02《西游记》-2027年中考语文名著整本书精读
2026-07-24
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 学案-知识清单 |
| 知识点 | 《西游记》 |
| 使用场景 | 中考复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 794 KB |
| 发布时间 | 2026-07-24 |
| 更新时间 | 2026-07-24 |
| 作者 | 吉林丽语文化传播有限公司 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-24 |
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| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文中考复习知识清单系统梳理《西游记》备考内容,涵盖作者创作背景、文学常识、人物形象、经典情节、主题思想、艺术特色及中考考点,构建从基础积累到综合应用的递进式复习架构。
清单以“中考提示”标注重难点,如孙悟空形象分析结合“大闹天宫”与“三打白骨精”对比成长变化,培养思维能力。设计“情节概要+考点价值”模块,搭配精读跳读方法指导与题型示例,助力学生高效掌握要点,既方便自主复习,也为教师教学提供清晰辅助。
内容正文:
2027中考名著整本书精读02《西游记》
一、作者简介与创作背景
👤 作者简介
吴承恩(约1500年—约1582年),字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人,明代著名小说家。吴承恩自幼敏慧,博览群书,尤其喜爱神话故事与民间传说,擅长绘画、书法,多才多艺。他出身于书香门第,但科举不顺,一生郁郁不得志。
近现代学者一般认为吴承恩是中国四大古典名著之一的《西游记》的最后完成者。
🖋️ 创作背景
吴承恩生活在明朝弘治到万历时期。当时,宦官专权、奸臣当道,正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐、政治十分黑暗的时期。一方面,市民的思想意识逐渐活跃;另一方面,时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现。
《西游记》以唐代玄奘法师西行取经这一历史事件为蓝本,在中国民间传说和话本、戏曲的基础上,经过作者的艰苦再创造而完成。作品通过虚幻的神魔世界,深刻描绘了明代百姓的社会生活状况。
二、作品简介
📖 基本文学常识
项目
内容
书名
《西游记》
作者
吴承恩(明代)
体裁
中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说
地位
中国古典四大名著之一
回数
100回
鲁迅评价
被鲁迅先生称为“神魔小说”
📚 内容概要
《西游记》主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。全书赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
🗂️ 全书结构(三大部分)
全书一百回,大致可分为三部分:
第一部分(第一至七回):主要写孙悟空的出身和大闹天宫的故事,集中表现了孙悟空的反抗精神,为他的神通广大和后来随唐僧去西天取经提供背景材料。
第二部分(第八至十二回):主要介绍唐僧,交代西天取经的缘由,包括“唐僧出世”“如来说法”“观音访僧”“魏征斩龙”“唐王入冥”等故事,起过渡和连接的作用。
第三部分(第十三至一百回):主要讲唐僧师徒前往西天取经,一路克服八十一难,终于取回真经的故事,是小说的主体部分。
三、主要人物形象分析
1. 🐵 孙悟空(行者)
辨识关键词:毛脸雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、头戴金箍、一身黄毛
武器:如意金箍棒(重一万三千五百斤,能任意伸缩)
技能:七十二般变化、筋斗云(一个筋斗十万八千里)、火眼金睛
称谓变化:石猴→美猴王→孙悟空→弼马温→齐天大圣→孙行者→斗战胜佛
🎯 性格特点
正面:桀骜不驯、敢于反抗压迫;不怕困难、无所畏惧、不轻易放弃;重情重义、忠心耿耿、敢作敢当;聪明机智、爱憎分明、正直无私;疾恶如仇、行侠仗义。
反面:喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞恶作剧;受不得委屈、性情急躁、冲动冒失。
📈 成长轨迹
孙悟空是《西游记》中第一主人公。他的成长主线是“从破法到守法、从逞能到担当、从外求神通到内修心性”的三重跃升。
大闹天宫时期:追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神。
西天取经时期:坚韧不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。
最终成就:取经后被封为 “斗战胜佛”。
💡 中考提示:孙悟空形象是最高频考点,需结合具体情节分析其性格特点及成长变化。尤其注意对比“大闹天宫”与“三打白骨精”中的形象差异。
2. 🧙 唐僧(玄奘、三藏)
身份:俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。原是如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。
法器:九环锡杖
宝物:锦襕袈裟
称谓变化:金蝉子→江流→玄奘→唐僧→三藏→旃檀功德佛
🎯 性格特点
正面:严守戒律、目标明确;立场坚定、勇往直前;慈悲善良、心地善良;勤敏好学、正直不阿。
反面:易信谗言、好坏不分;迂腐顽固、胆小怕事;无智无能、耳根子软。
💡 中考提示:唐僧是团队的“精神领袖”,以坚定的信念凝聚团队-。常考其“慈悲与迂腐”的矛盾性格,如三打白骨精中误逐悟空。
3. 🐷 猪八戒(悟能)
身世:原是仙界天蓬元帅,因醉调嫦娥,被贬下凡,错投猪胎。
武器:九齿钉钯
技能:三十六般变化、腾云驾雾
称谓变化:天蓬元帅→猪刚鬣→猪悟能→猪八戒→净坛使者
🎯 性格特点
正面:聪明机智;知错就改;战斗勇猛;吃苦耐劳、忠勇善良、淳朴憨厚。
反面:对取经事业缺乏坚定意志,遇到困难就嚷嚷着散伙;爱搬弄是非;贪恋女色;好吃懒做、爱占小便宜;见识短浅、胆小怕事。
💡 中考提示:猪八戒是团队中的“气氛担当”,其喜剧效果暗含对人性弱点的调侃。常考其贪吃好色与忠勇善良的矛盾统一。
4. 🧑🦲 沙僧(悟净)
身世:原是天庭中的卷帘大将,因失手打碎琉璃盏被贬下凡,盘踞在流沙河。
武器:降妖宝杖
称谓变化:卷帘大将→沙悟净→沙僧→金身罗汉
🎯 性格特点
正直无私、任劳任怨、忠心不二、踏踏实实、谨守本分。忠厚老实,挑担任劳任怨,从无抱怨;顾全大局,悟空八戒争执时总能居中调和。
💡 中考提示:沙僧是团队的“调和者”和“稳定器”。常考其忠诚老实、默默奉献的形象。
5. 🐉 白龙马
身份:西海龙王三太子,因纵火烧毁殿上明珠被贬蛇盘山鹰愁涧,后误食唐僧白马,经观音点化变为白龙马,成为唐僧的坐骑。
作用:在取经团队中承担脚力职责,关键时刻也能挺身而出(如第三十回“意马忆心猿”,白龙马劝说八戒去请悟空救师父)。
四、经典情节精读
情节一:大闹天宫(第五至七回)
📌 情节概要
孙悟空去东海龙宫借得如意金箍棒,又去森罗殿威逼阎王消了生死簿上自己的名字1。玉帝封他为“弼马温”,悟空嫌官小反回花果山,自封“齐天大圣”。玉帝令其管理蟠桃园,悟空偷吃蟠桃;王母设蟠桃宴未请他,悟空大怒,大闹瑶池、偷吃太上老君九转金丹后逃回花果山。玉帝派天兵天将捉拿,悟空被擒后送进太上老君炼丹炉,非但未死,反而炼成“火眼金睛”。最终在与如来的打赌斗法中失败,被压在五行山下五百余年。
🎯 考点价值
塑造孙悟空自尊好强、桀骜不驯、反抗意识强烈的形象。
体现对封建权威的反抗精神。
是大闹天宫故事的高潮,中考高频考查情节。
情节二:三打白骨精(第二十七回)
📌 情节概要
次数
变化形象
结果
一打
村姑(送斋饭)
被悟空识破打死,妖怪化风逃走
二打
老妇人
被悟空识破打死,妖怪化出元神逃走
三打
老翁(寻女儿和老伴)
被悟空定住元神打死
唐僧肉眼凡胎,误以为悟空打死了三个无辜之人。八戒在一旁不断进谗言。唐僧怒写贬书,将悟空赶走。
🎯 考点价值
展现了悟空聪敏机智、智慧果敢的性格。
凸显白骨精的狡诈多变。
揭示唐僧是非不分、易信谗言的弱点。
暴露八戒爱搬弄是非的毛病。
考验师徒信任,为后续“义激美猴王”埋下伏笔。
情节三:三调芭蕉扇(第五十九至六十一回)
📌 情节概要
唐僧师徒途经火焰山,需用芭蕉扇灭火方能通过。孙悟空三次向铁扇公主(罗刹女)借扇:
一调:悟空被铁扇公主扇飞,后变成虫子进入其腹中折腾,却得到一把假扇。
二调:悟空变作牛魔王骗得真扇,又被牛魔王变作八戒骗回。
三调:悟空与牛魔王大战,在众神帮助下最终降伏牛魔王,取得真扇,扇灭火焰山。
🎯 考点价值
展现团队协作精神(悟空主战、八戒协助、沙僧守护行李、唐僧坚定信念)。
体现“克服困难需智慧与耐心”的主题。
“火焰山”象征取经路上的重大阻碍。
情节四:大闹五庄观(第二十四至二十六回)
📌 情节概要
师徒四人途经万寿山五庄观。观中有一棵人参果树,结的果子闻一闻活三百六十岁,吃一个活四万七千年。悟空在八戒怂恿下去偷人参果,被清风、明月发现并辱骂1。悟空一怒之下推倒人参果树。镇元大仙将师徒众人囚禁。悟空四处寻访医树之方,最终观音菩萨用玉净瓶水救活果。镇元大仙与悟空结为兄弟。
🎯 考点价值
展现悟空敢作敢当的性格。
体现悟空从冲动到承担责任的成长。
常考“推倒果树—四处求方—请观音救活”的情节脉络。
情节五:真假美猴王(第五十六至五十八回)
📌 情节概要
六耳猕猴变作孙悟空模样,打伤唐僧、抢走行李。真假悟空从天上打到地下,众神难辨。最终如来佛祖识破六耳猕猴,悟空将其打死。
🎯 考点价值
六耳猕猴象征孙悟空内心的邪念与外化。
暗示修行需战胜自我、内修心性。
展现悟空从“外求神通”到“内修心性”的成长。
情节六:其他重要情节一览
情节
回目
核心内容
考点价值
四圣试禅心
第二十三回
黎山老母和三位菩萨变一母三女试探师徒道心,八戒贪色被吊树上
凸显唐僧立场坚定、八戒意志薄弱
大战红孩儿
第四十至四十二回
红孩儿用苦肉计擒唐僧,口喷三昧真火烧退悟空
展现红孩儿的狡诈、悟空遇挫不馁
车迟国斗法
第四十四至四十六回
悟空与虎力、鹿力、羊力大仙比求雨、坐禅等
展现佛法必胜外道,悟空机智过人
女儿国遇难
第五十四回
女儿国国王欲招唐僧为夫,唐僧坚守戒律-
凸显唐僧取经信念的坚定
五、主题思想
1.赞扬不畏艰险、百折不挠的精神
小说深刻赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。师徒四人历经九九八十一难,始终不放弃取经的目标。
2.惩恶扬善
小说宣扬了“惩恶扬善”的主题。妖魔鬼怪最终都被降伏,正义战胜邪恶。
3.批判封建社会的腐朽黑暗
作品深刻地揭露和批判了封建社会的腐朽黑暗以及统治阶级的昏庸残暴。在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝。
4.“修心”主题
小说表面是神魔故事,深层蕴含“修心”主题——通过克服外在磨难(妖魔鬼怪)与内在缺点(悟空的急躁、八戒的贪心),实现“自我完善”。孙悟空从“齐天大圣”到“斗战胜佛”,体现从反叛到皈依的成长。
5.寄托社会理想
作品寄托了作者关于社会与人生的美好理想,折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。
六、艺术特色
1.善于塑造人物形象
《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。无论是师徒四人等主要人物,还是各路神佛妖魔等次要角色,都写得栩栩如生,个性鲜明,令人难忘。
塑造人物时将人性、动物性、神性三者结合。如孙悟空聪明好动的性格、神通广大的本领和猴子机灵顽皮的习性融为一体。
2.充满浪漫主义色彩
全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。神魔形象奇特、法术描写夸张,创造了一个光怪陆离、神异奇幻的境界。
3.善于说故事,情节曲折
故事情节扣人心弦,引人入胜,可读性强。每一回既独立成篇,又紧扣“取经”主线。
4.语言幽默诙谐
语言幽默诙谐,对话妙趣横生。如八戒的贪吃好色带来的喜剧效果,暗含对人性弱点的调侃。运用了人们生活中的口头语言,显得新鲜而有生命力、活泼而又准确。
七、阅读方法指导
统编教材对《西游记》的阅读方法定位为 “精读和跳读” 。
📖 精读
精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想,就是细读、精思、鉴赏。譬如读“三调芭蕉扇”时,可以联系之前的章节,想一想孙悟空借芭蕉扇被拒的原因;可以鉴赏孙悟空、罗刹女的话语,体会孙悟空的机智善变、罗刹女的泼辣犀利。
📖 跳读
跳读是主动地舍弃、有意地忽略,以求更高的效率。阅读时可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容,也可以跳过某些不甚精彩的章节。比如一些描写人物外貌、打斗场面或者环境的诗词,就可以略而不读。
八、中考考点链接
📌 考查趋势(2027年中考方向)
《西游记》是七年级上册名著导读篇目,中考考查频率极高。考查重点包括:文学常识、情节概括、人物形象分析、主题理解、艺术特色等。题型以填空题、选择题、简答题为主,近年来人物形象分析和情节作用分析是高频考查方向。
📌 常见题型及答题思路
题型一:文学常识题
示例:《西游记》的作者是___代小说家______,全书共___回。
✅ 答题思路:准确记忆朝代、作者、回数等基础信息
示例答案:明、吴承恩、一百
题型二:情节概括题
示例:请简要概括“三打白骨精”的故事内容。
✅ 答题思路:什么人 + 在什么地方 + 做了什么事 + 结果如何
示例答案:唐僧师徒行至白虎岭,白骨精为了吃唐僧肉,先后变成村姑、老妇、老翁来迷惑唐僧,均被孙悟空识破打死。唐僧误以为悟空滥杀无辜,加上八戒进谗言,怒写贬书将悟空赶走。
题型三:人物形象分析题
示例:请结合“大闹天宫”和“三打白骨精”两个情节,分析孙悟空形象的变化。
✅ 答题思路:情节1体现的特点 + 情节2体现的特点 + 变化总结
示例答案:“大闹天宫”中的孙悟空桀骜不驯、敢于反抗权威,体现了追求自由的反抗精神;“三打白骨精”中的孙悟空虽然被师父误解甚至赶走,但依然忠心耿耿、嫉恶如仇。从“大闹天宫”到“三打白骨精”,孙悟空实现了从“反抗者”到“守护者”的成长,从追求个人自由转向承担保护取经团队的责任。
题型四:主题探究题
示例:《西游记》中“八十一难”的设置有什么深层含义?
✅ 答题思路:表面含义 + 深层寓意 + 主题升华
示例答案:表面上是唐僧师徒在取经路上遭遇的种种磨难;深层含义是“修心”的过程——每一次降妖除魔都是对自我内心缺点的克服(如悟空的急躁、八戒的贪心);“八十一难”象征着人生成长必经的磨砺,只有经历磨难才能实现自我完善。
📌 备考建议
通读原著:至少通读一遍全书,重点精读经典章节(大闹天宫、三打白骨精、三调芭蕉扇等)。
梳理人物:建立师徒四人的“性格特点—典型情节—成长变化”表格。
掌握情节:用“时间轴+关键事件”梳理取经路线,标注每处的主要妖怪和降妖方法。
关注象征:注意具有象征意义的道具(紧箍咒象征约束与自律、金箍棒象征正义力量)。
训练题型:重点练习人物分析、情节概括、主题探究三类题型。
九、结语
《西游记》是中国古典文学的瑰宝,它不仅仅是一部神魔小说,更是一部关于成长、磨砺与自我完善的心灵之书。透过孙悟空从“齐天大圣”到“斗战胜佛”的蜕变,我们看到了一个人如何从桀骜不驯走向承担责任,从追求自由走向守护使命。
唐僧师徒四人各有弱点——悟空急躁、八戒贪心、沙僧木讷、唐僧迂腐——但正是这些不完美的个体,在相互包容与协作中完成了看似不可能的任务。这正是《西游记》跨越数百年依然打动无数读者的根本原因。
试题精练
一、(2026·江苏·二模)同学们参与了名著智慧探源活动,下面是有关资料。
作家刘广迎在其新著《西游略说》中提出一个大胆观点:《西游记》不仅是一部神话小说,更可被视为一部“正在实现的科幻作品”。书中“千里眼”“顺风耳”已成今日科技现实,“天宫”想象也与空间站遥相呼应。更耐人寻味的是,刘广迎将孙悟空与人工智能相类比:“孙猴子可谓大自然的人工智能。他从石中诞生,与AI作为‘硅基生命’的起源具有符号层面的相通;其成长过程中所经历的多重考验,也像极了AI技术在伦理、价值观与社会整合中面临的挑战。”这种跨时代的解读,揭示了重读《西游记》所获得的深层智慧:以神话形式探讨了人类与“非人”智能共处的永恒命题。刘广迎强调:“重读经典,不是为了重复答案,而是为了提出新的问题。”
1.根据上文补全对联。
上联:已见西游智慧成实况 下联:_________
二、(2026·天津·二模)《西游记》是一部内涵丰富、耐人寻味的经典作品。有人这样评价——它既展现神异奇幻的想象,也饱含真切动人的情感;既见证砥砺心性的成长,也彰显矢志不渝的坚守。
2.请你结合小说中的具体情节,对以上四个方面分别加以简要印证。
3、 青春难免遭遇挫折与失意,有的人消沉退缩,有的人逆境自强、逐梦前行。保尔一生历经贫穷、伤病与命运的多重磨难,始终坚守理想、顽强拼搏。
3.请结合整本书内容,仿照下面《西游记》的答题句式,谈谈保尔精神带给你的激励与人生启示。
读完《西游记》,我深受启发。师徒四人心怀同一目标,互帮互助,不惧艰险、持之以恒,最终修成正果。这让我明白:做人做事要有坚定志向,遇到困难不退缩、不放弃,还要学会团结协作、包容同伴。今后在学习中,我会迎难而上、坚持努力,与同学互助共进。
四、(2026·湖北武汉·二模)阅读《西游记》节选部分,完成下面小题。
三藏师徒,安歇已定。那行者虽然睡下,只是存神炼气,朦胧着醒眼。忽听得外面不住的人走,喳喳的柴响风生,他心疑惑道:“是甚人这般声息?莫敢是贼盗,谋害我们?”他就一骨碌跳起,欲要开门出看,又恐惊醒师父。你看他弄个精神,摇身一变,变做一个蜜蜂儿。只见那众僧们,搬柴运草,已围住禅堂放火哩。行者暗笑道:“果依我师父之言!他要害我们性命,谋我的袈裟,故起这等毒心。我待要拿棍打他啊,可怜又不禁打,一顿棍都打死了,师父又怪我行凶。罢,罢,罢!与他个顺手牵羊,将计就计,教他住不成罢!”好猴王,一纵筋斗,跳上南天门里,唬得个庞、刘、苟、毕躬身,马、赵、温、关控背,俱道:“不好了,不好了!那闹天宫的主子又来了!”行者摇着手道:“列位免礼,休惊。我来寻广目天王的。”那广目天王与行者施礼道:“久阔,久阔。前闻得观音菩萨来见玉帝,借了四值功曹、六丁六甲并揭谛等,保护唐僧往西天取经去,说你与他做了徒弟,今日怎么得闲到此?”行者道:“且休叙阔。唐僧路遇歹人,放火烧他,事在万分紧急,特来寻你借‘辟火罩儿’用用。”天王道:“你差了,既是歹人放火,只该借水救他,如何要辟火罩?”行者道:“你那里晓得就里。借水救之,却烧不起来,倒相应了他;只是借此罩,护住了唐僧无伤,其余管他,尽他烧去。”天王笑道:“这猴子还是这等起不善之心,只顾了自家,不管别人。”行者道:“快着,快着!莫要调嘴,害了大事!”那天王不敢不借,遂将罩儿递与行者。行者拿了,按着云头,径到禅堂房脊上,罩住了唐僧与白马、行李。
4.用简洁的语言概括以上节选部分的内容。
5.从选文内容看,孙悟空具有什么突出的特点?请选取其中一个,并结合具体情节简要说说你的理由。
五、(2026·湖北武汉·一模)阅读《西游记》节选部分,完成下面小题。
①却说行者合在金铙里,黑洞洞的,燥得满身流汗,左拱右撞,不能得出,急得他使铁棒乱打,莫想得动分毫。他心里没了算计,将身往外一挣,却要挣破那金铙,遂捻着一个诀,就长有千百丈高,那金铙也随他身长,全无一些瑕缝光明。却又捻诀把身子往下一小,小如芥菜子儿,那铙也就随身小了,更没些些孔窍。他又把铁棒吹口仙气,叫“变!”即变做幡竿一样,撑住金铙。他却把脑后毫毛选长的拔下两根,叫“变!”即变做梅花头五瓣钻儿,挨着棒下,钻有千百下,只钻得苍苍响,再不钻动一些。行者急了,却捻个诀,念一声咒语,拘得那五方揭谛,六丁六甲、一十八位护教伽蓝,都在金铙之外道:“大圣,我等俱保护着师父,不教妖魔伤害,你又拘唤我等做甚?”
……
②众星宿更不惊张,都到铙钹之外报道:“大圣,我等是玉帝差来二十八宿,到此救你。”行者听说大喜,便教:“动兵器打破,老孙就出来了!”众星宿道:“不敢打,此物乃浑金之宝,打着必响;响时惊动妖魔,却难救拔。等我们用兵器捎他,你那里但见有一些光处就走。”行者道:“正是。”你看他们使枪的使枪,使剑的使剑,使刀的使刀,使斧的使斧;扛的扛,抬的抬,掀的掀,捎的捎,弄到有三更天气,漠然不动,就是铸成了囫囵的一般。
③那行者在里边,东张张,西望望,爬过来,滚过去,莫想看见一些光亮。亢金龙道:“大圣啊,且休焦躁,观此宝定是个如意之物,断然也能变化。你在那里面,于那合缝之处,用手摸着,等我使角尖儿拱进来,你可变化了,顺松处脱身。”行者依言,真个在里面乱摸。这星宿把身变小了,那角尖儿就似个针尖一样,顺着钹合缝口上,伸将进去,可怜用尽千斤之力,方能穿透里面。却将本身与角使法象,叫“长!长!长!”角就长有碗来粗细。那钹口倒也不象金铸的,好似皮肉长成的,顺着亢金龙的角,紧紧噙住,四下里更无一丝拔缝。行者摸着他的角叫道:“不济事!上下没有一毫松处!没奈何,你忍着些儿疼,带我出去。”好大圣,即将金箍棒变作一把钢钻儿,将他那角尖上钻了一个孔窍,把身子变得似个芥菜子儿,拱在那钻眼里蹲着叫:“扯出角去!扯出角去!”这星宿又不知费了多少力,方才拔出,使得力尽筋柔,倒在地下。行者却自他角尖钻眼里钻出,现了原身。
6.用简洁的语言概括以上节选部分的内容。
7.从选文内容看,孙悟空具有什么突出的性格特点?请选取其中一个,并结合具体情节说说你的理由。
六、(2026·广西南宁·二模)下面是《西游记》整本书阅读任务,请按要求完成下面小题。
8.请补全下面的表格。
阅读方法
助读资料
阅读任务
关注情节
行者道:“你不跟唐僧取经去,却来这里怎的?想是你冲撞了师父,师父也贬你回来了?有甚贬书,拿来我看。”八戒道:“不曾冲撞他,他也没什么贬书,也不曾赶我。”行者道:“既无贬书,又不曾赶你,你来我这里怎的?”八戒道:“师父想您,着我来请你的。”
“这里”指_______________
语言特色
正行之际,忽闻得有人言语。八戒仔细看时,看来是行者在山凹里,聚集群妖。……那呆子有些怕他,又不敢明明的见他,却往草崖边,溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子当中挤着,也跟那些猴子磕头。
《西游记》语言风格诙谐幽默,请结合加点词语作简要分析。
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9.下图是同学们讨论生成的《西游记》主题词云图,请你任选其中一个主题词,结合名著内容和自己的阅读体会对这一主题进行阐释。
提示:“主题词云图”中,文字越大,表示该主题出现在同学们的讨论中的次数越多。
七、(2026·内蒙古通辽·模拟预测)《西游记》中孙悟空的成长与反抗精神贯穿全书,请结合相关情节回答问题。
10.(1)孙悟空的反抗精神在前期情节中尤为突出,请写出他最具代表性的反抗事件,并简析该事件体现的反抗内涵。
(2)西天取经路上,孙悟空的性格逐渐成熟,其“成长”主要体现在哪些方面?请结合具体情节简要分析。
八、读完《西游记》后,小山整理出了唐僧师徒四人一路经历的磨难,请你根据提示回答问题。
11.(1)小山认为,这些磨难可以分为以下几类:第一类是与妖魔斗,如三打白骨精、①_______(填字母)(A.车迟国斗法 B.大闹天宫)等情节,彰显了神勇与机智;第二类是与神佛斗,如四圣试禅心、②_______(填字母)(A.尊者索要“人事” B.小雷音寺遇险)等情节,突出了缺陷与不足;第三类是与凡人斗,如西梁国留婚、③_______(填字母)(A.乌鸡国救主 B.灭法国救僧)等情节,影射了现实世界。
(2)小山发现,在战胜磨难的过程中,师徒四人除了依靠自身的神勇与机智,也得到了很多帮助。请你阅读下面的语段,回答问题。
那大圣飘飘荡荡,左沉不能落地,右坠不得存身。就如旋风翻败叶,流水淌残花。滚了一夜,直至天明,方才落在一座山上,双手抱住一块峰石。定性良久,仔细观看,却才认得是小须弥山……
小须弥山的菩萨是谁?他曾帮助过大圣两次,请分别概括出来。
9、 阅读经典作品,可以帮助我们思考许多人生问题。
12.请阅读摘录的一段话,谈谈自己的人生感悟。
“大圣,此去欲何?”
“踏南天,碎凌霄。”
“若一去不回……”
“便一去不回。”
十、①好妖精,按落阴云,在那前山坡下,摇身一变,变作个老妇人,年满八旬,手拄着一根弯头竹杖,一步一声的哭着走来。八戒见了,大惊道:“师父!不好了!那妈妈儿来寻人了!”唐僧道:“寻甚人?”八戒道:“师兄打杀的,定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道:“兄弟莫要胡说!那女子十八岁,这老妇有八十岁,怎么六十多岁还生产?断乎是个假的,等老孙去看来。”
②行者笑道:“嫂嫂要见令郎,有何难处?你且把扇子借我,扇息了火,送我师父过去,我就到南海菩萨处请他来见你,就送扇子还你,有何不可!那时节,你看他可曾损伤一毫?如有些须之伤,你也怪得有理;如比旧时标致,还当谢我。”
13.(1)上述文字出自名著《_____________》,作者_____________。
(2)请用简洁的语言分别概括以上两个不同章节的选段描绘的故事情节。
①____________________ ②____________________
(3)《西游记》是青少年读者喜爱的古典小说之一,请根据你的阅读体验,简要说说《西游记》受青少年读者喜爱的原因。
十一、阅读下面从《西游记》中摘录的文字,回答下面的问题。
长老道:“不曾与他见个胜负,只这般含糊,我怎敢前进!”大圣笑道:“师父,你也忒不通变。常言道:‘单丝不线,孤掌难鸣。’那魔三个,小妖千万,教老孙一人,怎生与他赌斗?”长老道:“寡不敌众,是你一人也难处。八戒、沙僧他也都有本事,教他们都去,与你协力同心,扫净山路,保我过去罢。”
(第七十五回心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真)
14.(1)探究摘录文字的回目,你发现章回体小说《西游记》的回目具有哪些特点?
(2)阅读名著,可以丰富心灵、陶冶情操,也可以汲取人生经验、提升思想境界。根据摘录文字的内容,说说“单丝不线,孤掌难鸣”的意思。请你联系生活实际,谈谈对《西游记》中“单丝不线,孤掌难鸣”这句话的感悟。
十二、阅读下面的片段,完成下面小题。
【文段一】
那怪一个旋风,奔上岸来,径抢唐僧,慌得行者把师父抱住,急登高岸,回身走脱。那八戒放下担子,掣出铁耙,望妖精便筑,那怪使宝杖架住。他两个在流沙河岸,各逞英雄。这一场好斗:
九齿钯,降妖杖,二人相敌河岸上。这个是总督大天蓬,那个是谪(zhé)下卷帘将。昔年曾会在灵霄,今日争持赌猛壮。这一个钯去探爪龙,那一个杖架磨牙象。伸开大四平,钻入迎风戗。这个没头没脸抓,那个无乱无空放。一个是久占流沙界吃人精,一个是秉教迦持修行将。
——《第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净》
【文段二】
八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:“师父,莫念!莫念!你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。……唐僧闻说,倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁。
——《第二十七回尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》
【文段三】
那呆子有些怕他,又不敢明明的见他,却往草崖边,溜阿溜的溜在那一千二三百猴子当中挤着,也跟那些猴子磕头。不知孙大圣坐得高,眼又乖滑,看得他明白,……行者笑道:“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道:“你看么!你认不得我,好道认得嘴耶!”行者笑道:“抬起头来我看。”那呆子把青往上一伸道:“你看么!你认不得载,好道认得才耶!”行者忍不住笑道:“猪八戒。”他听见一声叫,就一毂辘跳将起来道:“正是,正是!我是猪八戒!”
——《第三十回 邪魔侵正法意马忆心猿》
15.下面的批注,不正确的一项是( )
A.【文段一】《西游记》最宜精读和跳读并用,此处打斗的细节可跳读。
B.【文段二】文段主要运用了语言描写,根据“唐僧果然耳软,又信了他,随复念起”可知唐僧慈悲善良、严守戒律、立场坚定。
C.【文段三】语言诙谐生动,“溜阿溜的,涌在那一千二三百猴子当中挤着”中,“溜”和“挤”等动作滑稽可笑,把八戒不敢见悟空的心理刻画得淋漓尽致。
D.【文段一】中的“妖精”就是沙和尚,后来成为唐僧的徒弟,保护唐僧西行取经。
16.高尔基说:“文学是人学,文学形象绝不是一个只具有单一性格的‘扁平人物’,而是一个具有多重复杂性格的‘圆形人物’。”猪八戒就是这样一个“圆形人物”,请结合文段分析猪八戒的性格特点。
十三、阅读下列名著文段,完成各小题。
文段一:
那罗刹出门,高叫道:“孙悟空何在?”行者上前,躬身施礼道:“嫂嫂,老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道:“谁是你的嫂嫂!那个要你奉揖!”行者道:“尊府牛魔王,当初曾与老孙结义,乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂称之!”罗刹道:“你这泼猴!既有兄弟之亲,如何坑陷我子?”行者佯问道:“令郎是谁?”罗刹道:“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿,被你倾了。我们正没处寻你报仇,你今上门纳命,我肯绕你!”行者满脸陪笑道:“嫂嫂原来不察理,错怪了老孙。你令郎因是捉了师父,要蒸要煮,幸亏了观音菩萨收他去,救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子,实受了菩萨正果,不生不灭,不垢不净,与天地同寿,日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩,返怪老孙,是何道理!”
文段二:
三藏叫:“通打开来看看。”卷卷俱是白纸。长老短叹长吁的道:“我东土人果是没福!似这般无字的空本,取去何用?怎么敢见唐王!诳君之罪,诚不容诛也!”行者早已知之,对唐僧道:“师父,不消说了,这就是阿傩、伽叶那厮,问我要人事没有,故将此白纸本子与我们来了。”
17.下列说法不正确的一项是( )
A.上面两个文段都出自《西游记》,作者是明朝的吴承恩。全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张,极具浪漫主义色彩。
B.文段一中孙悟空为了扑灭火焰山上的大火向铁扇公主借芭蕉扇,但之前他因红孩儿事件与铁扇公主结怨,铁扇公主不愿意借给他芭蕉扇。
C.文段二所述事件是唐僧师徒西天取经路上经历的最后一难,经此之后,取得真经,修成正果,唐僧被封为旃檀功德佛,八戒被封为斗战胜佛。
D.《西游记》通过讲述唐僧师徒四人不畏艰险,历经九九八十一难求取真经的故事,告诉人们为了实现某一崇高的目标,必须艰苦奋斗,长期坚持,勇敢地战胜一切困难。
18.言为心声,言如其人,语言描写往往可以表现鲜明的人物形象。请结合文段一、文段二中的语言描写,在唐僧、孙悟空和罗刹三个人物中任选两个分析他们的形象特点。
十四、阅读下面的片段,完成下面小题。
【片段一】
行者认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打。那怪见棍子起时,依然抖擞,又出化了元神,脱真儿去了;把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见,惊下马来,睡在路旁,更无二话,只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头,勒得似个亚腰儿葫芦,十分疼痛难忍,滚将来哀告道:“师父莫念了! 有甚话说了罢!”
(第二十七回)
【片段二】
却说那童子野性不定,见那腿疼处不疼,臀破处不破,头挽了三个揪儿,他走去绰起长枪,望菩萨道:“那里有甚真法力降我!原来是个掩样术法儿!不受甚戒,看枪!”望菩萨劈脸刺来。恨得个行者抡铁棒要打。菩萨只叫:“莫打,我自有惩治。”
(第四十二回)
【片段三】
却说那道士连叫三声,人头不到,怎似行者的手段,长得出来,腔子中,骨都都红光迸出。可怜空有唤雨呼风法,怎比长生果正仙? 须臾,倒在尘埃。众人观看,乃是一只无头的黄毛虎。那监斩官又来奏:“万岁,大国师砍亦头来,不能长出;死在尘埃,是一只无头的黄毛虎。”国王闻奏,大惊失色。
(第四十六回)
【片段四】
那毛女即便回身,转于洞内,对罗刹跪下道:“奶奶。洞门外有个东土来的孙悟空和尚,要见奶奶,拜求芭蕉扇,过火焰山一用。”那罗刹听见“孙悟空”三字,便似撮盐入火,火上烧油;骨都都红生脸上;恶狠狠怒发心头。口中骂道:“这泼猴! 今日来了!”叫:“丫鬟,取披挂,拿兵器来!”随即取了披挂,拿两口青锋宝剑,整束出来。
(第五十九回)
19.下面是某同学的批注,你认为不妥当的一项是( )
A.【片段一】中,孙悟空见妖怪再次现身,二话不说,当头便是一棒,可见他疾恶如仇、除恶务尽的特点。
B.【片段二】中狂妄的“童子”便是红孩儿,他法力高强,孙悟空打不过他,连观音菩萨都拿他没办法。
C.【片段三】中道士之所以跟唐僧师徒斗法,是因为悟空、八戒和沙和尚在三清观里戏弄了道士。
D.【片段四】中“红生脸上”“恶狠狠”“骂”等神态和动作,让读者能明显感受到罗刹女对孙悟空的恨意之深。
20.《西游记》共 100回,用精读和跳读相结合的方式阅读,会达到事半功倍的效果。师徒四人西天取经,沿途磨难重重,小鑫同学想深入了解师徒四人越过火焰山的艰难,你认为他需要精读以上四个片段中哪几个片段对应的回目? 请结合具体内容分析。
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2027中考名著整本书精读02《西游记》
一、作者简介与创作背景
👤 作者简介
吴承恩(约1500年—约1582年),字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人,明代著名小说家。吴承恩自幼敏慧,博览群书,尤其喜爱神话故事与民间传说,擅长绘画、书法,多才多艺。他出身于书香门第,但科举不顺,一生郁郁不得志。
近现代学者一般认为吴承恩是中国四大古典名著之一的《西游记》的最后完成者。
🖋️ 创作背景
吴承恩生活在明朝弘治到万历时期。当时,宦官专权、奸臣当道,正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐、政治十分黑暗的时期。一方面,市民的思想意识逐渐活跃;另一方面,时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现。
《西游记》以唐代玄奘法师西行取经这一历史事件为蓝本,在中国民间传说和话本、戏曲的基础上,经过作者的艰苦再创造而完成。作品通过虚幻的神魔世界,深刻描绘了明代百姓的社会生活状况。
二、作品简介
📖 基本文学常识
项目
内容
书名
《西游记》
作者
吴承恩(明代)
体裁
中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说
地位
中国古典四大名著之一
回数
100回
鲁迅评价
被鲁迅先生称为“神魔小说”
📚 内容概要
《西游记》主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。全书赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
🗂️ 全书结构(三大部分)
全书一百回,大致可分为三部分:
第一部分(第一至七回):主要写孙悟空的出身和大闹天宫的故事,集中表现了孙悟空的反抗精神,为他的神通广大和后来随唐僧去西天取经提供背景材料。
第二部分(第八至十二回):主要介绍唐僧,交代西天取经的缘由,包括“唐僧出世”“如来说法”“观音访僧”“魏征斩龙”“唐王入冥”等故事,起过渡和连接的作用。
第三部分(第十三至一百回):主要讲唐僧师徒前往西天取经,一路克服八十一难,终于取回真经的故事,是小说的主体部分。
三、主要人物形象分析
1. 🐵 孙悟空(行者)
辨识关键词:毛脸雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、头戴金箍、一身黄毛
武器:如意金箍棒(重一万三千五百斤,能任意伸缩)
技能:七十二般变化、筋斗云(一个筋斗十万八千里)、火眼金睛
称谓变化:石猴→美猴王→孙悟空→弼马温→齐天大圣→孙行者→斗战胜佛
🎯 性格特点
正面:桀骜不驯、敢于反抗压迫;不怕困难、无所畏惧、不轻易放弃;重情重义、忠心耿耿、敢作敢当;聪明机智、爱憎分明、正直无私;疾恶如仇、行侠仗义。
反面:喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞恶作剧;受不得委屈、性情急躁、冲动冒失。
📈 成长轨迹
孙悟空是《西游记》中第一主人公。他的成长主线是“从破法到守法、从逞能到担当、从外求神通到内修心性”的三重跃升。
大闹天宫时期:追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神。
西天取经时期:坚韧不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。
最终成就:取经后被封为 “斗战胜佛”。
💡 中考提示:孙悟空形象是最高频考点,需结合具体情节分析其性格特点及成长变化。尤其注意对比“大闹天宫”与“三打白骨精”中的形象差异。
2. 🧙 唐僧(玄奘、三藏)
身份:俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。原是如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。
法器:九环锡杖
宝物:锦襕袈裟
称谓变化:金蝉子→江流→玄奘→唐僧→三藏→旃檀功德佛
🎯 性格特点
正面:严守戒律、目标明确;立场坚定、勇往直前;慈悲善良、心地善良;勤敏好学、正直不阿。
反面:易信谗言、好坏不分;迂腐顽固、胆小怕事;无智无能、耳根子软。
💡 中考提示:唐僧是团队的“精神领袖”,以坚定的信念凝聚团队-。常考其“慈悲与迂腐”的矛盾性格,如三打白骨精中误逐悟空。
3. 🐷 猪八戒(悟能)
身世:原是仙界天蓬元帅,因醉调嫦娥,被贬下凡,错投猪胎。
武器:九齿钉钯
技能:三十六般变化、腾云驾雾
称谓变化:天蓬元帅→猪刚鬣→猪悟能→猪八戒→净坛使者
🎯 性格特点
正面:聪明机智;知错就改;战斗勇猛;吃苦耐劳、忠勇善良、淳朴憨厚。
反面:对取经事业缺乏坚定意志,遇到困难就嚷嚷着散伙;爱搬弄是非;贪恋女色;好吃懒做、爱占小便宜;见识短浅、胆小怕事。
💡 中考提示:猪八戒是团队中的“气氛担当”,其喜剧效果暗含对人性弱点的调侃。常考其贪吃好色与忠勇善良的矛盾统一。
4. 🧑🦲 沙僧(悟净)
身世:原是天庭中的卷帘大将,因失手打碎琉璃盏被贬下凡,盘踞在流沙河。
武器:降妖宝杖
称谓变化:卷帘大将→沙悟净→沙僧→金身罗汉
🎯 性格特点
正直无私、任劳任怨、忠心不二、踏踏实实、谨守本分。忠厚老实,挑担任劳任怨,从无抱怨;顾全大局,悟空八戒争执时总能居中调和。
💡 中考提示:沙僧是团队的“调和者”和“稳定器”。常考其忠诚老实、默默奉献的形象。
5. 🐉 白龙马
身份:西海龙王三太子,因纵火烧毁殿上明珠被贬蛇盘山鹰愁涧,后误食唐僧白马,经观音点化变为白龙马,成为唐僧的坐骑。
作用:在取经团队中承担脚力职责,关键时刻也能挺身而出(如第三十回“意马忆心猿”,白龙马劝说八戒去请悟空救师父)。
四、经典情节精读
情节一:大闹天宫(第五至七回)
📌 情节概要
孙悟空去东海龙宫借得如意金箍棒,又去森罗殿威逼阎王消了生死簿上自己的名字1。玉帝封他为“弼马温”,悟空嫌官小反回花果山,自封“齐天大圣”。玉帝令其管理蟠桃园,悟空偷吃蟠桃;王母设蟠桃宴未请他,悟空大怒,大闹瑶池、偷吃太上老君九转金丹后逃回花果山。玉帝派天兵天将捉拿,悟空被擒后送进太上老君炼丹炉,非但未死,反而炼成“火眼金睛”。最终在与如来的打赌斗法中失败,被压在五行山下五百余年。
🎯 考点价值
塑造孙悟空自尊好强、桀骜不驯、反抗意识强烈的形象。
体现对封建权威的反抗精神。
是大闹天宫故事的高潮,中考高频考查情节。
情节二:三打白骨精(第二十七回)
📌 情节概要
次数
变化形象
结果
一打
村姑(送斋饭)
被悟空识破打死,妖怪化风逃走
二打
老妇人
被悟空识破打死,妖怪化出元神逃走
三打
老翁(寻女儿和老伴)
被悟空定住元神打死
唐僧肉眼凡胎,误以为悟空打死了三个无辜之人。八戒在一旁不断进谗言。唐僧怒写贬书,将悟空赶走。
🎯 考点价值
展现了悟空聪敏机智、智慧果敢的性格。
凸显白骨精的狡诈多变。
揭示唐僧是非不分、易信谗言的弱点。
暴露八戒爱搬弄是非的毛病。
考验师徒信任,为后续“义激美猴王”埋下伏笔。
情节三:三调芭蕉扇(第五十九至六十一回)
📌 情节概要
唐僧师徒途经火焰山,需用芭蕉扇灭火方能通过。孙悟空三次向铁扇公主(罗刹女)借扇:
一调:悟空被铁扇公主扇飞,后变成虫子进入其腹中折腾,却得到一把假扇。
二调:悟空变作牛魔王骗得真扇,又被牛魔王变作八戒骗回。
三调:悟空与牛魔王大战,在众神帮助下最终降伏牛魔王,取得真扇,扇灭火焰山。
🎯 考点价值
展现团队协作精神(悟空主战、八戒协助、沙僧守护行李、唐僧坚定信念)。
体现“克服困难需智慧与耐心”的主题。
“火焰山”象征取经路上的重大阻碍。
情节四:大闹五庄观(第二十四至二十六回)
📌 情节概要
师徒四人途经万寿山五庄观。观中有一棵人参果树,结的果子闻一闻活三百六十岁,吃一个活四万七千年。悟空在八戒怂恿下去偷人参果,被清风、明月发现并辱骂1。悟空一怒之下推倒人参果树。镇元大仙将师徒众人囚禁。悟空四处寻访医树之方,最终观音菩萨用玉净瓶水救活果。镇元大仙与悟空结为兄弟。
🎯 考点价值
展现悟空敢作敢当的性格。
体现悟空从冲动到承担责任的成长。
常考“推倒果树—四处求方—请观音救活”的情节脉络。
情节五:真假美猴王(第五十六至五十八回)
📌 情节概要
六耳猕猴变作孙悟空模样,打伤唐僧、抢走行李。真假悟空从天上打到地下,众神难辨。最终如来佛祖识破六耳猕猴,悟空将其打死。
🎯 考点价值
六耳猕猴象征孙悟空内心的邪念与外化。
暗示修行需战胜自我、内修心性。
展现悟空从“外求神通”到“内修心性”的成长。
情节六:其他重要情节一览
情节
回目
核心内容
考点价值
四圣试禅心
第二十三回
黎山老母和三位菩萨变一母三女试探师徒道心,八戒贪色被吊树上
凸显唐僧立场坚定、八戒意志薄弱
大战红孩儿
第四十至四十二回
红孩儿用苦肉计擒唐僧,口喷三昧真火烧退悟空
展现红孩儿的狡诈、悟空遇挫不馁
车迟国斗法
第四十四至四十六回
悟空与虎力、鹿力、羊力大仙比求雨、坐禅等
展现佛法必胜外道,悟空机智过人
女儿国遇难
第五十四回
女儿国国王欲招唐僧为夫,唐僧坚守戒律-
凸显唐僧取经信念的坚定
五、主题思想
1.赞扬不畏艰险、百折不挠的精神
小说深刻赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。师徒四人历经九九八十一难,始终不放弃取经的目标。
2.惩恶扬善
小说宣扬了“惩恶扬善”的主题。妖魔鬼怪最终都被降伏,正义战胜邪恶。
3.批判封建社会的腐朽黑暗
作品深刻地揭露和批判了封建社会的腐朽黑暗以及统治阶级的昏庸残暴。在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝。
4.“修心”主题
小说表面是神魔故事,深层蕴含“修心”主题——通过克服外在磨难(妖魔鬼怪)与内在缺点(悟空的急躁、八戒的贪心),实现“自我完善”。孙悟空从“齐天大圣”到“斗战胜佛”,体现从反叛到皈依的成长。
5.寄托社会理想
作品寄托了作者关于社会与人生的美好理想,折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。
六、艺术特色
1.善于塑造人物形象
《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。无论是师徒四人等主要人物,还是各路神佛妖魔等次要角色,都写得栩栩如生,个性鲜明,令人难忘。
塑造人物时将人性、动物性、神性三者结合。如孙悟空聪明好动的性格、神通广大的本领和猴子机灵顽皮的习性融为一体。
2.充满浪漫主义色彩
全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。神魔形象奇特、法术描写夸张,创造了一个光怪陆离、神异奇幻的境界。
3.善于说故事,情节曲折
故事情节扣人心弦,引人入胜,可读性强。每一回既独立成篇,又紧扣“取经”主线。
4.语言幽默诙谐
语言幽默诙谐,对话妙趣横生。如八戒的贪吃好色带来的喜剧效果,暗含对人性弱点的调侃。运用了人们生活中的口头语言,显得新鲜而有生命力、活泼而又准确。
七、阅读方法指导
统编教材对《西游记》的阅读方法定位为 “精读和跳读” 。
📖 精读
精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想,就是细读、精思、鉴赏。譬如读“三调芭蕉扇”时,可以联系之前的章节,想一想孙悟空借芭蕉扇被拒的原因;可以鉴赏孙悟空、罗刹女的话语,体会孙悟空的机智善变、罗刹女的泼辣犀利。
📖 跳读
跳读是主动地舍弃、有意地忽略,以求更高的效率。阅读时可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容,也可以跳过某些不甚精彩的章节。比如一些描写人物外貌、打斗场面或者环境的诗词,就可以略而不读。
八、中考考点链接
📌 考查趋势(2027年中考方向)
《西游记》是七年级上册名著导读篇目,中考考查频率极高。考查重点包括:文学常识、情节概括、人物形象分析、主题理解、艺术特色等。题型以填空题、选择题、简答题为主,近年来人物形象分析和情节作用分析是高频考查方向。
📌 常见题型及答题思路
题型一:文学常识题
示例:《西游记》的作者是___代小说家______,全书共___回。
✅ 答题思路:准确记忆朝代、作者、回数等基础信息
示例答案:明、吴承恩、一百
题型二:情节概括题
示例:请简要概括“三打白骨精”的故事内容。
✅ 答题思路:什么人 + 在什么地方 + 做了什么事 + 结果如何
示例答案:唐僧师徒行至白虎岭,白骨精为了吃唐僧肉,先后变成村姑、老妇、老翁来迷惑唐僧,均被孙悟空识破打死。唐僧误以为悟空滥杀无辜,加上八戒进谗言,怒写贬书将悟空赶走。
题型三:人物形象分析题
示例:请结合“大闹天宫”和“三打白骨精”两个情节,分析孙悟空形象的变化。
✅ 答题思路:情节1体现的特点 + 情节2体现的特点 + 变化总结
示例答案:“大闹天宫”中的孙悟空桀骜不驯、敢于反抗权威,体现了追求自由的反抗精神;“三打白骨精”中的孙悟空虽然被师父误解甚至赶走,但依然忠心耿耿、嫉恶如仇。从“大闹天宫”到“三打白骨精”,孙悟空实现了从“反抗者”到“守护者”的成长,从追求个人自由转向承担保护取经团队的责任。
题型四:主题探究题
示例:《西游记》中“八十一难”的设置有什么深层含义?
✅ 答题思路:表面含义 + 深层寓意 + 主题升华
示例答案:表面上是唐僧师徒在取经路上遭遇的种种磨难;深层含义是“修心”的过程——每一次降妖除魔都是对自我内心缺点的克服(如悟空的急躁、八戒的贪心);“八十一难”象征着人生成长必经的磨砺,只有经历磨难才能实现自我完善。
📌 备考建议
通读原著:至少通读一遍全书,重点精读经典章节(大闹天宫、三打白骨精、三调芭蕉扇等)。
梳理人物:建立师徒四人的“性格特点—典型情节—成长变化”表格。
掌握情节:用“时间轴+关键事件”梳理取经路线,标注每处的主要妖怪和降妖方法。
关注象征:注意具有象征意义的道具(紧箍咒象征约束与自律、金箍棒象征正义力量)。
训练题型:重点练习人物分析、情节概括、主题探究三类题型。
九、结语
《西游记》是中国古典文学的瑰宝,它不仅仅是一部神魔小说,更是一部关于成长、磨砺与自我完善的心灵之书。透过孙悟空从“齐天大圣”到“斗战胜佛”的蜕变,我们看到了一个人如何从桀骜不驯走向承担责任,从追求自由走向守护使命。
唐僧师徒四人各有弱点——悟空急躁、八戒贪心、沙僧木讷、唐僧迂腐——但正是这些不完美的个体,在相互包容与协作中完成了看似不可能的任务。这正是《西游记》跨越数百年依然打动无数读者的根本原因。
试题精练
一、(2026·江苏·二模)同学们参与了名著智慧探源活动,下面是有关资料。
作家刘广迎在其新著《西游略说》中提出一个大胆观点:《西游记》不仅是一部神话小说,更可被视为一部“正在实现的科幻作品”。书中“千里眼”“顺风耳”已成今日科技现实,“天宫”想象也与空间站遥相呼应。更耐人寻味的是,刘广迎将孙悟空与人工智能相类比:“孙猴子可谓大自然的人工智能。他从石中诞生,与AI作为‘硅基生命’的起源具有符号层面的相通;其成长过程中所经历的多重考验,也像极了AI技术在伦理、价值观与社会整合中面临的挑战。”这种跨时代的解读,揭示了重读《西游记》所获得的深层智慧:以神话形式探讨了人类与“非人”智能共处的永恒命题。刘广迎强调:“重读经典,不是为了重复答案,而是为了提出新的问题。”
1.根据上文补全对联。
上联:已见西游智慧成实况 下联:_________
【答案】示例:重读名著经典获新知
【详解】对联要求字数相等,词性相对,结构相同,平仄协调,内容相关,避免重复,上下联不能出现相同字。上联结构为副词+动词+偏正短语+动宾短语,对应材料中千里眼、顺风耳已成今日科技现实,天宫与空间站遥相呼应的观点。下联需注意词性对仗,结合材料内容,可从重读经典、探索新问题角度拟写,如“再探经典奇思解新题”“细研名著深意拓新境”;可从经典智慧启未来、照现实角度拟写,如“还借文心奇韵照前程”“更凭名著灵光育新智”;可从AI类比、深层智慧角度拟写,如“更思石猴灵智悟新理”“还探AI新思明新义”等,言之成理即可。
示例:犹凭名篇灵智启新程
二、(2026·天津·二模)《西游记》是一部内涵丰富、耐人寻味的经典作品。有人这样评价——它既展现神异奇幻的想象,也饱含真切动人的情感;既见证砥砺心性的成长,也彰显矢志不渝的坚守。
2.请你结合小说中的具体情节,对以上四个方面分别加以简要印证。
【答案】神异奇幻的想象——塑造会七十二变、筋斗云的孙悟空,构建天宫地府、火焰山、女儿国等奇幻神魔世界,青牛精以金刚琢收尽满天神将兵器的情节充满想象力。
真切动人的情感——孙悟空三打白骨精被唐僧驱逐时,临行仍跪拜师父、嘱托师弟,牵挂师父安危,尽显对师父的忠义深情。
砥砺心性的成长——孙悟空最初大闹天宫桀骜冲动,不服管束,取经路上一路降妖磨去戾气,逐渐褪去野性,变得沉稳有担当,心性不断成熟。
矢志不渝的坚守——唐僧西行取经历经九九八十一难,面对女儿国美色王权诱惑、狮驼岭生死威胁,始终初心不改,坚守西行求法之志。
【详解】要求结合题干给出的四个评价维度“展现神异奇幻的想象”“饱含真切动人的情感”“见证砥砺心性的成长”“彰显矢志不渝的坚守”,结合具体情节印证观点
(1)展现神异奇幻的想象。《西游记》作为浪漫主义神魔小说,最突出的艺术特点就是奇幻想象。人物形象方面塑造了充满神异奇幻的人物,例如,塑造了出身仙石、拥有超凡能力的孙悟空,天蓬元帅转世、会三十六变的猪八戒等非人的神魔形象,打破了现实逻辑的限制;情节法术方面,体现了神异奇幻的想象特点,例如三打白骨精中,白骨精能三次幻化人形来欺骗唐僧。车迟国斗法中,虎力、鹿力、羊力大仙呼风求雨,与孙悟空斗法;除此之外,作者还构建像火焰山、盘丝洞、无底洞等光怪陆离的仙境妖窟,天上天宫、地下地府、东海龙宫三界设定天马行空,充满浪漫奇幻的想象力。
(2)饱含真切动人的情感。《西游记》的神魔人物都带有世俗化的真实情感,不是扁平的符号化人物。书中师徒四人都有普通人的喜怒哀乐与欲望。例如,三打白骨精中,白骨精挑拨离间,唐僧误会悟空滥杀无辜狠心赶走他,孙悟空满心委屈却依旧叩首拜别,满眼不舍;在鬼王夜谒唐三藏这一情节中,唐僧见乌鸡国国王被害三年,心生悲悯执意搭救。这些充满烟火气的性格与情感,让整个故事真切动人。
(3)见证砥砺心性的成长。整个取经的过程,本质就是师徒四人打磨心性、实现成长蜕变的过程。前期孙悟空不服管束、大闹天庭,被压五行山;取经途中屡次被师父误解、遭妖怪算计,慢慢学会隐忍、懂得责任;唐僧初出长安,遇一点凶险便惊慌落泪,分不清人妖,历经磨难后遇事冷静,心性不断打磨蜕变。猪八戒最初遇困难就喊“散伙”、回高老庄,克制不住私欲和惰性,跟随团队一路修行后,也改掉了大部分毛病,一直坚持到了最后。所有人都在磨难中完成了心性的成长。
(4)彰显矢志不渝的坚守。《西游记》整个故事核心就是对取经信念的坚守,从始至终都在体现这一点。取经的主导者唐僧从出发就立下了西天取经的誓言,面对种种考验从未动摇,女儿国国王以王权富贵相许,唐僧不为美色荣华动心,一心向西;路上遇过吃人妖魔、滔天洪水、严寒酷暑,数次濒临绝境,师徒四人从未半途折返,始终坚守求取真经、普度众生的初心,初心坚定,永不动摇。最后靠着矢志不渝的坚守,取得真经,印证了“矢志不渝的坚守”这一评价。
3、 青春难免遭遇挫折与失意,有的人消沉退缩,有的人逆境自强、逐梦前行。保尔一生历经贫穷、伤病与命运的多重磨难,始终坚守理想、顽强拼搏。
3.请结合整本书内容,仿照下面《西游记》的答题句式,谈谈保尔精神带给你的激励与人生启示。
读完《西游记》,我深受启发。师徒四人心怀同一目标,互帮互助,不惧艰险、持之以恒,最终修成正果。这让我明白:做人做事要有坚定志向,遇到困难不退缩、不放弃,还要学会团结协作、包容同伴。今后在学习中,我会迎难而上、坚持努力,与同学互助共进。
【答案】示例:读完《钢铁是怎样炼成的》,我深受启发。保尔心怀崇高理想,直面磨难、百折不挠,坚守初心、无私奉献,最终实现生命价值。这让我明白:成长路上要有远大追求,遭遇挫折不气馁、不沉沦,更要磨砺意志、勇于担当。今后在学习中,我会不惧难题、磨砺恒心,以坚韧姿态走好青春之路。
【详解】例句句式结构:开头以“读完某本书,我深受启发”总起,中间概括书中核心人物经历与精神品质,接着点明从中领悟到的人生道理,最后结合自身学习生活说说今后的实际做法。
本题要根据《钢铁是怎样炼成的》保尔的人物事迹,紧扣逆境自强、坚守理想、永不屈服的核心精神,贴合青春逐梦、直面挫折的主题。拟写时注意仿照例句的框架结构。
示例:读完《钢铁是怎样炼成的》,我深受启发。保尔历经贫寒出身、战场负伤、全身瘫痪、双目失明等重重磨难,始终坚守革命理想,不肯向命运低头,坚持奋斗直至生命最后一刻。这让我明白:身处青春路上难免遭遇失意坎坷,不能消沉退缩,要心怀理想自强不息,咬牙坚持拼搏下去。今后在学习中,我会正视考试失利、难题阻碍,坚定目标不轻言放弃,凭着韧劲稳步追逐自己的梦想。
四、(2026·湖北武汉·二模)阅读《西游记》节选部分,完成下面小题。
三藏师徒,安歇已定。那行者虽然睡下,只是存神炼气,朦胧着醒眼。忽听得外面不住的人走,喳喳的柴响风生,他心疑惑道:“是甚人这般声息?莫敢是贼盗,谋害我们?”他就一骨碌跳起,欲要开门出看,又恐惊醒师父。你看他弄个精神,摇身一变,变做一个蜜蜂儿。只见那众僧们,搬柴运草,已围住禅堂放火哩。行者暗笑道:“果依我师父之言!他要害我们性命,谋我的袈裟,故起这等毒心。我待要拿棍打他啊,可怜又不禁打,一顿棍都打死了,师父又怪我行凶。罢,罢,罢!与他个顺手牵羊,将计就计,教他住不成罢!”好猴王,一纵筋斗,跳上南天门里,唬得个庞、刘、苟、毕躬身,马、赵、温、关控背,俱道:“不好了,不好了!那闹天宫的主子又来了!”行者摇着手道:“列位免礼,休惊。我来寻广目天王的。”那广目天王与行者施礼道:“久阔,久阔。前闻得观音菩萨来见玉帝,借了四值功曹、六丁六甲并揭谛等,保护唐僧往西天取经去,说你与他做了徒弟,今日怎么得闲到此?”行者道:“且休叙阔。唐僧路遇歹人,放火烧他,事在万分紧急,特来寻你借‘辟火罩儿’用用。”天王道:“你差了,既是歹人放火,只该借水救他,如何要辟火罩?”行者道:“你那里晓得就里。借水救之,却烧不起来,倒相应了他;只是借此罩,护住了唐僧无伤,其余管他,尽他烧去。”天王笑道:“这猴子还是这等起不善之心,只顾了自家,不管别人。”行者道:“快着,快着!莫要调嘴,害了大事!”那天王不敢不借,遂将罩儿递与行者。行者拿了,按着云头,径到禅堂房脊上,罩住了唐僧与白马、行李。
4.用简洁的语言概括以上节选部分的内容。
5.从选文内容看,孙悟空具有什么突出的特点?请选取其中一个,并结合具体情节简要说说你的理由。
【答案】4.示例:孙悟空察觉众僧阴谋,向广目天王借来辟火罩。
5.示例:
警觉机敏。孙悟空并未熟睡,听到外面声响后立刻警觉起来,第一时间察觉了危险。
机智灵活。孙悟空没有直接打杀众僧,而是先变作蜜蜂探查,弄清对方的阴谋。
顾全大局。孙悟空没有选择用水灭火,而是借辟火罩护住唐僧,既挫败了众僧阴谋,又不滥杀无辜。
【详解】4.根据“莫敢是贼盗,谋害我们”“他要害我们性命,谋我的袈裟,故起这等毒心”“唐僧路遇歹人,放火烧他,事在万分紧急,特来寻你借‘辟火罩儿’用用”可知,文段围绕孙悟空的行动展开描写,选是发现了众僧人想烧死他们师徒的阴谋,随后去广目天王处借避火罩,可概括为:孙悟空察觉众僧阴谋,向广目天王借来辟火罩。
5.根据孙悟空“虽然睡下,只是存神炼气,朦胧着醒眼”可知,他护送唐僧途中始终没有放松戒备,哪怕休息也时刻留意周边动静;听到外面“不住的人走,喳喳的柴响风生”就立刻心生疑虑,第一时间察觉到不对劲,马上准备起身探查,可见孙悟空对危险敏感度极高,具备警觉机敏的突出特点。
根据“欲要开门出看,又恐惊醒师父。你看他弄个精神,摇身一变,变做一个蜜蜂儿”可知,孙悟空变成蜜蜂潜入探查,顺利弄清了众僧放火谋害唐僧、抢夺袈裟的阴谋;发现阴谋后也没有直接凭蛮力打杀众僧,反而选择“顺手牵羊,将计就计”,不去借水灭火,反而去南天门找天王借辟火罩,只护住己方人员安全,任由计划自行发展,既达成了保护目标,也惩戒了恶人,还避免了不必要的冲突,可见孙悟空懂得随机应变,十分机智灵活。
结合“一顿棍都打死了,师父又怪我行凶”可知,孙悟空不愿违背师父的教诲滥杀无辜;面对广目天王的疑问,他解释“借水救之,却烧不起来,倒相应了他;只是借此罩,护住了唐僧无伤,其余管他,尽他烧去”,这个方案既保证了师父唐僧、白马行李的安全,没有让歹人的阴谋得逞,又惩戒了起杀心夺物的众僧,同时还没有滥杀无辜、违背师命,做事懂得整体考量、兼顾多方面需求,可见孙悟空十分顾全大局。
五、(2026·湖北武汉·一模)阅读《西游记》节选部分,完成下面小题。
①却说行者合在金铙里,黑洞洞的,燥得满身流汗,左拱右撞,不能得出,急得他使铁棒乱打,莫想得动分毫。他心里没了算计,将身往外一挣,却要挣破那金铙,遂捻着一个诀,就长有千百丈高,那金铙也随他身长,全无一些瑕缝光明。却又捻诀把身子往下一小,小如芥菜子儿,那铙也就随身小了,更没些些孔窍。他又把铁棒吹口仙气,叫“变!”即变做幡竿一样,撑住金铙。他却把脑后毫毛选长的拔下两根,叫“变!”即变做梅花头五瓣钻儿,挨着棒下,钻有千百下,只钻得苍苍响,再不钻动一些。行者急了,却捻个诀,念一声咒语,拘得那五方揭谛,六丁六甲、一十八位护教伽蓝,都在金铙之外道:“大圣,我等俱保护着师父,不教妖魔伤害,你又拘唤我等做甚?”
……
②众星宿更不惊张,都到铙钹之外报道:“大圣,我等是玉帝差来二十八宿,到此救你。”行者听说大喜,便教:“动兵器打破,老孙就出来了!”众星宿道:“不敢打,此物乃浑金之宝,打着必响;响时惊动妖魔,却难救拔。等我们用兵器捎他,你那里但见有一些光处就走。”行者道:“正是。”你看他们使枪的使枪,使剑的使剑,使刀的使刀,使斧的使斧;扛的扛,抬的抬,掀的掀,捎的捎,弄到有三更天气,漠然不动,就是铸成了囫囵的一般。
③那行者在里边,东张张,西望望,爬过来,滚过去,莫想看见一些光亮。亢金龙道:“大圣啊,且休焦躁,观此宝定是个如意之物,断然也能变化。你在那里面,于那合缝之处,用手摸着,等我使角尖儿拱进来,你可变化了,顺松处脱身。”行者依言,真个在里面乱摸。这星宿把身变小了,那角尖儿就似个针尖一样,顺着钹合缝口上,伸将进去,可怜用尽千斤之力,方能穿透里面。却将本身与角使法象,叫“长!长!长!”角就长有碗来粗细。那钹口倒也不象金铸的,好似皮肉长成的,顺着亢金龙的角,紧紧噙住,四下里更无一丝拔缝。行者摸着他的角叫道:“不济事!上下没有一毫松处!没奈何,你忍着些儿疼,带我出去。”好大圣,即将金箍棒变作一把钢钻儿,将他那角尖上钻了一个孔窍,把身子变得似个芥菜子儿,拱在那钻眼里蹲着叫:“扯出角去!扯出角去!”这星宿又不知费了多少力,方才拔出,使得力尽筋柔,倒在地下。行者却自他角尖钻眼里钻出,现了原身。
6.用简洁的语言概括以上节选部分的内容。
7.从选文内容看,孙悟空具有什么突出的性格特点?请选取其中一个,并结合具体情节说说你的理由。
【答案】6.孙悟空被关入金铙无法脱身,先拘唤众神相助无果,后玉帝派二十八星宿前来营救,最终经亢金龙用角钻入金铙,孙悟空钻其角尖孔洞才得以脱身。
7.示例一:机智灵活。理由:孙悟空被困金铙时,先后用变大、变小、变铁棒撑顶、拔毫毛变钻儿钻孔等多种方法尝试脱身,足见其机智。
示例二:勇敢执着。理由:孙悟空被困金铙后,虽多次尝试无果、心急如焚,但始终没有放弃,坚持想办法脱困,体现其勇敢执着。
【详解】6.节选部分的人物主要有孙悟空、悟空拘来的众神、玉帝派来的二十八星宿。事件有:结合第①段“却说行者合在金铙里,黑洞洞的,燥得满身流汗,左拱右撞,不能得出”,第②段“我等是玉帝差来二十八宿,到此救你“,第③段“行者却自他角尖钻眼里钻出,现了原身”,分别为孙悟空被困金铙,二十八星宿营救,孙悟空成功逃脱。把这三个事件用简洁的语言表述即可,无需添加节选外的内容。
示例:孙悟空被困金铙无法脱身,拘唤来的众神无计可施,玉帝派二十八星宿前来营救,最终孙悟空借助亢金龙的角成功逃出金铙。
7.根据第①段可知,孙悟空从被困开始,就在不断尝试适配金铙特点的脱困方法,发现金铙会随身体变化,变大撑不开、变小逃不出,就立刻换思路,把金箍棒变成幡竿撑住金铙,再拔毫毛变梅花钻钻孔;根据第③段可知,这些方法都失败后,孙悟空抓住亢金龙带自己脱身的机会,立刻把金箍棒变作钢钻,在亢金龙角尖钻洞,自己变作芥菜子躲进洞隙成功逃出,充分体现出他机智灵活的特点。
结合第①段可知,孙悟空从刚被困开始,尝试了挣破、变大撑、变小逃、钻打等至少五六种方法,全都失败。结合第②③段可知,二十八宿折腾到三更天也打不开金铙,在金铙里连一点光亮都找不到,已经陷入完全的绝境。但孙悟空始终没有放弃脱困,一直没有停下找出口,最后抓住仅有的机会,借助亢金龙的角成功逃出。孙悟空身陷绝境多次尝试失败,却始终没有放弃脱困,体现了他勇敢执着的特点。
结合以上分析,写出其中一点,结合情节分析合理即可。
六、(2026·广西南宁·二模)下面是《西游记》整本书阅读任务,请按要求完成下面小题。
8.请补全下面的表格。
阅读方法
助读资料
阅读任务
关注情节
行者道:“你不跟唐僧取经去,却来这里怎的?想是你冲撞了师父,师父也贬你回来了?有甚贬书,拿来我看。”八戒道:“不曾冲撞他,他也没什么贬书,也不曾赶我。”行者道:“既无贬书,又不曾赶你,你来我这里怎的?”八戒道:“师父想您,着我来请你的。”
“这里”指_______________
语言特色
正行之际,忽闻得有人言语。八戒仔细看时,看来是行者在山凹里,聚集群妖。……那呆子有些怕他,又不敢明明的见他,却往草崖边,溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子当中挤着,也跟那些猴子磕头。
《西游记》语言风格诙谐幽默,请结合加点词语作简要分析。
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9.下图是同学们讨论生成的《西游记》主题词云图,请你任选其中一个主题词,结合名著内容和自己的阅读体会对这一主题进行阐释。
提示:“主题词云图”中,文字越大,表示该主题出现在同学们的讨论中的次数越多。
【答案】8. 花果山 “溜阿溜”“挤着”等词,生动写出八戒胆小怯懦的样子,语言诙谐幽默。
9.示例:信仰。唐僧师徒西天取经,一路降妖除魔、历经磨难,始终坚守取经信仰,信念坚定,永不放弃,信仰是他们克服困难的力量源泉。
【详解】8.第一空:文段八戒来找孙悟空,此时悟空因三打白骨精被唐僧驱逐,回到花果山。八戒口中的“这里”就是孙悟空的落脚之地花果山。
第二空:“溜阿溜”是民间口语,精准描摹出猪八戒畏惧孙悟空、躲躲闪闪、畏畏缩缩的动作;“挤着”写出他混在猴群里不敢出头的模样,三者结合,生动刻画出八戒胆小怯懦、滑稽可笑的形象。
9.任选词云里一个主题词,结合《西游记》原著情节+个人阅读体会阐释。优先选词云里字号大、核心易写的词:信仰、坚持、团结、成长、反抗。情节贴合原著,感悟贴合学生自身生活,语言通顺完整。
写作结构:开篇点明所选主题词;结合一两个原著典型情节分析;结合自身阅读感悟升华主题内涵。
示例一:我选择主题词坚持。唐僧师徒西行十四年,一路历经火焰山、狮驼岭等九九八十一难,多次身陷绝境,甚至有人萌生退意,但始终没有放弃求取真经的初心。唐僧不惧妖邪、不受富贵美色诱惑,一心向西;孙悟空一路披荆斩棘,不离不弃。读完我明白,人生追梦如同取经,磨难不可避免,唯有长久坚持、坚守本心,才能冲破阻碍抵达理想。
示例二:我选择主题词团结。西天取经不是一人之功,是师徒四人同心协力的结果:悟空神通广大负责降妖,八戒沙僧分担赶路、看守行李,唐僧把握方向。单打独斗难以闯过难关,每当众人放下分歧、彼此配合,才能化解妖魔鬼怪带来的危机。这让我懂得,完成长远目标离不开团队彼此包容、互帮互助的团结力量。
七、(2026·内蒙古通辽·模拟预测)《西游记》中孙悟空的成长与反抗精神贯穿全书,请结合相关情节回答问题。
10.(1)孙悟空的反抗精神在前期情节中尤为突出,请写出他最具代表性的反抗事件,并简析该事件体现的反抗内涵。
(2)西天取经路上,孙悟空的性格逐渐成熟,其“成长”主要体现在哪些方面?请结合具体情节简要分析。
【答案】(1)事件:大闹天宫。内涵:体现反抗天庭的等级压迫与绝对权威,追求自由平等、不受束缚的精神。
(2)成长体现:①责任担当:三打白骨精时,虽遭唐僧误解驱逐,仍坚持降妖除魔,守护师父与取经团队的安全;②团结协作:从单打独斗到主动与猪八戒、沙和尚配合,如大战红孩儿、智取芭蕉扇时,分工合作攻克难关;③隐忍包容:面对唐僧的多次误解(如真假美猴王事件),不再轻易弃师而去,而是耐心解释、坚守取经初心,学会克制自己的急躁性格。(答出三点,结合情节分析即可)
【详解】(1)结合《西游记》前七回完整情节可知,孙悟空此前闯龙宫、闹地府仅为争夺自身器物与生死自由,冲突范围有限;而大闹天宫是他直接与整个天庭统治体系对立,从不满弼马温低微官职反下天庭,到未受邀蟠桃会搅乱盛会、盗走仙酒金丹,直面十万天兵、四大天王、二郎神等一众天界权威,主动挑战玉帝统领的仙界秩序,全书再无其他情节能如此全方位、大规模地对抗上层统治,因此大闹天宫是孙悟空最具反抗精神的代表性情节。
结合大闹天宫中孙悟空自封“齐天大圣”、不惧天庭重兵围剿的行为可知,这一情节的反抗内涵分为两层:一是反抗天庭森严的封建等级压迫,天庭以出身论高低,轻视石猴出身的孙悟空,用小官敷衍、刻意排挤,孙悟空用激烈对抗打破尊卑壁垒;二是追求绝对的自由平等,他不愿受天庭规矩束缚,拒绝向权贵低头,渴望与天地诸神平起平坐,不屈服于强权管制,彰显出不受禁锢、不甘被支配的叛逆底色。
(2)结合《西游记》全书前后对比可知,取经前的孙悟空桀骜冲动、凡事以自我为中心,只追求个人逍遥自由,不满便直接反抗、一走了之;踏上取经路后,他在一路磨难中褪去野性,心态、行事方式、格局都发生蜕变:不再单纯逞凶斗狠,多了守护他人的责任感,懂得收敛脾气、包容他人过错,明白借助团队力量解决难题,做事懂得权衡利弊、以取经大业为重,完成了从只懂反抗的顽猴到心怀使命、成熟稳重的取经护法的成长。
责任担当。结合三打白骨精情节可知,早期孙悟空在花果山、天庭只顾及自身得失,受一点委屈就反下天庭;三打白骨精时,他看穿妖魔伪装,明知打死妖精会被唐僧怪罪,仍为保护师父性命执意除妖,最终被唐僧驱逐。即便满心悲愤回到花果山,听闻唐僧被黄袍怪掳走、身陷险境,他放下心中怨恨主动下山营救,始终把守护师父、完成取经任务放在第一位,不再计较个人委屈,充分体现出强烈的责任担当。
懂得团结协作,不再单打独斗。结合智取红孩儿、对战青牛精情节可知,大闹天宫时孙悟空仅凭一己之力对抗天兵,凡事独来独往;取经途中遭遇红孩儿三昧真火,他独自作战难以抵挡烈火,主动请来四海龙王帮忙灭火,又去南海求助观音收服妖怪;遇上青牛精金刚琢收走全部兵器,他没有一味硬拼,先后联合托塔天王、水火二神协同作战,遇事懂得联络帮手、和八戒沙僧分工配合,彻底改掉孤军奋战的习惯,学会依靠团队合力化解危机。
学会隐忍克制,包容他人误解。结合真假美猴王情节可知,早年孙悟空只要被唐僧指责、误会,便会立刻赌气离去;六耳猕猴冒充悟空打伤唐僧,唐僧不分是非迁怒真悟空,悟空百口莫辩却没有冲动弃师,先后前往观音处、天庭地府分辨真假,坚持寻找方法洗清冤屈,始终不愿放弃取经大业。面对唐僧肉眼凡胎带来的多次错怪,他收敛暴躁冲动的性子,耐心解释、隐忍退让,心性变得包容沉稳。
八、读完《西游记》后,小山整理出了唐僧师徒四人一路经历的磨难,请你根据提示回答问题。
11.(1)小山认为,这些磨难可以分为以下几类:第一类是与妖魔斗,如三打白骨精、①_______(填字母)(A.车迟国斗法 B.大闹天宫)等情节,彰显了神勇与机智;第二类是与神佛斗,如四圣试禅心、②_______(填字母)(A.尊者索要“人事” B.小雷音寺遇险)等情节,突出了缺陷与不足;第三类是与凡人斗,如西梁国留婚、③_______(填字母)(A.乌鸡国救主 B.灭法国救僧)等情节,影射了现实世界。
(2)小山发现,在战胜磨难的过程中,师徒四人除了依靠自身的神勇与机智,也得到了很多帮助。请你阅读下面的语段,回答问题。
那大圣飘飘荡荡,左沉不能落地,右坠不得存身。就如旋风翻败叶,流水淌残花。滚了一夜,直至天明,方才落在一座山上,双手抱住一块峰石。定性良久,仔细观看,却才认得是小须弥山……
小须弥山的菩萨是谁?他曾帮助过大圣两次,请分别概括出来。
【答案】(1) A A B
(2)灵吉菩萨。
第一次:灵吉菩萨曾经用飞龙宝杖收服了黄风怪。
第二次:三借芭蕉扇时,灵吉菩萨借给孙悟空定风丹,令罗刹女扇不动他。
【详解】(1)本题考查名著人物和情节。
①车迟国斗法:唐僧师徒来到车迟国,发现国王宠信三位妖道,导致国内僧侣受到迫害。孙悟空与三位妖道斗法,最终战胜他们,解救了车迟国的僧侣。
大闹天宫:孙悟空因不满天庭的轻视和压迫,大闹天宫,与天兵天将展开激战,最终被如来佛祖镇压在五行山下。这个情节主要展现的是孙悟空与天庭神佛之间的对抗,属于“与神佛斗”的范畴,而不是“与妖魔斗”。因此,不合题意。
故选A.车迟国斗法。
②尊者索要“人事”:唐僧师徒费尽辛苦来到西天如来处,传经之时,阿傩、伽叶两位尊者却问唐僧索要“人事”,唐僧拿不出来,于是两位尊者只传给唐僧“无字之经”。后经燃灯古佛提醒,唐僧发现经书无字,只好再返回灵山,两位尊者二次传经,仍旧向唐僧要“人事”,唐僧只好把唐王所赐紫金钵盂送给尊者,方才得授有字之经。阿傩、伽叶是神佛身份。符合“与神佛斗”的范畴;
小雷音寺遇险:唐僧师徒在小雷音寺遇到假扮佛祖的黄眉怪,孙悟空与黄眉怪斗法,最终在弥勒佛的帮助下战胜了妖怪。这个情节是孙悟空与黄眉怪的对抗,属于“与妖魔斗”。因此,不合题意。
故选A.尊者索要“人事”。
③乌鸡国救主:乌鸡国国王被妖怪害死,妖怪假扮国王统治国家。孙悟空揭穿妖怪的阴谋,救活真国王,帮助乌鸡国恢复秩序。这个情节主属于“与妖魔斗”的范畴。因此,不符合题意。
灭法国救僧:写的是孙悟空纠正灭法国国王专嗜杀僧一事,灭法国国王是凡人身份。符合“与凡人斗”的范畴;
故选B.灭法国救僧。
(2)本题考查名著内容识记。
根据“那大圣飘飘荡荡,左沉不能落地,右坠不得存身”“定性良久,仔细观看,却才认得是小须弥山”可知,选段出自“一调芭蕉扇”一节。 悟空初次借扇,被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。灵吉菩萨得知实情,给了孙悟空一粒定风丹。由此可知,小须弥山的菩萨是灵吉菩萨。
结合整本书阅读积累可知,灵吉菩萨是《西游记》八菩萨之一,住在小须弥山,法力广大。灵吉菩萨曾帮助过大圣两次。第一次,灵吉菩萨曾经用飞龙宝杖收服了黄风怪。师徒四人来到黄风岭,唐僧被虎先锋捉走,后来猪八戒打死了虎先锋,悟空去营救师父与黄风怪打斗,被黄风怪的三昧神风吹伤双眼,后被护教伽蓝治好眼疾。悟空变为蚊子飞入洞中,探知黄风怪最怕灵吉菩萨,最后悟空从小须弥上搬来了灵吉菩萨,用飞龙宝杖才降服黄风怪,使之现出黄毛貂鼠的本相,在众人的共同努力下,终于救出了唐僧。第二次,三借芭蕉扇时,借给孙悟空定风丹,令罗刹女扇不动他。唐僧被阻挡在八百里火焰山,铁扇公主用芭蕉扇把孙悟空扇得如败叶残花,是灵吉菩萨把定风丹借给悟空,孙悟空得到灵吉菩萨的“定风丹”,含在嘴里,任由铁扇公主连着扇了几扇,仍在狂风中巍然不动,抵抗了罗刹女的芭蕉扇。
9、 阅读经典作品,可以帮助我们思考许多人生问题。
12.请阅读摘录的一段话,谈谈自己的人生感悟。
“大圣,此去欲何?”
“踏南天,碎凌霄。”
“若一去不回……”
“便一去不回。”
【答案】示例:人生要有所追求,为实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗志战胜一切困难,直至到达胜利的终点。
【详解】本题考查经典文学作品的理解与感悟。解答时,首先,要理解所给文段的内容。在这段摘录中,孙悟空表现出了无畏、决绝和勇往直前的精神,他有着坚定的目标和决心,即使前路艰险,甚至可能一去不回,他也义无反顾。然后,将这种精神与人生经历相联系。在人生的旅途中,我们也会遇到各种挑战和困难,但正如孙悟空一样,我们需要有坚定的目标和决心,勇敢面对困难,不畏艰险,勇往直前。最后,将这种感悟用流畅的语言表达出来。言之成理即可。
示例:这段对话让我深深体会到人生的决心与勇气。孙悟空的“踏南天,碎凌霄”彰显了他的无畏和英勇,而他的“便一去不回”则展示了他对目标的坚定与执着。人生路上,我们也需要这样的决心和毅力,面对困难和挑战时,不退缩、不畏惧,坚持到底,勇往直前。只有这样,我们才能突破重重阻碍,实现自己的人生目标。
十、①好妖精,按落阴云,在那前山坡下,摇身一变,变作个老妇人,年满八旬,手拄着一根弯头竹杖,一步一声的哭着走来。八戒见了,大惊道:“师父!不好了!那妈妈儿来寻人了!”唐僧道:“寻甚人?”八戒道:“师兄打杀的,定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道:“兄弟莫要胡说!那女子十八岁,这老妇有八十岁,怎么六十多岁还生产?断乎是个假的,等老孙去看来。”
②行者笑道:“嫂嫂要见令郎,有何难处?你且把扇子借我,扇息了火,送我师父过去,我就到南海菩萨处请他来见你,就送扇子还你,有何不可!那时节,你看他可曾损伤一毫?如有些须之伤,你也怪得有理;如比旧时标致,还当谢我。”
13.(1)上述文字出自名著《_____________》,作者_____________。
(2)请用简洁的语言分别概括以上两个不同章节的选段描绘的故事情节。
①____________________ ②____________________
(3)《西游记》是青少年读者喜爱的古典小说之一,请根据你的阅读体验,简要说说《西游记》受青少年读者喜爱的原因。
【答案】(1) 西游记 吴承恩
(2) 孙悟空三打白骨精 孙悟空三调(借)芭蕉扇(或调芭蕉扇)意近即可。
(3)示例:《西游记》故事情节曲折、精彩、引人入胜,所以深受青少年喜爱。(可从故事情节、神话色彩、丰富的想象力、生动有趣的形象等方面作答。)
【详解】(1)本题考查作家作品。
根据选段中提到的“行者”“唐僧”“观音菩萨”等人名可知,出自名著《西游记》,作者是明代小说家吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
(2)本题考查名著情节。
①根据选段中的“好妖精,按落阴云,在那前山坡下,摇身一变,变作个老妇人”“师兄打杀的,定是他女儿。这个定是他娘寻将来了”可知,关联的情节是三打白骨精。唐僧师徒四人行至白虎岭时,先后遇到了白骨精变成的村姑、老妪和老父,全被孙悟空识破且一棒打死,唐僧不辨人妖,责怪孙悟空恣意行凶,将孙悟空赶回了花果山。
②根据选段中的“你且把扇子借我,扇息了火,送我师父过去,我就到南海菩萨处请他来见你,就送扇子还你,有何不可”可知,关联的情节是三调芭蕉扇。唐僧师徒西天取经,火焰山是必经之路,火焰山火大且不是一般的火,唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇,铁扇公主一扇子扇飞孙悟空,孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾,铁扇公主给了一把假扇。孙悟空变成牛魔王骗走真扇,牛魔王变成猪八戒骗回真扇;孙悟空大战牛魔王,铁扇公主借出芭蕉扇,孙悟空扇灭火焰山,唐僧师徒向西赶路。
(3)本题考查对名著的阅读拓展。结合对名著的理解可以从故事情节、神话色彩、丰富的想象力、生动有趣的形象等方面进行分析。
示例:①塑造的人物既有个性,又有共性;既有魔气,又有人气、仙气。这些是融为一体的。比如孙悟空这个形象,他一出生就具有仙气,他是花果山的一个仙石。里头含了仙胎,迎风化为石猴。一出生就会走路爬行,两眼露金光,射冲斗府,惊动了上天,从这些描写就能看出仙气。但同时他又具有魔气。
②巧妙结合故事情节,在尖锐的矛盾冲突中,充分深刻显示人物复杂内心世界,突出刻画人物性格,使其有血有肉,栩栩如生。斗争越复杂,人物内心展现就越充分。作者用瑰丽的幻想翅膀把我们带入一个又一个的神仙洞府,带到深山恶水中,展开一次又一次的殊死搏斗,在这种斗争中描写双方,来塑造人物形象。
③用幽默、讽刺的手法来抨击现实,增添了故事情趣。孙悟空,既是个英雄,又很幽默,他不显得古板,而是跟谁都诙谐,开玩笑。到天宫见到玉帝,求人办事,也是唱个喏便走,而且如果他的要求没被满足,就折腾,玉帝也怕他。他去借丹,太上老君说不借。他说,那好,你说不借那就好,可就别怪我了。太上老君害怕,赶紧掏出一粒丹给他了。因为太上老君知道不给这一粒丹, 说不定多少粒丹都没有了。孙悟空这种说话的方式很幽默的。
④用生动贴切的对话,来突出人物性格。如孙悟空脾气比较急,有时又急功好利,喜欢听人说些奉承话。所以猪八戒几次都用话挤兑他。孙悟空被撵走,但猪八戒用言语一激将,又回来了,最后把师父从黄袍怪那救了出来。
十一、阅读下面从《西游记》中摘录的文字,回答下面的问题。
长老道:“不曾与他见个胜负,只这般含糊,我怎敢前进!”大圣笑道:“师父,你也忒不通变。常言道:‘单丝不线,孤掌难鸣。’那魔三个,小妖千万,教老孙一人,怎生与他赌斗?”长老道:“寡不敌众,是你一人也难处。八戒、沙僧他也都有本事,教他们都去,与你协力同心,扫净山路,保我过去罢。”
(第七十五回心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真)
14.(1)探究摘录文字的回目,你发现章回体小说《西游记》的回目具有哪些特点?
(2)阅读名著,可以丰富心灵、陶冶情操,也可以汲取人生经验、提升思想境界。根据摘录文字的内容,说说“单丝不线,孤掌难鸣”的意思。请你联系生活实际,谈谈对《西游记》中“单丝不线,孤掌难鸣”这句话的感悟。
【答案】(1)内容上,高度概括本回的主要故事情节;②形式上,采用对偶(对仗),读起来朗朗上口。
(2)①“单丝不线,孤掌难鸣”指的是孙悟空感觉自己人单势孤,没有办法降服众多的妖魔,需要猪八戒和沙僧的协心同力,共同配合。
②感悟示例:单人不成阵,独木不成林。团结才会力量大,我们在学习生活中,处理事情时不要孤军奋战,单打独斗。要和同学、老师、家长等,搞好关系,共同协作,互帮互助,这样,才会更有效更容易地能够解决生活中的困难和问题。
【详解】(1)本题考查赏析题目特点。
《西游记》的回目大多概括或提示了本回的主要情节。如“法身元运逢车力,心正妖邪度脊关”就概括了本回的主要内容:师徒四人行至车迟国,国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工。悟空监工道士,放走诸僧,又叫醒八戒、沙僧,鼓风吹散道士之会,推倒观内塑像,变为三清大吃供品;《西游记》的回目大多点明了本章回的中心。如“心猿钻透阴阳窍,魔王还归大道真”就点明了本章回的中心。悟空进洞,见狮怪、象怪和鹏怪,但不慎被鹏怪看破捆翻,装入宝瓶。瓶内相继出现烈火、蛇和火龙,他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出,被狮怪张嘴吞下。狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟空饮酒后撒起酒疯,将狮怪折磨得死去活来。从表现形式上来看,回目对仗工整,句式整齐。如“心猿钻透阴阳窍,魔王还归大道真”中就运用对偶手法,对仗工整。“心猿钻透”对“魔王还归”,“阴阳窍”对“大道真”。
(2)本题考查文段的句子理解和感悟。
这句话的字面意思是:一根丝织不成线,一只手掌难以拍响。联系摘录一中的“寡不敌众,是你一人也难处。八戒、沙僧他也都有本事,教他们都去,与你协力同心”可知,悟空表达的意思是对方是三个道士,还有很多的随从,自己一个人势单力薄,想要找八戒和沙僧一同来与妖怪打斗。所以“单丝不线,孤掌难鸣”常用来比喻独自一人的力量有限,无法支撑局面。据此分析,再结合生活经历,写出感悟即可。强大如孙悟空,也需要帮手一同对抗敌人,作为新时代的中学生,更要学会团结合作,善于借助团队的力量,以达到“众志成城、同心协力”的效果,去解决生活和学习中遇到的困难。也要学会在适当的时候寻求帮助,发挥集体的最大的力量。学习上,学会与同学们一起合作探究,取长补短,最终实现学习上的进步。言之成理即可。
十二、阅读下面的片段,完成下面小题。
【文段一】
那怪一个旋风,奔上岸来,径抢唐僧,慌得行者把师父抱住,急登高岸,回身走脱。那八戒放下担子,掣出铁耙,望妖精便筑,那怪使宝杖架住。他两个在流沙河岸,各逞英雄。这一场好斗:
九齿钯,降妖杖,二人相敌河岸上。这个是总督大天蓬,那个是谪(zhé)下卷帘将。昔年曾会在灵霄,今日争持赌猛壮。这一个钯去探爪龙,那一个杖架磨牙象。伸开大四平,钻入迎风戗。这个没头没脸抓,那个无乱无空放。一个是久占流沙界吃人精,一个是秉教迦持修行将。
——《第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净》
【文段二】
八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:“师父,莫念!莫念!你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。……唐僧闻说,倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁。
——《第二十七回尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》
【文段三】
那呆子有些怕他,又不敢明明的见他,却往草崖边,溜阿溜的溜在那一千二三百猴子当中挤着,也跟那些猴子磕头。不知孙大圣坐得高,眼又乖滑,看得他明白,……行者笑道:“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道:“你看么!你认不得我,好道认得嘴耶!”行者笑道:“抬起头来我看。”那呆子把青往上一伸道:“你看么!你认不得载,好道认得才耶!”行者忍不住笑道:“猪八戒。”他听见一声叫,就一毂辘跳将起来道:“正是,正是!我是猪八戒!”
——《第三十回 邪魔侵正法意马忆心猿》
15.下面的批注,不正确的一项是( )
A.【文段一】《西游记》最宜精读和跳读并用,此处打斗的细节可跳读。
B.【文段二】文段主要运用了语言描写,根据“唐僧果然耳软,又信了他,随复念起”可知唐僧慈悲善良、严守戒律、立场坚定。
C.【文段三】语言诙谐生动,“溜阿溜的,涌在那一千二三百猴子当中挤着”中,“溜”和“挤”等动作滑稽可笑,把八戒不敢见悟空的心理刻画得淋漓尽致。
D.【文段一】中的“妖精”就是沙和尚,后来成为唐僧的徒弟,保护唐僧西行取经。
16.高尔基说:“文学是人学,文学形象绝不是一个只具有单一性格的‘扁平人物’,而是一个具有多重复杂性格的‘圆形人物’。”猪八戒就是这样一个“圆形人物”,请结合文段分析猪八戒的性格特点。
【答案】15.B
16.示例:猪八戒,他身上有许多缺点,好吃懒做,爱搬弄是非,爱占小便宜,一遇到困难就嚷嚷着要散伙等,但他也不失忠勇和善良,当师徒受阻于流沙河时,他几次潜入水中,勇斗妖怪,和孙悟空一起保护唐僧,他憨厚淳朴,能干脏活累活,能知错就改。
【详解】15.本题考查内容理解。
B.有误,在孙悟空讲明打白骨精的原委后,唐僧不再念紧箍咒,听了八戒的教唆后“唐僧果然耳软,又信了他,随复念起”,可见唐僧立场不坚定;
故选B。
16.本题考查语句理解和人物形象分析。
“单一性格的‘扁平人物’”指人物的性格、形象单一;“多重复杂性格的‘圆形人物’”指人物形象的复杂多样,富有变化。高尔基所说的“文学是人学,文学形象绝不是一个只具有单一性格的‘扁平人物’,而是一个具有多重复杂性格的‘圆形人物’”是指文学作品中的塑造的人物,不是单一、枯燥的,而是复杂多样,富有变化,我们在阅读文学作品时要多维度,全面立体的思考人物的形象。
在“三打白骨精”的情节中,唐僧认为孙悟空连续三次打死凡人,念咒驱逐孙悟空,在孙悟空讲明打白骨精的原委后,唐僧不再念紧箍咒,将信将疑,猪八戒却颠倒是非,向唐僧进谗言,导致孙悟空被赶走,在《八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净》一回中,猪八戒挺身而出,勇斗妖怪,在《邪魔侵正法 意马忆心猿》与《猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪》中,为了营救唐僧,猪八戒忍住胆怯去花果山,请孙悟空救唐僧,在孙悟空不肯去时,用激将法请回了孙悟空;可见其不失忠勇和聪明。
十三、阅读下列名著文段,完成各小题。
文段一:
那罗刹出门,高叫道:“孙悟空何在?”行者上前,躬身施礼道:“嫂嫂,老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道:“谁是你的嫂嫂!那个要你奉揖!”行者道:“尊府牛魔王,当初曾与老孙结义,乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂称之!”罗刹道:“你这泼猴!既有兄弟之亲,如何坑陷我子?”行者佯问道:“令郎是谁?”罗刹道:“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿,被你倾了。我们正没处寻你报仇,你今上门纳命,我肯绕你!”行者满脸陪笑道:“嫂嫂原来不察理,错怪了老孙。你令郎因是捉了师父,要蒸要煮,幸亏了观音菩萨收他去,救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子,实受了菩萨正果,不生不灭,不垢不净,与天地同寿,日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩,返怪老孙,是何道理!”
文段二:
三藏叫:“通打开来看看。”卷卷俱是白纸。长老短叹长吁的道:“我东土人果是没福!似这般无字的空本,取去何用?怎么敢见唐王!诳君之罪,诚不容诛也!”行者早已知之,对唐僧道:“师父,不消说了,这就是阿傩、伽叶那厮,问我要人事没有,故将此白纸本子与我们来了。”
17.下列说法不正确的一项是( )
A.上面两个文段都出自《西游记》,作者是明朝的吴承恩。全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张,极具浪漫主义色彩。
B.文段一中孙悟空为了扑灭火焰山上的大火向铁扇公主借芭蕉扇,但之前他因红孩儿事件与铁扇公主结怨,铁扇公主不愿意借给他芭蕉扇。
C.文段二所述事件是唐僧师徒西天取经路上经历的最后一难,经此之后,取得真经,修成正果,唐僧被封为旃檀功德佛,八戒被封为斗战胜佛。
D.《西游记》通过讲述唐僧师徒四人不畏艰险,历经九九八十一难求取真经的故事,告诉人们为了实现某一崇高的目标,必须艰苦奋斗,长期坚持,勇敢地战胜一切困难。
18.言为心声,言如其人,语言描写往往可以表现鲜明的人物形象。请结合文段一、文段二中的语言描写,在唐僧、孙悟空和罗刹三个人物中任选两个分析他们的形象特点。
【答案】17.C
18.示例:唐僧:有使命感。当看到白纸本子马上想到的是欺君之罪,不敢见唐王,可见唐僧的使命感,但同时也可见唐僧的胆小懦弱。
孙悟空:机智善变。文段一中悟空在借扇时叫罗刹“嫂嫂”来拉近关系,当罗刹指责悟空坑害了她儿子红孩儿时,孙悟空“佯问道”,并赔笑辩驳,可见孙悟空的机智善变。/洞察人事,观察入微。文段二中,孙悟空分析阿傩、伽叶给白纸本子的原因,可见孙悟空洞察人事,观察入微的特点。
罗刹:泼辣犀利。尽管孙悟空施礼赔笑,好话说尽,但都难以化解心中的仇恨,言语里句句透着杀机,体现其泼辣犀利的特点。/爱子,有人情味。罗刹仇恨孙悟空,言语的泼辣犀利,正是因为爱子心切。
【详解】17.本题考查名著阅读的理解和分析。
C.有误,唐僧师徒西天取经路上经历的最后一难应该是通天河遇鼋湿经书,而材料二写的内容是因为悟空坚持不肯向阿傩、伽叶二尊者行贿,结果取来的竟然是无字白经的事情,所以选项“是唐僧师徒西天取经路上经历的最后一难”的表述不正确。
故选C。
18.本题考查人物形象分析。任选两人结合材料中的语言描写进行分析即可。
示例:
(1)唐僧。根据材料二“我东土人果是没福!似这般无字的空本,取去何用?怎么敢见唐王!诳君之罪,诚不容诛也!”的内容可知,面对无字经,唐僧先想到的是自己无法完成使命,不敢回去见唐王,可见其使命感强;同时,马上想到自己的欺君之罪,可见他的胆小怯懦。
(2)孙悟空。根据材料二“师父,不消说了,这就是阿傩、伽叶那厮,问我要人事(贿赂)没有,故将此白纸本子与我们来了”的内容可知,孙悟空一眼就识破是阿傩、伽叶的诡计,调换了经文,可见孙悟空的明察秋毫;同时,如此细心的孙悟空也透露了自己不愿行贿,也可以看出孙悟空的正直不阿。
(3)罗刹。根据材料一“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿,被你倾了。我们正没处寻你报仇,你今上门纳命,我肯绕你!”的内容可知,罗刹因孙悟空降服自己的孩儿而怀恨在心,见到孙悟空后便放下狠话,决定要孙悟空的性命,可见她的爱子心切,也可见其的性格泼辣。
十四、阅读下面的片段,完成下面小题。
【片段一】
行者认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打。那怪见棍子起时,依然抖擞,又出化了元神,脱真儿去了;把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见,惊下马来,睡在路旁,更无二话,只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头,勒得似个亚腰儿葫芦,十分疼痛难忍,滚将来哀告道:“师父莫念了! 有甚话说了罢!”
(第二十七回)
【片段二】
却说那童子野性不定,见那腿疼处不疼,臀破处不破,头挽了三个揪儿,他走去绰起长枪,望菩萨道:“那里有甚真法力降我!原来是个掩样术法儿!不受甚戒,看枪!”望菩萨劈脸刺来。恨得个行者抡铁棒要打。菩萨只叫:“莫打,我自有惩治。”
(第四十二回)
【片段三】
却说那道士连叫三声,人头不到,怎似行者的手段,长得出来,腔子中,骨都都红光迸出。可怜空有唤雨呼风法,怎比长生果正仙? 须臾,倒在尘埃。众人观看,乃是一只无头的黄毛虎。那监斩官又来奏:“万岁,大国师砍亦头来,不能长出;死在尘埃,是一只无头的黄毛虎。”国王闻奏,大惊失色。
(第四十六回)
【片段四】
那毛女即便回身,转于洞内,对罗刹跪下道:“奶奶。洞门外有个东土来的孙悟空和尚,要见奶奶,拜求芭蕉扇,过火焰山一用。”那罗刹听见“孙悟空”三字,便似撮盐入火,火上烧油;骨都都红生脸上;恶狠狠怒发心头。口中骂道:“这泼猴! 今日来了!”叫:“丫鬟,取披挂,拿兵器来!”随即取了披挂,拿两口青锋宝剑,整束出来。
(第五十九回)
19.下面是某同学的批注,你认为不妥当的一项是( )
A.【片段一】中,孙悟空见妖怪再次现身,二话不说,当头便是一棒,可见他疾恶如仇、除恶务尽的特点。
B.【片段二】中狂妄的“童子”便是红孩儿,他法力高强,孙悟空打不过他,连观音菩萨都拿他没办法。
C.【片段三】中道士之所以跟唐僧师徒斗法,是因为悟空、八戒和沙和尚在三清观里戏弄了道士。
D.【片段四】中“红生脸上”“恶狠狠”“骂”等神态和动作,让读者能明显感受到罗刹女对孙悟空的恨意之深。
20.《西游记》共 100回,用精读和跳读相结合的方式阅读,会达到事半功倍的效果。师徒四人西天取经,沿途磨难重重,小鑫同学想深入了解师徒四人越过火焰山的艰难,你认为他需要精读以上四个片段中哪几个片段对应的回目? 请结合具体内容分析。
【答案】19.B
20.需精读片段二(第四十二回)、片段四(第五十九回)。孙悟空最初借扇失败的主要原因是片段二对应的智取红孩儿这一情节中,他在观音菩萨的帮助下降伏了牛魔王和罗刹女之子红孩儿,罗刹女对其恨之入骨。片段四中孙悟空经历一番打斗,借到假芭蕉扇,越扇火势越大,唐僧、八戒、沙僧对是否继续西行有了不同的说法。取经之路越发艰难。
【详解】19.本题考查名著内容理解。
B.有误,红孩儿的三昧真火很厉害,孙悟空一时难以降服,只好向观音菩萨求助,观音用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火,收服了红孩儿;
故选B。
20.本题考查名著内容理解和情节识记。
第二十七回:尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王。唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人、老夫,全被孙悟空一一识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走。孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死,但唐僧却不辨人妖,以为孙悟空滥杀无辜,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。
第四十二回:大圣殷勤拜南海,观音慈善缚红孩。悟空知道了红孩儿要请牛魔王来吃唐僧肉,就变作牛魔王来到洞中。劝红孩儿不要吃唐僧,不料被红孩儿识破,悟空跑去找南海观音菩萨求助。 悟空花费了九牛二虎之力才说服了菩萨。菩萨让木吒向天王借来了天罡刀和悟空一起前往火云洞。悟空听从菩萨的吩咐引出红孩儿。红孩儿见了菩萨的宝座,就坐上去学着菩萨的样子。却发现自己在刀尖之上,于是连忙向菩萨求助,愿意归降。菩萨收他为善财童子,见他野心不定又给他戴上了紧箍咒才让他屈服。
第四十六回:外道弄强欺正法,心猿显圣灭诸邪。唐僧师徒西行至车迟国,遭遇国师迫害,国王命唐僧与国师比赛以解困境。唐僧先后与虎力、鹿力和羊力比赛,利用孙悟空的帮助,成功战胜了这三个妖怪。虎力、鹿力和羊力原本被尊为国师,他们在车迟国内独尊道教,残暴对待佛教徒,导致许多佛教徒死亡。在比赛中,孙悟空展现了非凡的能力,如祈雨、隔板猜物、剖腹剜心以及赤身下油锅等,最终使得三位国师丧生,国王也因此对佛教改观,允许唐僧师徒继续前行。
第五十九回:唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇。唐僧师徒西天取经,火焰山是必经之路,火焰山火大且不是一般的火,唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。火焰山挡住了三藏一行的去路,悟空向铁扇公主(牛魔王妻罗刹女)借扇;铁扇公主因其子红孩儿被悟空降伏,一扇子把悟空扇到了五万里之外;悟空得到定风丹再来索战,铁扇公主扇不动他就闭门休战,悟空变成虫子入洞,飞到茶水中,被铁扇公主饮下肚,在她腹内翻腾,铁扇公主只得将扇借给悟空;悟空扇火不息,方知是假扇。一借芭蕉扇被骗后,沙僧认为“进退两难”,深为取经前途担忧;猪八戒想“拣无火处走”,表明其一贯的“散伙”想法再次复燃;唐僧“只欲往有经处去”,表达了其坚定不移的取经决心。孙悟空几经挫折最后在托塔天王和哪吒的帮助下拿到真扇,灭了火焰山的火,扫平了去西天取经的障碍。
结合片段四中“那罗刹听见‘孙悟空’三字,便似撮盐入火,火上烧油;骨都都红生脸上;恶狠狠怒发心头”和阅读积累可知,罗刹是红孩儿的母亲,罗刹听见“孙悟空”三字,怒发心头、骂从口出因为她的儿子红孩儿劫持唐僧,想吃唐僧肉,被孙悟空请来的观音菩萨收做善财童子,她觉得儿子被孙悟空坑害,所以拒绝借芭蕉扇。
据此分析可知,需精读片段二(第四十二回)、片段四(第五十九回)。
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