第二单元 8 中国人失掉自信力了吗-【木牍中考·名师教案】2026-2027学年九年级上册语文(统编版·新教材)
2026-07-24
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 8 中国人失掉自信力了吗/鲁迅 |
| 类型 | 教案-教学设计 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 115 KB |
| 发布时间 | 2026-07-24 |
| 更新时间 | 2026-07-24 |
| 作者 | 安徽木牍教育图书有限公司 |
| 品牌系列 | 课时A计划·同步配套 |
| 审核时间 | 2026-07-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58947936.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文教学设计聚焦鲁迅《中国人失掉自信力了吗》的驳论方法,通过“九一八”事变背景导入,先介绍杂文与驳论文知识,再梳理提出对方论点论据、直接间接反驳及结论的论证思路,搭建学习支架。
特色在于以文化自信为核心,通过“中国的脊梁”体会鲁迅爱国精神,语言运用上品味“他信力”“自欺力”等仿拟及“总”“只”“一味”的讽刺,思维能力上分析驳论逻辑,助学生增强民族自信与逻辑思维,为教师提供清晰教学流程。
内容正文:
8 中国人失掉自信力了吗鲁 迅
◇教学目标◇
1.联系时代背景,了解文章批驳的观点,准确把握作者的观点。
2.区分观点和材料,梳理作者的论证思路。
3.品味本文尖锐犀利、富有战斗力、讽刺性语言。
4.联系时代背景,体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,增强民族自信心、自豪感。
◇教学重难点◇
1.重点:学习文章逻辑严密、逐层推进的论证方式,品味辛辣、讽刺的语言。
2.难点:学习用驳论和立论相结合的方法驳斥错误观点。
◇教学过程◇
第一课时
一、导入新课
“九一八”事变后,不到半年的时间,整个东北三省100多万平方公里的土地被日军迅速占领,由此,对抗日前途的悲观论调也甚嚣尘上。然而,“国破山河在”,基于对国家的热爱、对民族的自信,鲁迅挥笔写下《中国人失掉自信力了吗》,给那些悲观者们以有力的反驳。今天,让我们来共同学习这篇驳论文。
二、自主学习成果展示
1.学生查阅资料了解写作背景。
“九一八”事变以后,日寇加紧侵略我国,我国国土日益沦丧。国民党政府于1934年派亲日分子黄郛乞求和平,遭到日本公使有吉明的拒绝。日军依其既定的侵略目标深入华北。
一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”。1934年8月27日,当时颇有影响力的资产阶级报纸《大公报》也发表《孔子诞辰纪念》的社评,散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调,为国民党反动政府推卸责任。一股悲观失望的气氛笼罩着社会。为批驳这种错误观点,鲁迅先生特地在“九一八”事变三周年之际发表本文,发出中国人当自信自强的呐喊。
2.了解文体相关知识。
(1)杂文。
杂文是一种直接迅速反映社会事变或动向的文艺性议论文。主要特点有:①篇幅短小,取材广泛;②敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强;③冷嘲热讽,幽默风趣;④议论生动,说理深刻。
(2)驳论文。
驳论文的基本论证方法有两种:直接批驳和间接批驳。间接批驳一般可用正面立论的形式,即提出一个与对方论点针锋相对的观点,通过论证自己观点的合理性、正确性,从而间接宣告对方观点不能成立。直接批驳则有三种形式:驳论点、驳论据、驳论证。
驳论点:直接针对对方的论点进行反驳,指出其论点在内容上是错误的、虚假的、荒谬的,与客观事实不符或违背常理等,这是最直接、最有力的反驳方法,一旦对方的论点被驳倒,整个论证也就不攻自破了。
驳论据:通过揭示对方论据的不真实、不可靠、不充分或与论点无关等问题,使对方的论点失去支撑,从而达到反驳的目的。
驳论证:通过指出对方在论证过程中存在的逻辑错误,如推理不合规则、偷换概念、以偏概全、自相矛盾、因果倒置等问题,来破坏对方论证的有效性,使论点与论据之间无法建立起合理的联系,进而达到反驳的目的。
学习驳论文,首先要明确作者是怎样抓住批驳的“突破口”,要学会识别谬论,能够知道它错在哪里,为什么会错。还要学习反驳谬论,明白作者是通过哪种方式批驳对方的。此外,还要注意驳论文语言的特点,体会设问、反问等修辞手法对于加强驳论效果的作用。
3.积累生字词。
(1)学生自由朗读,圈画出文中的生字词,并注音。
搽(chá) 诬蔑(wū) 脂粉(zhī)
诓骗(kuāng) 前仆后继(pū)
(2)结合文中的语境理解词意。
玄虚:空而不切实,不可信。
渺茫:因没有把握而难以预期。
诬蔑:捏造事实败坏别人的名誉。
诓骗:说谎话骗人。诓,哄骗。
怀古伤今:追念古代的事情,感伤现在的事情。
为民请命:替老百姓向上请求减轻负担或解除困苦,保全生命。
舍身求法:比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
前仆后继:前面的人倒下了,后面的人继续跟上去,形容英勇奋斗,不怕牺牲。
三、学习新课
步骤一:理清思路,学习驳论
1.默读课文,初步理清思路,划分文章结构。
明确:课文分成四个部分。
第一部分(第1~2段):提出对方的论点和论据,暗示对方的论证以偏概全。
第二部分(第3~5段):直接反驳。抓住对方以偏概全的错误论证,指出对方论据只能证明中国人失掉了“他信力”,发展着“自欺力”,并不能证明失掉了“自信力”。
第三部分(第6~8段):间接反驳。正面立论,提出了一个与对方论点对立的论点:我们有并不失掉自信力的中国人在。
第四部分(第9段):逐层推进后得出结论:中国人自信力的有无要看中国人的筋骨和脊梁,不应被御用文人的文章蒙蔽。
2.放录音听读课文,引导学生思考以下问题。
(1)作者摆出的对方论点和论据是什么?
明确:论点“中国人失掉自信力了”。论据:两年前自夸“地大物博”,不久只希望“国联”,现在一味“求神拜佛”。
(2)作者用什么方法来反驳对方的错误论调?
明确:作者使用了驳论证的方法,即指出对方的论据不能证明论点,然后正面立论,提出自己的正确论点。
(3)作者自己的论点是什么?提出哪些论据来加以论证的?采用了什么论证方法?
明确:论点:我们有并不失掉自信力的中国人在。论据:从古到今有自信力的“中国的脊梁”。采用了间接反驳的论证方法。
步骤二:深度解读,把握观点
1.学习课文第一部分。
(1)请学生读课文第1、2两段。
(2)第1段中“公开”一词有什么含意?
明确:暗示国民党反动派还有许多不愿或不敢公开的事。
(3)第1段中的“地大物博”加引号有什么作用?
明确:“地大物博”加引号既表引用,又含讽刺,这是国人盲目自大、外强中干、自欺欺人的自夸。
(4)作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?
明确:首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样,对方的观点就不存在了。这是驳论证。
2.学习课文第二部分。
(1)请学生读课文第3~5段。
(2)文章是如何直接进行批驳的?
明确:①自夸“地大物博”是信“地”信“物”,并非“自信”。②寄希望于“国联”是“他信”,不是“自信”。③求神拜佛是“自欺”。这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”,发展着“自欺力”,并不能证明失掉了“自信力”。指出对方的论据不能证明其论点。这就是批驳的“突破口”。
(3)“失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么?
明确:“新生路”指相信自己的力量,号召全国民众团结起来抗日救亡。
(4)作者指出“求神拜佛”的危害性是什么?
明确:“有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。”
(5)第4段有一段加点的文字,国民党书报检查机关曾删掉这段文字,这说明什么?
明确:“求神拜佛”是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅一针见血地指出“求神拜佛”的严重后果,这自然触到了国民党的痛处。所以,检查机关要删去这段文字。
3.学习课文第三部分。
(1)请学生读课文第6~8段。
(2)第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”,这对批驳对方论点起什么作用?
明确:这是作者从正面树立自己的论点,从而间接反驳对方论点。
(3)作者是怎么证明正面论点的?
明确:作者历数从古以来没有失掉自信力的中国人。将“有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……”作为事实论据证明“我们有并不失掉自信力的中国人在”。
(4)哪些人可以称为“中国的脊梁”?为什么称为“中国的脊梁”?为什么他们的牺牲“不能为大家所知道”?
明确:一种是不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家,如毕昇、李时珍等;一种是不怕流血牺牲,起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄,如岳飞、文天祥等;一种是代表人民利益,不顾个人安危,为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号,为民请命的人,如杜甫、白居易、关汉卿等;一种是历尽艰辛,奋不顾身,探求佛教教理的人,如法显、玄奘等。这就是“中国的脊梁”,是用比喻的手法,形象地对在历史上起过进步作用的人给予的高度评价。
近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动,这样一来,对于为了人民的自由尊严而牺牲的先驱者,很多人表现出“看客”的心态,“不能知道”在某种程度上演化成“不愿知道”了。
(5)鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”?“中国的脊梁”在当时有什么意义?
明确:因为只有称得上“脊梁”的才算得上是真正意义的中国人。他们为人民着想,代表最广大人民的利益,永远也不会失掉自信力。当时国民党到外散布悲观论调,广大民众看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。
(6)第8段中“这一类的人们”在当时具体指谁?
明确:“这一类的人们”指当时坚持抗战和投身于民族解放事业的中国人。
(7)“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”这句话中的“中国人”指谁?“一部分人”指谁?这句话指出了对方论证的什么错误?
明确:“中国人”指所有中国人。“一部分人”指国民党反动统治者及其御用文人。这句话驳斥了对方论点的以偏概全。
4.学习课文第四部分。
(1)请学生读课文第9段。
(2)最后一段是怎么总结的?
明确:第一句先论证论点的前半部分,“中国人”不能被“表面的自欺欺人的脂粉”所骗,应该要看中国人的“筋骨和脊梁”,不能以偏概全。第二句再论证论点的后半部分,“自信力”的有无,“状元宰相的文章是不足为据的”,应该自己去看看地底下不能为大家所知道或大家不愿意知道的事实。
(3)最后一段作者用了一连串的比喻,找出来并体会其意思。
明确:①“脂粉”:比喻统治阶级的欺骗性宣传。②“筋骨和脊梁”:比喻没有失掉自信力的中国人。③“状元宰相”:比喻国民党反动政客及其御用文人。④“地底下”:比喻当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。
四、课堂小结
这篇驳论文,作者针对当时有些人散布的使国人对抗日前途失去信心的悲观论调进行了有理有据的批驳,明确提出了绝大部分中国人没有失去自信力的观点,极大地鼓舞了当时国人的民族自信心,表现了作者的一颗赤子之心。鲁迅先生又何尝不是“中国的脊梁”呢?
第二课时
一、导入新课
上节课我们学习了驳论文的文体知识,并分段梳理了文章的结构。其实,这篇文章除了有严密的论证结构外,其尖锐犀利、富有讽刺性的语言也是一大亮点。这节课就让我们一起来品味文中的关键语句,感受作者的语言魅力。
二、学习新课
步骤一:揣摩语言,体味深意
1.第1段中的三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置?为什么?
明确:不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得,同时“总”又写出夸耀者的底气不足,因为夸来夸去只能夸这一样,且唯恐别人不知,这也暗接“只希望着国联”的必然性;“只”表现抓救命稻草时的执着,仰人鼻息之状跃然纸上;“一味”则体现深陷其中不能自拔、顽固不化的状态。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的事实,极富讽刺意味。
2.文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用?有什么表达效果?
明确:起讽刺、否定的作用。这两个词由“自信力”衍生而来,是对国民党反动政客及其御用文人的讽刺。运用仿拟的修辞手法,将对方论点的自我麻醉、自欺欺人的本质充分揭露出来,也增强了文章的逻辑力量。
3.“……不过一面总在被摧残,被抹杀……那简直是诬蔑。”揣摩这句话中加点字词的表达效果。
明确:“总”体现出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌了“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达出作者对于社会的黑暗的激愤之情。
4.谈谈你对“虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀”这句话的含意的理解。
明确:在作者眼中,所谓的“正史”不过是为帝王将相作家谱。但这些埋头苦干的人、拼命硬干的人、为民请命的人、舍身求法的人的光耀,连为帝王将相作家谱的“正史”都掩盖不住,可见其光耀之巨大,光耀之辉煌。
步骤二:联系实际,回顾反思
课文中说道:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”“这一类人们”,在20世纪30年代,“有确信,不自欺”“在前仆后继的战斗”。在今天,他们是什么样的人呢?
明确:他们是科学家,如华罗庚、李四光、邓稼先、袁隆平、陈景润……他们是体育健儿,如邓亚萍、王楠……他们是做着飞天梦的数代航天人,如杨利伟、景海鹏……
三、课堂小结
本文语言尖锐泼辣,富有讽刺性和战斗力,那一句句掷地有声的话语就像一把把匕首直插进反动派的心脏,就像一支支投枪直射入反动派的胸膛……面对精神幻灭的论调,鲁迅先生大声喊出:我们从古以来,就有中国的脊梁!这无疑是一声惊雷,振奋了当时的中国人!我们作为21世纪的建设者,作为祖国的未来和希望,应当努力学习,立志报效祖国,为中华民族的腾飞而努力拼搏!
四、拓展延伸
1.请阅读下面三个事例,分析其内容的异同点,并说说其适合论证何种论点。
(1)陆游生活在宋朝遭受外族侵略的时代,他渴望祖国统一,直到临终,还念念不忘复兴中原。他在《示儿》诗中云:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
(2)文天祥被俘后,元军一再逼迫他投降,文天祥毅然写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句作为回答,表现了崇高的民族气节和坚定的爱国精神。
(3)鲁迅先生为了国家的富强、民族的振兴,弃医从文,决心救治人民的精神,唤醒民众的觉悟。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,《自题小像》中的两句诗,表达了鲁迅誓为中国的崛起而献身的革命精神。
明确:三个事例都引述了人物的诗作,都包含了爱国的内容,体现了爱国精神,但是作为论据来说,这三个事例蕴含的主旨是有着细微差别的。例(1)表明渴望收复失地的爱国思想;例(2)反映的是为民族利益不惜牺牲生命的崇高的民族气节;例(3)体现的是立志为国出力、报效祖国的革命献身精神。如果提出的论点侧重于渴望收复被侵略者掠夺的国土,应用例(1);如果侧重于不怕牺牲、誓死捍卫祖国,应用例(2);如果侧重于拯救多难的祖国,将个人的前途同祖国的命运紧紧连在一起,则应用例(3)。
2.搜集近几年中国取得的伟大成就,感受中国发生的巨大变化。
附:板书设计
中国人失掉自信力了吗
提出对方的论点和论据(第1~2段)
直接反驳(第3~5段)
间接反驳(第6~8段)
结论(第9段):自信力的有无,要自己去看地底下
◇课后反思◇
本节课把文体知识放在学习课文前讲解,可以让学生了解驳论文的学习方法、要点,有了着手之处。另外,设计的导入情景也让学生燃起了学习兴趣。
不足之处在于,对于课文的论证思路还是应该放手让学生去自由解读、发现。教师适当总结、点拨即可,以后设计教学思路时要注意。
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