第二单元夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会过渡 选择题专练--2026-2027学年统编版七年级历史上册
2026-07-24
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摘要:
**基本信息**
七上历史夏商周时期单元选择题专练,50题全面覆盖该单元核心知识,通过文献史料、考古发现及社会热点情境,强化唯物史观、时空观念与史料实证素养,适配单元复习巩固需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|50题/100分|涵盖夏朝建立(题1)、世袭制(题2-3)、分封制(题7-10)、甲骨文(题41-44)、百家争鸣(题27-33)等核心知识点|引用《礼记》《史记》(题2、5)、二里头遗址(题4、50)、三星堆(题45)实证历史;工具时间排序(题24)强化时空观念;“龙年寻龙”(题50)结合社会热点,彰显文化传承|
内容正文:
七上历史第二单元选择题专练
考查范围:夏商周时期 每小题2分,满分100分
姓名_________班级__________学号__________ 得分____________
( )1. 夏朝是中国历史上第一个王朝,其建立的时间和开国君主分别是
A. 约公元前2070年 禹 B. 约公元前1600年 汤
C. 公元前1046年 周武王 D. 约公元前771年 周幽王
( )2. 《礼记·礼运》记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能……今大道既隐,天下为家。”材料中“天下为家”的局面始于
A. 尧传位于舜 B. 舜传位于禹 C. 禹传子,家天下 D. 启打败有扈氏
( )3. 禹死后,其子启继承王位,标志着我国古代哪一制度的开始?
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
( )4. 二里头遗址出土了用于祭祀的精美玉器、乐器、青铜酒器和镶嵌绿松石的龙形器,它们大都是王室使用的高贵礼器。该遗址的研究有利于了解
A. 夏朝文明进程 B. 商朝青铜铸造 C. 西周等级制度 D. 远古人类活动
( )5. 据《史记》记载,商朝多次迁都,直到一位商王将都城迁到殷后,统治才稳定下来。这位商王是
A. 汤 B. 盘庚 C. 武丁 D. 纣
( )6. 《尚书·牧誓》记载:“……与商战于牧野,作《牧誓》”。材料中与商战于牧野的人物是( )
A. 商汤 B. 周文王 C. 周武王 D. 周平王
( )7. 西周建立后,为稳定政治形势、巩固疆土,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,建立诸侯国。这种制度是
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
( )8. 《诗经·小雅·北山》记载:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”这描述的是西周实行分封制后形成的
A. 国家统一局面 B. 森严等级秩序 C. 中央集权制度 D. 地方割据状态
( )9. 西周时期,对墓葬用品有严格规定:“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎”。该规定反映的本质问题是
A. 西周青铜冶炼技术落后 B. 西周社会等级森严
C. 西周手工业中冶铜业落后 D. 西周各地经济发展不平衡
( )10. 周王宴请诸侯时,对鼎和簋的使用数量有明确规定:“天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋”。这反映了西周
A. 腐败现象严重 B. 等级秩序严格 C. 中央集权强化 D. 青铜器不具实用性
( )11. 《孟子》记载:“天子适诸侯曰巡狩……诸侯朝于天子曰述职。”“一不朝,则削其爵;再不朝,则削其地。”这主要说明诸侯对周天子有
A. 镇守疆土义务 B. 随从作战义务 C. 缴纳贡赋义务 D. 朝见述职义务
( )12. 西周青铜器利簋铭文记载:“武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克闻夙有商。”该铭文记载的历史事件是( )
A. 涿鹿之战 B. 阪泉之战 C. 牧野之战 D. 长平之战
( )13. 据古文献记述,夏、商、周三族祭祀时不仅追溯本族先王先公,还将本族来源与黄帝族系联系起来,自认为是黄帝的后裔。这表明
A. 夏商周均秉承无为而治理念 B. 夏商周祭祀活动十分频繁
C. 中华民族同宗共祖意识源远流长 D. 禅让制得到长期延续
( )14. 西周后期,周厉王与民争利,引发“国人暴动”,厉王逃亡。这一事件反映了当时
A. 周天子权威下降 B. 分封制彻底崩溃 C. 诸侯争霸局面形成 D. 民族矛盾尖锐
( )15. 历史由西周进入东周的标志性事件是( )
A. 盘庚迁殷 B. 国人暴动 C. 平王东迁 D. 武王伐纣
( )16. 《史记·周本纪》记载:“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”材料反映的实质是
A. 周王室地位下降 B. 诸侯国势力均衡 C. 国家实现统一 D. 民族交融加强
( )17. 与成语故事“问鼎中原”密切相关的历史背景是
A. 百家争鸣兴起 B. 礼乐制度完备 C. 周王室衰微 D. 铁制农具推广
( )18. 春秋时期,诸侯争霸战争不断。各诸侯国发动战争的主要目的是
A. 维护天子权威 B. 争夺霸主地位 C. 阻止戎族入侵 D. 实现国家统一
( )19. “他选贤任能,改革齐政,使国富兵强,‘九合诸侯,一匡天下’,成为春秋第一个霸主。”材料中的“他”是
A. 齐桓公 B. 晋文公 C. 楚庄王 D. 秦穆公
( )20. 齐桓公在管仲的建议下,第一个打出“尊王攘夷”的旗号,其主要目的是
A. 得到周王室的赏赐 B. 争取周天子的支持
C. 名正言顺地打击对手 D. 真正尊重周天子
( )21. 春秋时期,“蛮夷戎狄”深入中原与诸夏列国混居,原先常见的华夷交战转变为华夷之间的交错融合。到春秋战国之际,中原的族群分界已经相当模糊。这一现象表明
A. 地主阶级发展壮大 B. 出现分裂割据局面 C. 华夏认同观念产生 D. 礼乐制度日益完备
( )22. 春秋时期,农业生产力水平显著提高的重要标志是
A. 青铜农具的广泛使用 B. 铁制农具和牛耕的出现
C. 水利工程的普遍兴修 D. 井田制的全面推行
( )23. 《国语·晋语》记载:“宗庙之牺(祭品),为畎亩之勤(劳力)。”这说明春秋时期出现了
A. 耦耕 B. 牛耕 C. 马耕 D. 机耕
( )24. 下列工具按其出现时间的先后顺序排列正确的是
①磨制石器 ②青铜农具 ③打制石器 ④铁制农具
A. ①②③④ B. ③①②④ C. ③①④② D. ①③②④
( )25. 春秋战国时期,很多城市出现了农业、手工业生产交换市场,金属货币被更多地使用。这反映了当时
A. 周王室的地位下降 B. 手工业生产工艺成熟
C. 商品经济得到发展 D. 诸侯国之间战事不断
( )26. 春秋时期,“礼乐征伐自诸侯出”这一现象反映的实质是
A. 诸侯势力强大 B. 周王室衰微 C. 分封制瓦解 D. 战乱频繁
( )27. 春秋战国时期的社会大变革促进了思想文化空前繁荣,各家学派纷纷著书立说,相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面被称为
A. 诸侯争霸 B. 百家争鸣 C. 文化繁荣 D. 百花齐放
( )28. “他推崇西周制度,提出‘仁者爱人’,要求统治者爱惜民力、体察民意,所提倡的思想对中国社会发展产生深远影响。”材料评价的是
A. 董仲舒 B. 朱熹 C. 孔子 D. 孟子
( )29. 认为“一切事物都有对立面,对立的双方能够互相转化”的春秋时期思想家是
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非
( )30. “治世不一道,便国不法古”反映的思想理念是( )
A. 天下为公 B. 革故鼎新 C. 民为邦本 D. 精忠报国
( )31. 战国时期,强调“以法治国”,主张建立中央集权制度的学派是
A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家
( )32. 墨子提出“有能则举之,无能则下之”“夫尚贤者,政之本也”。以下活动最能体现这种思想的是
A. 公务员招考 B. 亚运会比赛 C. 中高考测试 D. 教师招聘会
( )33. 以下学派分别最能体现“民本思潮”和“专制主义”的是
A. 儒家、法家 B. 墨家、道家 C. 名家、杂家 D. 兵家、农家
( )34. 战国后期至汉代,以车兵、步兵为主体的兵种构成逐渐被以骑兵、步兵为主体的兵种构成所取代,骑兵成为军队中的主要突击力量。这一变化反映了
A. 兵种结构的变化 B. 生活结构的变化 C. 阶级结构的变化 D. 生产力结构的变化
( )35. 战国时期,由李冰主持修建,使成都平原成为“天府之国”的水利工程是
A. 灵渠 B. 都江堰 C. 郑国渠 D. 大运河
( )36. 四川一副对联:“六字炳千秋,十四县民命食天,尽是此公赐予;万流归一汇,八百里青城沃野,都从太守得来。”此联中“此公”的主要功绩是
A. 发明耧车 B. 修建郑国渠 C. 修建灵渠 D. 修建都江堰
( )37. 商鞅变法中,“把小的乡邑合并为县,由国君直接委派官吏治理”的措施
A. 结束了六国纷争 B. 有利于加强中央集权
C. 促进了民族交融 D. 增强了军队战斗力
( )38. 有人评价商鞅变法的某项措施:“以前是贵族任战士,现在是战士为贵族”。这项措施是
A. 加强刑罚 B. 奖励生产 C. 推行县制 D. 奖励军功
( )39. 《史记·商君列传》记载:“行之十年,秦民大说(悦),道不拾遗,山无盗贼,家给人足。”这反映了商鞅变法
A. 过程艰难 B. 内容全面 C. 影响深远 D. 成效显著
( )40. 商鞅变法对秦国产生的深远影响是
A. 实现了富国强兵 B. 废除了旧制度 C. 为秦统一全国奠定基础 D. 提高了军队战斗力
( )41. 目前所知,我国有文字可考的历史开始于
A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 春秋
( )42. 商朝甲骨文中出现“禾”“黍”“麦”等作物文字,且多次占卜农作物生长状况。由此可以推断
A. 商朝农作物种类比较单一 B. 商朝人重视农作物种植
C. 商朝已普遍使用铁制农具 D. 占卜是农业丰收的保障
( )43. 由甲骨文发展而来的汉字,不仅是一种传情达意的工具,还是联结和维系中华民族的根。下列关于甲骨文的描述正确的是
A. 是人类历史上最早的文字 B. 是比较成熟的文字
C. 只记载商朝祭祀的内容 D. 发现于长江流域
( )44. 历史兴趣小组搜集了关于司母戊鼎、四羊方尊、甲骨文等资料,由此可知他们研究的朝代是
A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 春秋
( )45. 三星堆遗址出土了金杖、青铜面具等文物,同时还发现了中原夏商王朝的玉礼器和青铜器。这反映了中华文明的特点是
A. 多元一体 B. 一脉相承 C. 独树一帜 D. 封闭保守
( )46. 《左传》有“桀有昏德,鼎迁于周”的说法,这里的“鼎”反映的用途是
A. 生产工具 B. 生活器皿 C. 祭祀礼器 D. 权力象征
( )47. 西周青铜器士山盘,铭文记载了贵族士山被周王封在汉水中游一带,负责管理当地的贡赋缴纳等事务。士山盘可以用来研究
A. 早期国家产生 B. 青铜器的诞生 C. 井田制的产生 D. 西周的分封制
( )48. 春秋战国时期,各国纷纷进行政治变革,争相招揽人才,诸子百家大都呼吁“选贤与能”。下列不认同这一理念的学派是
A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
( )49. 《诗经》是我国现存第一部诗歌总集,保存了丰富的先秦史料。它创作于
A. 夏朝至商朝 B. 商朝至西周 C. 西周至春秋 D. 春秋至战国
( )50. 2024年掀起龙年寻“龙”热潮。二里头遗址出土的绿松石龙形器被誉为“华夏第一龙”,彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者。此文物可以用来研究
A. 夏朝文明 B. 商朝文明 C. 西周文明 D. 东周文明
参考答案
1. A【解析】约公元前2070年,禹建立夏朝,这是中国历史上第一个王朝。约公元前1600年是商汤灭夏建立商朝的时间;公元前1046年是武王伐纣建立西周的时间。
2. C【解析】“天下为公,选贤与能”描述的是禅让制;“天下为家”指王位在一家一姓中传承。禹死后,儿子启继承王位,世袭制代替禅让制,从此“天下为家”。
3. B【解析】禹死后,其子启继承王位,从此世袭制代替禅让制,“公天下”变为“家天下”。
4. A【解析】二里头遗址位于河南偃师,是夏朝晚期都城遗址。出土的王室礼器反映了夏朝的文明发展水平,是研究夏朝的重要依据。
5. B【解析】商朝因战乱和环境变化多次迁都,直到盘庚将都城迁到殷后,统治才稳定下来,此后商朝也被称为殷朝。
6. C【解析】牧野之战中,周武王率军与商军决战,商军倒戈,纣王自焚,商朝灭亡。材料出自《尚书·牧誓》,记载的是武王伐纣。
7. C【解析】西周建立后,为稳定政治形势、巩固疆土,周王实行分封制,将宗亲和功臣等分封到各地,建立诸侯国。
8. B【解析】“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”体现了周天子名义上拥有天下土地和臣民,分封制下形成了严格的等级秩序。
9. B【解析】天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、士三鼎或一鼎,用鼎数量与身份等级严格对应,反映了西周社会等级森严的本质特征。
10. B【解析】周王对鼎和簋的使用数量有严格规定,不同等级使用不同数量,体现西周礼乐制度下严格的等级秩序。
11. D【解析】材料记载诸侯朝见天子叫作述职,一次不朝见降爵位,两次削减封地,三次派军队讨伐,说明诸侯有朝见述职的义务。
12. C【解析】利簋铭文记载“武王征商”,即周武王征伐商朝,这场战役是牧野之战。铭文为研究牧野之战提供了实物证据。
13. C【解析】夏、商、周三族都将本族来源与黄帝相联系,自认黄帝后裔,反映了中华民族同宗共祖意识的源远流长。
14. A【解析】周厉王与民争利引发国人暴动,厉王逃亡,说明周天子的权威已经严重下降,统治出现危机。
15. C【解析】公元前770年,周平王东迁洛邑,史称东周。东周分为春秋和战国两个时期。
16. A【解析】“周室衰微,诸侯强并弱”“政由方伯”说明周王室地位下降,诸侯势力强大,政令由诸侯霸主发出。
17. C【解析】“问鼎中原”指楚庄王北伐时向周王使者询问鼎的大小轻重,鼎是权力的象征,这一故事反映了周王室衰微、诸侯挑战天子权威。
18. B【解析】春秋时期诸侯争霸,各诸侯国发动战争的主要目的是争夺霸主地位,获取政治和经济利益。
19. A【解析】齐桓公任用管仲改革,使齐国国富兵强,以“尊王攘夷”为旗号,九合诸侯,成为春秋第一个霸主。
20. C【解析】齐桓公打出“尊王攘夷”旗号,实质是借此占领道德高地,名正言顺地打击对手,扩张势力,并非真正尊重周天子。
21. C【解析】春秋时期华夷交错融合,族群分界模糊,说明华夏认同观念产生,各民族在交融中逐渐形成共同的文化认同。
22. B【解析】春秋时期,铁制农具和牛耕的出现,促进了农业生产力水平显著提高,是生产力发展的重要标志。
23. B【解析】“宗庙之牺,为畎亩之勤”意为原来用于祭祀的牛,现在用于耕地,反映了春秋时期牛耕的出现。
24. B【解析】打制石器(旧石器时代)→磨制石器(新石器时代)→青铜农具(夏商周)→铁制农具(春秋战国),正确顺序为③①②④。
25. C【解析】农业、手工业产品进入市场交换,金属货币广泛使用,反映了春秋战国时期商品经济的发展。
26. C【解析】“礼乐征伐自诸侯出”指制定礼乐和发动战争的权力掌握在诸侯手中,而非周天子,反映了分封制逐渐瓦解。
27. B【解析】战国时期,各家学派纷纷著书立说,相互辩驳又相互吸收,形成“百家争鸣”的思想文化繁荣局面。
28. C【解析】材料描述的是孔子的思想主张。孔子是儒家学派创始人,核心思想是“仁”,提出“仁者爱人”,要求统治者爱惜民力。
29. A【解析】老子是道家学派创始人,他认为事物都有对立面,对立的双方能够互相转化,体现了辩证法的思想。
30. B【解析】“治世不一道,便国不法古”意为治理国家不必沿用同一种方法,使国家富强不必效法古代,体现革故鼎新的思想。
31. D【解析】战国时期,韩非是法家集大成者,强调以法治国,主张建立中央集权专制统治。
32. A【解析】墨子主张“尚贤”,即选拔贤能之人治理国家。公务员招考通过考试选拔人才,最能体现“尚贤”思想。
33. A【解析】儒家主张“仁政”“民贵君轻”,体现民本思潮;法家主张君主集权、以法治国,体现专制主义思想。
34. A【解析】材料描述了从车兵、步兵为主到骑兵、步兵为主的兵种结构变化,反映了军事领域的变革。
35. B【解析】战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修建都江堰,使成都平原成为“天府之国”。
36. D【解析】对联描述的是李冰修建都江堰,灌溉成都平原,“太守”指李冰曾任蜀郡太守。
37. B【解析】商鞅推行县制,由国君直接委派官吏治理,加强了中央对地方的直接控制,有利于加强中央集权。
38. D【解析】商鞅变法实行奖励军功,按军功授予爵位和田宅,使贵族世袭特权被打破,平民可通过军功获得爵位。
39. D【解析】“道不拾遗,山无盗贼,家给人足”反映商鞅变法后秦国社会安定、经济发展,说明变法成效显著。
40. C【解析】商鞅变法使秦国实现富国强兵,为后来秦统一全国奠定了坚实的基础,这是最深远的影响。
41. B【解析】甲骨文是商朝人刻写在龟甲和兽骨上的文字,是中国已知最早成体系的文字,我国有文字可考的历史从商朝开始。
42. B【解析】甲骨文中出现“禾”“黍”“麦”等农作物文字,且多次占卜农作物生长状况,说明商朝人非常重视农作物种植。
43. B【解析】甲骨文已经具备汉字的基本结构,是较为成熟的文字,也是中国已知最早成体系的文字。
44. B【解析】司母戊鼎、四羊方尊是商朝青铜器的代表,甲骨文是商朝的文字,三者共同反映商朝文明。
45. A【解析】三星堆出土的文物既有古蜀文明自身特色(金杖、青铜面具),又有中原夏商王朝的文化因素(玉礼器、青铜器),反映了中华文明多元一体的特点。
46. D【解析】鼎在夏商周时期不仅是祭祀礼器,更是权力的象征。“鼎迁于周”指夏朝的鼎迁到周,象征权力转移。
47. D【解析】士山盘铭文记载了周王封士山于汉水中游,负责管理当地贡赋,这是分封制的具体体现,可用于研究西周分封制。
48. A【解析】道家主张“无为而治”,不强调“选贤与能”。儒家主张“为政以德”,墨家主张“尚贤”,法家主张“以法治国”但重视人才。
49. C【解析】《诗经》收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,是我国现存第一部诗歌总集,保存了丰富的先秦史料。
50. A【解析】二里头遗址是夏朝晚期都城遗址,出土的绿松石龙形器属于夏朝文物,可用于研究夏朝文明。
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