Ⅰ.高考常考的古代文化常识判断题100例-【创新教程】2027年高考语文教材文言梳理（统编版）

10.名词的使动用法，使…遭受灾祸，造成灾祸 11.动词的使动用法，使…聚集 12.形容词作动词，保全 13.形容词的使动用法，使…硕大使…茂盛 三、1.①当初，原来②开始③才 2.①生病②穷困 3.①恰当②掌管③介词，表处在某个时候 ④将⑤应当⑥阻挡，把守 4.①本来②使…稳固③顽固 四、1.判断句2.宾语前置句3.宾语前置句 4.宾语前置句5.定语后置句 12.石钟山记 一、同“含糊” 二、1.事情的真相 2.中间是空的 三、1.名词作状语，在下面 2.名词作动词，振动 3.使动用法，使…鸣 4.名词作动词，命名 5.名词作状语，坐船 6.名词作状语，用眼睛用耳朵 7.名词作状语，在夜里 四、1.①振动②一种打击乐器③击鼓 2.①危险②大概，可能③同“怠”，解怠 ④几乎，近于 3.①不②不要，不可③没有谁，没有人 4.①发生，发出②发射，射出③出发④启用， 被任用⑤征发，征调 5.①什么②怎么③多么④为什么⑤哪里 五、1.定语后置句2.判断句3.判断句 4.宾语前置句5.介宾结构后置句 I.高考常考的古代文化常识判断题100例 一、1.对2.错（韩愈《师说》的“六艺”是指《诗》《书》 《礼》《艺》《乐《春秋》这六部经书)3.错（应该是“太 学”或“国子监”)4.错(“博土”是秦汉时掌管书籍文 典、通晓史事的官职，“教授”一开始也是学官名) 5.错（书院一开始是私人设立的，但后来官府也参与 干涉了)6.错（应该是选那些“有才德之人”，此外， “孝廉”不是荣誉称号，而是察举制的科目之一，除了 针对“孝顺父母”，也选那些“办事廉正”之人)7.对 8.对9.对10.错（始于隋炀帝时期） 二、11.对12.对13.错（中岳是嵩山）14.错（广州 不是，还有一个应该是荆州)15.错（古代的政治中 心在北方，君王坐北朝南，其左边是东，因此，江左是 指长江以东一带)16.对17.对18.对19.对 20.对 三、21.对22.错（天干是十个，地支是十二个）23.对 24.对25.错（排最后的是猪）26.错（是根据太阳 ·6 部编版教材文言梳理 一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次 序，把一年分为二十四段)27.错（除夕不是二十四 节气里的，排最后的是大寒)28.对29.对30.对 四、31.对32.对33.错（是把国土中某一块地方的财 政收入或者赋税奖励给某人，不是把国土奖励给他) 34.对35.错（唐代，为避唐太宗李世民的讳，没有 “民部”一说，主管户口的应该是“户部”)36.错（是 工部)37.错(“司马青衫”指的是白居易，不是李白) 38.对39.错(“迁”有升有降，“左迁”是贬职，升官 极少用“右迁”一词)40.错（是指京官到地方就任） 五、41.对42.对43.对44.错(《水调歌头·明月几 时有》是苏轼的词)45.错（古人有重阳节登高的习 俗，但没有带老人家登高的习俗)46.错（腊日是农 历十二月初八)47.错（除夕是农历一年最后一天的 晚上，不一定是十二月三十，有时是十二月廿九) 48.对49.错（搞反了，“稷”是农业之神，“社”是土地 之神，看偏旁部首就能推断出来)50.错（不能指农 历每月初一) 六、51.错（体全为“牲”）52.对53.错（顿首，俗称叩 头，行礼时，头碰地即起。通常用于下对上及平辈之 间的敬礼)54.对55.错（男子二十岁成年只取字， 不取号)56.错（斋戒时并非不吃肉，而是忌食有辛 辣有臭气的食物，如葱蒜、芥末等)57.对58.错 (是到泰山主持)59.错（这个说法太过于绝对，一般 是嫡长子继承，但到了清代康熙之后，这一传统被打 破)60.错（应该为“外交活动”中最隆重的礼节） 七、61.对62.对63.对64.错（士的死日不禄，庶人 之死曰死)65.对66.错（一般是赐以国姓，不赐天 子的姓氏)67.错（冠族是指名门望族）68.错（象 笏是用象牙做的笏)69.错（名供长辈呼唤，字供晚 辈或平辈呼唤)70.对 八、71.错（搞反了）72.对73.对74.错（搞反了） 75.错（汉武帝是谥号，唐太宗是庙号，康熙是年号） 76.错（苏轼，字子瞻，号东坡居士，东坡算号）77.对 78.对79.错（不一定是功臣，也不一定是善意的评 价)80.错（谥号不一定是皇帝专用，大臣也有） 九、81.对82.错（应该是“现实主义”）83.错(《左传》 不是，应该是《春秋》)84.对85.错（是第一部纪传 体通史)86.对87.错（是《孔雀东南飞》和《木兰 诗》)88.错（是从《史记》到《明史》，清代只有《清史 稿》)89.对90.对 十、91.对92.对93.对94.对95.错（搞反了） 96.对97.错（不是专为救济百姓建的）98.对 99.对100.错（孤是君主的自称，孺人指大夫的妻） Ⅱ.古代文化常识集训50例 1.D[D项，“拜”“除”不用来表示官职升迁，只是指任 命官职。] 2.A[A项，禅位：君王将帝位禅让给贤人或让位。不 是皇帝登临皇位。]高考总复习·语文 I.高考常考的古代文 一、学校与科举 1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的 “谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。 () 2.韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的 “六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。 3.大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机 构。 () 4.博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官 职没有任何关系。 ) 5.书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立 的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场 所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。 ) 6.察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝 顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。 7.征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“征”一般是皇帝 亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政 府向朝廷推荐人才。 ) 8.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶 段：院试、乡试、会试、殿试。 】 9.古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为 “解元”，会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”； 殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探 花 10.一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪 年间。 二、山川与地理 11.古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡 阳在衡山之南，江阴是长江之南。 12.古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门 宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地 区”，不是今天所说的“河南省”。 ) 13.“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒 山和中岳黄山。 14.古代分天下为九州，即究州、冀州、青州、徐州、豫州、 雍州、扬州、梁州、广州。 ( ) 15.根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的 “江左”是指长江以西的地区 () 16.古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位， 因此“北面”有称臣的意思 ( 17.古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少 数民族分别称为东夷、西戎（西羌）、南蛮（南闽）、北 狄，有鄙视之意。 18.古代的“山东”一般是崤山以东地区，和今天的山东 省不是一个概念；古代的“中国”有“中原之国”的意 思，和今天的“中国”不是同一个概念。 () 19.“路”是宋代时期区域的名称，与今天的省区大致相 似，如福建路、广东路。 ) 20.在春秋战国时期，诸侯的封地称为“国”，士大夫的封 地称为“家”。 ) 三、天文与历法 21.古人用干支纪年、纪月、纪日，如甲子、乙丑等，一个 循环下来共有六十种排列组合。 22.十二天干排第一的是甲，十地支排第一的是子。 ) ·4 化常识判断题100例 23.古人用十二地支纪时，其中子时是指23点至1点，辰 时是指7点至9点，午时是指11点至13点。 ) 24.古人拿十二种动物配十二地支，寅为虎，午为马，戌 为狗。 ( ) 25.十二生肖排第一的是鼠，排最后的是狗。 ( 26.古人根据月亮的圆缺把一年分成二十四段，分列在 十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是 二十四节气。 27.二十四节气中排第一的立春，排最后的是除夕。 28.农历每月的第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”。 29.古人把农历每个月的十五称为“望”，每个月的十六 称为“既望”。 ) 30.古人把每个季节三个月顺次称为孟、仲、季，仲夏就 是夏季的第二个月。 ) 四、政区与官职 31.三省六部制里，主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是 礼部。 32.三省六部制里，主管官吏任免与考核的是吏部，主管 军事的是兵部。 ) 33.封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖 励赐给功臣，如淮阴侯韩信所在的淮阴就是刘邦赐 给他的封邑。 34.成语“下车伊始”中的“下车”最初是借指官吏初到 任，“乞骸骨”是官员请求退职的委婉说法，“致仕”也 有辞官或者退休的意思。 ) 35.在唐代的三省六部制里，主管司法刑狱的是刑部，主 管土地户口、赋税财政的是民部。 () 36.三省六部制里，主管工程营造、屯田水利的是户部。 37.在唐代，官员官服的颜色因官位的高低而有所不同， 高级官员一般是紫色或红色，有“大紫大红”“红得发 紫”等说法，官阶低的一般是青色或黑色，从《琵琶 行》“司马青衫”可以看出，李白当时的官阶比较低。 38.三公是古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代 已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒 和司空。 39.“迁”是古代官吏调动常用的词语，具体表示升官之 意常用“右迁”一词。 40.“出”在古代一般是指地方的官员到朝廷担任要职， 如《琵琶行》中有“予出官二年”。 ( 五、节日与习俗 41.古人把正月初一称为元日或元旦，正月十五称为上 元或元宵。 42.端午节，农历五月初五，是为了纪念伟大的爱国主义 诗人屈原而形成的传统节日。 43.七夕，农历七月初七，和民间传说牛郎织女的故事有 关。 ) 44.中秋节，农历八月十五，辛弃疾的词《水调歌头·明 月几时有》正是写于中秋之夜。 ) 45.重阳节，农历九月初九，古人有重阳节带老人家登高 的习俗，以示对老人家的尊敬。 () 46.腊日，农历十二月廿八，“年廿八，洗邋逼”，这一天， 古人有清洗家具、大搞清洁的习俗 () ● 47.除夕，农历十二月三十，因此也叫“年三十”，那一天 人们往往通宵不眠，有除旧迎新的意思。() 48.寒食，节令名，在清明节的一天或两天。寒食节这一 天禁止生火，只吃冷食。 49.社稷：“社”，古代指谷神，即农业之神；“稷”，指土地 之神。社稷后来成为国家的象征 50.旦日：太阳初出、天亮时，或指第二天、明天，也特指 农历正月初一。 六、宗庙与祭祀 51.牺牲：古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，如牛羊猪；色 杂为“牲”，如鸡鸭鹅。 ) 52.古代帝王祭祀时，牛羊豕三牲全备为“太牢”，只有羊 豕没有牛为“少牢” () 53.顿首，古代的一种见面礼，行礼时点点头以示问候。 54.稽首，古代的拜礼，行礼时头碰地须停留一段时间， 新婚夫妇拜天地父母常用此大礼。 () 55.古代男子二十岁成年，行加冠礼并取字取号，故男子 二十岁称为“弱冠”，如苏轼字子瞻，号东坡居士。 56.斋戒，古人祭祀或做重大事情前，为表虔诚，往往要 沐浴更衣并忌荤，不喝酒，不吃肉。 ) 57.古代的座次有时以左为尊，成语“虚左以待”就是最 好的证明。 () 58.封禅，古代帝王祭天地的最隆重的礼节，多由皇帝亲 自到华山主持。 ) 59.嗣位是指继承君位，我国封建王朝奉行长子继承制， 君位只能由最年长的儿子继承 60.九宾：古代祭祀活动中最隆重的礼节。 () 七、礼仪与风俗 61.垂髫：借指三岁到九岁的儿童。总角：八岁到十四岁 的少年。 62.及笄之年：古代把十五岁的女子称为及笄，所以及笄 之年是指女子十五岁。在古代，女子十五岁成年，表 示可以出嫁了。 63.而立之年：男子三十岁。不惑之年：男子四十岁。 ) 64.古人对死的称谓等级森严，天子、帝后之死曰崩，诸 侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒，庶人之死曰不禄。 65.“幸”通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。“召幸” 特指皇帝对妃嫔的召见、宠幸。 66.赐姓：古代天子给有功之臣赐予天子的姓氏以示褒 宠。 ) 67.冠族是指当地最有钱、最有势力，人口最多的豪门世 族。 ) 68.象笏：用大象的脚趾甲做的笏。古代大臣上朝时用 的手板，可以做备忘记事。 () 69.古人成年取字，名和字使用有别，名供晚辈呼唤，字 供长辈或平辈呼唤。 70.陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼 他殿前阶下的人，表示尊重。 八、人名与称谓 71.古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时用 “令尊”，称呼对方的父亲用“家父” 72.朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自素始皇开始 专用为皇帝的自称。 73.对皇帝的称呼，有谥号、年号和庙号，谥号最早，年号 自汉武帝始，庙号自唐太宗始，一个皇帝一个年号则 自朱元璋始。 () ·年 部编版教材文言梳理 74.古人对于父母的死有委婉的称谓，父亲去世曰“内 艰”，母亲去世曰“外艰”。 75.对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法，有 称庙号的，如“汉武帝”，有称年号的，如“唐太宗”，有 称谥号的，如“康熙”。 ( 76.古人幼时命名，成年取字。字是为了便于他人称谓， 对平辈或者尊辈一般称字，如“苏东坡”。 77.普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称 为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”，如成语“如 丧考妣” ( 78.古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别，“天子之 妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰儒人，士曰妇人，庶人曰 妻。” 79.谥号，专指有功之臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价 或表扬性质的称号。 80.谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价 性质的称号。如文帝、武帝等属于褒谥，厉帝、杨帝 属于恶谥。 ) 九、文集与典籍 81.“风骚”：风，《诗经》里的“国风”；骚，《楚辞》里的“离 骚”。后来用“风骚”借指文采。 82.《诗经》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。( 83.四书五经：四书，指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；：五 经，指《诗《书《礼》《易》《左传》。 ) 84.《左传》，我国第一部叙事详备的编年体史书。 85.《史记》，我国第一部纪传体断代史。 86.《说文解字》，我国第一部字典。 87.《孔雀东南飞》和《长恨歌》合称为“乐府双璧”。 88.二十四史：从《史记》到《清史》的二十四部纪传体史 书。 89.《汉书》，又名《前汉书》，东汉班固所著，是中国第一 部纪传体断代史。 90.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。 经，指儒家经典著作；史，即正史。 ( ) 十、另类与其它 91.按照一般说法，“五谷”是指稷（小米）、黍（黍子）、麦 (大麦小麦)、菽（豆）、麻（大麻子）或稻、麦、黍、稷、 菽。 ) 92.桎梏，是中国古代的一种刑具，在手上戴的为梏，在 脚上戴的为桎。 93.棺是古代盛放尸体的盒或柜，椁是在棺材外面的大 棺材。 94.“陛下”原来指的是帝王宫殿的台阶之下，后来引申 为与帝王面对面应对时，对帝王的敬称。 95.“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。其中“黜”指对 官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。 96.“徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺罪犯一定期限的自 由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区 进行惩罚。 97.仓廪在古代是指储藏谷物的仓库，它是专为灾荒之 年用于赈济百姓而设立的。 98.黥，文中指古代的一种刑法，即用刀刺刻犯人的面 额，再涂上墨，因此也称作“墨刑”。 () 99.父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲 去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准 为官。 () 100.“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔 首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。(） 9