸侯甚至卿大夫擅自组织会盟,打破了传统的等级秩序,表明西周以来的传统政治秩序逐渐瓦解。宗法观念在春秋时期虽受冲击,但并未完全消亡,贵族继承和家族关系仍受其影响;春秋时期礼乐制度逐渐崩坏,而非发展完善;中央集权制度在秦朝正式确立,春秋时期尚未出现。 11. 【答案】A 【考查点】春秋时期华夏认同的发展 【解析】秦、楚以 “尊王攘夷” 的旗号参与中原事务,晋与狄族通婚且狄族以 “诸夏同盟” 名义参与会盟,楚国融入中原文化圈并自居华夏传统,这些现象都反映出周边族群逐渐认可华夏文化,华夏认同观念在春秋时期得到发展。春秋时期周王室权威衰落,各国以 “尊王” 为旗号并非真正认可周王室权威;当时各国政治制度存在明显差异,并未趋向统一;文化交流可以缩小地域差异,但无法完全消除。 12. 【答案】B 【考查点】春秋战国时期的区域经济文化交流 【解析】考古研究表明春秋中期戎狄铸造的尖首刀币流通于太行山两侧,而燕国和齐国的刀币形制受其影响,这体现了太行山两侧区域的经济贸易往来和文化交流频繁,各国货币形制的借鉴说明区域经济文化联系较为密切。材料仅体现货币形制的相互影响,并未比较技术水平高低,无法证明戎狄技术领先;春秋时期货币种类繁多,布币、刀币等并行,并未形成统一的货币体系;货币形制的影响主要反映经济互动,不能直接等同于华夏认同意识增强。 13. 【答案】B 【考查点】春秋战国时期经济发展与变法的关系 【解析】鲁国 “初税亩” 按田亩征税、魏国 “尽地力之教” 提高产量、楚国开垦荒地、秦国 “废井田,开阡陌”,这些变法措施均围绕农业生产与土地制度展开,是经济发展推动下各国变法不断深入的体现。铁制农具和农耕技术巨变是变法的背景,而非材料核心内容;材料并未对比各国变法的彻底程度;材料内容聚焦经济变法,与思想领域的百家争鸣无直接关联。 14. 【答案】D 【考查点】百家争鸣的核心议题 【解析】春秋战国时期周王室衰微、礼崩乐坏、社会动荡,道家提出 “无为而治” 主张顺应自然以恢复秩序,儒家倡导仁政礼治旨在重建伦理秩序,墨家主张 “兼爱”“非攻” 追求止战定乱,这些思想均针对当时的社会失序状态,共同聚焦于探索政治秩序的重塑。百家争鸣体现了思想自由,但各家主张的核心是具体的治国方案,并非以追求思想自由为目的;儒家强调道德约束,但道家、墨家的核心主张并非普遍的道德约束;道家主张顺应自然,并不主张推动社会全面变革。 15. 【答案】B 【考查点】诸子思想的人文内核 【解析】孔子主张 “仁者爱人”,墨子倡导 “兼相爱”,庄子关注个体与自然的和谐,这些思想均围绕人的价值、人的处境与关怀展开,核心是对人自身的人文关怀。重义轻利主要是儒家伦理,无法涵盖墨子 “交相利” 的主张;民贵君轻是孟子的政治理念,材料未涉及君民关系;顺应自然规律主要是庄子的思想,不能概括孔子与墨子的核心主张。 二、非选择题 16. 【参考答案】 (1) 变化:各民族进一步交融,华夏族的范围不断扩大,周边少数民族逐渐产生华夏认同观念。(2 分) 原因:华夏各国经济文化发展,实力增强;诸侯称霸战争的推动;部分少数民族被华夏族征服;各族长期交错聚居,日常交流频繁。(4 分,每点 1 分) (2) 代表人物及主张: 儒家:孔子,主张 “仁者爱人”“克己复礼”“为政以德”“有教无类”。(或孟子主张 “仁政”、性善论;荀子主张隆礼重法、性恶论)(2 分) 道家:老子,主张 “道” 是万物本原,天人合一,无为而治,小国寡民,具有朴素辩证法思想。(或庄子主张逍遥自由)(2 分) 背景:春秋战国时期社会大变革,分封制、宗法制逐步瓦解;铁制农具和牛耕推广,社会生产力发展;新兴地主阶级崛起,士阶层活跃;学术下移,私学兴起;各国变法运动的推动。(5 分,每点 1 分) 第 3 课 秦统一多民族封建国家的建立 一、选择题 A 组 教材改编题 —— 固基础 题组 1 秦的统一 1. 【答案】C 【考查点】秦统一的历史必然性 【解析】由题干孟子 “定于一” 和《吕氏春秋》“乱莫大于无天子” 的表述可知,战国中后期,结束战乱、实现统一逐渐成为社会共识,即政治统一顺应时代发展的需要。“海内一家理念开始形成” 表述不符合史实,此前已有天下一统的相关观念;材料未涉及士阶层崛起的相关内容;材料强调统一的时代需求,不能得出儒家学派推崇周天子统治的结论。 2. 【答案】C 【考查点】秦统一的人才政策 【解析】据材料 “士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇” 可知,李斯认为驱逐客卿会削弱秦国、增强敌国实力,秦王嬴政接受其建议,广纳天下英才。商鞅变法是秦孝公时期的举措;远交近攻是秦统一六国的军事策略,与材料人才主题无关;连接各国长城是秦统一后的措施。 3. 【答案】B 【考查点】秦始皇的历史功绩 【解析】“并吞战国,海内为一” 体现了秦始皇实现国家统一,“明法度,定律令,皆以始皇起” 体现了秦朝创立各项制度,即实现统一和创立秦制。统一文字和度量衡、加强地方建设都只是巩固统一的具体措施,不能全面涵盖材料内容;促进各民族交往交流是秦统一的影响,并非材料核心评价。 4. 【答案】B 【考查点】秦朝巩固统一的措施 【解析】据材料 “统一车轨、文字、货币和度量衡,修驰道、直道,颁行法律,编制户籍” 等措施可知,这些举措都有利于加强中央对全国的控制,巩固中央集权的统治。这些是巩固现有疆域内统治的措施,并非扩大统治疆域;材料措施并非专门针对民族关系;材料措施覆盖全国层面,并非仅针对社会基层管理。 5. 【答案】A 【考查点】秦朝形势图的史料价值 【解析】从秦朝形势图中,可以直观看到秦朝疆域的四至范围(①);通过郡级驻所的分布,能够体现郡县制的行政制度(②);匈奴、羌、夜郎等周边部族的分布,可以反映当时的民族关系(③)。地图无法直接体现法制建设的具体内容(④)。因此①②③正确。 6. 【答案】B 【考查点】秦统一的历史意义 【解析】秦朝统一后,建立了中国古代第一个统一的封建王朝,采取一系列巩固中央集权的措施,推动了统一多民族国家的建立和发展。秦朝疆域与现代中国版图差距较大,奠定现代中国疆域版图基础的是清朝;郡县制的推行标志着官僚政治取代贵族政治,并非秦统一的全部意义;夏朝是我国古代第一个统一的奴隶制王朝。 题组 2 秦朝的暴政 7. 【答案】D 【考查点】秦朝的统治危机 【解析】秦始皇刻石宣扬统一太平、万世臣服,体现秦朝强盛的外表;而民间在陨石上刻下 “始皇帝死而地分”,反映出民众对秦朝统治的不满,暗藏统治危机,说明秦朝强盛外表下存在统治危机。秦朝已经实现了真正的中央集权,并非名义上统一;刻石标语是社会情绪的体现,不能决定王朝命运。 8. 【答案】B 【考查点】秦统一的社会基础 【解析】据材料 “天下之士,斐然向风”“莫不虚心而仰上” 可知,贾谊认为秦朝统一天下后,天下士人敬畏皇权,普通百姓也渴望安定的生活,说明秦统一天下得到了士民的支持。材料并未提及秦朝灭亡的原因;郡县制标志官僚政治取代贵族政治,材料未涉及相关内容;民众拥护的是统一的皇权,并非郡县制本身。 题组 3 秦末农民起义与秦的速亡 9. 【答案】A 【考查点】秦末农民起义的局限性 【解析】陈胜占领陈地后,接受三老、豪杰的建议称王,恢复楚国国号,反映出农民阶级缺乏长远的政治眼光,存在一定的阶级局限性。陈胜起义并未完成推翻秦朝的政治目标;材料仅体现地方势力的建议,无法证明起义具有广泛的社会基础;秦朝统治根基的瓦解是全国起义共同作用的结果,材料无法体现。 B 组 经典模拟题 —— 提能力 10. 【答案】C 【考查点】秦朝统一的历史地位 【解析】从材料 “六合之内,皇帝之土…… 人迹所至,无不臣者” 可知,秦朝统一天下,疆域广阔,建立了空前统一的封建国家。秦朝疆域主要限于中原及周边地区,与现代中国版图差异显著;材料强调领土统一与政治臣服,并未涉及民族交融的内容;秦朝废分封行郡县削弱了贵族势力,但贵族政治并未完全退出历史舞台。 11. 【答案】D 【考查点】秦朝三公九卿制的作用 【解析】秦始皇设立御史大夫,由皇帝亲信出任,负责承转诏书、直接办理皇帝交办的事务,能够分割丞相的行政权力,起到牵制丞相、加强君权的作用。御史大夫是中央监察官职,与控制地方、加强中央集权无直接关联;御史大夫不掌握军权;材料体现皇帝绕过丞相直接交办事务,并非辅佐丞相。 12. 【答案】B 【考查点】郡县制的历史作用 【解析】秦朝在岭南设置郡县,官员由朝廷直接任命、不得世袭,定期考核汇报,这削弱了地方的世袭权力,强化了中央对地方的直接管控,相比分封制更有利于中央控制地方。郡县制下地方官员权力受到中央严格制约,远小于分封制下的诸侯;材料未涉及百姓负担的相关内容;郡县制有利于提升地方行政效率。 13. 【答案】C 【考查点】秦朝统治的区域文化冲突 【解析】秦国统一后在东方推行郡县制、秦法,试图 “移风易俗” 实现文化整合,但楚地反抗最为激烈,反映出秦朝的治国方略与东方尤其是楚地的区域文化产生了剧烈冲突。秦朝法律严苛是事实,但材料核心是文化整合与地域文化的冲突,并非单纯法律严苛;秦统一后六国贵族势力已遭到大幅削弱,“楚虽三户” 体现的是民众的反秦情绪;秦文化整合是在统一之后推行的,并非推动国家统一的因素。 14. 【答案】D 【考查点】秦朝统一的统治隐患 【解析】秦朝法律中故秦人与新秦人地位不对等,东方六国百姓原有爵位不被承认,这会引发原六国地区民众的不满,不利于社会稳定,说明秦朝的统一局面并不稳固。材料并未体现秦朝政治体制的优越性;这种身份差异不利于社会阶层流动;材料体现的是统治政策的地域差异,并非司法制度的漏洞。 15. 【答案】D 【考查点】秦末分封制的回潮 【解析】秦朝灭亡后,项羽主导的西楚政权采取 “霸天下而臣诸侯” 的形式,恢复分封诸侯的模式,说明旧有的分封政治体制仍然具有较强的社会影响力。秦朝灭亡的主要原因是暴政激化社会矛盾,并非郡县制本身;材料并未体现诸侯国独立性进一步增强;六国复辟、分封回潮的局面说明大一统思想尚未深入人心。 二、非选择题 16. 【参考答案】 (1) 措施:推行什伍连坐制度;实行军功爵制;重农抑商,奖励耕织;废除分封,推行县制;废井田,开阡陌,承认土地私有;统一度量衡。(6 分,每点 1 分) (2) 三个主要措施:皇帝制度;三公九卿制;在全国全面推行郡县制。(3 分) 积极影响:政治上,奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局,为历代王朝沿用;疆域上,初步奠定了祖国的疆域范围,巩固了国家统一;民族上,促进了以华夏族为主体的中华民族的形成;经济文化上,有利于封建经济文化的交流与发展。(6 分,答出 3 点即可) 第 4 课 西汉与东汉 —— 统一多民族封建国家的巩固 一、选择题 A 组 教材改编题 —— 固基础 题组 1 西汉的建立与 “文景之治” 1. 【答案】C 【考查点】“文景之治” 出现的原因 【解析】汉初吸取秦亡教训,尊奉黄老无为思想,采取 “与民休息” 的政策,轻徭薄赋、减轻刑罚,推动了社会经济的恢复与发展,促成了 “文景之治”,①③④正确。均输平准是汉武帝时期推行的经济政策,不属于文景时期,②错误。 题组 2 西汉的强盛 2. 【答案】C 【考查点】汉武帝加强中央集权的措施 【解析】西汉初期实行郡国并行制,诸侯王势力膨胀威胁中央集权,汉武帝颁布 “推恩令”,成功削弱了诸侯王的势力,加强了中央集权。三公九卿制是秦朝创立的中央官制,并非解决地方诸侯问题的措施;与民休息是汉初的政策;商鞅变法是战国时期秦国的改革。 3. 【答案】C 【考查点】董仲舒的思想主张 【解析】针对汉初思想不统一的问题,董仲舒向汉武帝建议尊崇儒术,以思想统一巩固政治统一。秦朝以法家思想为指导;统一文字是秦始皇的措施;黄老无为是汉初的治国思想。 4. 【答案】B 【考查点】西汉经略边疆的意义 【解析】汉武帝时期北击匈奴、控制河西走廊,派张骞出使西域,汉宣帝设置西域都护府,这些措施加强了中央对西北地区的管辖,促进了民族交融,巩固了统一的多民族国家。奠定现代中国版图的是清朝;材料与东亚文化圈、江南地区无关。 题组 3 东汉的兴衰 5. 【答案】D 【考查点】光武帝加强集权的措施 【解析】光武帝清查垦田户口、释放奴婢,这些措施有利于抑制土地兼并,限制豪强地主势力的扩张,加强中央集权。“文景之治” 是西汉初年的治世;光武帝的措施是加强专制集权的主动作为,并非无为而治;“消除了割据” 表述过于绝对。 6. 【答案】A 【考查点】东汉商品经济的发展 【解析】东汉集市画像砖展示了市场交易、手工作坊等多种商业活动,反映出当时商品经济的活跃与繁荣。地主庄园经济以自给自足为特征,很少进行商品交易;单一场景无法证明区域性贸易网络形成;商业活动突破时空限制是在宋代。 7. 【答案】D 【考查点】东汉豪强地主势力的发展 【解析】材料描述东汉后期豪强地主占有大量土地、奴婢和依附农民,说明东汉后期豪强势力不断膨胀,坐大做强。材料未涉及外戚宦官专权、商品经济发展的内容;黄巾起义动摇了东汉统治基础,材料仅体现豪强势力发展,不能说明统治趋于瓦解。 题组 4 两汉的文化 8. 【答案】D 【考查点】《史记》的记述范围 【解析】《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期的历史,“光武中兴” 发生在东汉时期,不可能出现在《史记》中。百家争鸣、焚书坑儒、文景之治均在汉武帝之前,可能出现在《史记》中。 9. 【答案】B 【考查点】两汉的医学成就 【解析】成书于战国至西汉间的《黄帝内经》,系统阐述了中医的基础理论,奠定了中医理论的基础。中国古代第一部药物学专著是《神农本草经》;世界上最早由国家颁行的药典是唐代的《唐本草》;《黄帝内经》并未介绍西方医学知识。 B 组 经典模拟题 —— 提能力 10. 【答案】A 【考查点】汉初郡国并行制的特征 【解析】西汉初年,皇帝与诸侯王 “共治天下”,王国拥有一定的立法权和官吏任免权,治理上 “从俗”,这些都是郡国并行制下地方王国拥有较大自治权的体现。新兴士阶层崛起于春秋战国时期,并非这一现象的根源;郡国并行制最终引发了七国之乱,并未成功避免国家分裂;黄老无为是中央的治国思想,与王国的治理模式无直接对应关系。 11. 【答案】C 【考查点】汉初削弱诸侯的措施 【解析】从汉高祖削夺异姓王,到文帝拆分诸侯国,再到景帝限制诸侯王治国权,这些措施层层递进,不断削弱地方诸侯势力,加强了中央集权,有助于大一统格局的稳固。这些措施并未导致地方治理效率下降;材料未涉及丞相权力的变化;这些措施是对郡县制的调整,并非全新的国家治理模式创新。 12. 【答案】C 【考查点】西域都护府的设置 【解析】汉宣帝时期,西域各国纷纷内属,这一形势推动西汉政府加强对西域的管理,公元前 60 年设立西域都护府,标志着西域正式纳入中央版图。河西四郡设立于汉武帝时期;卫青、霍去病反击匈奴是汉武帝时期的军事行动;修筑长城主要是秦朝和汉初防御匈奴的措施。 13. 【答案】B 【考查点】中外朝制度的作用 【解析】汉武帝时期重用尚书等近臣组成中朝,直接对皇帝负责,处理核心政务,这就削弱了丞相为首的外朝的权力,加强了皇权对相权的制约。材料未涉及丞相选任方式的变化;尚书直接对皇帝负责,并非辅佐丞相;材料体现的是中央官制调整,与地方控制无关。 14. 【答案】D 【考查点】东汉初年的统治政策 【解析】光武帝关注冤狱问题,反对地方进献财物、扰民耗财,这些都体现了其减轻百姓负担、与民休息的治国理念。纠正司法弊端仅能概括部分内容,不全面;材料未体现中央对地方的管控加强;材料未涉及惩处贪污腐败的内容。 15. 【答案】B 【考查点】汉赋的时代特征 【解析】司马相如的《上林赋》铺陈天子苑囿的宏大,扬雄的《甘泉赋》歌颂皇权的威严,二者都以华丽的辞藻展现了西汉大一统帝国的强盛国力与宏大气象。小国寡民是道家的社会理想,与材料内容相反;汉赋属于宫廷文学,并未体现民间乡土情怀;两篇作品都以颂扬为主,缺乏对社会现实的批判。 二、非选择题 16. 【参考答案】 认识:“汉承秦制” 基本符合史实,但表述不全面,汉朝在继承秦朝制度的基础上,根据时代需要进行了调整与发展。(3 分) 阐述:秦朝创立了皇帝制度、三公九卿制,在全国推行郡县制,以秦律治理国家,以法家思想加强思想控制。汉朝建立后,大体沿袭了秦朝的政治制度框架:沿用皇帝制度和三公九卿制,地方治理以郡县制为主体,法律制度以秦律为蓝本制定,这体现了 “汉承秦制” 的核心内涵。(6 分) 同时,汉朝并未完全照搬秦制,而是进行了诸多调整与创新:中枢机构上,汉武帝设立中朝,削弱相权,加强皇权;地方治理上,汉初实行郡国并行制,汉武帝后逐步形成州、郡、县三级管理体制;思想治理上,摒弃秦朝法家独尊的模式,逐步确立儒家思想的正统地位;经济政策上,汉初实行休养生息,汉武帝推行盐铁官营、均输平准等新政策。(4 分) 综上所述,汉承秦制是继承与发展的结合,既延续了秦朝中央集权的基本框架,又根据社会现实不断调整完善。(2 分) 单元检测卷 (一) 一、选择题 1. 【答案】B 【考查点】旧石器时代的生产生活 【解析】磨刀山遗址出土的手斧、砍砸器、刮削器等均为打制石器,是旧石器时代典型的渔猎采集工具,用于捕猎动物、采集植物资源,因此该遗址先民的主要生产生活方式是渔猎采集。材料未发现农业生产工具,无法体现农耕定居;石制品为生产工具,并非用于贸易的手工业产品;材料未体现畜牧养殖的相关遗存。 2. 【答案】D 【考查点】新石器时代的文化交流 【解析】仰韶文化的彩陶风格影响到辽西、山东、江汉平原,崧泽文化的陶器传播到北方,大溪文化的彩陶出现在岭南,这表明不同区域的文化并非孤立发展,而是存在着交流与传播。材料仅描述陶器风格的传播,未涉及贫富分化、国家形态的相关内容;材料强调的是不同区域文化的联系,而非各自的特色。 3. 【答案】A 【考查点】王位世袭制的形成 【解析】材料中诸侯都拥戴禹的儿子启即位,而非伯益,反映出权力传承已经向血缘继承倾斜,世袭制逐渐取代禅让制。材料仅提及启贤能,并未将启与伯益的贤能进行具体对比;材料体现禅让制受到冲击,而非得到巩固;材料反映的是权力继承方式的平稳转变,并未体现统治秩序混乱。 4. 【答案】A 【考查点】西周对地方的管控 【解析】周王拥有对诸侯继承人的认可权,要求诸侯定期朝觐汇报,还通过巡狩考察诸侯国,这些措施都体现了周王室有意加强对诸侯的约束,制约地方权力。华夏认同观念出现于春秋战国时期;西周并未形成中央集权体制;材料体现的是政治上对诸侯的管控,并非发展血缘政治。 5. 【答案】D 【考查点】商周时期的南北经济联系 【解析】商周政治中心位于北方黄河流域,而重要铜矿资源集中在南方长江流域,北方发达的青铜铸造业依赖南方的铜矿原料供应,这说明南北方之间存在一定的经济联系。材料未体现青铜资源的战略属性;铜矿分布与权力集中程度无关;长江流域有铜矿不代表商周统治区域扩展至此。 6. 【答案】D 【考查点】商代的国家管理 【解析】商代出现了管理军事、商业、占卜、狩猎等不同事务的专门官职,说明当时国家事务的管理已经有了明确的分工。商代官僚制度处于萌芽阶段,尚未成熟;商代官职多为贵族世袭,并非依据专业能力选拔;材料中既有神职官职也有世俗官职,整体体现分工明确,而非单纯的神权与王权结合。 7. 【答案】A 【考查点】春秋时期王室衰微的表现 【解析】周天子对诸侯的称呼从直呼其名变为使用亲属称谓,反映出周天子地位下降,需要通过拉近亲属关系来拉拢诸侯,体现了王室力量的衰微。春秋时期宗法制逐渐松弛,而非强化;春秋时期分封体系逐步瓦解;材料体现的是周王室与诸侯的关系,与华夏认同无关。 8. 【答案】A 【考查点】春秋时期的华夏认同 【解析】楚国贵族主动学习华夏经典,晋国大臣推崇鲁国的周礼,这些都体现了春秋时期诸侯国对华夏礼乐文化的认同,华夏认同观念逐渐形成。材料主旨是文化认同,并非诸侯国之间的文化交流频率;材料未涉及周王政治权威的变化;儒家思想在春秋末期才创立,当时尚未成为各国共同的治国理念。 9. 【答案】C 【考查点】春秋战国时期土地制度的变革 【解析】从齐国 “相地而衰征” 到鲁国 “初税亩”,再到商鞅 “废井田,开阡陌”,这些改革都逐步打破了井田制下土地国有的限制,承认土地私有,是对生产关系的变革,顺应了时代发展的趋势。这些措施承认土地私有,瓦解了土地公有制;材料仅涉及土地制度,未体现中央集权萌芽;土地制度变革与礼乐制度破坏无直接关联。 10. 【答案】D 【考查点】战国时期铁农具的推广 【解析】河南、河北、辽宁、广东、四川、陕西等多个地区都出土了战国中期的铁制农具,且数量众多,这充分证明战国时期铁制农具已经在全国范围内得到广泛使用。铁农具属于生产力范畴,土地兼并属于生产关系范畴,二者无直接对应;铁农具的使用与商品经济发展无直接关联;战国时期小农经济已经确立。 11. 【答案】D 【考查点】百家争鸣的核心主题 【解析】儒家、道家、墨家、法家的主张,都是针对春秋战国时期社会动荡的局面,提出的不同治国方案,反映了当时士大夫对治国方略的探索。百家争鸣时期思想多元,并未以思想统一为目标;各家主张虽涉及经济、军事内容,但并非核心追求。 12. 【答案】B 【考查点】秦长城的历史作用 【解析】秦长城北逐匈奴、据险设防,既抵御了北方游牧民族的侵扰,又加强了中央对北方边疆的控制,有利于巩固多民族国家的统治。秦长城并未彻底解决匈奴对中原的威胁,西汉初年匈奴仍频繁南下;封建君主专制制度并非由长城催生;长城作为军事屏障,初期主要起隔离防御作用,并未直接密切经济文化交流。 13. 【答案】D 【考查点】秦朝巩固统一的措施 【解析】统一度量衡、文字、货币等措施,消除了各地之间的制度差异,加强了中央对全国经济、文化的管控,巩固了国家统一,服务于中央集权的需要。这些措施主要是为了巩固统一,并非直接推动文化艺术繁荣;统一度量衡和货币有利于商品经济发展,而非迟滞;这些措施打击了贵族特权,而非巩固世袭特权。 14. 【答案】D 【考查点】周秦政治制度的转型 【解析】西周实行贵族世袭的分封制,各级贵族世代掌权;秦朝实行中央集权的官僚制,各级官吏由中央任免、不得世袭。这一变迁体现了从贵族分权体制向官僚体制的转型。图片展示的是从顶层到基层的完整治理结构,并非仅基层治理;中国古代社会等级始终森严,并未走向平等;家国同构指家庭与国家组织结构同源,材料未体现相关内容。 15. 【答案】A 【考查点】秦末农民起义的特点 【解析】陈胜建号 “张楚”,项羽重建楚国、分封诸侯,都借助了旧有的楚国名号与分封模式来凝聚人心,说明传统的政治理念在秦末仍然具有强大的影响力。陈胜出身平民,不能说明贵族对局势的影响力增强;材料体现的是复国思潮,并非秦朝制度弊端的暴露;材料内容与楚汉之争的必然性无关。 16. 【答案】C 【考查点】郡国并行制的积极作用 【解析】材料中吴国、楚国利用地方优势发展经济,国用富饶,反映了郡国并行制下,诸侯国能够因地制宜发展地方经济,在汉初具有一定的合理性。材料体现的是诸侯国自主发展的成效,未体现中央集权的优越性;材料并未涉及七国叛乱的破坏性;盐铁官营是汉武帝时期的政策,与材料时间不符。 17. 【答案】C 【考查点】推恩令的目的 【解析】汉武帝颁布 “推恩令”,将诸侯国分割为众多侯国,归郡管辖,从而削弱了诸侯王的势力,加强了中央集权。推恩令针对的是地方诸侯王,而非豪强地主、丞相权力;推恩令属于地方行政调整,并非监察制度。 18. 【答案】D 【考查点】西汉对西南边疆的治理 【解析】汉武帝在西南设郡,由中央任命的郡守掌管行政,同时保留当地部落首领的封号,让其管理部族内部事务,这种治理方式将中央直接管辖与部落自治结合了起来。西域都护府设立于汉宣帝时期,与西南治理模式不同;西南保留了部落自治,并未实现与内地治理一体化;郡国并行制是分封诸侯王,与西南的部落自治模式不同。 19. 【答案】A 【考查点】东汉庄园经济的特征 【解析】材料描述东汉豪强地主占有大量土地和依附人口,庄园内经营多种手工业,自给自足,这反映了东汉时期土地兼并严重,庄园经济十分发达。庄园经济以自给自足的自然经济为主,不能体现商品经济发达、对外贸易活跃;东汉后期豪强势力膨胀,中央集权衰落,社会动荡;庄园下农民受到沉重剥削,阶级矛盾尖锐。 20. 【答案】A 【考查点】司马迁的史学思想 【解析】司马迁撰写《史记》时,将人物和事件置于时代背景中分析因果关系,体现了其 “究天人之际,通古今之变” 的治史追求,力求探寻历史发展的内在规律。材料强调的是历史分析的深度,并非史书编纂体例的创新;佛教在两汉之际才传入中国,司马迁不可能受其影响;材料并未突出对下层民众生活的关注。 二、非选择题 21. 【参考答案】 (1) 举措:商朝实行内外服制管理地方;周初大力推行分封制;周朝通过联姻政策联结异姓诸侯。(3 分,每点 1 分) 作用:加强了王室对地方的管控,巩固了统治秩序;推动了中原文化向周边地区传播;促进了夷夏各族群的交往交融;扩大了王朝的统治疆域。(3 分,答出 3 点即可) (2) 新变化:分封制逐步瓦解,郡县制开始确立,中央集权趋势不断加强;华夏认同观念不断深化,逐步超越地域与族群界限。(2 分) 原因:周王室衰微,分封制、宗法制走向崩溃;诸侯争霸与兼并战争的推动;各国变法改革的促进;铁器牛耕推广,社会生产力发展;诸子百家思想的传播与文化交流。(6 分,答出 3 点即可) 22. 【参考答案】 示例: 论题:秦汉时期的制度实践推动 “大一统” 从思想变为现实。(2 分) 阐释:春秋战国时期,长期战乱让民众渴望安定统一,孟子 “定于一” 等思想成为 “大一统” 的思想萌芽。夏商周三代 “天下共主” 的政治传统,也为大一统观念奠定了历史渊源。(3 分) 秦朝建立后,将大一统从思想落地为制度。政治上废除分封制,全面推行郡县制,官员由中央任免,实现了对地方的垂直管理;经济上统一度量衡、货币和车轨,促进了全国的经济交流;文化上统一文字,推动了文化认同与民族交融,建立起中国历史上第一个大一统封建王朝。(3 分) 汉朝继承并发展了大一统格局。汉景帝平定七国之乱,打击地方诸侯势力;汉武帝颁布推恩令,彻底解决王国问题,同时尊崇儒术,使大一统观念成为主流意识形态,北击匈奴、经营西域,拓展并巩固了大一统疆域。(3 分) 结论:综上,秦汉两代的制度建设与治理实践,让 “大一统” 从思想主张转化为成熟的国家治理体系,奠定了中华文明延续发展的根基。(1 分) 23. 【参考答案】 (1) 具体措施: 政治上:创立皇帝制度,建立三公九卿制,在全国推行郡县制,颁布秦律。 经济上:统一货币、度量衡,统一车轨,修驰道、直道。 思想文化上:统一文字,焚书坑儒,加强思想控制。 社会治理上:编制户籍,迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地,整顿社会风俗。(5 分,答出 5 点即可) 制度优势:建立了君主专制中央集权制度,实现了中央对地方的垂直管理,能够有效调动全国资源,巩固国家统一,顺应了历史发展潮流。(3 分) (2) 威胁:汉初诸侯王国势力膨胀,逐渐形成与中央对抗的力量;地方官吏与诸侯相互勾结,进一步威胁中央集权。(2 分) 实施效果:“推恩令” 通过分割诸侯封地,使诸侯国越分越小,大幅削弱了诸侯王的势力;“阿党附益之法” 从法律上切断了诸侯与地方官吏、朝臣的政治勾结,进一步巩固了中央集权。(4 分) 学科网(北京)股份有限公司 $第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 · 试题册 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族 封建国家的建立与巩固 第1课 中华文明的起源与早期国家 一、选择题(共15小题,每小题3分,共45分) A组 教材改编题——固基础 题组1 石器时代的古人类和文化遗存 1. [据中外历史纲要上P2“课时导言”改编]云南是世界人类起源地之一。1965年5月,中国地质科学院的研究人员在云南省元谋县发掘出两颗古人类门齿化石,这可以作为研究元谋人的 A. 文字史料 B. 实物史料 C. 口述史料 D. 影像史料 2. [据中外历史纲要上P3“教材插图”改编]右图是中国新石器时代重要文化遗存分布图。从图中可以获得的历史信息是 A. 南粟北稻农业格局形成 B. 文化遗存分布星罗棋布 C. 氏族部落之间征战不断 D. 区域文化在交融中发展 3. [据中外历史纲要上P3“教材插图”改编]右图是陕西西安临潼姜寨聚落遗址复原图,姜寨聚落是由五个大家族组成的一个氏族公社,有氏族公共墓地,但各个墓葬的随葬品不多,差别也不大。这反映了当时 A. 尚未产生贫富分化 B. 已进入父系氏族社会 C. 神权与王权的结合 D. 仍然处于旧石器时代 4. [据中外历史纲要上P3—4“主干知识”改编]目前,中国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处,且分布广泛。这些文化遗存既各具特色,又具有相似之处。如北方辽河上游的红山文化和长江下游的良渚文化,都出土了精美的玉器,并出现较大规模的祭坛和神庙。这说明中华文明起源的特点是 A. 历史悠久 B. 世界领先 C. 各自发展 D. 多元一体 题组2 从部落到国家 5. [据中外历史纲要上P4“主干知识”改编]考古学证明,大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,有些邦国都城规模较大,如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器。这反映了 A. 龙山文化时代已有分封制 B. 中国天文学发展历史悠久 C. 中华文明起源于龙山文化 D. 从部落到国家的发展趋势 6. [据中外历史纲要上P5“学思之窗”改编]关于启的继位,古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”这说明 A. 《史记》比《战国策》更加可信 B. 夏朝只是传说中的朝代 C. “家天下”最终取代了“公天下” D. 历史文献记载难以考证 题组3 商和西周 7. [据中外历史纲要上P6“教材插图”改编]右图是西周分封示意图。据图可知 A. 分封的主体是同姓亲族 B. 诸侯国集中于黄河流域 C. 其中周是最大的诸侯国 D. 犬戎生活在黄河中下游 8. [据中外历史纲要上P7“历史纵横”改编]西周时期,以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度是 A. 宗法制 B. 分封制 C. 世袭制 D. 内外服制 9. [据中外历史纲要上P7“史料阅读”改编]《孟子·滕文公上》记载:“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”材料反映了商周时期 A. 铁农具牛耕的使用 B. 土地经营的基本方式 C. 注重血缘的宗法制 D. 手工业经营基本方式 B组 经典模拟题——提能力 10. (2026·浙江浙东北联盟高一期中)历史地图包含着丰富的时空信息。右图所示历史时期人们生产生活的典型特征是 A. 渔猎采集,群居生活 B. 阶级分化,战争不断 C. 聚族而居,从事农业 D. 万邦林立,权力禅让 11. (2026·福建南平高一期中)在陶寺遗址已发掘的1 300多座墓葬中,大型墓葬占比不足1%,随葬品包括彩绘蟠龙纹陶盘、成套彩绘木器和陶器、玉器、装饰品等,单座随葬器物总数有一二百件,这与中小型墓葬随葬品普遍匮乏的状况形成鲜明反差。这反映出当时 A. 社会等级分化较为明显 B. 手工业生产实现规模化 C. 礼乐制度形成完整体系 D. 阶级矛盾呈现激化之势 12. (2026·皖豫县中联盟高一期中)在对距今约5000—3000年的西藏卡若遗址进行调查研究时发现,卡若先民在彩陶器的制作、建筑半地穴居址、种植粟方面,均反映出与黄河上游的新石器时代文化有着十分密切的联系。这可用以佐证 A. 多元一体的文明起源特征 B. 中华文明具有突出连续性 C. 中原与西藏政治联系密切 D. 西藏受大汶口文化的影响 13. (2026·江西鹰潭高一期中)夏朝的君主称“夏后”。在夏朝存在的近五个世纪中,夏后的直接统治区域主要局限于夏后氏部落,所设官员的管理范围也仅及本部落。据此可知,该时期 A. 血缘亲疏是维系政治的关键因素 B. 各方国部落保持独立自主 C. 尚未构建权力集中的统治体制 D. 母权制残余影响政治结构 14. (2026·河南新乡高一期中)西周时期,周王室将同姓子弟、姻亲及功臣分封到各地建立诸侯国,形成“封建亲戚,以蕃屏周”的格局。在这一体系下,周天子既是天下共主,也是姬姓宗族的“大宗”。这一政治设计本质上体现了 A. 血缘关系与政治权力有机统一 B. 神权与王权的紧密结合 C. 中央对地方实行垂直管理模式 D. 原始民主传统延续发展 15. (2026·河南平顶山高一期中)甲骨卜辞显示,商代武丁时期,外服诸侯需承担守土、纳贡等义务;商王常通过册命诸侯、联姻等方式巩固联系,还将被征服方国的遗民迁离故地安置;商王可以直接下令调动外服兵力参与征战。这些现象表明商朝 A. 外服诸侯独立性增强 B. 通过血缘纽带维系统治秩序 C. 国家机构的日益完善 D. 政治势力与文化影响的扩大 二、非选择题(共15分) 16. (2026·江西多校高一期中)阅读材料,完成下列要求。(15分) 材料一 关于尧、舜、禹的“禅让”,自古就有两种说法:一种是正统的历史观,认为前一个君主选贤自代,政权被和平地转移;另外一个说法,则是《竹书纪年》所记载的,这三个君主之间的权力转让并不是如此和平的——舜曾经放逐尧,禹也曾经放逐舜,而禹的儿子启,则是以武力取代了据说本来被禹选作接班人的益。 ——摘编自许倬云《说中国:一个不断变化的复杂共同体》 材料二 周代分封制始于周武王克商之后,直至康王时还在继续实施分封。分封对象不限于周王室姬姓一族,还涉及传说时代的夏商帝王后裔和吕尚等周室功臣,后又扩及秦、楚、肃慎、戎狄等许多臣服于周天子的异姓异族部落。分封地域也不限于夏商周王族的活动中心,而是覆盖了中华民族赖以生存的黄河、长江流域的主要地区。受封诸侯从周天子那里不仅得到了土地、部落民众和表示身份与权力的彝器,还得到因地制宜的行政权和开疆拓土的军事征伐权。周天子分封时要举行一定的授土授民仪式,既要颁赐礼器给受封者以作凭证,同时又规定了受封诸侯应承担的“以供王职”“法则周公”等一系列义务,并载之文告,公布于世。 ——摘编自乔鑫《略论周初分封制的进步作用》等 (1) 你认为材料一中有关“禅让制”的说法哪种更合理,并说明理由。(7分)                         (2) 根据材料二并结合所学知识,分析西周分封制的积极作用。(8分)                               第2课 诸侯纷争与变法运动 一、选择题(共15小题,每小题3分,共45分) A组 教材改编题——固基础 题组1 列国纷争与华夏认同 1. [据中外历史纲要上P9“课时导言”改编]周平王死后,桓王继位,与郑国矛盾激化,刀兵相见,结果王室军队败北,桓王肩头还中了一箭,狼狈撤走。郑国派人去“慰问”,桓王只好忍气吞声,不了了之。这一史实可以说明 A. 王室衰微 B. 西周灭亡 C. 诸侯争霸 D. 变法图强 2. [据中外历史纲要上P10“教材插图”改编]下图为某一历史时期形势图。这一时期政治形势的特点是 A. 分封制度开始瓦解 B. 贵族政治得到巩固 C. 诸侯纷纷寻求争霸 D. 兼并战争日益剧烈 3. [据中外历史纲要上P10“史料阅读”改编]战国时期,诸侯列国“遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野”“国异政教,各自制断。上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。兵革不休,诈伪并起”。由此可见,当时 A. 礼乐制度彻底消亡 B. 华夏认同观念得到加强 C. 分封制度遭到破坏 D. 中央集权体制受到挑战 4. [据中外历史纲要上P10“历史纵横”改编]“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”连称,本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体,在春秋战国时被周边民族所认同。这说明 A. 华夏认同观念在春秋战国时期已出现 B. 血缘成为维系文化、政治认同的纽带 C. 全国性统一的多民族国家已形成 D. 汉族和其他少数民族间的差别已消失 题组2 经济发展与变法运动 5. [据中外历史纲要上P11“史料阅读”改编]《史记·苏秦列传》记载:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博蹋鞠者。临淄之涂,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。”这反映了 A. 春秋战国时期的贫富悬殊 B. 齐国都城的经济繁荣景象 C. 战国进入到战乱动荡时期 D. 商鞅变法促进了经济发展 6. [据中外历史纲要上P12“学思之窗”改编]商鞅由魏入秦后向秦孝公说:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”这表明商鞅主张 A. 循礼法古 B. 因时变革 C. 隆礼重法 D. 重农抑商 题组3 孔子和老子 7. [据中外历史纲要上P12“主干知识”改编]春秋时期,老子提出“道”的概念,指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”。据此可知,老子主张 A. 顺应自然 B. 天下为公 C. 为政以德 D. 革故鼎新 题组4 百家争鸣 8. [据中外历史纲要上P13“主干知识”改编]战国时期,各国统治者出于争霸需要,争相招揽人才。士人周游列国,颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣。众多学派各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣的繁荣局面。这种局面出现的根本原因是 A. 儒家思想成为统治思想 B. 社会生产力的发展 C. 统一多民族国家的建立 D. 科举选官制度的确立 9. [据中外历史纲要上P13“主干知识”改编]战国时期,新兴的士阶层崛起。孟子提倡“仁政”,荀子主张隆礼重法,庄子崇尚逍遥自由,墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”,法家主张以法为工具管理国家。由此可知,新兴的士阶层 A. 重视以人为本、主张民本思想 B. 将戎狄蛮夷融入华夏认同观念 C. 围绕治国理政而提出各自主张 D. 抨击封建专制、倡导经世致用 B组 经典模拟题——提能力 10. (2026·山东德州高一期中)会盟本来是周天子与诸侯的定期盟誓制度,诸侯不得擅自会盟。春秋时期,诸侯国君甚至卿大夫也组织会盟。这一变化反映出 A. 宗法观念已经消亡 B. 礼乐制度发展完善 C. 中央集权开始确立 D. 传统政治秩序瓦解 11. (2026·河南平顶山高一期中)春秋时期,秦、楚两国虽地处边陲,但均以“尊王攘夷”的旗号参与中原事务;晋与狄族通婚,狄族首领以“诸夏同盟”名义参与会盟;春秋中后期,楚国也开始融入中原文化圈,并以华夏传统自居。这些现象说明当时 A. 华夏认同观念得到发展 B. 周王室权威得到普遍认可 C. 各国政治制度趋向统一 D. 文化交流消除了地域差异 12. (2026·安徽县域联盟高一质检)考古研究表明,春秋中期流通于太行山两侧的“尖首刀币”属古代戎狄所铸;燕国的“燕明刀”、齐国的“齐刀币”在形制上均受到戎狄尖首刀币的影响。这可用于说明当时 A. 戎狄青铜铸造技术领先中原 B. 区域经济文化联系较为密切 C. 社会流通货币体系渐趋统一 D. 戎狄华夏认同意识日益增强 13. (2026·贵州县中新学校计划项目高一期中)春秋时期,鲁国实行“初税亩”,开始按照田亩实有数量征税;战国时期,李悝在魏国推行“尽地力之教”,提高粮食产量;吴起把失势的楚国贵族“往实广虚之地”,让更多的荒地被开垦出来;商鞅在秦国实行“废井田,开阡陌”。据此可知,春秋战国时期 A. 铁制农具和农耕技术发生巨变 B. 经济发展有利于变法深入推进 C. 商鞅变法在这时期最为彻底 D. 思想领域出现百家争鸣现象 14. (2026·重庆巴蜀中学高一期中)春秋战国时期,道家提出“无为而治”“道法自然”的主张,儒家提出民本、仁政、礼治的思想,墨家主张“兼爱”“非攻”。这些主张的焦点是 A. 追求思想的自由发展 B. 强调道德的普遍约束 C. 推动社会的全面变革 D. 探索政治秩序的重塑 15. (2026·河南平顶山高一期中)春秋战国时期,《论语》记载孔子主张“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”,强调对他人的关怀;《墨子》提出“兼相爱,交相利”,主张平等地爱护众人;《庄子》则倡导“天地与我并生,而万物与我为一”,关注个体与自然的和谐。这些思想主张的核心价值是 A. 重义轻利的道德取向 B. 关注自身的人文关怀 C. 民贵君轻的政治理念 D. 顺应自然规律的人生哲学 二、非选择题(共15分) 16. (2025·陕西省高中学业水平合格性考试)春秋战国是中国社会大变革时期,民族交融、思想活跃。阅读材料,回答问题。(15分) 材料一 历史上的春秋时期,由于各地区经济文化发展的不平衡,中华大地上的居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷。尽管戎狄和华夏在文明程度上有差距,但这对彼此交往并无太大妨碍,……春秋早期,戎狄势力很盛,中原的华夏诸小国受其威胁较严重……从春秋中期开始,华夏各国有了较大发展,特别是通过称霸而相互联合,增强了对戎狄的防御能力,不少的戎狄渐被华夏所征服。由于各族和华夏聚居在一起,经过不断的相互影响,文化礼俗等方面的差别日趋减少。到春秋末年,原来散居于中原各地的戎狄蛮夷差不多都已和华夏融合在一起了。 ——摘编自邓广铭、田余庆、戴逸等《中国通史:从上古传说到1949》 材料二 战国是社会大变革的时代,各种社会矛盾错综复杂,人们对社会大变革中的许多问题,表明了自己的态度,提出主张、愿望和要求。这一时期“诸侯并争,厚招游学”……在学术思想领域内出现了“百家争鸣”的局面。参加争鸣的主要有儒家、墨家、道家、法家,还有阴阳家、名家等。这对当时的社会变革及文化发展,起了促进作用。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 材料三 在春秋战国时期,随着社会生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求。他们力求改变现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位。呼唤建立新的社会,从而推动了百家争鸣的产生与发展。 ——摘编自李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》 (1) 依据材料一并结合所学知识,指出春秋中晚期民族关系出现的变化并分析其原因。(6分)                     (2) 依据材料二、三及所学知识,分别列举春秋战国时期儒家和道家的一位代表人物及其主张,并概括“百家争鸣”出现的背景。(9分)                               第3课 秦统一多民族封建国家的建立 一、选择题(共15小题,每小题3分,共45分) A组 教材改编题——固基础 题组1 秦的统一 1. [据中外历史纲要上P15“课时导言”改编]孟子提出“定于一”的思想。《吕氏春秋》记载:“乱莫大于无天子,无天子则强者胜弱,众者暴寡,以兵相刬,不得休息。”据此可知 A. 海内一家理念开始形成 B. 学在民间促进士阶层崛起 C. 政治统一顺应时代需要 D. 儒家学派推崇周天子统治 2. [据中外历史纲要上P15“学思之窗”改编]秦国李斯在《谏逐客书》中描述:“夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”秦王嬴政接受李斯建议,采取的措施是 A. 任用商鞅变法 B. 采取远交近攻 C. 网罗天下英才 D. 连接各国长城 3. [据中外历史纲要上P16“史料阅读”改编]“并吞战国,海内为一,功齐三代”“明法度,定律令,皆以始皇起”。这些评价主要反映秦始皇 A. 加强了对地方的建设 B. 实现统一和创立秦制 C. 统一了文字和度量衡 D. 促进各民族交往交流 4. [据中外历史纲要上P16“主干知识”改编]秦朝建立后,除在全国推广郡县制外,还统一车轨、文字、货币和度量衡,修驰道、直道,颁行法律,编制户籍,迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地,整顿社会风俗等。秦朝的上述举措 A. 扩大了统一国家的规模 B. 巩固了中央集权的统治 C. 缓和了各民族间的矛盾 D. 加强了社会基层的管理 5. [据中外历史纲要上P17“教材插图”改编]地图蕴含着丰富的历史信息。阅读秦朝形势图,我们可以直接了解秦朝的 ①疆域四至 ②行政制度 ③民族关系 ④法制建设 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 6. [据中外历史纲要上P17“主干知识”改编]秦的统一,建立起“东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东”幅员辽阔的国家。统一中央集权国家的形成是历史发展的必然,也是客观需要。秦朝的统一 A. 奠定了现代中国疆域版图基础 B. 有利于推动统一多民族国家的建立和发展 C. 标志着官僚政治取代贵族政治 D. 建立了我国古代第一个统一的奴隶制王朝 题组2 秦朝的暴政 7. [据中外历史纲要上P18“历史纵横”改编]秦始皇巡行全国时曾刻石宣称“一家天下,兵不复起”,“人迹所至,无不臣者”。后来,有人在陨石上刻下“始皇帝死而地分”的标语。这反映出秦朝 A. 中央集权尚未实现 B. 只是在名义上统一了全国 C. 命运由刻石所决定 D. 强盛外表下存在统治危机 8. [据中外历史纲要上P18“史料阅读”改编]贾谊在《过秦论》中写道:秦灭周祀,并海内,兼诸侯……天下之士,斐然向风……今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上。作者意在说明 A. 政治腐败导致了秦朝的灭亡 B. 秦统一天下得到了士民的支持 C. 官僚政治逐渐取代贵族政治 D. 郡县制的推行赢得了民众拥护 题组3 秦末农民起义与秦的速亡 9. [据中外历史纲要上P19“学思之窗”改编]陈胜占领陈后,“数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:‘将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。’”陈胜对此深以为然。这说明秦末农民起义 A. 存在一定阶级局限性 B. 完成了既定政治目标 C. 具有广泛的社会基础 D. 瓦解了秦朝统治根基 B组 经典模拟题——提能力 10. (2026·浙江钱塘联盟高一期中)公元前219年,秦始皇东巡时在琅邪石刻中留下一段文字:“六合之内,皇帝之土。西涉流沙,南尽北户。东有东海,北过大夏。人迹所至,无不臣者。”这一文字记载可以推知秦朝的建立 A. 奠定了现代中国疆域版图 B. 民族交融不断加强 C. 形成空前统一的封建国家 D. 贵族政治退出舞台 11. (2026·辽宁阜新部分重点中学高一期中)秦始皇设御史大夫,由左右亲信出任,负责起草诰命文书,皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相,会直接交给御史大夫办理。由此可见,秦始皇设立御史大夫的目的是 A. 控制地方,加强中央集权 B. 掌控军权,统领全国 C. 辅佐丞相,处理军政事务 D. 牵制丞相,加强君权 12. (2026·河北唐山玉田高一期中)秦朝建立后,在岭南地区设置桂林郡、象郡、南海郡。郡守、县令等官员均由朝廷直接任命,且不能世袭,每年需向朝廷汇报工作,朝廷还会定期派遣官员对其进行考核。这种管理方式与之前的分封制相比 A. 地方官员权力更大 B. 更有利于中央控制地方 C. 加重了百姓的负担 D. 导致地方行政效率低下 13. (2026·广西示范性高中高一期中)秦国统一后,在东方地区推行郡县制,并以秦吏、秦法进行统治,力图“移风易俗”,实现文化整合。然而东方各地,楚地反抗激烈,民间流传“楚虽三户,亡秦必楚”。这一现象深刻反映了 A. 秦朝法律严苛激化社会矛盾 B. 东方六国贵族势力依然强大 C. 区域文化与治国方略的冲突 D. 秦文化整合推动国家的统一 14. (2026·河北石家庄NT20名校联合体高一期中)在秦朝的法律中,故秦人和新秦人的地位并不对等,所谓的故秦人是关中百姓,新秦人是原六国百姓。秦国的二十等爵制在秦灭六国后被推行到天下,东方各国百姓原有的爵位并未得到秦朝的承认。这说明在秦朝 A. 政治体制具有一定优越性 B. 阶层之间流动加速 C. 司法制度存在着明显漏洞 D. 统一局面并不稳固 15. (2026·江西上进联考高一期中)秦朝灭亡后,“皆为郡县”的一统局面,很快被“六国复自立”的形势所取代,但六国的统治并不稳固。由项羽主导的西楚政权采取了“霸天下而臣诸侯”的国家结构形式,项羽试图以霸主身份维持天下秩序。这说明 A. 郡县制不利于秦政权的延续 B. 诸侯国的独立性进一步增强 C. 大一统思想在当时深入人心 D. 旧有政治体制仍有较强影响 二、非选择题(共15分) 16. (2026·湖北十堰区县普通高中联合体高一期中)阅读材料,回答问题。 材料一 令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚……有军功者,各以率受上爵……僇力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥(官奴婢)。宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。……而集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平,平斗桶权衡丈尺。 ——摘自[西汉]司马迁《史记·商君列传》 材料二 嬴政建立统一国家后,把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化并推行于全国。这一制度主要由三个环节构成。一是建立国家元首制度,称“皇帝”;二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务;三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 (1) 依据材料一并结合所学,指出商鞅变法的措施。(6分)                     (2) 依据材料二概括指出秦朝中央集权制度的三个主要措施,秦朝统一中央集权国家的形成有何积极影响?(9分)                               第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 一、选择题(共15小题,每小题3分,共45分) A组 教材改编题——固基础 题组1 西汉的建立与“文景之治” 1. [据中外历史纲要上P21“史料阅读”改编]《汉书》记载:“汉兴,扫除烦苛,与民休息。至于孝文,加之以恭俭,孝景遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚。”在文帝、景帝统治期间,西汉社会经济得到明显恢复,社会稳定,史称“文景之治”。“文景之治”出现的原因有 ①采取“与民休息”政策 ②推行均输平准 ③尊奉黄老无为思想 ④吸取秦亡教训 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 题组2 西汉的强盛 2. [据中外历史纲要上P21“主干知识”改编]汉高祖陆续分封了一批同姓诸侯王,这些诸侯王大者“连城数十,地方千里”,“宫室百官同制京师”,而汉朝中央直接管辖的只有15个郡,这给汉王朝的统治和稳定埋下隐患。为了加强中央集权,巩固和发展大一统国家,汉武帝采取的措施是 A. 设立三公九卿 B. 推行与民休息政策 C. 颁布“推恩令” D. 支持商鞅进行变法 3. [据中外历史纲要上P22“史料阅读”改编]汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。”基于此,他向汉武帝建议 A. 尊奉法家 B. 统一文字 C. 尊崇儒术 D. 黄老无为 4. [据中外历史纲要上P22“主干知识”改编]汉武帝时期,积极开拓疆域,经过三次对匈奴的战争,控制了阴山以南和河西走廊的大片区域,同时又派遣张骞两次出使西域。汉宣帝时设置了西域都护府。这些措施 A. 奠定了现代中国的版图 B. 巩固了统一的多民族国家 C. 有利于东亚文化圈形成 D. 加强了江南与中原的联系 题组3 东汉的兴衰 5. [据中外历史纲要上P23“主干知识”改编]东汉初年,光武帝为加强皇权,增强尚书台的作用;严格控制外戚干政;裁并郡县、整顿吏治;清查全国垦田、户口数量;释放奴婢;重视儒学。光武帝的这些做法 A. 奠定了“文景之治”的基础 B. 是无为而治休养生息的体现 C. 消除了割据实现了全国统一 D. 不利于豪强地主势力的发展 6. [据中外历史纲要上P24“教材插图”改编]如图是东汉画像砖。这反映出,当时 A. 商品经济的活跃繁荣 B. 封建地主庄园经济的兴盛 C. 区域性贸易网络形成 D. 商业活动突破了时空限制 7. [据中外历史纲要上P26“问题探究”改编]《后汉书·仲长统列传》记载:“(东汉后期)豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附万计。”据此可知,东汉后期 A. 外戚宦官专权 B. 统治趋于瓦解 C. 商品经济发展 D. 豪强势力坐大 题组4 两汉的文化 8. [据中外历史纲要上P24“学习聚焦”改编]两汉人民创造了灿烂的文化,成就斐然。司马迁的《史记》首创了纪传体通史体裁。下列记载不可能出现在《史记》中的是 A. 百家争鸣 B. 焚书坑儒 C. “文景之治” D. “光武中兴” 9. [据中外历史纲要上P25“主干知识”改编]两汉科技成就突出。其中,成书于战国至西汉间的《黄帝内经》 A. 是中国古代第一部药物学专著 B. 奠定了中医理论基础 C. 是世界上最早由国家颁行的药典 D. 介绍了西方医学知识 B组 经典模拟题——提能力 10. (2026·浙江卓越高中联盟高一期中)西汉初年,皇帝与诸侯王“共治天下”,汉朝法律仅在直辖地区普遍适用,王国可自行制定部分法律,且王国官吏多从本国士人中选拔,治理模式呈现“从俗”特征。这一现象 A. 侧面反映郡国并行制的实施 B. 源于新兴士阶层的崛起 C. 成功避免国家分裂 D. 是“黄老无为”思想的实践 11. (2026·河南平顶山高一期中)汉初,刘邦封韩信、彭越等为异姓王,后以“谋反”为由削夺其封地;文帝时,将面积较大的齐国一分为七,淮南国一分为三;景帝平定“七国之乱”后,规定诸侯王不得再亲自治国,需由朝廷派官管理。这些做法 A. 导致了地方治理效率下降 B. 强化了丞相行政权力 C. 有助于大一统格局的稳固 D. 创新了国家治理模式 12. (2026·河南新乡高一期中)元康元年(公元前65年),汉宣帝赠送龟兹王夫妇随从人员珍奇财物数千万,鄯善、莎车等国“思汉威德,咸乐内属”,多次遣使置质于汉,请求纳质内属。这一形势推动西汉政府 A. 在河西走廊地区设立四郡 B. 任用卫青、霍去病为将,反击匈奴 C. 在乌垒城设置西域都护府 D. 修筑西起临洮、东至辽东的长城 13. (2026·山东临沂河东高一期中)汉武帝时期,尚书虽属少府管辖,但需处理百官奏章并直接向皇帝汇报,逐渐成为连接内外朝的关键枢纽。这种现象说明 A. 丞相选任方式变化 B. 皇权对相权的削弱 C. 尚书开始辅佐丞相 D. 中央强化地方控制 14. (2026·河南驻马店天一大联考高一期中)建武二年(26年),光武帝在诏书中称:“惟酷吏残贼,用刑深刻,狱多冤人,朕甚愍之。”建武十三年(37年)诏:“往年敕郡国勿因计吏有所进献,今故未止,非徒劳役道途所过未免烦费。”据此可知,光武帝 A. 重视纠正司法弊端 B. 强化中央对地方管控 C. 加强贪污腐败惩处 D. 具有“与民休息”理念 15. (2026·江苏盐城滨海高一期中)下表所示为西汉时期两位代表性赋家的作品内容。表中内容共同反映了 作者及作品 主要内容 司马相如《上林赋》 以铺张夸饰的手法,描绘了天子上林苑的广阔、物产的丰饶以及狩猎场面的宏大壮丽 扬雄《甘泉赋》 铺写汉成帝郊祀甘泉宫的盛况,通过描绘建筑的巍峨、祭典的庄严,来展现皇权的神秘与威严 A. 小国寡民的社会理想 B. 大一统帝国的宏大气象 C. 民间朴素的乡土情怀 D. 文人对社会现实的批判 二、非选择题(共15分) 16. (2026·山东滨州惠民高一期中)阅读材料,回答问题。(15分) 材料 秦制 汉制 律法 秦律严酷 汉高祖颁行《九章律》;汉文帝减轻刑罚 思想 法家思想,“焚书坑儒” 汉初尊奉黄老无为思想;汉武帝时开始尊崇儒术 中央官制 皇帝制度,三公九卿制 皇帝制度,三公九卿制;汉武帝时,设立中朝 地方管理 郡县制 汉初采取郡县与分封并行制;汉武帝时,颁布“推恩令”,逐渐形成州、郡、县三级管理制度体系 有学者认为西汉继承了秦朝制度,提出“汉承秦制”的观点,你如何看待这一观点,说明理由。                                                   单元检测卷(一) (时间:60分钟 分值:100分) 一、选择题(共20小题,每小题3分,共60分) 1. (2026·广东深圳联盟学校高一期中)考古学家们在广东省云浮市的磨刀山遗址发掘出土各类石制品400余件,石制品种类丰富,有石料、石核、石片、石器、断块与碎屑等,石器类型有手斧、手镐、砍砸器与刮削器等。由此推断,该遗址先民的主要生产生活方式是 A. 农耕定居 B. 渔猎采集 C. 手工贸易 D. 畜牧养殖 2. (2026·陕西西安碑林高一期中)张传玺在《中华文明史》中提道:“黄河中游仰韶文化庙底沟期的彩陶风格影响所及,东到辽西和山东、南到江汉平原,达大半个中国。而具有江浙地区崧泽文化特点的陶器群也广泛出现在北至山东、西抵洞庭湖东岸的广大地带。长江中游大溪文化风格的彩陶和刻纹白陶,出现在岭南直至珠江三角洲地带。”这说明新石器时代 A. 出现贫富分化现象 B. 初步具备国家形态 C. 文化遗存各具特色 D. 区域文化存在交流 3. (2026·山西大同高一期中)《史记·夏本纪》记载:“禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授(伯)益,益之佐禹日浅,天下未洽(未得天下信服)。故诸侯皆去益而朝启,曰‘吾君帝禹之子也’。于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。”这一记载反映出 A. 权力重心已向血缘继承倾斜 B. 夏启的个人贤能远超于伯益 C. 禅让制在夏朝初期得到巩固 D. 原始部落联盟统治秩序混乱 4. (2026·山东曲阜高一期中)西周时期,诸侯虽为世袭,但继承人必须得到周王认可。周王室规定地方诸侯需定期回朝觐见与汇报,同时周王还会定期外出考察巡狩诸侯国。这表明西周 A. 有意制约地方权力 B. 出现华夏认同观念 C. 形成中央集权体制 D. 血缘政治不断发展 5. (2026·山东烟台高一期中)商周时期青铜铸造业发达,被称为“青铜时代”。下图为商与西周铜矿分布图。据此可知该时期 A. 青铜资源是重要战略物资 B. 尚未实现权力的高度集中 C. 统治区域扩展至长江流域 D. 南北方经济存在一定联系 6. (2026·安徽鼎尖名校高一期中)商代的官职很多,仅甲骨文里记载的就有管理军事事务的“师”、管理商业事务的“贾”、掌管巫术的“巫”、负责占卜事务的“卜”官、负责狩猎事务的“犬”官,还有射、史、工、田、戍、使等二十多个职务。这表明,在商代 A. 官僚制度已趋于成熟 B. 官员选拔注重专业能力 C. 神权与王权紧密结合 D. 国家事务管理分工明确 7. (2026·江苏盐城滨海高一期中)西周时期,周天子通常直接称呼诸侯的名字或官职。到了春秋时期,周天子却开始称呼同姓诸侯为“伯父”“叔父”,称呼异姓诸侯为“伯舅”“舅父”。这一变化反映出当时 A. 王室力量衰微 B. 宗法制度强化 C. 分封体系完善 D. 华夏认同形成 8. (2026·山东济宁任城区高一期中)《左传》记载,楚国贵族申叔时曾向楚王建议,对太子应教授《诗》《书》《礼》《乐》等典籍;晋国大夫韩宣子访问鲁国时,也感叹“周礼尽在鲁矣”,并认真学习周礼。上述现象主要反映了,当时 A. 华夏认同观念逐渐形成 B. 诸侯国之间文化交流日益频繁 C. 周王政治权威不断丧失 D. 儒家思想成为共同的治国理念 9. (2026·山东滨州惠民高一期中)在春秋战国时期的变革中,各诸侯国推行过一些针对土地制度的改革。如公元前684年齐国的“相地而衰征”,公元前594年鲁国的“初税亩”,商鞅变法的“废井田,开阡陌”等。这些举措说明当时 A. 土地公有制取得合法地位 B. 中央集权制度萌芽 C. 变革生产关系是大势所趋 D. 礼乐制度遭到破坏 10. (2026·北京丰台高一期中)河南辉县的战国墓中出土铁器179件,其中有锄36件,犁4件,镰1件;在河北石家庄出土的战国时期的生产工具中,铁制农具占到65%;辽宁、广东、山东、四川、陕西均出土了战国中期的铁制农具。这些材料能说明战国时期 A. 土地兼并趋于激烈 B. 商品经济日益发展 C. 小农经济尚未确立 D. 铁制农具广泛使用 11. (2026·云南昭通一中教研联盟高一期中)春秋战国时期,诸侯纷争、社会动荡,诸子百家分别提出自己的主张。儒家主张“为政以德”“仁政”,道家主张“无为而治”,墨家主张“尚贤”,法家主张“以法为工具管理国家”。这些主张反映了当时士大夫追求的是 A. 思想统一 B. 经济发展 C. 军事强大 D. 治国方略 12. (2026·福建南平高一期中)下表所示为秦朝时期修筑长城的文献记载(部分)。据此可知,秦长城的修建 内容 出处 秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄,收河南。筑长城,因地形,用制险塞,起临洮,至辽东,延袤万余里 《史记·蒙恬列传》 三十四年,谪治狱吏不直者,筑长城及南越地 《史记·秦始皇本纪》 A. 解决了匈奴对中原的威胁 B. 有利于巩固多民族国家统治 C. 催生了封建君主专制制度 D. 密切了地域间经济文化交流 13. (2026·河南平顶山高一期中)秦朝统一后,秦始皇下令统一度量衡,同时推行“书同文”,将小篆作为官方文字,废除六国文字;还以秦国半两钱为法定货币,禁止六国旧货币流通。这些举措 A. 推动了文化艺术繁荣 B. 迟滞了商品经济发展 C. 巩固了贵族世袭特权 D. 服务于巩固中央集权 14. (2026·山东聊城高一期中)右图展示了中国古代国家治理结构在周与秦之间发生的革命性变迁。这一变迁体现出 A. 基层治理体系完善 B. 社会等级秩序由森严趋向平等 C. 家国同构模式成熟 D. 贵族分权体制向官僚体制转型 15. (2026·河北石家庄NT20名校联合体高一期中)陈胜占领陈后,三老、豪杰建议“复立楚国之社稷”,陈胜乃建号“张楚”。项羽在彭城建“楚”,号西楚霸王,分封诸侯。这些做法说明 A. 传统政治理念影响力依然存在 B. 贵族对局势的影响力增强 C. 秦朝政治制度的弊端逐渐暴露 D. 楚汉之争具有历史必然性 16. (2026·湖北武汉高一期中)汉高祖刘邦陆续分封了一批同姓诸侯王。吴国利用当地丰富矿产资源,推行减免赋税政策以吸引外地流民前来垦殖,四十余年间“国用富饶”;楚国也凭借自身地理优势大力发展经济,成效显著。这反映出当时 A. 中央集权的优越性 B. 七国叛乱的破坏性 C. 郡国并行的合理性 D. 盐铁官营的必要性 17. (2026·河南洛阳高一期中)汉武帝规定,诸侯王除嫡长子继承王位外,“以私恩自裂地,分其子弟”为列侯,由皇帝制定这些侯国的名号,归郡统辖。这一举措旨在 A. 打击豪强地主 B. 弱化丞相权力 C. 加强中央集权 D. 完善监察制度 18. (2026·贵州黔东南高一期中)汉武帝在西南地区设置犍为(今四川、云南交界)、牂牁(今贵州一带)等郡,任命汉官为郡守掌行政;同时授予当地部落首领“王”“侯”封号,让其继续管理部族内部事务,朝廷仅要求其定期纳贡、服从中央调遣。这种治理方式 A. 完全沿用了西域的都护制度 B. 实现了边疆与内地治理的一体化 C. 将郡国并行推广到西南地区 D. 使中央直接管辖与部落自治结合 19. (2026·湖南邵阳二中等多校高一期中)东汉时期,豪强地主“膏田满野,奴婢千群,徒附万计”,他们经营的庄园有煮盐、冶铁、酿造等手工业作坊,能满足庄园内基本生活需求。这反映出东汉时期 A. 土地兼并严重,庄园经济发达 B. 商品经济发达,对外贸易活跃 C. 中央集权加强,社会秩序稳定 D. 农民安居乐业,阶级矛盾缓和 20. (2026·江苏南通高一期中)司马迁所著的《史记》记载了社会各阶层人的生活和历史。他每记一事一人,都将其置于所处时代的政治、经济、军事、文化氛围乃至一定的心态环境中,勾画出一种复杂的因果关系网络。这表明司马迁 A. 力求探寻历史发展规律 B. 创新了史书编纂体例 C. 受到了佛教思想的影响 D. 关注下层民众的生活 二、非选择题(共3小题,共40分) 21. (2026·河南平顶山高一期中)阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一 商周时期,商王通过内外服制管辖王畿与方国,方国虽保持一定独立性,但需向商王纳贡、随王出征;周初推行分封制,将王室子弟、功臣分封至各地,“封建亲戚,以蕃屏周”,同时通过“同姓不婚”的联姻政策,联结异姓诸侯与王室,形成“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的统治格局,中原文化随分封向周边传播,推动了夷夏族群的交融。 材料二 战国时期,列国通过战争与改革逐步打破分封壁垒,如秦国“并巴蜀,灭义渠”,在新占领区设郡县直接管辖,将西北戎族、西南巴蜀族群纳入统治。战国后期,各国“书同文”“车同轨”的尝试逐渐增多,中原地区与周边族群的经济往来(如铁器、丝绸贸易)和文化交流(如诸子思想传播)日益频繁,华夏认同逐步超越地域与族群界限。 (1) 根据材料一,概括商周时期巩固统治的举措,并简析其作用。(6分)                     (2) 根据材料一、二并结合所学知识,指出战国时期国家发展的新变化,并分析其原因。(8分)                         22. (2026·山西运城高一期中)阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料 从春秋战国到秦汉,是中国古代社会的转型时期,其“大一统”思想之所以形成,既有人们期望统一的理想,更有夏、商、西周三代王朝国家多元一体的复合制结构这一历史渊源。“大一统”思想及其实践过程是推动中国多民族国家、中华民族以及中华民族多元一体形成与发展的重要动力来源。秦代是中国真正实现“大一统”的时期,从此奠定了中国“大一统”的良好基础,也为中华文明的延续发展提供了良好条件,“大一统”思想是中华文明绵延不绝和中华民族生生不息的精神内核。 ——摘编自徐卫民《秦代“大一统”理论的形成和实践》 根据材料并结合所学,围绕“中国古代‘大一统’的形成与发展”自拟一个论题,并予以阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰)                                         23. (2026·贵州黔东南高一期中)阅读材料,按要求作答。(14分) 材料一 秦王嬴政统一六国,建立了一个以咸阳为都城的幅员辽阔的封建国家。为了统治这个前所未有的封建大国,秦从中央至地方通过多重手段控制、巩固新征地,推进了疆域一统、法令一统、制度一统、文化一统。有学者认为:秦朝与西周相比,在政治、经济、思想文化和社会结构方面发生了深刻的变化,周秦之变是古代中国最深刻且具有深远世界影响的大变革、大转型,是世界史上最重要的国家建构事件之一。 ——摘编自晁福林主编《中国古代史》等 材料二 “汉定百年之间,亲属益疏,诸侯或骄奢,忕邪臣计谋为淫乱,大者叛逆,小者不轨于法,以危其命,殒身亡国。”为彻底解决这一问题,汉武帝颁布了“推恩令”和“阿党附益之法”,将地方官吏不举奏诸侯罪行、朝臣勾结诸侯等行为纳入刑事处罚范围。此后“大国不过十余城,小侯不过数十里,上足以奉贡职,下足以供养祭祀,以蕃辅京师”。 ——摘编自[汉]司马迁《史记》 (1) 根据材料一并结合所学知识,指出秦朝“通过多重手段控制”以推进大一统的具体措施,并分析秦朝相较于西周的制度优势。(8分)                     (2) 根据材料二并结合所学知识,指出汉初统治面临的威胁,并结合所学知识分析汉武帝颁布的“推恩令”与“阿党附益之法”的实施效果。(6分)                 学科网(北京)股份有限公司 $

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第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
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